Страница:
______________ * Узайерина - до сумерек (авест.). ** Гаты - песни, песнопения, сочиненные самим пророком Заратуштрой, входящие в состав Ясны в качестве ее самой священной части. Ясна (букв. поклонение, жертвоприношение, от авест. йаз - почитать, поклоняться) включает молитвы, произносимые при жертвоприношениях и богослужении, восхвалении, и литургические обращения к божествам. Одна из 21 наски (книг) Авесты. Состоит из 72 глав, именуемых "ха" (авест. хаити, хатай), в том числе 17 глав так называемых гат.
Апрельские ночи в долине огней были прохладными и влажными, а порывистый ветер еще более охлаждал воздух. Если днем солнце приносило умеренное тепло, то к вечеру земля остывала и холодела.
Приговоренный к медленной и мучительной смерти, пришелец из будущего озяб от весеннего полуночного ветра. Он пытался согреться путем внушения, уверяя себя, что ему слишком жарко, однако этот метод отчего-то ему не удавался. Весь день он пробовал выбраться из смертельной ловушки, тщился расслабить путы, изранил себе руки до крови, но вернуть себе свободу так и не смог. Старательные стражники добросовестно выполнили свои обязанности. Он даже звал на помощь, надеясь, что кто-нибудь, услышав его громкие крики, придет туда, но все было безрезультатно. Ни одна живая душа не желала помочь ему.
Еще более невыносимыми были для него не погодные условия, а безнадежность, охватившая его. Джафар не боялся смерти. Он был воспитан в семье, где придерживались религиозных догматов ислама, которые учили воспринимать смерть как начало другой жизни. Но больше всего Новрузова тяготила мысль о ситуации, в которую он попал. Товарищи ждали от него действий, возлагали на него надежды, а он очутился в таком положении, что сам нуждался в помощи. Однако получить ее было не от кого, оставалось лишь надеяться на чудо.
Отчаявшись, Джафар прибегнул к последнему шансу на спасение молитве! - О, великий и милостивый Аллах! Я никогда ни о чем не просил тебя... Молю, помоги мне выбраться отсюда и спасти своих друзей.... Не оставляй меня одного в столь затруднительном положении... - он устремил взор на безлунное, безоблачное небо, ища покровительства небес.
Вдруг рядом с ним послышался хруст камней и Джафар вздрогнул от неожиданного звука. Он подумал, что это какой-нибудь хищник, но догадка его оказалась неверной. Он встрепенулся, когда из ночной мглы возникла человеческая фигура, облаченная во все черное. Ночь была настолько темной, что приговоренный не мог разглядеть лицо незнакомца, и ему показалось, что существо это явилось из потустороннего мира. Он настолько разволновался, что у него даже застучали зубы и по спине прошел озноб. - Кто ты? - наконец набравшись смелости, спросил он призрачную персону. - Тот, кто не знает человеческих страстей, - ответил тот, и Джафар облегченно вздохнул, поняв, что возле него существо из плоти и крови. - Как ты попал сюда? И каковы твои намерения? - То же самое я хотел спросить у тебя. - Ответ незнакомца был неожиданным. - Могу ли я довериться тебе? - Можешь, если хочешь остаться в живых. - А ты действительно отпустишь меня? Не обманешь? - Мои намерения чисты, как и моя совесть. Слово, данное мной, не пустой звук. Но прежде я должен знать - кто ты? - Даже не знаю, как объяснить... и поймешь ли ты меня вообще... - профессор сделал паузу, подыскивая подходящие слова, и решил, что самым лучшим будет только правда. - Я пришелец из будущего.
Незнакомец, помолчав с минуту, тяжело вздохнул. - Я боялся, что твой ответ будет именно таким. - Ты знал об этом? - изумился Новрузов. - Но откуда? - Мне ли не знать об этом, - усмехнулся незнакомец, - тому, кто знает о длительности жизни и властвует над стихиями. - И ты поможешь мне вернуться обратно в свое время? - Нет. Я не могу сделать этого. Но я знаю того, кто является первым авторитетом в вопросах проникновения в настоящее, прошлое и будущее. - Правда?! - радостно воскликнул археолог. - Ты его знаешь? - Да, это человек, который не имеет представления о добре и зле, как и многие цивилизованные представители людской породы. Но в нем живет благородная душа. - Сказав это, незнакомец вынул из-за пояса кинжал и разрезал веревки, связывающие осужденного.
Новрузов, поднявшись на ноги, размял затекшие конечности и в темноте на ощупь отыскал одежду. Наспех оделся и с огорчением обнаружил, что одеяния его испорчены стражниками, и если прежде выглядели не очень прилично, то теперь и вовсе превратились в лохмотья. Среди вещей, раскинутых по земле, он также обнаружил свою пастушью сумку. Нетерпеливо достав оттуда флягу с водой, жадно приник к ней губами. Утолив жажду, он со словами благодарности обратился к спасителю. - Не благодари меня, а обрати свои благодарственные речи тому, кого ты взывал о помощи до моего прихода.
Новрузов от неожиданности попятился назад. - Нет причин бояться меня. Я доброжелатель. - Если это действительно так, назовите же мне имя человека, который поможет мне. - В гостях у божества Хумбе живет хранитель огня. Поезжай к нему и скажи, что тебя послал друг его юности. Он поможет отыскать нужного тебе человека. - Но как я найду дом этого Хумбе? - растерянно развел руками археолог. - Близ башни семи богов есть пристанище паломников. Они помогут тебе добраться туда. Дорога будет нелегкой, и тебе понадобятся знания, отвага и мужество, чтобы преодолеть сложности в пути. Но я уверен, что ты осилишь эту задачу.... И еще.... Это, кажется, принадлежит тебе? сказал незнакомец, бросив что-то на камень, и оно, ударившись о твердую поверхность, звякнуло. Джафар, определив это место, провел рукой по камню и обнаружил кольцо. Это было то самое кольцо, которое у него забрал недобросовестный меняла. - Как мне отблагодарить тебя? - Ты уже сделал это, - загадочно ответил незнакомец. - Пусть яркие звезды оживят сумрачные ночи на твоем жизненном пути, - напутствовал спаситель и, повернувшись, зашагал в противоположном от города направлении. - И помни! Высказанная Истина не всегда приносит Добро! - донесся из глубины ночи его голос. Спасибо за все! - крикнул ему вслед профессор и поспешил обратно в городскую крепость - священную землю огненных богов.
Г л а в а 17
ОТКРОВЕНИЕ МАТЕРИ
Прощай! Прими последний мой привет,
О госпожа, о мать моя, мой свет!
Всю жизнь свою в трудах ты провела,
Чтоб легче мне стезя моя была.
И мудрости твоей благодаря
Я овладел короною царя.
"Книга мудрости Искандара". Абдуррахман Джами - Охота получилась
удачной! - воскликнул Александр, пройдя с этерами в пиршественный
зал. - Не без участия псов, подаренных тебе албанским царем,
заметил Пердикка. - Я все же не пойму, отчего он прислал тебе
столько сапфиров и изумрудов? - спросил Гефестион. - Все очень
просто! Он желает заручиться моей благосклонностью и обеспечить
безопасность своего народа. - Безопасность? - усмехнулся
Птолемей. - Мы еще не переплыли на другой берег Геллес^понта, а
царь Кавказской Албании уже желает завоевать твое расположение?
Умные правители всегда предвидят ход событий, - высокомерно
сказал молодой царь. - Интересно, "Великий царь" знает об этом
посольстве? - задумчиво проговорил Гарпал. - Даже если и узнает,
он ничего не сможет сделать царю Албании. Земли Верхней Мидии
никогда не принадлежали Ахеменидам и всегда превалировали над
Персидой и другими землями Мидийского царства, - осведомил их
Александр. - Посол сказал, что царь их властвует над двадцатью
шестью разноязычными союзными племенами, причем наиболее сильными
среди мидийских племен. И он заверял, что в случае войны
Македонии с Персидской империей они не будут воевать против
нас. - Ничего себе! - воскликнул Птолемей. - Македонские войска
одерживают победы, еще не сдвинувшись с места. Это, видимо, новый
метод ведения войны. - Это замечание рассмешило присутствующих.
В любом случае, мне больше по душе добывать победу силой оружия,
нежели политическими ухищрениями, - признался царь. - Ну, не
будем портить себе аппетит государственными делами. Нас ждут
блюда из мурен, морских волков и всякой всячины, чем порадуют
наши повара.
Среди сотрапезников были не только друзья царя, но и литераторы, художники и рапсоды. Когда неразбавленное вино забродило у пирующих в крови, увлекательный диспут перешел в открытый спор - Эти чванливые литераторы своими спорами вечно портят настроение, - недовольно проговорил Гефестион, обращаясь к венценосному другу. - Тщеславные всезнайки способны блеснуть умом, пожалуй, только в пьяном виде. Но они не одни в своем хвастовстве. Взгляни-ка на художников и рапсодов, - кивнув в их сторону, сказал он. - Они хоть призваны творить различные по значению произведения, но в споре также готовы перегрызть друг другу глотки. Как будто музы сговорились с Дионисом, и он лишает их последнего здравого ума и таланта, я уж не говорю об этике поведения за царским столом.
Александр рассмеялся на колкое замечание друга. - Ты слишком жесток к ним, - сказал он, возлежа за столом. Возьми, к примеру, Протея, он стойкий выпивоха, и ничего не смыслит в искусстве и литературе, но как перепьет свою норму, так и начнет соперничать с рапсодами и спорить с поэтами, как будто музы его просыпаются только изрядно опьянев. - В тебе же, Александр, музы бодрствуют всегда, - подметил Пердикка, и царь довольно улыбнулся на высказанную лесть.
Молодой царь был беззащитен перед лестью и с большим удовольствием прислушивался к льстецам. У Александра не было пристрастия к вину, от нескольких кубков он мог полностью захмелеть. Алкоголь действовал на него неблагоприятно, он становился несносно хвастливым, вспыльчивым и буйным.
Совершив после очередного пира омовение, Александр улегся спать. Был уже полдень, а царь все еще спал. Сон его был беспокойным, но он не мог пробудиться. Ему привиделось, что он окружен ярким пламенем и стоит у подножия величественного трона. Вокруг было настолько темно, что даже свет от огня не мог рассеять мглу. Он желал приблизиться к трону, но пламя не выпускало его из круга. Внезапно престол засветился ярким светом и из пустоты возникло сияющее создание. Черты лица его были схожи с человеческими, он был прекрасен до совершенства. Незнакомец заговорил, и мягкий голос его словно стал проникать в душу слушателя. - Мы возлагали на тебя такие надежды, - печально промолвил сидящий на троне. - Но ты, наделенный нечеловеческими способностями, сам принижаешь себя необдуманными поступками. Мы желали покровительствовать тебе, но он испортил наше создание.
Александр, чувствовавший силу, исходившую от говорящего, захотел умилостивить его: - Я готов исправиться. Что я должен сделать для этого? Ничего, - глухо ответил сияющий. - Все уже сделано до твоего рождения. В тебе воплотились желания трех миров, но к чему это приведет? - озабоченно проговорил он. - Неужели все безнадежно? - огорчился молодой царь. - Не все. Если наша кровь возобладает над его кровью, то ты будешь спасен. В противном случае... - он сделал паузу, затем добавил: - ...протяни руку и прикоснись к огню, - и увидишь своими глазами, что произойдет в случае неудачи.
Александр подчинился. Выставил руки вперед, и едва он коснулся пламени, как оно превратилось в тысячи змей, поднявшихся в угрожающей стойке. Он, перепугавшись, подался назад и с трепетом обнаружил, что окружен ползучими ядовитыми существами. В мыслях у него мелькнула идея спасения, которую опровергло сияющее создание. - Стоит ли бежать от самого себя? Взгляни на свои руки.
Молодой человек протянул руки и пришел в ужас от увиденного. Вместо человеческих конечностей у него были змеиные отростки от туловища. Нет!!! - вскрикнул он, задрожав всем телом.
Вдруг сияющая персона исчезла, и на троне вместо нее возникло змееподобное существо, волосы которого извивались тонкими змеями. Оно, взглянув на Александра, начало громко смеяться. - Ты мой! Мой! Мой! смеясь, говорило оно. - И это после того как я признал тебя своим сыном и полюбил как собственного ребенка? - послышался из мрака голос Филиппа Македонского. - Это твоя благодарность за мою доброту?
Голос покойного умолк, а сидящий на троне все так же смеялся и повторял только два слова: "Ты мой!" Затем почему-то змеевидное существо резко умолкло и произнесло последние слова Филиппа его голосом: - Эпирейская ведьма!
Александр встрепенулся от этих слов, пробудился и резко присел. Холодный пот струился по его лицу и груди. Он долго и прерывисто дышал, затем, немного успокоившись, вновь прилег. - Это был кошмар... Обычный кошмар, не более того, - убеждал он себя.
"Но если это дурной сон, почему же ты так переволновался? - спросил Александр сам себя. - Так ведь слова отца были произнесены и в реальной жизни, - вспомнил он. - Кто знает, может, он произнес это во гневе?... Единственный человек, кто может внести в эту историю ясность, так это мать".
Придя к такому решению, он поднялся с кровати, совершил омовение, принес жертвы богам и, отказавшись от пищи, отправился в покои матери.
Он нашел ее за любимым занятием. Она кормила своих ручных змей. Оставьте нас, - велел царь, войдя в комнату.
Прислужницы тотчас покинули помещение. Александр с неприязнью и содроганием посмотрел на ползучих тварей. - Не надоело вам заниматься этим? - недовольно спросил он. - Как могут надоесть эти чудеснейшие и наимудрейшие творения?! - Чудесные? Они отвратительные! - Не смей так говорить о них! Мало того, что ты сровнял с землею дом их господина, ты к тому же издеваешься над его спутницами? - Мама, снова вы принялись за старое. - Это не старое, а живая рана и очень опасная. - Ну и что случится, если одним храмом станет меньше? - Это не просто храм. Это было святилище Дифирамба*. - Уж лучше бы вы столь же ревностно соблюдали супружескую верность, - язвительно заметил Александр.
______________ * Дифирамб - культовое прозвище Диониса. Позднее это слово стало означать торжественную песнь в честь бога или героя. Она пелась под аккомпанемент главным образом флейты. Святилище Диониса было разрушено при взятии Фив.
Олимпиада пристально посмотрела на сына. - И не стыдно тебе оговаривать меня перед Герой? - Я отдаю отчет своим словам. И если бы вы напрягли память, матушка, то наверняка припомнили бы того, кто обладает правом называться моим отцом.
Царская мать отложила в сторону змею и, приблизившись к сыну, взглянула на него в упор. - Кто посмел оклеветать меня? - Отец, то есть тот, кто называл себя моим отцом, - поправил себя Александр. - Не придавай значения его словам. - Вы не сказали истину. Кто мой отец? - Не верь, сказала я Филиппу. - И своим снам мне тоже не верить? - резко спросил он. - Что раскрыли тебе боги во сне твоем? - осторожно поинтересовалась царица. - То, что я не сын македонского царя, - сердито сказал Александр. - Прошу, говори потише. Негоже будет царю уронить величие своего рождения. - Так значит, это правда? - Все может быть на этом свете, - уклончиво отозвалась та. - Сказать по правде... я смутно припоминаю тот день.... Но мне, также как и тебе, это событие было раскрыто лишь во сне.... - Хорошенькое дело! Как можно не запомнить зачатие сына?! - громко возмутился он. - Молчи! Или ты криками задумал весь двор сюда созвать? Не помню я всего, что было в ту ночь. Божественного происхождения тот был, и лица своего не дал узреть мне.
Услышав признание матери, базилевс* попятился назад. Перед его глазами встали эпизоды из увиденного прошлой ночью сна. - Я пыталась узнать о нем у Аполлона Дельфийского, но пифия велела вопросить об этом у Аммона Сивского**. - В Сиве? В Кемте? Что это значит? - Не знаю, сын мой. Я также, как и ты, хотела бы узнать всю правду, но, видать, Великий Зевс желает раскрыть истину устами Сивского жреца.
______________ * Базилевс - греч. "царь", один из архонтов в Афинах. ** Аммон (Амон-Ра) - в др.-егип. миф. бог солнца, почитался как царь и отец богов. Изображался в образе фараона. Храм Аммона находился в оазисе Сива, Египте. Ему соответствует греч. Зевс.
* * *
Перед отъездом в Азию Александр отправился в Дельфы*, чтобы вопросить Аполлона о предстоящем походе. По прибытии царь Македонии послал гонца за прорицательницей святилища. Однако она отказалась прийти, ссылаясь на несчастливый день, когда запрещалось давать предсказания. Но такой ответ не понравился Александру, и он отправился за пифией сам, чтобы силой привезти ее в храм.
______________ * Дельфы - город в Фокиде с крупнейшим общеэллинским святилищем Аполлона Пифийского, на юго-западном склоне Парнаса.
Негодуя на настойчивость царя, пифия воскликнула: " Ты получил символ непобедимости, сын мой, чего же ты еще желаешь от богов?"
Услышав такой ответ, Александр вспомнил о великом копье. Он остался доволен оракулом и сказал, что больше не нуждается в прорицании.
В связи с приездом македонского царя в Дельфы туда съехались многие государственные мужи и философы. В устроенном после посещения храма пиршестве все участники застолья выражали царю свою радость по поводу оракула бога, предвещавшего непобедимость Александра. Для гостей играли на флейтах и кифарах, пели песни, провели состязание нагих ристателей, а под конец пирующие сыграли в коттаб*.
______________ * Коттаб - популярная в Древней Греции игра.
Условие игры состояло в том, чтобы ловко выплеснуть остаток вина из кубка в особый металлический сосуд; при этом произносилось имя любимой женщины, и если ни капли вина не проливалось, то это сулило удачу в любви.
Греки в отличие от македонян пили разбавленное вино, отчего в хмельное состояние впадали меньше.
Александр, принявший участие в игре, отказался назвать имя возлюбленной вслух (за неимением таковой), и пирующие шумно изъявили протест, утверждая, что это против правил игры. Но македонский царь умело нашел выход из положения и сказал, что за отсутствием любимой женщины он будет называть имя матери, которую горячо любит. Возражений не последовало. Но после этого дня поползли некоторые нелицеприятные слухи, возводившие напраслину на двадцатиоднолетнего царя.
Лживые подозрения усилились, когда перед походом в Азию Александр отказался связать себя узами брака. Ему не нужны были наследники, какими бы совершенными они ни были. Он не желал оставлять на родине что-то, к чему был привязан. Уходя в поход, он раздал все свои царские угодья друзьям, и в этом проявилось его скрытое желание не возвращаться больше в Македонию. Таким образом, он решил покончить со своим прошлым. В поход с собой он брал все, что было ему дорого и придавало силы - друзей и войска. Единственное, что действительно огорчало царя, то была разлука с любимой матерью.
Г л а в а 18
НАЧАЛО ПОХОДА. ГРАНИК. МАЙ 334 ГОДА ДО Н. Э.
Царь, в согласии с ними свой замысел строя,
Порешил выйти с войском, готовясь для боя.
В некий день, от крутящихся в небе времен
Получив предвещание счастливое, он,
Под знаменами встав, своим царским указом
Повелел всем войскам своим выступить разом.
"Искендер-наме". Низами Гянджеви
Македонская армия, выступившая в поход в Азию, насчитывала 6 полков педзэтайров*, 3000 гипаспистов и 8 ил** гетайров, около 12000 пехотинцев и 1800 всадников, а также 9000 легковооруженных воинов, выставленных балканскими государствами, 5000 греческих наемников, и великолепный отряд кавалерии с 1800 человек, выставленных фессалийцами. Греки выставили 7000 гоплитов*** и 600 всадников, а также 160 военных кораблей, часть которых предоставил Коринфский союз, а другую покоренные города балканского побережья.
______________ * Педзэтайры (педзетеры) - тяжеловооруженная пехота, набиравшаяся из зажиточных крестьян. ** Ила - подразделение конницы, эскадрон (около 200 человек). *** Гоплит - тяжеловооруженный воин.
В общем счете армия Александра (не считая ту часть, которую он оставил в Македонии под командованием Антипатра для охраны Балканского полуострова и Греции) состояла приблизительно из сорока тысяч человек, и только на тридцать тысяч из них он мог положиться. Такого войска, в представлении македонского царя, было достаточно, чтобы завоевать мир.
К концу 335 года сухопутные войска начали собираться в Пелле, а корабли - в устье реки Стримон. В апреле следующего года войска двинулись маршем вдоль побережья к Геллеспонту в Сест. Поручив Пармениону переправку войск из Сеста в Абидос (откуда некогда переправлялся Ксеркс, идя войной на Элладу), сам Александр отправился в сопровождении друзей в Элеунт, где был похоронен Протесилай, первый воин, вступивший во вражескую землю и погибший в Троянской войне. Совершив здесь возлияния и принеся жертву богам, македонский царь ступил на борт корабля и сам повел его к континенту. Он принес также жертвы морским богам в Эгейском море.
Когда корабль приблизился к бухте недалеко от Трои, Александр бросил копье власти, и оно вонзилось в землю Азии, предрекая ему скорую славу и власть. Молодой царь первым ступил на землю, которую ему предстояло завоевать. Этот жест оказал сильное моральное влияние на спутников царя. Копье, издревле считавшееся атрибутом богов, нынче подтвердило их поддержку Александру в предстоящей войне. Принеся жертвы Зевсу, Гераклу и Афине и посвятив воинственной богине свое оружие, молодой завоеватель счел возможным взять из ее храма священный щит, дабы под его эгидой свершить задуманные великие деяния - объединить всю Ойкумену и стать во главе всемирной империи.
Как только все македонское войско перебралось на другой берег залива, Александр присоединился к ним и повел навстречу персам.
Весной 334 года Мемнон, после смерти интригана Багоя, лишился чина главного военачальника, руководящего обороной.
Узнав о наступлении врага, "Великий царь" приказал готовиться к обороне. На широкой равнине Зелеи начало собираться большое войско, чтобы у переправы через реку Граник, где находились ворота в Азию, остановить и оттеснить македонского узурпатора. Сюда стали съезжаться сатрапы Геллеспонтской Фригии, Лидии и Ионии, Великой Фригии, Каппадокии и далекой Киликии, а также весь цвет рыцарства царской семьи.
Мемнон был в числе вождей как сатрап Троады, но уже не осуществлял верховного командования, поэтому его решения мало что значили на собравшемся здесь военном совете. - А я вам говорю, что не следует вступать с ним в открытый бой, - с протестом высказал Мемнон свое мнение на совете военачальников. - Я лучше вас знаком с вооружением македонских всадников и могу вам открыто заявить, что выучка их превосходит подготовку наших всадников. По-моему, нам следует избегать встреч и столкновений с врагом. Надо уничтожить все продуктовые запасы и завлечь его в глубь страны, заставляя делать длинные переходы. Вражеские войска начнут терять силы, попадут в тяжелое положение. А еще лучше, использовав флот, начать войну на островах и в Элладе, и заставить Александра отступить. - Это просто безумие! Ты предлагаешь план, которым могут воспользоваться лишь трусы, - недовольно высказался на предложение один из персидских военачальников. - Слыханное ли это дело, чтобы открыть путь врагу и уничтожить свои поселения?! воз^змущенно воскликнул Эксатр, брат "Великого царя". - Нет, этот план для нас неприемлем. - Верно! - согласился с ним сатрап Геллеспонтской Фригии. Такой шаг приведет нас к экономическому краху. Нет! Лучше встретиться с врагом в открытом бою и в честном сражении завоевать победу.
Это предложение было одобрено громкими возгласами. Мемнон не стал долее настаивать на своем предложении, тем более что это было бесполезно. Персидская знать не придавала значения его словам. Войско персов превышало численность македонян, поэтому они надеялись собственными силами добиться победы. Итак, все военачальники решили дать сражение. Как и было задумано, они расположились у берега реки Граник и стали там ожидать Александра.
На четвертый день марша македонское войско подошло к Гранику. На другом берегу они увидели блистательный фронт персов, который состоял из отрядов всадников. За ними располагалась вторая линия обороны из греческих наемников-пехотинцев.
Как только все войско стянулось к берегу реки, Александр не мешкая отдал приказ о начале боя. Однако Парменион высказался против этого приказа: - Воины устали, стоит ли сейчас идти в атаку? Разумно будет отложить бой до утра. - Они уже отдохнули в обеденный час. Не стоит откладывать на завтра то, что можно совершить уже сегодня, - ответил царь на возражение опытного полководца. Как и в прежних своих сражениях Александр надеялся "двойной неожиданностью" застать врага врасплох. - Своим упрямством ты ведешь их на верную гибель. - Своим руководством я намерен привести их к победе! - этим решительным ответом Александр дал понять старику, что не потерпит возражений на свои приказы.
Парменион больше не стал пререкаться с царем, и занял левый фланг во главе кавалерии. Александр же вознамерился руководить правым крылом. Сперва в атаку выступили отряды гипотоксотов*, однако под натиском неприятеля они, понеся большие потери, вынуждены были отступить. Завидев сложное положение легкой кавалерии, Александр без промедления вступил в бой во главе гетайров и в сопровождении пельстатов**.
______________ * Гипотоксоты - легкая конница, вооруженная луками и стрелами. ** Пельстаты - легковооруженная пехота, оружие которой ограничивалось пращами, луками и легкими кожаными щитами (пельтами).
Течение реки, неприятельские копья и стрелы, да еще и глинистая почва усложняли переход на другой берег. Однако, как только дистанция была нарушена, персидская конница попала в затруднительное положение. Лишившись своих копий, они вынуждены были отражать удары кривыми саблями, но это оружие оказалось бессильным перед сариссами*, поражающими их незащищенные лица. В открывшийся проход без промедления ринулась пехота и вопреки рыцарским правилам начала наносить удары по всадникам и лошадям. И тем не менее, несмотря на хорошее вооружение и военную подготовку, добиться быстрого успеха нападавшие не смогли. Но не численное превосходство противника воспрепятствовало скорейшей победе, а категоричный настрой персидского войска любой ценой одержать верх.
Апрельские ночи в долине огней были прохладными и влажными, а порывистый ветер еще более охлаждал воздух. Если днем солнце приносило умеренное тепло, то к вечеру земля остывала и холодела.
Приговоренный к медленной и мучительной смерти, пришелец из будущего озяб от весеннего полуночного ветра. Он пытался согреться путем внушения, уверяя себя, что ему слишком жарко, однако этот метод отчего-то ему не удавался. Весь день он пробовал выбраться из смертельной ловушки, тщился расслабить путы, изранил себе руки до крови, но вернуть себе свободу так и не смог. Старательные стражники добросовестно выполнили свои обязанности. Он даже звал на помощь, надеясь, что кто-нибудь, услышав его громкие крики, придет туда, но все было безрезультатно. Ни одна живая душа не желала помочь ему.
Еще более невыносимыми были для него не погодные условия, а безнадежность, охватившая его. Джафар не боялся смерти. Он был воспитан в семье, где придерживались религиозных догматов ислама, которые учили воспринимать смерть как начало другой жизни. Но больше всего Новрузова тяготила мысль о ситуации, в которую он попал. Товарищи ждали от него действий, возлагали на него надежды, а он очутился в таком положении, что сам нуждался в помощи. Однако получить ее было не от кого, оставалось лишь надеяться на чудо.
Отчаявшись, Джафар прибегнул к последнему шансу на спасение молитве! - О, великий и милостивый Аллах! Я никогда ни о чем не просил тебя... Молю, помоги мне выбраться отсюда и спасти своих друзей.... Не оставляй меня одного в столь затруднительном положении... - он устремил взор на безлунное, безоблачное небо, ища покровительства небес.
Вдруг рядом с ним послышался хруст камней и Джафар вздрогнул от неожиданного звука. Он подумал, что это какой-нибудь хищник, но догадка его оказалась неверной. Он встрепенулся, когда из ночной мглы возникла человеческая фигура, облаченная во все черное. Ночь была настолько темной, что приговоренный не мог разглядеть лицо незнакомца, и ему показалось, что существо это явилось из потустороннего мира. Он настолько разволновался, что у него даже застучали зубы и по спине прошел озноб. - Кто ты? - наконец набравшись смелости, спросил он призрачную персону. - Тот, кто не знает человеческих страстей, - ответил тот, и Джафар облегченно вздохнул, поняв, что возле него существо из плоти и крови. - Как ты попал сюда? И каковы твои намерения? - То же самое я хотел спросить у тебя. - Ответ незнакомца был неожиданным. - Могу ли я довериться тебе? - Можешь, если хочешь остаться в живых. - А ты действительно отпустишь меня? Не обманешь? - Мои намерения чисты, как и моя совесть. Слово, данное мной, не пустой звук. Но прежде я должен знать - кто ты? - Даже не знаю, как объяснить... и поймешь ли ты меня вообще... - профессор сделал паузу, подыскивая подходящие слова, и решил, что самым лучшим будет только правда. - Я пришелец из будущего.
Незнакомец, помолчав с минуту, тяжело вздохнул. - Я боялся, что твой ответ будет именно таким. - Ты знал об этом? - изумился Новрузов. - Но откуда? - Мне ли не знать об этом, - усмехнулся незнакомец, - тому, кто знает о длительности жизни и властвует над стихиями. - И ты поможешь мне вернуться обратно в свое время? - Нет. Я не могу сделать этого. Но я знаю того, кто является первым авторитетом в вопросах проникновения в настоящее, прошлое и будущее. - Правда?! - радостно воскликнул археолог. - Ты его знаешь? - Да, это человек, который не имеет представления о добре и зле, как и многие цивилизованные представители людской породы. Но в нем живет благородная душа. - Сказав это, незнакомец вынул из-за пояса кинжал и разрезал веревки, связывающие осужденного.
Новрузов, поднявшись на ноги, размял затекшие конечности и в темноте на ощупь отыскал одежду. Наспех оделся и с огорчением обнаружил, что одеяния его испорчены стражниками, и если прежде выглядели не очень прилично, то теперь и вовсе превратились в лохмотья. Среди вещей, раскинутых по земле, он также обнаружил свою пастушью сумку. Нетерпеливо достав оттуда флягу с водой, жадно приник к ней губами. Утолив жажду, он со словами благодарности обратился к спасителю. - Не благодари меня, а обрати свои благодарственные речи тому, кого ты взывал о помощи до моего прихода.
Новрузов от неожиданности попятился назад. - Нет причин бояться меня. Я доброжелатель. - Если это действительно так, назовите же мне имя человека, который поможет мне. - В гостях у божества Хумбе живет хранитель огня. Поезжай к нему и скажи, что тебя послал друг его юности. Он поможет отыскать нужного тебе человека. - Но как я найду дом этого Хумбе? - растерянно развел руками археолог. - Близ башни семи богов есть пристанище паломников. Они помогут тебе добраться туда. Дорога будет нелегкой, и тебе понадобятся знания, отвага и мужество, чтобы преодолеть сложности в пути. Но я уверен, что ты осилишь эту задачу.... И еще.... Это, кажется, принадлежит тебе? сказал незнакомец, бросив что-то на камень, и оно, ударившись о твердую поверхность, звякнуло. Джафар, определив это место, провел рукой по камню и обнаружил кольцо. Это было то самое кольцо, которое у него забрал недобросовестный меняла. - Как мне отблагодарить тебя? - Ты уже сделал это, - загадочно ответил незнакомец. - Пусть яркие звезды оживят сумрачные ночи на твоем жизненном пути, - напутствовал спаситель и, повернувшись, зашагал в противоположном от города направлении. - И помни! Высказанная Истина не всегда приносит Добро! - донесся из глубины ночи его голос. Спасибо за все! - крикнул ему вслед профессор и поспешил обратно в городскую крепость - священную землю огненных богов.
Г л а в а 17
ОТКРОВЕНИЕ МАТЕРИ
Прощай! Прими последний мой привет,
О госпожа, о мать моя, мой свет!
Всю жизнь свою в трудах ты провела,
Чтоб легче мне стезя моя была.
И мудрости твоей благодаря
Я овладел короною царя.
"Книга мудрости Искандара". Абдуррахман Джами - Охота получилась
удачной! - воскликнул Александр, пройдя с этерами в пиршественный
зал. - Не без участия псов, подаренных тебе албанским царем,
заметил Пердикка. - Я все же не пойму, отчего он прислал тебе
столько сапфиров и изумрудов? - спросил Гефестион. - Все очень
просто! Он желает заручиться моей благосклонностью и обеспечить
безопасность своего народа. - Безопасность? - усмехнулся
Птолемей. - Мы еще не переплыли на другой берег Геллес^понта, а
царь Кавказской Албании уже желает завоевать твое расположение?
Умные правители всегда предвидят ход событий, - высокомерно
сказал молодой царь. - Интересно, "Великий царь" знает об этом
посольстве? - задумчиво проговорил Гарпал. - Даже если и узнает,
он ничего не сможет сделать царю Албании. Земли Верхней Мидии
никогда не принадлежали Ахеменидам и всегда превалировали над
Персидой и другими землями Мидийского царства, - осведомил их
Александр. - Посол сказал, что царь их властвует над двадцатью
шестью разноязычными союзными племенами, причем наиболее сильными
среди мидийских племен. И он заверял, что в случае войны
Македонии с Персидской империей они не будут воевать против
нас. - Ничего себе! - воскликнул Птолемей. - Македонские войска
одерживают победы, еще не сдвинувшись с места. Это, видимо, новый
метод ведения войны. - Это замечание рассмешило присутствующих.
В любом случае, мне больше по душе добывать победу силой оружия,
нежели политическими ухищрениями, - признался царь. - Ну, не
будем портить себе аппетит государственными делами. Нас ждут
блюда из мурен, морских волков и всякой всячины, чем порадуют
наши повара.
Среди сотрапезников были не только друзья царя, но и литераторы, художники и рапсоды. Когда неразбавленное вино забродило у пирующих в крови, увлекательный диспут перешел в открытый спор - Эти чванливые литераторы своими спорами вечно портят настроение, - недовольно проговорил Гефестион, обращаясь к венценосному другу. - Тщеславные всезнайки способны блеснуть умом, пожалуй, только в пьяном виде. Но они не одни в своем хвастовстве. Взгляни-ка на художников и рапсодов, - кивнув в их сторону, сказал он. - Они хоть призваны творить различные по значению произведения, но в споре также готовы перегрызть друг другу глотки. Как будто музы сговорились с Дионисом, и он лишает их последнего здравого ума и таланта, я уж не говорю об этике поведения за царским столом.
Александр рассмеялся на колкое замечание друга. - Ты слишком жесток к ним, - сказал он, возлежа за столом. Возьми, к примеру, Протея, он стойкий выпивоха, и ничего не смыслит в искусстве и литературе, но как перепьет свою норму, так и начнет соперничать с рапсодами и спорить с поэтами, как будто музы его просыпаются только изрядно опьянев. - В тебе же, Александр, музы бодрствуют всегда, - подметил Пердикка, и царь довольно улыбнулся на высказанную лесть.
Молодой царь был беззащитен перед лестью и с большим удовольствием прислушивался к льстецам. У Александра не было пристрастия к вину, от нескольких кубков он мог полностью захмелеть. Алкоголь действовал на него неблагоприятно, он становился несносно хвастливым, вспыльчивым и буйным.
Совершив после очередного пира омовение, Александр улегся спать. Был уже полдень, а царь все еще спал. Сон его был беспокойным, но он не мог пробудиться. Ему привиделось, что он окружен ярким пламенем и стоит у подножия величественного трона. Вокруг было настолько темно, что даже свет от огня не мог рассеять мглу. Он желал приблизиться к трону, но пламя не выпускало его из круга. Внезапно престол засветился ярким светом и из пустоты возникло сияющее создание. Черты лица его были схожи с человеческими, он был прекрасен до совершенства. Незнакомец заговорил, и мягкий голос его словно стал проникать в душу слушателя. - Мы возлагали на тебя такие надежды, - печально промолвил сидящий на троне. - Но ты, наделенный нечеловеческими способностями, сам принижаешь себя необдуманными поступками. Мы желали покровительствовать тебе, но он испортил наше создание.
Александр, чувствовавший силу, исходившую от говорящего, захотел умилостивить его: - Я готов исправиться. Что я должен сделать для этого? Ничего, - глухо ответил сияющий. - Все уже сделано до твоего рождения. В тебе воплотились желания трех миров, но к чему это приведет? - озабоченно проговорил он. - Неужели все безнадежно? - огорчился молодой царь. - Не все. Если наша кровь возобладает над его кровью, то ты будешь спасен. В противном случае... - он сделал паузу, затем добавил: - ...протяни руку и прикоснись к огню, - и увидишь своими глазами, что произойдет в случае неудачи.
Александр подчинился. Выставил руки вперед, и едва он коснулся пламени, как оно превратилось в тысячи змей, поднявшихся в угрожающей стойке. Он, перепугавшись, подался назад и с трепетом обнаружил, что окружен ползучими ядовитыми существами. В мыслях у него мелькнула идея спасения, которую опровергло сияющее создание. - Стоит ли бежать от самого себя? Взгляни на свои руки.
Молодой человек протянул руки и пришел в ужас от увиденного. Вместо человеческих конечностей у него были змеиные отростки от туловища. Нет!!! - вскрикнул он, задрожав всем телом.
Вдруг сияющая персона исчезла, и на троне вместо нее возникло змееподобное существо, волосы которого извивались тонкими змеями. Оно, взглянув на Александра, начало громко смеяться. - Ты мой! Мой! Мой! смеясь, говорило оно. - И это после того как я признал тебя своим сыном и полюбил как собственного ребенка? - послышался из мрака голос Филиппа Македонского. - Это твоя благодарность за мою доброту?
Голос покойного умолк, а сидящий на троне все так же смеялся и повторял только два слова: "Ты мой!" Затем почему-то змеевидное существо резко умолкло и произнесло последние слова Филиппа его голосом: - Эпирейская ведьма!
Александр встрепенулся от этих слов, пробудился и резко присел. Холодный пот струился по его лицу и груди. Он долго и прерывисто дышал, затем, немного успокоившись, вновь прилег. - Это был кошмар... Обычный кошмар, не более того, - убеждал он себя.
"Но если это дурной сон, почему же ты так переволновался? - спросил Александр сам себя. - Так ведь слова отца были произнесены и в реальной жизни, - вспомнил он. - Кто знает, может, он произнес это во гневе?... Единственный человек, кто может внести в эту историю ясность, так это мать".
Придя к такому решению, он поднялся с кровати, совершил омовение, принес жертвы богам и, отказавшись от пищи, отправился в покои матери.
Он нашел ее за любимым занятием. Она кормила своих ручных змей. Оставьте нас, - велел царь, войдя в комнату.
Прислужницы тотчас покинули помещение. Александр с неприязнью и содроганием посмотрел на ползучих тварей. - Не надоело вам заниматься этим? - недовольно спросил он. - Как могут надоесть эти чудеснейшие и наимудрейшие творения?! - Чудесные? Они отвратительные! - Не смей так говорить о них! Мало того, что ты сровнял с землею дом их господина, ты к тому же издеваешься над его спутницами? - Мама, снова вы принялись за старое. - Это не старое, а живая рана и очень опасная. - Ну и что случится, если одним храмом станет меньше? - Это не просто храм. Это было святилище Дифирамба*. - Уж лучше бы вы столь же ревностно соблюдали супружескую верность, - язвительно заметил Александр.
______________ * Дифирамб - культовое прозвище Диониса. Позднее это слово стало означать торжественную песнь в честь бога или героя. Она пелась под аккомпанемент главным образом флейты. Святилище Диониса было разрушено при взятии Фив.
Олимпиада пристально посмотрела на сына. - И не стыдно тебе оговаривать меня перед Герой? - Я отдаю отчет своим словам. И если бы вы напрягли память, матушка, то наверняка припомнили бы того, кто обладает правом называться моим отцом.
Царская мать отложила в сторону змею и, приблизившись к сыну, взглянула на него в упор. - Кто посмел оклеветать меня? - Отец, то есть тот, кто называл себя моим отцом, - поправил себя Александр. - Не придавай значения его словам. - Вы не сказали истину. Кто мой отец? - Не верь, сказала я Филиппу. - И своим снам мне тоже не верить? - резко спросил он. - Что раскрыли тебе боги во сне твоем? - осторожно поинтересовалась царица. - То, что я не сын македонского царя, - сердито сказал Александр. - Прошу, говори потише. Негоже будет царю уронить величие своего рождения. - Так значит, это правда? - Все может быть на этом свете, - уклончиво отозвалась та. - Сказать по правде... я смутно припоминаю тот день.... Но мне, также как и тебе, это событие было раскрыто лишь во сне.... - Хорошенькое дело! Как можно не запомнить зачатие сына?! - громко возмутился он. - Молчи! Или ты криками задумал весь двор сюда созвать? Не помню я всего, что было в ту ночь. Божественного происхождения тот был, и лица своего не дал узреть мне.
Услышав признание матери, базилевс* попятился назад. Перед его глазами встали эпизоды из увиденного прошлой ночью сна. - Я пыталась узнать о нем у Аполлона Дельфийского, но пифия велела вопросить об этом у Аммона Сивского**. - В Сиве? В Кемте? Что это значит? - Не знаю, сын мой. Я также, как и ты, хотела бы узнать всю правду, но, видать, Великий Зевс желает раскрыть истину устами Сивского жреца.
______________ * Базилевс - греч. "царь", один из архонтов в Афинах. ** Аммон (Амон-Ра) - в др.-егип. миф. бог солнца, почитался как царь и отец богов. Изображался в образе фараона. Храм Аммона находился в оазисе Сива, Египте. Ему соответствует греч. Зевс.
* * *
Перед отъездом в Азию Александр отправился в Дельфы*, чтобы вопросить Аполлона о предстоящем походе. По прибытии царь Македонии послал гонца за прорицательницей святилища. Однако она отказалась прийти, ссылаясь на несчастливый день, когда запрещалось давать предсказания. Но такой ответ не понравился Александру, и он отправился за пифией сам, чтобы силой привезти ее в храм.
______________ * Дельфы - город в Фокиде с крупнейшим общеэллинским святилищем Аполлона Пифийского, на юго-западном склоне Парнаса.
Негодуя на настойчивость царя, пифия воскликнула: " Ты получил символ непобедимости, сын мой, чего же ты еще желаешь от богов?"
Услышав такой ответ, Александр вспомнил о великом копье. Он остался доволен оракулом и сказал, что больше не нуждается в прорицании.
В связи с приездом македонского царя в Дельфы туда съехались многие государственные мужи и философы. В устроенном после посещения храма пиршестве все участники застолья выражали царю свою радость по поводу оракула бога, предвещавшего непобедимость Александра. Для гостей играли на флейтах и кифарах, пели песни, провели состязание нагих ристателей, а под конец пирующие сыграли в коттаб*.
______________ * Коттаб - популярная в Древней Греции игра.
Условие игры состояло в том, чтобы ловко выплеснуть остаток вина из кубка в особый металлический сосуд; при этом произносилось имя любимой женщины, и если ни капли вина не проливалось, то это сулило удачу в любви.
Греки в отличие от македонян пили разбавленное вино, отчего в хмельное состояние впадали меньше.
Александр, принявший участие в игре, отказался назвать имя возлюбленной вслух (за неимением таковой), и пирующие шумно изъявили протест, утверждая, что это против правил игры. Но македонский царь умело нашел выход из положения и сказал, что за отсутствием любимой женщины он будет называть имя матери, которую горячо любит. Возражений не последовало. Но после этого дня поползли некоторые нелицеприятные слухи, возводившие напраслину на двадцатиоднолетнего царя.
Лживые подозрения усилились, когда перед походом в Азию Александр отказался связать себя узами брака. Ему не нужны были наследники, какими бы совершенными они ни были. Он не желал оставлять на родине что-то, к чему был привязан. Уходя в поход, он раздал все свои царские угодья друзьям, и в этом проявилось его скрытое желание не возвращаться больше в Македонию. Таким образом, он решил покончить со своим прошлым. В поход с собой он брал все, что было ему дорого и придавало силы - друзей и войска. Единственное, что действительно огорчало царя, то была разлука с любимой матерью.
Г л а в а 18
НАЧАЛО ПОХОДА. ГРАНИК. МАЙ 334 ГОДА ДО Н. Э.
Царь, в согласии с ними свой замысел строя,
Порешил выйти с войском, готовясь для боя.
В некий день, от крутящихся в небе времен
Получив предвещание счастливое, он,
Под знаменами встав, своим царским указом
Повелел всем войскам своим выступить разом.
"Искендер-наме". Низами Гянджеви
Македонская армия, выступившая в поход в Азию, насчитывала 6 полков педзэтайров*, 3000 гипаспистов и 8 ил** гетайров, около 12000 пехотинцев и 1800 всадников, а также 9000 легковооруженных воинов, выставленных балканскими государствами, 5000 греческих наемников, и великолепный отряд кавалерии с 1800 человек, выставленных фессалийцами. Греки выставили 7000 гоплитов*** и 600 всадников, а также 160 военных кораблей, часть которых предоставил Коринфский союз, а другую покоренные города балканского побережья.
______________ * Педзэтайры (педзетеры) - тяжеловооруженная пехота, набиравшаяся из зажиточных крестьян. ** Ила - подразделение конницы, эскадрон (около 200 человек). *** Гоплит - тяжеловооруженный воин.
В общем счете армия Александра (не считая ту часть, которую он оставил в Македонии под командованием Антипатра для охраны Балканского полуострова и Греции) состояла приблизительно из сорока тысяч человек, и только на тридцать тысяч из них он мог положиться. Такого войска, в представлении македонского царя, было достаточно, чтобы завоевать мир.
К концу 335 года сухопутные войска начали собираться в Пелле, а корабли - в устье реки Стримон. В апреле следующего года войска двинулись маршем вдоль побережья к Геллеспонту в Сест. Поручив Пармениону переправку войск из Сеста в Абидос (откуда некогда переправлялся Ксеркс, идя войной на Элладу), сам Александр отправился в сопровождении друзей в Элеунт, где был похоронен Протесилай, первый воин, вступивший во вражескую землю и погибший в Троянской войне. Совершив здесь возлияния и принеся жертву богам, македонский царь ступил на борт корабля и сам повел его к континенту. Он принес также жертвы морским богам в Эгейском море.
Когда корабль приблизился к бухте недалеко от Трои, Александр бросил копье власти, и оно вонзилось в землю Азии, предрекая ему скорую славу и власть. Молодой царь первым ступил на землю, которую ему предстояло завоевать. Этот жест оказал сильное моральное влияние на спутников царя. Копье, издревле считавшееся атрибутом богов, нынче подтвердило их поддержку Александру в предстоящей войне. Принеся жертвы Зевсу, Гераклу и Афине и посвятив воинственной богине свое оружие, молодой завоеватель счел возможным взять из ее храма священный щит, дабы под его эгидой свершить задуманные великие деяния - объединить всю Ойкумену и стать во главе всемирной империи.
Как только все македонское войско перебралось на другой берег залива, Александр присоединился к ним и повел навстречу персам.
Весной 334 года Мемнон, после смерти интригана Багоя, лишился чина главного военачальника, руководящего обороной.
Узнав о наступлении врага, "Великий царь" приказал готовиться к обороне. На широкой равнине Зелеи начало собираться большое войско, чтобы у переправы через реку Граник, где находились ворота в Азию, остановить и оттеснить македонского узурпатора. Сюда стали съезжаться сатрапы Геллеспонтской Фригии, Лидии и Ионии, Великой Фригии, Каппадокии и далекой Киликии, а также весь цвет рыцарства царской семьи.
Мемнон был в числе вождей как сатрап Троады, но уже не осуществлял верховного командования, поэтому его решения мало что значили на собравшемся здесь военном совете. - А я вам говорю, что не следует вступать с ним в открытый бой, - с протестом высказал Мемнон свое мнение на совете военачальников. - Я лучше вас знаком с вооружением македонских всадников и могу вам открыто заявить, что выучка их превосходит подготовку наших всадников. По-моему, нам следует избегать встреч и столкновений с врагом. Надо уничтожить все продуктовые запасы и завлечь его в глубь страны, заставляя делать длинные переходы. Вражеские войска начнут терять силы, попадут в тяжелое положение. А еще лучше, использовав флот, начать войну на островах и в Элладе, и заставить Александра отступить. - Это просто безумие! Ты предлагаешь план, которым могут воспользоваться лишь трусы, - недовольно высказался на предложение один из персидских военачальников. - Слыханное ли это дело, чтобы открыть путь врагу и уничтожить свои поселения?! воз^змущенно воскликнул Эксатр, брат "Великого царя". - Нет, этот план для нас неприемлем. - Верно! - согласился с ним сатрап Геллеспонтской Фригии. Такой шаг приведет нас к экономическому краху. Нет! Лучше встретиться с врагом в открытом бою и в честном сражении завоевать победу.
Это предложение было одобрено громкими возгласами. Мемнон не стал долее настаивать на своем предложении, тем более что это было бесполезно. Персидская знать не придавала значения его словам. Войско персов превышало численность македонян, поэтому они надеялись собственными силами добиться победы. Итак, все военачальники решили дать сражение. Как и было задумано, они расположились у берега реки Граник и стали там ожидать Александра.
На четвертый день марша македонское войско подошло к Гранику. На другом берегу они увидели блистательный фронт персов, который состоял из отрядов всадников. За ними располагалась вторая линия обороны из греческих наемников-пехотинцев.
Как только все войско стянулось к берегу реки, Александр не мешкая отдал приказ о начале боя. Однако Парменион высказался против этого приказа: - Воины устали, стоит ли сейчас идти в атаку? Разумно будет отложить бой до утра. - Они уже отдохнули в обеденный час. Не стоит откладывать на завтра то, что можно совершить уже сегодня, - ответил царь на возражение опытного полководца. Как и в прежних своих сражениях Александр надеялся "двойной неожиданностью" застать врага врасплох. - Своим упрямством ты ведешь их на верную гибель. - Своим руководством я намерен привести их к победе! - этим решительным ответом Александр дал понять старику, что не потерпит возражений на свои приказы.
Парменион больше не стал пререкаться с царем, и занял левый фланг во главе кавалерии. Александр же вознамерился руководить правым крылом. Сперва в атаку выступили отряды гипотоксотов*, однако под натиском неприятеля они, понеся большие потери, вынуждены были отступить. Завидев сложное положение легкой кавалерии, Александр без промедления вступил в бой во главе гетайров и в сопровождении пельстатов**.
______________ * Гипотоксоты - легкая конница, вооруженная луками и стрелами. ** Пельстаты - легковооруженная пехота, оружие которой ограничивалось пращами, луками и легкими кожаными щитами (пельтами).
Течение реки, неприятельские копья и стрелы, да еще и глинистая почва усложняли переход на другой берег. Однако, как только дистанция была нарушена, персидская конница попала в затруднительное положение. Лишившись своих копий, они вынуждены были отражать удары кривыми саблями, но это оружие оказалось бессильным перед сариссами*, поражающими их незащищенные лица. В открывшийся проход без промедления ринулась пехота и вопреки рыцарским правилам начала наносить удары по всадникам и лошадям. И тем не менее, несмотря на хорошее вооружение и военную подготовку, добиться быстрого успеха нападавшие не смогли. Но не численное превосходство противника воспрепятствовало скорейшей победе, а категоричный настрой персидского войска любой ценой одержать верх.