Страница:
.............................................................
14.7c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Напомним, что дата якобы 330
год н.э. означает в действительности 1383 год н.э.
(после сдвига вверх на 1053 года). Рассказ хроник о переносе
столицы указывает на самом деле на основание итальянского
Рима около 1380 года, в который была частично перенесена (на
бумаге) история Царьграда. ------------------------------------------------------------------
14.8а. БИБЛИЯ. Являясь Отцом Бога, царь Авий должен был "родить Бога". И в самом деле, сообщается, что Авий родил АСУ (3 Царств 15:8). То есть попросту ИИСУСА?
................................................................
14.8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как мы обсуждали в Главе 6, якобы
в 333 году н.э. родился святой Василий Великий, то есть Великий
Царь, в переводе. В Главе 6 было показано, что он является
отражением Иисуса Христа из XI века н.э. Отметим, что имена ИИСУС
и АСА практически тождественны. ------------------------------------------------------------------
14.9а. БИБЛИЯ. Имя царя Асы переводится как Спаситель [141]. Итак, Аса означает то же, что и Иисус - Спаситель.
.............................................................
14.9b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь мы видим легенду о Василии
Великом. Но выше мы уже предъявили параллелизм между "биографиями"
Василия и Иисуса. ----------------------------------------------------------------
14.10а. БИБЛИЯ. Царь Аса воцарился в 20-й год правления Иеровоама I (3 Царств 15:8-12,14).
................................................................
14.10b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Так как Иеровоам I является
двойником императора Константина I, то 20-й год Константина,
считая от якобы 313 года н.э. как начала соправительства
Константина и Лициния, единственных правителей этого периода,
падает в точности (!) на якобы 333 год н.э., то есть на год
"рождения" Василия Великого. ---------------------------------------------------------------
14.11а. БИБЛИЯ. Как было обнаружено в Главе 6, израильский царь Амрий отождествляется с императором Валентинианом: якобы 364-375 годы н.э. А в Библии сказано, что Амрий воцарился в 31-й год Асы (3 Царств 16:23).
................................................................
14.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Валентиниан: якобы
364-375 годы н.э. действительно воцарился на 31-ом году Василия =
Иисуса = Асы, так как 333+31=364. Итак, здесь Библия, как и
растянутый "скалигеровский учебник", приводит такие же числовые
данные. --------------------------------------------------------------
14.12а. БИБЛИЯ. Царь Аса правил 41 год по прямому счету лет (3 Царств 15:8-12, 14). Двойная библейская бухгалтерия дает несколько иную цифру - 46 лет (3 Царств 15-16). См. также [141], т.7, с.311.
.................................................................
14.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Василий Великий умер якобы в 378
году н.э., то есть 45 лет от роду. Таким образом, числа 46 и 45
(или 41) достаточно близки. ---------------------------------------------------------------
14.13а. БИБЛИЯ. Царь Аса совершил крупные религиозные реформы: "Аса делал угодное пред очами Господа... Изгнал блудников из земли и отверг всех идолов... Сердце Асы было предано Господу" (3 Царств 15:8-12,14). "И даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты: и изрубил Аса истукан ее и сжег... И внес он в Дом Господень вещи, посвященные отцом его, и вещи, посвященные им: серебро и золото и сосуды" (3 Царств 15:13,15).
.................................................................
14.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Святой Василий Великий, отражение
Иисуса Христа, действительно является автором крупнейшей
религиозной реформы. Он считается основателем нового религиозного
культа. А если вспомнить, что мы знаем об Иисусе Христе, то
параллелизм с царем Асой становится еще ярче. Сравните данные из
кн.Царств с рассказами Евангелий: изгнание Иисусом торгашей из
храма и т.п. ----------------------------------------------------------------
14.14а. БИБЛИЯ. Царь Аса воевал с израильским царем Ваасой (3 Царств 15:22-23). Вааса отождествился ранее с Констанцием II. См. Главу 6.
...............................................................
14.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Констанций II, правивший якобы в
340-361 гг.н.э., действительно, является современником святого
Василия Великого, двойника иудейского Асы, то есть - отражения
Иисуса Христа. ---------------------------------------------------------------
14.15а. БИБЛИЯ. О деталях смерти иудейского царя Асы Библия почему-то умалчивает. Здесь параллелизм с Иисусом не просматривается. Никакого "распятия" в библейской биографии Асы нет.
...............................................................
14.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Любопытно, что и здесь, то есть в
"биографии" Василия Великого, как и в аналогичной "биографии"
Гильдебранда (Золотом Горящего), факт распятия тоже не отмечен.
Имеется лишь смягченная форма сюжета о страданиях. См. Главу 7. ---------------------------------------------------------------
14.16а. БИБЛИЯ. Библия считает Асу реальным царем (3 Царств). При этом, Аса - иудейский царь.
...............................................................
14.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Василий Великий означает в переводе
Великий Царь. Иисус Христос в Евангелиях также назван Царем
Иудейским. ---------------------------------------------------------------
14.17а. БИБЛИЯ. Имя царя Иосафат переводится как Божий Судья. Правил 25 лет (3 Царств 22: 41-43, 46).
..................................................................
14.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Феодосий I
Великий. Правил 16 лет: якобы 379-395 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
14.18а. БИБЛИЯ. Напомним, что авторы кн.Царств неприязненно относятся к Авию-Арию и к "ереси Иеровоамовой". Далее: "И остатки блудников (при Иосафате - А.Ф.), которые остались во дни отца его Асы, он истребил с земли" (3 Царств 22:41-43, 46).
...............................................................
14.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий I считается фанатичным
христианином. Сообщается, что при нем "ариане и другие секты были
постепенно повсюду отодвинуты на задний план, рядом с этим
остатки языческого культа подверглись энергичному преследованию"
[145], с.475. --------------------------------------------------------------
14.19а. БИБЛИЯ. При Иосафате произошло вторжение моавитян и аммонитян, которые были побеждены Иосафатом (2 Паралипоменон 20). Выше мы видели, что Моавитяне, вместе с ассирийцами, часто появлялись с севера.
.................................................................
14.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. При Феодосии I вспыхнуло восстание
ГОТОВ на Балканах. Путем подкупа готских военачальников, Феодосию
I удалось внести раскол в ряды восставших и добиться мира [145]. -------------------------------------------------------------
14.20а. БИБЛИЯ. Иосафат строит корабли для налаживания регулярного сообщения с Тарсисом (2 Паралипоменон 20:36). Тарсис - город в ИСПАНИИ. В то же время, Тарсис или Таршиш - одно из названий Этрусской Империи. См. обсуждение в нашей книге "Империя".
...............................................................
14.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Считается, что Феодосий I был
ИСПАНЦЕМ и долго воевал в ИСПАНИИ. --------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. Феодосий I уже возникал ранее как израильский царь Иоахаз. См. Главу 6. Возможно, здесь мы видим отражение того факта, что Израильское царство является частичным отражением Священной Римской империи якобы X-XII веков н.э. в ее римской версии, то есть когда отмечались РИМСКИЕ коронации императоров. А Иудейское царство является частичным отражением той же империи, но в ее германской версии, то есть когда отмечались ГЕРМАНСКИЕ коронации тех же императоров. В то же время оба царства являются отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVII веков н.э. Поэтому не исключено, что одно и то же лицо могло отразиться в обоих хрониках - и в израильской, и в иудейской. Отметим также, что сравнение отношения иудейских летописцев к Феодосию I = Иосафату с византийскими источниками, позволяет предположить, что иудейский летописец - афанасьевец-ортодокс. Он демонстрирует исключительно благожелательное отношение к Иосафату. ----------------------------------------------------------------
14.21а. БИБЛИЯ. Царь Иорам иудейский. Его имя переводится как Стрелец Бога. Правил в Иудее (4 Царств 8).
..................................................................
14.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий. Правит в
восточной части Третьей Римской империи [188], т.2. ---------------------------------------------------------------
14.22а. БИБЛИЯ. Из всех иудейских = богославских царей только в случае Иорама Библия уделяет специальное внимание жене царя, подчеркивая ее нечестивость (2 Паралипоменон 8:17-18).
...............................................................
14.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Из всех византийских императоров
до якобы 526 года н.э., лишь жена Аркадия удостаивается
специального внимания хронистов. Это - популярная Евдоксия,
властная женщина, пользовавшаяся большим влиянием. --------------------------------------------------------------
14.23а. БИБЛИЯ. При Иораме происходит крупное событие: отделение Эдома. А именно: "Во дни его выступил Едом из-под руки Иуды (то есть из под влияния богославцев - А.Ф.), и поставили они над собой царя" (4 Царств 8:22). Отделение было окончательным: "И выступил Эдом... до сего дня" (4 Царств 8:22).
................................................................
14.23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В учебниках скалигеровской
истории Римской империи написано: "395 год (то есть первый год
правления Аркадия - А.Ф.) - распадение Римской империи на
Восточную и Западную". См., например, [188], т.2, с.799. Этот
якобы 395 год - год официального распада империи - одна из самых
крупных вех в длительном процессе ее распада. Именно с Аркадия
начинается раздельный счет императоров на Западе и на Востоке
[188], т.2, с.793. ----------------------------------------------------------------
14.24а. БИБЛИЯ. Отделение Эдома было, вероятно, мирным: во всяком случае, ни о какой войне не сообщается (4 Царств, 2 Паралипоменон). Библия лишь меланхолично констатирует факт раздела.
...............................................................
14.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Разделение Третьей Римской империи
тоже было мирным: "Объявление о формальном разделе единой Римской
империи на две прошло незаметно, не встретив каких-либо
возражений представителей администрации, воинов и населения" [89],
с.445. --------------------------------------------------------------
14.25а. БИБЛИЯ. Царь Иорам правил 8 лет (4 Царств 8:17-18).
..............................................................
14.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий правил 13 лет:
якобы 395-408 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
Далее в иудейской = богославской библейской хронике идут четыре царя, правление которых описано как смута - заговоры, перевороты и т.д. Мы не стали подробно разбирать этот довольно темный и запутанный период. Отметим лишь один любопытный штрих. ------------------------------------------------------------------
14.26а. БИБЛИЯ. В группе четырех царей есть Эталия УЗУРПАТОРША, отношение к которой со стороны Библии - резко отрицательное (4 Царств).
..............................................................
14.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь, император Фока, один из
правителей якобы конца VI - начала VII веков н.э., носит в
византийской истории официальное имя УЗУРПАТОР, а именно,
Фока-УЗУРПАТОР [87], с.355-363. ----------------------------------------------------------------
14.27а. БИБЛИЯ. Эталию-узурпаторшу, а в ином произношении - Гофолию (см. синодальный перевод) - сменяет царь Иоас иудейский (4 Царств 11:20-21). Он правил 40 лет (4 Царств 12:1). Библия ВЕСЬМА БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНО относится к Иоасу: "Делал Иоас угодное в очах Господних"(4 Царств 12:2). Как мы уже знаем, следует ожидать, что его византийский двойник будет ПОКРОВИТЕЛЬСТВОВАТЬ МОНОФИЗИТАМ.
..............................................................
14.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императора Фоку-узурпатора сменяет
император Гераклий. Он правил 31 год: якобы 610-641 годы н.э. "Не
сумев подавить силой сепаратистское движение в восточных
провинциях, связанное с монофизитством, византийское правительство
принуждено было перед лицом арабской опасности ИСКАТЬ ПУТЕЙ
ПРИМИРЕНИЯ С МОНОФИЗИТАМИ" [87], с.369. Итак, наше предсказание
действительно оправдалось. ------------------------------------------------------------------
14.28а. БИБЛИЯ. Пропуская четырех вставленных библейских царей, переходим сразу к Озии = Азарии. Имя царя Озии переводится как Сила или Крепость Бога. Озия был возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ: "Шестнадцати лет был он, когда воцарился" (4 Царств 15:1-2). Озия тождественен царю Азарии. См. 4 Царств и [141], т.7.
..................................................................
14.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императоры Феодосий II + Маркиан.
Ввиду кратковременности правления Маркиана = Марциана, основным
источником здесь является "биография" Феодосия II Младшего. Он был
возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ [145], с.480. ----------------------------------------------------------------
14.29а. БИБЛИЯ. Царь Озия правил 52 года (4 Царств 15:1-2).
................................................................
14.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий: якобы 408-450 годы, и
Маркиан: якобы 450-457 годы, то есть они правили в сумме 49 лет
[188], т.2, с.793. Мы видим хорошее согласование с длительностью
правления Озии. ----------------------------------------------------------------
14.30а. БИБЛИЯ. Об Озии = Азарии рассказывается очень скупо. Однако, сообщается важная деталь: "И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными... и укрепил их... И сделал в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтобы они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
.................................................................
14.30b. О правлении Феодосия II Младшего тоже известно мало. В то
же время отмечается, что он "приказал выстроить мощный пояс
укреплений, который в течении стольких веков защищал
Константинополь" [60], с.24. И снова мы видим наложение
библейского Иерусалима на Константинополь = Новый Рим. При этом
библейская Иудея и фантомная Восточная Третья Римская империя
оказываются двойниками. ----------------------------------------------------------------
14.31а. БИБЛИЯ. "И построил (Озия - А.Ф.) башни в пустыне" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
...........................................................
14.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий II приказал возвести
долговременные укрепления также и на границах империи [60]. ----------------------------------------------------------------
14.32а. БИБЛИЯ. В последние месяцы своей жизни Озия принял участие в каком-то яростном церковном споре, причем, оскорбил при этом Бога, за что тот наслал на него проказу: "И был царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучен был от дома Господня" (2 Паралипоменон 26:21). Можно понять так, что был проклят "за превышение полномочий".
..................................................................
14.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В последний год жизни Феодосия II
произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 году н.э.
Эфесского собора, получившего название "РАЗБОЙНИЧЕГО" [87].
"Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней
политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до
крайности обострив положение в городах" [87], с.195. Феодосий II
играл на соборе главную роль, осудив на изгнание Флавиана
одного из ведущих оппонентов. В следующем же году Феодосий
неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте [87],
с.195. ------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. "Концом периода Озии" является Маркиан, якобы 450-457 годы н.э. Факты его "биографии" дополняют библейское описание "конца периода Озии". Религиозная смута якобы 499-450 годов н.э., начавшись еще при Феодосии II, продолжилась и при Маркиане. "Весь Восток пришел в брожение и только военная сила заставляла местное население признавать официальную церковную иерархию" [87], с.200-201. Основную роль в противоправительственной борьбе играли МОНОФИЗИТЫ, с которыми Маркиан расправлялся жестоко. Вероятно, именно поэтому Библия с удовлетворением отмечает: "Поразил его (Озию - А.Ф.) Господь (проказою - А.Ф.)" (2 Паралипоменон 26:20). "Ибо ты (Озия - А.Ф.) поступил беззаконно" (2 Паралипоменон 26:18). Возможно, автор богославской хроники был МОНОФИЗИТОМ.
КОММЕНТАРИЙ. Для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих параллелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих библейских событий расположен, вероятно, в в империи Габсбургов (Нав-Город ?) XIV-XVI веков н.э., отражениями которой и являются оба сравниваемые царства и Римская империя якобы X-XIII веков. Продемонстрируем это на примере Озии-Азарии.
--------------------------------------------------------------------а. БИБЛИЯ. Иудейский царь Озия правил 52 года. См.выше. Далее описана борьба с главным священником. После чего следует отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце жизни был "прокаженным", жил "в отдельном доме", вместо него фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).
................................................................
b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Генрих IV: якобы
1053-1106 годы н.э., правил 53 года. Затем - его борьба с "папой
Гильдебрандом" (то есть с Иисусом Христом). После чего
"Гильдебранд" отлучает Генриха. Это - известное "отлучение в
Каноссе". Генрих вступил на престол в возрасте 6 лет. В конце жизни
удалился в свой уединенный замок. Измена и коронование его сына
Конрада еще при жизни Генриха. Сын правит вместо отца [47], т.5,
с.233-235. Все это очень похоже на события, описанные в Библии. ----------------------------------------------------------------
14.33а. БИБЛИЯ. Междуцарствие - анархия. В Иудейском царстве здесь странный провал в 2 года, обнаруживаемый "двойной бухгалтерией". А именно, на 2 года не сходятся датировки по богоборческому и богославскому счету. См. Приложение 4.4. Почему-то Библия умалчивает, что происходило в государстве в это время.
................................................................
14.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нашествие Аттилы и анархия. В якобы
451 году н.э. Аттила вторгся в Галлию, возмущенный отказом Маркиана
платить дань [16], с.37. В якобы 452 году он уже был в Италии,
грабя города, а в 453 году неожиданно умер. Длительность нашествия
- два года, так как якобы в 453 году гунны отхлынули от Римской
империи.
............................................................
14.33c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Легенда об Аттиле принадлежит
к наиболее громким легендам о "варварах" средних веков [16],
с.37-38. В книге "Империя" показано, что это - одно из
отражений великого = "монгольского" завоевания славянами
Западной Европы в XIV веке н.э. ------------------------------------------------------------------
14.34а. БИБЛИЯ. Царь Иотам. Его имя переводится как Праведник Божий. Библия говорит о нем мало. Правление было неспокойным: Иотам вел крупную войну с аммонитянами, которых победил и стал брать дань (2 Паралипоменон, 27:5).
..............................................................
14.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Лев I.
Время его правления тоже было смутным: "в 469 году остатки
гуннских племен вторглись на Балканский полуостров. Византийская
армия... нанесла им уничтожающий удар" [87], с.202. ----------------------------------------------------------------
14.35а. БИБЛИЯ. Иотам правил 16 лет (2 Паралипоменон 27:1).
.................................................................
14.35b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лев I правил 17 лет: якобы 457-475
годы н.э. [145], с.794. ----------------------------------------------------------------
14.36а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз. Его имя переводится как Владелец. На Ахаза напали два царя: Рецин - царь сирийский, и Факей - царь богоборческий. Они напали на Иерусалим, держали Ахаза в осаде, но взять столицу не смогли. Ахаз обратился за помощью к Теглатфелласару. Это имя можно перевести как Чудище-Переселенец [9]. Тот поддержал Ахаза, поход Рецина и Факея кончился неудачей (4 Царств 16:2-5,7,9).
..................................................................
14.36b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Зенон. Ранее израильский
Факей уже наложился на Рецимера в Третьей Римской империи. См.
Главу 6. Тогда сирийский царь Рецин накладывается на германского
царя Одоакра. Богославский Ахаз накладывается на византийского
императора Зенона: якобы 474-491 годы [145], с.492. Тогда
автоматически Теглатфелласар накладывается на готского царя
Теодориха.
...........................................................
14.36c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Как показано в книге
"Библейская Русь", все это - отражение "монгольского"
завоевания Европы XIV века, а также событий XV-XVII веков. Имя
Теглатфелласара по-видимому является легким искажением имени
Т-ГЛ-АТТИЛЛА-ЦАРЬ. Здесь вероятно Т - определенный артикль,
часто добавляющийся к Библии к различным именам. Наверное,
этот артикль как-то связан с английским THE или немецким DER.
Сочетание ГЛ может быть означало слово ГЛАВНЫЙ. Если это так,
то получаем следующее полное имя: ГЛАВНЫЙ АТТИЛЛА ЦАРЬ. ---------------------------------------------------------------
14.37а. БИБЛИЯ. Схема этих событий такова:
1) Рецин-Сириец (то есть по-видимому из Руси),
2) Факей (Факх) - богоборец,
3) Ахаз-богославец,
4) Иерусалим - столица, подвергшаяся нападению,
5) "Чудище-Переселенец" = Главный Аттилла Царь поддерживает Ахаза.
..................................................................
14.37b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Схема такова:
1) Одоакр-германец или прусс,
2) Рецимер - западный правитель Рима,
3) Зенон - византиец,
4) Константинополь - столица, подвергшаяся нападению,
5) Гот Теодорих - "чудище-переселенец" поддерживает Зенона [145].
Имя Теодорих происходит вероятно от Фридрих = ФРД+РЕКС или
ТДР+ЦАРЬ, то есть Татарский Царь, Тартарский Царь. См. книгу
"Библейская Русь" [488] или "Русь-Орда на страницах библейских
книг" [495].
ОБЕ СХЕМЫ ЧРЕЗВЫЧАЙНО ПОХОЖИ. ------------------------------------------------------------
14.38а. БИБЛИЯ. Нападение Рецина и Факея = Факха на Иерусалим кончается неудачей.
.................................................................
14.38b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь мы видим нападение на
Константинополь, а именно, восстание Илла - ставленника Одоакра.
Восстание тоже кончается неудачей. Как и сказано в Библии. Год
появления Илла - якобы 484 год н.э. - близок к правлению Рецимера и
поэтому библейский летописец мог отождествить Илла с Рецимером =
дубликатом Факха. Резюме: две схемы, изображенные на
рис.9.31, практически тождественны. ------------------------------------------------------------------
14.39а. БИБЛИЯ. Имя Рецин в истории иудейского царя Ахаза.
.............................................................
14.39b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя РЕЦИМЕР за два года до начала
правления византийца Зенона-Ахаза. Имена РЕЦИН и РЕЦИМЕР
достаточно близки.
..........................................................
14.39c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. О том, какие именно события
XVI-XVII веков являются оригиналом этого библейского рассказа,
см. в нашей книге "Библейская Русь". -----------------------------------------------------------------
14.40а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз-богославец предложил "Чудищу-Переселенцу" Теглатфелласару = Т-Главному-Аттилле-Царю - помочь ему в войне против Рецина и Факея.
...............................................................
14.40b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон-византиец предложил
готу Теодориху = Татарину Царю = чудищу-переселенцу (?) "двинуться
с готами в Италию и стать ее правителем вместо Одоакра (Рецина?
А.Ф.)" [87], с.204. ----------------------------------------------------------------
14.41а. БИБЛИЯ. Нападение на Иерусалим Рецина и Факея. Нападение неудачно, осада кончилась провалом.
.............................................................
14.41b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нападение гота Теодориха на
Константинополь якобы в 486 году н.э. Осада кончилась неудачей. ----------------------------------------------------------------
14.42а. БИБЛИЯ. "Чудище-Переселенец" разгромил Рецина и убивает его (4 Царств 16:9).
................................................................
14.42b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Гот Теодорих разгромил войска
германца Одоакра и убивает его в якобы 472 году н.э. [87]; [145],
с.493. ----------------------------------------------------------------
14.43а. БИБЛИЯ. Теглатфелласар = "чудище-переселенец" = Т-Главный-Аттилла-Царь переселил массы людей в Кир (?) (4 Царств 16:9). Вероятно, КИР это ЦАР, то есть Царь-Град.
..................................................................
14.43b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готского царя Теодориха = Татарина
Царя также вполне могли назвать "чудищем-переселенцем", так как он
организовал крупные перемещения населения Италии. Готским племенам
была уступлена 1/3 территории Италии [145], с.493-494. ----------------------------------------------------------------
14.44а. БИБЛИЯ. Хотя Теглатфелласар поддержал Ахаза, отношения между ними становятся натянутыми: "Пришел к нему Ахазу - А.Ф.) Теглатфелласар... но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему" (2 Паралипоменон 28:20).
..................................................................
14.44b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Несмотря на поддержку Зенона
готом Теодорихом, их взаимоотношения стали напряженными: в якобы
486 году н.э. Теодорих и его готы нападают на Зенона, правда,
неудачно [87], с.204. Последовало их примирение. -------------------------------------------------------------
14.45а. БИБЛИЯ. Отношение Библии к царю Ахазу очень отрицательное, он даже лишен приставки Ия = Божий, присутствующей у большинства иудейских царей. "Не делал угодного в очах Господа... и даже сына своего провел через огонь, подражая мерзостям народов" (4 Царств 16:2-4). Вся вторая половина библейского жизнеописания Ахаза посвящена его религиозно-обрядовой реформе. Он приказал построить новый жертвенник по образцу, присланному из Дамаска (библейский Дамаск - это, возможно, Москва, см. книгу "Библейская Русь"), а старый отодвинуть в сторону: "и подошел царь к жертвеннику, и принес на нем жертву; ... и ХЛЕБНОЕ приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью МИРНОЙ ЖЕРТВЫ свой жертвенник. А медный жертвенник... он передвинул от лицевой стороны храма ... и поставил его сбоку" (4 Царств 16:12-14). "И приносил он жертвы богам Дамасским (Московским ? - А.Ф.) ... и говорил: боги царей Сирийских (русских ? - А.Ф.) помогают им; принесу я жертву им и они помогут мне" (2 Паралипоменон 28:23).
..............................................................
14.45b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон широко известен в истории
14.7c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Напомним, что дата якобы 330
год н.э. означает в действительности 1383 год н.э.
(после сдвига вверх на 1053 года). Рассказ хроник о переносе
столицы указывает на самом деле на основание итальянского
Рима около 1380 года, в который была частично перенесена (на
бумаге) история Царьграда. ------------------------------------------------------------------
14.8а. БИБЛИЯ. Являясь Отцом Бога, царь Авий должен был "родить Бога". И в самом деле, сообщается, что Авий родил АСУ (3 Царств 15:8). То есть попросту ИИСУСА?
................................................................
14.8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как мы обсуждали в Главе 6, якобы
в 333 году н.э. родился святой Василий Великий, то есть Великий
Царь, в переводе. В Главе 6 было показано, что он является
отражением Иисуса Христа из XI века н.э. Отметим, что имена ИИСУС
и АСА практически тождественны. ------------------------------------------------------------------
14.9а. БИБЛИЯ. Имя царя Асы переводится как Спаситель [141]. Итак, Аса означает то же, что и Иисус - Спаситель.
.............................................................
14.9b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь мы видим легенду о Василии
Великом. Но выше мы уже предъявили параллелизм между "биографиями"
Василия и Иисуса. ----------------------------------------------------------------
14.10а. БИБЛИЯ. Царь Аса воцарился в 20-й год правления Иеровоама I (3 Царств 15:8-12,14).
................................................................
14.10b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Так как Иеровоам I является
двойником императора Константина I, то 20-й год Константина,
считая от якобы 313 года н.э. как начала соправительства
Константина и Лициния, единственных правителей этого периода,
падает в точности (!) на якобы 333 год н.э., то есть на год
"рождения" Василия Великого. ---------------------------------------------------------------
14.11а. БИБЛИЯ. Как было обнаружено в Главе 6, израильский царь Амрий отождествляется с императором Валентинианом: якобы 364-375 годы н.э. А в Библии сказано, что Амрий воцарился в 31-й год Асы (3 Царств 16:23).
................................................................
14.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Валентиниан: якобы
364-375 годы н.э. действительно воцарился на 31-ом году Василия =
Иисуса = Асы, так как 333+31=364. Итак, здесь Библия, как и
растянутый "скалигеровский учебник", приводит такие же числовые
данные. --------------------------------------------------------------
14.12а. БИБЛИЯ. Царь Аса правил 41 год по прямому счету лет (3 Царств 15:8-12, 14). Двойная библейская бухгалтерия дает несколько иную цифру - 46 лет (3 Царств 15-16). См. также [141], т.7, с.311.
.................................................................
14.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Василий Великий умер якобы в 378
году н.э., то есть 45 лет от роду. Таким образом, числа 46 и 45
(или 41) достаточно близки. ---------------------------------------------------------------
14.13а. БИБЛИЯ. Царь Аса совершил крупные религиозные реформы: "Аса делал угодное пред очами Господа... Изгнал блудников из земли и отверг всех идолов... Сердце Асы было предано Господу" (3 Царств 15:8-12,14). "И даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты: и изрубил Аса истукан ее и сжег... И внес он в Дом Господень вещи, посвященные отцом его, и вещи, посвященные им: серебро и золото и сосуды" (3 Царств 15:13,15).
.................................................................
14.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Святой Василий Великий, отражение
Иисуса Христа, действительно является автором крупнейшей
религиозной реформы. Он считается основателем нового религиозного
культа. А если вспомнить, что мы знаем об Иисусе Христе, то
параллелизм с царем Асой становится еще ярче. Сравните данные из
кн.Царств с рассказами Евангелий: изгнание Иисусом торгашей из
храма и т.п. ----------------------------------------------------------------
14.14а. БИБЛИЯ. Царь Аса воевал с израильским царем Ваасой (3 Царств 15:22-23). Вааса отождествился ранее с Констанцием II. См. Главу 6.
...............................................................
14.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Констанций II, правивший якобы в
340-361 гг.н.э., действительно, является современником святого
Василия Великого, двойника иудейского Асы, то есть - отражения
Иисуса Христа. ---------------------------------------------------------------
14.15а. БИБЛИЯ. О деталях смерти иудейского царя Асы Библия почему-то умалчивает. Здесь параллелизм с Иисусом не просматривается. Никакого "распятия" в библейской биографии Асы нет.
...............................................................
14.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Любопытно, что и здесь, то есть в
"биографии" Василия Великого, как и в аналогичной "биографии"
Гильдебранда (Золотом Горящего), факт распятия тоже не отмечен.
Имеется лишь смягченная форма сюжета о страданиях. См. Главу 7. ---------------------------------------------------------------
14.16а. БИБЛИЯ. Библия считает Асу реальным царем (3 Царств). При этом, Аса - иудейский царь.
...............................................................
14.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Василий Великий означает в переводе
Великий Царь. Иисус Христос в Евангелиях также назван Царем
Иудейским. ---------------------------------------------------------------
14.17а. БИБЛИЯ. Имя царя Иосафат переводится как Божий Судья. Правил 25 лет (3 Царств 22: 41-43, 46).
..................................................................
14.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Феодосий I
Великий. Правил 16 лет: якобы 379-395 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
14.18а. БИБЛИЯ. Напомним, что авторы кн.Царств неприязненно относятся к Авию-Арию и к "ереси Иеровоамовой". Далее: "И остатки блудников (при Иосафате - А.Ф.), которые остались во дни отца его Асы, он истребил с земли" (3 Царств 22:41-43, 46).
...............................................................
14.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий I считается фанатичным
христианином. Сообщается, что при нем "ариане и другие секты были
постепенно повсюду отодвинуты на задний план, рядом с этим
остатки языческого культа подверглись энергичному преследованию"
[145], с.475. --------------------------------------------------------------
14.19а. БИБЛИЯ. При Иосафате произошло вторжение моавитян и аммонитян, которые были побеждены Иосафатом (2 Паралипоменон 20). Выше мы видели, что Моавитяне, вместе с ассирийцами, часто появлялись с севера.
.................................................................
14.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. При Феодосии I вспыхнуло восстание
ГОТОВ на Балканах. Путем подкупа готских военачальников, Феодосию
I удалось внести раскол в ряды восставших и добиться мира [145]. -------------------------------------------------------------
14.20а. БИБЛИЯ. Иосафат строит корабли для налаживания регулярного сообщения с Тарсисом (2 Паралипоменон 20:36). Тарсис - город в ИСПАНИИ. В то же время, Тарсис или Таршиш - одно из названий Этрусской Империи. См. обсуждение в нашей книге "Империя".
...............................................................
14.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Считается, что Феодосий I был
ИСПАНЦЕМ и долго воевал в ИСПАНИИ. --------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. Феодосий I уже возникал ранее как израильский царь Иоахаз. См. Главу 6. Возможно, здесь мы видим отражение того факта, что Израильское царство является частичным отражением Священной Римской империи якобы X-XII веков н.э. в ее римской версии, то есть когда отмечались РИМСКИЕ коронации императоров. А Иудейское царство является частичным отражением той же империи, но в ее германской версии, то есть когда отмечались ГЕРМАНСКИЕ коронации тех же императоров. В то же время оба царства являются отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVII веков н.э. Поэтому не исключено, что одно и то же лицо могло отразиться в обоих хрониках - и в израильской, и в иудейской. Отметим также, что сравнение отношения иудейских летописцев к Феодосию I = Иосафату с византийскими источниками, позволяет предположить, что иудейский летописец - афанасьевец-ортодокс. Он демонстрирует исключительно благожелательное отношение к Иосафату. ----------------------------------------------------------------
14.21а. БИБЛИЯ. Царь Иорам иудейский. Его имя переводится как Стрелец Бога. Правил в Иудее (4 Царств 8).
..................................................................
14.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий. Правит в
восточной части Третьей Римской империи [188], т.2. ---------------------------------------------------------------
14.22а. БИБЛИЯ. Из всех иудейских = богославских царей только в случае Иорама Библия уделяет специальное внимание жене царя, подчеркивая ее нечестивость (2 Паралипоменон 8:17-18).
...............................................................
14.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Из всех византийских императоров
до якобы 526 года н.э., лишь жена Аркадия удостаивается
специального внимания хронистов. Это - популярная Евдоксия,
властная женщина, пользовавшаяся большим влиянием. --------------------------------------------------------------
14.23а. БИБЛИЯ. При Иораме происходит крупное событие: отделение Эдома. А именно: "Во дни его выступил Едом из-под руки Иуды (то есть из под влияния богославцев - А.Ф.), и поставили они над собой царя" (4 Царств 8:22). Отделение было окончательным: "И выступил Эдом... до сего дня" (4 Царств 8:22).
................................................................
14.23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В учебниках скалигеровской
истории Римской империи написано: "395 год (то есть первый год
правления Аркадия - А.Ф.) - распадение Римской империи на
Восточную и Западную". См., например, [188], т.2, с.799. Этот
якобы 395 год - год официального распада империи - одна из самых
крупных вех в длительном процессе ее распада. Именно с Аркадия
начинается раздельный счет императоров на Западе и на Востоке
[188], т.2, с.793. ----------------------------------------------------------------
14.24а. БИБЛИЯ. Отделение Эдома было, вероятно, мирным: во всяком случае, ни о какой войне не сообщается (4 Царств, 2 Паралипоменон). Библия лишь меланхолично констатирует факт раздела.
...............................................................
14.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Разделение Третьей Римской империи
тоже было мирным: "Объявление о формальном разделе единой Римской
империи на две прошло незаметно, не встретив каких-либо
возражений представителей администрации, воинов и населения" [89],
с.445. --------------------------------------------------------------
14.25а. БИБЛИЯ. Царь Иорам правил 8 лет (4 Царств 8:17-18).
..............................................................
14.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Аркадий правил 13 лет:
якобы 395-408 годы н.э. ----------------------------------------------------------------
Далее в иудейской = богославской библейской хронике идут четыре царя, правление которых описано как смута - заговоры, перевороты и т.д. Мы не стали подробно разбирать этот довольно темный и запутанный период. Отметим лишь один любопытный штрих. ------------------------------------------------------------------
14.26а. БИБЛИЯ. В группе четырех царей есть Эталия УЗУРПАТОРША, отношение к которой со стороны Библии - резко отрицательное (4 Царств).
..............................................................
14.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь, император Фока, один из
правителей якобы конца VI - начала VII веков н.э., носит в
византийской истории официальное имя УЗУРПАТОР, а именно,
Фока-УЗУРПАТОР [87], с.355-363. ----------------------------------------------------------------
14.27а. БИБЛИЯ. Эталию-узурпаторшу, а в ином произношении - Гофолию (см. синодальный перевод) - сменяет царь Иоас иудейский (4 Царств 11:20-21). Он правил 40 лет (4 Царств 12:1). Библия ВЕСЬМА БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНО относится к Иоасу: "Делал Иоас угодное в очах Господних"(4 Царств 12:2). Как мы уже знаем, следует ожидать, что его византийский двойник будет ПОКРОВИТЕЛЬСТВОВАТЬ МОНОФИЗИТАМ.
..............................................................
14.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императора Фоку-узурпатора сменяет
император Гераклий. Он правил 31 год: якобы 610-641 годы н.э. "Не
сумев подавить силой сепаратистское движение в восточных
провинциях, связанное с монофизитством, византийское правительство
принуждено было перед лицом арабской опасности ИСКАТЬ ПУТЕЙ
ПРИМИРЕНИЯ С МОНОФИЗИТАМИ" [87], с.369. Итак, наше предсказание
действительно оправдалось. ------------------------------------------------------------------
14.28а. БИБЛИЯ. Пропуская четырех вставленных библейских царей, переходим сразу к Озии = Азарии. Имя царя Озии переводится как Сила или Крепость Бога. Озия был возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ: "Шестнадцати лет был он, когда воцарился" (4 Царств 15:1-2). Озия тождественен царю Азарии. См. 4 Царств и [141], т.7.
..................................................................
14.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Императоры Феодосий II + Маркиан.
Ввиду кратковременности правления Маркиана = Марциана, основным
источником здесь является "биография" Феодосия II Младшего. Он был
возведен на престол МАЛОЛЕТНИМ [145], с.480. ----------------------------------------------------------------
14.29а. БИБЛИЯ. Царь Озия правил 52 года (4 Царств 15:1-2).
................................................................
14.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий: якобы 408-450 годы, и
Маркиан: якобы 450-457 годы, то есть они правили в сумме 49 лет
[188], т.2, с.793. Мы видим хорошее согласование с длительностью
правления Озии. ----------------------------------------------------------------
14.30а. БИБЛИЯ. Об Озии = Азарии рассказывается очень скупо. Однако, сообщается важная деталь: "И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными... и укрепил их... И сделал в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтобы они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
.................................................................
14.30b. О правлении Феодосия II Младшего тоже известно мало. В то
же время отмечается, что он "приказал выстроить мощный пояс
укреплений, который в течении стольких веков защищал
Константинополь" [60], с.24. И снова мы видим наложение
библейского Иерусалима на Константинополь = Новый Рим. При этом
библейская Иудея и фантомная Восточная Третья Римская империя
оказываются двойниками. ----------------------------------------------------------------
14.31а. БИБЛИЯ. "И построил (Озия - А.Ф.) башни в пустыне" (2 Паралипоменон 26:9-10,15).
...........................................................
14.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Феодосий II приказал возвести
долговременные укрепления также и на границах империи [60]. ----------------------------------------------------------------
14.32а. БИБЛИЯ. В последние месяцы своей жизни Озия принял участие в каком-то яростном церковном споре, причем, оскорбил при этом Бога, за что тот наслал на него проказу: "И был царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучен был от дома Господня" (2 Паралипоменон 26:21). Можно понять так, что был проклят "за превышение полномочий".
..................................................................
14.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В последний год жизни Феодосия II
произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 году н.э.
Эфесского собора, получившего название "РАЗБОЙНИЧЕГО" [87].
"Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней
политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до
крайности обострив положение в городах" [87], с.195. Феодосий II
играл на соборе главную роль, осудив на изгнание Флавиана
одного из ведущих оппонентов. В следующем же году Феодосий
неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте [87],
с.195. ------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. "Концом периода Озии" является Маркиан, якобы 450-457 годы н.э. Факты его "биографии" дополняют библейское описание "конца периода Озии". Религиозная смута якобы 499-450 годов н.э., начавшись еще при Феодосии II, продолжилась и при Маркиане. "Весь Восток пришел в брожение и только военная сила заставляла местное население признавать официальную церковную иерархию" [87], с.200-201. Основную роль в противоправительственной борьбе играли МОНОФИЗИТЫ, с которыми Маркиан расправлялся жестоко. Вероятно, именно поэтому Библия с удовлетворением отмечает: "Поразил его (Озию - А.Ф.) Господь (проказою - А.Ф.)" (2 Паралипоменон 26:20). "Ибо ты (Озия - А.Ф.) поступил беззаконно" (2 Паралипоменон 26:18). Возможно, автор богославской хроники был МОНОФИЗИТОМ.
КОММЕНТАРИЙ. Для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих параллелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих библейских событий расположен, вероятно, в в империи Габсбургов (Нав-Город ?) XIV-XVI веков н.э., отражениями которой и являются оба сравниваемые царства и Римская империя якобы X-XIII веков. Продемонстрируем это на примере Озии-Азарии.
--------------------------------------------------------------------а. БИБЛИЯ. Иудейский царь Озия правил 52 года. См.выше. Далее описана борьба с главным священником. После чего следует отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце жизни был "прокаженным", жил "в отдельном доме", вместо него фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).
................................................................
b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Генрих IV: якобы
1053-1106 годы н.э., правил 53 года. Затем - его борьба с "папой
Гильдебрандом" (то есть с Иисусом Христом). После чего
"Гильдебранд" отлучает Генриха. Это - известное "отлучение в
Каноссе". Генрих вступил на престол в возрасте 6 лет. В конце жизни
удалился в свой уединенный замок. Измена и коронование его сына
Конрада еще при жизни Генриха. Сын правит вместо отца [47], т.5,
с.233-235. Все это очень похоже на события, описанные в Библии. ----------------------------------------------------------------
14.33а. БИБЛИЯ. Междуцарствие - анархия. В Иудейском царстве здесь странный провал в 2 года, обнаруживаемый "двойной бухгалтерией". А именно, на 2 года не сходятся датировки по богоборческому и богославскому счету. См. Приложение 4.4. Почему-то Библия умалчивает, что происходило в государстве в это время.
................................................................
14.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нашествие Аттилы и анархия. В якобы
451 году н.э. Аттила вторгся в Галлию, возмущенный отказом Маркиана
платить дань [16], с.37. В якобы 452 году он уже был в Италии,
грабя города, а в 453 году неожиданно умер. Длительность нашествия
- два года, так как якобы в 453 году гунны отхлынули от Римской
империи.
............................................................
14.33c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Легенда об Аттиле принадлежит
к наиболее громким легендам о "варварах" средних веков [16],
с.37-38. В книге "Империя" показано, что это - одно из
отражений великого = "монгольского" завоевания славянами
Западной Европы в XIV веке н.э. ------------------------------------------------------------------
14.34а. БИБЛИЯ. Царь Иотам. Его имя переводится как Праведник Божий. Библия говорит о нем мало. Правление было неспокойным: Иотам вел крупную войну с аммонитянами, которых победил и стал брать дань (2 Паралипоменон, 27:5).
..............................................................
14.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский император Лев I.
Время его правления тоже было смутным: "в 469 году остатки
гуннских племен вторглись на Балканский полуостров. Византийская
армия... нанесла им уничтожающий удар" [87], с.202. ----------------------------------------------------------------
14.35а. БИБЛИЯ. Иотам правил 16 лет (2 Паралипоменон 27:1).
.................................................................
14.35b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лев I правил 17 лет: якобы 457-475
годы н.э. [145], с.794. ----------------------------------------------------------------
14.36а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз. Его имя переводится как Владелец. На Ахаза напали два царя: Рецин - царь сирийский, и Факей - царь богоборческий. Они напали на Иерусалим, держали Ахаза в осаде, но взять столицу не смогли. Ахаз обратился за помощью к Теглатфелласару. Это имя можно перевести как Чудище-Переселенец [9]. Тот поддержал Ахаза, поход Рецина и Факея кончился неудачей (4 Царств 16:2-5,7,9).
..................................................................
14.36b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Зенон. Ранее израильский
Факей уже наложился на Рецимера в Третьей Римской империи. См.
Главу 6. Тогда сирийский царь Рецин накладывается на германского
царя Одоакра. Богославский Ахаз накладывается на византийского
императора Зенона: якобы 474-491 годы [145], с.492. Тогда
автоматически Теглатфелласар накладывается на готского царя
Теодориха.
...........................................................
14.36c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Как показано в книге
"Библейская Русь", все это - отражение "монгольского"
завоевания Европы XIV века, а также событий XV-XVII веков. Имя
Теглатфелласара по-видимому является легким искажением имени
Т-ГЛ-АТТИЛЛА-ЦАРЬ. Здесь вероятно Т - определенный артикль,
часто добавляющийся к Библии к различным именам. Наверное,
этот артикль как-то связан с английским THE или немецким DER.
Сочетание ГЛ может быть означало слово ГЛАВНЫЙ. Если это так,
то получаем следующее полное имя: ГЛАВНЫЙ АТТИЛЛА ЦАРЬ. ---------------------------------------------------------------
14.37а. БИБЛИЯ. Схема этих событий такова:
1) Рецин-Сириец (то есть по-видимому из Руси),
2) Факей (Факх) - богоборец,
3) Ахаз-богославец,
4) Иерусалим - столица, подвергшаяся нападению,
5) "Чудище-Переселенец" = Главный Аттилла Царь поддерживает Ахаза.
..................................................................
14.37b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Схема такова:
1) Одоакр-германец или прусс,
2) Рецимер - западный правитель Рима,
3) Зенон - византиец,
4) Константинополь - столица, подвергшаяся нападению,
5) Гот Теодорих - "чудище-переселенец" поддерживает Зенона [145].
Имя Теодорих происходит вероятно от Фридрих = ФРД+РЕКС или
ТДР+ЦАРЬ, то есть Татарский Царь, Тартарский Царь. См. книгу
"Библейская Русь" [488] или "Русь-Орда на страницах библейских
книг" [495].
ОБЕ СХЕМЫ ЧРЕЗВЫЧАЙНО ПОХОЖИ. ------------------------------------------------------------
14.38а. БИБЛИЯ. Нападение Рецина и Факея = Факха на Иерусалим кончается неудачей.
.................................................................
14.38b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь мы видим нападение на
Константинополь, а именно, восстание Илла - ставленника Одоакра.
Восстание тоже кончается неудачей. Как и сказано в Библии. Год
появления Илла - якобы 484 год н.э. - близок к правлению Рецимера и
поэтому библейский летописец мог отождествить Илла с Рецимером =
дубликатом Факха. Резюме: две схемы, изображенные на
рис.9.31, практически тождественны. ------------------------------------------------------------------
14.39а. БИБЛИЯ. Имя Рецин в истории иудейского царя Ахаза.
.............................................................
14.39b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя РЕЦИМЕР за два года до начала
правления византийца Зенона-Ахаза. Имена РЕЦИН и РЕЦИМЕР
достаточно близки.
..........................................................
14.39c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. О том, какие именно события
XVI-XVII веков являются оригиналом этого библейского рассказа,
см. в нашей книге "Библейская Русь". -----------------------------------------------------------------
14.40а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз-богославец предложил "Чудищу-Переселенцу" Теглатфелласару = Т-Главному-Аттилле-Царю - помочь ему в войне против Рецина и Факея.
...............................................................
14.40b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон-византиец предложил
готу Теодориху = Татарину Царю = чудищу-переселенцу (?) "двинуться
с готами в Италию и стать ее правителем вместо Одоакра (Рецина?
А.Ф.)" [87], с.204. ----------------------------------------------------------------
14.41а. БИБЛИЯ. Нападение на Иерусалим Рецина и Факея. Нападение неудачно, осада кончилась провалом.
.............................................................
14.41b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нападение гота Теодориха на
Константинополь якобы в 486 году н.э. Осада кончилась неудачей. ----------------------------------------------------------------
14.42а. БИБЛИЯ. "Чудище-Переселенец" разгромил Рецина и убивает его (4 Царств 16:9).
................................................................
14.42b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Гот Теодорих разгромил войска
германца Одоакра и убивает его в якобы 472 году н.э. [87]; [145],
с.493. ----------------------------------------------------------------
14.43а. БИБЛИЯ. Теглатфелласар = "чудище-переселенец" = Т-Главный-Аттилла-Царь переселил массы людей в Кир (?) (4 Царств 16:9). Вероятно, КИР это ЦАР, то есть Царь-Град.
..................................................................
14.43b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готского царя Теодориха = Татарина
Царя также вполне могли назвать "чудищем-переселенцем", так как он
организовал крупные перемещения населения Италии. Готским племенам
была уступлена 1/3 территории Италии [145], с.493-494. ----------------------------------------------------------------
14.44а. БИБЛИЯ. Хотя Теглатфелласар поддержал Ахаза, отношения между ними становятся натянутыми: "Пришел к нему Ахазу - А.Ф.) Теглатфелласар... но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему" (2 Паралипоменон 28:20).
..................................................................
14.44b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Несмотря на поддержку Зенона
готом Теодорихом, их взаимоотношения стали напряженными: в якобы
486 году н.э. Теодорих и его готы нападают на Зенона, правда,
неудачно [87], с.204. Последовало их примирение. -------------------------------------------------------------
14.45а. БИБЛИЯ. Отношение Библии к царю Ахазу очень отрицательное, он даже лишен приставки Ия = Божий, присутствующей у большинства иудейских царей. "Не делал угодного в очах Господа... и даже сына своего провел через огонь, подражая мерзостям народов" (4 Царств 16:2-4). Вся вторая половина библейского жизнеописания Ахаза посвящена его религиозно-обрядовой реформе. Он приказал построить новый жертвенник по образцу, присланному из Дамаска (библейский Дамаск - это, возможно, Москва, см. книгу "Библейская Русь"), а старый отодвинуть в сторону: "и подошел царь к жертвеннику, и принес на нем жертву; ... и ХЛЕБНОЕ приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью МИРНОЙ ЖЕРТВЫ свой жертвенник. А медный жертвенник... он передвинул от лицевой стороны храма ... и поставил его сбоку" (4 Царств 16:12-14). "И приносил он жертвы богам Дамасским (Московским ? - А.Ф.) ... и говорил: боги царей Сирийских (русских ? - А.Ф.) помогают им; принесу я жертву им и они помогут мне" (2 Паралипоменон 28:23).
..............................................................
14.45b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон широко известен в истории