Страница:
еще. Террористы держали их как заложников, пока не выполнялись все
предъявленные требования. Обычно они требовали освободить из тюрем в Израиле
или в другой стране своих товарищей, затем денег и права перелета в арабскую
страну. С тех пор арабский террор стал частью международного. Было
опубликовано множество сообщений о сотрудничестве арабских террористов с
террористами Италии, Германии, Ирландии и других стран.
К примеру, самым крупным террористическим актом в Израиле была акция,
которую совершили в 1972 три японца: они открыли огонь в аэропорту Лод. 25
марта они сошли с самолета, заняли позиции в зале ожидания и открыли огонь
из автоматов по пассажирам, прилетевшим с ними. Двадцать семь человек было
убито, среди них двадцать паломников, приехавших из Пуэрто-Рико на Пасху на
Святую землю. Восемьдесят человек было ранено. Двое из нападавших было убито
или покончили с собой, а третий - Козо Окамото - был осужден на пожизненное
заключение. Все трое входили в японскую террористическую организацию
"Объединенная Красная армия".
В том же году "Черный сентябрь" совершил убийство одиннадцати
израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене. У израильтян не было оружия,
и никто их не охранял. На них напали прямо в спальнях.
Спустя полгода члены "Черного сентября" совершили такую же акцию,
словно пытались продемонстрировать новый стиль ведения войны. На этот раз
они выбрали полем битвы посольство Саудовской Аравии в столице Судана
Хартуме. Без всякого труда они проникли на прием, устроенный послом,
захватили заложниками пять невооруженных дипломатов и забаррикадировались в
одном из блоков здания посольства. Сразу же они освободили двух арабов,
оказавшихся среди заложников - хозяина дома и иорданского дипломата. Долгие
часы длились переговоры с властями Судана. За это время террористы посылали
своему начальству отчеты и получали приказания. Все переговоры велись с
Бейрутом по беспроволочной связи. Были убиты три оставшихся заложника - один
бельгиец и два американца. Убийцы были арестованы.
Вероятно, из-за внутриарабских междоусобиц суданцы решительно развеяли
атмосферу тайны, окружавшую "Черный сентябрь", который представлял себя
самостоятельной организацией. Были опубликованы документы, доказывавшие, что
"Черный сентябрь" - это, по сути, ООП, и официальный представитель ООП в
Хартуме организовал убийство. Позднее вице-президент Судана сообщил, что
приказ об убийстве дипломатов был отдан секретным шифром из Бейрута, из
штаба ООП. Неофициальные источники добавили, что приказ отдал сам Ясер
Арафат. После этого Арафат признал, что несколько членов ООП входят в
"Черный сентябрь". В Иордании был схвачен один из членов ООП, который
признался, что оперативный командир "Черного сентября" - заместитель Арафата
Салах Налеф по кличке Абу-Айяд.
Весь западный мир был потрясен убийством израильских спортсменов в
Мюнхене. После отвратительного убийства в Хартуме гневу мировой
общественности не было предела. Правительство США требовало от Судана
осудить убийц по всей строгости закона. Все газеты мира призывали найти
средства против этого нового варварства. По мнению "Нью-Йорк Таймс", трудно
было даже представить, что "Черному сентябрю" дадут возможность
существовать.
Когда грянула война Судного дня, никто уже не мог более утверждать, что
"Черный сентябрь" - это не часть ООП, а ООП со всеми примкнувшими к ней
организациями - это не координируемая арабскими государствами сила. Каждую
акцию ООП восторженно встречали в арабских странах, но только Ливия
официально заявила, что приложила руку к делам "Черного сентября" (11 июня
1972). Всегда находилось арабское государство, которое помогало ООП.
Арабские посольства, нарушая все дипломатические установки, превратились в
базы террористов [8].
8 Исчерпывающее описание "Черного сентября" дал Кристофер Добсон в
серии статей в "Дейли Телеграф" (Лондон, июль 1973 г. ).
В любое время террористы находили убежище в арабских странах (за
исключением Иордании). Не раз их там встречали как героев. Судан под
давлением США обязался наказать убийц. Однако спустя некоторое время их
отослали в Египет, и Садат выпустил их на свободу.
Большие возможности показать себя появились у Ясера Арафата и его
организации с началом войны Судного дня. Армия обороны Израиля воевала на
двух фронтах и была в нелегком положении. Почти весь резерв был мобилизован,
и в гражданской жизни царил беспорядок. Положение было удобным, идеальным
для больших операций - для открытия "третьего фронта" на ливанской границе,
чтобы отвлечь сюда часть израильской армии, для нападении на военные объекты
в тылу, в Иудее и Самарии, на шоссе и в городах. И этого ожидали все, кто
слушал радио и смотрел телепередачи, рассказывавшие о масштабах и
возможностях "палестинских" организаций. Но ничего не произошло. Ни ООП, ни
другая какая-либо организация не проявили себя в дни войны Судного дня.
Только после войны - в атмосфере подавленности, которая царила в
Израиле после того, как стало известно об ошибках начала войны, о большом
числе потерь, о жестокости американского давления, - террористические
организации вышли на "поле боя". Теперь уже не было необходимости скрывать
"Черный сентябрь". Отныне организация выступала как часть ООП, действуя с
баз в Ливане.
Весной 1974 началась серия акций. В тот год террористы совершили более
десятка больших и малых актов, подкладывали ручные гранаты в кинотеатр в
Тель-Авиве, союзники арабских террористов из других стран однажды бросили
гранаты в зрительный зал. Часть акций удалось предотвратить. Нападения
совершались и в северных поселениях - Нагарии, Шомере, на иорданской границе
- в Бейт-Шеане. "Крупные" акции в Кирьят-Шмона и Маалот показывают
"героические" способности атакующих.
Три члена ООП, двое из Сирии и один из Ирака, 11 апреля 1974 вошли в
городок на ливанской границе в Галилее Кирьят-Шмона до восхода солнца и
укрылись в пустом здании школы. На рассвете они начали стрелять из окон. С
появлением израильских солдат они сумели ускользнуть из школы, перейти
улицу, вбежать в один из домов, ворваться в квартиру, убить хозяйку,
сорокалетнюю Эстер Коэн, ее семнадцатилетнего сына Давида и
четырнадцатилетнюю дочь Шулу. Затем начали врываться в другие квартиры,
убивать людей, которые собирались завтракать. В некоторые квартиры швыряли
гранаты. Это длилось около десяти минут. Террористы вошли в соседний дом.
Пока их обнаружили и ликвидировали израильские солдаты, они успели убить
шестеро детей в возрасте от двух с половиной до одиннадцати лет и восемь
взрослых. Шестнадцать человек было ранено. Двое солдат было убито.
Спустя месяц террористы совершили еще более "сенсационное" нападение в
городке Маалот, находящемся недалеко от ливанской границы. Они пробрались
сюда в три часа ночи, когда весь городок был погружен в сон. Постучали в
дверь одной из квартир, и один из террористов крикнул на иврите: "Полиция!
Обнаружены террористы!" Когда им открыли двери, убили на месте хозяина -
Йосефа Коэна, его жену Фортуну и четырехлетнего сына. В пятилетнюю дочь тоже
стреляли, но она осталась жива. Из квартиры Коэна двинулись через шоссе,
снова к зданию школы. Там в это время находились приехавшие на экскурсию
школьники из Цфата. Террористы, размахивая автоматами, собрали детей и
учителей в школьном зале. По пути несколько детей и учителей сумели
выпрыгнуть в окно. Остальных террористы держали четырнадцать часов. Когда
солдаты ворвались в школу, террористы открыли огонь по детям. Двадцать детей
было убито на месте, другие умерли позже от ран. Всего было ранено 84
человека.
Арабские средства информации взахлеб рассказывали об этих акциях.
Представитель ООП назвал их на совете министров иностранных дел арабских
стран в Рабате "великими доказательствами воинского героизма".
Потрясение, охватившее Запад, не удержало арабские государства от
большой дипломатической атаки. Первый этап был успешно завершен в конце
1974. Особенно активную роль играл в ней сам Арафат: по два раза посетил
столицы арабских стран - в апреле и в июне, был в Москве. Ранее, в марте,
Арафат встретился в Каире с министром иностранных дел СССР Андреем Громыко,
после чего Громыко заявил, что СССР считает ООП единственным представителем
палестинцев.
Впечатляющим достижением арабов было драматическое голосование в ООН 14
октября 1974, когда 105 государств высказались за то, чтобы Арафат выступил
с речью по палестинскому вопросу на Ассамблее. Особого морального значения
это голосование не имело. Большинство тоталитарных государств автоматически
превратило ООН в убогое, но опасное место, в трибуну для дискуссий, которые
не имели никакого отношения к идеалам этой организации, провозглашенным при
ее создании. ООН не только дала законное основание убийствам и варварству,
уничтожению государства и народа, но разрушила и формальную законность
собственного существования как представительной организации государств.
Франция и Италия проголосовали "за". Из всех западных стран (за исключением
Израиля) против проголосовало три - Боливия, Доминиканская республика и США.
Остальные воздержались [9].
9 Воздержались: Британия, Западная Германия, Гватемала, Австралия,
Барбадос, Бельгия, Бирма, Канада, Колумбия Коста-Рика, Дания, Эквадор,
Гаити, Исландия, Лаос, Люксембург, Голландия, Никарагуа, Парагвай.
Уклонились от голосования. Чили, Гранада, Лесото, Непал, Южная Африка,
Свазиленд, Гондурас, Румыния, Багамские острова.
Правительство Франции решило увеличить вклад европейских стран в
поддержку арабов. Министр иностранных дел Франции Жан Сувеньяр выехал с
официальным визитом на Ближний Восток. Первую остановку он сделал в Бейруте
21 октября. Сувеньяр стал первым западным министром иностранных дел, который
пожал руку Ясеру Арафату. Более того, он выразил Арафату большое уважение,
обратившись к нему со словами "месье президан" ("господин президент"), а на
пресс-конференции назвал Арафата "умеренным лидером", обладающим всеми
данными "истинного политика", идущего "конструктивным путем". Сувеньяр
сказал это без всяких разъяснений спустя восемь месяцев после убийства
западных дипломатов и пять месяцев после убийства детей в Маалот.
Итак, все было готово для того, чтобы арабские государства могли на
законном основании создать "атеистическое демократическое государство" на
месте Израиля. 29 октября 1974 главы арабских государств собрались в столице
Марокко Рабате и провозгласили, что они "вновь подтверждают
а) ... право палестинского народа на возвращение на свою родину;
б) ... право палестинского народа создать на любой части освобожденной
Палестины национальное суверенное образование под руководством ООП,
единственного законного представителя палестинского народа; арабские
государства обязуются поддерживать эту инициативу во всех областях и на всех
уровнях;
в)... поддержку ООП в реализации ее национальных и международных
стремлений на уровне обязательств арабских государств".
Решения были приняты в Рабате единогласно. Эти решения лишили короля
Хусейна возможности требовать обратно Западный берег, но он давно смирился с
реальностью и согласился с тем, что террористы служат более эффективным
средством уничтожения Израиля. У него была надежда, что ООП отблагодарит его
за эту позицию и даст возможность сохранять власть в Заиорданье, хотя для
ООП Заиорданье не более, чем восточная часть Эрец-Исраэль (что справедливо),
и большинство палестинских арабов живет именно там. Давно уже арабский мир
снова принял Хусейна в свои ряды. Египет и Сирия восстановили с ним
отношения накануне войны Судного дня, и он освободил из тюрем 756
террористов.
В Рабате царило единодушие. И президент Садат, которого его западные
защитники называют "умеренным", даже не попытался смягчить формулировки,
хотя бы семантически. Этот "умеренный" за год до войны Судного дня поклялся
в одной из каирских мечетей, что вернет евреям определенный им в Коране
статус преследуемых, угнетаемых и подавляемых.
В еженедельнике "Аль-Муцвар", одном из центральных изданий в Египте, в
седьмом номере за 7 декабря 1973 в статье редактора было переведено на
понятный язык, что собираются сделать после "возвращения законных прав":
"Английское слово 'реасе' ('мир') можно перевести на арабский двумя
понятиями - 'цулах' и 'салам'. И на иврите существует разница между этими
понятиями".
Далее объясняется, что Израиль может надеяться на "салам", если
удовлетворит территориальные требования арабов в настоящий период
(отступление к линиям прекращения огня 1949).
"Но 'цулах' - дело абсолютно иное. 'Цулах' означает, что евреи
Палестины - я вновь повторяю это и подчеркиваю - евреи Палестины - будут
жить под одной крышей, под одним флагом с арабами Палестины, в атеистическом
государстве, где нет религиозного фанатизма и расизма, и будут жить в той же
пропорции, которая была в 1948. Я имею в виду коренных евреев Палестины, их
сыновей и внуков. Они останутся на землях Палестины и будут там жить вместе
с коренными арабами Палестины. Евреи, приехавшие из других мест, будут
возвращены в те места и страны, в которых жили их отцы до 1948... "
Эта статья - парафраза конституции ООП, так называемой "Национальной
палестинской конвенции".
Спустя две недели после конференции в Рабате Арафат произнес речь на
Ассамблее ООН. Теперь он получил официальные недвусмысленные полномочия от
всей арабской нации. Выступление было приурочено к тому времени, когда на
Ассамблее председательствовал араб Бутелика (Алжир) Он исполнил свой долг и
обращался с Арафатом с почтительностью, которой не удостаивались лидеры
государств. Никто не возражал. Арафат не разочаровал тех, кто его
поддерживал. После атаки в советском стиле на империализм и колониализм, и
их прислужника - сионизм, он продемонстрировал богатый арабский набор
клеветы и измышлений против сионизма и еврейского народа и попросил мировой
поддержки для ликвидации государства Израиль и создания палестинского
демократического атеистического государства. Только в одном отступил Арафат,
сделав поблажку чувствительности Запада. Не все евреи, которые прибыли после
1948, будут изгнаны. Евреям, живущим в Израиле, можно остаться при условии,
что они согласятся принять законы "демократического атеистического
государства".
Теперь арабам было намного легче приучать мир к нацистской идее, что,
если еврейское государство исчезнет, мир от этого не пострадает. Арабы
устранили еще две преграды, мешавшие единому арабо-мусульманскому господству
на всей территории от Персидского залива до Атлантического океана.
Первая преграда - курды в Ираке, мусульмане, но не арабы. Вторая -
христиане в Ливане. У курдов не было своего государства, и из поколения в
поколение они боролись на своей территории в северной части Ирака не за
суверенитет, а за автономию внутри арабского государства. Много раз им
давали обещания и не выполняли их. Не раз правительство Ирака безуспешно
пыталось подавить их силой.
Это сопротивление, стоившее Ираку немалой крови, Иран при поддержке США
поддерживал оружием. Помощь Ирана была вызвана давней враждой между
странами, связанной с конфликтом по поводу владения водной артерией,
разделяющей их. Когда же их интересы, связанные с нефтью, оказались общими,
представители Ирака и Ирана встретились в марте 1975 на конференции ОПЕК в
Марокко (очевидно, при поддержке Арабской лиги), и там Ирак пошел на
некоторые уступки в обмен на отказ Ирана от поддержки курдов. Курдам,
стремящимся уйти от благ арабского мира, разрешили за определенный короткий
срок пересечь границу и получить право убежища в Иране.
В Курдистане же Ирак поторопился поэтапно осуществить план
"окончательного решения проблемы".
Восемьдесят процентов производимой в районе продукции "купило"
правительство Ирака по бросовым ценам, лишив жителей заработка. Из
Курдистана вывезли почти всех врачей и медицинский персонал.
В каирской газете "Аль-Ахрам" было опубликовано описание плана
заселения египтянами Курдистана и строительства там для этой цели трех новых
городов. Если эти планы не будут сорваны - память о Курдистане исчезнет.
В Ливане наступление началось спустя месяц. Нелегко далась нападавшим
победа. Ливан - единственная страна, где у мусульман нет абсолютной власти и
им приходится мириться с тем, что они на втором месте. Вся история Ливана в
нашем столетии - это проблема христианской общины, окруженной враждебной
мусульманской средой. В последние годы с усилением преследований христиан в
арабских странах Ливан принял многих беженцев-христиан из этих стран [10].
По национальному соглашению (1943) президент страны и командующий армией -
христианин, а премьер-министр - мусульманин; в парламенте - христианское
большинство, а председатель - мусульманин.
10 См статью Бернарда Льюиса "Возвращение ислама" в журнале
"Комментари" (январь 1976).
Но мусульмане не терпят ничего, кроме абсолютной власти. Два раза из-за
статуса христиан происходили кровавые события. В 1958, чтобы успокоить
страсти в Ливане, США пришлось прислать морскую пехоту.
Христиане поняли, что их ждет, после войны Судного дня, когда мусульман
охватила лихорадка. Христиане увидели также реакцию на это американской
дипломатии. Христиане неплохо подготовились к обороне, но слишком уж большие
силы противостояли им. Их соседи-мусульмане получили подкрепление от Сирии в
виде террористических организаций, которые стали отныне главными
проводниками политики панарабизма.
Бои продолжались месяцами, особенно в Бейруте. Цветущая столица Ливана,
торговый и финансовый центр арабских стран, уже который год охвачена огнем.
Целые районы Бейрута превратились в развалины, ежедневно гибнут тысячи
людей. После года гражданской войны погибло двадцать тысяч человек.
Мусульманам удалось положить конец преимуществу христиан, хотя и не
была определена форма правления государства. Армия распалась по религиозному
признаку и не представляет никакой реальной силы. Президент был избран
парламентом, находящимся как бы под арестом. Президентом остался христианин,
но его кандидатура подходит сирийцам. Христиане не могли смириться с
поражением и продолжали сопротивляться. Но после того, как мусульмане
достигли желаемого, они начали ссориться из-за дележа трофеев. Сирия решила,
что настал час осуществить давнюю мечту и стать великой державой. Ливанские
же мусульмане думали иначе: они считали, что борются и несут жертвы во имя
своих целей, а не во имя Сирии. Террористические организации, участие
которых было решающим в победе над христианам, считали, что они должны
определять судьбу Ливана.
Затем сложилась парадоксальная ситуация: христианские государства,
которые в замешательстве все это время отводили глаза, чтобы не видеть
резни, которую Сирия учинила в среде христиан, благословили отправку
сирийских солдат в Ливан как "защитников мира".
Но Арафат и лидер друзов Камаль Джумблат (возглавляющий силы ливанских
мусульман, большей частью коммунистов) воспротивились передаче Ливана Сирии.
Они оказали жестокое сопротивление. Сирийцы же поддержали христиан и спасли
их от полного уничтожения. Итак, при поддержке сирийцев христиане одержали
верх В ближайшем будущем снова установится равновесие между сирийцами,
ливанскими мусульманами и террористами. Таким образом появится возможность
открыть четвертый фронт против Израиля на юге Ливана, где можно
сконцентрировать арабов, облачив их в "палестинское" обмундирование, и
сообща на всех фронтах нанести удар Израилю - последней преграде на пути к
"единству арабской нации".
А пока арабские государства продолжают вести борьбу против статуса
Израиля в мировом содружестве. Тактика весьма напоминает нацистскую,
изображать еврейский народ и Израиль в черных красках, используя скудное и
серое воображение антисемитов всех поколений. Если придет час, когда Израилю
будет угрожать физическое уничтожение, то культурные народы отнесутся к
этому привычно беззлобно. Арабы продолжают приучать мир к картине замены
Израиля "палестинцами".
Пока у них еще нет возможности изгнать Израиль из ООН или применить к
нему санкции, которые можно отменить в Совете безопасности, используя право
вето. Однако арабы добились принятия антиизраильских решений в разных
гуманитарных учреждениях ООН таких, как ЮНЕСКО (организация ООН по
образованию, науке и культуре), где Израиль исключили из региональной
группы, несмотря на его вклад во все сферы деятельности этой организации. Не
помогли протесты деятелей культуры и науки, вышедших из организации в знак
солидарности с Израилем. Да и сама Ассамблея приняла резолюцию,
приравнивающую сионизм к расизму. Этого даже западные государства не могли
вытерпеть. Тридцать четыре из них голосовали против. Но этот единственный
случай протеста еще более подчеркивает капитуляцию западных государств перед
скоординированной арабо-советской кампанией, цель которой - превратить
Израиль в "прокаженное" государство. Пока эти попытки превратили саму ООН в
карикатуру. Бывший представитель Израиля в ООН Абба Эвен сказал однажды, еще
до войны Судного дня, что если арабы внесут в ООН резолюцию о том, что земля
плоская, они тотчас же получат 40 голосов в поддержку. А в нынешней ситуации
(1974-75) получат все 110, в то время как западные государства воздержатся,
потому что побоятся унизить арабов. Когда совесть не позволяет им поддержать
арабов, они скромно воздерживаются, какой бы глупой и постыдной не была
внесенная арабами резолюция [11].
Страны Запада не возражали против включения ООП в международные
организации, как будто она представляет национальное образование на
территории Эрец-Исраэль [12].
11 Однажды представитель Саудовской Аравии в ООН заявил что Катастрофа
выдумка сионистов. Никто из западных представителей не протестовал, и только
после выступления представитель Британии попытался исправить положение.
Представитель Дании молчал, когда саудовский представитель сказал что Анна
Франк - тоже выдумка. Он сослался на информацию "солидной шведской газеты"
но и швед не поднялся и не сказал что речь идет о мало кому известной желтой
неонацистской газетенке.
12 В результате эти организации тонут в дискуссиях, выслушивая
обвинения против Израиля.
Душители Чехословакии, разрушители Йемена, убийцы курдов и жителей
Южного Судана, расисты Уганды и устроители кровавой резни в Ливане
прогуливаются по коридорам ООН вместе с представителями западной
цивилизации, соблюдая все парламентские правила вежливости, они ищут
возможность теми или иными формулировками и уловками сломить стойкость духа
Израиля, прикрываясь словоблудием о поисках мира и справедливости.
Гарантии мира
Мир придет лишь тогда, когда державы перестанут питать иллюзии арабов о
возможности уничтожить Израиль и снабжать их для этого оружием.
Мир наступит тогда, когда арабские лидеры поймут, что вовсе не
территории им нужны, а тем более территории единственной родины евреев,
окруженной восемнадцатью арабскими странами, когда они поймут, что главное
для них - спасти от вырождения собственное общество, освободить его от
властителей-солдафонов, провести реформу образования, чтобы народы этих
стран смогли овладеть научными и технологическими достижениями двадцатого
века и использовать их для экономического процветания.
Любой честный специалист-арабист знает, что это правда. Тем, кто не
преследует эгоистических целей, кто не использует арабов как бич для
избиения евреев, пора во всеуслышание сказать правду, чтобы посеять семена
сомнения и трезвости среди самих арабов. Этот путь мира между Израилем и
арабами долог, но это единственно возможный путь.
Только когда границы Израиля станут безопасными: на Голанских высотах,
по реке Иордан и в Синае - государство сможет вплотную заняться проблемой
арабского меньшинства.
Сосуществование разных этнических групп не самая удачная на свете форма
жизни. Однако человечество еще не нашло рецепта, как предоставить
самостоятельность каждой группе людей. Примерно десять процентов всех
жителей земного шара существуют как меньшинство, но это не значит, что их
жизнь обязательно должна быть сопряжена со страданиями. Их судьба становится
тяжкой и даже трагической, когда к меньшинству относятся плохо, издеваются
над ним и когда оно лишено своей территории. Таково положение басков в
Испании, курдов в Ираке и Сирии, племени Ибо в Нигерии. Таково было до 1948
положение евреев, разбросанных по всему миру.
С другой стороны, нет в мире ни одного большого народа, часть которого
не живет в государстве другого народа, но даже у меньшинства, живущего вдоль
границы, жизнь не так уж хороша. Правда, у этой части всегда есть
предъявленные требования. Обычно они требовали освободить из тюрем в Израиле
или в другой стране своих товарищей, затем денег и права перелета в арабскую
страну. С тех пор арабский террор стал частью международного. Было
опубликовано множество сообщений о сотрудничестве арабских террористов с
террористами Италии, Германии, Ирландии и других стран.
К примеру, самым крупным террористическим актом в Израиле была акция,
которую совершили в 1972 три японца: они открыли огонь в аэропорту Лод. 25
марта они сошли с самолета, заняли позиции в зале ожидания и открыли огонь
из автоматов по пассажирам, прилетевшим с ними. Двадцать семь человек было
убито, среди них двадцать паломников, приехавших из Пуэрто-Рико на Пасху на
Святую землю. Восемьдесят человек было ранено. Двое из нападавших было убито
или покончили с собой, а третий - Козо Окамото - был осужден на пожизненное
заключение. Все трое входили в японскую террористическую организацию
"Объединенная Красная армия".
В том же году "Черный сентябрь" совершил убийство одиннадцати
израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене. У израильтян не было оружия,
и никто их не охранял. На них напали прямо в спальнях.
Спустя полгода члены "Черного сентября" совершили такую же акцию,
словно пытались продемонстрировать новый стиль ведения войны. На этот раз
они выбрали полем битвы посольство Саудовской Аравии в столице Судана
Хартуме. Без всякого труда они проникли на прием, устроенный послом,
захватили заложниками пять невооруженных дипломатов и забаррикадировались в
одном из блоков здания посольства. Сразу же они освободили двух арабов,
оказавшихся среди заложников - хозяина дома и иорданского дипломата. Долгие
часы длились переговоры с властями Судана. За это время террористы посылали
своему начальству отчеты и получали приказания. Все переговоры велись с
Бейрутом по беспроволочной связи. Были убиты три оставшихся заложника - один
бельгиец и два американца. Убийцы были арестованы.
Вероятно, из-за внутриарабских междоусобиц суданцы решительно развеяли
атмосферу тайны, окружавшую "Черный сентябрь", который представлял себя
самостоятельной организацией. Были опубликованы документы, доказывавшие, что
"Черный сентябрь" - это, по сути, ООП, и официальный представитель ООП в
Хартуме организовал убийство. Позднее вице-президент Судана сообщил, что
приказ об убийстве дипломатов был отдан секретным шифром из Бейрута, из
штаба ООП. Неофициальные источники добавили, что приказ отдал сам Ясер
Арафат. После этого Арафат признал, что несколько членов ООП входят в
"Черный сентябрь". В Иордании был схвачен один из членов ООП, который
признался, что оперативный командир "Черного сентября" - заместитель Арафата
Салах Налеф по кличке Абу-Айяд.
Весь западный мир был потрясен убийством израильских спортсменов в
Мюнхене. После отвратительного убийства в Хартуме гневу мировой
общественности не было предела. Правительство США требовало от Судана
осудить убийц по всей строгости закона. Все газеты мира призывали найти
средства против этого нового варварства. По мнению "Нью-Йорк Таймс", трудно
было даже представить, что "Черному сентябрю" дадут возможность
существовать.
Когда грянула война Судного дня, никто уже не мог более утверждать, что
"Черный сентябрь" - это не часть ООП, а ООП со всеми примкнувшими к ней
организациями - это не координируемая арабскими государствами сила. Каждую
акцию ООП восторженно встречали в арабских странах, но только Ливия
официально заявила, что приложила руку к делам "Черного сентября" (11 июня
1972). Всегда находилось арабское государство, которое помогало ООП.
Арабские посольства, нарушая все дипломатические установки, превратились в
базы террористов [8].
8 Исчерпывающее описание "Черного сентября" дал Кристофер Добсон в
серии статей в "Дейли Телеграф" (Лондон, июль 1973 г. ).
В любое время террористы находили убежище в арабских странах (за
исключением Иордании). Не раз их там встречали как героев. Судан под
давлением США обязался наказать убийц. Однако спустя некоторое время их
отослали в Египет, и Садат выпустил их на свободу.
Большие возможности показать себя появились у Ясера Арафата и его
организации с началом войны Судного дня. Армия обороны Израиля воевала на
двух фронтах и была в нелегком положении. Почти весь резерв был мобилизован,
и в гражданской жизни царил беспорядок. Положение было удобным, идеальным
для больших операций - для открытия "третьего фронта" на ливанской границе,
чтобы отвлечь сюда часть израильской армии, для нападении на военные объекты
в тылу, в Иудее и Самарии, на шоссе и в городах. И этого ожидали все, кто
слушал радио и смотрел телепередачи, рассказывавшие о масштабах и
возможностях "палестинских" организаций. Но ничего не произошло. Ни ООП, ни
другая какая-либо организация не проявили себя в дни войны Судного дня.
Только после войны - в атмосфере подавленности, которая царила в
Израиле после того, как стало известно об ошибках начала войны, о большом
числе потерь, о жестокости американского давления, - террористические
организации вышли на "поле боя". Теперь уже не было необходимости скрывать
"Черный сентябрь". Отныне организация выступала как часть ООП, действуя с
баз в Ливане.
Весной 1974 началась серия акций. В тот год террористы совершили более
десятка больших и малых актов, подкладывали ручные гранаты в кинотеатр в
Тель-Авиве, союзники арабских террористов из других стран однажды бросили
гранаты в зрительный зал. Часть акций удалось предотвратить. Нападения
совершались и в северных поселениях - Нагарии, Шомере, на иорданской границе
- в Бейт-Шеане. "Крупные" акции в Кирьят-Шмона и Маалот показывают
"героические" способности атакующих.
Три члена ООП, двое из Сирии и один из Ирака, 11 апреля 1974 вошли в
городок на ливанской границе в Галилее Кирьят-Шмона до восхода солнца и
укрылись в пустом здании школы. На рассвете они начали стрелять из окон. С
появлением израильских солдат они сумели ускользнуть из школы, перейти
улицу, вбежать в один из домов, ворваться в квартиру, убить хозяйку,
сорокалетнюю Эстер Коэн, ее семнадцатилетнего сына Давида и
четырнадцатилетнюю дочь Шулу. Затем начали врываться в другие квартиры,
убивать людей, которые собирались завтракать. В некоторые квартиры швыряли
гранаты. Это длилось около десяти минут. Террористы вошли в соседний дом.
Пока их обнаружили и ликвидировали израильские солдаты, они успели убить
шестеро детей в возрасте от двух с половиной до одиннадцати лет и восемь
взрослых. Шестнадцать человек было ранено. Двое солдат было убито.
Спустя месяц террористы совершили еще более "сенсационное" нападение в
городке Маалот, находящемся недалеко от ливанской границы. Они пробрались
сюда в три часа ночи, когда весь городок был погружен в сон. Постучали в
дверь одной из квартир, и один из террористов крикнул на иврите: "Полиция!
Обнаружены террористы!" Когда им открыли двери, убили на месте хозяина -
Йосефа Коэна, его жену Фортуну и четырехлетнего сына. В пятилетнюю дочь тоже
стреляли, но она осталась жива. Из квартиры Коэна двинулись через шоссе,
снова к зданию школы. Там в это время находились приехавшие на экскурсию
школьники из Цфата. Террористы, размахивая автоматами, собрали детей и
учителей в школьном зале. По пути несколько детей и учителей сумели
выпрыгнуть в окно. Остальных террористы держали четырнадцать часов. Когда
солдаты ворвались в школу, террористы открыли огонь по детям. Двадцать детей
было убито на месте, другие умерли позже от ран. Всего было ранено 84
человека.
Арабские средства информации взахлеб рассказывали об этих акциях.
Представитель ООП назвал их на совете министров иностранных дел арабских
стран в Рабате "великими доказательствами воинского героизма".
Потрясение, охватившее Запад, не удержало арабские государства от
большой дипломатической атаки. Первый этап был успешно завершен в конце
1974. Особенно активную роль играл в ней сам Арафат: по два раза посетил
столицы арабских стран - в апреле и в июне, был в Москве. Ранее, в марте,
Арафат встретился в Каире с министром иностранных дел СССР Андреем Громыко,
после чего Громыко заявил, что СССР считает ООП единственным представителем
палестинцев.
Впечатляющим достижением арабов было драматическое голосование в ООН 14
октября 1974, когда 105 государств высказались за то, чтобы Арафат выступил
с речью по палестинскому вопросу на Ассамблее. Особого морального значения
это голосование не имело. Большинство тоталитарных государств автоматически
превратило ООН в убогое, но опасное место, в трибуну для дискуссий, которые
не имели никакого отношения к идеалам этой организации, провозглашенным при
ее создании. ООН не только дала законное основание убийствам и варварству,
уничтожению государства и народа, но разрушила и формальную законность
собственного существования как представительной организации государств.
Франция и Италия проголосовали "за". Из всех западных стран (за исключением
Израиля) против проголосовало три - Боливия, Доминиканская республика и США.
Остальные воздержались [9].
9 Воздержались: Британия, Западная Германия, Гватемала, Австралия,
Барбадос, Бельгия, Бирма, Канада, Колумбия Коста-Рика, Дания, Эквадор,
Гаити, Исландия, Лаос, Люксембург, Голландия, Никарагуа, Парагвай.
Уклонились от голосования. Чили, Гранада, Лесото, Непал, Южная Африка,
Свазиленд, Гондурас, Румыния, Багамские острова.
Правительство Франции решило увеличить вклад европейских стран в
поддержку арабов. Министр иностранных дел Франции Жан Сувеньяр выехал с
официальным визитом на Ближний Восток. Первую остановку он сделал в Бейруте
21 октября. Сувеньяр стал первым западным министром иностранных дел, который
пожал руку Ясеру Арафату. Более того, он выразил Арафату большое уважение,
обратившись к нему со словами "месье президан" ("господин президент"), а на
пресс-конференции назвал Арафата "умеренным лидером", обладающим всеми
данными "истинного политика", идущего "конструктивным путем". Сувеньяр
сказал это без всяких разъяснений спустя восемь месяцев после убийства
западных дипломатов и пять месяцев после убийства детей в Маалот.
Итак, все было готово для того, чтобы арабские государства могли на
законном основании создать "атеистическое демократическое государство" на
месте Израиля. 29 октября 1974 главы арабских государств собрались в столице
Марокко Рабате и провозгласили, что они "вновь подтверждают
а) ... право палестинского народа на возвращение на свою родину;
б) ... право палестинского народа создать на любой части освобожденной
Палестины национальное суверенное образование под руководством ООП,
единственного законного представителя палестинского народа; арабские
государства обязуются поддерживать эту инициативу во всех областях и на всех
уровнях;
в)... поддержку ООП в реализации ее национальных и международных
стремлений на уровне обязательств арабских государств".
Решения были приняты в Рабате единогласно. Эти решения лишили короля
Хусейна возможности требовать обратно Западный берег, но он давно смирился с
реальностью и согласился с тем, что террористы служат более эффективным
средством уничтожения Израиля. У него была надежда, что ООП отблагодарит его
за эту позицию и даст возможность сохранять власть в Заиорданье, хотя для
ООП Заиорданье не более, чем восточная часть Эрец-Исраэль (что справедливо),
и большинство палестинских арабов живет именно там. Давно уже арабский мир
снова принял Хусейна в свои ряды. Египет и Сирия восстановили с ним
отношения накануне войны Судного дня, и он освободил из тюрем 756
террористов.
В Рабате царило единодушие. И президент Садат, которого его западные
защитники называют "умеренным", даже не попытался смягчить формулировки,
хотя бы семантически. Этот "умеренный" за год до войны Судного дня поклялся
в одной из каирских мечетей, что вернет евреям определенный им в Коране
статус преследуемых, угнетаемых и подавляемых.
В еженедельнике "Аль-Муцвар", одном из центральных изданий в Египте, в
седьмом номере за 7 декабря 1973 в статье редактора было переведено на
понятный язык, что собираются сделать после "возвращения законных прав":
"Английское слово 'реасе' ('мир') можно перевести на арабский двумя
понятиями - 'цулах' и 'салам'. И на иврите существует разница между этими
понятиями".
Далее объясняется, что Израиль может надеяться на "салам", если
удовлетворит территориальные требования арабов в настоящий период
(отступление к линиям прекращения огня 1949).
"Но 'цулах' - дело абсолютно иное. 'Цулах' означает, что евреи
Палестины - я вновь повторяю это и подчеркиваю - евреи Палестины - будут
жить под одной крышей, под одним флагом с арабами Палестины, в атеистическом
государстве, где нет религиозного фанатизма и расизма, и будут жить в той же
пропорции, которая была в 1948. Я имею в виду коренных евреев Палестины, их
сыновей и внуков. Они останутся на землях Палестины и будут там жить вместе
с коренными арабами Палестины. Евреи, приехавшие из других мест, будут
возвращены в те места и страны, в которых жили их отцы до 1948... "
Эта статья - парафраза конституции ООП, так называемой "Национальной
палестинской конвенции".
Спустя две недели после конференции в Рабате Арафат произнес речь на
Ассамблее ООН. Теперь он получил официальные недвусмысленные полномочия от
всей арабской нации. Выступление было приурочено к тому времени, когда на
Ассамблее председательствовал араб Бутелика (Алжир) Он исполнил свой долг и
обращался с Арафатом с почтительностью, которой не удостаивались лидеры
государств. Никто не возражал. Арафат не разочаровал тех, кто его
поддерживал. После атаки в советском стиле на империализм и колониализм, и
их прислужника - сионизм, он продемонстрировал богатый арабский набор
клеветы и измышлений против сионизма и еврейского народа и попросил мировой
поддержки для ликвидации государства Израиль и создания палестинского
демократического атеистического государства. Только в одном отступил Арафат,
сделав поблажку чувствительности Запада. Не все евреи, которые прибыли после
1948, будут изгнаны. Евреям, живущим в Израиле, можно остаться при условии,
что они согласятся принять законы "демократического атеистического
государства".
Теперь арабам было намного легче приучать мир к нацистской идее, что,
если еврейское государство исчезнет, мир от этого не пострадает. Арабы
устранили еще две преграды, мешавшие единому арабо-мусульманскому господству
на всей территории от Персидского залива до Атлантического океана.
Первая преграда - курды в Ираке, мусульмане, но не арабы. Вторая -
христиане в Ливане. У курдов не было своего государства, и из поколения в
поколение они боролись на своей территории в северной части Ирака не за
суверенитет, а за автономию внутри арабского государства. Много раз им
давали обещания и не выполняли их. Не раз правительство Ирака безуспешно
пыталось подавить их силой.
Это сопротивление, стоившее Ираку немалой крови, Иран при поддержке США
поддерживал оружием. Помощь Ирана была вызвана давней враждой между
странами, связанной с конфликтом по поводу владения водной артерией,
разделяющей их. Когда же их интересы, связанные с нефтью, оказались общими,
представители Ирака и Ирана встретились в марте 1975 на конференции ОПЕК в
Марокко (очевидно, при поддержке Арабской лиги), и там Ирак пошел на
некоторые уступки в обмен на отказ Ирана от поддержки курдов. Курдам,
стремящимся уйти от благ арабского мира, разрешили за определенный короткий
срок пересечь границу и получить право убежища в Иране.
В Курдистане же Ирак поторопился поэтапно осуществить план
"окончательного решения проблемы".
Восемьдесят процентов производимой в районе продукции "купило"
правительство Ирака по бросовым ценам, лишив жителей заработка. Из
Курдистана вывезли почти всех врачей и медицинский персонал.
В каирской газете "Аль-Ахрам" было опубликовано описание плана
заселения египтянами Курдистана и строительства там для этой цели трех новых
городов. Если эти планы не будут сорваны - память о Курдистане исчезнет.
В Ливане наступление началось спустя месяц. Нелегко далась нападавшим
победа. Ливан - единственная страна, где у мусульман нет абсолютной власти и
им приходится мириться с тем, что они на втором месте. Вся история Ливана в
нашем столетии - это проблема христианской общины, окруженной враждебной
мусульманской средой. В последние годы с усилением преследований христиан в
арабских странах Ливан принял многих беженцев-христиан из этих стран [10].
По национальному соглашению (1943) президент страны и командующий армией -
христианин, а премьер-министр - мусульманин; в парламенте - христианское
большинство, а председатель - мусульманин.
10 См статью Бернарда Льюиса "Возвращение ислама" в журнале
"Комментари" (январь 1976).
Но мусульмане не терпят ничего, кроме абсолютной власти. Два раза из-за
статуса христиан происходили кровавые события. В 1958, чтобы успокоить
страсти в Ливане, США пришлось прислать морскую пехоту.
Христиане поняли, что их ждет, после войны Судного дня, когда мусульман
охватила лихорадка. Христиане увидели также реакцию на это американской
дипломатии. Христиане неплохо подготовились к обороне, но слишком уж большие
силы противостояли им. Их соседи-мусульмане получили подкрепление от Сирии в
виде террористических организаций, которые стали отныне главными
проводниками политики панарабизма.
Бои продолжались месяцами, особенно в Бейруте. Цветущая столица Ливана,
торговый и финансовый центр арабских стран, уже который год охвачена огнем.
Целые районы Бейрута превратились в развалины, ежедневно гибнут тысячи
людей. После года гражданской войны погибло двадцать тысяч человек.
Мусульманам удалось положить конец преимуществу христиан, хотя и не
была определена форма правления государства. Армия распалась по религиозному
признаку и не представляет никакой реальной силы. Президент был избран
парламентом, находящимся как бы под арестом. Президентом остался христианин,
но его кандидатура подходит сирийцам. Христиане не могли смириться с
поражением и продолжали сопротивляться. Но после того, как мусульмане
достигли желаемого, они начали ссориться из-за дележа трофеев. Сирия решила,
что настал час осуществить давнюю мечту и стать великой державой. Ливанские
же мусульмане думали иначе: они считали, что борются и несут жертвы во имя
своих целей, а не во имя Сирии. Террористические организации, участие
которых было решающим в победе над христианам, считали, что они должны
определять судьбу Ливана.
Затем сложилась парадоксальная ситуация: христианские государства,
которые в замешательстве все это время отводили глаза, чтобы не видеть
резни, которую Сирия учинила в среде христиан, благословили отправку
сирийских солдат в Ливан как "защитников мира".
Но Арафат и лидер друзов Камаль Джумблат (возглавляющий силы ливанских
мусульман, большей частью коммунистов) воспротивились передаче Ливана Сирии.
Они оказали жестокое сопротивление. Сирийцы же поддержали христиан и спасли
их от полного уничтожения. Итак, при поддержке сирийцев христиане одержали
верх В ближайшем будущем снова установится равновесие между сирийцами,
ливанскими мусульманами и террористами. Таким образом появится возможность
открыть четвертый фронт против Израиля на юге Ливана, где можно
сконцентрировать арабов, облачив их в "палестинское" обмундирование, и
сообща на всех фронтах нанести удар Израилю - последней преграде на пути к
"единству арабской нации".
А пока арабские государства продолжают вести борьбу против статуса
Израиля в мировом содружестве. Тактика весьма напоминает нацистскую,
изображать еврейский народ и Израиль в черных красках, используя скудное и
серое воображение антисемитов всех поколений. Если придет час, когда Израилю
будет угрожать физическое уничтожение, то культурные народы отнесутся к
этому привычно беззлобно. Арабы продолжают приучать мир к картине замены
Израиля "палестинцами".
Пока у них еще нет возможности изгнать Израиль из ООН или применить к
нему санкции, которые можно отменить в Совете безопасности, используя право
вето. Однако арабы добились принятия антиизраильских решений в разных
гуманитарных учреждениях ООН таких, как ЮНЕСКО (организация ООН по
образованию, науке и культуре), где Израиль исключили из региональной
группы, несмотря на его вклад во все сферы деятельности этой организации. Не
помогли протесты деятелей культуры и науки, вышедших из организации в знак
солидарности с Израилем. Да и сама Ассамблея приняла резолюцию,
приравнивающую сионизм к расизму. Этого даже западные государства не могли
вытерпеть. Тридцать четыре из них голосовали против. Но этот единственный
случай протеста еще более подчеркивает капитуляцию западных государств перед
скоординированной арабо-советской кампанией, цель которой - превратить
Израиль в "прокаженное" государство. Пока эти попытки превратили саму ООН в
карикатуру. Бывший представитель Израиля в ООН Абба Эвен сказал однажды, еще
до войны Судного дня, что если арабы внесут в ООН резолюцию о том, что земля
плоская, они тотчас же получат 40 голосов в поддержку. А в нынешней ситуации
(1974-75) получат все 110, в то время как западные государства воздержатся,
потому что побоятся унизить арабов. Когда совесть не позволяет им поддержать
арабов, они скромно воздерживаются, какой бы глупой и постыдной не была
внесенная арабами резолюция [11].
Страны Запада не возражали против включения ООП в международные
организации, как будто она представляет национальное образование на
территории Эрец-Исраэль [12].
11 Однажды представитель Саудовской Аравии в ООН заявил что Катастрофа
выдумка сионистов. Никто из западных представителей не протестовал, и только
после выступления представитель Британии попытался исправить положение.
Представитель Дании молчал, когда саудовский представитель сказал что Анна
Франк - тоже выдумка. Он сослался на информацию "солидной шведской газеты"
но и швед не поднялся и не сказал что речь идет о мало кому известной желтой
неонацистской газетенке.
12 В результате эти организации тонут в дискуссиях, выслушивая
обвинения против Израиля.
Душители Чехословакии, разрушители Йемена, убийцы курдов и жителей
Южного Судана, расисты Уганды и устроители кровавой резни в Ливане
прогуливаются по коридорам ООН вместе с представителями западной
цивилизации, соблюдая все парламентские правила вежливости, они ищут
возможность теми или иными формулировками и уловками сломить стойкость духа
Израиля, прикрываясь словоблудием о поисках мира и справедливости.
Гарантии мира
Мир придет лишь тогда, когда державы перестанут питать иллюзии арабов о
возможности уничтожить Израиль и снабжать их для этого оружием.
Мир наступит тогда, когда арабские лидеры поймут, что вовсе не
территории им нужны, а тем более территории единственной родины евреев,
окруженной восемнадцатью арабскими странами, когда они поймут, что главное
для них - спасти от вырождения собственное общество, освободить его от
властителей-солдафонов, провести реформу образования, чтобы народы этих
стран смогли овладеть научными и технологическими достижениями двадцатого
века и использовать их для экономического процветания.
Любой честный специалист-арабист знает, что это правда. Тем, кто не
преследует эгоистических целей, кто не использует арабов как бич для
избиения евреев, пора во всеуслышание сказать правду, чтобы посеять семена
сомнения и трезвости среди самих арабов. Этот путь мира между Израилем и
арабами долог, но это единственно возможный путь.
Только когда границы Израиля станут безопасными: на Голанских высотах,
по реке Иордан и в Синае - государство сможет вплотную заняться проблемой
арабского меньшинства.
Сосуществование разных этнических групп не самая удачная на свете форма
жизни. Однако человечество еще не нашло рецепта, как предоставить
самостоятельность каждой группе людей. Примерно десять процентов всех
жителей земного шара существуют как меньшинство, но это не значит, что их
жизнь обязательно должна быть сопряжена со страданиями. Их судьба становится
тяжкой и даже трагической, когда к меньшинству относятся плохо, издеваются
над ним и когда оно лишено своей территории. Таково положение басков в
Испании, курдов в Ираке и Сирии, племени Ибо в Нигерии. Таково было до 1948
положение евреев, разбросанных по всему миру.
С другой стороны, нет в мире ни одного большого народа, часть которого
не живет в государстве другого народа, но даже у меньшинства, живущего вдоль
границы, жизнь не так уж хороша. Правда, у этой части всегда есть