Сначала в сосуд кетер входит свет нефеш, когда появляется сосуд хохма, в него переходит свет нефеш, а свет руах входит в кетер и т.д., пока в действие не приводится сосуд малхут, тогда в кетер входит самый больший свет – ехида. Мы видим, что для получения самого высшего света должен включиться в работу самый эгоистическийсосуд – малхут, и построить для себя экран.
   А до Гмар Тикун вообще нельзя работать с малхут де Малхут Мира Бесконечности. Человек не в состоянии ее исправить до прихода Машиаха и получить в нее настоящий свет хохма. Поэтому в парцуфим Гальгальта, А"Б и СА"Г нет ГА"Р – истинного света хохма. Он появляется только при использовании малхут.
   Разбиение сосудов показало, что невозможно работать с получающими сосудами, можно постепенно включать их в альтруистические сосуды, – АХА"П де алия. Это значит, что никогда свет хохма в своей полноте и совершенстве не может войти в сосуд до настоящего исправления, до Гмар Тикун.
   Как уже не раз говорилось, после Ц"Б можно работать только с отдающими сосудами, Г"Э, которые наполняются светом хасадим, и с сосудами АХА"П, которые ничего не получают, а включаются в Г"Э. Но поскольку они все же эгоистичны, то они автоматически, в силу своей природы, притягивают свечение хохмы, то есть в них есть ВА"Кде хохма, или ВА"К без рош, но не ГА"Р.
   Все законы мира Ацилут созданы таким образом, чтобы не пропускать вниз большой свет. В головах парцуфим мира Ацилут есть свет хохма, но лишь его небольшая часть проходит вниз. Если в голове есть ГА"Р, то в гуфим проходит всего лишь ВА"К от этого света.
   Свет А"Б-СА"Г – это не свет удовольствия, а свет, который приходит для исправления сосудов, для придания желаниям альтруистического намерения. Над желаниями мы не властны, – их дает Творец. Им можно только придать альтруистическое намерение. Я желаю выпить чашку кофе. Это желание я не могу изменить. Но выпить ее я могупо-разному: либо потому, что хочу насладиться, либо потому, что доставляю этим наслаждение Творцу. Это происходит только тогда, когда я Его ощущаю и понимаю, что Он дает мне, и поэтому хочу вернуть Ему наслаждение. Для этого необходимо ощущать Дающего.
   Для того чтобы исправить желание, вернее, придать ему альтруистическое намерение, и существует приходящий свет А"Б-СА"Г. Человеку раскрывается Творец, величие которого он начинает ощущать, и тогда для Творца человек готов сделать все. Важность и величие духовного, которые выше нашего наслаждения, дают нам силы все делатьради Творца. В нашем мире мы тоже, видя большого, важного человека, с удовольствием соглашаемся все сделать ради него.
 
   ???) ?????? ?????? ?' ????? ??????, ???? ?????? ??????? ??' ?????? ???? ??? ?????, ?????? ???. ?????? ???? ?????? ?????? ?"? ?? ????????. ????? ??' ???, ??? ????????? ????? ?"? ?????? ?????? ????"?. ??? ?????? ???"? ????? ???? ????? ?????? ????? ??"? ???? ??'. ?????? ????? ????? ????? (??? ??"?). ??? ?????? ???? ?????? ?? ?????? ??"? ???????. ??? ??????? ?"?, ??? ????? ??? ??"? ????? ?????? ?"?, ????? ??????? ?? ??????.
 
   166) Существуют три общих подъема для дополнения миров тремя уровнями: нешама, хая, ехида. И эти подъемы зависят от подъема МА"Н нижними. Первый подъем – это подъем МА"Н нижними на уровне авиют де бхина бет, когда исправляется АХА"П ступени бина, свет нешама, получая дополнение 10 сфирот по второму виду, т.е. с помощьюсвечения шурук, когда мохин светит также в низ, в ЗА"Т и в гуфим, подобно парцуфим А"К, где все ступени 10-ти сфирот рошим переходят и распространяются также и в их гуфим.
   Все миры АБЕ"А не используют свои истинные АХА"П. Тем не менее, каждый из этих миров начинает получать свет в свои АХА"П и постепенно наполняться всем светом, необходимым для конца исправления, достигая своего самого большого состояния. Как это происходит?
   Сначала все парцуфим, дополнительно к Г"Э (авиют шореш и алеф), приобретают еще озен (авиют бет). Приходит сила, помогающая приобрести бет де авиют и свет нешама. Но поскольку используются не свои АХА"П, а АХА"П де алия, то при этом происходит еще и подъем миров на одну ступень, или на 10 сфирот. Затем парцуфим получаютсвет, помогающий приобрести гимел де авиют, то есть хотем, и свет хая, что соответствует еще одному подъему миров на одну ступень, или на 10 сфирот.
   И наконец, приходит свет, исправляющий бхинат далет, то есть пэ, и свет ехида, что характеризуется третьим подъемом миров еще на одну ступень, или 10 сфирот. Требуется всего три подъема миров, чтобы получить все необходимые и недостающие света: нешама, хая и ехида.
   Все пять парцуфим мира Ацилут одеваются соответственно на пять парцуфим мира А"К: каждый парцуф мира Ацилут одевается от табура и вниз на соответствующий ему высший парцуф мира А"К. Часть парцуфа от табур до сиюм называется ВА"К.
   В своем первом подъеме парцуф из состояния катнут (нефеш-руах, Г"Э) дополняется уровнем нешама, СА"Г. И тогда одевается на расположенную против этого уровня соответствующую часть мира А"К, от хазе до табур, потому что там находится бина де гуфа, СА"Г каждого парцуфа.
   Во втором подъеме каждый парцуф одевается на соответствующий ему парцуф мира А"К, от пэ до хазе его, т.е. на уровень хохма, «хая», А"Б.
   В третьем подъеме каждый парцуф мира Ацилут одевается на рош соответствующего парцуфа мира А"К и получает мохин (свет) де ехида.
   Каждый парцуф должен одеваться на место, где светят решимот предыдущей, исчезнувшей ступени гуфа де Гальгальта. Рош де А"Б должна одеться не на рош де Гальгальта, а от пэ до хазэ Гальгальты, ведь его корень там, где исчез свет, там свет и должен распространиться, т.е. в хазе де Гальгальта, а не в ее рош.
   Рош мира Некудим ИШСУ"Т одевается на рош Гальгальта. Кетер одевается на А"Б де А"К, Аба вэ Има – на СА"Г де А"К. И каждый должен наполнить парцуфим в А"К. В соответствии с тем, что в гуфим парцуфим ГА"Р мира Ацилут в «мацав акавуа» (исходном состоянии) есть только свет ВА"К, возможны только три подъема миров АБЕ"А.
   Когда нижние парцуфим поднимают М"АН, т.е. говорят: дай нам силу преодолеть желания, дай свойства бина, находящейся в мире Брия, то от света «шурук», т.е. от света, нисходящего от АВ"И ПБ"П (паним бэ паним) с помощью подъема М"АН нижнего парцуфа, можно получить силу и начать подниматься.
 
   ???) ?????, ??? ??????? ??? ?????? ??? ?????? ???????, ???? ?? ??? ??"? ?????? ????? ????? ????? ?????, ????? «????? ??»?", ??????? ?"? ?? ???????? ????, ??? ??"?. ??"? ???? ??, ??? ??????? ?????? ???????? ?? ?????? ?"?, ??? ??? ?????? ??????.
 
   167) Во время прохождения света через мир Ацилут каждый из 5-ти парцуфим мира Ацилут получает свет бины, называемый нешама, или мохин де СА"Г, который светит парцуфим мира Ацилут, как это было в А"К, и они получают свет гадлут и одеваются на парцуфим де А"К согласно уровню мохин, который они получили.
 
   ???) ?????, ???? ?????? ???? ??????? ???? ?????? ???? ?????, ???? ???? ?????? ?????? ???? ??"?, ?????? ??? ???? ?"? ?????? ?????? ??"?. ???? ???? ??? ????? ???? ?????? ??"?, ?????? ?? ???"? ???.
   ????????? ???? ?????? ?"? ???????, ??? ???? ?????? ?? ??? ????? ???????, ?????? ??? ???? ??"? ?????? ?"? ??"?. ???? ???? ??? ????? ???? ???? ??"?, ?????? ??"? ???.
   ????????? ???? ?????? ??"? ???????, ?? ????? ???????? ??"? ??"? ???????, ?????? ??? ???? ???? ??"? ??"?. ??? ?????? ??? ????? ???? ????? ??"?, ?????? ?? ???"? ????.
   ????????? ???? ???? ?????"? ???"? ???????, ?? ????? ???????? ?? ??"? ???????, ?????? ??? ???? ???? ?????? ?"? ??"? ??"?. ??????? ??? ????? ???? ???? ??? ??"?. ??? ?????? ???"? ??????? ?? ?????? ????? ???????. ????????? ???? ??????? ???? ??????, ???? ???? ?????? ?????? ?? ?????? ???????. ????? ???? ????? ??? ???????.
   ??????? ?????? ????? ??????, ??? ???? ?????? ????? ?????? ???????. ????? ???? ????? ???? ??"? ??????. ????????? ???? ????? ?????, ??? ???? ?????? ?? ???? ??????, ????? ??? ????? ????? ??"? ???????. ???? ????? ????? ??', ????? ?? ????? ????"?, ???? ??"? ????"?, ????? ????????. (?????, ???? ?').
 
   168) Как только парцуф Атик получает мохин де бина, он поднимается и одевается на парцуф бина мира А"К, соответствующий уровню СА"Г (бине) де Гальгальта мира А"К, и получает там бхинат нешама де ехида мира А"К, которая светит и в его теле.
   А когда мохин приходит к парцуфу Арих Анпин мира Ацилут, то он поднимается и одевается на рош де Атик, соответствующий ступени СА"Г парцуфа А"Б мира А"К, и получает оттуда бхинат нешама де хая де А"К, которая светит также в его гуф. А когда мохин доходит к парцуфу Аба ве Има, он поднимается на ступень выше и одевается наГА"Р де Арих Анпин, соответствующий уровню бина де СА"Г де А"К, и получает оттуда свет нешама де нешама де А"К, которая светит и в его ЗА"Т.
   Когда мохин достигает ИШСУ"Т и ЗО"Н мира Ацилут, они поднимаются и одеваются на Аба ве Има де Ацилут, соответствующие уровню бина парцуфим М"А и БО"Н мира А"К, и получают оттуда бхинат нешама де нефеш руах мира А"К. И тогда НаРа"Н цадиким получают мохин де нешама мира Ацилут. А когда мохин приходит к парцуфим мира Брия,мир Брия поднимается и одевается на нукву де Ацилут, получая от нее бхинат нефеш де Ацилут.
   Когда мохин приходит к миру Ецира, он поднимается и одевается на мир Брия, получая от него бхинат нешама и ГА"Р де Брия. И наконец, когда мохин приходит к миру Асия, он поднимается и одевается на мир Ецира и получает от него бхинат мохин де ВА"К де Ецира. Таким образом, мы разобрали, что получил каждый парцуф при первомподъеме, вызванном поднятием МА"Н второго вида, душами, находящимися в мирах БЕ"А.
   Мы видим, как под влиянием просьб-молитв душ, находящихся внутри миров БЕ"А, они поднимаются через все миры к рош Гальгальты, которая делает зивуг со светом Мира Бесконечности, получает там свет, и он проходит через все парцуфим миров А"К, Ацилут, БЕ"А и доходит до той души, которая вызвала появление этого света, наполняяее. Душа и все миры находятся в состоянии подъема. Та нить, которая соединяет данную душу с Миром Бесконечности, и является связующим звеном между душой и Творцом.
   Нефеш и руах – это постоянные света в мирах, а при подъеме к ним сначала добавляется свет нешама. Каждый парцуф поднимается на ступеньку выше. Голова нижнего достигает головы вышестоящего, от нее нижний постигает все мысли, все замыслы, все расчеты.
   Посмотрим на чертеж Ј7 книги «Сефер а-Илан». Ранее, на чертеже Ј3, мы видели постоянное наименьшее состояние миров БЕ"А, меньше которого быть не может. А на этом чертеже мы видим, в каком состоянии находятся миры АБЕ"А после первого подъема, когда они получили свет нешама. На чертеже Ј3 отметим снова, что рош каждого парцуфаодевалась на М"А соответствующего парцуфа мира А"К.
   Здесь же рош каждого парцуфа мира Ацилут одевается на СА"Г соответствующего парцуфа мира А"К. Таким образом, произошел сдвиг миров АБЕ"А на одну ступень вверх по сравнению с прежним состоянием и миром А"К. Мир А"К тоже поднимается, получая соответствующий свет из Мира Бесконечности. Но здесь нашей целью является увидетьдобавку, которую получили миры Ацилут и БЕ"А. Мы можем сказать, что благодаря просьбе душ, все миры получили свет нешама, и образовались новые сосуды, которые наполнились светом, начиная от Мира Бесконечности и до нашего мира.
 
   ???) ????? ??' ??? ??? ????????? ????? ?"? ?????? ?????? ????"?, ??? ?????? ???"? ????? ???? ????, ?????? ????? ??"? ???? ??'. ?????? ??? ?????? ?? ?????? ??"? ???????, ??? ??????? ?"?. ????????? ?????? ??? ???????? ????"?, ???? ?? ????? ???? ?????? ?? ????? ??? ?????? ?????.
 
   169) Второй подъем произошел в результате подъема МА"Н на авиют де бхина гимел, когда получают исправление АХА"П уровня хохма (хая), гадлут и дополнение к 10-ти сфирот происходит вторым способом, когда мохин светит также в ЗА"Т и гуфин, как в парцуфим А"К. И когда мохин проходит вниз через миры АБЕ"А, каждый парцуф растети поднимается под влиянием этого света еще на одну ступень.
   Дополнительное наполнение светом называется подъемом. Как уже было сказано, на самом деле в духовном нет ни подъемов, ни спусков. Для подъема нужно иметь дополнительный сосуд, для создания которого должна прийти просьба снизу.
   Какие еще есть методы исправления и наполнения сосудов? За счет прихода света свыше. Он временнно дает возбуждение к духовному, исправляет и поддерживает все парцуфим и души в мирах БЕ"А, наполняя их небольшим светом. Это происходит в рош ходеш, шабат, праздники.
   В зависимости от света, идущего сверху, можно знать, что это за дни и праздники. Всю разновидность вносит свет, его вид. Отсюда и весь временной календарь, запущенный Творцом. Свет приходит сверху, возбуждает сосуды, наполняет их, опустошает. Этот свет не связан с просьбой душ.
   В зависимости от вида и силы просьбы, поднимаемой душой, эта душа может подняться на одну, две или три ступени. Подъем на все три ступени собственными силами означает Гмар Тикун для этой души. Она исправила максимум, что можно было исправить с помощью АХА"П де алия, то есть она включает собственные сосуды в отдающие сосудыи не работает с лев а-эвен, который исправляется с приходом Машиаха.
   Таким образом, существуют два вида подъема душ: первый – это возбуждение свыше, оно не в нашей власти, это дело самого Творца, который запускает весь этот сложнейший механизм, называемый природой. Второй вид – это как можно лучше подготовиться к возбуждению снизу, обогнать все влияния света сверху, не обращать на них внимания,а подниматься самим.
   При этом клипот опускаются вниз, а не находятся параллельно чистым мирам, что лишает их возможности отрицательного влияния. Поэтому души, сделав три подъема в мир Ацилут, полностью отрываются от клипот. А до этого времени есть противостояние чистых и нечистых миров. От человека требуется сделать в своих мыслях полный анализ,какие чувства им руководят, какие намерения, и стараться отделить альтруистические от эгоистических.
 
   ??) ?????, ????? ?????? ?????? ???? ???????, ???? ?????? ??"? ?????? ???? ??"?, ????? ?"? ??"?, ?????? ??? ???? ?"? ??????? ??"?. ????? ??? ????? ??? ???? ??????. ????????? ?????? ?????? ?"? ???????, ??? ???? ?????? ??"? ??"? ??"?, ???????? ??? ???? ?"? ?????? ?"? ??"?. ????? ??? ????? ??? ???? ???? ??"?.
   ????????? ?????? ??????? ??"? ???????, ?? ????? ???????? ??"? ????? ???????, ???????? ??? ???? ?"? ?????? ?"? ??"?. ????? ??? ????? ??? ???? ????? ??"?, ?????? ?? ???"? ???????. ????????? ???? ?????"? ???????, ?? ????? ???????? ??"? ??"? ???????, ???????? ??? ???? ?"? ??"? ??"?. ??????? ??? ??? ???? ??"? ??"?.
   ????????? ???? ???"? ???????, ?? ????? ??"? ???"?, ???????? ??? ???? ?"? ??"? ??"?. ??????? ??? ????? ??? ???? ??"? ??"?. ?????"? ?????? ???? ???????. ????????? ?????? ????? ??????, ??? ???? ?????? ?? ??"? ???????. ????? ???? ????? ??? ???????.
   ????????? ???? ????? ??????, ???? ?????? ?????? ?? ?????? ???????. ????? ???? ??? ???? ???????. ??????? ?????? ????? ????? ???? ?????? ????? ?????? ????? ???? ????? ?"? ????? ??????. ??? ???? ???? ????? ??? ???"? ???"?. ???? ????? ????? ??' ?? ?? ????? ??????? ???"?, ???? ??????? ???? ??"? ????"?, ????? ???"? ???????. (?????, ???? ?').
 
   170) Когда мохин приходит к парцуфу Атик де Ацилут, он поднимается и одевается на парцуф хохма де А"К, который называется А"Б, и соответствует ступени А"Б де Гальгальта де А"К, и получает там свет хая де ехида. А когда мохин достигает парцуфа Арих Анпин мира Ацилут, то он поднимается и одевается на ГА"Р де СА"Г де А"К,соответствующий ступени А"Б де А"К, и получает оттуда свет хая де хая де А"К.
   Когда же мохин приходит к парцуфу Аба ве Има де Ацилут, то он поднимается и одевается на ГА"Р де Атик в его минимальном состоянии, соответствующем ступени А"Б парцуфа СА"Г де А"К, и получает от него свет хая де нешама де А"Б, который светит также для ЗА"Т и гуфим. Как только мохин достигает ИШСУ"Т де Ацилут, то он поднимаетсяи одевается на ГА"Р де Арих Анипин в его минимальном состоянии, котоый соответствует ступени А"Б де М"А де А"К, и получает там свет хая де М"А де А"К.
   Когда мохин подходит к ЗО"Н де Ацилут, он поднимается и одевается на ГА"Р де Аба ве Има, соответствующий ступени А"Б де БО"Н де А"К, и получает от него свет хая де БО"Н де А"К. Нешамот цадиким получают свет от ЗО"Н. Если мохин достигает мира Брия, то он поднимается и одевается на З"А де Ацилут и получает оттуда ступеньруах де Ацилут.
   При получении мохин миром Ецира, тот поднимается и одевается на нукву де Ацилут, получая там свет нефеш де Ацилут. Когда мохин достигает мира Асия, он поднимается и одевается на мир Брия, получая там бхинат ГА"Р и нешама де Брия. Тогда заполняется мир Асия всеми светами НаРа"Н де БЕ"А. Таким образом, мы выяснили, что такоевторой подъем каждого из парцуфим АБЕ"А, которые поднялись и увеличились по причине поднятия МА"Н де бхинат гимел НаРа"Н де цадиким.
   Второй подъем происходит точно по той же системе, как и первый. Мир А"К остается на своем месте, а миры АБЕ"А поднимаются по отношению к нему. По чертежу Ј8 в конце книги видно, как голова каждого парцуфа одевается на соответствующее место уже не парцуфа СА"Г, как это было при первом подъеме, а парцуфа А"Б де А"К. Атикодевается на А"Б де Гальгальта, Арих Анпин – на А"Б де А"Б, Аба ве Има – на А"Б де СА"Г, то есть все они получают свет хохма от А"Б.
 
   ???) ????? ??' ??? ??? ????????? ????? ?"? ?????? ????"?. ??? ?????? ???"? ????? ??? ??????, ?????? ????? ??"? ???? ??'. ??? ?????? ??? ?????? ?? ???"? ??????? ????, ??? ??????? ?"?. ????????? ??? ?????? ??? ?????? ???"?, ??? ?? ????? ???? ?????? ?????? ??????? ??? ??? ?????? ???.
 
   171) Третий подъем миров происходит в ответ на подъем МА"Н душами на авиют далет, когда исправляется АХА"П уровня кетер, парцуф получает свет ехида путем дополнения до 10-ти сфирот вторым способом. Мохин светит также в их ЗА"Т и гуфим, как это было в парцуфим де А"К. По мере прохождения мохин через парцуфим миров АБЕ"А,каждый из них растет, поднимается и одевается на соответствующий верхний, согласно уровню света в нем.
   О третьем подъеме рассказывается и в следующем параграфе. Это видно на чертеже Ј9, когда все парцуфим миров Ацилут, Брия, Ецира и Асия поднимаются еще на один уровень и получают соответственно свет ехида. При этом все парцуфим мира Ацилут одеваются на соответствующие парцуфим мира А"К. Таким образом, все миры АБЕ"А, которыесначала были на уровне Г"Э (кетер-хохма), сейчас приобрели сосуды бина, З"А и малхут с помощью 3-х подъемов, и таким образом полностью наполнили себя светом.
   При первом подъеме мир Брия поднялся над парсой в мир Ацилут, при втором подъеме мир Ецира достиг мира Ацилут, а при третьем подъеме мир Асия тоже поднялся над парса в мир Ацилут. При первом подъеме мир Асия поднялся на уровень мира Ецира, при втором – на уровень мира Брия, а при третьем подъеме миров поднялся на уровеньАцилут.
   Все решимот от разбиения сосудов выстраиваются в определенную цепочку: от самого слабого до наиболее сильного, грубого, от легкого исправления к более сложному. Каждый раз цикл исправлений определенных душ называется поколением, тогда исходит соответствующий им свет. При спуске более грубых душ требуется более сильный свет,что приводит к большему исправлению и в нашем, и в духовных мирах. Все это идет от малых исправлений к сложным, пока не происходит Окончательное Исправление – Гмар Тикун.
 
   ???) ?????, ???? ???? ?????? ?????? ???? ???????, ???? ?????? ??"? ?????? ?????? ??"?. ????? ??? ????? ??? ?????? ??????. ????????? ?????? ?????? ?"? ???????, ???? ?????? ???"? ?????? ?"? ??"?. ????? ??? ??? ?????? ???? ??"?.
   ????????? ?????? ?????? ??"? ???????, ?? ????? ???????? ??"? ??"? ??"?. ??????? ??? ??? ?????? ????? ??"?. ????????? ?????? ?????? ????"?, ?? ????? ???????? ??"? ??"? ??"?. ??????? ??? ??? ?????? ??"? ??"?. ????????? ?????? ???"? ???????, ?? ????? ???????? ??"? ??"? ??"?. ??????? ??? ??? ?????? ??"? ??"?. ??? ?????? ???"? ??????? ?? ??? ?????? ????"? ???????.
   ???? ??????? ?????? ????? ??????, ???? ?????? ?????? ????"? ???????. ????? ??? ???? ???????. ????????? ?????? ????? ??????, ???? ?????? ?????? ?"? ???????. ????? ???? ????? ??? ???????. ????????? ?????? ????? ?????, ???? ?????? ?????? ???????, ????? ???? ????? ??? ???? ???????. (?????, ???? ?').
 
   172) Во время получения мохин парцуфом Атик мира Ацилут, он поднимается и одевается на ГА"Р Гальгальты мира А"К и получает оттуда свет ехида де ехида. Когда мохин приходят к Арих Анпин мира Ацилут, то он поднимается на уровень ГА"Р парцуфа А"Б де А"К, получая при этом свет ехида де хая де А"К.
   Когда мохин приходит к парцуфу АВ"И, то тот поднимается в ГА"Р де СА"Г де А"К, получая при этом свет ехида де нешама де А"К. Когда мохин достигает парцуфа ИШСУ"Т, то тот поднимается в ГА"Р де М"А де А"К, получая при этом свет ехида де М"А де А"К. Когда же мохин светит в ЗО"Н, то они поднимаются в ГА"Р де БО"Н де А"К, получаяпри этом свет ехида де БО"Н де А"К. Тогда НаРа"Н де цадиким получают свет ехида от ЗО"Н де Ацилут.
   Когда мохин приходит в мир Брия, тот поднимается в парцуф ИШСУ"Т де Ацилут, получая при этом нешама де Ацилут. Мохин поднимают мир Ецира в парцуф З"А де Ацилут, при этом они получают руах де Ацилут. Когда мохин прибывают в мир Асия, то он поднимается в парцуф Нуква де Ацилут, получая при этом нефэш де Ацилут (рис. 9 из"Сефер аИлан").
 
   ???) ????? ??? ??? ???? ??', ??? ?"? ??????, ????? ?? ??? ??' ?????? ???? ??? ????? ??"?, ???? ????? ??? ?????? ???????. ?????, ??"? ?????? ??? ??????? ?? ?"? ?"?, ?? ??? ??????? ?????? ??????? ?"?. ??? ???"? ??????? ???? ????? ??"?, ???? ??? ???. ??? ?' ??????? ??"?, ???? ?????? ???? ????? ???????, ??????? ??????? ?? ??? ??? ??? ????? ??"? ???? ?????, ??????? ????? ??? ????? ??????. ???? ??? ????? ?????, ??????? ?????"? ???"? ???????, ??? ??? ??"? ???????, ???? ????? ???? ?????? ????.
 
   173) Получается, что во время 3-го подъема каждый из 5-ти парцуфим мира Ацилут дополнил себя за счет нешама, хая и ехида из мира А"К, одевшись на 5-ть соответствующих им парцуфим мира А"К. НаРа"Н де цадиким и миры БЕ"А тоже получили ГА"Р, они поднялись над парсой. Теперь свет хохма светит в их хасадим.
 
   ???) ??? ????, ????"? ??????? ??????? ??????? ?? ??????? ??"? ????? ?????:
   ???? ????? ??"? ?????, ????? ??"? ??????, ?????? ??"? ??????. ?????, ???? ??? ?????? ???"? ???????, ??"? ??? ???? ????? ?? ??? ?????? ??"?, ???????? ?????. ?????, ??? ???"? ??????? ????? ???? ?? ????? ??' ?????? ??"?. ????? ??? ?????? ??"? ???? ???????, ??? ??? ??? ???? ???? ?? ???"? ???????, ?????? ?"? ??"? ??????? ?? ?????.
 
   174) Необходимо знать, что НаРа"Н де цадиким, то есть человеческие души, живущие в мирах БЕ"А, постоянно одеваются только на парцуфим БЕ"А под парса. Нефеш одевается на 10 сфирот де Асия, руах – на 10 сфирот де Ецира, а нешама одевается на 10 сфирот де Брия. Хотя души получают свет от ЗО"Н мира Ацилут, он приходит к нимчерез миры БЕ"А, на которые они одеваются. НаРаН де цадиким поднимаются вместе с подъемами 3-х миров БЕ"А. Миры БЕ"А поднимаются согласно получению света НаРа"Н де цадиким, то есть соответственно силе МА"Н, поднятого цадиками.
   Мы говорили о парцуфе Адам а-Ришон, который разбился, и все его сосуды перемешались между собой и находятся сейчас в мирах БЕ"А. Согласно просьбе, которую поднимает каждый из этих осколков, происходит возбуждение миров БЕ"А, которые в свою очередь возбуждают ЗО"Н мира Ацилут, затем это переходит в ГА"Р де Ацилут, далеев А"К, который берет свет из Мира Бесконечности и постепенно через все миры спускает его к той душе, которая подняла свой МА"Н. Душа поднимается согласно полученному свету к своему частному конечному исправлению.
 
   ???) ???? ?????, ??????? ???????, ??? ??? ??????? ????????? ???? ?? ????? ?"? ??? ???. ?? ??? ??? ??????. ?? ????? ???"? ??????? ???? ??? ????? ?"?. ?? ??? ??? ??? ?"? ????? ????? ??????, ??"? ?"? ??? ?????? ?? ?????? ?"? ???? ???? ???????. ???? ??? ????? ??? ?????, ??????? ?????.
   ??? ?????? ??????, ??"? ??? ?"? ?????? ????, ??? ???? ???? ????? ?????? ??????, ?? ?????? ?? ?????? ?"?. ??? ?????? ??????? ???????, ??? ???? ?????? ?"?, ???? ??? ?"? ??"? ?????? ???????.
   ???? ?????? ???? ?? ????? ?????? ????????, ???? ??? ???? ?????? ????? ??????. ???? ????, ?? ??"? ??? ?????? ?????? ????? ??"? ???? ??', ??? ???? ???? ?????? ???"? ???? ??? ?? ?????? ??????? ??"? ???? ??', ?????? ????? ?????? ?????? ????, ??? ?? ???? ?????? ????? ?????? (??? ??"?).
   ?????? ?? ????? ?"? ?????? ???? ???? ??? ????? ??"?, ???? ??? ??? ????? ???????? ????.
   ??? ???"? ??' ?????? ??"? ?? ????? ???? ??"? ???????, ???? ?? ??? ??? ????? ???????? ?????"? ???"? ???????. ?? ??? ???"? ???? ??', ??????? ???"?, ??? ??? ??????? ????? ????, ????? ??"?, ?? ?????? ?? ???? ??????. ?????? ??? ???' ?????? ??"? ????? ???????? ?????"? ???"? ???????, ???? ??, ?????? ????? ????? ?????, ???? ???? ????? ??? ??? ?????. ??? ?? ???? ??? ???? ?????? ????? ??????, ???? ???? ????? ???.
   ?? ????? ????, ????? ????? ????? ??????, ??? ???? ????? ?? ??????? (??? ??"?). ??? ???? ??? ???? ?? ???"?, ???? ?"? ?????? ?????? ??"? ????? ?????? ??????? ?? (??? ??"?). ?????? ???, ????? ??"? ???????, ???? ????? ?????? ??????, ??? ?? ?? ????? ??? ??????. ??? ???? ?????? ?????, ?? ?? ??????. ?? ?? ????? ????.
 
   175) В обычном, постоянном состоянии все миры и парцуфим имеют только ВА"К без рош. Это значит, что каждая спупень пользуется только 6-ю своими верхними сфирот, в которые входят 6-ть нижних светов. Даже НаРа"Н де цадиким не более чем ВА"К, несмотря на то что у них есть ГА"Р де нешама из мира Брия. Эти ГА"Р являются ВА"Кпо сравнению с миром Ацилут.
   То же самое можно сказать и про парцуфим самого мира Ацилут. Хотя у них в рошим (головах) есть ГА"Р (свет), тем не менее этот свет не распространяется в гуфим, поэтому эти парцуфим тоже считаются ВА"К. Использование дополнительных сосудов (сфирот), ведущее к добавочному получению света, происходит только в результате подъемаМА"Н, поднимаемого цадиками (то есть душами людей, находящихся в мирах БЕ"А).
   Однако получение этого света (мохин) возможно только благодаря подъему нижнего парцуфа на уровень верхнего. В высших парцуфим мира Ацилут (А"А, Аба ве Има, ИШСУ"Т) происходит дополнение до 10-ти сфирот по второму принципу (с использованием своих собственных АХА"П), в то время как у ЗО"Н дополнение до 10-ти сфирот происходиттолько по первому принципу, то есть с помощью подъема на уровень высшего парцуфа с использованием его, а не своих АХА"П.
   Это происходит потому, что АХА"П де ЗО"Н мира Ацилут – это огромные желания получать, приближающиеся по своей величине к Сущности Творения (малхут де малхут). Эти желания можно исправить только во время Гмар Тикун. Поэтому пять парцуфим мира Ацилут могут получить света нешама, хая и ехида только во время своего подъемана соответствующие им парцуфим мира А"К.
   Миры БЕ"А тоже могут получить света нешама, хая и ехида во время подъема на ИШСУ"Т и ЗО"Н мира Ацилут. Брия одевается на ИШСУ"Т, Ецира на З"А, а Асия на малхут (Нукву) мира Ацилут. Получается, что во время этого подъема пространство от парсы и ниже (место БЕ"А) становится пустым от любого света. Тем не менее, есть разницамежду 10-тью сфирот мира Брия и 6-тью верхними сфирот мира Ецира, с одной стороны, и между остальными сфирот.
   Так, нижние 14 (из 30) сфирот места миров БЕ"А являются постоянным местом только для клипот (желание получить свет ради собственного наслаждения, без экрана). Только из-за «грехопадения» Адама а-Ришон 14 нижних сфирот миров БЕ"А опустились в это место. До этого, как известно, эти миры стояли минимум на 14 сфирот выше. Итак,после подъема миров БЕ"А в Ацилут, в пространстве от парса и до груди (хазэ) мира Ецира вообще ничего «нет», ни миров БЕ"А, ни клипот, а в пространстве от груди де Ецира и ниже находятся только клипот.
 
   ???) ???? ??????? ??????? ????? ?"? ???? ???? ?? ?"? ?"? ?? ????????, ???? ?????? ???? ?? ??????? ????????, ?? ????? ????? ????????. ???? ??? ??????? ??????, ?????? ?????? ??????? (??? ??"?). ???? ?????? ??????? ?????????, ?????? ??? ?????? ????, ?? ???? ??? ??? ????? ?????, ???? ???? ??????? ?"? ????????. ???? ???? ?????? ?? ?????.
 
   176) Итак, получение дополнительных светов нешама, хая и ехида зависит от подъема МА"Н нижними парцуфим, и в конечном счете, от подъема МА"Н душами людей (НаРа"Н де цадиким). Если же с НаРа"Н де цадиким что-нибудь происходит и они в результате этого МА"Н поднимать не могут, то эти высшие, «дополнительные» света выходятиз всех парцуфим миров АБЕ"А. Однако, постоянные света – нефеш и руах, которые во время таких состояний находятся в сосудах кетер и хохма каждого парцуфа, не выходят из них никогда.