Стоит обратить внимание на тот факт, что вступив в XXI век, сексология продолжает одиноко скитаться среди различных научных отделений колледжей и университетов, не находя себе пристанища в качестве самостоятельной научной дисциплины. Известный социолог Ира Рейсс (Ira Reiss), автор многих книг, посвященных человеческой сексуальности, недавно высказала точку зрения, что сексологам пора ввести университетский курс по самостоятельной дисциплине — сексуальной науке. Рейсс представляет себе сексуальную науку как дисциплину, в рамках которой совместными усилиями специалистов в области сексуального образования, семейной терапии, социологии, психологии, сексуальной медицины, антропологии и биологии, а также представителей других наук будет сформирована междисциплинарная комплексная база сексологии нового тысячелетия (Reiss, Contemporary Sexuality, 1999а).
   Рейсс убедительно доказывает, что для общенационального признания сексологии и получения финансирования для сексологических исследований крайне важно основать отдельную дисциплину сексуальной науки. Возможно, в ближайшее время и не удастся найти отдельный университет с достаточным количеством специалистов в области сексологии и смежных с ней наук, чтобы ввести полноценную программу, рассчитанную на получение ученых степеней по профилю сексуальной науки. Однако решением может стать разработка программы, включающей сотрудничество нескольких университетов. Специалисты, уже работающие в сфере образования или исследований в области человеческой сексуальности, с помощью широко используемых технологий дистанционного образования, видео, сети Интернет и электронной почты все вместе смогут учредить междисциплинарную межуниверситетскую программу по профилю сексуальной науки на относительно небольшие средства.
   Обострение многих социальных проблем, имеющих международный характер, таких как перенаселение, сексуальное насилие над детьми, изнасилования, подростковая беременность и в особенности эпидемия СПИДа побуждает правительства вкладывать средства в сексологические исследования в невиданных ранее масштабах (Catania, 1999b; Seal et al., 2000). Рейсс утверждает, что сексологам следует объединить свои усилия в создании новой национально признанной дисциплины — сексуальной науки. И тогда они смогут наравне с представителями других научных дисциплин пользоваться преимуществами при получении грантов для проведения необходимых исследований. Сексологи, по их словам, нередко сталкиваются «с препятствием, состоящим в том, что финансирующие органы не имеют представления о том, кто мы такие» (Reiss, Contemporary Sexuality, 1999а, p. 17). Нам остается только надеяться, что на заре нового тысячелетия эта мечта о сексуальной науке как самостоятельной дисциплине воплотится в реальность.
 
    Резюме главы
 
    Цели сексологии
 
   — Цели сексологии включают понимание, предсказание и контролирование человеческого поведения.
   — Цель контролирования поведения часто регулируется или ограничивается этическими соображениями.
 
    Неэкспериментальные методы исследования
 
   — К неэкспериментальным методам исследования сексуальности относятся исследование конкретных случаев, опросы и непосредственное наблюдение.
   — Исследование конкретных случаев, как правило, позволяет получить большое количество информации об одном или нескольких индивидах. Этот метод имеет два преимущества: гибкость и возможность исследовать специфические формы поведения и чувства на глубинном уровне. К недостаткам данного метода относятся отсутствие контроля со стороны исследователя, возможное влияние субъективных предпочтений исследователей и несовершенство техники формирования выборки, часто ограничивающее возможность распространения полученных результатов на более широкие популяции.
   — Большая часть информации о сексуальном поведении человека была получена методом опроса относительно больших групп людей с применением письменных вопросников или интервью. Вопросники обладают теми преимуществами, что они могут быть заполнены анонимно, а их использование не требует значительных материальных и временных затрат. Интервью является более гибким методом и позволяет установить более тесный контакт между исследователем и участником опроса.
   — При использований опросных методов исследователи сексуальности сталкиваются с общими проблемами, к числу которых относятся:
   — Практическая невозможность обеспечить стопроцентное участие произвольно отобранных испытуемых. Это затрудняет формирование репрезентативной выборки. Самоотбор, или «искажение добровольности», является общераспространенной проблемой.
   — Причиной искажений являются также неответы. Кроме того, нерешенным остается вопрос, имеются ли существенные различия между установками и формами поведения лиц, изъявляющих желание участвовать в исследованиях, и лиц, отказывающихся от участия?
   — Демографические искажения. В большинстве исследовательских выборок преобладают белые, хорошо образованные представители среднего класса.
   — Проблема достоверности. Самоотчеты респондентов могут обладать весьма низкой достоверностью вследствие ограничений, накладываемых несовершенством памяти, желанием приукрасить действительность, чувством вины и простым недопониманием.
   — Опросы, проведенные Кинси, представляют собой широкомасштабные исследования человеческого сексуального поведения. Однако их ценность отчасти ограничивается использованными техниками формирования выборок, в которых преобладали молодые образованные городские жители.
   — Общенациональный опрос в области здравоохранения и социальной жизни по праву можно назвать лучшим опросным исследованием, когда-либо проведенным в Соединенных Штатах в сфере сексуальности. Кроме того, это единственное исследование такого рода, достоверно отражающее сексуальные практики широких слоев американского населения в 1990-х годах.
   — Учеными было проведено лишь незначительное количество сексологических исследований с использованием метода непосредственного наблюдения, поскольку сексуальные проявления имеют в высшей степени интимный характер. В тех случаях, когда такие исследования удается провести, факт наблюдения значительно снижает возможность фальсификации данных. Однако присутствие наблюдателя может оказывать влияние на поведение испытуемых. Кроме того, в ряде случаев надежность регистрируемых наблюдений может быть поставлена под сомнение из-за пристрастий и предпочтений самого исследователя, ведущих к необъективной оценке событий.
 
    Экспериментальный метод
 
   — В ходе экспериментальных исследований испытуемым предъявляются события (стимулы) в контролируемых условиях, позволяющих производить надежные измерения их реакций.
   — Целью использования экспериментального метода является установление причинно-следственных отношений между зависимыми и независимыми переменными.
   — Независимая переменная представляет собой условие, или компонент, эксперимента, находящееся под контролем манипулирующего им исследователя. Зависимая переменная представляет собой результат, или результирующее поведение, которое исследователь наблюдает и регистрирует, но не контролирует.
   — Экспериментальные исследования обладают двумя преимуществами: возможностью контроля значимых переменных и непосредственного анализа вероятных причинных факторов. Однако в силу искусственного характера экспериментальных лабораторных условий реакции испытуемых могут отличаться от реакций, свойственных им в естественных условиях.
 
    Технологии сексологических исследований
 
   — Прибор для измерения напряжения пениса, вагинальный фотоплетисмограф, а также вагинальный и ректальный миографы представляют собой электрические приборы, используемые для измерения сексуальных реакций.
   — Компьютерные методы самоинтервьюирования, видео-КМСИ и аудио-КМСИ все более эффективно используются учеными с целью сбора информации, касающейся интимных вопросов, у детей, подростков и взрослых.
 
    Этические правила проведения сексуальных исследований с людьми
 
   — Сексологи, а также исследователи других областей науки следуют общим этическим принципам, обязывающим их обеспечивать сохранение благополучия, достоинства, прав, здоровья и безопасности людей, выступающих в качестве испытуемых.
   — Этические правила требуют получения сознательного согласия участников исследования. Также следует избегать процедур, способных нанести испытуемым физический или психологический вред, и обеспечивать конфиденциальность, касающуюся как данных, так и личности участников.
 
    Феминистская теория и сексологические исследования
 
   — Ученые-феминисты считают, что исследователи сексуальности уделяют чрезмерное внимание мужчинам. А это, по их мнению, подход, часто приводящий к игнорированию и недооценке женского сексуального опыта. Ученые-феминисты также полагают, что рамки сексуальных исследований, преимущественно ориентированных на сбор количественных данных, следует существенно расширить. Они должны включать в себя более подробное изучение качественных показателей, а также субъективного опыта и значения сексуальности как для женщин, так и для мужчин.
 
    СМИ и сексологические исследования
 
   — Средства популярной информации, как, например, журнальные секс-опросы, для многих людей являются основным источником знаний о сексе.
   — Однако несмотря на использование огромных по размерам выборок, результаты проводимых в СМИ опросов следует интерпретировать с большой осторожностью. Причина этого в том, что в них, как правило, используется весьма несовершенная научная методология исследований и данному типу опросов органически присущи искажения выборки.
 
    Оценка исследований: вопросы для анализа
 
   — При оценке исследований сексуального поведения имеет смысл выяснить, кто проводил исследования, проанализировать используемые методы, а также техники формирования выборки и сравнить результаты данного исследования с результатами более авторитетных исследований.
 
    Сексология в новом тысячелетии: взгляд в будущее
 
   — Сексологам следует в большей степени придерживаться междисциплинарного подхода к своей науке, а также расширять сотрудничество с представителями психологического, социокультурного и биомедицинского подходов.
   — Сексология XXI столетия получила бы толчок к дальнейшему развитию благодаря введению самостоятельной научной дисциплины — сексуальной науки. Это позволило бы сексологам получить общенациональное признание и облегчило бы получение финансирования для своих исследований.
 
    Рекомендуемая литература
 
   Abramson, Paul (1990). «Sexual Science: Emerging Discipline or Oxymoron?» Journal of Sex Research,27, 147–165.
   Прекрасная статья, рассматривающая некоторые методологические проблемы, с которыми сталкиваются исследователи-сексологи, и убедительно доказывающая важность строгого научного подхода к данной области исследований.
   Bancroft, John (Ed.) (2000) The Role of Theory in Sex Research.Bloomington, IN: Indiana University Press.
   Это академическое издание содержит записи семинаров, проводимых в Институте Кинси и посвященных роли теории в сексологических исследованиях.
   Bullough, Vern (1994). Science in the Bedroom: A History of Sex Research.New York: Basic Books.
   Строго научная, но легко читаемая книга, в которой вы найдете красочное повествование об истории сексологических исследований с начала XIX века до наших дней.
   Byrne, Donn; and Kelley, Kathryn (Eds.) (1986). Alternative Approaches to the Study of Sexual Behavior.Hillsdale, NJ: Erlbaum.
   Содержательная книга, предлагающая глубокий анализ методов исследования, используемых в современной сексологии.
    Journal of Sex Research, February 1999, Volume 36.
   Специальный выпуск этого издания целиком посвящен вопросам методологии сексологических исследований.
   Kimmel, Allan (1988). Ethics and Values in Applied Social Research.Beverly Hills, CA: Sage.
   В книге проводится интересный и наводящий на глубокие размышления анализ этических вопросов, с которыми часто сталкиваются исследователи в области социальных наук.
   Laumann, Edward; Gagnon, John; Michael, Robert; and Michaels Stuart (1994). The Social Organization of Sexuality.Chicago: University of Chicago Press.
   Подробный отчет о результатах наиболее широкомасштабного и репрезентативного из проведенных на сегодняшний день опросов, посвященных сексуальным практикам и установкам американского населения.
   Pomeroy, Wardell (1972). Dr. Kinsey and the Institute of Sex Research.New York: Harper & Row.
   Достоверная и увлекательная история жизни и исследований Кинси, увиденная глазами «очевидца» — одного из его коллег, работавшего с ним с самых первых дней.
   Wiederman, Michael (2001). Understanding Sexuality Research.
   Полезное справочное издание, помогающее критически осмыслить область сексологических исследований.
 
    Сетевые ресурсы
 
    Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction (Институт Кинси по исследованию сексуальности, гендерных вопросов и планирования семьи)
   www.indiana.edu/~kinsey/
   Институт Кинси, учрежденный основоположником сексологических исследований Альбертом Кинси, организовал сайт, посвященный проведению междисциплинарных исследований по вопросам человеческой сексуальности. В разделах сайта «Исследования» (Research) и «Публикации» (Publications) описываются наиболее интересные работы этого исследовательского центра.
    Society for the Scientific Study of Sex, SSSS (Общество Научного изучения сексуальности)
   www.ssc.wisc.edu/ssss/
   На данном сайте вы найдете анонсы конференций и исследований, проходящих под руководством и при поддержке SSSS, авторитетной организации ученых и профессионалов, работающих на благо расширения наших знаний в области сексуальности.
    Human Sexuality Studies (Исследования человеческой сексуальности)
   hmsx.sfsu.edu
   Государственный университет Сан-Франциско (San Francisco State University) разработал собственную Программу исследований человеческой сексуальности. Согласно этой Программе проводятся аттестации ученых младших научных степеней, а также исследовательские и тренинговые программы в области сексуальности. На сайте описывается программа университета и предлагаемые курсы, а также размещается информация о предстоящих мероприятиях.
    Society for the Psychological Study of Lesbian, Gay, and Bisexual Issues (Общество психологического изучения вопросов гомосексуализма, лесбиянства и бисексуальности)
   www.apa.org/divisions/div44/
   Американская психологическая ассоциация имеет более 50 отделений. Одно из них, отделение 44, рассматривает вопросы сексуальной ориентации и размещает на своем сайте информацию о последних исследованиях в этой области.

Глава 3. Мужчина и женщина: мужественность и женственность

    Чем различаются половая принадлежность и гендерная?
   Какова взаимосвязь между гендерной идентичностью и гендерной ролью?
    Формирование гендерной идентичности
   Что в большей степени — биологические факторы или процесс социального научения — определяет наше ощущение гендерной идентичности? Как лучше всего «лечить» интерсексуальных детей, рожденных с амбивалентными наружными половыми органами?
    Транссексуализм и трансгендеризм
   Каковы причины транссексуализма и чем данное явление отличается от трансгендеризма? Какова взаимосвязь между отклонениями гендерной идентичности и сексуальной ориентацией?
    Гендерные роли
   Какова роль родителей, сверстников, школы и учебников, телевидения и религии в процессе социализации гендерных ролей? Каково влияние гендерно-ролевых ожиданий на нашу сексуальность?
 
   «С самого раннего детства меня начали обучать адекватным формам гендерного поведения. Помню, как я думала: какая несправедливость, что мне ежедневно приходится делать уборку, тогда как обязанности моего брата ограничиваются выносом мусора. Когда я спрашивала маму, почему, та отвечала: «Потому что он — мальчик, и это мужская работа, а ты девочка и должна выполнять женскую работу».» (Из авторских архивов)
   Прочитайте следующее предложение и заполните пробелы:
   В данном обществе является доминирующим, бесстрастным, управляющим партнером, тогда как является воспринимающим и эмоционально зависимым лицом.
   Если вы полагаете, что первый пробел следует заполнить словом мужчина, а второй — словом женщина, то вы ошибаетесь. В данном обществе, а именно в обществе чамбули в Новой Гвинее традиционные паттерны мужского и женского поведения диаметрально противоположны стереотипным паттернам, характерным для США (Mead, 1963). (Открывающая же данную главу цитата служит типичной иллюстрацией американских гендерно-ролевых стереотипов.) Резкий контраст между ожиданиями в отношении мужчин и женщин, господствующими в племени чамбули и в американском обществе, ставит перед нами ряд принципиальных вопросов. Что входит в понятия мужественности и женственности? Как могут ожидания и представления, касающиеся обоих полов, столь сильно различаться в зависимости от культуры? Являются ли гендерные формы поведения результатом воспитания и существует ли биологический базис поведенческих различий между мужчинами и женщинами? Какое влияние оказывают гендерно-ролевые ожидания на сексуальные отношения полов? Рассмотрению этих и других вопросов и посвящена данная глава.
 
    Мужчина и женщина, мужественность и женственность
 
   На протяжении многих веков люди полагали, что мы являемся мужчинами либо женщинами по факту рождения и начинаем делать то, что свойственно делать мужчинам либо женщинам, в результате естественного биологического роста. Единственное казавшееся необходимым объяснение сводилось к указанию на то, что «природа берет свое». Данная точка зрения отличалась простотой, придающей миру видимость порядка. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что процесс формирования нашей «мужественности» или «женственности» является значительно более сложным. Во многих же отношениях наше поведение, как в сексуальном, так и в более широком смысле, определяется именно этим аспектом нашей индивидуальности. Эта поражающая воображение сложность и является основным предметом нашего дальнейшего обсуждения. Но сначала полезно будет определиться с некоторыми важными терминами.
 
    Половая и гендерная принадлежность
 
   Многие авторы используют термины «пол» и «гендер» как синонимы. Однако каждый из этих терминов имеет собственное специфическое значение. Полуказывает на нашу биологическую принадлежность к числу мужчин или женщин. Биологический пол характеризуется двумя аспектами: генетическим полом, определяющимся нашими половыми хромосомами, и анатомическим полом, включающим очевидные физические различия между мужчинами и женщинами. Понятие гендерохватывает круг специфических психосоциальных значений, дополняющих понятие биологической мужественности и женственности. Таким образом, если наш пол определяется различными физическими атрибутами (хромосомами, наличием пениса или вульвы и т. д.) то наш гендер включает психологические и социокультурные характеристики, ассоциирующиеся с нашим полом. Иными словами, наша гендерная принадлежность характеризует нашу «мужественность» или «женственность». В данной главе мы будем использовать термины маскулинность(мужественность) и фемининность(женственность) для характеристики форм поведения, типичных для мужчин или для женщин. Одним из нежелательных аспектов использования подобных ярлыков служит то, что они могут ограничивать спектр форм поведения, демонстрируя которые люди чувствуют себя комфортно. Так, мужчина может воздерживаться от проявлений заботы, боясь показаться женоподобным, а женщина может избегать уверенного поведения из опасения походить на мужчину. В наши намерения отнюдь не входит укрепление стереотипов, ассоциирующихся с подобными ярлыками. Однако мы считаем необходимым использовать эти термины при обсуждении гендерных вопросов.
    Пол. Биологическая принадлежность к сообществу мужчин или женщин.
    Гендер. Психосоциальные и социокультурные характеристики, ассоциирующиеся с нашим полом.
   Встречая людей впервые, мы сразу обращаем внимание на их пол и на основании половой принадлежности делаем предположения относительно их наиболее вероятного поведения. Иными словами, мы делаем гендерные предположения. Для большинства людей гендерные предположения составляют важный элемент повседневных социальных контактов. Мы разделяем людей на принадлежащих либо нашему, либо другому полу. (Мы избегаем термина противоположный пол, поскольку считаем, что его использование преувеличивает различия между мужчинами и женщинами.) Многие из нас испытывают трудности, общаясь с лицами, в гендерной принадлежности которых мы не вполне уверены. Не будучи убеждены, что правильно идентифицировали гендерную принадлежность своего собеседника, мы испытываем замешательство и неловкость.
    Гендерные предположения. Предположения о наиболее вероятном характере поведения людей, которые мы делаем на основании их половой принадлежности.
 
    Гендерная идентичность и гендерные роли
 
   Под гендерной идентичностьюпонимается субъективное ощущение человеком своей принадлежности к мужскому или женскому полу. Большинство людей уже в течение первых лет жизни начинают осознавать себя представителями мужского либо женского пола. Однако нет никакой гарантии в том, что гендерная идентичность человека будет совпадать с его биологическим полом. Так, некоторые люди испытывают значительные неудобства, пытаясь идентифицировать себя как мужчину или женщину. Мы рассмотрим этот вопрос более подробно на следующих страницах этой главы.
    Гендерная идентичность. Психологическое ощущение себя мужчиной либо женщиной.
   Термином гендерная роль(иногда используется термин половая роль) обозначается совокупность установок и форм поведения, считающихся в определенной культуре нормальными и приемлемыми (адекватными) для представителей того или иного пола. Гендерные роли формируют у людей связанные с их полом поведенческие ожидания, которые они должны оправдывать. Поведение, рассматривающееся как социально приемлемое для мужчины, называется маскулинным, а для женщины — фемининным. В дальнейшем обсуждении, используя термины маскулинныйи фемининный, мы будем иметь в виду именно эти социализированные представления.
    Гендерная роль. Совокупность установок и форм поведения, считающихся в определенной культуре нормальными и приемлемыми для представителей того или иного пола.
   Гендерно-ролевые ожидания являются культурно обусловленными и варьируют от одного общества к другому. Так, в обществе чамбули проявления эмоциональности со стороны мужчин считаются вполне нормальными. Американское же общество придерживается несколько иных взглядов по данному вопросу. Поцелуй в щеку считается женской формой поведения, а потому рассматривается как неприемлемый между мужчинами в американском обществе. В то же время такое поведение не противоречит мужским ролевым ожиданиям во многих европейских и восточных культурах.
   Помимо особенностей культуры наши представления о «мужественности» и «женственности» определяются также и исторической эпохой, в контексте которой рассматриваются соответствующие формы поведения. Так, если бы в американской семье 50-х годов отец оставался дома и заботился о своих детях дошкольного возраста, пока его жена совершала деловые поездки, его поведение, вероятно, послужило бы поводом для крайнего удивления, если не для насмешек. Сегодня молодые пары значительно чаще распределяют между собой домашние обязанности. Они исходят скорее из практических соображений, чем из предвзятых представлений о том, как «должны» вести себя мужчины и женщины. Современный этап развития нашего общества в большей степени, чем какой-либо другой период его истории, является периодом пересмотра мужских и женских ролей. Многие из тех, кто воспитывался под влиянием жестких гендерно-ролевых стереотипов, сегодня испытывают на себе последствия своего воспитания и стремятся освободиться от его сдерживающих механизмов. Тот факт, что мы принимаем участие в этом историческом процессе, может вызывать у нас и восхищение и замешательство. Далее в этой главе (а также и в последующих главах этой книги) мы будем обсуждать влияние как традиционных, так и новых гендерных ролей. Но сначала давайте рассмотрим процесс, посредством которого формируется наша гендерная идентичность.
 
    Формирование гендерной идентичности
 
   Аналогично цвету наших волос и глаз, гендерная принадлежность является составляющей нашей индивидуальности, которую большинство людей воспринимают как данность. И действительно, гендерная идентичность, как правило, хотя и не всегда, «является естественным дополнением» к определенным биологическим органам, которые мы имеем. Однако гендерная идентичность не сводится лишь к обладанию внешностью мужчины или женщины. Как мы вскоре убедимся, на вопрос о том, каким образом мы начинаем думать о себе как о мужчине либо как о женщине, существует два ответа. Первое объяснение сводится к биологическим процессам, вступающим в действие вскоре после зачатия и завершающимся до момента рождения. Основой второго объяснения является теория социального научения, рассматривающая культурные влияния, воздействующие на нас в период раннего детства. Эта теория объясняет как особенности нашей гендерной идентичности, так и личную значимость для нас нашей принадлежности к мужскому или женскому полу. Но начнем мы с рассмотрения биологических процессов, участвующих в формировании гендерной идентичности.