Страница:
[4_10] P. Cern.; p. 623.
[4_11] cm.: P. Cern.; p. 626.
[4_12] Reg. Inn., I. XIV. ep. 163; Migne, CCXVI, 524. Срв. по делу Раймонда: I. XII, ер. 39, 152, 153; I. XIII, ер. 190, 191.
[4_13] P. Cern.; c. 60.
[4_14] Reg. Inn.; I. XV, ep. 102.
[4_15] P. Cern.; p. 631.
[4_16] Там же.
[4_17] Р. Сегп.; с. 62.
[4_18] Cansos, CXIII; P. Cern., c. 63; Chron. prov., 484. Все они замечают, что в Сен-Антонине не осталось камня на камне, что там не пощадили даже священников.
[4_19] Р. Сегп.; с. 63.
[4_20] СЬгоп. ргоу.; 485. См. также: Р. Сегп.; с. 63.
[4_21] По поводу этой казни мы можем найти лишь краткие упоминания, вроде Сапзоз; СХУ1. Но Barrau et Darragon воссоздают эту сцену аналогично другим подобным событиям (Сго1з.; I, 338— 331); потому приведенные подробности могли быть достоверны. Мы в точности следовали французским авторам.
[4_22] Vaissete; I. XXII, с. 41.
[4_23] Письмо это помещено в подлиннике у Preuves (Vaissete; V, 587, № LXIX) и в переводе у Guizot. Coll. des mem. XIV, 383-385.
[4_24] Из письма папы видно, что Симон сам предложил дар Иннокентию: «Знаем о твоем достойном благодарности деле выплаты, как о том сообщает наш любезный брат отец Константин...» См.: Migne; ССХУ1, 693.
[4_23] Источником для знакомства с папским бюджетом того времени служит счет, составленный папским казначеем Ценцием, родственником Целестина III, помещенный у Muratori (Antiq. ital. mediiaevi; V, 851-910). Папы с давних пор вели подобные счета; в них помещались списки церквей, монастырей, замков, городов, земель, баронств, плативших какую-либо дань Риму. Реестры Ценция, его система были приняты в основу дальнейших работ по этой части. Он делит все епископства на вносящие и не вносящие плату в папскую казну. Из 633 епископств платила почти половина— 330. Из них многие вносили натуральными повинностями; с одних трибуты были определены навечно, с других временно, с третьих — как чрезвычайные. Все зависело от отдаленности места, от тех или других экономических условий страны. Богатые монастыри, как монастырь св. Дионисия, Вестминстерское аббатство, в то время совершенно освобождались от взносов. В эти годы платило 375 монастырей, преимущественно итальянских. Датские монастыри, польские и чешские церкви вовсе ничего не платили. Кабинетные деньги папы получали с собора св. Петра и Павла, Иннокентий III ничего не брал из этой суммы, предоставляя свою долю нищим и бедным. Самый значительный финансовый источник составлял доход с Англии (при Иннокентии III— тысяча марок: в 1213 г. итальянская марка равнялась 5—30 солидам), равный нескольким пудам золота; со Скандинавии — 300 марок; с Арагона — 250 золотых оболов; с острова Сицилия — 12 тыс. денариев; с Апулии — 1000 зол. монет. Ценций не приводит итога папского валового дохода, так как в то время в столице западного мира были в ходу всевозможные деньги. Определить каждую статью папских расходов нельзя, по известно, что в Риме сберегались большие суммы. Преемники Иннокентия III не довольствовались своими средствами; они ввели новые, незаконные поборы, которые и послужили позже одной из главных причин великой Реформации (Acosta. Hist, de I'origine et du progres des revenues ecclesiastiques; Franc, fac. a. 1684).
[4_26] Cansos. v. 2645; P. Cern., p. 63.
[4_27] См.: Cheruel. Hist, de 1'administration monarchique en France depuis Pavenement de Philippe-Auguste jusqu'a lamort de Louis XIV. Introduction.
[4_28] P. Cern.; p. 647.
[4_29] Помещено у Martene et Durand. Thesaurus novus anecdotorum; I, 381 sqq. Лучше издано у Dressel; Jean du-Tillet. Hist, belli contra Albigenses (B. 1845); 20 sq. В переводе см.: Catel. Comtes de Toulouse; 267. Compayre. Etudes hist, sur 1'Albigeuis; 496. Barrau et Darragon; Crois. I, 358—376. Шмидт делает такое заключение по поводу памьерских статутов: «Несомненно, эти кутюмы служили не столько разрушению ереси, сколько южной национальности и независимости южан». (См. Hist, des Cathares; I, 252.)
[4_30] Р. Cern.; c. 70.
[4_31] Reg. Inn.; I. XV, ep. 214. cm. Migne; CCXVI, 744.
[4_32] Reg. Inn.; I. XV, ep. 213; p. 741-743.
[4_33] TaMxe;ep. 212, p. 739-740.
[4_34] Reg. Inn.; 1. XV, ep. 215,245.
[4_35] P. Cern.; c. 66.
[4_36] Reg. Inn.; ep. 648.
[4_37] Этот документ помещен у Р. Сегп., с. 66; Ке§. 1пп., ер. 649.
[4_38] Все было не совсем так. См. гл. III этого сочинения. Тот самый Петр Сернейский, который теперь (с. 66) приводит такие показания, прежде (с. 43) говорил иначе. Легат предлагал Раймонду воспользоваться, кроме его доменов, четвертой или третьей долей его ленов или, точнее, его сюзеренных прав на них, и больше ничего. Теперь же, кроме того, что все это вполне признается бескорыстным, прибавлена новая статья, никогда легатами не предлагавшаяся и неестественная в их устах («Сверх того о тех замках... которые не находятся в твоем владении... то третья или четвертая их часть подпадают в твое исключительное владение», р. 650). Очевидно, что Арнольд хотел похвастаться своим излишним великодушием.
[4_39] Этот документ помещен у P. Cern.; c. 66. h b Reg. Inn.; I. XVI, ep. 42. cm. Migne; CCXVI, 840—842. Он помечен только двумя днями позже (XV kal. Febr.) арагонского меморандума, в ответ на который он и предназначался.
[4_40] Reg. Inn., I. XVI, ep. 43; P. Cern., c. 66.
[4_41] Все документы по делу о передаче Тулузы королю Петру- у Migne; ССXVI, 845-849.
[4_42] Reg. Inn.; I. XVI, ep. 47. Consulum Tolosae juramentum, р. 846.
[4_43] Сапзоз; V. 2744—45. Перед этим заканчивается первая часть поэмы, вероятно принадлежавшая особому автору. С этого места внутренний характер поэмы изменяется. Об этом см. в приложении.
[4_44] P. Cern.; c. 67. Cpa.: Barrau et Darragon; I, 403-404.
[4_45] См. у нас, стр. 26. В конце этой главы мы опять вернемся к ходу политических событий на Западе в последние годы жизни Иннокентия III.
[4_46] 46 Reg. Inn.; I. XVI, ep. 44. cm.: P. Cern.; c. 66; p. 654-656.
[4_47] Reg. Inn.; I. XVI, ep. 40, 42.
[4_48] Taм жe; ep. 44.
[4_49] Reg. Inn., I. XVI, ep. 48; P. Cern., c. 66. От 18 мая 1213 года.
[4_50] Cansos, CXII-CXIV, особенно V. 2863-70; Р. Сегп., с. 70.
[4_51] Петр Сернейский в конце описаний зверств альбигойцев над пленными говорит между прочим и следующее: «Особенно в больших количествах вешали священников и тех, кто исполнял божественные обряды... Они (даже) распарывали (им) животы до половых органов...» (с. 64, р. 647). Автора особенно поражает обхождение еретиков с лицами духовными, но понятно, что религиозная ненависть альбигойцев главным образом и должна была сосредоточиваться на католических священниках, в которых они видели идолопоклонников и слуг Люцифера. Примеры жестокости альбигойцев и их вождей перечислены у Р. Сегп., в след, главах: 16, 26, 27, 32, 44, 45, 46 (преимущественно святотатство графа де Фуа, совершенно согласное с его убеждениями), 55, 63, 64, 70, 75, 80, 83. Все эти подробности могут быть и преувеличены; но в большинстве случаен они согласны и с условиями, в которых находились борющиеся стороны, и с духом века. Многие из них представляются особыми и исключительными только такому ультракатолику, каким был сернейский монах.
[4_52] Cansos;v. 2871-2886.
[4_53] P. Cern., c. 71; p. 668.
[4_54] P. Cern., c. 72; Cansos, v. 3051.
[4_55] Guil.de Pod. Laur.; c. 21.
[4_56] Guil de Pod. Laur.; c. 21-22.,
[4_57] См. о сражении: Chron. prov., p. 489-490; P. Cern., c. 73; Guil. de Pod. Laur., c. 22; Cansos, CXL и т.д. Потери арагонцев и провансальцев были, судя по всему, огромны; они показаны в провансальской хронике неопределенно: погибло множество тулузцев, спасся только тот, кто успел убежать. Петр Сернейский называет цифру в 20 тысяч; Вильгельм (из Пюи-Лорана) — 15 тысяч человек; Вильгельм Бретонский — 17 тысяч; тогда как у крестоносцев пали, по Ланглуа, рыцарь и не более 8 пилигримов, что, конечно же, неправда.
[4_58] P. Cern.; c. 72. Rigordus (Vita Ph. Aug. a. 1213) замечает, что Симон получил семь ран в день битвы под Мюрэ.
[4_59] Cansos, v. 3103-3108; Chron. prov., p. 490.
[4_60] Chron. prov., p. 490; P. Cern., c. 74.
[4_61] P. Cern.; c. 72.
[4_62] Cronica del rey en Jaime I.; c. 8. Mariana. Hist. Hispaniae; I. XII, c. 2.
[4_63] Albericus Trium Fontium. Cron. a. 1213; P. Cern., c. 72.
[4_64] Albericus (Chron. a. 1214) говорит, что сам Раймонд ездил лично просить английского короля; Barrau et Darragon соглашаются с тем (II, 55), но это маловероятно. Граф, отправляясь за Рону, мог отправить послов к Иоанну на север или через Гиеннь.
[4_65] P. Cern.; c. 76.
[4_66] Reg. Inn.; I. XVI. cp. 167.
[4_67] Там же; ер. 171.
[4_68] Там же; ер. 170.
[4_69] Reg. Inn.; I. XVI, ер. 172; р. 952-960.
[4_70] Preuves de 1'hist. de Languedoc; V, 588, Ne LXXI.
[4_71] Charte du roi etc. Vaissete; V, 588.
[4_72] P. Cern.; c. 78.
[4_73] Catel. Contes de Toulouse; 301. Есть две редакции этого акта. Замечательно, что Петр Сернейский вообще умалчивает о нем.
[4_74] Preuves de 1'hist. de Languedoc, V, 590, no LXXIV; Guil. de Pod. Laur., c. 24.
[4_75] Preuves; V, 588, M LXXII. - Guil. de Pod. Laur.; c. 25.
[4_76] P. Cern.; c. 78, p. 685.
[4_77] Guil. de Pod. Laur.; c. 25.
[4_78] Giul. de Pod. Laur.; c. 25. Во время этого перемирия все провансальские изменники и сторонники Монфора стали требовать наград от победителей за свою службу. Один из таких некоторое время был главным советником Раймонда Тулузского. Он просил себе у епископа Фулькона в подарок дом госпитальеров, обещая посвятить остаток дней своих Богу. Епископ основательно заметил ему, что, убив графа своими советами, он просит себе награды за убийство, подобно тому безумцу, который, умертвив камнем своего приятеля, встал между нищими и просил подаяния на поминовение души; когда же получал отказ от проходящих, то со злобой доказывал: «Вы не хотите мне ничего дать, мне, тому, кто все это устроил». Об этом много говорили в то время.
[4_79] P. Cern.; c. 79.
[4_80] P. Cern.; c. 79.
[4_81] Preuves de 1'hist. de Lang.; V, 59-2, no LXXVI.
[4_82] P. Cern., c. 79; Praecl. Franc, fac. a. 1214.
[4_83] P. Cern.; c. 81.
[4_84] Переписка Иннокентия III прерывается августом 1213 года; дальнейшие документы не сохранились в оригинале. Поэтому от источника мы должны снизойти к пособиям. См. Vaissete; I. XXII, с. 82. Впрочем, у Migne. Pair. в 217 т. из разных изданий собраны документы, относящиеся к церковной и политической деятельности Иннокентия, в виде Supplementum (Дополнения).
[4_85] Guil. de Pod. Laur., c. 24; P. Cern., c. 8 1.
[4_86] Cansos; v. 3120-25.
[4_87] Cansos; CXLI, v. 3 122 etc.
[4_88] Radericus Coggcshale apud Bouquet m Martene et Durand. Veterum script, et munum, amplissimacollectio (9 f., p. 1724— 33); V, 873.
[4_89] Registrum de negotio Romani Imperii: Migne; CCXVI, 1162.
[4_90] Это послание приводит Pfister, Pragm. Gesch. von Schwaben; 1803—27; I, 286 с ныне затерянного венского манускрипта. См. Ниг1ег; II, 407. О почти вассальных обязательствах Фридриха при избрании: у Migne; CCXVII, 301 и Pertz; Leg. II, 224.
[4_91] О национальном и политическом значении этого боя для французов, равно как и о самой битве, см. Philippide; chans.X, XI. Срв. Guil. Armoricus (De gest.Philippi Aug.), который в летописи сам обличает поэтические вольности своей поэмы.
[4_92] Полуистлевшее послание это сохранилось в архивах Тауэра. См. Pauli; III, 415, п. 6.
[4_93] Линкольнский текст Magnae Chartac помещен у РаиН; III, 897—909. Толкование ее там же, 425—36. Спец. исследование о ней писали Thomson и Blackstone.
[4_94] M.Chartae; art. 21,39-40.
[4_95] «Безбожно против своего господина безрассудно направлять оружие...» Булла помечена: Ferentini. XIV Kal. Inn. (Pauli; III, 441); следующие буллы у Raynaldi (Ann. eccl.; I, 384) и Migne (Ad Inn. reg. suppl. Ns 215-218; CCXVII, 245-248).
[4_96] О соборе извещался, между прочим, Саладин (Reg. Inn.; I. XVI, ер. 36), которого папа убеждал, во избежание напрасного кровопролития с той и с другой стороны, добровольно уступить гроб Господень христианам, напоминая, что: «Пророк Даниил указал, отчего Бог на небесах, кто открывает мистерии, изменяет времена и переменяет царей... и почему Церковь владычествует над королями...» (р. 831).
[4_97] Циркулярно это послание было разослано к двум императорам, ко всем королям, архиепископам, епископам, аббатам, начальникам и провинциалам рыцарских и монашеских орденов; см. Reg. Inn.; I. XVI, ер. 30. Особый текст был направлен к французскому духовенству (ер. 31), королю французскому (ер. 32), патриарху александрийскому (ер. 34), иерусалимскому легату (ер. 36) и венецианскому дожу (ер. 35).
[4_98] Raynaldi. Ann. eccl.; I, 373.
[4_99] Inn. serin, de diversis, s. VI; CCXVII, 673-680.
[4_100] Каноны собора напеч. у Mansi. Concilia; XXII, 982 е1с. См V, 783-804.
[4_101] Mansi; XXII, 982.
[4_102] Иоахим Флорский был обвинен в том, что помимо Троицы он говорит об особой сущности, субстанции или природе См. Raynaldi. Ann.; I, 377 (VIII).
[4_103] Все приведенные словопрения заимствованы нами из Cansos; CXLIIl — CL. Заметим, что важна не подлинность слов, о которой не может быть и речи, а их историческая истина. См. также Chron. prov.; р. 492—494.
[4_104] Из Vaissete;; I. XXII, с. 97.
[4_105] Preuves de 1'hist. de Languedoc; t.V, N° LXXXI.
[4_106] Cansos, CLII; Chron. prov., 495.
[4_107] Raynouard. Choix des poesies; IV, 192.
[4_108] Fauriel. Hist, de la poesie prov.; II, 217.
[4_109] Preuves de 1'hist. de Lang.; V, 598, N° LXXXII.
[4_110] Fulgent splendida facta ejus in urbe pariter in orbe.
[4_111] Маколей. Сочин.; VI, 46 (Англия до Реставрации). Но нельзя согласиться с мыслью Маколея, что «власть, дотоле принадлежавшая духовенству Римской Церкви, перешла бы к наставникам гораздо худшего рода».
[4_112] Cherrier. Hist, de la lutte des papes; I, 481. Это сказание вошло в Vita sanctae Liutgardae Virg. apud Acta Sanctorum.
[4_113] Cansos m Raynouard; IV, 314.
[A_1] Примечания автора имеют сквозную нумерацию в пределах главы и приведены в конце тома.
[A_2] Это— традиционная, особенно для прошлого столетия, точка зрения, согласно которой древний гностицизм имел дуалистическую природу. Между тем собственно дуалистический характер скорее присущ манихейству и производным от него верованиям, с которыми и следует генетически связывать данную ветвь альбигойцев.
[A_3] Имеется в виду папа Григорий VII (1073-1085 гг.), провозгласивший программу подчинения светской власти духовному авторитету папы («Dictatus papae»). В политической сфере папа претендовал на исключительные права, включая право низлагать законных государей (в том числе и императоров Священной Римской империи). Особенно известна борьба Григория VII с германским императором Генрихом IV.
[A_4] Имеется в виду борьба пап Григория IX и Иннокентия IV с императором Священной Римской империи Фридрихом II (1220-1250 гг.), известным своей образованностью, покровительством наукам и, в частности, организацией шестого крестового похода, результатом чего явилось освобождение Иерусалима в 1229 году.
[A_5] 1198 год.
[A_6] В так называемой Папской области, включавшей в себя Лациум, Умбрию, Романью и ряд других областей средней Италии с центром в Риме. Образовалась в 756 году, когда франкский король Пипин Короткий совершил ряд земельных пожалований римскому папе Стефану II. Следует отметить, что «Пипинов дар» включал ряд областей, так реально и не бывших в руках пап, однако являвшихся в средние века объектом их претензий: Венецию, Истрию, Мантую, даже остров Корсика.
[A_7] Лангобардское герцогство Сполето было образовано еще раньше, в 571 году. После завоевания Лангобардского королевства франками, а затем распада империи Карла Великого герцоги Сполето одно время претендовали на гегемонию среди италийских государств. Герцог Гвидо Спо-летский носил в 891—894 годах императорскую корону.
[A_8] Городской префект в Риме — должность, восходящая к республиканскому Древнему Риму. В свое время восстановлена при императоре Окта-виане Августе для ведения городских дел и надзора за населением столицы. Существовала и в средневековье.
[A_9] Здесь и ниже перечисляются деятели эпохи III крестового похода — последовательно сменявшие друг друга на папском престоле Луций III, Григорий VIII, Климент III, Целестин III, а также английский король Ричард Львиное Сердце, германский император Фридрих Барбаросса, египетский султан Салах-ад-Дин.
[A_10] Речь идет о последствиях брака Генриха VI, сына Фридриха Барбароссы (император с 1191 года), на наследнице престола королевства Обеих Сицилии Констанции. Генрих лишь после второго похода на юг Италии завоевал основанное некогда норманнами королевство Обеих Сицилии и жестоко подавил восстание норманнских баронов.
[A_11] Род, из которого происходили германские императоры.
[A_12] Сестрой датского короля Кнута.
[A_13] То есть долин рек, текущих в южной Франции.
[A_14] Латинская империя была основана в 1204 году, после того как участники IV крестового похода захватили Константинополь. Первый ее император — граф Балдуин Фландрский.
[A_15] Королевство Леон — в то время наиболее могущественное из христианских королевств тогдашней Испании.
[A_16] Юг Франции; территории к югу от Луары, названные так согласно особенностям диалектов южан. Здесь и был центр альбигойского движения.
[A_17] Автор слишком подгоняет движение альбигойцев под времена Реформации с ее не только религиозной, но и национальной идеей. В действительности богомильско-катарско-альбигойская ересь не была представительницей идеологии какой-то из возникающих наций. Да и в южной Франции языковое единство было весьма относительным.
[A_18] Вельфы— германский княжеский род, известный еще в VIII столетии. В конце XII столетия владели Баварией и Саксонией, претендовали на императорский престол.
[A_19] В 1210 году Отгон попытался захватить королевство Обеих Сицилии и был отлучен.
[A_20] В 1122 году в Вормсе было заключено соглашение между римским папой Калликстом II и императором Генрихом V, согласно которому император присутствовал при выборе и посвящении папой епископов и прелатов для службы на территории Германии, оказывая, таким образом, некоторое влияние на их выбор. Теперь же император лишался такого права.
[A_21] То есть продажи за деньги церковных чинов.
[A_22] Буквально «запрещение» — запрещение церковного богослужения на определенной территории без отлучения от церкви.
[A_23] Имеется в виду ограничивавшая королевскую власть Великая хартия вольностей, вынужденно подписанная Иоанном Безземельным в 1215 году.
[A_24] В январе 1077 года папа Григорий VII вынудил отлученного от церкви германского императора Генриха IV в течение трех дней стоять под стенами североитальянскою замка Каносса.
[A_25] С 1137 года Арагон и Каталония представляли собой единое королевство.
[A_26] Арагонские кортесы впервые собрались еще в 1071 году, то есть раньше, чем какой-либо представительский орган в других средневековых государствах Европы.
[A_27] 19 июля 1195 года арабско-берберские войска Альмохадов разбили кастильскую армию и отбросили христиан из центральных земель полуострова.
[A_28] То есть Латинская империя.
[A_29] Династия Неманичей была основана в Сербии Стефаном Неманей в 1170 году. В 1196 году, приняв монашеский обет, Неманя передал престол сыну Стефану Первовенчанному. С последним и боролся другой сын Неманя, Вук. В 1202-1203 годах последний даже владел великожупанским престолом.
[A_30] «Сиятельный король Далматинский и Диоклеаский» — по названию римской провинции, на которой располагалась часть территории сербского жупанства, а также но резиденции архиепископа.
[A_31] 'Стефану Первовенчанному в 1217 году.
[A_32] Именно при Иннокентии начались завоевательные походы Тевтонского ордена на территории расселения пруссов и ордена меченосцев в землях ливов. И в Пруссии, и в Ливонии крестовые походы сопровождались беспощадным опустошением земель, чьи жители сохраняли верность язычеству, и массовыми народными восстаниями против католических завоевателей. Из русских княжеств ордену меченосцев удалось подчинить только мелкие владения в нижнем течении Западной Двины. В 1234 году меченосцы были разбиты отцом Александра Невского Ярославом Всеволодовичем при Юрьеве, а в 1236 году литовцами и земгалами при Шауляе.
[A_33] Речь идет о царе Киликийской Армении Левоне I (1187—1219 гг.).
[A_34] Супруга Филиппа Августа, сестра датского короля Кнута.
[A_35] Имеются в виду Людовик VI Толстый (на престоле с 1108 по 1137 гг.) и Людовик VII (король с 1137 по 1180 гг.). Наиболее известной политической ошибкой последнего был развод с Элеонорой Аквитанской в 1152 году. После брака Элеоноры с Генрихом Плантагенетом Аквитания перешла в домен английских королей.
[A_36] В 1204 году Филипп отвоевал у англичан Нормандию, а затем несколько герцогств и графств в центральной и южной Франции.
[A_37] Духовник Людовика VII, бывший регентом, пока король участвовал во втором крестовом походе.
[A_38] Покупкой имений баронов, отправлявшихся в Святую землю и рассчитывавших получить там новые земли.
[A_39] Династия, правившая во Франции, начиная с 987 года.
[A_40] Иоанн был его вассалом, поскольку владел наследственными землями Плантагенетов, лежавшими в синьории Капетингов как французских королей.
[A_41] На Элеоноре Аквитанской.
[A_42] Городком.
[A_43] В 418 году вестготы образовали самостоятельное государство, занимавшее большую часть Аквитании. К этому времени они приняли христианство в его арианском варианте. Арианство названо по имени александрийского священника Ария (умер в 336 году). Основное догматическое отличие учения Ария от православия заключается в признании Христа сотворенной сущностью, посредником между Богом и миром.
[A_44] «Нарбоннская первая».
[A_45] Хариберт — один из четырех сыновей Хлотаря I, поделивших наследство последнего. Правил в 561—567 годах.
[A_46] Верденский договор завершил междоусобные войны наследников Карла Великого (от первой жены— Лотарь, Людовик, Пипин, от второй, Юдифи, — Карл Лысый) разделом его империи на три государства: Западнофранкское Карла Лысого, Восточнофранкское (будущая Германия) и держава Лотаря (целый ряд будущих полунезависимых территорий от Фрисландии до Италии).
[A_47] Интересно, что папа Иоанн VIII обещал Бозо императорскую корону в обмен на помощь против феодальных родов, соперничавших с ним в Риме.
[A_48] В 898-923 годах.
[A_49] Людовик IV «Заморский».
[A_50] Первые короли из рода Роберта Сильного, графа Парижского, оказывались на французском престоле еще в конце IX столетия. Однако окончательно королевская власть приходит им в руки в 987 году, когда, свергнув Людовика Ленивого, корону Карла Великого захватил Гуго Капет.
[A_51] От сына Карла Великого.
[A_52] Раймонд Тулузский сам отклонил свою кандидатуру, и государем Иерусалимского королевства был избран Готфрид Бульонский.
[A_53] Имеются в виду Иерусапимское королевство, а также Антиохия, Эдесса и Триполи. Последнее княжество и стало принадлежать наследникам Раймонда (сам Раймонд умер в 1105 году при осаде Триполи).
[A_54] Именно при нем было основано в 910 г. знаменитое Клюнийское аббатство — сердце будущего церковного обновления.
[A_55] После смерти в 1024 году Генриха II, последнего представителя Саксонской династии на престоле Священной Римской империи, при папском дворе рассматривалось несколько претендентов на корону. В конце концов императором стал основатель Франконской династии Конрад II.
[A_56] Плантагенеты – династия английских королей (1154 – 1399 гг.), происходившая от анжуйских графов.
[A_57] '' Вот что говорится о выборах в 1030 году епископа города Пюи Петра: «Non solum clerussed etiam populus et militia elegerunt» — «Выбран не только духовными лицами, но еще и народом и воинами» (Gallia christiana; II, 69В). Последнее указание на этот древний апостольский обычай, который так укрепился в земле лангедокской, относится к 1150 году, по поводу выбора епископа в Узесе, Петра, который «electus est a clero et populo» — «выбран духовными лицами и народом» (Са1. Сhr. VI, 620). — Позднейшие канонические конкордаты Франции при Людовике IX и Франциске I отменили такое избрание, но Карл IX в 1560 году по представлению Собрания Генеральных Штатов повелел, чтобы на вакантную епископскую кафедру избирались три кандидата особым советом из епископов провинции, двенадцать депутатов со стороны горожан и двенадцать со стороны дворян. Одного из представляемых утверждало правительство. Это была уступка старому и популярному обычаю. — Примечание Н.А.Осокина.