Солоневич Борис. Молодежь и ГПУ

времена проявил удивительную спайку и мужество. ²⁹⁹
Трое старших, которые теперь оборванными бродягами стояли передо мной,
были арестованы в первые дни "выкорчевыванiя скаутинга" и попали в лагерь
раньше нас, "столичных преступников".
Старшiй по чину из них был мой тезка, Борис, живой худощавый паренек,
экономист по образованiю, прирожденный организатор и руководитель. Его
ртутная энергiя и жизнерадостность заражали всeх, и хотя его
ворчливо-добродушно поругивали и "непосeдой", и "юлой", и "нашим
несчастьем", и "горчичником", -- всe любили его искренно и горячо.
Второй -- Юрiй, студент, был юношей-мечтателем со спокойным мягким
характ<е>ром, уступчивым в житейских мелочах, но твердым, как кремень, в
вопросах чести и идеи.
Третiй -- Сема, техник-строитель, был старшим по возрасту среди нас.
Это был молчаливый и медлительный еврей с характерным задумчиво-печальным
взглядом. Сейчас, привeтствуя меня, он улыбался, и эта трогательная
полудeтская открытая улыбка как-то удивительно преобразила его сумрачное
лицо.
Мы уже достаточно освоились с лагерной жизнью, и через часа два, в
результатe нашего коллективнаго опыта, уже помeщались в одном баракe и
устраивались на верхних нарах, среди десятков других, таких же вшивых и
грязных людей, как и мы.
Но мы были вмeстe, и эта радость скрашивала всю неприглядность
окружающей обстановки. Были вытащены наши немудреные продовольственные
запасы -- черный хлeб и треска, достали воды и приступили к "пиру".
-- Как ты здeсь устроился? -- начал Борис, беря сухую треску за хвост и
стукая ею по столбу "для мягкости".
-- Да что-ж?... Уныло... Каждый день часов по 12, по 14 втыкать
приходится... Попались мы в передeлку, ребята.
-- Ну, брат, это ничего!.. Вот на Кемь-Ухтe, -- вот там -- это да!..
Нам и раньше разсказывали, да мы вeрить не хотeли. А потом сами влипли...
-- Да ты разскажи толком! -- попросил я, наливая теплой воды в старую
консервную банку. ³⁰⁰
-- Прежде всего, жизнь там прямо-таки доисторическая -- шалаши или
навeсы из вeток. Внизу болото, сверху комары. Eда, сам знаешь, какая -- и
без работы едва ноги волочишь. А тут такiе "уроки" -- прямо гроб: только
здоровому сытому парню впору... Мы-то на первое время норму выполняли, часов
этак в 10 -- в 12, хоть и трудно было. А потом и мы сдали, хотя сравнительно
с другими и сытые были: и кое-какiя деньжата были, и остатки посылок из
дому. А потом, крутишь, крутишь лопатой часов 14 или 16 -- и никак -- сил
нeт...
-- А работа там какая?
-- Да работа, по существу, простая: копать длинные рвы по обeим
сторонам будущей дороги. Но копать, знаешь как? По колeна в водe.
-- То-то, я и вижу, что сапоги-то у вас разлeзлись, -- сочувственно
посмотрeл я на торчащiе из сапог босые пальцы ног.
-- Ну, брат, мы и сами-то разлeзлись бы. Да, к счастью, нас скоро по
канцелярскому дeлу забрали работать. Сему -- десятником, а он нас счетчиками
устроил. Грамотных-то почти нeт. Больше все крестьяне. А если-б не это -- мы
оттуда живыми то, вeроятно, и не ушли.
-- Неужели норма так трудна?
-- Нeт, если бы кормежка, да платье, да сапоги -- то еще как-нибудь
можно было бы работать. Но из тюрем всe истощенные прибыли, многiе в лаптях,
да в рваньe. Паек -- только, только что-б не умереть. Кругом вода, болото...
От комаров всe опухли... А пока нормы не выполнишь -- торчи на работe, хоть
умри. Да еще хлeба не дадут... Ну, вот, и торчит парень часов 16. А на
слeдующiй день -- пожалуйте -- опять такая же норма... Откуда же сил
взять?.. Ну, и валятся, как мухи... Вeдь всe без сил, истощенные, больные...
Цынготных -- уйма...
Да, так вот, продвигается партiя вперед, а сзади ослабeвшiе и больные
так вповалку на землe и остаются. Может, их подбирали потом, но я не
видeл... Что-то не вeрится... А к нам все новыя и новыя пополненiя идут:
одни, значит, в могилу, а другiе на смeну.
Вот там, брат, мы поняли, что дeйствительно значит -- "жизнь копeйка".
Там, что конвой ВОХР'a захочет, ³⁰¹ -- все сдeлает. Сколько людей там
перестрeляли! Не раз было -- повздорит кто с чекистом, а на слeдующiй день
его уже и нeт. Оказывается, "убит при попыткe к бeгству"... Да это что --
вот пусть тебe Сема разскажет, как там с "отказчиками" поступают. Он видeл
больше нас...
Губы Семы болeзненно искривились, и он не сразу начал:
-- Эх, ребята, лучше бы и не разсказывать, не трогать наболeвшаго.
Прямо не вeрится самому, что такая гнусность на свeтe дeлается...
-- Вот посмотри, Борис, -- он нагнул голову. -- Видишь?
На висках были сeдыя пряди, рeзко замeтныя на его черных кудрях...
-- Это, вот, слeды пережитаго. Не дай Бог никому такое видeть. Помню,
раз идем мы на работу -- часов 5 утра было. А как раз наканунe какой то
черкес, они вeдь народ горячiй, отказался от работы, да еще в морду кому-то
дал, охраннику, что ли: "Бей меня на мeстe, -- кричит, -- не могу больше!
Палачи, мерзавцы". Ну, словом, сам можешь понять, что измученный, доведенный
до отчаянiя человeк может кричать... Увели его вечером. А утром, идем мы,
значит, свeтло было уже. Смотрим -- стоит кто-то у дерева, согнувшись. Мы
хотeли было подойти, да вохровцы кричат: "Не подходи близко -- стрeлять
будем!"
Приглядeлись мы -- Боже мой! -- а это наш черкес, привязанный к
дереву... Сперва показалось нам, что он одeт, а потом смотрим, а он голый,
только весь черный от слоя комаров... Распух. Лица уже почти узнать нельзя
было...
Страшно всeм стало. Отшатнулись мы. Думали, что он мертвый, да только
глядим, а у него колeно еще вздрагивает... Жив...
А конвоиры кричат:
"Гляди получше! Так со всeми отказчиками будет... Мы вас, сволочей,
научим, как работать"...
Сема замолчал, и щека его нервно задергалась.
-- А потом еще хуже пришлось увидeть, -- тихо, как ³⁰² бы выдавливая из
себя слова, продолжал он. -- Один там паренек сбeжать вздумал, живой, смeлый
был... Думал, видно, до желeзной дороги добраться, а потом как-нибудь в
Питер. Да болота там вездe топкiя, только по нeкоторым тропинкам пройти и
можно. А на них охрана с собаками. Псы -- как телята, спецiально на
заключенных тренированные, чтобы бeглецов ловить... Поймали, очевидно... И,
вот, тоже мы наткнулись. Думали, нечаянно, а потом догадались -- конвой
нарочно привел -- посмотрите, мол, на бeгунка... Знаешь, в лeсу муравейники
большiе -- с метр вышиной? Так парня этого раздeли и привязали к дереву так,
чтобы он ногами в муравейникe стоял... Умирать буду, а этой картины не
забуду.
Голос Семы дрогнул, и он опять прервал свой разсказ.
-- Мертвый он уже был, -- шепотом закончил он. -- Муравьи мясо
разъeли... Кровь запеклась... Страшно вспомнить. Со многими обморок был...
Да что -- прикладами в чувство привели... Помню, как пришли мы в шалаш --
никто ни eсть, ни спать не мог. Только то здeсь, то там трясутся от
истерик...
Мы замолчали. В синем туманe барака едва мигал маленькiй огонек
керосиновой лампочки. Нeсколько сот усталых людей вповалку лежали на нарах в
тяжелом снe, чтобы завтра чуть свeть опять выйти на свою каторжную работу. И
так -- изо дня в день...
Скольким из них суждено лечь в сырую землю далекаго сeвера, так и не
дождавшись желанной воли?
Ни eсть, ни спать не хотeлось. Перед мысленным взором каждаго из нас
проходили мрачныя перспективы нeскольких лeт такой жизни...

На остров

Но вот, наконец, наступила желанная минута, когда меня вызвали для
отправки на Соловецкiй остров. Перспективы и там были нерадостныя, но
все-таки там, вeроятно, можно было найти друзей и что то строить в расчет на
длительное пребыванiе. Поэтому в Соловки я eхал в надеждe на что-то новое и
лучшее... ³⁰³
Послe утомительнаго морского пути и качки, на горизонт показалась
длинная темная линiя острова. И, странное дeло, казалось, что я eду "домой",
туда, гдe -- хочешь, не хочешь -- придется пробыть нeсколько лeт...
Все ближе. Наконец, при свeтe догорающаго ноябрьскаго дня показались
купола и башни Соловецкаго монастыря.
Под лучами блeднаго сeвернаго солнца все яснeе вырисовывались высокiя
колокольни уже без крестов, своеобразной архитектуры громадные старинные
соборы с потрескавшимися стeнками, башни кремлевской стeны и вот, наконец, и
она сама -- могучая стeна-крeпость, сложенная из гигантских валунов.
На берегу, около Кремля прiютилось нeсколько зданiй, а весь горизонт
вокруг был покрыт печальным темным сeверным лeсом.
Былое величiе святой обители и страшная современная слава острова,
красота самаго монастыря и суровая скудость природы, мягкое спокойствiе
нeжно-опаловых тонов высокаго полярнаго неба и комок горя и страданiй,
клокочущiй около меня, -- всe эти контрасты путали мысль и давили на душу...
³⁰⁴

--------

Глава V

--------

Соловки

"... знай, что больше не блeднeют
Люди, видeвшiе Соловки".
(Из стихотворенiя)

Полярный монастырь

Давно, давно, ровно 5 вeков тому назад, трое бeдных монахов,
отчаявшихся найти покой и уединенiе среди жестоких войн и волненiй того
времени, прибыли, в поисках новых мeст для молитвы и одиночества, на
суровые, негостепрiимные берега Бeлаго моря.
Там они узнали от мeстных рыбаков, что далеко на сeверe, в открытом
морe лежит пустынный, скалистый остров, на который еще не ступала
человeческая нога. И вот туда, на этот остров, направили свои утлые челны
монахи-подвижники. Там в 1437 году среди диких скал, мшистых болот и
мохнатых елей возник первый "скит" -- первая бревенчатая часовенка --
прообраз будущаго могучаго и славнаго монастыря.
Из вeка в вeк в этот монастырь стекались люди, жаждавшiе вдали от суеты
и грeха мiра, в постоянном трудe и молитвe, среди суровой сeверной природы
найти душевный покой и стать ближе к Престолу Всевышняго.
Проходили вeка, смeнялись Цари и Императоры, кровавыя волны жестоких
войн прокатывались по странe, перiоды цвeтущаго мира и перiоды военных гроз
шли своей недоступной объясненiю чередой, росли дeти, уходили в вeчный покой
старики, люди смeялись и плакали, рождались и умирали, богатeли и бeднeли,
любили и горевали, наслаждались жизнью и проклинали ее, а на далеком сeверe,
вдали от мiрских бурь и страстей, рос и крeп особый мiр -- мiр монастырскаго
братства, спаяннаго глубокой вeрой в Бога и в то, что покой и спасенiе
смятенной человeческой души возможны только в одиночествe, молитвe, постe и
работe. ³⁰⁵
В неустанном подвижническом трудe на заброшенном в полярном морe,
бeдном островкe росла и ширилась Святая Обитель -- Соловецкiй Монастырь.
И здeсь люди умирали, но на их мeсто приходили другiе -- такiе же
простые, суровые и чистые душой. Строгiя правила монастырской жизни, идея
подвижничества вдали от сует мiра, великая слава новой обители -- все это
привлекало новые кадры вeрующих и паломников со всeх концов Русской земли.
Сколько поколeнiй монахов вложило свой незамeтный труд в строительство
монастыря и его славы? Сколько их спокойно спит в холодной землe сeвера,
честно и просто пройдя свой чистый жизненный путь?...
Невдалекe от могучаго монастырскаго кремля, у опушки лeса, около
Святого озера лежит старое монастырское кладбище. Мeсто упокоенiя монахов
давно уже осквернено новыми хозяевами -- большевиками. Разбита ограда,
засорены могилы, сломаны и сожжены многiе кресты...
Но и теперь еще видны строгiе ряды могильных холмов, да сохранились
старинныя надписи на нeкоторых ветхих, полуистлeвших от времени крестах:
..."Смиренный инок Андронiй. Потрудился в сей святой обители 76 лeт"...
..."Смиренный инок Пимен. Потрудился в сей обители 95 лeт"...
Как нам, людям XX вeка, вeка аэропланов, радiо, междупланетных ракет,
теорiй Эйнштейна и Павлова, мiровых войн и мiрового безумiя, как нам понять
весь величественный и простой, трогательный и наивный мiр души этих
подвижников? У кого не звучат в душe нотки зависти по тому благодатному
душевному спокойствiю, с которым уходили эти старики в иной, невeдомый и
поэтому страшный для нас, мiр?..
Кто из нас, современников, изломанных и смятых грохочущим темпом жизни
нашего вeка, не преклонит мысленно колeн перед чистой вeрой и великим
спокойствiем души этих монахов-христiан, ложившихся в гроб с радостной
улыбкой и безмятежным сердцем... ³⁰⁶
Пусть скептик и философ нашего вeка снисходительно обронят небрежныя
слова: "Взрослыя дeти!"...
Но я, перевоплощаясь в своем воображенiи в такого старика монаха,
"потрудившагося в сей святой обители 95 лeт" и, умирая, благостно взирающаго
на купола родного монастыря, -- я смиренно склоняю свои колeна и мятущуюся
душу и молюсь:
"Удостой и меня, о Господи, умереть с такой же спокойной душой, как
умирали тысячи Твоих слуг в святом Соловецком монастырe"...

___

Соловецкiй остров равен по своему размeру площади большого города.
Дiаметр его -- приблизительно 10-15 клм. Сердцем острова является кремль со
своими старинными соборами.
Когда смотришь на на кремлевскую стeну, пятиугольником окаймившую
монастырь, диву даешься: какiе великаны смогли сложить из гигантских валунов
эти мощныя башни и эту стeну в километр длиной?... С высоты этой массивной
стeны становится понятным, как в теченiе стольких вeков монахи могли с
презрeнiем смотрeть на многочисленныя попытки многочисленных врагов взять
монастырь силой.
Помню, наш скаут -- нижегородец, Сема, техник-строитель, впервые увидав
эту стeну, покачал головой и сказал:
-- Ну и ну... Вeдь экую махину состряпали!... Чтобы ее пробить,
ей-Богу, нужны тонны динамита или эскадра с 15-дюймовыми орудiями...
И, дeйствительно, Московскiй кремль, при всей своей монументальности,
кажется хрупкой скорлупкой по сравненiю с массивностью соловецких стен... И
исторiя говорит, что монастырь вeками был опорным пунктом Руси на крайнем
сeверe. Много раз у стeн Кремля гремeли вражескiя пушки, много раз тeсным
кольцом смыкались вражескiя силы, но монастырь только смeялся над их
аттаками, и его твердыня казалась несокрушимой.
Для всей Россiи Соловецкiй монастырь был не только крeпостью, но и
оплотом чистой вeры и подвижничества. ³⁰⁷ Утомленные государственными
трудами и тяготами, в стeнах монастыря отдыхали цари и императоры. Много
знаменитых русских людей на склонe лeт уeзжали в Соловки, чтобы умереть там,
среди величественнаго покоя. Здeсь окончил свои дни один из спасителей Руси
в смутное время, Авраамiй Палицын, здeсь умер послeднiй гетман казачьей
вольницы -- Сeчи Запорожской. Здeсь замаливал свои грeхи легендарный атаман
Кудеяр, имя котораго до сих пор прославляет народная пeсня-былина:

"...Сам Кудеяр в монастырь ушел,
Богу и людям служить...
Господу Богу помолимся,
Древнюю быль возвeстим...
Так в Соловках нам разсказывал
Инок святой Питирим..."

За 500 лeт неустанной работы монахи превратили скалистую, пустынную
землю в образцовое хозяйство. Сeть дорог покрыла остров. Многочисленныя
озера были соединены каналами и шлюзами. У Кремля было устроено
искусственное озеро, вода котораго наполняла док и давала источник энергiи
для электростанцiи. Собственное пароходство, желeзная дорога, заводы и
мастерскiя, рыболовные промыслы и солеварни, образцовое молочное хозяйство
-- вся эта картина процвeтающего манашескаго труда издавна привлекала в
монастырь многочисленных гостей.
Богатые величественные соборы, десятки скромных часовен и скитов,
разбросанных в самых глухих уголках острова, суровая красота и своеобразiе
природы -- все это влекло к себe тысячи богомольцев со всeх концов земли.
И слава могучаго стариннаго монастыря гремeла по всей Россiи.
Но вот, в 1917 году вздрогнула вся страна от революцiоннаго взрыва.
Стремительно, как на экранe, замелькали событiя. Зашатались вeковые устои...
Буря гражданских войн донеслась и до спокойных ³⁰⁸ берегов Бeлаго моря.
Разрушительная волна залила и великан-монастырь.
Разстрeляли, замучили в тюрьмах и ссылках монахов, разгромили, ограбили
и осквернили церкви, разрушили хозяйство, и на нeсколько лeт обезлюдeл
остров, словно и не было никогда пяти вeков славы и величiя...
В 1923 году вспомнили в кабинетах ВЧК о монастырe... Но уж лучше бы не
вспоминали!...
Из мeста молитвы и покоя монастырь сдeлали концентрацiонным лагерем --
мeстом заключенiя тысяч и тысяч "классовых врагов" совeтской власти. Соловки
превратились в "остров пыток и смерти"...
Кровь жертв краснаго террора окропила мирныя могилы
монахов-подвижников...

Не имeй 100 рублей, а имeй 100 друзей

"Вeрь мнe, мальчик, что когда все вокруг тебя кажется совсeм уж мрачным
-- вeрный знак, что счастье повернуло на твою дорогу. Будь только тверд,
спокоен и добр, и непременно случится что-нибудь, что приведет снова все в
порядок.
Э. Сетон-Томсон

Громадный полутемный собор. Массивныя его стeны, сходясь, поднимаются
вверх и там исчезают во мракe. На этих стeнах еще сохранились пятнами слeды
икон стариннаго письма... Алтарь, иконостас и все убранство этого стариннаго
величественнаго собора уже давно разхищено.
На всей площади пола идут длинныя деревянныя лежанки, заполненныя
пестрым мeсивом людей. Здeсь никак не меньше 500-600 человeк. Нeсколько
маленьких дымящихся печурок с длинными тонкими трубами тeсно облеплены
сушащимися людьми. Едва мерцают нeсколько электрических лампочек, оставляя
всю эту безотрадную картину в сeрой полутьмe...
Когда меня поздно вечером привели в этот собор, мнe показалось на
мгновенье, что вся эта человeческая ³⁰⁹ масса -- не люди, а клубок сeрых
грязных червей, копошащихся на падали... Впечатлeнiе было настолько жутким,
что невольная дрожь пробeжала по тeлу...
Поужинав кусочком чернаго хлeба, я втиснулся на грязныя доски, между
спящими тeлами и задремал.
Утром всeх нас выстроили "для развода" на работы. Пришел "нарядчик",
высокiй, прямо держащiйся человeк с военной выправкой.
Он быстро отсчитал группы:
-- 30 человeк -- дрова пилить... 40 -- на кирпичный завод. 80 -- чистка
помойных ям. 50 -- на погрузку бревен и т. д.
-- А вы, моряк, станьте в сторону, -- бросил он мнe, и уголки его губ
чуть улыбнулись. Назначенныя группы под конвоем ушли.
Нарядчик кивнул мнe головой и пошел к выходу.
-- Этот -- со мной по требованiю командира полка, -- бросил он
часовому, и мы вышли из собора.
-- Что, т. Солоневич, не понравилось? -- неожиданно спросил он меня во
дворe Кремля. Я удивленно оглянулся на него.
-- Вы меня знаете?
-- Ну как же... Тут цeлый военный совeт собрался, чтобы вас
выцарапать... Вот сейчас всeх друзей встрeтите... Как это говорится: без
блата не до порога, а с блатом хоть за Бeлое море...
Дeйствительно, в Отдeлe Труда меня окружили знакомыя лица: тут были и
Дима, и Вася, и Серж, и нeсколько морских офицеров, с которыми я плавал в
Черном морe.
-- Не имeй 100 рублей, а имeй 100 друзей, -- шутливо сказал Серж,
сердечно пожимая мнe руку. -- Мы тут уже обдумали твою карьеру. Насчет
врачебнаго дeла -- а ну его к чорту, сгнiешь там... Ты стрeлковое дeло
понимаешь?
-- Есть грeх.
-- Тиры можешь строить?
-- Могу.
-- Ну, вот, и ладно. Тут чекистскiй полк себe тир строит. Тебя туда и
направят.
-- А что я там дeлать буду? ³¹⁰
-- Пока рабочим. А дальше, как говорят, "по способности". Комбинируй
там, что сможешь, проявляй иницiативу и пока осматривайся... Из собора мы
тебя на днях переведем.
-- Да тут цeлый заговор в мою пользу!
-- Иначе тут нельзя. Мы тебe -- а ты нам. Великiй закон блата. Иначе
тут всe голову сложим. Ну, пока... В добрый час...

Примeненiе к каторжной мeстности

-- "Смирно!"...
Мы оторвались от копанья вала и вытянулись. К строящемуся тиру подходил
командир чекистскаго полка, низкiй коренастый человeк, с суровым жестким
лицом и щетинистыми усами, типичный унтер-офицер старой армiи. Он недовольно
махнул рукой, и заключенные взялись за лопаты.
Хмурые глаза чекиста остановились на мнe, одeтом в форму командира
морского флота.
-- Вы кто такой? -- рeзко спросил он.
-- Моряк, т. командир.
-- Откуда?
-- Из штаба флота из Москвы. Раньше в Черноморском флотe плавал.
-- Т-а-а-а-к. Вы, как военный, стрeлковое дeло, вeроятно, понимаете?
-- Понимаю. Имeю званiе снайпера и инструктора по стрeлковому дeлу.
Приходилось и тиры строить.
-- Ах, вот как? Ну-ка, пойдемте со мной...
Мы обошли мeсто строющагося тира, и я дал свои соображенiя относительно
его устройства.
-- Падающiя мишени? -- с интересом переспросил командир. -- Это дeло. А
вы беретесь это устроить?
-- Конечно. Я бы даже сказал, что мeстность позволяет устроить здeсь не
только тир, но и спорт-городок, футбольную площадку, водную станцiю на озерe
и ряд физкультурных развлеченiй. Для красноармейцев и вольнонаемных лагеря
это было бы и интересным, и полезным занятiем. Да и потом, это для лагеря
по-ка-за-тель-но вообще...
Угрюмый чекист внимательно посмотрeл на меня. ³¹¹
-- Это вeрно... А вы, кстати, за что сидите?
-- За контр-революцiю.
-- Ну, да, да. Это-то ясно. Такiе люди... А за что именно?
-- За старую принадлежность к скаутской организацiи.
-- Та-а-а-ак... -- Чекист усмeхнулся. -- А сколько?
-- Пять.
-- Угу. Ну, мы посмотрим. Собственно, каэров мы не можем подпускать к
нашим красноармейцам, но я просмотрю ваше дeло. А пока напишите-ка мнe
доклад обо всем проэктe.
-- Товарищ командир, я в соборe живу. Там не только писать, но и дышать
трудно...
-- Ну, это пустяк. Доложите Завотдeлом труда, что я приказал перевести
вас в нормальныя условiя. Завтра в 12 придите доложить.
-- Есть...

Совeтская халтура

Так была создана на Соловках спорт-станцiя. Разумeется, ни о какой
серьезной постановкe спорта среди заключенных и рeчи не поднималось, но
станцiя была нужна для чекистов и, главное, являлась прекрасным рекламным
штрихом в общей картинe СЛОН'а.
Когда в 1927 году Соловки были увeковeчены на кино-пленкe, наша
спорт-станцiя фигурировала в качествe чуть ли не главнаго довода в
доказательствах "счастливой жизни" заключенных.
Под видом заключенных подобранные красноармейцы демонстрировали "с
радостной улыбкой" упражненiя и игры; площадки были окаймлены тысячами
согнанных зрителей. Потом кино-объектив заснял всe красоты и историческiя
достопримeчательности острова, "полныя энтузiазма и высокой
производительности труда" лагерныя работы, счастливыя сытыя лица хорошо
одeтых заключенных (тоже переодeтых красноармейцев и чекистов), и когда мнe
через нeсколько лeт в Сибири довелось увидeть этот фильм, -- я должен
сознаться, что ³¹² впечатлeнiе от него оставалось прекрасное: курорт, а не
лагерь...
Голодных лиц, истощенных, полураздeтых людей и ям с трупами видно,
конечно, не было...
В тоскливую жизнь лагернаго кремля спорт-станцiя вносила свою капельку
радости: в праздник усталые люди приходили сыграть в городки или просто
поговорить друг с другом, не боясь на открытом воздухe вездeсущих шпiонских
ушей, а зимой -- отдохнуть от гама, скученности и спертаго воздуха своих
общежитiй. Спортом занимались почти исключительно одни красноармейцы, что не
помeшало мнe для укрeпленiя своего положенiя написать цeлый совeтскiй
"научный труд": "Физическая культура, как метод пенитенцiарiи". В нем я
доказывал, что совeтская физкультура в лагерe перековывает анархистскiе
инстинкты уголовника и злобную враждебность контр-революцiонера в свeтлый
тип соцiалистическаго строителя, с соотвeтствующим энтузiазмом,
жертвенностью, дисциплиной, коллективным духом и другими необходимыми
совeтскому гражданину качествами. Этот мой доклад был торжественно встрeчен
начальством и напечатан в научном журналe "Криминологическiй Вeстник".
Я прiобрeл репутацiю "научнаго работника с совeтской точкой зрeнiя"...

Человeк, осeдлавшiй Соловки²⁹