Страница:
151 П. А. Гринцер, Эпос древнего мира, - сб. "Типология и взаимосвязи литератур древнего мира". М., 1972, стр. 7 - 67; его же. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология, М., 1974.
152 Об этом еще до Дюмезиля писал Хельд: G. H. Held, Mahabharata. An Ethnological Study, Amsterdam, 1935.
153 Л. Баткин, Ренессансный миф о человеке, - "Вопросы литературы", 1971, № 9, стр. 116 - 118.
154 H. Я. Берковский, Романтизм в Германии, Л., 1973, стр. 419. В этой содержательной книге нет специального раздела о мифологизме у романтиков, но сам вопрос затрагивается в нескольких местах.
155 F. Strich, Die Mythologie in den deutschen Literatur von Klopstock bis Wagner, Bd I - II, Haale an der Saale, 1910.
156 K. Negus, E. T. A. Hoffmann's Other World. The Romantic Author and bis New Mythology, Philadelphia, 1965. Ср.: P. Sucher, Les sources du merveilleux chez E. T. A. Hoffmann, Paris, 1912.
157 А. Я. Гуревич, Категории средневековой культуры, М., 1972.
158 А. Ф. Лосев, Проблема Рихарда Вагнера в прошлом и настоящем, "Вопросы эстетики, вып. 8. Кризис западноевропейского искусства и современная зарубежная эстетика", М., 1968, стр. 67 - 196. О трактовке Вагнера Т. Манном см. ниже.
159 I. Frank, Spatial Form in Modem Literature, - "The Widening Gyre", New Brunswick - New York, 1963,стр. 3 - 62.
160 Т. Манн. Страдание и величие Рихарда Вагнера, - Т. Манн, Собрание сочинений, т. 10, стр. 107 - .146, специально стр. 108.
161 J. Campbell, The Masks of God, vol. IV: Creative Mythology, New York, 1970; P. Egri, Avantgardism and Modernity, Budapest, 1972; ср.: J. G. Brennan, Three Philosophical Novelists. J. Joyce, Th. Mann, A. Jide, Mew York, 1964; F. I. O'Malley, The Modem Philosophical Novel: Joyce. Mann. Kafka, Notre Dame, 1951.
162 Д.Г. Жантиева, Джеймс Джойс, М., 1967; Д. М. Урнов, Дж. Джойс и современный модернизм, - в кн.: "Современные проблемы реализма и модернизма", М., 1965, стр. 309 - 344; В. Г. Адмони, Т. И. Сильман, Томас Манн. Очерк творчества. Л., 1960; Н. Вильмонт, Великие спутники, М., 1966; Б. Л. Сучков, Роман-миф, - Т. Манн, Иосиф и его братья, т. 1, М., 1968, стр. 3 - 32; ср. его же. Роман и миф, - в кн.: "Современная литература за рубежом", М., 1972; И. М. Фрадкин, О жанрово-структурных особенностях немецкого интеллектуального романа, - "Художественная форма в литературах социалистических стран", М., 1969, стр. 239 - 257; А. Дорошевич, Миф в литературе XX века, - "Вопросы литературы", 1970, № 2; С. Апт, Томас Манн, М., 1972. Из иностранной литературы о Джойсе кроме указанных выше работ см. в особенности: Н. Levin, James Joyce, New York, 1960; H. Go r man, J. Joyce, New York, 1949; R. Ellman, J. Joyce, Oxford, 1959; Sh. Gilbert, J. Joyce's Ulysses, London, 1952; H. Blamires, The Bloomsday Book. A Guide Through Joyce's Ulysses, London, 1966; С. Hart, J. Joyce's Ulysses, Sidney, 1968; M. Magalaner, The Myth of Man: Joyce Finnegans Wake, - ML, 1966, стр. 201 - 212; P. Bemstock, Joyce Again's Wake, Seattle - London, 1965; J. S. Atherton, The Books at the Wake, A Study of Literary Allusions in J. Joyce's Finnegans Wake, New York, I960; C. Hart, Structure and Motifs in Finnegans Wake, Northwestern University Press, 1962; "Approaches to Ulysses", ed. by Th. E. Staley and B. Bern-stock, Pittsbourgh. Вопрос о мифологизме у Т. Манна специально затрагивается в иностранных исследованиях: H. Slochower, Th. Mann's Joseph Story. An Interpretation, New York, 1938; H. Slochower, The Use of Myth in Kafka and Mann, - ML, стр. 349 - 355; F. Lion, Th. Mann. Leben und Werke, Zurich, 1947; H. Abts, Das Mythologische und Religionsge-schichtliche in Th. Mann's Roman "Joseph und seine Bruder" (Diss.), Bonn, 1949; F. Kaufmann, Th. Mann. The World as Will and Representation, Boston, 1957; R. Schorken, Morphologie der Personen in Th. Mann's Roman "Joseph und seine Bruder" (Diss.), Bonn, 1957; B. Richter, Der Mythos-Begriff. Th. Mann's und das Menschenbild der Joseph-Romane, "Euphorion", Bd 54, Heft 4, Heidelberg, 1960, стр. 411 - 433; L. Ploger, Das Hermesmotiv in der Dichtung. Th. Mann (Diss.), Kiel, 1961; U. Schonebeck, Erzahlfunktionen der Mythos bei Th. Mann (Diss.), Kiel, 1965; H. Lehnert, Th. Mann. Fiction, Mythos, Religion, Berlin, 1965; K. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann. Zur Joseph-Roman, Munchen, 1965; H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann (Untersuchungen zu den Romanen "Der Zauberberg", "Joseph und seine Bruder" und "Doktor Faustus"), Munster, 1971. Ср. небольшую статью: Ст. Лем, Мифотворчество Томаса Манна, - "Новый мир", 1970, № 6.
163 Th. Mann, К. Kerenyi, Romandichtung und Mythologie, Zurich, 1945.
164 J. Campbell, The Masks of God, vol. IV, стр. 662.
165 См.: I. Scharf schwerdt. Th. Mann und der deutsche Bildungs-roman, Stockholm - Berlin - Koln - Mainz, 1967.
166 T. Манн, Волшебная гора, - Т. Манн, Собрание сочинений, т. 4, стр. 214. Далее ссылки даются в тексте с указанием номера тома и страницы.
167 Ср.: H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann, стр. 262.
168 J. S. Atherton, The Books at the Wake. A Study of Literary Allusions in J. Joyce's Finnegans Wake.
169 С. Hart, Structure and Motifs in Finnegans Wake.
170 H. Slochower, Th. Mann's Joseph Story, стр. 6; F. Kaufmann, Th. Mann. The World as Will and Representation, стр. 146.
171 Т. Манн, Иосиф и его братья, М., 1965, т. 2, стр. 900. Далее ссылки даются в тексте с указанием тома и страницы.
172 Подробнее об отличии от исторического романа см. на первых страницах книги: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann.
173 Ср.: Н. Slochower, Th. Mann's Joseph Story, стр. 61; ср.: F. Kaufmann, Th. Mann, стр. 139.
174 См. об этом: F. Kaufmann, Th. Mann, стр. 121.
175 Т. Манн, Собрание сочинений, т. 4, стр. 213 - 214.
176 О гностицизме см.: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann, стр. 169 - 170.
177 См. подробнее об этом: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann, стр. 83.
178 О мидрашизме и т. п. см. в приложении к книге: F. Kaufmann, Th. Mann.
179 H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann.
180 M. Brod, Franz Kafkas Glauben und Lehre, Winterthur, 1948; его же, Franz Kafka als wegweisende Gestalt, St. Gallen, 1951; его же, Bemerkungen zu Kafkas "Schloss", - F. Kafka, Das Schloss, Munchen, стр.492 - 503.
181 H. Tauber, Franz Kafka, Zurich, 1941; H. S. Reiss, Franz Kafka, Heidelberg, 1952; F. Weltsch, Religion und Humor in Leben und Werk von Franz Kafka, Berlin - Grunewald, 11957; J. Kelly, The "Trial" and the Theology of Crisis, - "The Kafka Problem", New York, 1963, стр. 151 - 171; R. О. Winckler, The Three Novels, - там же, стр. 192 - 198; ср.: J. Wahl, Kjerkegaard and Kafka, - там же, стр. 262 - 275; H. J. Schoeps, The Tragedy of Faithlessness, - там же, стр. 287 - 297; E. Heller, Enterbter Geist, Wiesbaden, 1954; G. Anders, Kafka. Pro und Contra, Munchen, 1901.
182 D. M. Kartiganer, Job and Joseph K. Myth in Kafka's Trial, "Modem Fiction Studies", Spring, 1962, vol. 8, стр. 31 - 43; ср.: E. Leger, De Job a Kafka, - "Cahiers de Sud", № 22, стр. 49 - 55; ср.: N. Frye, Anatomy of Criticism, стр. 42; K. Weinberg, Kafkas Dichtungen. Die Travestien des Mythos, Munchen, 1963; ср.: H. Slochover, Myth in Th. Mann and Kafka, - "Myth and Literature", стр. 349 - 355. О мифотворчестве Кафки имеются также статьи, известные нам по названию: L. Adeane, The Hero Myth in Kafka's Writing - "Focus One", 1945, стр. 48 - 56; M. Macklem, Kafka and the Myth of Tristan, - "Dalhousie Review", 1950, № 30, стр. 335 - 345; W. A. Madden, A Myth of Mediation: Kafka's Methamorphosis, - "Thought", 1951, стр. 246 - 266; M. Estrada, Acepcion literal del mito en Kafka, - "Babel", 1950, vol. 13, стр. 224 - 228; H. G. Oliafi, Die Marchen von der verwandelten Existenz. Methamorphosen von Ovid bis Kafka, - "Die neue Zeit", Mfinchen, 1952, vol. 26, 9, № 227, стр. 4.
Имеется обширная литература о Кафке, затрагивающая и мифотворческие моменты, но специально с психоаналитической точки зрения (Кайзер, Фюрст, Флорес, отчасти Слоховер, Рав и многие другие).
В советском литературоведении имеется целый ряд интересных работ о Кафке, в частности: Д. В. Затонский, Франц Кафка и проблемы модернизма, изд. 2, M., 1972; Л. 3. Копелев, У пропасти одиночества, - в кн.: "Сердце всегда слева", М., 1960; Б. Л. С у ч к о в. Мир Кафки, - в кн.: Франц Кафка, Роман. Новеллы. Притчи, М., 1965, стр. 5 - 64 (в работах Б. Л. Сучкова художественный метод Кафки справедливо соотнесен с австро-немецким экспрессионизмом); А. Гулыга, Философская проза Франца Кафки, - сб. "Вопросы эстетики, вып. 8. Кризис западноевропейского искусства и современная зарубежная эстетика", М.. 1968, стр. 293 - 323.
183 См.: A. Camus, L'espoir et l'absurde dans l'oeuvre de Kafka, - A. Camus, Le Myth de Sisyphe, Paris, 1942.
184 О преобладании интуитивного начала с позиций мистицизма см. в сб.: "The Kafka Problem", стр. 356, об артистизме Кафки - там же, стр. 398 445. Ср.: Д. В. Затонский, Франц Кафка и проблемы модернизма.
185 Феликс Вельч подробно останавливается на "сновидческом" характере фантазии Кафки и на его метагеометрической перспективе; см.: F. Weltsch, Religion und Humor in Leben und Werk von Franz Kafka.
186 Об отношении Кафки к экспрессионизму см.: Б. Сучков, Мир Кафки.
187 См. интересные наблюдения о модели мира Кафки, о холоде, тепле, пустоте, тишине как символах, составляющих основу этой модели мира: R. Rochefort. Une oeuvre liee mot pour mot a une vie, - "The Kafka Problem", стр. 41 - 46; ср. роль подобных чувственных противопоставлений в первобытной мифологии.
188 Рональд Грей видит доказательство субъективного изображения суда в том, что, когда Иозеф К. наугад называет имя Ланца, ему открывают двери судебного присутствия. Грей считает, что действия суда и замка вообще представляет собой пародийное отражение действий героев: R. Gray, Kafka's Castle, Cambridge, 1956.
189 Ср.: W. Emmrich, F. Kafka. A Critical Study of Ms Writings, New York, 1968, стр. 331 - 333.
190 Франц Кафка, Роман. Новеллы. Притчи, стр. 304.
191 О несводимости точек зрения в "Приговоре" и отчасти в "Законе" см.: A. Warren, Kosmos Kafka's, - "The Kafka Problem", стр. 60 - 74.
192 J. H. Seyppel, The Animal Theme and Totemism in Franz Kafka, "Literature and Psychology", 1954, № 4; P. P. Y. Caspel, Totemis-mus bei Kafka, - "Neophilologus", XXXVIII, № 2, 1954, стр. 120 - 127.
193 J. B. Vickery, Myth and Ritual in the Shorter Fiction of D. H. Lawrence, - ML, стр. 299 - 313. Оценка Д. Г. Лоренса дана в специальной главе, ему посвященной, в кн. : Д. Г. Жантиева, Английский роман XX века, М., 1965.
194 Цитируется в переводе В. С. Муравьева по кн.: Т. С. Элиот, Бесплодная земля, М., 1971, стр. 163.
195 A. L. Weston, From Ritual to Romance, London, 1920.
196 См., например: W. Asenbaum, Die griechische Mythologie in mo-demen franzosischen Drama, Vienna, 1956 (диссертация); M. Diet rich. Antiker Mythos im Modernen Drama, - "Das moderne Drama: Stromungen, Gestalten Motive", Stuttgart, 1961, стр. 388 - 426; H. Dickinson, Myth on the Stage, Chicago - London, 1969; К. Hamburger, Von Sophokles zu Sartre: griechische Dramenfiguren, antik und modern, Stuttgart, 1962; F. Jouan, Le retour au myth grec dans le theatre francais contemporain, - "Bulletin de l'Association Guillaume Bude", Juin, 1952; T. Maulnier, Greek Myths: a Source of Inspiration for Modem Dramatists, - "World Theatre", 1957, VI, стр. 289 - 293; D. Reichert, Der griechische Mythos im modernen deutschen und osterreichischen Drama, Vienna, 1951 (диссертация).
197 J. I. White, Mythology in Modem Novel. A Study of Prefigurative Techniques, Princeton, 1971.
198 Ср.: A. Gosztonyi, Hermann Broch und der moderne Myttios, "Schweizerische Handblatte", 1962. XLII,CTp.211 - 219.
199 См.: J. I. White, Mythology in Modern Novel, стр. 182 - 188, 218 228; cpi.: T h. Ziolkowski, The Odysseus Theme in Recent German iFic-tion, - "Comparative Literature", 1962, XIV, стр. 225 - 241.
200 А. А. Елистратова, Трагическое животное - человек, - "Иностранная литература", 1963, № 12, стр.220 - 226.
201 E. Стояновская, Беседуя с автором "Кентавра", - "Иностранная литература", 1965, № 1, стр. 255 - 258.
202 А. Моравиа, Презрение, - "Иностранная литература", 1963, № 10, стр. 162 (роман напечатан в № 9 - 10 в переводе Г. Богемского и Р. Хлодовского).
203 См.: В. Н. Кутейщикова, Роман Латинской Америки в XX в., М" 1964; ее же. Континент, где встречаются все эпохи, - "Вопросы литературы", 1972, № 4, стр. 74 - 97. Ср.: Л. С. Осповат, Человек и история в творчестве Алехо Карпентьера, - "Латинская Америка", 1973, № 4, стр. 146 - 157. См. также стенограмму доклада А. Грибанова и дискуссию о Г. Г. Маркесе в журнале "Латинская Америка", 1971, № 3.
204 Подробнее о Катебе Ясине см.: Г. Я. Джугашвили, Чудесное и реальность в современном алжирском романе, - сб. "Взаимосвязи африканских литератур и литератур мира", М., 1975.
152 Об этом еще до Дюмезиля писал Хельд: G. H. Held, Mahabharata. An Ethnological Study, Amsterdam, 1935.
153 Л. Баткин, Ренессансный миф о человеке, - "Вопросы литературы", 1971, № 9, стр. 116 - 118.
154 H. Я. Берковский, Романтизм в Германии, Л., 1973, стр. 419. В этой содержательной книге нет специального раздела о мифологизме у романтиков, но сам вопрос затрагивается в нескольких местах.
155 F. Strich, Die Mythologie in den deutschen Literatur von Klopstock bis Wagner, Bd I - II, Haale an der Saale, 1910.
156 K. Negus, E. T. A. Hoffmann's Other World. The Romantic Author and bis New Mythology, Philadelphia, 1965. Ср.: P. Sucher, Les sources du merveilleux chez E. T. A. Hoffmann, Paris, 1912.
157 А. Я. Гуревич, Категории средневековой культуры, М., 1972.
158 А. Ф. Лосев, Проблема Рихарда Вагнера в прошлом и настоящем, "Вопросы эстетики, вып. 8. Кризис западноевропейского искусства и современная зарубежная эстетика", М., 1968, стр. 67 - 196. О трактовке Вагнера Т. Манном см. ниже.
159 I. Frank, Spatial Form in Modem Literature, - "The Widening Gyre", New Brunswick - New York, 1963,стр. 3 - 62.
160 Т. Манн. Страдание и величие Рихарда Вагнера, - Т. Манн, Собрание сочинений, т. 10, стр. 107 - .146, специально стр. 108.
161 J. Campbell, The Masks of God, vol. IV: Creative Mythology, New York, 1970; P. Egri, Avantgardism and Modernity, Budapest, 1972; ср.: J. G. Brennan, Three Philosophical Novelists. J. Joyce, Th. Mann, A. Jide, Mew York, 1964; F. I. O'Malley, The Modem Philosophical Novel: Joyce. Mann. Kafka, Notre Dame, 1951.
162 Д.Г. Жантиева, Джеймс Джойс, М., 1967; Д. М. Урнов, Дж. Джойс и современный модернизм, - в кн.: "Современные проблемы реализма и модернизма", М., 1965, стр. 309 - 344; В. Г. Адмони, Т. И. Сильман, Томас Манн. Очерк творчества. Л., 1960; Н. Вильмонт, Великие спутники, М., 1966; Б. Л. Сучков, Роман-миф, - Т. Манн, Иосиф и его братья, т. 1, М., 1968, стр. 3 - 32; ср. его же. Роман и миф, - в кн.: "Современная литература за рубежом", М., 1972; И. М. Фрадкин, О жанрово-структурных особенностях немецкого интеллектуального романа, - "Художественная форма в литературах социалистических стран", М., 1969, стр. 239 - 257; А. Дорошевич, Миф в литературе XX века, - "Вопросы литературы", 1970, № 2; С. Апт, Томас Манн, М., 1972. Из иностранной литературы о Джойсе кроме указанных выше работ см. в особенности: Н. Levin, James Joyce, New York, 1960; H. Go r man, J. Joyce, New York, 1949; R. Ellman, J. Joyce, Oxford, 1959; Sh. Gilbert, J. Joyce's Ulysses, London, 1952; H. Blamires, The Bloomsday Book. A Guide Through Joyce's Ulysses, London, 1966; С. Hart, J. Joyce's Ulysses, Sidney, 1968; M. Magalaner, The Myth of Man: Joyce Finnegans Wake, - ML, 1966, стр. 201 - 212; P. Bemstock, Joyce Again's Wake, Seattle - London, 1965; J. S. Atherton, The Books at the Wake, A Study of Literary Allusions in J. Joyce's Finnegans Wake, New York, I960; C. Hart, Structure and Motifs in Finnegans Wake, Northwestern University Press, 1962; "Approaches to Ulysses", ed. by Th. E. Staley and B. Bern-stock, Pittsbourgh. Вопрос о мифологизме у Т. Манна специально затрагивается в иностранных исследованиях: H. Slochower, Th. Mann's Joseph Story. An Interpretation, New York, 1938; H. Slochower, The Use of Myth in Kafka and Mann, - ML, стр. 349 - 355; F. Lion, Th. Mann. Leben und Werke, Zurich, 1947; H. Abts, Das Mythologische und Religionsge-schichtliche in Th. Mann's Roman "Joseph und seine Bruder" (Diss.), Bonn, 1949; F. Kaufmann, Th. Mann. The World as Will and Representation, Boston, 1957; R. Schorken, Morphologie der Personen in Th. Mann's Roman "Joseph und seine Bruder" (Diss.), Bonn, 1957; B. Richter, Der Mythos-Begriff. Th. Mann's und das Menschenbild der Joseph-Romane, "Euphorion", Bd 54, Heft 4, Heidelberg, 1960, стр. 411 - 433; L. Ploger, Das Hermesmotiv in der Dichtung. Th. Mann (Diss.), Kiel, 1961; U. Schonebeck, Erzahlfunktionen der Mythos bei Th. Mann (Diss.), Kiel, 1965; H. Lehnert, Th. Mann. Fiction, Mythos, Religion, Berlin, 1965; K. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann. Zur Joseph-Roman, Munchen, 1965; H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann (Untersuchungen zu den Romanen "Der Zauberberg", "Joseph und seine Bruder" und "Doktor Faustus"), Munster, 1971. Ср. небольшую статью: Ст. Лем, Мифотворчество Томаса Манна, - "Новый мир", 1970, № 6.
163 Th. Mann, К. Kerenyi, Romandichtung und Mythologie, Zurich, 1945.
164 J. Campbell, The Masks of God, vol. IV, стр. 662.
165 См.: I. Scharf schwerdt. Th. Mann und der deutsche Bildungs-roman, Stockholm - Berlin - Koln - Mainz, 1967.
166 T. Манн, Волшебная гора, - Т. Манн, Собрание сочинений, т. 4, стр. 214. Далее ссылки даются в тексте с указанием номера тома и страницы.
167 Ср.: H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann, стр. 262.
168 J. S. Atherton, The Books at the Wake. A Study of Literary Allusions in J. Joyce's Finnegans Wake.
169 С. Hart, Structure and Motifs in Finnegans Wake.
170 H. Slochower, Th. Mann's Joseph Story, стр. 6; F. Kaufmann, Th. Mann. The World as Will and Representation, стр. 146.
171 Т. Манн, Иосиф и его братья, М., 1965, т. 2, стр. 900. Далее ссылки даются в тексте с указанием тома и страницы.
172 Подробнее об отличии от исторического романа см. на первых страницах книги: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann.
173 Ср.: Н. Slochower, Th. Mann's Joseph Story, стр. 61; ср.: F. Kaufmann, Th. Mann, стр. 139.
174 См. об этом: F. Kaufmann, Th. Mann, стр. 121.
175 Т. Манн, Собрание сочинений, т. 4, стр. 213 - 214.
176 О гностицизме см.: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann, стр. 169 - 170.
177 См. подробнее об этом: К. Hamburger, Der Humor bei Th. Mann, стр. 83.
178 О мидрашизме и т. п. см. в приложении к книге: F. Kaufmann, Th. Mann.
179 H. Vogel, Die Zeit bei Th. Mann.
180 M. Brod, Franz Kafkas Glauben und Lehre, Winterthur, 1948; его же, Franz Kafka als wegweisende Gestalt, St. Gallen, 1951; его же, Bemerkungen zu Kafkas "Schloss", - F. Kafka, Das Schloss, Munchen, стр.492 - 503.
181 H. Tauber, Franz Kafka, Zurich, 1941; H. S. Reiss, Franz Kafka, Heidelberg, 1952; F. Weltsch, Religion und Humor in Leben und Werk von Franz Kafka, Berlin - Grunewald, 11957; J. Kelly, The "Trial" and the Theology of Crisis, - "The Kafka Problem", New York, 1963, стр. 151 - 171; R. О. Winckler, The Three Novels, - там же, стр. 192 - 198; ср.: J. Wahl, Kjerkegaard and Kafka, - там же, стр. 262 - 275; H. J. Schoeps, The Tragedy of Faithlessness, - там же, стр. 287 - 297; E. Heller, Enterbter Geist, Wiesbaden, 1954; G. Anders, Kafka. Pro und Contra, Munchen, 1901.
182 D. M. Kartiganer, Job and Joseph K. Myth in Kafka's Trial, "Modem Fiction Studies", Spring, 1962, vol. 8, стр. 31 - 43; ср.: E. Leger, De Job a Kafka, - "Cahiers de Sud", № 22, стр. 49 - 55; ср.: N. Frye, Anatomy of Criticism, стр. 42; K. Weinberg, Kafkas Dichtungen. Die Travestien des Mythos, Munchen, 1963; ср.: H. Slochover, Myth in Th. Mann and Kafka, - "Myth and Literature", стр. 349 - 355. О мифотворчестве Кафки имеются также статьи, известные нам по названию: L. Adeane, The Hero Myth in Kafka's Writing - "Focus One", 1945, стр. 48 - 56; M. Macklem, Kafka and the Myth of Tristan, - "Dalhousie Review", 1950, № 30, стр. 335 - 345; W. A. Madden, A Myth of Mediation: Kafka's Methamorphosis, - "Thought", 1951, стр. 246 - 266; M. Estrada, Acepcion literal del mito en Kafka, - "Babel", 1950, vol. 13, стр. 224 - 228; H. G. Oliafi, Die Marchen von der verwandelten Existenz. Methamorphosen von Ovid bis Kafka, - "Die neue Zeit", Mfinchen, 1952, vol. 26, 9, № 227, стр. 4.
Имеется обширная литература о Кафке, затрагивающая и мифотворческие моменты, но специально с психоаналитической точки зрения (Кайзер, Фюрст, Флорес, отчасти Слоховер, Рав и многие другие).
В советском литературоведении имеется целый ряд интересных работ о Кафке, в частности: Д. В. Затонский, Франц Кафка и проблемы модернизма, изд. 2, M., 1972; Л. 3. Копелев, У пропасти одиночества, - в кн.: "Сердце всегда слева", М., 1960; Б. Л. С у ч к о в. Мир Кафки, - в кн.: Франц Кафка, Роман. Новеллы. Притчи, М., 1965, стр. 5 - 64 (в работах Б. Л. Сучкова художественный метод Кафки справедливо соотнесен с австро-немецким экспрессионизмом); А. Гулыга, Философская проза Франца Кафки, - сб. "Вопросы эстетики, вып. 8. Кризис западноевропейского искусства и современная зарубежная эстетика", М.. 1968, стр. 293 - 323.
183 См.: A. Camus, L'espoir et l'absurde dans l'oeuvre de Kafka, - A. Camus, Le Myth de Sisyphe, Paris, 1942.
184 О преобладании интуитивного начала с позиций мистицизма см. в сб.: "The Kafka Problem", стр. 356, об артистизме Кафки - там же, стр. 398 445. Ср.: Д. В. Затонский, Франц Кафка и проблемы модернизма.
185 Феликс Вельч подробно останавливается на "сновидческом" характере фантазии Кафки и на его метагеометрической перспективе; см.: F. Weltsch, Religion und Humor in Leben und Werk von Franz Kafka.
186 Об отношении Кафки к экспрессионизму см.: Б. Сучков, Мир Кафки.
187 См. интересные наблюдения о модели мира Кафки, о холоде, тепле, пустоте, тишине как символах, составляющих основу этой модели мира: R. Rochefort. Une oeuvre liee mot pour mot a une vie, - "The Kafka Problem", стр. 41 - 46; ср. роль подобных чувственных противопоставлений в первобытной мифологии.
188 Рональд Грей видит доказательство субъективного изображения суда в том, что, когда Иозеф К. наугад называет имя Ланца, ему открывают двери судебного присутствия. Грей считает, что действия суда и замка вообще представляет собой пародийное отражение действий героев: R. Gray, Kafka's Castle, Cambridge, 1956.
189 Ср.: W. Emmrich, F. Kafka. A Critical Study of Ms Writings, New York, 1968, стр. 331 - 333.
190 Франц Кафка, Роман. Новеллы. Притчи, стр. 304.
191 О несводимости точек зрения в "Приговоре" и отчасти в "Законе" см.: A. Warren, Kosmos Kafka's, - "The Kafka Problem", стр. 60 - 74.
192 J. H. Seyppel, The Animal Theme and Totemism in Franz Kafka, "Literature and Psychology", 1954, № 4; P. P. Y. Caspel, Totemis-mus bei Kafka, - "Neophilologus", XXXVIII, № 2, 1954, стр. 120 - 127.
193 J. B. Vickery, Myth and Ritual in the Shorter Fiction of D. H. Lawrence, - ML, стр. 299 - 313. Оценка Д. Г. Лоренса дана в специальной главе, ему посвященной, в кн. : Д. Г. Жантиева, Английский роман XX века, М., 1965.
194 Цитируется в переводе В. С. Муравьева по кн.: Т. С. Элиот, Бесплодная земля, М., 1971, стр. 163.
195 A. L. Weston, From Ritual to Romance, London, 1920.
196 См., например: W. Asenbaum, Die griechische Mythologie in mo-demen franzosischen Drama, Vienna, 1956 (диссертация); M. Diet rich. Antiker Mythos im Modernen Drama, - "Das moderne Drama: Stromungen, Gestalten Motive", Stuttgart, 1961, стр. 388 - 426; H. Dickinson, Myth on the Stage, Chicago - London, 1969; К. Hamburger, Von Sophokles zu Sartre: griechische Dramenfiguren, antik und modern, Stuttgart, 1962; F. Jouan, Le retour au myth grec dans le theatre francais contemporain, - "Bulletin de l'Association Guillaume Bude", Juin, 1952; T. Maulnier, Greek Myths: a Source of Inspiration for Modem Dramatists, - "World Theatre", 1957, VI, стр. 289 - 293; D. Reichert, Der griechische Mythos im modernen deutschen und osterreichischen Drama, Vienna, 1951 (диссертация).
197 J. I. White, Mythology in Modem Novel. A Study of Prefigurative Techniques, Princeton, 1971.
198 Ср.: A. Gosztonyi, Hermann Broch und der moderne Myttios, "Schweizerische Handblatte", 1962. XLII,CTp.211 - 219.
199 См.: J. I. White, Mythology in Modern Novel, стр. 182 - 188, 218 228; cpi.: T h. Ziolkowski, The Odysseus Theme in Recent German iFic-tion, - "Comparative Literature", 1962, XIV, стр. 225 - 241.
200 А. А. Елистратова, Трагическое животное - человек, - "Иностранная литература", 1963, № 12, стр.220 - 226.
201 E. Стояновская, Беседуя с автором "Кентавра", - "Иностранная литература", 1965, № 1, стр. 255 - 258.
202 А. Моравиа, Презрение, - "Иностранная литература", 1963, № 10, стр. 162 (роман напечатан в № 9 - 10 в переводе Г. Богемского и Р. Хлодовского).
203 См.: В. Н. Кутейщикова, Роман Латинской Америки в XX в., М" 1964; ее же. Континент, где встречаются все эпохи, - "Вопросы литературы", 1972, № 4, стр. 74 - 97. Ср.: Л. С. Осповат, Человек и история в творчестве Алехо Карпентьера, - "Латинская Америка", 1973, № 4, стр. 146 - 157. См. также стенограмму доклада А. Грибанова и дискуссию о Г. Г. Маркесе в журнале "Латинская Америка", 1971, № 3.
204 Подробнее о Катебе Ясине см.: Г. Я. Джугашвили, Чудесное и реальность в современном алжирском романе, - сб. "Взаимосвязи африканских литератур и литератур мира", М., 1975.