Аннинский Лев. Русские плюс

   Что мы, собственно, знаем про Запад, кроме того, что там - "порядок"? Что мы знаем о потаенных духовных процессах в странах Запада (а духовные процессы всегда в главном потаенные)? Только то и знаем, что они "живут лучше нас", а теперь еще поняли, что они "вкалывают больше нас". Между прочим, опять - замечательно точная проекция нашего "в них" всматриванья, где все диктует подавленная зависть. И опять - чудовищная аберрация: раз они превосходят нас в "культуре тела", значит, то "тело" вытесняет в наших глазах все. Раз живут хорошо, значит, духовности "нет": погрязли в благополучии.
   Благополучие, к слову сказать, дело относительное. Западная история не менее нашей оплачена кровью. Были войны и тридцатилетние, и столетние; чужеземными нашествиями уничтожались государства; эпидемиями выкашивалась треть народа; все безжалостные "революции" пришли к нам с Запада, и самые четкие тоталитарные режимы вызрели - там же. Чему же мы завидуем? Что "вкалывают" и "живут лучше нас"? Так потому и лучше, что - вкалывают. Начнем мы вкалывать, будет и у нас лучше. Вот только с "душевностью" и "духовностью" тут связи непредсказуемые. И общий знаменатель западного "бездушия" - все та же вынесенная за скобки наша бессильная ревность к Западу. Что мы знаем о теперешнем внутреннем диалоге немецкой и французской душ? Об отколе англичан от "материка"? О балансировании испанцев между "европеизмом" и "латиноамериканизмом"? О напряжении латино-германского противостояния (будущие разломы по линии Север - Юг)?
   Запад "дышит на ладан"? Это, конечно, утешение. Но злорадствовать тут нечего. Конечно, кризисов не избежать и Западу: кризисов не избежит НИКТО. Запад прожег озоновую дыру? Так это хоть известно, это объявлено. А сколько каких дыр прожгли мы - не известно и не объявлено. И та экологическая компенсация, которую уже отрабатывает Запад, на нашей свалке еще и не брезжит. Разумеется, Запад не уйдет от драм: экологических, технологических, социальных. Кстати, об этих последних: теперь-то уж, когда их леваки окончательно потеряли клеймо "советских агентов" и их уже не отметешь как пятую колонну,- теперь-то западные общества узнают, что такое люмпенский прессинг: вспомнят они Лос-Анджелес и Геную...
   Узнают. Вспомнят. Хлебнут. Только нам-то от этого не обломится. Они свои кризисы преодолеют, они уже показали, как это у них делается. Преодолеем ли мы свои?
   Теперь - взгляд на Восток.
   Какой Восток?
   "Восток - дух,- пишет А. Арсеньев,- но не христианский личностный дух, который "веет, где хочет", а абстрактно-безличностный, неподвижно-равнодушный, безразличный к судьбе человека Абсолют..."
   Где он, такой Восток? В Индии, в Китае, в Японии? Их "неподвижность" весьма мифологична. "Тигры" Азии, во всяком случае, доказывают, что "абстрактно-безличностный" дух не мешает стремительному оплотнению жизни Востока по "западным" технологическим меркам. Так что Восток, покоящийся в лоне маловменяемого Абсолюта, есть опять-таки не что иное, как наш сублимированный ужас перед тоталитаризмом. В качестве такого превращенного автопортрета - годится. И даже помогает определить для России какие-то константы, тем более в момент, когда у нас все шатается. Но сколько-нибудь реально представить себе действительный Восток и тем более понять, что случится дальше в "той стороне",- вряд ли поможет.
   И, наконец, центральный, разрешающий композиционный принцип, сама эта развертка: взгляд вправо, взгляд влево, и в точке схождения - Россия: "фокус" истории, залог решения. "Своего рода Голгофа, соединяющая для мыслящих людей всего мира амбивалентные начала". Место, где "подготовляется... восхождение славянства как ведущей культурной силы".
   Кстати, почему "славянства"? Россия - не только славянство. Но формула о славянстве - уже из Лосского, которого Арсеньев цитирует. А вот композиционный принцип арсеньевской системы - замечательно верен для России, мечтающей обрести равновесие. Такая "бабочка": слева Запад, справа Восток, "и мы посередине".
   Но точно так же ориентируется дух человеческий в любой точке земного шара. Что такое Германия? Средостение - средоточие: между "ковким" латинским Западом и "кристаллическим" славянским Востоком. И еще - баланс между железным устроением "тела" и метафизическим воспарением "Духа". Или латиноамериканский вулкан в точке разлома мировой культуры: с одной стороны - североамериканский модерн, с другой - архаические "ацтекские" бездны, а посередине - "Карибское человечество", колыбель будущей обновленной цивилизации. Или арабы - между "двумя империализмами"... Без такого баланса ни один народ и ни один "дух" не сориентируется: надо посмотреть в обе стороны и сообразить, что ты такое за мост, то есть какую бездну собой мостишь.
   Впрочем, когда "сторон" три, уже лучше. Академик Н. Н. Моисеев ищет России будущее место не в середине "коромысла", а в середине "треугольника": Америка - Европа - Тихоокеанский регион. Россия - связка трех сторон: мост через Сибирь и Север. Недавно эта концепция была фельетонно осмеяна в израильском журнале "22", а зря: она интересна.
   Вообще чем больше "точек", тем меньше равновесия, но, наверное, больше реальности. История вряд ли уложится в простые композиции: два берега и радуга между ними; история полицентрична - при постоянной опасности хаоса и постоянной тяге к тоталитарному его смирению. Наверное, все-таки, помимо "Запада" (да и он разделен психологически как в самой Европе, так и по линии Атлантики), в будущем будут взаимодействовать и такие духовные организмы, как Индия, Китай, Япония, Латинская Америка ("Карибское человечество"), Африка ("негритюд" или что-то аналогичное), "Ближневосточный клуб" (евреи и арабы). Ну, и, разумеется, наша Россия во всем напряжении ее внутренних разрывов и стяжаний.
   Все это, конечно, не более чем интуитивные ожидания.
   А для непосредственной ориентации России в сегодняшнем тектоническом пространстве "грубая и отдаленная" схема Анатолия Арсеньева (Запад - тело, Восток - дух, Россия - душа) вполне работает.
   Как говорят альпинисты: чтобы удержаться, нужны три точки опоры.