Страница:
---------------------------------------------------------------
Редактор-составитель Ю. Фельштинский
Email: y.felshtinsky@verizon.net
Date: 20 Mar 2004
---------------------------------------------------------------
ББК 84Р7 Т76
Редактор-составитель
Ю. Г. ФЕЛЬШТИНСКИЙ
Предисловие и примечания М.. КУНА
0902020000--153 Т М172(03)-91 Без
объявл.
ISBN 5-239-01313-6
Составление. Ю. Фельштинский, 1991 Предисловие, примечания. М. Кун,
1991
(ТВОРЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ ЛЬВА ТРОЦКОГО)
Наряду с повседневной "текучкой", связанной с борьбой со Сталиным в
Советском Союзе (конспиративной) и на Западе (более или менее открытой), Лев
Троцкий в долгие годы изгнания постоянно пытался выкроить время для работы
над чем-то "монументальным" -- как он выразился в беседе с французским
писателем Анри Мальро. Поначалу это сводилось к работе над воспоминаниями.
Писать мемуары Троцкого впервые уговорили в 1927 или 1928 году Евгений
Преображенский и Христиан Раковский. Первая стадия работы над рукописью "Моя
жизнь" проходила в алма-атинской ссылке. Судя по наброскам, сохранившимся в
Амстердамском международном институте социальной истории, первоначально
воспоминания Троцкого представляли собой цикл автобиографических новелл. В
этом варианте (особенно там, где Троцкий не смог обойти своих противоречий с
Лениным) видны многочисленные "провалы".
Приступая к "Моей жизни", он попросту брал и переделывал свои прежние
работы мало-мальски "личного" характера. Но вслед за насильственным
выдворением Троцкого в Турцию в начале 1929 года на него посыпались
предложения, одно другого заманчивее: напечатать воспоминания в мировой
прессе, а затем издать их отдельной книгой. Для этого первоначальный вариант
уже не подходил. Тогда Троцкий принялся переписывать мемуары заново и
дополнил первые главы рукописи "Моей жизни" историческим фоном и портретами
современников. Текст увеличился почти вдвое. Первая книга мемуаров,
хронологические рамки которой достигли 1917 года, оказалась готовой к концу
1929 года.
Однако стали подгонять сроки. Тогда Троцкий решил вернуться к
первоначальному замыслу -- рассказывать в первую очередь о себе, а
повествование о своих друзьях и противниках (особенно если требовалась
работа над старыми газетами и журналами) отложить на время. Поэтому-то
некоторые главы "Моей жизни" и похожи на затянувшийся монолог. В этом
проявилось увлечение Троцкого самоанализом и прорвалась сквозь нарочитую
скромность предельно высокая оценка собственной роли в историческом
процессе. Не в последнюю очередь посему (и не только из-за утилитарных
стремлений закончить мемуары побыстрее) в "Моей жизни" довлеют скрупулезные
заметки о раннем детстве, о времени, проведенном за школьной партой, о
проделках одноклассников, а портреты современников присутствуют лишь
фрагментарно. (Обрывки воспоминаний о детстве были записаны Троцким еще в
середине 20-х годов по просьбе американского публициста Макса Истмена,
который работал тогда над книгой о его молодости.)
Мало о ком из виднейших политиков XX века оставил Лев Троцкий столь
подробные мемуары, как о своих одесских педагогах. Не без толики
самолюбования включил он в "Мою жизнь"
и повесть о своих двух побегах из Сибири (опубликовав их уже в свое
время на русском и немецком языках), а также великолепную по стилю
автобиографическую новеллу о насильственной высылке в 1916 году из Франции и
Испании. (Новелла эта увидела свет впервые по свежим следам событий в
нью-йоркской газете "Новый мир", а затем в 20-е годы в переработанном виде
была напечатана в журнале "Красная новь".)
Окончательный вариант "Моей жизни" кажется нам более читабельным. Зато
мемуары получились действительно сугубо "личными". Многие секреты
политической борьбы эпохи так и остались нераскрытыми. А вместо галереи
портретов современников Троцкий на сей раз ограничился эскизами и мазками.
Правда, и подобный, выхолощенный, вариант "Моей жизни" убеждает читателя:
Лев Троцкий мог бы стать великолепным психологом либо отменным литератором,
одним из лучших бытописателей своей эпохи, не выбери он в восемнадцать с
лишним лет тернистый путь народничества, а затем не стань прозелитом
"интернациональной" социал-демократии, трансформировавшейся на русской почве
в "большевизм-ленинизм".
Работая по 10--12 часов в день над "Моей жизнью" на острове Принкипо
(вблизи Константинополя), Троцкий вскоре понял: даже при столь напряженных
темпах он подведет со сроками издателей. Поэтому-то к труду над рукописью он
привлек самых близких себе людей -- жену и старшего сына. Тем более что они
отлично помнили многочисленные судьбоносные эпизоды из жизни Троцкого. Судя
по наброскам к "Моей жизни", Наталья Седова и Лев Седов, по просьбе
Троцкого, описали несколько интересных событий, происшедших со всеми ними в
эмиграции, в годы гражданской войны и в алма-атинской ссылке. Некоторые
пассажи их воспоминаний Троцкий включил в текст "Моей жизни", впрочем почти
всегда ссылаясь на "первоисточник". Такого рода "коллективное творчество" не
должно нас удивлять. И в политическом и в человеческом значении этого слова
Троцкий и его окружение представляли в 1929 году как бы единое целое. К тому
же Лев Троцкий, еще будучи Наркомвоенмором, председателем Реввоенсовета
республики, членом Политбюро и прочая, и прочая, привык, что ему помогает в
творческой работе налаженный штат помощников, секретарей и стенографистов. А
вот ко времени трудов и дней в Принкипо рядом с Троцким уже больше года не
было привычных сотрудников. (В последнюю минуту ОГПУ не разрешило любимым
секретарям его Сермуксу и Познанскому последовать за Троцким в изгнание.)
Поэтому-то Наталье Седовой и Льву Седову и пришлось срочно научиться
делать необходимые для Троцкого выписки из литературы. Вскоре Лев Седов
настолько втянулся в эту работу, что порою казалось: он один сможет заменить
Троцкому секретарей, попавших вместо Турции в камеры политпзоляторов. Но
требовательный донельзя Троцкий не позволял своему сыну "почивать на
лаврах". Когда Лев Седов переехал в Берлин, то он "направлял" его на
расстоянии. Свидетельство сему, между прочим, письмо-инструкция. Его
датировка -- декабрь 1933 года
(письмо это публикуется впервые, как и все остальные приводимые ниже
цитаты из писем Льва Троцкого своему сыну): "Как делать выписки? Во-первых,
все цитаты, подлежащие переписке, отмечены на полях серым карандашом. Где
это требуется, начало и конец цитаты отмечены небольшими штрихами в тексте.
Во-вторых, надо оставлять поля в три-четыре сантиметра. 3. Большие цитаты
стараться помещать на отдельных листах, по возможности без переноса на
другую страницу. 4. Малые цитаты можно помещать по две-три на странице, но
оставлять между ними промежуток в пять, шесть строк. 5. Под каждой
самостоятельной цитатой указывать книгу и страницу. Если в книге несколько
статей, то приводить заглавие данной статьи, наряду с заглавием книги. Если
выписка приводится из судебных протоколов, то надо указывать, кто именно
говорит данные слова. 6. Выписанный текст надо тщательно считывать во
избежание ошибок".
Судя по текстам, сохранившимся в амстердамском архиве, почти всю
рукопись "Моей жизни" перепечатала Наталья Седова. Лишь последние несколько
глав Троцкий доверил машинистке, поселившейся к тому времени в их семье на
Принкипо.
Первоначально в мемуары должно было войти и подробное описание
фракционной борьбы в партии большевиков в 20-е годы. Именно эти главы
воспоминаний обещали прозвучать особенно сенсационно. Ведь Троцкому удалось
вывезти из Советского Союза уникальный архив, и он собирался использовать
эти документы в борьбе со "сталинской школой фальсификации".
Однако если первый том "Моей жизни" представляет и но форме и по
содержанию своему компактную рукопись, то вторая часть мемуаров Льва
Троцкого кажется скомканной. Она оставляет читателей в недоумении: что же
заставило прервать воспоминания? К примеру, история с высылкой Троцкого из
Советского Союза показана чуть ли не час за часом, но из текста так и не
ясно до конца -- что привело к этой высылке?
Видимо, с последней частью воспоминаний произошла та же самая история,
что и с недорисованными портретами современников. Работая над окончательным
вариантом "Моей жизни", Лев Троцкий просто-напросто отложил начатые главы о
фракционной борьбе на времена более спокойные. Конечно, торопили и издатели
(в первую очередь берлинские "Грани"), и переводчики, и редакторы газет, а
также журнальной периодики. Но, самое главное, в 1929 году Лев Троцкий в
глубине души явно был еще не готов раскрыться окончательно перед
общественностью во всем том, что касалось его "партийного прошлого". Отсюда
столько недоговорок, намеков в "Моей жизни", особенно если речь заходила о
партийных и государственных секретах пяти- либо десятилетней давности. И
наконец, в мыслях Троцкого во время работы над "Моей жизнью" уже
формировался замысел новой книги, скорее историографического и
аналитического, нежели мемуарного содержания.
Работа над следующей книгой, родившейся в годы эмиграции, была
выполнена в рекордный даже для Троцкого срок. К наброскам первых глав
"Истории русской революции" Троцкий
приступил, видимо, в самом конце 1929 года, а ровно через полтора года
огромный первый том этой эпопеи, показывающей (не без пристрастия,
естественно) события Февральской революции и последующих месяцев, вышел в
свет в Берлине. Затем еще год спустя появился и второй том, с подробным
изложением перипетий корниловского мятежа, предгрозовой осени 1917 года и
октябрьского переворота. Непосредственно к этой работе должна была примыкать
"История гражданской войны в Советской России", но на это у Троцкого из-за
занятий актуальной политикой не хватило уже ни сил, ни времени. В качестве
же "отходов" от "Истории русской революции" в отдельные папки -- как и во
время работы над мемуарами -- складывались записи о самых ярких, либо по
какой-то причине самых интересных для Троцкого современниках.
А ведь казалось, что в вилле на берегу Мраморного моря Троцкий,
изолированный от больших библиотек мира и не питавший особых надежд
выбраться из Турции (справедливо называл он себя в начале 30-х годов
"гражданином планеты без виз"), не сможет выпустить историю русской
революции в форме исследования. Ведь в его библиотеке первоначально
хранилось лишь несколько десятков книг на данную тему. Остальные материалы
остались в Москве на квартире младшего сына -- Сергея Седова, и их так и не
удалось вывезти. Однако неожиданная помощь пришла Троцкому из Берлина.
Обосновавшийся там по "партийным" делам Лев Седов настолько серьезно принял
к сердцу интеллектуальную -- не только политическую -- изоляцию Троцкого,
что значительную часть своей воистину беспредельной энергии посвятил
подборке материалов для "Истории русской революции". В Константинополь, а
оттуда в Принкипо шли регулярно из Берлина письма с выписками, бандероли с
газетными вырезками и увесистые посылки с библиотечными книгами. Помощь
Троцкому стал оказывать также его берлинский издатель Пфем-ферт и владелец
многих раритетов по истории русской революции Томас, один из самых
загадочных деятелей Коминтерна, порвавший к тому времени со Сталиным. И
наконец, Троцкому согласился содействовать в его трудах над рукописью Борис
Николаевский, признанный историк международной социал-демократии, виднейший
деятель меньшевистской эмиграции.
Отношения Троцкого и Николаевского -- тема отдельного исследования. По
словам недавно умершего в Голландии Бориса Сапира, Николаевский совсем
случайно познакомился в Берлине со Львом, сыном Льва Троцкого. Николаевского
подкупило трудолюбие Седова, его желание не просто быть сыном своего отца,
но и превратиться в "самостоятельного" политика, при этом разобраться в
истории российского революционного движения. Поэтому-то Борис Николаевский в
середине 30-х годов дважды выступил в роли посредника между Львом Седовым и
Международным институтом социальной истории. (Лев Седов тогда готов был
поступить в только-только образовавшийся Амстердамский институт с целью
разобрать переданные туда бумаги Троцкого по истории гражданской войны.)
Что же касается политических воззрений, то и Седов и Николаевский,
подружившись, оставались каждый при своем мнении. Но при этом, несмотря на
традиционную вражду большевиков и меньшевиков, оба они поняли, что, пока
находятся в изгнании, главный противник у них тот же: хозяин кремлевских
чертогов. Поэтому часто встречаясь либо переписываясь, Николаевский с
Седовым обменивались доходившей за границу (и в тридцатые годы становившейся
все более скудной) информацией о жизни на советском Олимпе, а иногда и о
деятельности антисталинского подполья. В середине же 30-х, когда и
Николаевский и Седов вынуждены были переехать из Берлина, вследствие победы
"коричневой чумы", в Париж, то их политическое сотрудничество стало еще
теснее: оба они старались предупреждать друг друга о деятельности
"гепеуров", роящихся, как мошкара, вокруг самых активных эмигрантов.
При всем при этом Лев Седов продолжал считать себя
"большевиком-ленинцем" и исповедовал взгляды порою даже более радикальные,
нежели сам Троцкий; одно время он был бы не против проповедовать террор
против Сталина и его окружения, по, натолкнувшись на сопротивление Троцкого,
отошел от этих фантазий. Борис Николаевский же в годы изгнания являлся не
просто меньшевиком, но находился на правом крыле движения. Поэтому-то он и
продолжал считать Троцкого -- вкупе с Лениным -- могильщиком Февральской
революции, ярым противником многопартийного строя в России. Не мог простить
Николаевский Троцкому и гонений на меньшевиков и правых эсеров в годы
гражданской войны и нэпа, глубоко осуждал его за участие в создании системы
концентрационных лагерей и трудармий в Советской России. Если же заходила
речь о фракционной борьбе 20-х годов, то Борис Николаевский симпатизировал
скорее (да и то относительно) правым большевикам, таким, как Рыков, Бухарин,
Рязанов. Но, являясь не просто политиком, а интеллектуалом с удивительно
тонким историческим чутьем, Николаевский понимал, что без роли Троцкого
трудно говорить об истории России XX века. Поэтому-то ему так хотелось,
чтобы Троцкий продолжил работу над прерванными в 1929 году мемуарами. Ради
этого Николаевский готов был подбирать для своего заклятого политического
противника все необходимые для кабинетной работы материалы. В архиве Бориса
Николаевского, хранящемся большею частью в Институте Гувера (Стенфорд),
находится, к примеру, документ, согласно которому Николаевский лично
напечатал на машинке для Троцкого текст политического завещания Ленина. И,
хотя Троцкий и Николаевский, судя по всему, не переписывались
непосредственно, все же через Льва Седова "Геродот социал-демократии"
регулярно пересылал Троцкому сначала материалы о событиях 1917 года, а затем
и источники, связанные с деятельностью Маркса, Энгельса и Ленина (Троцкий
время от времени возобновлял свою работу над их биографиями).
Как относился Лев Троцкий к полуконспиративным контактам, установленным
с Николаевским и продолжавшимся даже после убийства агентурой Сталина Льва
Седова? Поначалу он реагировал на предложение Седова пользоваться услугами
Николаевского весьма настороженно. Троцкий не столь боялся подвохов со
стороны меньшевиков: его скорее страшили возможные
обвинения сталинской прессы, узнай она о подобном сотрудничестве через
органы ОГПУ. Однако, убедившись в том, что Николаевский не только глубоко
порядочный человек, но и прирожденный конспиратор, Троцкий стал пересылать
ему некоторые свои манускрипты на отзыв. "Пользуюсь случаем, чтобы
поблагодарить через твое посредничество Б. И. Николаевского за его
обстоятельные и серьезные замечания. С некоторыми из них я не могу, правда,
согласиться (о самозарождении марксизма, о программной позиции Александра
Ульянова, о самарских спорах по поводу голода). Что касается других
поправок, то я должен более тщательно справиться с текстом и с источниками,
чтоб вынести окончательное заключение. Во всяком случае замечания Б. Н., без
сомнения, помогут мне уточнить текст для всех других изданий (биографии
Ленина, над которой Троцкий как раз тогда работал в изгнании.-- М. К). Еще
раз благодарю его",-- говорится в письме Троцкого ко Льву Седову от 4
августа 1934 года.
И наконец, со слов Бориса Сапира, отметим: к написанию отдельной книги,
в которую вошли бы мемуары о самых видных современниках, Льва Троцкого
подталкивал (при посредничестве Льва Седова) все тот же Борис Николаевский.
Он даже советовал Троцкому не начинать всю книгу с самого начала, а
использовать свои же старые статьи о Ленине, Красине, Жоресе, Либкнехте и т.
д., вышедшие в свое время в Советском Союзе, вернее, "личное" в этих
статьях. Мы пока еще не выяснили, когда прозвучали эти советы. Скорее всего,
это происходило в 1934-- 1935 годы. Ведь раньше дело сводилось к
"технической" помощи Троцкому со стороны Николаевского. Правда, ни в архиве
Троцкого в Гарварде и в Амстердаме, ни в бумагах Седова и Николаевского в
Стенфорде мы не нашли документальных подтверждений того, с какого времени
датируется помощь Николаевского Троцкому в его работе над сборником
портретов современников. Известное же нам самое раннее упоминание об этой
книге Троцкого, куда должны были войти мемуары и политические эскизы о
деятелях XX века,-- 20 января 1931 года. В письме американскому публицисту
Максу Истмену говорится: "...Хочу в нескольких словах сообщить Вам о новой
книге, которую я пишу в промежутке между двумя томами "Истории революции".
Книга будет, может быть, называться "Они и мы" или "Мы и они" и будет
заключать в себе целый ряд политических портретов: представителей
буржуазного и мелкобуржуазного консерватизма, с одной стороны, и
пролетарских революционеров, с другой; намечены: Хувер, Вильсон, из
американцев; Клемансо, Пуанкаре, Барту и некоторые другие французы; дело
банка Устрик займет главу в связи с характеристикой французских политических
нравов. Из англичан войдут Болдвин, Ллойд Джордж, Черчилль, Макдональд и
лейбористы вообще. Из итальянцев я возьму графа Сфорца, Джолитти и старика
Кавура. Из революционеров: Марке и Энгельс, Ленин, Люксембург, Либкнехт,
Боровский, Раковский и, вероятно, Красин, в качестве переходного типа".
Длинный список персонажей, перечисленный Троцким в письме,
свидетельствует отнюдь не о замысле его сесть работать над субъективными
мемуарами о современниках (подобный сборник
выпустил уже Луначарский под заглавием "Силуэты революционеров"), а
скорее о желании составить книгу, похожую на известный в то время труд Карла
Радека "Портреты и памфлеты". Льву Троцкому поначалу, видимо, не мешало, что
с большинством своих предполагаемых героев и антигероев он не был лично
знаком, и поэтому придется то и дело "сбиваться" на публицистику. Вскоре,
однако, выяснилось, что для подобной кропотливой работы на острове Принкипо
действительно нет возможности,-- автор не мог бы наводить справки в
книгохранилище Румянцев-ского музея либо в библиотеке Комакадемии, как это
случалось в прежние времена. Правда, Троцкий и в подобных случаях старался
не сдаваться. В письме Максу Истмену он утверждал: "Этот список еще не
окончательный". Однако не прошло нескольких месяцев, и перечень
предполагаемых действующих лиц книги "Мы и они" пришлось значительно
подсократить, ограничившись портретами знакомых деятелей российского
рабочего движения.
Но и эта "минимальная программа" осуществлялась медленно за нехваткой
необходимых источников. "Было бы хорошо,-- пишет Троцкий сыну,-- если бы ты
сам проработал материалы о Воровском, сделав необходимые выписки, по крайней
мере из тех книг, которые нельзя достать в собственность. Что мне нужно? а)
Отношение Воровского к Ленину,-- здесь важна каждая мелочь; б) отношение
Воровского к Польше, польскому языку, польской партии и пр., отношение
Воровского к католицизму и к религии вообще (все это для того, чтобы
разоблачать ложь Сфорца о том, будто Боровский, в качестве поляка, считал
Россию чужой страной); в) отношение Воровского к Москве, к России, к русской
литературе, к русскому языку и пр.; г) отношение Воровского к Октябрьской
революции и его роль в ней; д) (sic!) период болезни Воровского и забота о
нем Ленина; е) смерть Воровского. Так как я в ближайшие месяцы буду
полностью занят своей "Историей", то ты мог бы работу о Воровском проделать
систематически и детально, отмечая необходимые выдержки и давая их в
переписку. Лучше переписать лишнее, чем упустить существенное".
В ответ из Берлина пришли первые книжные посылки и выяснилось:
материалов о Воровском собралось довольно много.
Старый знакомый Воровского Якуб Ганецкий вскоре после трагического
покушения в Женеве стал собирать литературно-критические и политические
статьи и всячески пропагандировать их в печати. Так и у предельно
субъективного в других случаях, строго оценивавшего своих современников
Троцкого появилось желание сказать доброе слово о Вацлаве Воровском, об
одном из немногих старых большевиков, который хорошо относился к нему,
несмотря на старинные распри. Для Воровского, в отличие от Бонч-Бруевича,
Кржижановского, Лядова и большинства "стариков" из эмигрантского окружения
Ленина, Троцкий перестал быть bete noire* российского
социал-демократического движения с тех пор, как летом 1917-го перешел на
рельсы большевизма. Троцкого и Воровского объединяло еще и то, что оба они
являлись культурнейшими людьми своего круга. В мотивах, побу-
* Дословно "черное животное" (франц.); здесь имеется в виду, что он
перестал быть белой вороной.
дивших Троцкого написать портрет Воровского, естественно, сыграла свою
роль и тема "выстрела Конради". В святцах большевистского движения имя
убитого террористом Воровского было записано рядом с именами Урицкого,
Володарского, Войкова, хотя каждый из этих политиков проделал собственный, и
отнюдь не однозначный, жизненный путь. Правда, в глазах последующих
поколений, вынужденных жевать жвачку агитпропа, имена эти слились воедино.
Для Троцкого же они остались все теми же хорошо знакомыми ему
современниками.
Интересны именно с психологической точки зрения размышления Троцкого о
покушении на Воровского. Дело в том, что сам Лев Троцкий, высланный в 1929
году в Турцию и вскоре лишенный советского гражданства, почти сразу же
остался без охраны. Заставив его с семьей покинуть советское консульство в
Константинополе, ОГПУ обрекло Троцкого, как казалось тогда, на верную
гибель. Однако Сталин и его сообщники, мечтавшие, что "мокрое дело" совершат
вместо них террористы из стана "классовых врагов", глубоко просчитались.
Среди молодых сторонников Троцкого в разных странах всегда находилось
достаточно добровольцев охранять его от возможных покушений. Да и сам
Троцкий, работая над своими книгами по много часов в день, рано или поздно,
но стал зарабатывать достаточно, дабы обеспечить безопасность маленькой
колонии на острове Принкипо. Правда, до него продолжали доходить сведения,
что генерал Туркул и другие видные белые офицеры готовятся с ним
расправиться. Все это вызывало в Троцком подавленность, чувство
затравленности. И к прежней "абстрактной" мании преследования у Льва
Троцкого примешался реальный страх -- пасть от руки конкретных убийц. Все
это, вместе взятое, и дало повод ссыльному политику для раздумий о судьбе
Воровского.
И наконец, личный, кажется неизвестный, мотив в написании данных
мемуаров. После убийства Вацлава Воровского Троцкий и его жена стали как бы
опекунами тяжело больной туберкулезом дочери Воровского Нины. Девушка на
правах члена семьи почти каждый день приходила к ним в Кавалерский корпус
Кремля. Между Львом Седовым и талантливой, но очень экзальтированной Ниной
Воровской завязался бурный роман. Даже и после разрыва между ними добрые
отношения двух семей не прервались. Более того, дружба приобрела еще и
политическую окраску. Во второй половине 20-х годов Нина Воровская примкнула
к "объединенной" оппозиции, возглавляемой Троцким, Зиновьевым и Каменевым.
После же раскола рядов оппозиции, последовавшего вслед за XV съездом партии,
Нина продолжала считать себя троцкисткой. Серьезной подпольной работы она
вести не могла по состоянию здоровья. Однако с первых же дней существования
Красного Креста большевиков-ленинцев включилась в его деятельность. О ней мы
читаем в "Бюллетене оппозиции" в марте 1931 года: "Умерла Нина Воровская,
23-х лет, сгорев в огне туберкулеза. Дочь В. В. Воровского, старого
революционера-большевика, убитого в Швейцарии белым террористом, Нина
унаследовала от отца самостоятельный и строптивый склад характера, общую
талантливость натуры, иронические огоньки в глазах, но -- увы! -- также и
Редактор-составитель Ю. Фельштинский
Email: y.felshtinsky@verizon.net
Date: 20 Mar 2004
---------------------------------------------------------------
ББК 84Р7 Т76
Редактор-составитель
Ю. Г. ФЕЛЬШТИНСКИЙ
Предисловие и примечания М.. КУНА
0902020000--153 Т М172(03)-91 Без
объявл.
ISBN 5-239-01313-6
Составление. Ю. Фельштинский, 1991 Предисловие, примечания. М. Кун,
1991
(ТВОРЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ ЛЬВА ТРОЦКОГО)
Наряду с повседневной "текучкой", связанной с борьбой со Сталиным в
Советском Союзе (конспиративной) и на Западе (более или менее открытой), Лев
Троцкий в долгие годы изгнания постоянно пытался выкроить время для работы
над чем-то "монументальным" -- как он выразился в беседе с французским
писателем Анри Мальро. Поначалу это сводилось к работе над воспоминаниями.
Писать мемуары Троцкого впервые уговорили в 1927 или 1928 году Евгений
Преображенский и Христиан Раковский. Первая стадия работы над рукописью "Моя
жизнь" проходила в алма-атинской ссылке. Судя по наброскам, сохранившимся в
Амстердамском международном институте социальной истории, первоначально
воспоминания Троцкого представляли собой цикл автобиографических новелл. В
этом варианте (особенно там, где Троцкий не смог обойти своих противоречий с
Лениным) видны многочисленные "провалы".
Приступая к "Моей жизни", он попросту брал и переделывал свои прежние
работы мало-мальски "личного" характера. Но вслед за насильственным
выдворением Троцкого в Турцию в начале 1929 года на него посыпались
предложения, одно другого заманчивее: напечатать воспоминания в мировой
прессе, а затем издать их отдельной книгой. Для этого первоначальный вариант
уже не подходил. Тогда Троцкий принялся переписывать мемуары заново и
дополнил первые главы рукописи "Моей жизни" историческим фоном и портретами
современников. Текст увеличился почти вдвое. Первая книга мемуаров,
хронологические рамки которой достигли 1917 года, оказалась готовой к концу
1929 года.
Однако стали подгонять сроки. Тогда Троцкий решил вернуться к
первоначальному замыслу -- рассказывать в первую очередь о себе, а
повествование о своих друзьях и противниках (особенно если требовалась
работа над старыми газетами и журналами) отложить на время. Поэтому-то
некоторые главы "Моей жизни" и похожи на затянувшийся монолог. В этом
проявилось увлечение Троцкого самоанализом и прорвалась сквозь нарочитую
скромность предельно высокая оценка собственной роли в историческом
процессе. Не в последнюю очередь посему (и не только из-за утилитарных
стремлений закончить мемуары побыстрее) в "Моей жизни" довлеют скрупулезные
заметки о раннем детстве, о времени, проведенном за школьной партой, о
проделках одноклассников, а портреты современников присутствуют лишь
фрагментарно. (Обрывки воспоминаний о детстве были записаны Троцким еще в
середине 20-х годов по просьбе американского публициста Макса Истмена,
который работал тогда над книгой о его молодости.)
Мало о ком из виднейших политиков XX века оставил Лев Троцкий столь
подробные мемуары, как о своих одесских педагогах. Не без толики
самолюбования включил он в "Мою жизнь"
и повесть о своих двух побегах из Сибири (опубликовав их уже в свое
время на русском и немецком языках), а также великолепную по стилю
автобиографическую новеллу о насильственной высылке в 1916 году из Франции и
Испании. (Новелла эта увидела свет впервые по свежим следам событий в
нью-йоркской газете "Новый мир", а затем в 20-е годы в переработанном виде
была напечатана в журнале "Красная новь".)
Окончательный вариант "Моей жизни" кажется нам более читабельным. Зато
мемуары получились действительно сугубо "личными". Многие секреты
политической борьбы эпохи так и остались нераскрытыми. А вместо галереи
портретов современников Троцкий на сей раз ограничился эскизами и мазками.
Правда, и подобный, выхолощенный, вариант "Моей жизни" убеждает читателя:
Лев Троцкий мог бы стать великолепным психологом либо отменным литератором,
одним из лучших бытописателей своей эпохи, не выбери он в восемнадцать с
лишним лет тернистый путь народничества, а затем не стань прозелитом
"интернациональной" социал-демократии, трансформировавшейся на русской почве
в "большевизм-ленинизм".
Работая по 10--12 часов в день над "Моей жизнью" на острове Принкипо
(вблизи Константинополя), Троцкий вскоре понял: даже при столь напряженных
темпах он подведет со сроками издателей. Поэтому-то к труду над рукописью он
привлек самых близких себе людей -- жену и старшего сына. Тем более что они
отлично помнили многочисленные судьбоносные эпизоды из жизни Троцкого. Судя
по наброскам к "Моей жизни", Наталья Седова и Лев Седов, по просьбе
Троцкого, описали несколько интересных событий, происшедших со всеми ними в
эмиграции, в годы гражданской войны и в алма-атинской ссылке. Некоторые
пассажи их воспоминаний Троцкий включил в текст "Моей жизни", впрочем почти
всегда ссылаясь на "первоисточник". Такого рода "коллективное творчество" не
должно нас удивлять. И в политическом и в человеческом значении этого слова
Троцкий и его окружение представляли в 1929 году как бы единое целое. К тому
же Лев Троцкий, еще будучи Наркомвоенмором, председателем Реввоенсовета
республики, членом Политбюро и прочая, и прочая, привык, что ему помогает в
творческой работе налаженный штат помощников, секретарей и стенографистов. А
вот ко времени трудов и дней в Принкипо рядом с Троцким уже больше года не
было привычных сотрудников. (В последнюю минуту ОГПУ не разрешило любимым
секретарям его Сермуксу и Познанскому последовать за Троцким в изгнание.)
Поэтому-то Наталье Седовой и Льву Седову и пришлось срочно научиться
делать необходимые для Троцкого выписки из литературы. Вскоре Лев Седов
настолько втянулся в эту работу, что порою казалось: он один сможет заменить
Троцкому секретарей, попавших вместо Турции в камеры политпзоляторов. Но
требовательный донельзя Троцкий не позволял своему сыну "почивать на
лаврах". Когда Лев Седов переехал в Берлин, то он "направлял" его на
расстоянии. Свидетельство сему, между прочим, письмо-инструкция. Его
датировка -- декабрь 1933 года
(письмо это публикуется впервые, как и все остальные приводимые ниже
цитаты из писем Льва Троцкого своему сыну): "Как делать выписки? Во-первых,
все цитаты, подлежащие переписке, отмечены на полях серым карандашом. Где
это требуется, начало и конец цитаты отмечены небольшими штрихами в тексте.
Во-вторых, надо оставлять поля в три-четыре сантиметра. 3. Большие цитаты
стараться помещать на отдельных листах, по возможности без переноса на
другую страницу. 4. Малые цитаты можно помещать по две-три на странице, но
оставлять между ними промежуток в пять, шесть строк. 5. Под каждой
самостоятельной цитатой указывать книгу и страницу. Если в книге несколько
статей, то приводить заглавие данной статьи, наряду с заглавием книги. Если
выписка приводится из судебных протоколов, то надо указывать, кто именно
говорит данные слова. 6. Выписанный текст надо тщательно считывать во
избежание ошибок".
Судя по текстам, сохранившимся в амстердамском архиве, почти всю
рукопись "Моей жизни" перепечатала Наталья Седова. Лишь последние несколько
глав Троцкий доверил машинистке, поселившейся к тому времени в их семье на
Принкипо.
Первоначально в мемуары должно было войти и подробное описание
фракционной борьбы в партии большевиков в 20-е годы. Именно эти главы
воспоминаний обещали прозвучать особенно сенсационно. Ведь Троцкому удалось
вывезти из Советского Союза уникальный архив, и он собирался использовать
эти документы в борьбе со "сталинской школой фальсификации".
Однако если первый том "Моей жизни" представляет и но форме и по
содержанию своему компактную рукопись, то вторая часть мемуаров Льва
Троцкого кажется скомканной. Она оставляет читателей в недоумении: что же
заставило прервать воспоминания? К примеру, история с высылкой Троцкого из
Советского Союза показана чуть ли не час за часом, но из текста так и не
ясно до конца -- что привело к этой высылке?
Видимо, с последней частью воспоминаний произошла та же самая история,
что и с недорисованными портретами современников. Работая над окончательным
вариантом "Моей жизни", Лев Троцкий просто-напросто отложил начатые главы о
фракционной борьбе на времена более спокойные. Конечно, торопили и издатели
(в первую очередь берлинские "Грани"), и переводчики, и редакторы газет, а
также журнальной периодики. Но, самое главное, в 1929 году Лев Троцкий в
глубине души явно был еще не готов раскрыться окончательно перед
общественностью во всем том, что касалось его "партийного прошлого". Отсюда
столько недоговорок, намеков в "Моей жизни", особенно если речь заходила о
партийных и государственных секретах пяти- либо десятилетней давности. И
наконец, в мыслях Троцкого во время работы над "Моей жизнью" уже
формировался замысел новой книги, скорее историографического и
аналитического, нежели мемуарного содержания.
Работа над следующей книгой, родившейся в годы эмиграции, была
выполнена в рекордный даже для Троцкого срок. К наброскам первых глав
"Истории русской революции" Троцкий
приступил, видимо, в самом конце 1929 года, а ровно через полтора года
огромный первый том этой эпопеи, показывающей (не без пристрастия,
естественно) события Февральской революции и последующих месяцев, вышел в
свет в Берлине. Затем еще год спустя появился и второй том, с подробным
изложением перипетий корниловского мятежа, предгрозовой осени 1917 года и
октябрьского переворота. Непосредственно к этой работе должна была примыкать
"История гражданской войны в Советской России", но на это у Троцкого из-за
занятий актуальной политикой не хватило уже ни сил, ни времени. В качестве
же "отходов" от "Истории русской революции" в отдельные папки -- как и во
время работы над мемуарами -- складывались записи о самых ярких, либо по
какой-то причине самых интересных для Троцкого современниках.
А ведь казалось, что в вилле на берегу Мраморного моря Троцкий,
изолированный от больших библиотек мира и не питавший особых надежд
выбраться из Турции (справедливо называл он себя в начале 30-х годов
"гражданином планеты без виз"), не сможет выпустить историю русской
революции в форме исследования. Ведь в его библиотеке первоначально
хранилось лишь несколько десятков книг на данную тему. Остальные материалы
остались в Москве на квартире младшего сына -- Сергея Седова, и их так и не
удалось вывезти. Однако неожиданная помощь пришла Троцкому из Берлина.
Обосновавшийся там по "партийным" делам Лев Седов настолько серьезно принял
к сердцу интеллектуальную -- не только политическую -- изоляцию Троцкого,
что значительную часть своей воистину беспредельной энергии посвятил
подборке материалов для "Истории русской революции". В Константинополь, а
оттуда в Принкипо шли регулярно из Берлина письма с выписками, бандероли с
газетными вырезками и увесистые посылки с библиотечными книгами. Помощь
Троцкому стал оказывать также его берлинский издатель Пфем-ферт и владелец
многих раритетов по истории русской революции Томас, один из самых
загадочных деятелей Коминтерна, порвавший к тому времени со Сталиным. И
наконец, Троцкому согласился содействовать в его трудах над рукописью Борис
Николаевский, признанный историк международной социал-демократии, виднейший
деятель меньшевистской эмиграции.
Отношения Троцкого и Николаевского -- тема отдельного исследования. По
словам недавно умершего в Голландии Бориса Сапира, Николаевский совсем
случайно познакомился в Берлине со Львом, сыном Льва Троцкого. Николаевского
подкупило трудолюбие Седова, его желание не просто быть сыном своего отца,
но и превратиться в "самостоятельного" политика, при этом разобраться в
истории российского революционного движения. Поэтому-то Борис Николаевский в
середине 30-х годов дважды выступил в роли посредника между Львом Седовым и
Международным институтом социальной истории. (Лев Седов тогда готов был
поступить в только-только образовавшийся Амстердамский институт с целью
разобрать переданные туда бумаги Троцкого по истории гражданской войны.)
Что же касается политических воззрений, то и Седов и Николаевский,
подружившись, оставались каждый при своем мнении. Но при этом, несмотря на
традиционную вражду большевиков и меньшевиков, оба они поняли, что, пока
находятся в изгнании, главный противник у них тот же: хозяин кремлевских
чертогов. Поэтому часто встречаясь либо переписываясь, Николаевский с
Седовым обменивались доходившей за границу (и в тридцатые годы становившейся
все более скудной) информацией о жизни на советском Олимпе, а иногда и о
деятельности антисталинского подполья. В середине же 30-х, когда и
Николаевский и Седов вынуждены были переехать из Берлина, вследствие победы
"коричневой чумы", в Париж, то их политическое сотрудничество стало еще
теснее: оба они старались предупреждать друг друга о деятельности
"гепеуров", роящихся, как мошкара, вокруг самых активных эмигрантов.
При всем при этом Лев Седов продолжал считать себя
"большевиком-ленинцем" и исповедовал взгляды порою даже более радикальные,
нежели сам Троцкий; одно время он был бы не против проповедовать террор
против Сталина и его окружения, по, натолкнувшись на сопротивление Троцкого,
отошел от этих фантазий. Борис Николаевский же в годы изгнания являлся не
просто меньшевиком, но находился на правом крыле движения. Поэтому-то он и
продолжал считать Троцкого -- вкупе с Лениным -- могильщиком Февральской
революции, ярым противником многопартийного строя в России. Не мог простить
Николаевский Троцкому и гонений на меньшевиков и правых эсеров в годы
гражданской войны и нэпа, глубоко осуждал его за участие в создании системы
концентрационных лагерей и трудармий в Советской России. Если же заходила
речь о фракционной борьбе 20-х годов, то Борис Николаевский симпатизировал
скорее (да и то относительно) правым большевикам, таким, как Рыков, Бухарин,
Рязанов. Но, являясь не просто политиком, а интеллектуалом с удивительно
тонким историческим чутьем, Николаевский понимал, что без роли Троцкого
трудно говорить об истории России XX века. Поэтому-то ему так хотелось,
чтобы Троцкий продолжил работу над прерванными в 1929 году мемуарами. Ради
этого Николаевский готов был подбирать для своего заклятого политического
противника все необходимые для кабинетной работы материалы. В архиве Бориса
Николаевского, хранящемся большею частью в Институте Гувера (Стенфорд),
находится, к примеру, документ, согласно которому Николаевский лично
напечатал на машинке для Троцкого текст политического завещания Ленина. И,
хотя Троцкий и Николаевский, судя по всему, не переписывались
непосредственно, все же через Льва Седова "Геродот социал-демократии"
регулярно пересылал Троцкому сначала материалы о событиях 1917 года, а затем
и источники, связанные с деятельностью Маркса, Энгельса и Ленина (Троцкий
время от времени возобновлял свою работу над их биографиями).
Как относился Лев Троцкий к полуконспиративным контактам, установленным
с Николаевским и продолжавшимся даже после убийства агентурой Сталина Льва
Седова? Поначалу он реагировал на предложение Седова пользоваться услугами
Николаевского весьма настороженно. Троцкий не столь боялся подвохов со
стороны меньшевиков: его скорее страшили возможные
обвинения сталинской прессы, узнай она о подобном сотрудничестве через
органы ОГПУ. Однако, убедившись в том, что Николаевский не только глубоко
порядочный человек, но и прирожденный конспиратор, Троцкий стал пересылать
ему некоторые свои манускрипты на отзыв. "Пользуюсь случаем, чтобы
поблагодарить через твое посредничество Б. И. Николаевского за его
обстоятельные и серьезные замечания. С некоторыми из них я не могу, правда,
согласиться (о самозарождении марксизма, о программной позиции Александра
Ульянова, о самарских спорах по поводу голода). Что касается других
поправок, то я должен более тщательно справиться с текстом и с источниками,
чтоб вынести окончательное заключение. Во всяком случае замечания Б. Н., без
сомнения, помогут мне уточнить текст для всех других изданий (биографии
Ленина, над которой Троцкий как раз тогда работал в изгнании.-- М. К). Еще
раз благодарю его",-- говорится в письме Троцкого ко Льву Седову от 4
августа 1934 года.
И наконец, со слов Бориса Сапира, отметим: к написанию отдельной книги,
в которую вошли бы мемуары о самых видных современниках, Льва Троцкого
подталкивал (при посредничестве Льва Седова) все тот же Борис Николаевский.
Он даже советовал Троцкому не начинать всю книгу с самого начала, а
использовать свои же старые статьи о Ленине, Красине, Жоресе, Либкнехте и т.
д., вышедшие в свое время в Советском Союзе, вернее, "личное" в этих
статьях. Мы пока еще не выяснили, когда прозвучали эти советы. Скорее всего,
это происходило в 1934-- 1935 годы. Ведь раньше дело сводилось к
"технической" помощи Троцкому со стороны Николаевского. Правда, ни в архиве
Троцкого в Гарварде и в Амстердаме, ни в бумагах Седова и Николаевского в
Стенфорде мы не нашли документальных подтверждений того, с какого времени
датируется помощь Николаевского Троцкому в его работе над сборником
портретов современников. Известное же нам самое раннее упоминание об этой
книге Троцкого, куда должны были войти мемуары и политические эскизы о
деятелях XX века,-- 20 января 1931 года. В письме американскому публицисту
Максу Истмену говорится: "...Хочу в нескольких словах сообщить Вам о новой
книге, которую я пишу в промежутке между двумя томами "Истории революции".
Книга будет, может быть, называться "Они и мы" или "Мы и они" и будет
заключать в себе целый ряд политических портретов: представителей
буржуазного и мелкобуржуазного консерватизма, с одной стороны, и
пролетарских революционеров, с другой; намечены: Хувер, Вильсон, из
американцев; Клемансо, Пуанкаре, Барту и некоторые другие французы; дело
банка Устрик займет главу в связи с характеристикой французских политических
нравов. Из англичан войдут Болдвин, Ллойд Джордж, Черчилль, Макдональд и
лейбористы вообще. Из итальянцев я возьму графа Сфорца, Джолитти и старика
Кавура. Из революционеров: Марке и Энгельс, Ленин, Люксембург, Либкнехт,
Боровский, Раковский и, вероятно, Красин, в качестве переходного типа".
Длинный список персонажей, перечисленный Троцким в письме,
свидетельствует отнюдь не о замысле его сесть работать над субъективными
мемуарами о современниках (подобный сборник
выпустил уже Луначарский под заглавием "Силуэты революционеров"), а
скорее о желании составить книгу, похожую на известный в то время труд Карла
Радека "Портреты и памфлеты". Льву Троцкому поначалу, видимо, не мешало, что
с большинством своих предполагаемых героев и антигероев он не был лично
знаком, и поэтому придется то и дело "сбиваться" на публицистику. Вскоре,
однако, выяснилось, что для подобной кропотливой работы на острове Принкипо
действительно нет возможности,-- автор не мог бы наводить справки в
книгохранилище Румянцев-ского музея либо в библиотеке Комакадемии, как это
случалось в прежние времена. Правда, Троцкий и в подобных случаях старался
не сдаваться. В письме Максу Истмену он утверждал: "Этот список еще не
окончательный". Однако не прошло нескольких месяцев, и перечень
предполагаемых действующих лиц книги "Мы и они" пришлось значительно
подсократить, ограничившись портретами знакомых деятелей российского
рабочего движения.
Но и эта "минимальная программа" осуществлялась медленно за нехваткой
необходимых источников. "Было бы хорошо,-- пишет Троцкий сыну,-- если бы ты
сам проработал материалы о Воровском, сделав необходимые выписки, по крайней
мере из тех книг, которые нельзя достать в собственность. Что мне нужно? а)
Отношение Воровского к Ленину,-- здесь важна каждая мелочь; б) отношение
Воровского к Польше, польскому языку, польской партии и пр., отношение
Воровского к католицизму и к религии вообще (все это для того, чтобы
разоблачать ложь Сфорца о том, будто Боровский, в качестве поляка, считал
Россию чужой страной); в) отношение Воровского к Москве, к России, к русской
литературе, к русскому языку и пр.; г) отношение Воровского к Октябрьской
революции и его роль в ней; д) (sic!) период болезни Воровского и забота о
нем Ленина; е) смерть Воровского. Так как я в ближайшие месяцы буду
полностью занят своей "Историей", то ты мог бы работу о Воровском проделать
систематически и детально, отмечая необходимые выдержки и давая их в
переписку. Лучше переписать лишнее, чем упустить существенное".
В ответ из Берлина пришли первые книжные посылки и выяснилось:
материалов о Воровском собралось довольно много.
Старый знакомый Воровского Якуб Ганецкий вскоре после трагического
покушения в Женеве стал собирать литературно-критические и политические
статьи и всячески пропагандировать их в печати. Так и у предельно
субъективного в других случаях, строго оценивавшего своих современников
Троцкого появилось желание сказать доброе слово о Вацлаве Воровском, об
одном из немногих старых большевиков, который хорошо относился к нему,
несмотря на старинные распри. Для Воровского, в отличие от Бонч-Бруевича,
Кржижановского, Лядова и большинства "стариков" из эмигрантского окружения
Ленина, Троцкий перестал быть bete noire* российского
социал-демократического движения с тех пор, как летом 1917-го перешел на
рельсы большевизма. Троцкого и Воровского объединяло еще и то, что оба они
являлись культурнейшими людьми своего круга. В мотивах, побу-
* Дословно "черное животное" (франц.); здесь имеется в виду, что он
перестал быть белой вороной.
дивших Троцкого написать портрет Воровского, естественно, сыграла свою
роль и тема "выстрела Конради". В святцах большевистского движения имя
убитого террористом Воровского было записано рядом с именами Урицкого,
Володарского, Войкова, хотя каждый из этих политиков проделал собственный, и
отнюдь не однозначный, жизненный путь. Правда, в глазах последующих
поколений, вынужденных жевать жвачку агитпропа, имена эти слились воедино.
Для Троцкого же они остались все теми же хорошо знакомыми ему
современниками.
Интересны именно с психологической точки зрения размышления Троцкого о
покушении на Воровского. Дело в том, что сам Лев Троцкий, высланный в 1929
году в Турцию и вскоре лишенный советского гражданства, почти сразу же
остался без охраны. Заставив его с семьей покинуть советское консульство в
Константинополе, ОГПУ обрекло Троцкого, как казалось тогда, на верную
гибель. Однако Сталин и его сообщники, мечтавшие, что "мокрое дело" совершат
вместо них террористы из стана "классовых врагов", глубоко просчитались.
Среди молодых сторонников Троцкого в разных странах всегда находилось
достаточно добровольцев охранять его от возможных покушений. Да и сам
Троцкий, работая над своими книгами по много часов в день, рано или поздно,
но стал зарабатывать достаточно, дабы обеспечить безопасность маленькой
колонии на острове Принкипо. Правда, до него продолжали доходить сведения,
что генерал Туркул и другие видные белые офицеры готовятся с ним
расправиться. Все это вызывало в Троцком подавленность, чувство
затравленности. И к прежней "абстрактной" мании преследования у Льва
Троцкого примешался реальный страх -- пасть от руки конкретных убийц. Все
это, вместе взятое, и дало повод ссыльному политику для раздумий о судьбе
Воровского.
И наконец, личный, кажется неизвестный, мотив в написании данных
мемуаров. После убийства Вацлава Воровского Троцкий и его жена стали как бы
опекунами тяжело больной туберкулезом дочери Воровского Нины. Девушка на
правах члена семьи почти каждый день приходила к ним в Кавалерский корпус
Кремля. Между Львом Седовым и талантливой, но очень экзальтированной Ниной
Воровской завязался бурный роман. Даже и после разрыва между ними добрые
отношения двух семей не прервались. Более того, дружба приобрела еще и
политическую окраску. Во второй половине 20-х годов Нина Воровская примкнула
к "объединенной" оппозиции, возглавляемой Троцким, Зиновьевым и Каменевым.
После же раскола рядов оппозиции, последовавшего вслед за XV съездом партии,
Нина продолжала считать себя троцкисткой. Серьезной подпольной работы она
вести не могла по состоянию здоровья. Однако с первых же дней существования
Красного Креста большевиков-ленинцев включилась в его деятельность. О ней мы
читаем в "Бюллетене оппозиции" в марте 1931 года: "Умерла Нина Воровская,
23-х лет, сгорев в огне туберкулеза. Дочь В. В. Воровского, старого
революционера-большевика, убитого в Швейцарии белым террористом, Нина
унаследовала от отца самостоятельный и строптивый склад характера, общую
талантливость натуры, иронические огоньки в глазах, но -- увы! -- также и