Страница:
подобный раздражитель совсем по-другому - он принимает это новое в свой мир. Он
смеется и тянется за игрушкой, чтобы схватить ее и потрогать, изучить, как она
устроена. Смех, как в ребенке, так и во взрослом, кажется мне реакцией на
быструю смену страха на радость, "нет" на "да".
Бывают разные виды смеха. Можно смеяться горько, сардонически, победно и
злорадно. Физический процесс один и тот же, но эмоции, которые к нему привели
могут быть совсем разными. Можно смеяться от негодования и ярости, можно - чтобы
продемонстрировать свою власть. Но все понимают под смехом одно и то же - это
как пузырьки шампанского, клокочущие в твоем животе и груди, которые заставляют
тебя открыть рот им издавать странные звуки "стаккато", которыми мы выражаем
нашу радость.
Смеющийся Будда - архетип, иллюстрация того, что значит балансировать на
грани добра и зла, жизни и смерти и наблюдать Вселенную оттуда. Это космический
смех - наполовину боль, наполовину блаженство. Не обязательно быть Буддой, чтобы
испытать это чувство, в каждом из нас есть подобная территория, и чтобы попасть
на не нужно просто не бояться открыть определенную дверь.
Шура именно так называет это очень редкую территорию сознания, другое
название "затянувшееся пороговое состояние". По нашему опыту только одно
вещество вызывает подобное состояние - препарат под названием Алеф-7. (Шура
играет словами: Алеф - первая буква еврейского алфавита, Бет - вторая). Может
быть это единственный препарат, обладающий подобным эффектом, но с другой
стороны, мы может быть просто не знаем о других веществах, которые могут
вызывать подобное состояние.
Согласно Шуриным записям: "Через один час начинаются первые признаки
измененного состояния, через три часа двадцать минут я почувствовал, что мне
тяжело ходить - неопределенное ощущение, не могу его никак классифицировать.
Через четыре с половиной часа, я пришел к знакомому приятному состоянию.
Предыдущий час я не испытывал особых негативных эмоций, просто - ничего
определенного.
Суммируя сказанное хочу сказать, что состояние Бет - это, когда ты
понимаешь, что твое сознание изменено, но не можешь определить каким образом,
потому что никаких явных признаков нет. Никаких изменений восприятия окружающего
мира, никаких эмоций, никаких образов. И в случае с Алефом-7 это состояние
длится 3-4 часа. Если один препарат может вызвать подобное состояние - это
значит, что оно свойственно глубинам человеческого сознания, и другие вещества
тоже могут его вызвать. Единственное неприятное качество данного состояния -
убийственная скука.
Обычно это последствие передозировки психоделиком, но иногда такое
состояние может возникнуть и при обычной дозировке. Из космоса на тебя
устремляется целый поток образов, мыслей, идей и эмоций. Подробности этого опыта
зависят от человека, но главная характеристика этого состояния - ты вдруг
начинаешь ощущать внутренние связи всех предметов во Вселенной. Опытный человек,
зная, что это пройдет, постарается расслабиться и постараться получить
удовольствие, но начинающего этот опыт может ошеломить. Эго, самоидентификация
может оказаться потерянной в потоке информации.
Поэтому, если вы оказались на данной территории сознания, помните,
во-первых, что это состояние скоро пройдет. Если невозможно расслабиться и
отдаться потоку, если вам нужно срочно вернуть себе самоконтроль, то встаньте,
откройте глаза (если они были закрыты) и начните ходить по комнате, делать
что-нибудь, концентрируясь на своих действиях. Найдите в себе внутреннего
наблюдателя, и заставьте его постоянно напоминать вам о том, кто вы есть, каковы
ваши намеренья. Получится примерно такой текст: "Меня зовут Вася Смит, я принял
столько-то миллиграмм такого-то примерно полчаса назад, теперь я переполнен
потоком информации и стараюсь этим глупым диалогом вернуть себе точку опоры".
Если вы сумеете посмеяться над собой в такой момент - то вы очень быстро
выйдете из неприятного состояния. Может быть возвращение займет определенное
количество времени, но вы на правильном пути. Если вам удастся почувствовать
свое существование, сказать себе: "Я - здесь, я - существую", то страх
раствориться в окружающем мире постепенно уйдет.
Главная цель - сохранять самоидентификацию, знание о том, что ты
существуешь отдельно от окружающих тебя вещей, и дать потоку идей и образов
проходить сквозь тебя, в тебе не задерживаясь. Через некоторое время поток
информации ослабеет . Из этого опыта можно вынести хороший урок о том, как важно
быть целеустремленным, не теряться в мелочах, контролировать все свои
энергетические и мыслительные каналы.
Многие мудрые люди писали о духовном счастье человека, который смог
отказаться от собственного "я", смог раствориться в космосе, Реке Жизни, потоке
вселенских энергий. В западной культуре концепции "я" - "ужасное эго" предается
слишком большое значение.
Я не совсем согласна с употреблением термина "эго". Чье определение мы
используем? Если под "эго" имеется виду "личность", как наш социальный образ, то
я считаю, что для духовного развития, человек должен уметь полностью от него
отказываться, хотя бы на короткое время.
Но наша сущность - наше "Я" с большой буквы, наша энергетическая
первооснова не может быть обременительной. Это частица Бога - маленькая, как
молекула и огромная, как Вселенная. Я думаю, что совершенно не обязательно
отказываться от нее, чтобы прочувствовать, как ты растворяешься в океане бытия.
Она должна выступать якорем - отправной точкой путешествия в внутренний космос и
местом, куда ты вернешься после путешествия.
Есть существенная разница между описанным ранее океаническим состоянием и
состоянием потока. Здесь все твои инстинкты говорят тебе, что мозг не
справляется с количеством информации, что ты не сможешь вынести ничего полезного
из данного опыта (кроме информации о правильной дозировки для следующего раза).
Океаническое состояние кажется естественным и приятным раскрытием души, ты
часто чувствуешь, что это состояние тебе изначально знакомо.
Состояние потока - одна из причин, почему опытный экспериментатор всегда
старается пригласить "няньку", особенно при приеме незнакомого вещества или при
повышении дозы.
Если поток возникает внезапно и продолжается более 24 часов, вам нужно
обратиться к врачу. Скорее всего вам скажут, что у вас тяжелая форма психоза и
пропишут вам кучу лекарств. Вам это может оказаться нужно, если вы, например,
впадаете в панику. Но если вы можете переносить состояние без особых проблем,
помните, что антипсихотические препараты закроют для вас возможность изучить это
состояние и сделать для себя важные выводы о том, как победить его самому.
Если подобное состояние наступило без приема психоделиков - обратитесь к
близкому человеку. С его помощью попробуйте узнать, нет ли поблизости духовного
авторитета (например, священника любой религии или проповедника), который мог бы
вам помочь. Если вы можете обратиться к опытному экспериментатору, причем важен
не только опыт с психоделиками, но и жизненный опыт - он тоже может вам помочь.
Важно изучить подобное состояние, чтобы осознать важность контроля над
потоком информации, по крайней мере до состояния, пока ты можешь отчетливо
ощущать себя. Осознать важность постепенного овладения новыми идеями и
концепциями. В данном случае работает принцип: "Чем меньше, тем лучше".
Это один из самых обычных эффектов психоделиков, почти все они вызывают
подобные изменения, большинство заставляют время течь медленно, но бывают и
такие, которые ускоряют время. Обычно это не вызывает неприятных ощущений. Но
есть одно исключение. Иногда люди "теряются в бесконечности" и не могут из нее
выбраться.
Я слышала историю о том, что одна женщина, жившая одна в домике на природе,
приняла ЛСД впервые в своей жизни (о дозе не сообщается). И оказалась в
"бесконечном" измененном состоянии - по крайней мере, ей так казалось. В конце
концов к своему удивлению и радости она вернулась в нормальное состояние, но за
эти несколько часов трипа она пережила целую вечность. После этого опыта она,
как нетрудно догадаться, никогда больше психоделики не принимала.
Я знаю только один способ избежать подобных неприятных эмоций. Начинайте с
небольшой дозы и поднимайте ее постепенно. В данном случае бравада не уместна.
Эксперименты по изучению своего внутреннего мира должны проводиться с большой
осторожностью, и ни в коем случае не надо торопиться.
Если вы попали в такое состояние, заставьте свой внутренний наблюдатель
постоянно напоминать вам, что это просто действие препарата и оно когда-нибудь
пройдет. А пока постарайтесь как можно более полезно провести время: пишите,
рисуйте, любуйтесь природой, слушайте и размышляйте. "Вечность" скоро кончится -
вы испытываете редкое и интересное состояние. Вы можете многое узнать о
восприятие времени, природе своей личности и уникальных способностях своего
сознания.
Сразу же возникает терминологическая проблема. Можно ли вообще "выйти из
тела"? Обычный ученый, обладающий так называемым "научным мышлением" и логикой,
никогда не сталкивавшийся с проявлениями духовного мира, скажет, что данное
определение не имеет смысла, так как физическое тело - это все, что у нас есть и
никакого опыта нахождения вне нашего тела мы иметь не можем. Для таких людей
все, о чем я пишу не имеет смысла. Я обращаюсь к другим людям.
Считается, что главным экспертом по подобным состояниям является Роберт
Монро, написавший первые книги о данном феномене и основавший школу, в которой
учил людей выходить из своего тела.
Я знаю много людей, которые испытали подобное состояние под влиянием
психоделиков, но сама я ни разу его не испытывала, поэтому не могу с
уверенностью рассуждать на эту тему.
Шурин сын Лео, когда ему было лет двадцать однажды имел опыт настоящего
выхода из тела. Для этого он использовал самогипноз (сфокусировал взгляд на
одной точке пространства) и вдруг почувствовал, что летит вверх, выходя из
своего тела, при этом оставаясь с ним связанным прочным каналом. Он ничуть не
испугался и решил таким образом навестить свою подружку, которая на выходные
уехала с родителями за город. Неожиданно он увидел ее на берегу горного озера.
Он запомнил, во что она была одета (красный свитер и джинсы), и поспешил
вернуться назад - ориентироваться было легко, так как прочная связь с телом
оставалась. "Я просто летел по связующей нити - блеск - бах! - и я снова в своем
теле.
Как вы понимаете (иначе я не стала бы вам об этом всем рассказывать), когда
подружка вернулась, Лео сразу же спросил ее о том, была ли она в подобном месте
в тот день и не такую ли одежду она при этом носила. Девушка подтвердила, что он
прав и очень удивилась его осведомленности. Лео засмеялся и перевел разговор на
другую тему.
Тео бросил подобные эксперименты после того, как однажды утром точно таким
же образом вышел из тела и решил проверить, чем занимается с утра отец. Он
застал его за бритьем в ванной комнатой. Какого же было изумление Тео, когда он,
глядя в большое зеркало и видя там отца и всю обстановку ванной - себя самого
там не увидел! Первый раз за все время своих опытом Тео реально испугался. Он
через мгновение оказался в своем теле и решил, что с него хватит острых
ощущений.
В приложении мы с Шурой определили этот термин таким образом - я повторюсь
и добавлю еще несколько слов от себя:
"Очень редкий феномен человеческого сознания, при котором человека окружает
другая реальность, при этом он может общаться и действовать только в ней. Обычно
считается, что психоделики всегда вызывают галлюцинации, но это совсем не так -
это возможно только при крайних формах передозировки. Почти во всех случаях,
когда с психоделиками экспериментирует здоровый взрослый человек, он всегда
сохраняет связь в нормальной реальностью. Искажения зрительного ряда -
достаточно частое явление, но человек всегда отделяет их от естественного
окружения, он знает, что это - искажения. Препараты для наркоза и анестезии,
типа Кетамина и Скополамина могут вызывать настоящие галлюцинации".
Многие медики и психиатры, не имеющие личного психоделического опыта,
привыкли употреблять слово "галлюцинации" для обозначения всего спектра эффектов
искажения восприятия, связанного с приемом психоделических веществ. Многие из
этих эффектов не имеют никакого отношения к галлюцинациям.
Обратите внимание: если после приема психоделика вы, например, наблюдаете
усиление яркости цвета, видите живые образы в неживых предметах,
калейдоскопические узоры на стенах и при этом вы отдаете себе отчет в том, что
это - эффекты препарата - все это не называется галлюцинациями.
Но с другой стороны, если после приема препарата вы внезапно увидели, что
по вашей гостиной скачет зеленая лошадь, при этом - вы полностью уверены в ее
реальности и считаете, что все присутствующие тоже ее видят, у вас не возникает
никакой ассоциации между приемом препарата и образом, то это настоящая
галлюцинация. Именно ваше отношение к иллюзии определяет ее характер.
Однажды я испытала визуальные иллюзии без приема веществ. Когда-то давно я
присутствовала на собрании экстрасенсов - целителей в доме у одного подобного
человека в Беркли. Много разнообразных людей собралось, чтобы послушать краткие
отчеты примерно десяти целителей об их методах и практиках.
Среди собравшихся был знаменитый специалист по состояниям выхода из
физического тела доктор Чарльз Тарт. В своей лаборатории он изучал способности
людей, утверждавших, что они умеют покидать свое тело. Он , например, просил их
покинуть физическое тело, подняться к потолку спальни и прочитать фразу,
написанную на открытке прикрепленной таким образом, что с пола ее разглядеть
невозможно. На следующее утро человеку предлагалось сообщить, что на открытке
было написано.
Доктор Тарт первым из профессоров опубликовал положительные результаты
подобных опытов. Он пришел на собрание, чтобы задать вопросы экстрасенсам, и
записывал все ответы на диктофон.
Собрание происходило в большом пустом зале, большинство народа сидело на
деревянном полу. Стояла полная тишина, слышен был только голос выступающего
экстрасенса. Я очень внимательно слушала ораторов, стараясь не пропустить ни
слова, особо меня интересовало, как подобные люди энергетически защищают себя от
болезней пациентов.
Посредине лекции я тихо встала, и аккуратно переступая через ноги людей,
пошла в туалет. Я вошла в ванную и вдруг заметила, что все плоскости - обои на
стенах, шторы - странным образом движутся, а блестящая сантехника сверкает
красивыми разноцветными огоньками. "Ага - подумала я - Никогда ничего подобного
со мной не случалось. Видимо это - из-за большой концентрации на словах
экстрасенсов. Интересно, сколько может подобное состояние продлиться?"
С сожалению, случившееся так сильно поразило меня, что я уже не могла
внимательно слушать слова экстрасенсов, когда вернулась в зал. Но к моменту
окончания встречи все визуальные искажения исчезли и я вернулась в нормальное
состояние.
Тогда я ни на секунду не поверила в реальность происходивших аномалий, я
знала, что любой другой человек не увидел бы то, что видела я. Это были
естественные феномены моего собственного сознания. Шура называет подобные
рассуждения "использование интеллекта в качестве свидетеля" - я называю это
"обращением к внутреннему наблюдателю". В случае галлюцинаций, как и во сне,
наблюдатель перестает выполнять свои функции.
В моем случае все, что я увидела нельзя назвать галлюцинациями, так как я
не верила в реальность увиденного. Из всего случившегося я сделала вывод, что
изменение восприятия может наступить от большой концентрации, и данное состояние
мне понравилось - надеюсь, я смогу повторить этот опыт еще раз.
Это знаменитый индийский архетип - богиня Кали, жена бога Шивы. Она обычно
изображается в виде черного или темно-синего монстра, с ожерельем из черепов на
шее, танцующей на мертвом теле. В одной руке у нее острый меч - в другой
отрубленная человеческая голова; иногда ее изображают с четырьмя руками, тогда в
третьей она держит трезубец, а в четвертой - чашу, куда стекает кровь из
отрубленной головы
В книге "Танец в огне" (Шамбала Пресс, 1996) Марион Вудман и Элинор Диксон
так пишут об этой богине:
"На первый взгляд Кали - воплощение всепоглощающей матери, которая пожирает
даже свое потомство. Но если посмотреть внимательно - замечаешь нимб над ее
головой... Нимб означает, что Кали - богиня, и ее нельзя рассматривать только,
как разрушительную силу - она отвечает также за трансформацию. Она черного
цвета, как первоприрода всех вещей, из которой они создаются и к которой они
возвращаются. Для своих почитателей она, как черный сапфир - они видят сияние,
исходящее из ее черноты".
"Загадка Кали в том, что она одновременно разрушает и творит - разрушает
для того, чтобы творить, смерть, как источник жизни, жизнь - источник смерти.
Кали это время, имманентность, вечное становление, природа, как процесс. Для
Кали нет разницы между жизнью и смертью ".
Считается также, что Кали олицетворяет смерть собственного "я" - главный
шаг на пути к просветлению.
Я сталкивалась с Кали два раза. Каждый раз ее образ сильно отличался от
стереотипа, и у меня рождалось множество вопросов, на которые не находилось
ответов.
Первый раз это случилось, когда я приняла 20 миллиграмм 2С-В. Это было
вечером теплого летнего дня, Шура был в Сан-Франциско на репетиции оркестра
клуба Совы.
Я вышла из дома, чтобы принести что-то из машины. Уже стемнело, свет из
гостиной освещал дворик. Я спускалась по лестнице к дому и вдруг остановилась,
как вкопанная. Недалеко от меня, примерно в пяти метрах над землей висел овал
света, сияющий на фоне темных деревьев. В его центре восседала фигура молодой
девушки - она вытянула руки мне навстречу, словно протягивала мне какой-то
предмет. Ее кожа светилась розовым. Вокруг нее на земле были разбросаны
отрубленные части человеческих тел - повсюду была кровь. При этом от всей
картины исходила неописуемая энергия блаженства.
Буквально через две секунды образ начал таять в воздухе, и я долго не могла
сойти с места, вглядываясь в темные кроны деревьев.
Я зашла в дом - мысли переполняли мою голову.
Что это? Судя по отрубленным головам и рукам - это была Кали. Но я никогда
не слышала о том, что Кали может быть красивой - обычно ее изображают ужасным
монстром. И почему от нее веяло таким спокойствием, таким блаженством? Ничего не
понимаю.
Это не просто видение - это сакральный образ, который может объяснить
природу нашего понимания добра и зла. Но в тот момент я не могла переварить
полученную информацию.
Через семь месяцев, когда я еще не смогла прийти ни к каким конкретным
ответам, я второй раз увидела Кали. На этот раз это случилось, когда мы с Шурой
занимались любовью, и он принял 120 микрограмм ЛСД, я - только 80, так как мне
не нравится кислота в больших дозах. Вдруг в моем сознании явственно появились
две борющиеся красные фигуры на белом фоне. Я осознала, что это Жизнь и Смерть -
и в этот миг они слились в одно существо в кроваво-красных одеждах, которое
восседало на троне в ореоле света.
На этот раз видение опять продолжалось лишь секунды, потом оно, в отличие
от прошлого раза не растворилось в воздухе, а резко исчезло.
Это уровень богов - это выше человеческого понимания. Мы, люди всегда
должны выбирать между жизнью, любовью с одной стороны и разрушением и убийством
- с другой. Какое значение может иметь для нас этот образ?
Я поспешила переключить все свое внимание на Шуру, и обещала себе подумать
над видением как-нибудь в другой раз.
Через несколько дней я поняла, что моей первой подсознательной реакцией на
этот опыт была попытка уйти от необходимости размышлять об увиденном.
Через несколько недель моя подруга рассказала мне о похожем видении. Оно
явилось ей во сне - в так называемом "большом сне", ярком и мистическом, том,
который мы запоминаем на всю жизнь.
Моей подруге приснилось, что она разговаривает с гавайской богиней огня и
вулканов Пеле. Богиня явилась в образе сверх существа, окруженная потоками
горячей лавы. Несмотря на грозный вид, Пеле говорила о мирных вещах - она
рассказала подруге о священном значении знания и необходимости постоянно
накапливать знания, пока находишься в этом мире. Пеле показала подруге
результаты своей деятельности - она гордо показала ей новые участки земли,
получившиеся после застывания вулканической лавы. На этом сон оборвался. По
словам подруги, она была охвачена неописуемой радостью, подробно вспоминая весь
свой диалог с Пеле. "Удивительно - я до сих пор благодарна Пеле за все, что она
мне рассказала".
Постепенно я пришла к пониманию того, что все противоположности в нашем
мире происходят из одного источника, а их борьба - необходимое условие
существования жизни. Данные архетипы можно наблюдать только на уровне богов, но
каждая секунда реальной жизни наполнена единством противоположностей.
Хотя мой разум может осознать вышесказанное, моя душа все равно восстает
против страха, боли, несправедливости и разрушения. Чтобы преодолеть в себе это
чувство, я постоянно напоминаю себе, что в нашем подсознании существуют не
только архетипы безжалостных и страшных богов - там есть место и китайской
богине милосердия Кван Йин и ей подобных любящих и добрых образов.
Человек давно приноровился преобразовывать грусть в музыку и живопись, боль
учит нас сочувствию, а страх может быть использован, чтобы стать волевым и
сильным.
Поэтому цель любого духовного поиска (в том числе с помощью психоделиков) -
достигнуть хоть на мгновение состояния, где мы могли бы ощутить единство
противоположностей, получив при этом высшую энергию, толерантность и блаженство.
Индусы называют это состояние "самадхи" - один раз испытав его, ты получаешь
опору, внутреннюю силу на всю жизнь.
В конце концов мы все - часть единого источника и продолжение этого
источника, поэтому все, что мы делаем и ощущаем - делает и ощущает источник.
Я говорю об этом не как об абстрактной истине - я сама прочувствовала это
на своем личном опыте. Душа каждого человека имеет подобные территории, и то,
как он их исследует создает его уникальную картину мира, которую другие люди
обязаны уважать и ценить
Первое, что нужно сказать об этом состоянии - оно не просто приносит
человеку радость и наслаждение - оно для человека полезно. Эйфория - топливо для
человеческой души. Ее надо испытывать чем чаще, тем лучше, она наполняет нас
энергией и надеждой. Словари дают такое определение эйфории, что внимательно
изучив вопрос, можно разобраться в официальном отношении нашей культуры к этому
состоянию. Вот, например, Вебстер: "эйфория - сильное ощущение счастья,
уверенности в себе и радости". Но как правильно замечает Шура, приставка
"эй"-"эв" означает "правильно", "нормально", например медицинский термин
"эвтироидный" означает "присущий нормально функционирующему тироиду (щитовидной
железе)". Противоположное значение имеет приставка "дис". "Дисфория" - могло бы
обозначать ненормальное состояние, "гиперфория" - блаженство, а "гипофория" -
депрессия.
Так каким же образом в нашей культуре слово, означающее "нормальное
состояние" стало означать состояние, при котором ты чувствуешь себя гораздо
счастливее и увереннее, чем обычно? Почему в "Справочнике врача" эйфория
числится среди отрицательных побочных эффектов некоторых лекарственных
препаратов?
Я боюсь, что наше общество привыкло к тому, что нормальное состояние
человека - постоянная депрессия. Когда некоторое люди наблюдают в человеке
нормальную энергию и счастье, это рождает в них подозрения, а иногда и просто
осуждение. Скорее всего это частично происходит из пуританского христианского
учения о том, что счастье возможно только на том свете, поскольку человек грешен
по природе, и на этом свете мы должны страдать и отрекаться от себя, чтобы
заслужить прощение грехов.
У меня есть опыт состояния эйфории и ее высшей духовной разновидности -
блаженства, когда ты возносишься к первоисточнику всего и исполняешься огромной
благодарности. Когда искренне говоришь "Спасибо!" всей Вселенной испытываешь
чувство очень похожее на эйфорию. Некоторые христиане достигают подобного
состояния во время богослужения. Очень может быть.
Как и все состояния человеческой души, эйфория не длится долго и не может
остаться с нами навсегда. Случаи просветления, когда человек приближается к
состоянию, похожему на постоянную эйфорию, крайне редки. У большинства из нас
радость сменяется горем, белая полоса сменяется черной. Все на что мы можем
надеяться это то, что мы и наши близкие чаще будут испытывать состояние эйфории,
реже будут испытывать состояние отчаяния, что мы сможем обновлять нашу веру в
радость жизни как можно чаще.
Единственный отрицательный аспект эйфории - то, что некоторые могут
потратить много сил на то, чтобы постараться не выходить из этого состояния. Но
вне зависимости достиг ли ты эйфории с помощью препаратов или без них, ты не
можешь поддерживать это состояние долго, как невозможно надолго растянуть
оргазм. Ходят легенды о людях, достигших состояния постоянной эйфории (например,
о Святой Терезе). Но если ты хочешь остаться человеком, жить, учиться,
изменяться, то эйфория должна быть для тебя кратковременной наградой,
смеется и тянется за игрушкой, чтобы схватить ее и потрогать, изучить, как она
устроена. Смех, как в ребенке, так и во взрослом, кажется мне реакцией на
быструю смену страха на радость, "нет" на "да".
Бывают разные виды смеха. Можно смеяться горько, сардонически, победно и
злорадно. Физический процесс один и тот же, но эмоции, которые к нему привели
могут быть совсем разными. Можно смеяться от негодования и ярости, можно - чтобы
продемонстрировать свою власть. Но все понимают под смехом одно и то же - это
как пузырьки шампанского, клокочущие в твоем животе и груди, которые заставляют
тебя открыть рот им издавать странные звуки "стаккато", которыми мы выражаем
нашу радость.
Смеющийся Будда - архетип, иллюстрация того, что значит балансировать на
грани добра и зла, жизни и смерти и наблюдать Вселенную оттуда. Это космический
смех - наполовину боль, наполовину блаженство. Не обязательно быть Буддой, чтобы
испытать это чувство, в каждом из нас есть подобная территория, и чтобы попасть
на не нужно просто не бояться открыть определенную дверь.
Шура именно так называет это очень редкую территорию сознания, другое
название "затянувшееся пороговое состояние". По нашему опыту только одно
вещество вызывает подобное состояние - препарат под названием Алеф-7. (Шура
играет словами: Алеф - первая буква еврейского алфавита, Бет - вторая). Может
быть это единственный препарат, обладающий подобным эффектом, но с другой
стороны, мы может быть просто не знаем о других веществах, которые могут
вызывать подобное состояние.
Согласно Шуриным записям: "Через один час начинаются первые признаки
измененного состояния, через три часа двадцать минут я почувствовал, что мне
тяжело ходить - неопределенное ощущение, не могу его никак классифицировать.
Через четыре с половиной часа, я пришел к знакомому приятному состоянию.
Предыдущий час я не испытывал особых негативных эмоций, просто - ничего
определенного.
Суммируя сказанное хочу сказать, что состояние Бет - это, когда ты
понимаешь, что твое сознание изменено, но не можешь определить каким образом,
потому что никаких явных признаков нет. Никаких изменений восприятия окружающего
мира, никаких эмоций, никаких образов. И в случае с Алефом-7 это состояние
длится 3-4 часа. Если один препарат может вызвать подобное состояние - это
значит, что оно свойственно глубинам человеческого сознания, и другие вещества
тоже могут его вызвать. Единственное неприятное качество данного состояния -
убийственная скука.
Обычно это последствие передозировки психоделиком, но иногда такое
состояние может возникнуть и при обычной дозировке. Из космоса на тебя
устремляется целый поток образов, мыслей, идей и эмоций. Подробности этого опыта
зависят от человека, но главная характеристика этого состояния - ты вдруг
начинаешь ощущать внутренние связи всех предметов во Вселенной. Опытный человек,
зная, что это пройдет, постарается расслабиться и постараться получить
удовольствие, но начинающего этот опыт может ошеломить. Эго, самоидентификация
может оказаться потерянной в потоке информации.
Поэтому, если вы оказались на данной территории сознания, помните,
во-первых, что это состояние скоро пройдет. Если невозможно расслабиться и
отдаться потоку, если вам нужно срочно вернуть себе самоконтроль, то встаньте,
откройте глаза (если они были закрыты) и начните ходить по комнате, делать
что-нибудь, концентрируясь на своих действиях. Найдите в себе внутреннего
наблюдателя, и заставьте его постоянно напоминать вам о том, кто вы есть, каковы
ваши намеренья. Получится примерно такой текст: "Меня зовут Вася Смит, я принял
столько-то миллиграмм такого-то примерно полчаса назад, теперь я переполнен
потоком информации и стараюсь этим глупым диалогом вернуть себе точку опоры".
Если вы сумеете посмеяться над собой в такой момент - то вы очень быстро
выйдете из неприятного состояния. Может быть возвращение займет определенное
количество времени, но вы на правильном пути. Если вам удастся почувствовать
свое существование, сказать себе: "Я - здесь, я - существую", то страх
раствориться в окружающем мире постепенно уйдет.
Главная цель - сохранять самоидентификацию, знание о том, что ты
существуешь отдельно от окружающих тебя вещей, и дать потоку идей и образов
проходить сквозь тебя, в тебе не задерживаясь. Через некоторое время поток
информации ослабеет . Из этого опыта можно вынести хороший урок о том, как важно
быть целеустремленным, не теряться в мелочах, контролировать все свои
энергетические и мыслительные каналы.
Многие мудрые люди писали о духовном счастье человека, который смог
отказаться от собственного "я", смог раствориться в космосе, Реке Жизни, потоке
вселенских энергий. В западной культуре концепции "я" - "ужасное эго" предается
слишком большое значение.
Я не совсем согласна с употреблением термина "эго". Чье определение мы
используем? Если под "эго" имеется виду "личность", как наш социальный образ, то
я считаю, что для духовного развития, человек должен уметь полностью от него
отказываться, хотя бы на короткое время.
Но наша сущность - наше "Я" с большой буквы, наша энергетическая
первооснова не может быть обременительной. Это частица Бога - маленькая, как
молекула и огромная, как Вселенная. Я думаю, что совершенно не обязательно
отказываться от нее, чтобы прочувствовать, как ты растворяешься в океане бытия.
Она должна выступать якорем - отправной точкой путешествия в внутренний космос и
местом, куда ты вернешься после путешествия.
Есть существенная разница между описанным ранее океаническим состоянием и
состоянием потока. Здесь все твои инстинкты говорят тебе, что мозг не
справляется с количеством информации, что ты не сможешь вынести ничего полезного
из данного опыта (кроме информации о правильной дозировки для следующего раза).
Океаническое состояние кажется естественным и приятным раскрытием души, ты
часто чувствуешь, что это состояние тебе изначально знакомо.
Состояние потока - одна из причин, почему опытный экспериментатор всегда
старается пригласить "няньку", особенно при приеме незнакомого вещества или при
повышении дозы.
Если поток возникает внезапно и продолжается более 24 часов, вам нужно
обратиться к врачу. Скорее всего вам скажут, что у вас тяжелая форма психоза и
пропишут вам кучу лекарств. Вам это может оказаться нужно, если вы, например,
впадаете в панику. Но если вы можете переносить состояние без особых проблем,
помните, что антипсихотические препараты закроют для вас возможность изучить это
состояние и сделать для себя важные выводы о том, как победить его самому.
Если подобное состояние наступило без приема психоделиков - обратитесь к
близкому человеку. С его помощью попробуйте узнать, нет ли поблизости духовного
авторитета (например, священника любой религии или проповедника), который мог бы
вам помочь. Если вы можете обратиться к опытному экспериментатору, причем важен
не только опыт с психоделиками, но и жизненный опыт - он тоже может вам помочь.
Важно изучить подобное состояние, чтобы осознать важность контроля над
потоком информации, по крайней мере до состояния, пока ты можешь отчетливо
ощущать себя. Осознать важность постепенного овладения новыми идеями и
концепциями. В данном случае работает принцип: "Чем меньше, тем лучше".
Это один из самых обычных эффектов психоделиков, почти все они вызывают
подобные изменения, большинство заставляют время течь медленно, но бывают и
такие, которые ускоряют время. Обычно это не вызывает неприятных ощущений. Но
есть одно исключение. Иногда люди "теряются в бесконечности" и не могут из нее
выбраться.
Я слышала историю о том, что одна женщина, жившая одна в домике на природе,
приняла ЛСД впервые в своей жизни (о дозе не сообщается). И оказалась в
"бесконечном" измененном состоянии - по крайней мере, ей так казалось. В конце
концов к своему удивлению и радости она вернулась в нормальное состояние, но за
эти несколько часов трипа она пережила целую вечность. После этого опыта она,
как нетрудно догадаться, никогда больше психоделики не принимала.
Я знаю только один способ избежать подобных неприятных эмоций. Начинайте с
небольшой дозы и поднимайте ее постепенно. В данном случае бравада не уместна.
Эксперименты по изучению своего внутреннего мира должны проводиться с большой
осторожностью, и ни в коем случае не надо торопиться.
Если вы попали в такое состояние, заставьте свой внутренний наблюдатель
постоянно напоминать вам, что это просто действие препарата и оно когда-нибудь
пройдет. А пока постарайтесь как можно более полезно провести время: пишите,
рисуйте, любуйтесь природой, слушайте и размышляйте. "Вечность" скоро кончится -
вы испытываете редкое и интересное состояние. Вы можете многое узнать о
восприятие времени, природе своей личности и уникальных способностях своего
сознания.
Сразу же возникает терминологическая проблема. Можно ли вообще "выйти из
тела"? Обычный ученый, обладающий так называемым "научным мышлением" и логикой,
никогда не сталкивавшийся с проявлениями духовного мира, скажет, что данное
определение не имеет смысла, так как физическое тело - это все, что у нас есть и
никакого опыта нахождения вне нашего тела мы иметь не можем. Для таких людей
все, о чем я пишу не имеет смысла. Я обращаюсь к другим людям.
Считается, что главным экспертом по подобным состояниям является Роберт
Монро, написавший первые книги о данном феномене и основавший школу, в которой
учил людей выходить из своего тела.
Я знаю много людей, которые испытали подобное состояние под влиянием
психоделиков, но сама я ни разу его не испытывала, поэтому не могу с
уверенностью рассуждать на эту тему.
Шурин сын Лео, когда ему было лет двадцать однажды имел опыт настоящего
выхода из тела. Для этого он использовал самогипноз (сфокусировал взгляд на
одной точке пространства) и вдруг почувствовал, что летит вверх, выходя из
своего тела, при этом оставаясь с ним связанным прочным каналом. Он ничуть не
испугался и решил таким образом навестить свою подружку, которая на выходные
уехала с родителями за город. Неожиданно он увидел ее на берегу горного озера.
Он запомнил, во что она была одета (красный свитер и джинсы), и поспешил
вернуться назад - ориентироваться было легко, так как прочная связь с телом
оставалась. "Я просто летел по связующей нити - блеск - бах! - и я снова в своем
теле.
Как вы понимаете (иначе я не стала бы вам об этом всем рассказывать), когда
подружка вернулась, Лео сразу же спросил ее о том, была ли она в подобном месте
в тот день и не такую ли одежду она при этом носила. Девушка подтвердила, что он
прав и очень удивилась его осведомленности. Лео засмеялся и перевел разговор на
другую тему.
Тео бросил подобные эксперименты после того, как однажды утром точно таким
же образом вышел из тела и решил проверить, чем занимается с утра отец. Он
застал его за бритьем в ванной комнатой. Какого же было изумление Тео, когда он,
глядя в большое зеркало и видя там отца и всю обстановку ванной - себя самого
там не увидел! Первый раз за все время своих опытом Тео реально испугался. Он
через мгновение оказался в своем теле и решил, что с него хватит острых
ощущений.
В приложении мы с Шурой определили этот термин таким образом - я повторюсь
и добавлю еще несколько слов от себя:
"Очень редкий феномен человеческого сознания, при котором человека окружает
другая реальность, при этом он может общаться и действовать только в ней. Обычно
считается, что психоделики всегда вызывают галлюцинации, но это совсем не так -
это возможно только при крайних формах передозировки. Почти во всех случаях,
когда с психоделиками экспериментирует здоровый взрослый человек, он всегда
сохраняет связь в нормальной реальностью. Искажения зрительного ряда -
достаточно частое явление, но человек всегда отделяет их от естественного
окружения, он знает, что это - искажения. Препараты для наркоза и анестезии,
типа Кетамина и Скополамина могут вызывать настоящие галлюцинации".
Многие медики и психиатры, не имеющие личного психоделического опыта,
привыкли употреблять слово "галлюцинации" для обозначения всего спектра эффектов
искажения восприятия, связанного с приемом психоделических веществ. Многие из
этих эффектов не имеют никакого отношения к галлюцинациям.
Обратите внимание: если после приема психоделика вы, например, наблюдаете
усиление яркости цвета, видите живые образы в неживых предметах,
калейдоскопические узоры на стенах и при этом вы отдаете себе отчет в том, что
это - эффекты препарата - все это не называется галлюцинациями.
Но с другой стороны, если после приема препарата вы внезапно увидели, что
по вашей гостиной скачет зеленая лошадь, при этом - вы полностью уверены в ее
реальности и считаете, что все присутствующие тоже ее видят, у вас не возникает
никакой ассоциации между приемом препарата и образом, то это настоящая
галлюцинация. Именно ваше отношение к иллюзии определяет ее характер.
Однажды я испытала визуальные иллюзии без приема веществ. Когда-то давно я
присутствовала на собрании экстрасенсов - целителей в доме у одного подобного
человека в Беркли. Много разнообразных людей собралось, чтобы послушать краткие
отчеты примерно десяти целителей об их методах и практиках.
Среди собравшихся был знаменитый специалист по состояниям выхода из
физического тела доктор Чарльз Тарт. В своей лаборатории он изучал способности
людей, утверждавших, что они умеют покидать свое тело. Он , например, просил их
покинуть физическое тело, подняться к потолку спальни и прочитать фразу,
написанную на открытке прикрепленной таким образом, что с пола ее разглядеть
невозможно. На следующее утро человеку предлагалось сообщить, что на открытке
было написано.
Доктор Тарт первым из профессоров опубликовал положительные результаты
подобных опытов. Он пришел на собрание, чтобы задать вопросы экстрасенсам, и
записывал все ответы на диктофон.
Собрание происходило в большом пустом зале, большинство народа сидело на
деревянном полу. Стояла полная тишина, слышен был только голос выступающего
экстрасенса. Я очень внимательно слушала ораторов, стараясь не пропустить ни
слова, особо меня интересовало, как подобные люди энергетически защищают себя от
болезней пациентов.
Посредине лекции я тихо встала, и аккуратно переступая через ноги людей,
пошла в туалет. Я вошла в ванную и вдруг заметила, что все плоскости - обои на
стенах, шторы - странным образом движутся, а блестящая сантехника сверкает
красивыми разноцветными огоньками. "Ага - подумала я - Никогда ничего подобного
со мной не случалось. Видимо это - из-за большой концентрации на словах
экстрасенсов. Интересно, сколько может подобное состояние продлиться?"
С сожалению, случившееся так сильно поразило меня, что я уже не могла
внимательно слушать слова экстрасенсов, когда вернулась в зал. Но к моменту
окончания встречи все визуальные искажения исчезли и я вернулась в нормальное
состояние.
Тогда я ни на секунду не поверила в реальность происходивших аномалий, я
знала, что любой другой человек не увидел бы то, что видела я. Это были
естественные феномены моего собственного сознания. Шура называет подобные
рассуждения "использование интеллекта в качестве свидетеля" - я называю это
"обращением к внутреннему наблюдателю". В случае галлюцинаций, как и во сне,
наблюдатель перестает выполнять свои функции.
В моем случае все, что я увидела нельзя назвать галлюцинациями, так как я
не верила в реальность увиденного. Из всего случившегося я сделала вывод, что
изменение восприятия может наступить от большой концентрации, и данное состояние
мне понравилось - надеюсь, я смогу повторить этот опыт еще раз.
Это знаменитый индийский архетип - богиня Кали, жена бога Шивы. Она обычно
изображается в виде черного или темно-синего монстра, с ожерельем из черепов на
шее, танцующей на мертвом теле. В одной руке у нее острый меч - в другой
отрубленная человеческая голова; иногда ее изображают с четырьмя руками, тогда в
третьей она держит трезубец, а в четвертой - чашу, куда стекает кровь из
отрубленной головы
В книге "Танец в огне" (Шамбала Пресс, 1996) Марион Вудман и Элинор Диксон
так пишут об этой богине:
"На первый взгляд Кали - воплощение всепоглощающей матери, которая пожирает
даже свое потомство. Но если посмотреть внимательно - замечаешь нимб над ее
головой... Нимб означает, что Кали - богиня, и ее нельзя рассматривать только,
как разрушительную силу - она отвечает также за трансформацию. Она черного
цвета, как первоприрода всех вещей, из которой они создаются и к которой они
возвращаются. Для своих почитателей она, как черный сапфир - они видят сияние,
исходящее из ее черноты".
"Загадка Кали в том, что она одновременно разрушает и творит - разрушает
для того, чтобы творить, смерть, как источник жизни, жизнь - источник смерти.
Кали это время, имманентность, вечное становление, природа, как процесс. Для
Кали нет разницы между жизнью и смертью ".
Считается также, что Кали олицетворяет смерть собственного "я" - главный
шаг на пути к просветлению.
Я сталкивалась с Кали два раза. Каждый раз ее образ сильно отличался от
стереотипа, и у меня рождалось множество вопросов, на которые не находилось
ответов.
Первый раз это случилось, когда я приняла 20 миллиграмм 2С-В. Это было
вечером теплого летнего дня, Шура был в Сан-Франциско на репетиции оркестра
клуба Совы.
Я вышла из дома, чтобы принести что-то из машины. Уже стемнело, свет из
гостиной освещал дворик. Я спускалась по лестнице к дому и вдруг остановилась,
как вкопанная. Недалеко от меня, примерно в пяти метрах над землей висел овал
света, сияющий на фоне темных деревьев. В его центре восседала фигура молодой
девушки - она вытянула руки мне навстречу, словно протягивала мне какой-то
предмет. Ее кожа светилась розовым. Вокруг нее на земле были разбросаны
отрубленные части человеческих тел - повсюду была кровь. При этом от всей
картины исходила неописуемая энергия блаженства.
Буквально через две секунды образ начал таять в воздухе, и я долго не могла
сойти с места, вглядываясь в темные кроны деревьев.
Я зашла в дом - мысли переполняли мою голову.
Что это? Судя по отрубленным головам и рукам - это была Кали. Но я никогда
не слышала о том, что Кали может быть красивой - обычно ее изображают ужасным
монстром. И почему от нее веяло таким спокойствием, таким блаженством? Ничего не
понимаю.
Это не просто видение - это сакральный образ, который может объяснить
природу нашего понимания добра и зла. Но в тот момент я не могла переварить
полученную информацию.
Через семь месяцев, когда я еще не смогла прийти ни к каким конкретным
ответам, я второй раз увидела Кали. На этот раз это случилось, когда мы с Шурой
занимались любовью, и он принял 120 микрограмм ЛСД, я - только 80, так как мне
не нравится кислота в больших дозах. Вдруг в моем сознании явственно появились
две борющиеся красные фигуры на белом фоне. Я осознала, что это Жизнь и Смерть -
и в этот миг они слились в одно существо в кроваво-красных одеждах, которое
восседало на троне в ореоле света.
На этот раз видение опять продолжалось лишь секунды, потом оно, в отличие
от прошлого раза не растворилось в воздухе, а резко исчезло.
Это уровень богов - это выше человеческого понимания. Мы, люди всегда
должны выбирать между жизнью, любовью с одной стороны и разрушением и убийством
- с другой. Какое значение может иметь для нас этот образ?
Я поспешила переключить все свое внимание на Шуру, и обещала себе подумать
над видением как-нибудь в другой раз.
Через несколько дней я поняла, что моей первой подсознательной реакцией на
этот опыт была попытка уйти от необходимости размышлять об увиденном.
Через несколько недель моя подруга рассказала мне о похожем видении. Оно
явилось ей во сне - в так называемом "большом сне", ярком и мистическом, том,
который мы запоминаем на всю жизнь.
Моей подруге приснилось, что она разговаривает с гавайской богиней огня и
вулканов Пеле. Богиня явилась в образе сверх существа, окруженная потоками
горячей лавы. Несмотря на грозный вид, Пеле говорила о мирных вещах - она
рассказала подруге о священном значении знания и необходимости постоянно
накапливать знания, пока находишься в этом мире. Пеле показала подруге
результаты своей деятельности - она гордо показала ей новые участки земли,
получившиеся после застывания вулканической лавы. На этом сон оборвался. По
словам подруги, она была охвачена неописуемой радостью, подробно вспоминая весь
свой диалог с Пеле. "Удивительно - я до сих пор благодарна Пеле за все, что она
мне рассказала".
Постепенно я пришла к пониманию того, что все противоположности в нашем
мире происходят из одного источника, а их борьба - необходимое условие
существования жизни. Данные архетипы можно наблюдать только на уровне богов, но
каждая секунда реальной жизни наполнена единством противоположностей.
Хотя мой разум может осознать вышесказанное, моя душа все равно восстает
против страха, боли, несправедливости и разрушения. Чтобы преодолеть в себе это
чувство, я постоянно напоминаю себе, что в нашем подсознании существуют не
только архетипы безжалостных и страшных богов - там есть место и китайской
богине милосердия Кван Йин и ей подобных любящих и добрых образов.
Человек давно приноровился преобразовывать грусть в музыку и живопись, боль
учит нас сочувствию, а страх может быть использован, чтобы стать волевым и
сильным.
Поэтому цель любого духовного поиска (в том числе с помощью психоделиков) -
достигнуть хоть на мгновение состояния, где мы могли бы ощутить единство
противоположностей, получив при этом высшую энергию, толерантность и блаженство.
Индусы называют это состояние "самадхи" - один раз испытав его, ты получаешь
опору, внутреннюю силу на всю жизнь.
В конце концов мы все - часть единого источника и продолжение этого
источника, поэтому все, что мы делаем и ощущаем - делает и ощущает источник.
Я говорю об этом не как об абстрактной истине - я сама прочувствовала это
на своем личном опыте. Душа каждого человека имеет подобные территории, и то,
как он их исследует создает его уникальную картину мира, которую другие люди
обязаны уважать и ценить
Первое, что нужно сказать об этом состоянии - оно не просто приносит
человеку радость и наслаждение - оно для человека полезно. Эйфория - топливо для
человеческой души. Ее надо испытывать чем чаще, тем лучше, она наполняет нас
энергией и надеждой. Словари дают такое определение эйфории, что внимательно
изучив вопрос, можно разобраться в официальном отношении нашей культуры к этому
состоянию. Вот, например, Вебстер: "эйфория - сильное ощущение счастья,
уверенности в себе и радости". Но как правильно замечает Шура, приставка
"эй"-"эв" означает "правильно", "нормально", например медицинский термин
"эвтироидный" означает "присущий нормально функционирующему тироиду (щитовидной
железе)". Противоположное значение имеет приставка "дис". "Дисфория" - могло бы
обозначать ненормальное состояние, "гиперфория" - блаженство, а "гипофория" -
депрессия.
Так каким же образом в нашей культуре слово, означающее "нормальное
состояние" стало означать состояние, при котором ты чувствуешь себя гораздо
счастливее и увереннее, чем обычно? Почему в "Справочнике врача" эйфория
числится среди отрицательных побочных эффектов некоторых лекарственных
препаратов?
Я боюсь, что наше общество привыкло к тому, что нормальное состояние
человека - постоянная депрессия. Когда некоторое люди наблюдают в человеке
нормальную энергию и счастье, это рождает в них подозрения, а иногда и просто
осуждение. Скорее всего это частично происходит из пуританского христианского
учения о том, что счастье возможно только на том свете, поскольку человек грешен
по природе, и на этом свете мы должны страдать и отрекаться от себя, чтобы
заслужить прощение грехов.
У меня есть опыт состояния эйфории и ее высшей духовной разновидности -
блаженства, когда ты возносишься к первоисточнику всего и исполняешься огромной
благодарности. Когда искренне говоришь "Спасибо!" всей Вселенной испытываешь
чувство очень похожее на эйфорию. Некоторые христиане достигают подобного
состояния во время богослужения. Очень может быть.
Как и все состояния человеческой души, эйфория не длится долго и не может
остаться с нами навсегда. Случаи просветления, когда человек приближается к
состоянию, похожему на постоянную эйфорию, крайне редки. У большинства из нас
радость сменяется горем, белая полоса сменяется черной. Все на что мы можем
надеяться это то, что мы и наши близкие чаще будут испытывать состояние эйфории,
реже будут испытывать состояние отчаяния, что мы сможем обновлять нашу веру в
радость жизни как можно чаще.
Единственный отрицательный аспект эйфории - то, что некоторые могут
потратить много сил на то, чтобы постараться не выходить из этого состояния. Но
вне зависимости достиг ли ты эйфории с помощью препаратов или без них, ты не
можешь поддерживать это состояние долго, как невозможно надолго растянуть
оргазм. Ходят легенды о людях, достигших состояния постоянной эйфории (например,
о Святой Терезе). Но если ты хочешь остаться человеком, жить, учиться,
изменяться, то эйфория должна быть для тебя кратковременной наградой,