Д. Мизгулин
    И может, мне за что-то повезет Прожить от одиночества до лета, Которое пребудет - и поэта От хлада одиночества спасёт.
    А. Шацков
   Это первые и последние строфы одного стихотворения у каждого. Какая знакомая любому русскому - родная хандра! Её бы длить гомеровским гекзаметром, слагая, как эпос, над такими разными, но одинаково бесконечными просторами русской Евразии. Ан нет! ыстреливают ямбом и хореем, близким к народной песне. И всё же одиночество Мизгулина несёт в себе надежду Православного оптимизма:
    А зима - неожиданно, вдруг… Закружив, налетели метели, Упорхнула синица из рук, А потом - журавли улетели.
    Одиноко и тихо в ночи, И не плачется мне и не пьется. Лишь огонь неуемный в печи Пылко пляшет и глухо смеётся.
    Станет весело мне и тепло, Всё же зиму встречаю в берлоге. То ли с дымом печным унесло Все печали мои и тревоги?
    Грех унынья оставь навсегда, И удача к тебе повернётся.
   17*
 
    И синица родная тогда Из-за синего моря вернётся.
   Ранний Мизгулин ещё более оптимистичен:
    Мало ли, что выпал снег. Жизнь прекрасна, как и прежде. Приостанови свой бег. Посмотри в лицо надежде.
    (1980)
   Разумеется, в этой строке зима выступает символом очищения и обновления. Зато у русской зимы Шацкова великая жизнелюбивая неотвратимость ("…0 сколько нежности и лени / снегах, летящих без конца…"), хотя "русское пространство, надсадно кашляя пургой", способно похоронить в себе и врага и друга. На него нельзя натянуть кривую ухмылку западной цивилизации или хитрый прищур остока. Его нельзя изменить, как нельзя изменить вечность. Оно есть, потому что так решил Бог. Именно так русская зима звучит в ответе сибирского ямщика Чехову в его очерках из Сибири:
   - Отчего у вас в Сибири так холодно?
   - Богу так угодно! - отвечает возница.
   И у Шацкова:
    Но Божьим промыслом хранимо Из края в край, из века в век… Над всей землёй неутомимо, Неотвратимо падал снег!
   И эхом строфе Тютчева оба поэта отвечают через завьюженные дали и прыгающее галопом от стужи время:
    На Сретенье - лужи, на Пасху - пурга. То степи, то чащи лесные. Что скажешь? - “Россия -
    и вся недолга!” Что сделаешь? Это - Россия.
    А. Шацков
    Пурги безверья не унять. Нет ни желания, ни воли. Умом Россию не понять, А если нет ума - тем боле…
    Д. Мизгулин
   Не унисон, но дуэт. одном ладу, в одной тональности, по законам русской гармонии.
   стихах Мизгулина и Шацкова много настоящего снега. Зима легко вторгается в весенние, осенние и даже летние пейзажи поэтов, потому как имеет в России особый статус.
   Зима предстает как особое константное пространство русского космоса, в котором, кажется, движется только снег. Медленно или быстро… падает или вьюжит… "Когда метель по-птичьему крылата" - по Шацкову.
   Метели Мизгулина ведут к душевному покою.
    Январь. Середина недели. Стою посредине зимы.
 
    Здесь властвуют злые метели. Здесь - царство заснеженной тьмы.
    Пускай беспросветно пространство, Пусть тускло мерцает луна, Я нынче ценю постоянство Полярного долгого сна…
   И этот сон продолжается уже в другом видении зимней ночи:
    Понемногу унялось сомненье. Снег плывет в пространстве, не спеша. И луны морозное свеченье Восприемлет скорбная душа.
   Зима - это выражение особого постоянства, некое стержневое состояние. Она в буквальном смысле вмёрзла в русскую культуру. Или наоборот - культура протаяла в неё, в эту вечную мерзлоту. Она настолько значительна, что нам приходится делить с ней свои военные победы. Её не с чем сравнить по отношению к другим странам, ибо - либо нет таких пространств, где время года выражало бы себя так обширно и всеобъемлюще, либо нет таких природных явлений, которые поглощали бы столько пространства и времени, придавая последнему невозможный для него "status quo". Русская зима обостряет чувство космоса, вселенское чувство. Так и хочется перефразировать: зима в России больше, чем зима.
   Их стихи рождаются из русской зимы, как морозные узоры на стёклах, как пушистый иней на ветвях, как клубящееся паром дыхание. Зима - это просападосис русской поэзии. Но это не просто кольцевая, это спираль, одна часть которой тонет в сугробах, а другая ввинчивается в стылое небо. Зима и муза в русском понимании становятся паронимией. То ли муза в образе зимы, то ли зима, как капризная муза, питающая художественный мир противоположными по значению образами, иногда противостоящими. С одной стороны, это образы зимнего очищения, с другой - бесконечная, порой убийственная, звёздная ночная стынь в противовес микрокосму человека, нуждающемуся в тепле, обостряющая сезонную хроническую болезнь -одиночество поэта. Передавать с помощью природных явлений собственное настроение и настроение всего окружающего в художественной литературе не ново. "Мороз и солнце! День чудесный!" у Пушкина. "Февраль, достать чернил и плакать…" у Пастернака. И на новом витке поэтической спирали:
    Февраль снаружи и внутри, И ночь - черным-черна. Едва мерцают фонари И звезды. И луна.
    Я ощущаю новый век
    С тревогой неземной.
    И вперемешку - дождь и снег
    Овладевают мной.
    Д. Мизгулин
   Русская зима - не военная хитрость для "забредших" под Москву французов и немцев. Это полгода бытия! Это половина русской истории. И эта половина пропевается в стихотворении Андрея Шацкова "Зима над Россией", где зеркальный - самоотраженный образ зимы обретает, собственно, смысл истории:
    Когда над Россией сгущается тьма И льдом затянулись затоны, Когда колесит издалече зима И в такт громыхают вагоны,
 
    Когда бесконечны унылые дни И после “Прощанья славянки” - Огни, полустанки и снова огни, И снова в огнях полустанки…
    Ни Гришка Распутин, ни Тушинский вор Тобой не управят вовеки. И птицы весной возвратятся на двор И тронутся стылые реки.
   Образ всепроникающего вселенского холода растапливается у русских печей знакомыми картинами домашнего уюта:
    Непроглядны сумерки под елками. В таинстве рождественской ночи Холода сквозят меж рамы щелками, Щелкают поленьями в печи.
    А. Шацков
    Где пахнет жареной картошкой, Где стынет чайник на плите, Где жизнь проходит понемножку В предновогодней суете.
    Д. Мизгулин
   Ибо русский человек знает, что делать при наступлении холодов. Снова процитирую Дмитрия Мизгулина:
    Какая осень! после бани С устатку выпью двести грамм. Пора, пора готовить сани, Пора готовиться к снегам.
    Поверишь - целый день в заботах, Так что кружится голова - Покрасил заново ворота, С размахом напилил дрова,
    Сушу грибы, варю варенье И не боюсь пропасть во тьме. Готовлюсь, не спеша, к забвенью, Как к продолжительной зиме.
   И тогда:
    Но в сугробы страхи и сомнения Опадут, как прошлого листва В полночи высокое мгновение Светлого начала Рождества.
    А. Шацков
   Ожидание весны и праздник её прихода - это особое поэтическое состояние.
    Брызжет даль белизною и паром. Свежий воздух пьянит, как первач. По поляне блестящим гусаром Проскакал одуревший косач.
    А. Шацков. “Март”
 
    Предрассветное чувство беды Вдруг исчезнет, как сумрак тумана В час, когда тихоходные льды Растворятся во мгле океана.
    Д. Мизгулин “Весна”
   Для обоих поэтов особую роль играет Санкт-Петербург. судьбе и в поэзии каждого. Опять же - северная столица. Шацкову " чудится айсбергом Питер / На масляной Невской воде".А есть ещё в этом сборнике "Декабрь в Ленинграде" и "Северо-западная элегия". Для Мизгулина Петербург - вторая Родина. Петербург Мизгулина населён предшественниками:
    Вечер. Дождь. В тумане Малый Невский. С крыш вода на тротуар течет… Отставной поручик Достоевский По притихшей улице идет.
   А ещё здесь же Пушкин, Рылеев, Тютчев, Грибоедов, Фет, Бестужев-Марлинский…
   Поэтам либеральной ориентации о любви к Родине говорить стыдно. буквальном смысле, будто украл чего. Да и по статусу не положено. Правда, часто от них приходится слышать, что они тоже любят Россию, но по-своему, по-особому! Так и хочется продолжить мысль: мама, можно я тебя буду любить не просто и открыто, а по-особому, а на людях буду над тобой ёрничать? Понятное дело: права человека (то бишь свои права) и общечеловеческие (установленные по западному образцу) ценности любить выгоднее и приятнее. А тут любовь, по их меркам, безответная… Им это не понятно, как непонятен им Пушкин в послании "Клеветникам России". Один из них ответил на мой вопрос: "А за что её любить? Родину? Зимой - снег, летом - гнус, осенью - хмарь, весной грязь и всегда нищета…"
   Шацков и Мизгулин рифмуют свою любовь без оговорок, хотя и без партийного рвения и накала, любят её такой, какая она есть, такой, какая она будет, такой, какая была.
    И знать откуда было мне, Что оборотни взгляды вперили В то, что любил в своей стране - Великой и больной империи.
    Наверное, я верил зря
    В то, что сейчас зовут застоем.
    Но были книги и друзья,
    А остальное все - пустое.
    Лишь “Русь за нами!” - ратей крик В дали мерещится туманной, Лишь “Незнакомки” Блока лик Манил в былое неустанно.
    А. Шацков
    Встрепенёт притихнувшую душу Тот мотив знакомый и простой - Выходила на берег Катюша, На высокий на берег крутой…
    Ох же и хлебнули мы отравы, Закружилась круто голова, Изменились времена и нравы, Потускнели чувства и слова.
 
    Нам привозят яблони и груши Из-за океанской стороны, А голубоглазые Катюши Нынче по Европе - в полцены.
    Д. Мизгулин
   И если над страной случилась зима, что тут сделаешь? Что сделает русский человек? Перезимует. Осыплются, как жухлая листва, лживые пророки, дворники подметут политические программы, новый виток русской истории неприглядно ляжет в школьные учебники, и останется только Слово… Главное,
    …чтоб дубов железная листва, Опавшая покровом плащаницы, Мостила путь к началу Рождества И выводила души из темницы.
    Пусть в мельтешенье скоморошных дат Незыблемо пребудет та, что свята Пришедшим в журавлиный снегопад, Когда метель по-птичьему крылата!
    А. Шацков. “Декабрь”
   Для Мизгулина и Шацкова поэзия это не просто "служенье муз", это поле духовной брани, где на протяжении драматической истории нашей страны мы потеряли не одну роту поэтов. И подобно "Я вернусь" И. Талькова, песне, которая стала прощальной, Андрей Шацков верит:
    Мы еще вернемся с той войны,
    Где стихи - горящий край державы.
    И пройдем по россыпи листов Пасквилей, доносов и наветов И не хватит Родине крестов - Как наград посмертных для поэтов.
   Нет, их не мучает пресловутый вопрос Чернышевского "Что делать?". И одноимённую работу Ленина они в свое время, уверен, тщательно конспектировали. Со времён Петра мы ломились в Европу, то через прорубленное им окно, в которое налетело больше воронья, то шли, выламывая ворота под красным флагом, то - на плечах завоевателей России, то просто скулили под забором международного валютного фонда… А в Европу нас "не брали", и сейчас не возьмут. Что делать? Спросите у русских поэтов, они знают…
    Опять не взяли. Слава Богу. Давай, голубчик, запрягай, И вновь проторенной дорогой Спеши обратно в русский рай,
    Где душу продувает ветер, Где мрак и слёзы без конца, В дом, где молитву шепчут дети За возвращение отца.
    Д. Мизгулин
   Это знание сопряжено с особым пониманием мессианского пути России. Это понимание отнюдь не сродни идее социалистической вакцинации всех стран, которую пытались навязать Советскому Союзу. Это знание о другой - удерживающей России. Удерживающей мир на краю апокалипсического времени и пространства.
 
    Здесь же всё останется, как было, Это небо, роща и река, Это многоликое светило, Эти грозовые облака.
    Не решай судьбу иных столетий, Не гадай о будущем в тоске, Слушай, как степной полынный ветер Говорит на русском языке.
    Д. Мизгулин
   Поэты задали тональность. И по известной русской традиции я обложился, как энциклопедиями, поэтическими сборниками, чтобы читать поэзию русской зимы. Достраивать к полученной терции трехзвучие, пятизвучие… Полифонию русской зимы. Читал Дмитрия Мизгулина, читал Андрея Шацко-ва, читал Михаила Федосеенкова, читал ладимира олковца, читал Михаила Тарковского… И мне не было холодно… России, в Сибири, на севере, зимой…
    А за окнами - снег и тишь. И на тысячи верст - зима. Силуэты высоких крыш. Снега белого кутерьма.
    Одеваюсь в сенях не спеша, Здесь никто зимой не спешит. Ни к чему не лежит душа, Ни к кому душа не лежит.
    Д. Мизгулин. “Зима”
    …Но в мире нет желанней болести И нет прекраснее пути, Чем по великой русской волости Стезей осеннею пройти.
    Чтоб вновь успеть вернуться,
    к зазимью В юдоль отцовскую спеша, Чтоб не упало небо на землю И не обуглилась душа.
    А. Шацков. Дорога к храму
    г. Ханты-Мансийск
 
    НИКОЛАЙ БУРЛЯЕВ
   ЛЕТОПИСЬ "ЗОЛОТОГО ИТЯЗЯ"
   2007-2008
   19 апреля 2007 года в Доме Русского зарубежья состоялась пресс-конференция, на которую прибыли вице-губернатор Ставропольского края А. А. оропаев, атташе по культуре Сербского посольства, и от Болгарии мой старый знакомый, певец Бисер Киров, работающий ныне в должности советника посольства по культуре.
   Я очертил перед собравшимися семьюдесятью журналистами контуры предстоящего Кинофорума: отобраны 234 конкурсных фильма из 34 стран мира, внеконкурсная программа составит более 50 просмотров. При поддержке Национального антитеррористического комитета России мы проведём специальную программу: "Кинематографисты мира против терроризма", составленную из 20 художественных и документальных фильмов - лауреатов прежних лет.
   Разместить всех участников Кинофорума предполагается в Кисловодске, в новом санатории "Солнечный". Хозяин санатория . Г. Туривненко обещал, что приложит все усилия, чтобы принять нас. Я попросил Никиту Михалкова поддержать моё обращение к руководству ГТРК с просьбой о генеральном спонсорстве Российского телеканала в освещении работы Форума. С его письмом и моим обращением посетил заместителя генерального директора ГТРК А. А. Здановича.
   Между тем проблем накануне открытия хоть отбавляй. Ставрополь сократил количество участников Кинофорума с 300 до 220, на треть срезал подготовленную нами смету. Предложено провести открытие не на Пятигорском стадионе, как мы планировали до сих пор, а в 600-местном зале Кисловод-ской филармонии.
   4 мая. И вновь на тернистых путях жизни "Золотого итязя" сверкнул луч надежды. Состоялась неожиданная встреча с влиятельным русским предпринимателем асилием асильевичем Анисимовым, которого я посетил вместе со своим новым сотрудником Андреем ладимировичем Гавриловым (возглавившим новое подразделение "Золотого итязя" - дирекцию программ развития и спецпроектов). ходе часового общения, выслушав мою информацию о сущности и задачах нашего Форума, . . А., не принадлежащий к когорте тех
   Окончание. Начало в N 7 за 2008 год.
 
   "олигархов", которые превыше всего ставят личный "пиар", спокойно возводит православные храмы в России, Риме, Нью-Йорке, издаёт православную литературу, помогает снимать позитивные фильмы… Не скрою, что у меня вновь появилась надежда на то, что в жизни "Золотого итязя" появляется мощная фигура, способная взять под крыло наш Форум. Случится ли это - покажет будущее.
   7 мая позвонили из ГТРК, из приёмной О. Б. Добродеева, соединили с ним. Мы договорились о встрече 10 мая.
   10 мая в 11.00 я вошёл в его кабинет. место предполагаемых 15 минут говорили - 40. Я сказал, что настало время более полного донесения до телезрителей происходящего на Кинофоруме "Золотой итязь", деятельность которого полностью отвечает насущным духовным запросам народа и программе Президента в области культуры. Отметил я и то, что Российский телеканал стал уделять больше внимания духовному качеству демонстрируемых фильмов: "Остров", "Паломничество в вечный город", "ода"…
   Олег Борисович обещал информационное спонсорство ГТРК: освещение Кинофорума в программе "Утро" накануне открытия, три информационных блока в "новостях" - открытие, закрытие и сюжет по ходу работы Форума, подключение "Радио России" и "Маяка".
   Договорились мы и о том, что после возможного проката первой версии "Лермонтова" по экранам страны фильм покажут и по Российскому телеканалу.
   За семь дней до открытия я направил в Ставрополь начальника штаба Кинофорума . А. Степанову, понимая, что её присутствие там перед началом акции необходимо. И не ошибся. Ставропольцы слишком поздно начали готовиться к приёму участников Кинофорума. Ни информации, ни растяжек, ни какой бы то ни было рекламы не было и в помине. Каждый день от . А. Степановой приходили тревожные известия: единственный кинотеатр в Кисловодске соглашается отменить запланированный показ прокатного американского боевика только за солидную денежную компенсацию. Санаторий "Солнечный" явно не будет сдан в эксплуатацию к нашему приезду. Звоню хозяину санатория - он уверяет, что осталась самая малость доделок, но существует противодействие чиновников.
   За сутки до нашего вылета А. А. оропаев известил меня, что санаторий не готов, и нас придётся расселять по разным гостиницам Кисловодска и Пятигорска. Но инерция запущенного маховика "Золотого итязя" была уже неостановима.
   21 мая первый десант из 160 участников Кинофорума погрузился в чартерный рейс и взял курс на Минеральные оды. злетев, я обошёл оба салона, заполненных родными лицами, и обратился к участникам Форума по громкой связи. Я показал первые экземпляры свеженького роскошного каталога. С гордостью объявил, что по рейтингу 50 журналистов ведущих московских изданий "Золотой итязь" фигурируют на первом месте по каталогу, по организации и другим параметрам. аэропорту - традиционные "хлеб-соль", казачьи песни, загрузка в автобусы - и в путь…
   И начались искушения… Когда меня с семьёй и актрисами Л. Н. Федосеевой, Машей Шукшиной, Л. И. Касаткиной и Л. А. Чурсиной привезли на поселение в симпатичный горный пансионат, оказалось, что для меня с семьёй номер не забронирован. По телефону нам дали команду ехать в Пятигорск, где нас якобы ждут в гостинице. На полпути - отбой, просьба возвращаться в Кисловодск. За окном "уж полночь близилась"… Подъезжаем к кисловодской гостинице "иктория" - у ворот бездомные участники Кинофорума, русские и болгары, которых тоже никак не могут разместить. Но они не унывают, загружаются в автобус и едут на ужин к Благочинному Кавмин-водских храмов.
   сю ночь я не сомкнул глаз. Так плохо мне не было никогда: голову сжимала обручем нестерпимая боль, хотелось раздавить череп руками, меня знобило, крутило, ломало. Под утро я не вытерпел, разбудил жену, попросил попить, дать таблетку от головной боли. Но поскольку я намеревался утром идти в храм на исповедь и причастие, она посоветовала мне перетерпеть. С трудом
 
   поднявшись в 7 утра, я прибыл в храм. Священник, принимавший мою исповедь, видя моё состояние, вынес святой воды, чтобы я омыл лицо. Стало немного легче. А после причастия в алтаре произошло чудо - боль и недомогание отступили совсем. После совершения молебна о предстоящем Кинофоруме Благочинный поздравил меня с именинами, вручил большое Пасхальное яйцо с изображением Николая Чудотворца и попросил меня обратиться к собравшимся в храме. месте с семьёй, участниками Кинофорума и простыми жителями Кисловодска мы совершили крестный ход.
   После пресс-конференции, едва успев переодеться, помчался к зданию филармонии, перед которым была выстелена красная ковровая дорожка, играл оркестр, стояли нарядные казаки и юные барабанщицы. С губернатором А. Л. Черногоровым мы первыми прошли по фестивальной дорожке к трибуне, и я начал "парад звёзд". По микрофону объявлял каждого актёра по имени, приветствовал делегации из 34 стран мира…
   Открытие было, как всегда, красивым, благородным, на едином дыхании. Церемонию вели народный артист России Борис Щербаков и Инга Шатова.
   Зрители подолгу аплодировали, не отпускали любимых артистов: Л. И. Касаткину, Л. Н. Федосееву-Шукшину, . И. Сухорукова, А. Я. Михайлова, 3. М. Кириенко, С. С. Говорухина. До слёз тронули сердца зрителей-славян дети из Косово, привезённые Иваной Жигон. Дети читали и пели по-сербски и по-русски, пели: "Этот день победы… Это - праздник со слезами на глазах!"
   Главным героем церемонии открытия стал кинорежиссёр Александр Соку-ров. Именно ему в этом году вручалась Золотая медаль имени С. Ф. Бондарчука "За выдающийся вклад в кинематограф". Эту миссию я поручил исполнить лауреату прошлого года Маргариту Николову. Я находился за кулисами и не слышал всего, что говорил в своём ответном слове Александр Сокуров. Доносились лишь некоторые фразы его тихого голоса: что-то об ответственности русских перед кавказскими народами…
   Следом вручалась премия Президента Беларуси А. Г. Лукашенко "За сохранение и развитие традиций" Александру Михайлову. Получив её, Михайлов не оставил без ответа задевшие его слова Александра Сокурова…
   - Что же, нам и Курилы отдать?.. раздать все наши земли?..
   Зал зааплодировал.
   этот же вечер по Российскому телеканалу прошло интервью А. Сокурова, данное на открытии "Золотого итязя", немедленно докатившееся до Канн и потрясшее его организаторов и участников. нём Александр сказал, что Канны ему не интересны и он туда не думает ехать, а вот Кинофорум "Золотой итязь" представляет для него безусловный духовный интерес. Спустя месяц в Москве Андрей Звягинцев, находившийся в то время в Каннах как номинант со своим новым фильмом, рассказал мне о том, как задело организаторов Каннского фестиваля игнорирование Сокуровым приоритета Канн как "раскрученного" мирового киносмотра. Такое в его истории произошло впервые.
   Первые три дня из-за раздробленности организаторов и участников фестиваля по разным городам, отелям и пансионатам работа шла неслаженно. На третий день, собрав главных отвечающих за проведение Кинофорума с нашей и ставропольской стороны, я сказал, что подобная разлаженность организационного механизма у "Золотого итязя" была только один раз, в Рязани, где амбициозная руководительница культуры была невнимательна к нам, создателям и главным организаторам "Золотого итязя", считая, что она и сама справится со всеми организационными вопросами. И всё пошло вразнос. Тогда я обратился к губернатору, предупредив его, что если так будет и дальше, мы завалим рязанский форум. Есть лишь один выход: областное руководство культурой пригнёт свою гордую голову и начнёт выполнять те просьбы и планы, которые поступают от нас, единственных обладающих полной информацией, намеченной программой и многолетним опытом проведения Кинофорума в различных регионах, городах и странах.
   Это был переломный день в жизни XVI МКФ. Ставропольцы поняли, о чём я говорю. Кинофорум заработал на полную мощность. И от моих сотрудников никаких жалоб не поступало.
 
   Превыше всего в своей повседневной любимой работе я ценю отношения, атмосферу в коллективе. Я оберегаю эту атмосферу и самих сотрудников от негативных проявлений, а подчас и друг от друга. критические моменты, которые, к счастью, не так часты в нашем коллективе, я говорю своим соратникам: "Никого из вас, никому из вас я в обиду не дам!" Каждый из моих соратников мне дорог. Каждый из них и все мы вместе за эти годы стали профессионалами своего фестивального дела.
   Программа "Кинематографисты мира против терроризма" стала одним из главных событий Кинофорума. При поддержке Национального антитеррористического Комитета РФ мы показали 20 антитеррористических фильмов, провели конференцию с участием представителей НАКа, ФСБ и ветеранов элитного подразделения "Альфа".
   Я имел честь познакомиться с боевыми офицерами "Альфы", элитой русского офицерства, подружился с полковником ., спасшим Россию от гражданской войны в 1993 году. Этот человек, будучи подполковником, командиром боевого отряда "Альфы", получил от Ельцина приказ войти в осаждённый Белый дом и уничтожить всех мятежных депутатов.
   Он исполнил первую часть приказа - спокойно вошёл с отрядом в Белый дом, ибо препятствий для "Альфы" не существует. Они прошли в зал заседаний, где были собраны все российские депутаты, не признавшие путчиста Ельцина, вышел на трибуну и сказал о том, что он имеет приказ ликвидировать всех, но он отказывается подчиниться этому преступному приказу: "Довольно в России крови". Командир пообещал вывести депутатов из здания парламента и довести их до автобуса. Когда бойцы "Альфы" выводили депутатов из здания, один из снайперов диверсионной банды "третьей силы", действовавшей в те кровавые дни в Москве, убил одного из офицеров подразделения. Но и тогда мудрые и мужественные "альфовцы" не ответили огнём на подлый, воровской выстрел и, принеся в жертву одного из своих витязей, не допустили в России гражданской войны. Это был перелом октябрьских событий 1993 года, момент русской истины, сорвавший планы мировой закулисы по сталкиванию России в новую братоубийственную бойню.