Нестеренко Евгений. Тень ведьмы

   Охотник знал эти звуки. За долгие годы он научился распознавать их и выделять из общего гула именно те, что его интересовали.
   Сейчас его интересовало раздраженное воронье карканье. Оно доносилось с опушки леса, выходившей на тракт.
   Охотник поправил за спиной лук и двинулся в том направлении. Он, пригибаясь, маневрировал между деревьями, аккуратно раздвигал руками попадавшиеся на пути кусты бузины, не забывая при этом внимательно оглядывать землю. Земля была влажной и мягкой, на ней хорошо должны были отпечатываться следы. Однако, никаких следов пока Охотник не обнаруживал. Он видел слой не успевших перегнить кленовых листьев, он видел шляпки маленьких грибов, повыпрыгивавшие из земли после дождя, видел как вдавливается почва под его собственными сапогами.
   А когда он уже совсем близко подошел к опушке, то увидел и следы чужих сапог.
   Охотник остановился, присел на корточки и принялся изучать подозрительные следы. Их было несколько, Охотник насчитал не менее трех. Следы были не очень свежие, но оставленные, несомненно, уже после дождя, потому что не были размыты водой. Они тянулись от тракта в лес. Или наоборот? Охотник посмотрел по сторонам, вытянул из колчана стрелу и снял с плеча лук. Стараясь двигаться как можно бесшумнее, подошел к крайнему дереву - ветвистому старому клену. Этот клен отмежевывал лес от тракта - дальше шла обочина дороги, поросшая травой, а по ту сторону тракта начиналось кукурузное поле.
   Охотник выглянул из-за дерева. На обочине, в траве, лежал труп. Теперь Охотник увидел и ворон. Они были целиком поглощены добычей и ссорились между собой за право отхватить лучший кусок. Можно было не опасаться, ведь если бы рядом был кто-то живой, он спугнул бы ворон. Но Охотнику не нравилось кукурузное поле. Стебли растений были уже достаточно высоки и густы, чтобы в них без труда мог спрятаться человек. А человека в засаде не заметят никакие вороны. Его, Охотника, они ведь тоже не видели.
   Он подождал еще несколько минут, напряженно вглядываясь в зеленое море по тот край тракта. Поле молчало. Тогда Охотник натянул тетиву и, держа лук наготове, вышел из леса. Вороны взлетели, захлопав крыльями. Осталась только одна, нажравшаяся, видно, настолько, что не могла даже улететь. Она только хрипло каркнула и уставилась на человека круглым черным глазом, склонив голову набок.
   Охотник посмотрел, куда же идут следы. Следы выходили на тракт и там терялись. К своему удовлетворению, Охотник отметил, что по ту сторону дороги следов нет.
   Он подошел к трупу, все еще не ослабляя тетивы.
   Толстая ворона неторопливо, бочком, покачиваясь как утка, отошла в сторону и продолжала смотреть на Охотника.
   Труп был мужской. Тонкая льняная рубаха, заляпанная кровью, темные штаны хорошего сукна. Сапог на нем не было. Не было также и кафтана, а должен бы быть - убитый походил на человека зажиточного. Охотник еще больше убедился в этом, когда осмотрел его руки. Эти руки никогда не ковырялись в земле, не знали ни плуга, ни молота. На двух пальцах белели лишенные загара полосы следы колец. Труп уже начинал разлагаться, но сквозь смрад гниения Охотник учуял и специфический запах конского пота. Человек, очевидно, ехал на лошади. Куда он мог ехать? Тракт одним концом уходил к владениям герцога Ригетского, второй же конец вел к большой развилке, от которой расходились несколько дорог, в основном ведущие к крупным городам - Тавитору, Лирску и Триграду.
   Но труп на этот вопрос ответить не мог. Он смотрел пустыми, выклеванными воронами глазницами в небо и хранил молчание. Ясное дело, умер он не своей смертью, вот только указать на своих убийц было ему уже не под силу. Очевидно, разбойники, подумал Охотник. Убили и обобрали. Странно. В этих местах разбойники встречались редко - здесь просто не было крупных банд, а мелкие если и были, то не могли наделать много шуму. Охотник услышал шаги заранее, но предпочел не подать виду. Он даже снял стрелу с грифа лука и отпустил тетиву, только не стал убирать стрелу в колчан.
   - Ты что здесь делаешь? - услышал он за спиной наглый голос.
   Охотник обернулся.
   Перед ним стояли трое. Они только что вышли из лесу и теперь увидели незнакомца. Все трое были вооружены. Не для охоты. Первый, костлявый и низкий, держал в руках кистень, у второго, крепкого, густо заросшего волосами, висели на поясе кинжал и короткий меч. Третий был вооружен длинным рыцарским двуручником, который он воткнул острием в землю, опершись на рукоять.
   - Не слышу ответа! - с треском сказал костлявый.
   - А вы что за люди такие? - протянул Охотник. - Перед кем это я ответ держать должен?
   Костлявый вылупил глаза.
   - Ты что, шибко храбрый? - процедил он, делая шаг вперед.
   Охотник быстро вскинул лук и натянут тетиву, направляя его на костлявого.
   - Стой, где стоишь!
   - Неужто выстрелишь? - тем не менее, костлявый остановился.
   Третий, верзила в темном кафтане, который был ему несколько мал, вытянул меч из земли и криво улыбнулся.
   Лишь волосатый стоял неподвижно, засунув руки за пояс.
   - А ты как думаешь? - спросил Охотник. - Конечно, выстрелю. Я не люблю встречать в лесу вооруженных бродяг и еще более не люблю, когда мне эти бродяги задают наглые вопросы.
   - Ты кого это бродягой назвал?! - прорычал верзила в кафтане.
   - Обижаешь нас, человек, - сказал костлявый, поигрывая кистенем. - И очень даже зря. Мы не бродяги, мы - честные разбойники. Промышляем как раз в этих местах, так что ты на нашей территории. Но мы не обидчивые, - подмигнул он. Да, ребята?
   "Ребята" не подтвердили.
   - Мы только чуток обчистим тебя и отпустим, - продолжал костлявый. Убивать не станем. Я вот вижу кинжал у тебя на поясе добрый, да и жилет кожаный. Не жмет ли?
   - Неа, не жмет, - ответил Охотник. - А вон тому, я вижу, жмет, - он указал на верзилу. - Маловат кафтанчик, да и грязноват маленько. Не с этого ли молодца снят? - Охотник кивнул в сторону трупа.
   Прежде чем верзила успел взмахнуть мечом, стрела свистнула и вонзилась костлявому в глаз. Тот завизжал и выпустил кистень. Вторая стрела прошила верзиле живот. Он остановился, удивленно поглядел на стрелу, затем с усилием выдернул ее и отбросил. Третья стрела попала ему в шею. Он снова попытался ее вынуть, но не сумел, а только тяжело ворочая головой, опустился на землю.
   Волосатый был уже слишком близко, поэтому Охотник отбросил лук и выдернул кинжал. Отбивать удар мечом он не стал, а кинулся волосатому под ноги и сбил его.
   Волосатый умер молча.
   Ребятишки с криками бежали за ним вслед.
   - Гляди какой!
   - У-у-у, медведище!
   - Страшный...
   Охотник с улыбкой поглядывал на них. Шкура была тяжелой. С нее уже не капала кровь, но она еще была теплой. Он держал шкуру обеими руками, осторожно, чтобы не испачкаться.
   Возле ворот его встретил Севастьян.
   - Ого! Никак, медведя убил? - Ага, - ответил Охотник. - Открой-ка калитку, а то у меня руки заняты...
   Севастьян торопливо распахнул калитку, и Охотник вошел во двор.
   - Может, чего надобно? Чтоб шкуру-то упорядочить, - пояснил Севастьян, видя, что Охотник шарит глазами по двору, словно что-то ища.
   - Да, ты, пожалуй, кинь вот тут соломки, - указал глазами Охотник.
   Севастьян сбегал в сарай и принес охапку соломы. Расстелил ровным слоем на земле.
   Охотник положил шкуру мехом на солому, затем вытер руки.
   - Соли у тебя много, Севастьян? - спросил он.
   - А много надо ль?
   - Ну хотя бы пару горстей.
   - Сейчас принесу.
   Севастьян пошел за солью.
   Тем временем Охотник стал счищать ножом остатки жира с внутренней стороны шкуры.
   - Хватит? - Севастьян вернулся с полной миской соли.
   - Угу, - кивнул Охотник.
   Зачерпнув руками соль, он принялся натирать ею шкуру. Севастьян стоял рядом, с интересом наблюдая за его работой. Детишки тоже сбежались и глазели на медвежью шкуру.
   - Севастьян, - сказал Охотник.
   - Да?
   - Гвозди у тебя в хозяйстве водятся? Небольшие.
   - Найду.
   - И... Вот еще что: нужно мне четыре доски. Узких, но длинных, примерно в твой рост. Сделаешь? - Понято, - ответил Севастьян.
   Он скрылся в сарае.
   - Что, интересно? - спросил Охотник хозяйских детей.
   - Ага, - ответил один из них, наиболее смелый. - А скажи, дядь, ты медведя сам убил?
   - А как же! - усмехнулся Охотник.
   - И не убоялся?
   - Медведей бояться - в лес не ходить.
   - А ты его как, из лука застрелил?
   - Нет, ножом. Видишь? - Охотник показал кинжал.
   - Не может того быть! - засомневался хозяйский сын. - Чтой-то нож у тебя дюже маленький...
   - Ну и что? Зато острый!
   В это время появился Севастьян, неся доски, молоток и горсть гвоздей.
   - Пойдет?
   - Давай.
   Охотник сложил доски четырехугольником и принялся сколачивать их. У него получилась прямоугольная рамка. На эту рамку он положил шкуру.
   - Теперь гляди, Севастьян: ты будешь шкуру натягивать, а я гвозди забивать стану...
   Вскоре медвежья шкура оказалась натянутой на рамку, как на барабан. Охотник удовлетворенно крякнул и понес ее на чердак - сушиться.
   - Куда прешь?
   Дружинник направил на Охотника копье.
   - Ну у вас и порядки! - весело воскликнул Охотник. - Заместо приветствия людям копья в живот тычут! Не бойся, вояка, не разбойник я и не висельник. Я Охотник. Принес вот шкуру медвежью. Может, хозяева захотят купить? Шкура добрая!
   Охотник развернул тряпку и извлек шкуру. Она была огромной. Мех рыжевато-бурый, не очень, правда, густой - летний все-таки. Но товар выглядел броско.
   - Ладно, погоди тут, я за управляющим схожу, - сказал дружинник и ушел.
   Охотник свернул шкуру и, посвистывая, принялся ждать. Но безразличие, изображенное на его лице, было обманчивым - на самом деле он внимательно оглядывал замок. Надо сказать, что замок его не удивил, во всяком случае, ничего необыкновенного Охотник не заметил. Замок как замок. Старый. Хмурый. Впрочем, все старые замки вечно хмурятся. Надоедает, видно, им жизнь.
   Дружинник вернулся, ведя за собой молодого темноволосого господина.
   - Вот он! - дружинник указал на Охотника. - Говорит, шкурами торгует.
   - Я графский управляющий, - сказал темноволосый. - Звать меня господин Иосиф. Ты охотник?
   - Да, господин.
   - Покажи шкуру.
   Охотник еще раз развернул шкуру.
   - Сам добыл? - спросил Иосиф.
   - Конечно. Еще недавно эта шкура по лесу бегала, - сказал с улыбкой Охотник.
   Иосиф не улыбнулся.
   - Хорошо. Иди за мной, - сказал он и зашагал к замку.
   Охотник последовал за ним.
   Они вошли в огромную залу. Стены обиты бархатом, кругом ковры, картины висят. Охотник с интересом оглядывался.
   - Сколько за шкуру хочешь?
   Охотник поглядел на двойную золоченую дверь. Возле двери неподвижно стоял камергер и неодобрительно на него смотрел.
   - Тридцать крон дадите? - рискнул Охотник.
   Иосиф сделал знак камергеру.
   Тот подошел, отцепил от пояса мешочек и, продолжая все так же неодобрительно глядеть на Охотника, отсчитал три золотых дуката.
   Охотник взял деньги, спрятал.
   - Благодарю! Получите товар, - он протянул камергеру шкуру.
   Тот осторожно принял ее, слегка покривившись и куда-то унес. Охотник продолжал стоять на месте.
   Иосиф вопросительно поглядел на него.
   - Господин управляющий! - бодро сказал Охотник. - У меня к вам такое дело: не возьмете ли меня егерем? Я свое дело хорошо знаю - недостатка в дичи в замке не будет...
   Иосиф отрицательно покачал головой.
   - Нет. Сожалею, но нам егеря не нужны.
   - Ну, как знаете... - Охотник повернулся, было уходить.
   - Иосиф, с кем ты там разговариваешь? - послышался из-за двери женский голос.
   Золоченые створки распахнулись и в залу вошла женщина.
   Охотнику достаточно было одного взгляда, чтобы понять, что это графиня. Ее высочество госпожа Валерия Ла Карди. Охотник замер.
   - Тут охотник пришел, я у него медвежью шкуру приобрел, - пояснил Иосиф.
   - Красивая?
   - Да! - не удержался Охотник. - Ты о чем это? - с подозрением спросила графиня.
   - О вас... - Охотник отвесил легкий поклон.
   Управляющий хмыкнул.
   - А ты, братец, не робкого десятка, - сказал он.
   Графиня засмеялась.
   - Ваше высочество, - быстро сказал осмелевший Охотник, - а не нужен ли вам егерь хороший? Я согласен и на небольшую плату...
   Графиня вздохнула.
   - Всеми делами занимается мой управляющий, - сказала она, внимательно поглядев на Охотника.
   - Так я уж спрашивал его - он отказывается. Говорит, не нужны, мол, егеря.
   Графиня посмотрела на Иосифа долгим взглядом.
   - Раз говорит, что не нужны - значит, не нужны...
   Охотник с сожалением вздохнул.
   - Ну что ж, раз так, то ничего не попишешь. Но хоть со шкурами-то еще приходить можно? - спросил он с надеждой.
   - Приходи, - кивнул Иосиф.
   Охотник развернулся.
   - Погоди! - сказала ему графиня.
   - Да, ваше высочество?
   - Ты можешь принести мне то, что я тебя попрошу?
   Охотник склонил голову.
   - Для вас - что угодно! Хоть самого черта!
   Графиня нахмурилась.
   - Черта не надо. Принеси мне шкуру белого волка...
   По-прежнему глядел пустыми глазницами в небо расклеванный воронами труп. Только теперь рядом с ним лежали еще три мертвеца. Один - со стрелой в шее, второй - с разорванным животом, охватив его руками. У третьего из глаза торчала стрела.
   Вороны уже насытились и теперь сидели на обочине, чистя выпачканные кровью клювы.
   Неожиданно труп со стрелой в глазу зашевелился. Застонал тяжелым голосом, затем взял стрелу правой рукой и резко выдернул.
   От крика взлетели вороны.
   Труп некоторое время молчал, затем перевернулся на живот и со страшными ругательствами пополз вглубь леса...
   ГЛАВА 14
   Ян перевернул страницу.
   "...Когда в эту секту поклонников дьявола вступает новый человек, то он может узреть видение в образе лягушки, которую иные именуют жабой. Одни гнуснейшим манером целуют ее в зад, другие - в рот и тянут язык ее и слюну, заполняя ими свой собственный рот".
   Тьфу ты, гадость какая, подумал Ян.
   "Величиною жаба может доходить до размеров гуся, а иногда бывает она не меньше лошади или коровы. Иногда появляется там мужчина бледности необыкновенной, со взором черным и в черной же одежде. Мужчина этот настолько истощен, что нет на нем мяса, а одни лишь кости да кожа. Новичок совершает поклон этому скелету, и из его головы вылетают все мысли о боге, вся вера его пропадает совершенно".
   Пропадает совершенно... Ян покачал головой.
   "Затем все садятся за стол, а во главе их восседает огромных размеров черный кот, коему все кланяются, словно господину. Самые достойные допускаются его целовать. Стол накрывается блюдами, приготовленными из человеческого мяса, запивают же они его кровью".
   Ян скривился.
   "Когда же заканчивается сия сатанинская трапеза, начинаются отвратительнейшие оргии, невзирая ни на пол, ни на возраст, ни на родство..."
   - Постигаем науку? - раздался насмешливый голос.
   Ян поднял глаза - перед ним стоял Иоанн.
   - Читаю вот буллу о колдовских сектах, - пояснил Ян. Иоанн посмотрел на обложку.
   - Святого Аримавия сочинение... - протянул он. - Знаем. Большой был выдумщик.
   Ян удивился.
   - Иоанн, ты что же, не веришь словам Аримавия?
   - Видишь ли...
   Иоанн присел рядом, огляделся по сторонам.
   - Видишь ли, Ян... Аримавий-то этот всю жизнь прожил отшельником, в пещере горной. Пишет он, конечно, ярко, я бы даже сказал - красочно, вот только насчет всех этих подробностей... Все эти жабы, черные коты... Откуда же, интересно, Аримавий мог их видеть?
   - Так что же он, выдумал все это? Так, что ли?
   - Я этого не говорил. - Иоанн пристально посмотрел на Яна. - Я хочу лишь сказать, что святой Аримавий немного сгустил краски. Просто, все сказанное здесь следует понимать не буквально, а в переносном смысле... Понял?
   - Понял. А скажи, Иоанн, тебе приходилось когда-нибудь попадать на такие сборища?
   - Не понял... - вытаращился Иоанн.
   - Ну, я имею в виду - захватывать поклонников сатаны, - поправился Ян.
   - А-а-а, захватывать... Приходилось, конечно.
   - И как, насколько описанное в булле соответствует действительности?
   Иоанн усмехнулся.
   - Жаб гигантских и черных котов мне встречать не доводилось, а вот трапеза дьявольская и оргии, это почти всегда присутствует. В разном соотношении.
   В библиотеку вошел Петр. - О чем беседуем?
   - Да вот, про чернокнижников.
   - И что же интересует нашего молодого коллегу?
   - Практические вопросы, - сказал Ян. - Скажите, а задерживать поклонников сатаны на их собраниях сложно?
   - В общем-то нет. Чего ж тут сложного?
   - Как, а колдовство, а чары? Ведь им же демоны помогают!
   - Знаешь, Ян, сборища эти как раз самые... безобидные, в сравнении с иными... штуками. Нет там никакого колдовства.
   - Как, нет?
   - Да вот так. Просто собираются там обыкновенные язычники и еретики, дабы бесовским утехам предаться. Обнаружить место проведения такого "банкета" не составляет особого труда. А вот какой-нибудь одиночка-чернокнижник гораздо опаснее.
   - Почему ж так?
   - Потому, что во-первых, выловить его намного сложнее, во- вторых, колдовство у него весьма реальное и очень опасное, а в-третьих, доказать его вину бывает непросто.
   Ян недоверчиво покачал головой.
   - Это после задержания-то?
   - И даже после задержания, - подтвердил Петр. - Дело в том, что истинные колдуны и ведьмы почти нечувствительны к боли, потому как у них с дьяволом договор заключен. Этот договор они зашивают под кожу, и пока он там хранится, никакие пытки слугам сатаны не страшны. Последнее время мы так стали делать: обриваем задержанных, а затем хирург проверяет, есть на коже участки с зашитым договором. Если находит, то вырезает.
   - Как же такое место найти?
   - Просто. Нужно вонзить в кожу иглу. Если на этом месте стоит печать сатаны, то человек не чувствует боли. - И что, всегда такая печать присутствует?
   - Не всегда, - сказал Иоанн. - Бывает два вида договоров с дьяволом: устный и письменный. Устный дает демонам меньше власти над человеком, но и ограничивает его колдовские возможности. А письменный позволяет колдуну или ведьме получить большое могущество, но зато и душа их при этом гибнет безвозвратно, попадая в ад.
   - А устный договор можно разрушить?
   - Можно. Бывали такие случаи. И даже более того: существует легенда о святом Феофиле, которому удалось расторгнуть письменный договор с дьяволом. Феофил долгие годы служил в одной церкви верой и правдой, славился своей честностью и скромностью. Но вот пришел новый епископ и лишил Феофила должности без всякой вины. Возроптал тогда Феофил и отправился к одному колдуну с просьбой вернуть ему потерянную работу. Колдун привел его в старый склеп, где происходил шабаш ведьм. Феофил увидел, что на возвышении стоит трон, а на том троне сидит сам дьявол. Тогда подошел он к дьяволу и поклонился ему, прося об одолжении. Дьявол заключил с ним договор, и вскоре Феофил получил обратно свое место. Но с тех пор пропал у него покой и не мог он справиться с угрызениями совести. Он пал на колени и сорок дней и ночей молил пресвятую деву о прощении. И свершилось чудо: Феофил уснул в церкви, а когда проснулся, то обнаружил подле себя сатанинский договор. Обливаясь слезами радости, он сжег его, а через три дня умер смертью праведника и был причислен к лику святых. Но такое бывает очень нечасто. И причина не только в том, что дьявол не хочет расставаться с душами грешников, а еще и в том, что многие колдуны и ведьмы сами не хотят покаяться в грехах и вернуться к вере божьей.
   - Мы им в этом помогаем... - многозначительно добавил Иоанн. - А правду говорят, что если ведьму сжечь на костре, ее душа очищается? - спросил Ян с любопытством.
   Петр задумался.
   - Вообще-то это зависит от того, раскаивается ведьма в своих грехах, или нет. Если она покается искренно перед смертью, то Господь может и смилостивиться над ней, ну а если ведьма продолжает упорствовать, то душа ее прямиком попадает в лапы к сатане.
   - Скажи, Петр, - Ян закрыл книгу, - а откуда ты черпаешь знания про сатану и других демонов? Ведь в священных книгах таких сведений нет.
   - Кое-что, конечно, о враге человеческом и в священных книгах говорится... Но большей частью про дьявола и его слуг приходится узнавать из демонических книг, написанных чернокнижниками. В нашей библиотеке есть немало таких.
   - Разве это не грешно? - нахмурился Ян.
   - Грешно. Только ты должен знать, - строго сказал Петр, - что наше призвание как раз и состоит в том, чтобы брать на себя чужой грех. Если нам и суждено погибнуть, то во имя других.
   - Чтобы побеждать врага, надо знать его оружие, - поучительно изрек Иоанн.
   Ян не возражал.
   Послышался звон колокола.
   - Кажется, настало время обеда, - оживился Иоанн. - Идемте!
   Иоанн с Петром направились к выходу. В дверях Иоанн остановился.
   - Ты идешь, Ян?
   - Я, пожалуй, задержусь, - решил Ян.
   - Ну, как хочешь...
   Клерики ушли. Ян некоторое время сидел неподвижно. Затем подошел к книжному шкафу, стоявшему чуть в стороне, словно в отчуждении. Предчувствие не обмануло его - здесь находились запрещенные, сатанинские книги.
   Ян скользнул рассеянным взглядом по названиям. "Храм Зла", "Адское Пламя", "Падший Ангел", "И снова мертв", "Амон", "Тень Солнца", "Час вампира"... Одна книга почему-то привлекла его внимание. Называлась она "Забытое Имя Бога". Ян взял в руки обтянутую черной кожей книгу и раскрыл ее.
   ЗАБЫТОЕ ИМЯ БОГА
   Когда-то Бог был один. У него было одно Имя. И люди были одни. Все они были одинаковы, все были равны. Все любили своего Бога. Земля тоже была одна. Не было иных времен года, кроме лета, растения не переставали цвести и давать плодов. Мир был единым - не было островов и материков, не было океанов и не было гор. Не было такого множества языков, а был единый язык, одинаковый для всех.
   И было одно чувство - любовь. Одно сердце. Одна душа. Одна правда. Одна смерть. Один ветер. Одна звезда. Одна Вселенная. И одна бесконечность.
   У Бога был Ангел. Как-то раз пришел Ангел к Богу и сказал ему:
   - Господи! Отпусти меня на землю. Я хочу ощутить, как это - быть человеком.
   - Нет, - сказал ему Бог. - Я не могу отпустить тебя. Став человеком, ты перестанешь быть Ангелом. Ты забудешь Имя Бога. - Но почему, Господи? вопрошал Ангел. - Почему я должен буду забыть твое Имя? Ведь люди не забывают его.
   - У человека одна жизнь. У него одно прошлое, одно настоящее и одно будущее. Поэтому ему нечего забывать. Если ты станешь человеком, то у тебя тоже будет одно прошлое, одно настоящее и одно будущее. И в них не будет более Бога, он останется в другой жизни, жизни Ангела. Я не могу отпустить тебя.
   Но Ангел был настойчив. Ему непременно хотелось узнать, каково же это ощущать себя человеком. Он снова и снова просил Бога отпустить его на землю. Бог не отпускал его. Тогда Ангел впал в скуку, затем в печаль, затем в обиду и, наконец, в гнев.
   Испугался Бог. Еще шаг - и Ангел впадет во Зло. Бог этого не хотел. Он призвал Ангела к себе.
   - Ты все еще хочешь спуститься на землю? - спросил Бог Ангела.
   - Да, Господи, - ответил Ангел. - Таково мое желание.
   - Ну что ж, - вздохнул Бог, - я не могу запретить тебе этого, иначе ты впадешь во Зло. Я отпущу тебя на землю. Но если ты станешь человеком, ты потеряешь свою власть Ангела.
   - Я согласен, Господи, - поспешно отвечал Ангел.
   Опечалился Бог. Ибо он знал будущее. И решил он оказать Ангелу последнюю милость.
   - Ты не понимаешь... - сказал ему Бог. - Но я оставлю тебе еще одну надежду. Я дам тебе Последнюю Просьбу. Когда ты станешь человеком, ты сможешь ею воспользоваться и попросить у меня любой милости. Я исполню твою Последнюю Просьбу. Это все, что я могу тебе дать.
   - Спасибо тебе, Господи! - сказал Ангел. - Я не забуду твоего Имени.
   Ничего не отвечал Бог. Он превратил Ангела в человека и отправил на землю.
   Сначала Ангелу понравилось на земле. Ему понравилось быть человеком. Он смог ощущать неведомые доселе чувства, смог наслаждаться неведомыми доселе радостями. Он любовался синим небом, он погружался в хрустальные воды, он вдыхал аромат цветов. Он познал, что такое Дружба, и что такое Любовь.
   Но пророчество сбылось - он забыл Имя Бога.
   Время шло, и Ангел неожиданно начал ощущать беспокойство. Ангел помнил, что он не просто человек. Но не помнил, кем же он был в иной жизни. Он знал только, что в той жизни он обитал на небесах, где-то там, высоко-высоко в том самом синем небе, которое теперь наблюдал снизу.
   Он начал спрашивать у людей, кто обитает там, на небесах. Ему отвечали, что на небесах обитает Бог. Значит, я - Бог, решил Ангел. И возгордился он, и повелел людям почитать его и поклоняться ему. Но люди не поверили.
   - Если ты Бог, - говорили ему, - то что же тогда ты делаешь на земле?
   - Я спустился на землю, чтобы вы могли узреть меня, - гордо отвечал Ангел, - чтобы вы пали ниц предо мной.
   - Докажи, что ты Бог! - сказали ему. - Соверши чудо!
   Ангел хотел совершить чудо, чтобы доказать людям, кто же он есть на самом деле, однако он потерял всю свою силу и не мог более вершить чудес. Он задумался. Но ненадолго.
   - Истинная вера не нуждается в подтверждении! - изрек он. - Все, кто в меня верит, идите за мной!
   Нельзя сказать, чтобы ему никто не поверил. Нашлись такие, которые действительно поверили Ангелу и пошли вслед за ним. Но большинство людей все-таки не поверило Ангелу.
   Тогда Ангел собрал своих учеников и принялся странствовать. Он посещал города и селения, разговаривал с разными людьми. И всем говорил, что он Бог. Некоторые верили, некоторые - нет. Некоторые смеялись над ним, а некоторые ругали. "Как смеешь ты называться Богом? - говорили они. - Ты даже не знаешь имени Бога!" Это смутило Ангела. Но он уже не мог остановиться. Он выдумал себе имя. "Мое имя - Назарянин, - сказал он. Вот истинное Имя Бога. Кто уверует в меня и поклонится мне, того будет царствие небесное!"