Страница:
Венера взошла в эту ночь в 3.00 по местному времени и была прекрасно видна вплоть до восхода Солнца.
Все эти данные мы получили при помощи компьютерной программы TSKY А.Волынкина.
Таким образом, следует еще раз подчеркнуть, что решение 1 октября 1486 года является ИДЕАЛЬНЫМ со всех точек зрения. В Апокалипсисе действительно ПОРАЗИТЕЛЬНО ТОЧНО зафиксировано расположение планет на 1 октября 1486 года н.э.
Из рис.2.34 ясно видно, что средневековый наблюдатель совершенно верно отметил, что Персей "сидит" на Марсе: "СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ" (Ап.6:4). Марс действительно был в это время точно ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ. Это хорошо видно и из рис.2.35, который является просто фрагментом средневековой карты из "Альмагеста" Птолемея, на которой мы отметили положение Марса на 1 октября 1486 года. Марс оказался в Близнецах, прямо под ногами Персея. И по отношению к линии местного горизонта в районе Босфора, на 23 часа местного времени, Марс тоже оказался в точности ПОД ПЕРСЕЕМ. Наконец, именно через созвездия Персея и Близнецов проходит ярко светящаяся на ночном небе полоса Млечного Пути. Внутри которой и оказался Марс в эту дату, а потому Млечный Путь как бы связал воедино созвездия Близнецов, Персея и планету Марс. См.рис.2.35. Наблюдатель и отметил это яркое событие.
Спрашивается, а почему же наблюдатель указал для Марса все-таки созвездие Персея, а не Близнецов? Ведь Персей - не зодиакальное созвездие, а Близнецы - зодиакальное. Дело по-видимому в том, что автор Апокалипсиса описывал предстоящий КОНЕЦ СВЕТА, то есть весьма драматическое событие. А потому подбирал образы соответствующие духу рисуемой им картины катастрофы. Первая главная планета - Юпитер оказалась в СТРЕЛЬЦЕ, то есть в "воинственном созвездии", изображаемом С ЛУКОМ И СТРЕЛАМИ. Вторая главная планета - Сатурн - оказалась в СКОРПИОНЕ, то есть в грозном, смертельно опасном созвездии. Третья главная планета - Марс - - оказалась в Близнецах, то есть в "мирном созвездии". НО ПРЯМО НАД НИМ В ЭТОТ МОМЕНТ ОКАЗАЛСЯ ПЕРСЕЙ ВОИНСТВЕННОЕ СОЗВЕЗДИЕ С МЕЧОМ, держащее в руках отрубленную голову страшной Горгоны с развевающими волосами, взгляд которой обращает в камень все живое. См.рис.2.35. И кроме того, сам Марс, как хорошо известно, считался БОГОМ ВОЙНЫ. Поэтому совершенно ясно, что автор Апокалипсиса выбрал именно ПЕРСЕЯ С МЕЧОМ как созвездие, идеально отвечающее обстановке "конца света".
Становится понятным, почему по поводу Марса в Апокалипсисе, - в греческом оригинале, согласно прочтению Н.А.Морозова, - сказано, что Марс "УШЕЛ ТУДА, ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ" (см. выше). Из рис.2.31 отчетливо видно, что Марс действительно находился 1 октября 1486 года ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ от всех остальных планет. Которые собрались в одну группу вокруг созвездия Скорпиона. Для земного наблюдателя Юпитер, Сатурн, Луна, Меркурий и Солнце находились по одну сторону небесного свода, а Марс - НА ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ СТОРОНЕ. См.рис.2.31.
Почему же Н.А.Морозов отбросил решения 1249 и 1486 годов н.э.? Ответ Н.А.Морозова прост и искренен. Он написал: "Едва ли кто-нибудь решится сказать по этому поводу, что Апокалипсис написан 14 сентября 1249 года" [141], т.1, с.53. Решение же 1486 года он даже не обсуждает.
Однако, теперь, по прошествии более семидесяти лет после исследований Н.А.Морозова, опираясь на новые результаты, полученные в том числе и в наших книгах [416], [429]-[438], можно УВЕРЕННО УТВЕРЖДАТЬ, что Апокалипсис был написан именно в 1486 году, то есть в эпоху Османского = Атаманского завоевания. См. книгу "Библейская Русь" [488].
Почему именно 1486 год является очень естественной датировкой написания Апокалипсиса в нашей реконструкции? Вот почему. Как хорошо известно, Апокалипсис в основном рассказывает о конце света. Это - его главное содержание. "Апокалипсис и его видения (кроме первых трех глав)... - есть изображение последней судьбы мира... имеющее быть при КОНЦЕ МИРА, должно служить руководством к пониманию предсказаний Апокалипсиса" [461], т.11,с.511. Но тот год, когда весь средневековый христианский мир со страхом ожидал конца света хорошо известен в истории. Это - 1492 год н.э., который являлся 7000-ным годом от Адама по византийской эре. Согласно господствовавшему в то время убеждению, именно в 7000-ном году должен наступить конец света.
Таким образом, Апокалипсис посвящен событиям, ожидаемым в 1492 году н.э. При этом, в первых же строках Апокалипсис прямо заявляет: "время близко" (Ап. 1:3). То есть - 1492 год н.э. или 7000-й год от Адама СКОРО НАСТУПИТ. Напомним, что именно в 1492 году, на фоне ожиданий конца света, Колумб отправился в свое плавание.
ПОЭТОМУ НЕЗАВИСИМАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА АПОКАЛИПСИСА 1486 ГОДОМ Н.Э. - ТО ЕСТЬ 6994 ГОДОМ Н.Э. - ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ЕГО СОДЕРЖАНИЮ. ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО АПОКАЛИПСИС БЫЛ НАПИСАН ВСЕГО ЗА 6 ЛЕТ ДО ОЖИДАЕМОГО КОНЦА СВЕТА.
Датировка Апокалипсиса концом XV века н.э. идеально соответствует также формальному математическому результату, полученному в [416]. Этот результат состоит в том, что хронологически Апокалипсис должен стоять не последней, а одной из самых первых книг современного библейского канона. ТО ЕСТЬ - АПОКАЛИПСИС ОДНОВРЕМЕНЕН ПЯТИКНИЖИЮ МОИСЕЯ, А НЕ ЕВАНГЕЛИЯМ. Напомним, что именно с Пятикнижия Моисея начинается современная Библия.
Другими словами, Апокалипсис помещен в Библии рядом с Евангелиями хронологически неправильно. Хронологически он одновременен Пятикнижию, а не Евангелиям. Он написан гораздо позже Евангелий. В Евангелиях описаны события XI века.
5.18. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ.
Описание грядущего конца света выполнено в Апокалипсисе с использованием завуалированной астрономической символики. Впрочем, не исключено, что эта символика была завуалирована лишь в позднейших редакциях. В Апокалипсисе зашифрован астрономический гороскоп, который позволяет датировать время написания этого произведения. Дата этого гороскопа - 1486 год, с 26 сентября по 1 октября, идеально соответствует средневековой дате ожидаемого конца света в 1492 году. И хорошо объясняется нашей реконструкцией.
Таким образом, Апокалипсис был написан скорее всего в конце XV века новой эры, за несколько лет до ожидаемого всем средневековым христианским миром конца света в 7000 году от Адама, то есть в 1492 году н.э. Глубокий страх перед этим событием ярко отразился в Апокалипсисе.
Принятая сегодня точка зрения, что Апокалипсис написан Иоанном Богословом, автором четвертого Евангелия, - по-видимому неверна. Поскольку евангелия были написаны, скорее всего, в XI-XII веках н.э., то есть раньше XV века. Напротив, утверждение многих старых церковных писателей, о том, что Иоанн Богослов и Иоанн, автор Апокалипсиса РАЗНЫЕ ЛЮДИ, подтверждается нашей независимой датировкой Апокалипсиса. Таким образом, эпоха написания Апокалипсиса и эпоха написания Евангелий - это существенно разные эпохи.
После того, как мы получили астрономическую датировку Апокалипсиса концом XV века (см. нашу книгу "Библейская Русь" или "Русь-Орда на страницах библейских книг"), интересно с новой точки зрения взглянуть на иллюстрации, которыми снабжали средневековые художники этот знаменитый библейский текст. На рис.2.39 представлено средневековое изображение из Апокалипсиса XVI века [580], том 8, с.442. Мы видим всадника, стреляющего из мушкета. Хорошо виден затвор мушкета. Всадник нажимает на курок. Из ствола вырывается пламя. К стволу привязан рожок с порохом (пороховница). Над головой всадника написано "смерть". Мы видим, что средневековые художники отражали в иллюстрациях к библейскому Апокалипсису реалии той эпохи, в которую он был написан. Хорошо известно, что в XV веке огнестрельное оружие, мушкеты и пушки, уже широко использовались на полях сражений. Например, в 1453 году при взятии Константинополя, османами была использована тяжелая артиллерия [56].
Вот другая иллюстрация из Апокалипсиса XVI века [580], том 8, с.451. См. рис.2.40. Изображена картина разрушения, производимого ангелом, "дующим в ТРУБУ", из которой ВЫРЫВАЕТСЯ ФОНТАН ПЛАМЕНИ. Скорее всего, здесь довольно откровенно изображена средневековая пушка, стреляющая ядрами или картечью. Там, куда падает язык огня, средневековый художник изобразил пламя большого взрыва. По-видимому, в средние пушки иногда описывали (и изображали) как ТРУБЫ, из которых ВЫРЫВАЕТСЯ ОГОНЬ. Эта традиция, - изображать огнестрельные пушки на иллюстрациях к Апокалипсису, - дожила до XVIII века. На рис.2.41 представлена иллюстрация из "Апокалипсиса толкового" 1799 года [580], том 9, с.485. Сюжет в целом тот же. Ангел, "дующий у трубу", из которой вырывается огонь выстрела. Вдали, там, куда падает огонь, все сгорает, поднимается пламя взрыва. Еще более откровенно выстрел из пушки изображен на средневековой иллюстрации к Апокалипсису, представленной на рис.2.42, см. [580], том 9, с.486. Наверху мы видим "трубу", в которую снова "дует ангел". Из трубы вырывается пламя, а вдали - огненный взрыв пушечного ядра в момент удара о землю.
Начиная с XV века, пушки наводили ужас на жителей Европы. Так что их появление на иллюстрациях к Апокалипсису, как образов устрашения, совершенно естественно. Все это подверждает нашу астрономическую датировку Апокалипсиса концом XV века.
6. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ДВУХ ДЕНДЕРСКИХ ЗОДИАКОВ
В ЕГИПТЕ.
6.1. ОПИСАНИЕ КРУГЛОГО И ДЛИННОГО ЗОДИАКОВ.
Дендеры - городок в Египте, к северу от Фив, у берега Нила: рядом - развалины древнего города Тентериса с остатками великолепного храма. См.рис.2.43, рис.2.44 и рис.2.44а. На потолке храма сохранились скульптурные композиции: так называемые Круглый и Длинный Зодиаки. Круглый Зодиак показан на рис.2.45, а на рис.2.45а представлена его центральная часть. Длинный Зодиак изображен на рис.2.46, рис.2.47, рис.2.48. См., например, в [505], а также в [141], т.6, стр.664, фиг.133, 135. Им посвящена большая научная литература. Зодиаки - это система барельефов, выстроенных вдоль базисных плит храма. Круглый Зодиак, изображенный на потолке храма, был перенесен в Париж во время египетской экспедиции Наполеона, а Длинный Зодиак, находившийся в предхрамии, тоже был вывезен в Европу и иногда называется также Четырехугольным Зодиаком.
Эти изображения неоднократно обсуждались не только в исторической, но и в астрономической литературе. Такова, например, интересная публикация Р.А.Паркера [362], No.4. На Зодиаках в виде различных человеческих фигур изображены планеты, расположенные в созвездиях Зодиака. Таким образом, перед нами - два гороскопа, которые могут быть, следовательно, датированы астрономическим методом. Дело в том, что опираясь на современные астрономические данные, несложно вычислить положения планет в прошлом относительно созвездий Зодиака. Затем нужно найти среди них расположение, изображенное на Дендерских Зодиаках, что и даст датировку. Р.Паркер анализирует положение фигур-планет на Зодиаках и сообщает датировки Зодиаков, а именно: 30 год н.э. и 14-17 годы н.э. [362], No. 4, с.64. Однако, Р.А.Паркер почему-то не указывает - на каком основании произведена эта датировка и как она связана с несомненной астрономической информацией, заключенной в Зодиаках. Это странно, так как статья посвящена истории астрономии в Египте. Как мы сейчас увидим, это молчание может быть не случайно. Напомним вкратце историю датировок Дендерского храма.
История эта драматична и увлекательна. Первые египтологи датировали Дендерский храм 15000 (пятнадцать тысяч!) годом до н.э. Однако затем эта дата начала дрейфовать "вверх" - ближе к нам. Вскоре было предположено, что храм построен в III тысячелетии до н.э. Затем в результате дискуссий было решено считать, что дата Длинного Зодиака: 14-37 годы н.э., а дата Круглого Зодиака - около 69 год н.э. Впрочем, на этом история передатировок Зодиаков отнюдь не закончилась. Вскоре дата Круглого Зодиака вновь изменилась и сейчас принята его датировка 30 годом до н.э. Таким образом, датировка Зодиаков колебалась в рамках скалигеровской хронологии с амплитудой в 15 тысяч лет.
Казалось, какой-то злой рок преследует проблему датировки Зодиаков. Описанный выше подъем даты на начало н.э. вскоре вызвал другие вопросы. Выяснилось, что эта дата противоречит другим данным из скалигеровской хронологии Египта. К удивлению египтологов, в храме была найдена надпись, в которой сказано, что фараон VI династии Мери-Рэ Пепи делал пристройки к этому дворцу, воздвигнутому, будто бы, еще знаменитым Хуфу из IV династии. Но с другой стороны, по характеру скульптур и по другим надписям, египтологи никак не могли все-таки отнести его постройку раньше времен Суллы - Цезаря. В результате возникло хронологическое противоречие размером в 3 тысячи лет. Чтобы как-то выйти из затруднительного положения, вместо пересмотра основ египетской хронологии, египтологи предположили, что храмы, построенные и украшенные римлянами (?), "почти все без исключения возводились на местах древних египетских святилищ" и что "римляне переносили в свои новые храмы со строгой точностью... те древние надписи, которые находились на стенах древнего храма". Цит. по [141].
Тот факт, что на Зодиаках Дендерского храма, - отсюда и их название, - изображены гороскопы, то есть положения планет по созвездиям Зодиака, был замечен специалистами уже давно. Созвездия и планеты изображены фигурами зверей и людей, в стандартной египетской символике, идущих в процессии. Подробности см. в таблице, приведенной ниже.
Это уникальное событие - гороскоп в древнем храме - вызвало огромный интерес среди астрономов. Однако, исследования астрономов Дюпюи, Лапласа, Фурье, Летрона, Хельма, Био и др. показали, что от глубокого прошлого вплоть до III века н.э. планеты не образовывали на небе конфигурацию, изображенную на Дендерских Зодиаках. С другой стороны, тщательность изготовления барельефов настолько бросалась в глаза, что хронологи с большим неудовольствием сформулировали гипотезу, будто барельефы изображают чистую фантазию, не связанную с реальным небом. После этого дальнейшие попытки астрономически датировать Зодиаки были прекращены. Никто из астрономов, не сомневаясь в правильности скалигеровской хронологии Египта, не продолжил вычисления вверх, за III век н.э.
Здесь уместно напомнить читателю, что один и тот же гороскоп, то есть расположение планет по созвездиям, повторяется на небе лишь через очень большой период в несколько тысяч лет. Кроме того, далеко не все теоретически возможные сочетания планет реализуются в действительности. Поэтому если бы древний скульптор чисто случайным образом "разбросал" планеты по Зодиаку, то такой "гороскоп", скорее всего, никогда не появился бы на реальном небе на историческом интервале времени. Но уже при беглом ознакомлении с Зодиаком ясно видно, что в расположении планет нет никаких явных астрономических несуразностей. Похоже, что древний скульптор-астроном прекрасно понимал - что он изображает. См. рис.2.49.
6.2. РАСШИФРОВКА ЗОДИАКОВ.
Расшифровка Дендерских Зодиаков была произведена давно, Морозовым, Бругшем, Тураевым. Подробности см. в [141] и в таблице ниже. Зодиакальные созвездия прекрасно изображены и образуют, как и положено, зодиакальный пояс. Причем, его изображение мало отличается от тех, которые приведены, например, на астрономических картах Байера и даже в трактатах по астрономии в XVIII-XIX вв. Древний скульптор, вероятно, придавал большое значение правильной локализации планет, указывая в некоторых случаях их расположение двумя способами, говорящими об одной и той же локализации планеты в созвездии. Например, Сатурн двумя способами указан в Деве, Юпитер двумя способами - в Раке. Более того, все планеты, - за исключением Меркурия, и без того двуликого по природе, как считали в древности, см., например, [120a], [141], указаны двумя изображениями в тех созвездиях, в которых они находятся.
Итак, собирая воедино астрономическую информацию, заключенную в Круглом Зодиаке (см. подробную таблицу расшифровки ниже), получаем следующий гороскоп:
1) Сатурн - в Деве,
2) Юпитер - в Раке,
3) Марс - в Козероге,
4) Венера - в Овне,
5) Меркурий - между Водолеем и Рыбами,
6) Солнце - между Рыбами и Овном,
7) Луна - рядом с Солнцем.
Теперь возникает самый интересный вопрос - какой дате соответствует это сочетание планет на реальном небе? Как мы уже сообщили, многочисленные исследования разных астрономов убедительно показали, что ранее III века н.э. такого сочетания планет на реальном небе не возникало.
Мысль Н.А.Морозова была проста, но революционна. Если такого сочетания планет не было ранее III века н.э., следовательно нужно продолжить вычисления вверх, то есть на эпохи, более близкие к нам. Н.А.Морозов провел все вычисления на интервале от III века н.э. вплоть до XIII века н.э. [141], с.662, 667. Уже в наше время эти вычисления были продолжены физиками Н.С.Келлиным и Д.В.Денисенко на эпоху XIII-XIX века н.э. Результат оказался поразительным.
1) ТОЧНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ СУЩЕСТВУЕТ. Отметим, что сам по себе - это очень важный факт. Как мы отмечали, если бы гороскоп, изображенный в Дендерском храме, был чистой фантазией скульптора, то астрономического решения почти наверняка не существовало бы.
2) ТАКИХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ РОВНО ДВА, причем они - единственны на всем историческом интервале времени от 1800 года до н.э. до XIX века н.э.
3) Астрономическая дата первого решения:
15 марта 568 года н.э.
Это решение было получено Н.А.Морозовым в [141] и затем проверено астрономом Н.И.Идельсоном. См.таблицы в [141].
Астрономическая дата второго решения:
22 марта 1422 года н.э.
Даты даны по старому стилю. Второе решение было получено московскими физиками Н.С.Келлиным и Д.В.Денисенко. Их работа была опубликована в книге [431].
Поскольку мы сталкиваемся здесь с крупными расхождениями между скалигеровской хронологией Египта и результатами точных астрономических вычислений, то естественно желание проверить эти результаты. Эта проверка была выполнена нами. Что касается астрономических и математических расчетов Н.А.Морозова, то они оказались правильными. Что, впрочем подтвердил еще Н.И.Идельсон, см.выше. Поэтому следует проверить правильность астрономической расшифровки Зодиака, поскольку от этого зависит астрономическая датировка. Этой проверке мы уделили особое внимание, поскольку здесь идет речь о правильности начальных данных, которые затем "загружаются" в аппарат математико-астрономического алгоритма. Итак, правильно ли составлен гороскоп, то есть правильно ли мы считываем записанную на Круглом Зодиаке информацию?
6.3. ПЛАНЕТЫ И СОЗВЕЗДИЯ НА КРУГЛОМ ЗОДИАКЕ.
Для того, чтобы читатель мог сам составить мнение об этом астрономическом материале, мы приведем здесь часть нашей проверки правильности отождествления фигур на Круглом Зодиаке с астрономическими символами. Мы приводим изображение Круглого Зодиака на рис.2.45. Для проверки отождествлений был использован следующий метод. Фигуры, показанные на Зодиаке, сравнивались и изображениями созвездий, известными нам сегодня по средневековым звездным атласам. В частности, мы обнаружили, что на Дендерских Зодиаках использована практически та же символика, что и на средневековых, и даже позднесредневековых, астрономических картах. Этот факт сам по себе чрезвычайно важен, так как показывает глубокое родство между "древнее"-египетскими Зодиаками и позднесредневековыми астрономическими традициями.
В частности, мы опирались на следующие две средневековые звездные карты.
1) Карта из средневековой книги S.de Lubienietski, "Historia Universalis Omnium Cometarum", Lugduni Batavorum, 1681. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. См. ниже рис.2.59.
2) Карта из средневекового издания "Альмагеста" Птолемея: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quac extant opera, 1551. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. См.рис.1.33 Главы 1.
Кроме того, мы использовали некоторые средневековые астрономические и астрологические книги, например, [234], [240], [358].
Обнаружилось, что символика, использованная "древне"-египетским скульптором на Круглом Зодиаке, практически тождественна с символикой, использовавшейся в XVI-XVIII веках средневековыми европейскими астрономами и издателями астрономических книг. Напомним, что звездные карты к "Альмагесту" были нарисованы А.Дюрером. Практически все изображения на египетском Зодиаке тождественны со средневековыми изображениями планет и созвездий. Планеты изображены на Круглом Зодиаке в виде человеческих фигур - путников с посохами. Оказывается, почти так же изображались планеты и в некоторых европейских средневековых астрономических книгах. На рис.2.50 мы приводим изображение зодиака с планетами из средневековой французской астрологической рукописи [510], фиг.80. ПЛАНЕТЫ изображены здесь ПУТНИКАМИ, ДВИЖУЩИМИСЯ ПО НЕБУ. Например, Марс изображен в виде воина со щитом и мечом в поднятой руке. Рядом с этой фигурой подписано: Марс. И так далее. Так что на "древне"-египетском Круглом Зодиаке для обозначения планет был использован обычный средневековый астрономический образ движущиеся человеческие фигуры.
Приведем полученный нами результат сравнения в виде таблицы. Сначала мы напомним стандартные названия зодиакальных созвездий. ------------------------------------------------------------------
ЗОДИАК ПЛАНЕТЫ
1) Овен (Aries) Солнце| особые планеты: никогда 2) Телец (Taurus) Луна | не останавливаются 3) Близнецы (Gemini) 4) Рак (Cancer) 1) Юпитер 5) Лев (Leo) 2) Сатурн 6) Дева (Virgo) 3) Венера 7) Весы (Libra) 4) Марс 8) Скорпион (Scorpius) 5) Меркурий 9) Стрелец (Sagittarius) 10) Козерог (Capricornus) 11) Водолей (Aquarius) 12) Рыбы (Pisces) -----------------------------------------------------------------
На рис.2.51 изображена часть Круглого Зодиака, составляющая зодиакальный пояс созвездий. На рис.2.52 показаны планеты-путники, то есть БЛУЖДАЮЩИЕ светила, распределенные вдоль Зодиака. На рис.2.53 изображены 14 созвездий, расположенных внутри зодиакального пояса. На рис.2.54 - остаток Круглого Зодиака. Ниже предлагается детальное сравнение символики Круглого Зодиака со средневековыми европейскими астрономическими изображениями. ___________________________________________________________________
Круглый Зодиак |Средневековые карты --------------------------------|---------------------------------1. ОВЕН |1. ОВЕН
| 1.1. Поворот головы назад. |1.1. Поворот головы назад. 1.2. Ноги поджаты (лежит на |1.2. Ноги поджаты (лежит на
брюхе). | на брюхе). --------------------------------|-----------------------------------2. ТЕЛЕЦ |2. ТЕЛЕЦ
| 2.1. Фигура в прыжке. |2.1. Фигура в прыжке. -------------------------------------------------------------------3. БЛИЗНЕЦЫ |3. БЛИЗНЕЦЫ
| 3.1. Взялись за руки. |3.1. Один обнимает другого. 3.2. Один ведет другого. |3.2. Один поднял вперед руку. 3.3. Между Тельцом и Близнеца- |3.3. Между Тельцом и Близнецами
ми - мужская фигура. | - мужская фигура - Возничий. 3.4. В руке фигуры - длинный |3.4. В руке Возничего - кнут. На
предмет, похожий на жезл. | карте 1 кнут - в виде жезла. --------------------------------|----------------------------------4. РАК |4. РАК --------------------------------|---------------------------------5. ЛЕВ |5. ЛЕВ
| 5.1. Идет к Раку. |5.1. Идет к Раку. 5.2. Женская фигура держит за |5.2. Дева (женская фигура) держит
хвост Льва. Длинное пла- | за хвост Льва Льва. См. карту 1.
тье у фигуры. | 5.3. Лев стоит на "гидре". |5.3. Лев стоит на Гидре. 5.4. Женская фигура опирается |5.4. Дева опирается на Гидру.
на Гидру. | 5.5. На хвосте Гидры - птица. |5.5. На хвосте Гидры - Ворон. --------------------------------|------------------------------------6. ДЕВА |6. ДЕВА
| 6.1. Женщина с колосом в руке. |6.1 Женщина с колосом в руке.
Идет за Львом. | Идет за Львом. --------------------------------|----------------------------------7. ВЕСЫ |7. ВЕСЫ
| 7.1. Каноническое изображение. |7.1. Каноническое изображение. --------------------------------|-----------------------------------8. СКОРПИОН |8. СКОРПИОН --------------------------------|---------------------------------9. СТРЕЛЕЦ |9. СТРЕЛЕЦ --------------------------------|---------------------------------10. КОЗЕРОГ |10. КОЗЕРОГ
| 10.1. Каноническое изображение. |10.1. Каноническое изображение. 10.2. Между Стрельцом и Козеро- |10.2. Между Стрельцом и Козерогом
гом - птица. | - Орел. См. карту 1. 10.3. Над Козерогом - птица как |10.3. Над Козерогом - Лира (карта 1).
на царском гербе. | Птица - как на царском гербе. 10.4. От "Лиры" по направлению |10.4. От Лиры по направлению к Водо
Водолею - еще одна птица. | лею - созвездие Лебедь. --------------------------------|---------------------------------11. ВОДОЛЕЙ |11. ВОДОЛЕЙ
| 11.1. Фигура с урной льет воду. |11.1. Фигура с урной льет воду. 11.2. Над Водолеем - два живот- |11.2. Над Водолеем - два животных:
ных (одно без головы). | Пегас(конь) и одна голова коня. 11.3. За животное с головой дер-|11.3. В Пегаса (коня) упирается го
жится человеческая фигура.| ловой Андромеда. 11.4. В эту фигуру упирается Ры-|11.4. В Андромеду упирается Рыба
ба (одна из двух Рыб). | (одна из двух Рыб). --------------------------------|---------------------------------12. РЫБЫ |12. РЫБЫ
| 12.1. Две Рыбы. |12.1. Две Рыбы. 12.2. Хвосты Рыб соединены |12.1. Хвосты Рыб соединены петлей.
петлей. | 12.3. Над Рыбами и Окном - сидя-|12.3. Над Рыбами и Овном - сидящая
щая человеческая фигура. | Кассиопея на троне. 12.4. Рядом с ней - небольшое |12.4. Рядом с Кассиопеей - Малая
животное опирающееся на | Медведица, опирающаяся на длин
длинный зигзаг.Рядом нахо-| ного зигзагообразного Дракона.
дится центр-полюс всего | Именно в Малой Медведице нахо
Круглого Зодиака. | дится Полярная звезда - полюс! 12.5. Рядом - Большая Медведица.|12.5. Рядом - Большая Медведица. ________________________________|___________________________________ Остались фигуры с посохами, про-|Осталось 5 созвездий (Дельфин, Стрецессия фигур в центре, от Близ- |ла, Корона Береники: малые созвезнецов к Раку (выше Рака). |дия, Цефей, Персей). В указываемый
|нами параллелизм вошли 26 созвездий. --------------------------------|---------------------------------Круг с петушиной головой (гла- | Солнце - в Рыбах. зом) внутри в Рыбах(над Рыбами).| Нужно рассматривать проекцию из | центра Зодиака. | --------------------------------|----------------------------------В Рыбах - таблица. Лев опирает- |Весеннее равноденствие - в Рыбах. ся на таблицу. Других таблиц на |Осеннее равноденствие - в конце ДеКруглом Зодиаке и внутри него - |вы, рядом со Львом. См. карты 1,2. нет. |Примерно 1/10 от конца Девы ко Льву. --------------------------------|---------------------------------Смещение центра Зодиака относи- |Смещение центра Зодиака примерно тельно радиуса-экватора при- |23 градуса, то есть около 0,25. мерно 0,3. |
Все эти данные мы получили при помощи компьютерной программы TSKY А.Волынкина.
Таким образом, следует еще раз подчеркнуть, что решение 1 октября 1486 года является ИДЕАЛЬНЫМ со всех точек зрения. В Апокалипсисе действительно ПОРАЗИТЕЛЬНО ТОЧНО зафиксировано расположение планет на 1 октября 1486 года н.э.
Из рис.2.34 ясно видно, что средневековый наблюдатель совершенно верно отметил, что Персей "сидит" на Марсе: "СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ" (Ап.6:4). Марс действительно был в это время точно ПОД НОГАМИ ПЕРСЕЯ. Это хорошо видно и из рис.2.35, который является просто фрагментом средневековой карты из "Альмагеста" Птолемея, на которой мы отметили положение Марса на 1 октября 1486 года. Марс оказался в Близнецах, прямо под ногами Персея. И по отношению к линии местного горизонта в районе Босфора, на 23 часа местного времени, Марс тоже оказался в точности ПОД ПЕРСЕЕМ. Наконец, именно через созвездия Персея и Близнецов проходит ярко светящаяся на ночном небе полоса Млечного Пути. Внутри которой и оказался Марс в эту дату, а потому Млечный Путь как бы связал воедино созвездия Близнецов, Персея и планету Марс. См.рис.2.35. Наблюдатель и отметил это яркое событие.
Спрашивается, а почему же наблюдатель указал для Марса все-таки созвездие Персея, а не Близнецов? Ведь Персей - не зодиакальное созвездие, а Близнецы - зодиакальное. Дело по-видимому в том, что автор Апокалипсиса описывал предстоящий КОНЕЦ СВЕТА, то есть весьма драматическое событие. А потому подбирал образы соответствующие духу рисуемой им картины катастрофы. Первая главная планета - Юпитер оказалась в СТРЕЛЬЦЕ, то есть в "воинственном созвездии", изображаемом С ЛУКОМ И СТРЕЛАМИ. Вторая главная планета - Сатурн - оказалась в СКОРПИОНЕ, то есть в грозном, смертельно опасном созвездии. Третья главная планета - Марс - - оказалась в Близнецах, то есть в "мирном созвездии". НО ПРЯМО НАД НИМ В ЭТОТ МОМЕНТ ОКАЗАЛСЯ ПЕРСЕЙ ВОИНСТВЕННОЕ СОЗВЕЗДИЕ С МЕЧОМ, держащее в руках отрубленную голову страшной Горгоны с развевающими волосами, взгляд которой обращает в камень все живое. См.рис.2.35. И кроме того, сам Марс, как хорошо известно, считался БОГОМ ВОЙНЫ. Поэтому совершенно ясно, что автор Апокалипсиса выбрал именно ПЕРСЕЯ С МЕЧОМ как созвездие, идеально отвечающее обстановке "конца света".
Становится понятным, почему по поводу Марса в Апокалипсисе, - в греческом оригинале, согласно прочтению Н.А.Морозова, - сказано, что Марс "УШЕЛ ТУДА, ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ" (см. выше). Из рис.2.31 отчетливо видно, что Марс действительно находился 1 октября 1486 года ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ от всех остальных планет. Которые собрались в одну группу вокруг созвездия Скорпиона. Для земного наблюдателя Юпитер, Сатурн, Луна, Меркурий и Солнце находились по одну сторону небесного свода, а Марс - НА ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ СТОРОНЕ. См.рис.2.31.
Почему же Н.А.Морозов отбросил решения 1249 и 1486 годов н.э.? Ответ Н.А.Морозова прост и искренен. Он написал: "Едва ли кто-нибудь решится сказать по этому поводу, что Апокалипсис написан 14 сентября 1249 года" [141], т.1, с.53. Решение же 1486 года он даже не обсуждает.
Однако, теперь, по прошествии более семидесяти лет после исследований Н.А.Морозова, опираясь на новые результаты, полученные в том числе и в наших книгах [416], [429]-[438], можно УВЕРЕННО УТВЕРЖДАТЬ, что Апокалипсис был написан именно в 1486 году, то есть в эпоху Османского = Атаманского завоевания. См. книгу "Библейская Русь" [488].
Почему именно 1486 год является очень естественной датировкой написания Апокалипсиса в нашей реконструкции? Вот почему. Как хорошо известно, Апокалипсис в основном рассказывает о конце света. Это - его главное содержание. "Апокалипсис и его видения (кроме первых трех глав)... - есть изображение последней судьбы мира... имеющее быть при КОНЦЕ МИРА, должно служить руководством к пониманию предсказаний Апокалипсиса" [461], т.11,с.511. Но тот год, когда весь средневековый христианский мир со страхом ожидал конца света хорошо известен в истории. Это - 1492 год н.э., который являлся 7000-ным годом от Адама по византийской эре. Согласно господствовавшему в то время убеждению, именно в 7000-ном году должен наступить конец света.
Таким образом, Апокалипсис посвящен событиям, ожидаемым в 1492 году н.э. При этом, в первых же строках Апокалипсис прямо заявляет: "время близко" (Ап. 1:3). То есть - 1492 год н.э. или 7000-й год от Адама СКОРО НАСТУПИТ. Напомним, что именно в 1492 году, на фоне ожиданий конца света, Колумб отправился в свое плавание.
ПОЭТОМУ НЕЗАВИСИМАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА АПОКАЛИПСИСА 1486 ГОДОМ Н.Э. - ТО ЕСТЬ 6994 ГОДОМ Н.Э. - ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ЕГО СОДЕРЖАНИЮ. ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО АПОКАЛИПСИС БЫЛ НАПИСАН ВСЕГО ЗА 6 ЛЕТ ДО ОЖИДАЕМОГО КОНЦА СВЕТА.
Датировка Апокалипсиса концом XV века н.э. идеально соответствует также формальному математическому результату, полученному в [416]. Этот результат состоит в том, что хронологически Апокалипсис должен стоять не последней, а одной из самых первых книг современного библейского канона. ТО ЕСТЬ - АПОКАЛИПСИС ОДНОВРЕМЕНЕН ПЯТИКНИЖИЮ МОИСЕЯ, А НЕ ЕВАНГЕЛИЯМ. Напомним, что именно с Пятикнижия Моисея начинается современная Библия.
Другими словами, Апокалипсис помещен в Библии рядом с Евангелиями хронологически неправильно. Хронологически он одновременен Пятикнижию, а не Евангелиям. Он написан гораздо позже Евангелий. В Евангелиях описаны события XI века.
5.18. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ.
Описание грядущего конца света выполнено в Апокалипсисе с использованием завуалированной астрономической символики. Впрочем, не исключено, что эта символика была завуалирована лишь в позднейших редакциях. В Апокалипсисе зашифрован астрономический гороскоп, который позволяет датировать время написания этого произведения. Дата этого гороскопа - 1486 год, с 26 сентября по 1 октября, идеально соответствует средневековой дате ожидаемого конца света в 1492 году. И хорошо объясняется нашей реконструкцией.
Таким образом, Апокалипсис был написан скорее всего в конце XV века новой эры, за несколько лет до ожидаемого всем средневековым христианским миром конца света в 7000 году от Адама, то есть в 1492 году н.э. Глубокий страх перед этим событием ярко отразился в Апокалипсисе.
Принятая сегодня точка зрения, что Апокалипсис написан Иоанном Богословом, автором четвертого Евангелия, - по-видимому неверна. Поскольку евангелия были написаны, скорее всего, в XI-XII веках н.э., то есть раньше XV века. Напротив, утверждение многих старых церковных писателей, о том, что Иоанн Богослов и Иоанн, автор Апокалипсиса РАЗНЫЕ ЛЮДИ, подтверждается нашей независимой датировкой Апокалипсиса. Таким образом, эпоха написания Апокалипсиса и эпоха написания Евангелий - это существенно разные эпохи.
После того, как мы получили астрономическую датировку Апокалипсиса концом XV века (см. нашу книгу "Библейская Русь" или "Русь-Орда на страницах библейских книг"), интересно с новой точки зрения взглянуть на иллюстрации, которыми снабжали средневековые художники этот знаменитый библейский текст. На рис.2.39 представлено средневековое изображение из Апокалипсиса XVI века [580], том 8, с.442. Мы видим всадника, стреляющего из мушкета. Хорошо виден затвор мушкета. Всадник нажимает на курок. Из ствола вырывается пламя. К стволу привязан рожок с порохом (пороховница). Над головой всадника написано "смерть". Мы видим, что средневековые художники отражали в иллюстрациях к библейскому Апокалипсису реалии той эпохи, в которую он был написан. Хорошо известно, что в XV веке огнестрельное оружие, мушкеты и пушки, уже широко использовались на полях сражений. Например, в 1453 году при взятии Константинополя, османами была использована тяжелая артиллерия [56].
Вот другая иллюстрация из Апокалипсиса XVI века [580], том 8, с.451. См. рис.2.40. Изображена картина разрушения, производимого ангелом, "дующим в ТРУБУ", из которой ВЫРЫВАЕТСЯ ФОНТАН ПЛАМЕНИ. Скорее всего, здесь довольно откровенно изображена средневековая пушка, стреляющая ядрами или картечью. Там, куда падает язык огня, средневековый художник изобразил пламя большого взрыва. По-видимому, в средние пушки иногда описывали (и изображали) как ТРУБЫ, из которых ВЫРЫВАЕТСЯ ОГОНЬ. Эта традиция, - изображать огнестрельные пушки на иллюстрациях к Апокалипсису, - дожила до XVIII века. На рис.2.41 представлена иллюстрация из "Апокалипсиса толкового" 1799 года [580], том 9, с.485. Сюжет в целом тот же. Ангел, "дующий у трубу", из которой вырывается огонь выстрела. Вдали, там, куда падает огонь, все сгорает, поднимается пламя взрыва. Еще более откровенно выстрел из пушки изображен на средневековой иллюстрации к Апокалипсису, представленной на рис.2.42, см. [580], том 9, с.486. Наверху мы видим "трубу", в которую снова "дует ангел". Из трубы вырывается пламя, а вдали - огненный взрыв пушечного ядра в момент удара о землю.
Начиная с XV века, пушки наводили ужас на жителей Европы. Так что их появление на иллюстрациях к Апокалипсису, как образов устрашения, совершенно естественно. Все это подверждает нашу астрономическую датировку Апокалипсиса концом XV века.
6. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ДВУХ ДЕНДЕРСКИХ ЗОДИАКОВ
В ЕГИПТЕ.
6.1. ОПИСАНИЕ КРУГЛОГО И ДЛИННОГО ЗОДИАКОВ.
Дендеры - городок в Египте, к северу от Фив, у берега Нила: рядом - развалины древнего города Тентериса с остатками великолепного храма. См.рис.2.43, рис.2.44 и рис.2.44а. На потолке храма сохранились скульптурные композиции: так называемые Круглый и Длинный Зодиаки. Круглый Зодиак показан на рис.2.45, а на рис.2.45а представлена его центральная часть. Длинный Зодиак изображен на рис.2.46, рис.2.47, рис.2.48. См., например, в [505], а также в [141], т.6, стр.664, фиг.133, 135. Им посвящена большая научная литература. Зодиаки - это система барельефов, выстроенных вдоль базисных плит храма. Круглый Зодиак, изображенный на потолке храма, был перенесен в Париж во время египетской экспедиции Наполеона, а Длинный Зодиак, находившийся в предхрамии, тоже был вывезен в Европу и иногда называется также Четырехугольным Зодиаком.
Эти изображения неоднократно обсуждались не только в исторической, но и в астрономической литературе. Такова, например, интересная публикация Р.А.Паркера [362], No.4. На Зодиаках в виде различных человеческих фигур изображены планеты, расположенные в созвездиях Зодиака. Таким образом, перед нами - два гороскопа, которые могут быть, следовательно, датированы астрономическим методом. Дело в том, что опираясь на современные астрономические данные, несложно вычислить положения планет в прошлом относительно созвездий Зодиака. Затем нужно найти среди них расположение, изображенное на Дендерских Зодиаках, что и даст датировку. Р.Паркер анализирует положение фигур-планет на Зодиаках и сообщает датировки Зодиаков, а именно: 30 год н.э. и 14-17 годы н.э. [362], No. 4, с.64. Однако, Р.А.Паркер почему-то не указывает - на каком основании произведена эта датировка и как она связана с несомненной астрономической информацией, заключенной в Зодиаках. Это странно, так как статья посвящена истории астрономии в Египте. Как мы сейчас увидим, это молчание может быть не случайно. Напомним вкратце историю датировок Дендерского храма.
История эта драматична и увлекательна. Первые египтологи датировали Дендерский храм 15000 (пятнадцать тысяч!) годом до н.э. Однако затем эта дата начала дрейфовать "вверх" - ближе к нам. Вскоре было предположено, что храм построен в III тысячелетии до н.э. Затем в результате дискуссий было решено считать, что дата Длинного Зодиака: 14-37 годы н.э., а дата Круглого Зодиака - около 69 год н.э. Впрочем, на этом история передатировок Зодиаков отнюдь не закончилась. Вскоре дата Круглого Зодиака вновь изменилась и сейчас принята его датировка 30 годом до н.э. Таким образом, датировка Зодиаков колебалась в рамках скалигеровской хронологии с амплитудой в 15 тысяч лет.
Казалось, какой-то злой рок преследует проблему датировки Зодиаков. Описанный выше подъем даты на начало н.э. вскоре вызвал другие вопросы. Выяснилось, что эта дата противоречит другим данным из скалигеровской хронологии Египта. К удивлению египтологов, в храме была найдена надпись, в которой сказано, что фараон VI династии Мери-Рэ Пепи делал пристройки к этому дворцу, воздвигнутому, будто бы, еще знаменитым Хуфу из IV династии. Но с другой стороны, по характеру скульптур и по другим надписям, египтологи никак не могли все-таки отнести его постройку раньше времен Суллы - Цезаря. В результате возникло хронологическое противоречие размером в 3 тысячи лет. Чтобы как-то выйти из затруднительного положения, вместо пересмотра основ египетской хронологии, египтологи предположили, что храмы, построенные и украшенные римлянами (?), "почти все без исключения возводились на местах древних египетских святилищ" и что "римляне переносили в свои новые храмы со строгой точностью... те древние надписи, которые находились на стенах древнего храма". Цит. по [141].
Тот факт, что на Зодиаках Дендерского храма, - отсюда и их название, - изображены гороскопы, то есть положения планет по созвездиям Зодиака, был замечен специалистами уже давно. Созвездия и планеты изображены фигурами зверей и людей, в стандартной египетской символике, идущих в процессии. Подробности см. в таблице, приведенной ниже.
Это уникальное событие - гороскоп в древнем храме - вызвало огромный интерес среди астрономов. Однако, исследования астрономов Дюпюи, Лапласа, Фурье, Летрона, Хельма, Био и др. показали, что от глубокого прошлого вплоть до III века н.э. планеты не образовывали на небе конфигурацию, изображенную на Дендерских Зодиаках. С другой стороны, тщательность изготовления барельефов настолько бросалась в глаза, что хронологи с большим неудовольствием сформулировали гипотезу, будто барельефы изображают чистую фантазию, не связанную с реальным небом. После этого дальнейшие попытки астрономически датировать Зодиаки были прекращены. Никто из астрономов, не сомневаясь в правильности скалигеровской хронологии Египта, не продолжил вычисления вверх, за III век н.э.
Здесь уместно напомнить читателю, что один и тот же гороскоп, то есть расположение планет по созвездиям, повторяется на небе лишь через очень большой период в несколько тысяч лет. Кроме того, далеко не все теоретически возможные сочетания планет реализуются в действительности. Поэтому если бы древний скульптор чисто случайным образом "разбросал" планеты по Зодиаку, то такой "гороскоп", скорее всего, никогда не появился бы на реальном небе на историческом интервале времени. Но уже при беглом ознакомлении с Зодиаком ясно видно, что в расположении планет нет никаких явных астрономических несуразностей. Похоже, что древний скульптор-астроном прекрасно понимал - что он изображает. См. рис.2.49.
6.2. РАСШИФРОВКА ЗОДИАКОВ.
Расшифровка Дендерских Зодиаков была произведена давно, Морозовым, Бругшем, Тураевым. Подробности см. в [141] и в таблице ниже. Зодиакальные созвездия прекрасно изображены и образуют, как и положено, зодиакальный пояс. Причем, его изображение мало отличается от тех, которые приведены, например, на астрономических картах Байера и даже в трактатах по астрономии в XVIII-XIX вв. Древний скульптор, вероятно, придавал большое значение правильной локализации планет, указывая в некоторых случаях их расположение двумя способами, говорящими об одной и той же локализации планеты в созвездии. Например, Сатурн двумя способами указан в Деве, Юпитер двумя способами - в Раке. Более того, все планеты, - за исключением Меркурия, и без того двуликого по природе, как считали в древности, см., например, [120a], [141], указаны двумя изображениями в тех созвездиях, в которых они находятся.
Итак, собирая воедино астрономическую информацию, заключенную в Круглом Зодиаке (см. подробную таблицу расшифровки ниже), получаем следующий гороскоп:
1) Сатурн - в Деве,
2) Юпитер - в Раке,
3) Марс - в Козероге,
4) Венера - в Овне,
5) Меркурий - между Водолеем и Рыбами,
6) Солнце - между Рыбами и Овном,
7) Луна - рядом с Солнцем.
Теперь возникает самый интересный вопрос - какой дате соответствует это сочетание планет на реальном небе? Как мы уже сообщили, многочисленные исследования разных астрономов убедительно показали, что ранее III века н.э. такого сочетания планет на реальном небе не возникало.
Мысль Н.А.Морозова была проста, но революционна. Если такого сочетания планет не было ранее III века н.э., следовательно нужно продолжить вычисления вверх, то есть на эпохи, более близкие к нам. Н.А.Морозов провел все вычисления на интервале от III века н.э. вплоть до XIII века н.э. [141], с.662, 667. Уже в наше время эти вычисления были продолжены физиками Н.С.Келлиным и Д.В.Денисенко на эпоху XIII-XIX века н.э. Результат оказался поразительным.
1) ТОЧНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ СУЩЕСТВУЕТ. Отметим, что сам по себе - это очень важный факт. Как мы отмечали, если бы гороскоп, изображенный в Дендерском храме, был чистой фантазией скульптора, то астрономического решения почти наверняка не существовало бы.
2) ТАКИХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ РОВНО ДВА, причем они - единственны на всем историческом интервале времени от 1800 года до н.э. до XIX века н.э.
3) Астрономическая дата первого решения:
15 марта 568 года н.э.
Это решение было получено Н.А.Морозовым в [141] и затем проверено астрономом Н.И.Идельсоном. См.таблицы в [141].
Астрономическая дата второго решения:
22 марта 1422 года н.э.
Даты даны по старому стилю. Второе решение было получено московскими физиками Н.С.Келлиным и Д.В.Денисенко. Их работа была опубликована в книге [431].
Поскольку мы сталкиваемся здесь с крупными расхождениями между скалигеровской хронологией Египта и результатами точных астрономических вычислений, то естественно желание проверить эти результаты. Эта проверка была выполнена нами. Что касается астрономических и математических расчетов Н.А.Морозова, то они оказались правильными. Что, впрочем подтвердил еще Н.И.Идельсон, см.выше. Поэтому следует проверить правильность астрономической расшифровки Зодиака, поскольку от этого зависит астрономическая датировка. Этой проверке мы уделили особое внимание, поскольку здесь идет речь о правильности начальных данных, которые затем "загружаются" в аппарат математико-астрономического алгоритма. Итак, правильно ли составлен гороскоп, то есть правильно ли мы считываем записанную на Круглом Зодиаке информацию?
6.3. ПЛАНЕТЫ И СОЗВЕЗДИЯ НА КРУГЛОМ ЗОДИАКЕ.
Для того, чтобы читатель мог сам составить мнение об этом астрономическом материале, мы приведем здесь часть нашей проверки правильности отождествления фигур на Круглом Зодиаке с астрономическими символами. Мы приводим изображение Круглого Зодиака на рис.2.45. Для проверки отождествлений был использован следующий метод. Фигуры, показанные на Зодиаке, сравнивались и изображениями созвездий, известными нам сегодня по средневековым звездным атласам. В частности, мы обнаружили, что на Дендерских Зодиаках использована практически та же символика, что и на средневековых, и даже позднесредневековых, астрономических картах. Этот факт сам по себе чрезвычайно важен, так как показывает глубокое родство между "древнее"-египетскими Зодиаками и позднесредневековыми астрономическими традициями.
В частности, мы опирались на следующие две средневековые звездные карты.
1) Карта из средневековой книги S.de Lubienietski, "Historia Universalis Omnium Cometarum", Lugduni Batavorum, 1681. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. См. ниже рис.2.59.
2) Карта из средневекового издания "Альмагеста" Птолемея: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quac extant opera, 1551. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. См.рис.1.33 Главы 1.
Кроме того, мы использовали некоторые средневековые астрономические и астрологические книги, например, [234], [240], [358].
Обнаружилось, что символика, использованная "древне"-египетским скульптором на Круглом Зодиаке, практически тождественна с символикой, использовавшейся в XVI-XVIII веках средневековыми европейскими астрономами и издателями астрономических книг. Напомним, что звездные карты к "Альмагесту" были нарисованы А.Дюрером. Практически все изображения на египетском Зодиаке тождественны со средневековыми изображениями планет и созвездий. Планеты изображены на Круглом Зодиаке в виде человеческих фигур - путников с посохами. Оказывается, почти так же изображались планеты и в некоторых европейских средневековых астрономических книгах. На рис.2.50 мы приводим изображение зодиака с планетами из средневековой французской астрологической рукописи [510], фиг.80. ПЛАНЕТЫ изображены здесь ПУТНИКАМИ, ДВИЖУЩИМИСЯ ПО НЕБУ. Например, Марс изображен в виде воина со щитом и мечом в поднятой руке. Рядом с этой фигурой подписано: Марс. И так далее. Так что на "древне"-египетском Круглом Зодиаке для обозначения планет был использован обычный средневековый астрономический образ движущиеся человеческие фигуры.
Приведем полученный нами результат сравнения в виде таблицы. Сначала мы напомним стандартные названия зодиакальных созвездий. ------------------------------------------------------------------
ЗОДИАК ПЛАНЕТЫ
1) Овен (Aries) Солнце| особые планеты: никогда 2) Телец (Taurus) Луна | не останавливаются 3) Близнецы (Gemini) 4) Рак (Cancer) 1) Юпитер 5) Лев (Leo) 2) Сатурн 6) Дева (Virgo) 3) Венера 7) Весы (Libra) 4) Марс 8) Скорпион (Scorpius) 5) Меркурий 9) Стрелец (Sagittarius) 10) Козерог (Capricornus) 11) Водолей (Aquarius) 12) Рыбы (Pisces) -----------------------------------------------------------------
На рис.2.51 изображена часть Круглого Зодиака, составляющая зодиакальный пояс созвездий. На рис.2.52 показаны планеты-путники, то есть БЛУЖДАЮЩИЕ светила, распределенные вдоль Зодиака. На рис.2.53 изображены 14 созвездий, расположенных внутри зодиакального пояса. На рис.2.54 - остаток Круглого Зодиака. Ниже предлагается детальное сравнение символики Круглого Зодиака со средневековыми европейскими астрономическими изображениями. ___________________________________________________________________
Круглый Зодиак |Средневековые карты --------------------------------|---------------------------------1. ОВЕН |1. ОВЕН
| 1.1. Поворот головы назад. |1.1. Поворот головы назад. 1.2. Ноги поджаты (лежит на |1.2. Ноги поджаты (лежит на
брюхе). | на брюхе). --------------------------------|-----------------------------------2. ТЕЛЕЦ |2. ТЕЛЕЦ
| 2.1. Фигура в прыжке. |2.1. Фигура в прыжке. -------------------------------------------------------------------3. БЛИЗНЕЦЫ |3. БЛИЗНЕЦЫ
| 3.1. Взялись за руки. |3.1. Один обнимает другого. 3.2. Один ведет другого. |3.2. Один поднял вперед руку. 3.3. Между Тельцом и Близнеца- |3.3. Между Тельцом и Близнецами
ми - мужская фигура. | - мужская фигура - Возничий. 3.4. В руке фигуры - длинный |3.4. В руке Возничего - кнут. На
предмет, похожий на жезл. | карте 1 кнут - в виде жезла. --------------------------------|----------------------------------4. РАК |4. РАК --------------------------------|---------------------------------5. ЛЕВ |5. ЛЕВ
| 5.1. Идет к Раку. |5.1. Идет к Раку. 5.2. Женская фигура держит за |5.2. Дева (женская фигура) держит
хвост Льва. Длинное пла- | за хвост Льва Льва. См. карту 1.
тье у фигуры. | 5.3. Лев стоит на "гидре". |5.3. Лев стоит на Гидре. 5.4. Женская фигура опирается |5.4. Дева опирается на Гидру.
на Гидру. | 5.5. На хвосте Гидры - птица. |5.5. На хвосте Гидры - Ворон. --------------------------------|------------------------------------6. ДЕВА |6. ДЕВА
| 6.1. Женщина с колосом в руке. |6.1 Женщина с колосом в руке.
Идет за Львом. | Идет за Львом. --------------------------------|----------------------------------7. ВЕСЫ |7. ВЕСЫ
| 7.1. Каноническое изображение. |7.1. Каноническое изображение. --------------------------------|-----------------------------------8. СКОРПИОН |8. СКОРПИОН --------------------------------|---------------------------------9. СТРЕЛЕЦ |9. СТРЕЛЕЦ --------------------------------|---------------------------------10. КОЗЕРОГ |10. КОЗЕРОГ
| 10.1. Каноническое изображение. |10.1. Каноническое изображение. 10.2. Между Стрельцом и Козеро- |10.2. Между Стрельцом и Козерогом
гом - птица. | - Орел. См. карту 1. 10.3. Над Козерогом - птица как |10.3. Над Козерогом - Лира (карта 1).
на царском гербе. | Птица - как на царском гербе. 10.4. От "Лиры" по направлению |10.4. От Лиры по направлению к Водо
Водолею - еще одна птица. | лею - созвездие Лебедь. --------------------------------|---------------------------------11. ВОДОЛЕЙ |11. ВОДОЛЕЙ
| 11.1. Фигура с урной льет воду. |11.1. Фигура с урной льет воду. 11.2. Над Водолеем - два живот- |11.2. Над Водолеем - два животных:
ных (одно без головы). | Пегас(конь) и одна голова коня. 11.3. За животное с головой дер-|11.3. В Пегаса (коня) упирается го
жится человеческая фигура.| ловой Андромеда. 11.4. В эту фигуру упирается Ры-|11.4. В Андромеду упирается Рыба
ба (одна из двух Рыб). | (одна из двух Рыб). --------------------------------|---------------------------------12. РЫБЫ |12. РЫБЫ
| 12.1. Две Рыбы. |12.1. Две Рыбы. 12.2. Хвосты Рыб соединены |12.1. Хвосты Рыб соединены петлей.
петлей. | 12.3. Над Рыбами и Окном - сидя-|12.3. Над Рыбами и Овном - сидящая
щая человеческая фигура. | Кассиопея на троне. 12.4. Рядом с ней - небольшое |12.4. Рядом с Кассиопеей - Малая
животное опирающееся на | Медведица, опирающаяся на длин
длинный зигзаг.Рядом нахо-| ного зигзагообразного Дракона.
дится центр-полюс всего | Именно в Малой Медведице нахо
Круглого Зодиака. | дится Полярная звезда - полюс! 12.5. Рядом - Большая Медведица.|12.5. Рядом - Большая Медведица. ________________________________|___________________________________ Остались фигуры с посохами, про-|Осталось 5 созвездий (Дельфин, Стрецессия фигур в центре, от Близ- |ла, Корона Береники: малые созвезнецов к Раку (выше Рака). |дия, Цефей, Персей). В указываемый
|нами параллелизм вошли 26 созвездий. --------------------------------|---------------------------------Круг с петушиной головой (гла- | Солнце - в Рыбах. зом) внутри в Рыбах(над Рыбами).| Нужно рассматривать проекцию из | центра Зодиака. | --------------------------------|----------------------------------В Рыбах - таблица. Лев опирает- |Весеннее равноденствие - в Рыбах. ся на таблицу. Других таблиц на |Осеннее равноденствие - в конце ДеКруглом Зодиаке и внутри него - |вы, рядом со Львом. См. карты 1,2. нет. |Примерно 1/10 от конца Девы ко Льву. --------------------------------|---------------------------------Смещение центра Зодиака относи- |Смещение центра Зодиака примерно тельно радиуса-экватора при- |23 градуса, то есть около 0,25. мерно 0,3. |