Страница:
"...Пышет теплом от нагретой печурки. / Дым, пригибаясь, крадется к распадку. / В банке - сардинами жмутся окурки. / Чурки сухие - у входа в палатку. // Бродят берез полосатые зебры / возле поляны. И вижу в дыру я / в крыше палатки - холодное небо / и над собою - звезду золотую, / что огоньком лучезарным искрится, / медленно плавая в дырки колодце... // Ночь засмеется вдруг маленьким принцем / и бубенцами весь лес отзовется. // И закачаются сосны. В их гуле - / отзвуки детских волнующих сказок. / Где вы, мои голубые июли / в крапинках нежных анютиных глазок? // Господи! Как же мы быстро взрослеем, / детство теряя, как Родину в битве! / Знаем ведь: что разобьется - не склеим. / Только и вспомним - в стихе да в молитве..."
Сонет: "Опять шумят над соснами дожди. / Опять вконец испортилась погода. / А позади - сплошных ошибок годы / и, Бог там знает, что там впереди, // где ни тропинки, ни моста, ни брода, / лишь глухо ветер в вышине гудит / и где из рек, бурля, выходят воды, / как хриплый выдох из моей груди. // А по лугам, полянам и болотам, / под трав сухих и листьев позолотой - / видна повсюду осени рука. // И режут воздух струи дождевые, / а над тайгой, над лесом, как живые, / плывут, как гуси, в небе - облака..."
"Ты": "Стали четче тени на рассвете. / Кедр скрипит на ноющей ноге. / Пробираясь среди сучьев, ветер / осторожно бродит по тайге. // И туман белеет талым снегом / между цепких скрюченных корней... / Знаю я: под этим синим небом / где-то ты тоскуешь обо мне. // Всё грустишь, забыла про улыбки, / и тебе неведомо самой, / что глазами синей голубики / ты повсюду следуешь за мной..."
* * *
...Сегодня краснодарский поэт Виктор Жорник, к книге стихов которого я писал когда-то предисловие, прислал мне поздравительную открытку и одновременно с этим по телевизору сообщили, что на его родине, в городе Темрюке, река Кубань поднялась на два с лишним метра и затопила Темрюкский район. Так что там сейчас эвакуируют население и стало не до стихов...
11 января, пятница. По дороге на работу, творя про себя молитвенное правило (совершать его дома, перед иконами, просто не хватает времени), я вдруг уже в который раз обратил внимание на такую поэтическую особенность молитв, как наличие в них скрытых от глаз внутренних рифм-аллитераций. Вот для примера "Символ веры", в котором отчетливо прослушиваются четыре типа "потаённых" рифм - на ца-цу-це; же-жде-жи; сы-са-ся-све-спа-спо-се-свя-ста-ас-яс-ос-ис-су и ша-ше-ща-ще: "Верую во единаго Бога ОтЦА, В-се-держителя, ТворЦА небу и земли, видимым же в-се-м и невидимым. И во единаго Го-спо-да Ии-су-са Хри-ста, Сы-на Божия, Единороднаго, Иже от ОтЦА рожденнаго прежде в-се-х век; Све-та от Све-та, Бога и-сти-нна от Бога и-сти-нна, рожденна, не-со-творенна, едино-су-щна ОтЦУ, Имже в-ся быша. Н-ас ради человек и нашего ради спа-се-ни-я с-шедшаг-о с неб-ес и воплотившаго-ся от Духа Свя-та и Марии Девы, и вочеловечша-ся. Р-ас-пятаго же за ны при Понтий-сте-м Пилате, и с-традавша, и погребенна. И в-ос-кр-ес-шаго в третий день по П-ис-анием. И возшедшаго на небе-са, и се-дяща од-ес-ную ОтЦА. И паки грядущаго со сла-вою су-дити живым и мертвым, Егоже ЦАр-стви-ю не будет конЦА.
И в Духа Свя-таго, Господа Животворящаго, Иже от ОтЦА ис-ходящаго, Иже со ОтЦЕм и Сы-ном спо-клоняема и с-сла-вима, глаголавшаго пророки. Во едину Свя-тую, Со-борную и Апо-сто-ль-ску-ю ЦЕрковь. Ис-поведую едино крещение во ос-тавление грехов. Чаю В-ос-кре-се-ния мертвых, и жизни будущаго века. Аминь."
Так же отчетливо прослушивается обильная внутренняя рифмовка созвучий на иже-юще-ижи-яще-ежи-ожи-ече в "Херувимской" песне: "Иже херувимы тайно образующе, и животворящей троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение."
Не менее ясно это видно и на примере молитвы Святому Духу, насквозь "прорифмованной" созвучиями еши-уше-иже-ище-ижи-аже-уши-аша и ес-ис-ся-со-се-яс-си: "Царю Неб-ес-ный, Утешителю, Душе ис-тины, иже везд-е с-ый и в-ся ис-полняяй, Со-кровище благих и жизни Подателю, прииди и в-се-ли-ся в ны, и оч-ис-ти ны от в-ся-ки-я с-кверны, и с-па-си, Блаже, души наша."
Я не занимался более тщательным изучением этой стороны молитвослова, но думаю, что детальный анализ молитвенных текстов только подтвердил бы эти мои случайные наблюдения. Потому что гимны Богу (а молитвы и акафисты как раз и представляют собой их христианские разновидности) - это и есть то, с чего когда-то начиналась поэзия, можно даже сказать, что именно это и есть ПОЭЗИЯ В СВОЁМ ЧИСТОМ ВИДЕ.
* * *
На работе сегодня состоялся секретариат, на котором мы обсуждали поправки к проекту федерального закона о культуре. В частности, уточнили определение творческой деятельности, записав, что это - "вид трудовой деятельности по созданию культурных, включая литературные, ценностей и их интерпретации", а также в статью о правовом положении творческого работника вставили примечание о исчислении писательского стажа: "периоды творческой деятельности включаются в трудовой стаж творческого работника (членам союзов писателей стаж исчисляется с момента первой публикации)", ну и внесли ещё несколько поправок в таком же духе (отмечены чертой). Теперь в понедельник мне надо ехать в Думу и отвозить наши бумаги Николаю Губенко, который возглавляет думский Комитет по культуре.
Лопусов объявил на секретариате, что Лужков опять повышает нам арендную плату за здание, а также, что снимающая у нас третий этаж фирма выкатила нам счет на пять тысяч долларов за протекший потолок, и что из-за несвоевременной уплаты нами налогов (происходящих из-за постоянно задерживаемой уплаты нам денег нашими арендаторами) крупные штрафы выставила нам налоговая служба Москвы, ну и плюс ко всему с января увеличивается плата за телефон. А кроме того, нас заставляют застраховать на шестьсот тысяч рублей наше здание, являющееся исторической достопримечательностью Москвы. Так что в качестве экстраординарной меры возможно даже понижение нам в этом году заработной платы...
Словно чувствуя угрозу семейному бюджету, позвонила мой литературный агент Татьяна Олеговна и сказала, что издательство "ГАЛА ПРЕСС" перечислило мне за книгу о "Курске" аванс (200 долларов), так что в четверг я могу к ним приехать и получить его.
К концу дня забежал Владимир Лесовой и я возвратил ему рукопись его книги со своими замечаниями. Потом созвонился с Мариной о месте встречи и поехал домой. И сколько ехали в метро, в голову всю дорогу лезли какие-то глупости, типа следующего:
"Вздох, выражающий раздражение по адресу надоевших критиков или налоговых инспекторов: - Ох, уели...
Вздох, выражающий сомнение по поводу истинности обещанной при приеме на работу зарплаты: - Ох, у. е. ли?..
Вздох, выражающий ностальгическое воспоминание по поводу миновавшего летнего отпуска: - Ох, у ели... - и последующее за ним уточнение происходившего там действия: - Уху ели..."
* * *
Вечером созвонился с поэтом Евгением Антошкиным и пригласил его на свою завтрашнюю передачу. А потом созвонился с руководством "Народного радио" и сказал, что до марта я работу на радио оставляю, так как у меня начинаются большие нагрузки в связи с моей работой в Большом жюри премии "Национальный бестселлер".
12 января, суббота. Съездил на 2-ю Фрунзенскую улицу на радиостудию; передача с Антошкиным прошла очень хорошо, было, как всегда, много звонков от радиослушателей, но я уже внутренне с этой работой попрощался. По дороге в метро начал читать роман Анатолия Афанасьева "Гражданин тьмы", выдвинутый на премию "Национальный бестселлер".
Вечером звонили Шем из Питера и Яна из Касселя.
13 января, воскресенье. Сходив в магазин за йогуртом для завтрака, весь день потом просидел перед компьютером, набирая материалы для обзора "Жизнь журналов" и информационной полосы в газету "День литературы". Устав, читал роман Афанасьева.
14 января, понедельник. Почти весь день обзванивал писателей и рассылал факсы, приглашая слушателей и прессу на вечер Константина Рассадина. В перерыве между звонками заглянул в нашу приемную комиссию и Светлана Дудченко передала мне присланный из Брянска журнал "Десна" (№ 11 за 2001 год) с моей статьей "Литература как сотворение текста" - о романе Владислава Артемова "Обнаженная натура". (К этому времени она опубликована также в журнале "Наш современник" и в моей книге "Нерасшифрованные послания", куда вошла в составе большой статьи "Оправдание постмодернизма".)
15 января, вторник; преставление (1833) и второе обретение мощей (1991) преподобного батюшки Серафима, Саровского чудотворца. От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому Единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси; и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению. Сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.
* * *
Сегодня практически опять целый день занимался подготовкой к творческому вечеру Рассадина. Как всегда, в самое последнее время вдруг вылезла целая куча всевозможных накладок. Оказалось, что в этот же день в ЦДЛ намечен юбилейный вечер критика Ал. Михайлова, в Центральном Доме журналиста - обсуждение романа Александра Проханова "Господин Гексоген", а в Московской писательской организации - вручение литературных премий, а значит, немалая часть народа пойдет туда, потому что имя Константина Рассадина для них не говорит ничего. Нельзя даже студентами подстраховаться, так как и ВЛК, и дневное отделение Литинститута сейчас на каникулах. Вот я и звоню целыми днями, приглашая народ на вечер. Костя-то ведь как раз за тем и приехал, чтобы показать себя московской писательской аудитории...
* * *
...Когда ехал сегодня в троллейбусе по Гоголевскому бульвару, увидел восседающего на голове бронзового писателя наглого голубя, и в моей собственной (слава Богу, ещё пока не бронзовой) голове завертелись какие-то не совсем серьезные строки. Строки, надо признаться, так себе, но вот они пришли - и куда от них теперь денешься? Так что записываю: "Я не о том грущу, что тает время - / об этом нету времени грустить. / Мне жаль, что голубь Гоголю на темя / залез, а камня - нет, чтоб запустить. // "А ну-ка, кыш, - кричу, - срамная птица! / Не для того здесь классик водружен..." / Но голубь - спит. А время мимо мчится, / и я в него, как в транспорт, погружен."
* * *
По дороге домой купил себе в обменном пункте валюты сто евро, а возле метро "Парк культуры" - газету "Жизнь", в которой написано, что такие разливы реки Кубань, как нынешнее (а там до сих пор продолжается затопление Темрюкского района) всегда предвещали собой смену власти. После разлива 1881 года террористы убили императора Александра II, а после разлива 1953 года умер Иосиф Сталин и коренным образом изменился политический курс страны. Нынешнее наводнение один к одному похоже на два предшествующих, а потому старики убеждены, что это серьезное предзнаменование и нашей власти, и всем нам. О том же, кстати, говорит и митрополит Краснодарский и Новороссийский Исидор, заявивший в интервью газете, что: "...Это явный признак того, что мы в чем-то нарушили небесную волю. Это расплата за грехи. С уверенностью сказать, предвестием какой именно беды станет нынешний природный катаклизм, к сожалению, можно будет только спустя какое-то время. Как, например, с аварией на Чернобыльской АЭС, ставшей предвестником глобальных политических перемен..."
Дома посмотрел телевизор и расстроился. Квартплата повышается, телефон дорожает, цены на ж. д. билеты выросли на одну треть, а Путин поехал в Париж оправдываться перед тамошними журналистами в том, имеет или не имеет он право трогать наших олигархов и ТВ-6. И это - сильный президент сильной страны? Тьфу!..
* * *
Вечером Марина напомнила, что надо написать автобиографическую страницу для писательского справочника, который готовит к изданию Л.В. Ханбеков. Сочинять чего-нибудь оригинальное не захотелось и я просто написал:
Николай ПЕРЕЯСЛОВ.
Поэт, критик, прозаик, литературовед.
Родился 12 мая 1954 года в Донбассе, учился на дневном отделении Московского Горного института (1973-1977 гг.), работал шахтером, геологом, инструктором туризма на озере Селигер, корреспондентом районных и областных газет, псаломщиком в православном храме в Тверской области, директором областного отделения Литературного фонда России в Самаре. Первые стихи опубликовал в 1977 году в одной из районных газет Донецкой области, затем печатался в журналах "Донбасс", "Октябрь", "Радуга" (Киев), "Москва", "Дон", "Нева", "Наш современник", "Березiль", "Урал", "Простор", "Родина", "Вопросы истории", "Молодая гвардия", "Сибирские огни", "Сура", "Нижний Новгород", "Поэзия", "Проза", "Дальний Восток", "Наша улица", "Подъем", "Новая Россия", "К единству", "Природа и человек", "Медный всадник", "Благовест", "Постскриптум", "Кредо", "Литература в школе", "Русское эхо", "Морской пехотинец", "Воин России", "Пограничник" и другие, а также газетах "День литературы", "Российский писатель", "Патриот", "Независимая газета", "Литературная газета", "Советская Россия", "Русский смех", "Литературная Россия" и так далее.
Окончил заочно Литературный институт имени А.М. Горького по жанру критики.
Сторонник слияния эксперимента в области художественной формы с верностью традициям отечественной классики в области духа.
Лауреат литературной премии имени М.А. Шолохова за 2000 год и Международной литературной премии имени А.П. Платонова за 2001 год. Награжден медалью Министерства обороны РФ "За укрепление боевого содружества".
Секретарь Правления Союза писателей России. Член Президиума Литературного фонда России. Член Петровской Академии наук и искусств. Член Союза журналистов Москвы. Член редсоветов журналов "Десна", "Север" и "Роман-журнал, ХХI век".
КНИГИ:
Цепная реакция: Книга стихотворений. - Киев: "Молодь", 1991.
Однажды на Святой Руси: Книга стихотворений (в сборнике "Русская школа"). - Самара: "Индекс", 1993.
Близок час: Стихи. - М.: "РБП", 1994.
Загадки литературы: Из опыта независимого расследования. Статьи о литературе. - Самара: Литфонд России, 1996.
Литература как род любви или Письма о русской словесности: Сборник литературоведческих статей. - Самара: Литфонд России, 1997.
Ночь на Селигере: Стихи. - С. - Пб: "ДУМА", 1998.
Нерасшифрованные послания. Загадки русской литературы от "Слова о полку Игореве" до наших дней: Сборник литературоведческих статей. - М.: "Крафт+", 2001.
Прости, брат: Социально-фантастические и мистико-детективные истории конца ХХ века. - М.: "Гелеос", 2001.
Тайна двух выстрелов: Романы. - М.: "ГАЛА ПРЕСС", 2002.
(Последнюю книгу я записал, несколько опережая события - она ещё только верстается в издательстве "ГАЛА ПРЕСС", но пока будет готовиться к печати справочник, должна будет успеть выйти и она.)
16 января, среда. Слава Богу, провел-таки творческий вечер Константина Рассадина, и кажется, все прошло благополучно. Было человек 60 народу (и это при том, что в этот же день проходило ещё три крупных мероприятия в ЦДЛ, ЦДЖ и Московской писательской организации, оттянувших на себя прорву писателей), с Костей приехали руководитель Тольяттинского департамента культуры Владимир Аркадьевич Колосов, а также поэты Юрий Сизов и Валентин Рябов, приехал Володя Осипов из Самары, Олег Портнягин из Сызрани, из москвичей были Гарий Немченко, Олег Шестинский, Виктор Петелин, Евгений Антошкин, Татьяна Смертина, наши все, включая Николая Дорошенко, Виктор Широков из "Литературки", Юра Рябинин из "Вечерней Москвы" и другие. Все были весьма довольны и говорили о том, как здорово, что такие встречи иногда возможны, потому что воздух русской провинции действительно очень живителен для столицы. Наверное, и Константин уедет окрыленный Москвой, но и Москва получила от встречи с ним достаточно высокую энергетическую подзарядку.
* * *
В вышедшей сегодня "Литературке" ничего моего нет, разве что надиктованная мною Яковлеву информация о вручении премии имени братьев Киреевских, которую в конце минувшего года получили Зоя Богомолова и Капитолина Кокшенева. Зато в "Дне литературы" напечатана рецензия Юры Рябинина на мою книгу прозы "Прости, брат" - причем рецензия довольно умная и интересная, после которой книгу хочется прочитать. А вот из помещенного тут же моего традиционного обзора "Жизнь журналов" Владимир Бондаренко убрал рецензию на журнал "Московский Вестник", так как в я в ней высказываю свое негативное мнение по поводу очередной порции "Дневника" Сергея Есенина, имеющего все меньшее отношение к литературе и все большее - к кулинарии. Впрочем, я уже писал об этой особенности есинских мемуаров в записях от 20 декабря прошлого года.
17 января, четверг. Утром принесли свежий выпуск "Литературной России", а в ней - большущая статья Петра Ткаченко "Произвол со словом", в которой он громит мою трактовку "Слова о полку Игореве" в книге "Нерасшифрованные послания". Я понимаю, что у каждого читателя, а тем более исследователя "Слова", каковым является и Ткаченко, наверняка имеется своя собственная версия его прочтения, а потому вполне спокойно отношусь к тому, что кому-то из них моя трактовка покажется резко неприемлемой. Да я и не писал свою работу как нечто незыблемо окончательное, я строил её как роман, в котором на примере главного героя (в качестве которого взял даже не князя Игоря, а само "Слово о полку") пытался поразмышлять, когда в нас больше патриотизма - когда мы встречаем гостей мечом или калачом? Однако, когда после опровержения то одного, то другого из моих (выдернутых из контекста) аргументов Петр Иванович вдруг называет мою гипотезу о свадебной сути Игорева похода "смердяковщиной" и, выговаривая Людмиле Щипахиной за то, что она посмела напечатать о ней положительный отзыв, пишет, что "это не может быть мнением истинно русских писателей, болеющих за судьбу страны и народа, скорее это мнение литературных сектантов с Комсомольского, 13", становится видно, что все предыдущее ради того-то, собственно, и городилось, чтобы было к чему притянуть за уши этот нелепейший упрек Союзу писателей. При чем здесь Комсомольский, 13 (то бишь - секретариат Правления СП России), если эта работа была мною начата в Донбассе ещё в 1985 году и закончена в Старице в 1991-м, когда я не только не представлял собой мнение Комсомольского проспекта, но и вообще ещё не был даже членом Союза писателей России? Я ведь по ней ещё в 1992 году, т.е. за два года до вступления в СП России, защищал диплом Литературного института, это можно проверить в канцелярии Есина! А в 1995 году эта работа была уже опубликована в самарском журнале "Русское эхо" (я тогда жил в Самаре и к секретариату СП России не имел ни малейшего отношения). Мы уже не один год знакомы с Петром Ткаченко и я не ожидал, что в своем отклике на мою работу он будет так откровенно подыгрывать редакции "Литературной России", давно и непримиримо воюющей с Правлением нашего Союза. Это ведь в угоду В.В. Еременко брошено им в адрес секретарей столь надуманное обвинение в "сектантстве". Хотя, может быть, таким способом он высказал мне свое недовольство по поводу того, что я до сих пор нигде не отметил добрым словом выход его книжек, которые он мне приносил... Если это так, то тут, конечно, имеется доля моей вины - о друзьях забывать нельзя, тем более, что книги Ткаченко о кубанском говоре действительно заслуживают самого сочувственного отклика. Но только Комсомольский, 13 к этому все равно не имеет ни малейшего отношения, так что его он приплёл к этому разговору совершенно напрасно...
* * *
...На пресловутый Комсомольский проспект, 13 я сегодня приехал довольно поздно, так как сначала отправился в литературное агентство "Авторский Дом", куда издательство "ГАЛА ПРЕСС" перечислило мне аванс за книгу "Тайна двух выстрелов", а потом - в "Литературную газету", где наконец-то начали выплачивать гонорар за июнь-август 2001 года. Получив деньги, приехал в Правление и сразу же попал на открытие выставки картин художника Филиппа Москвитина, которая начиналась у нас на втором этаже. Только начали, подъехал и Владимир Колосов, который вчера не отметил командировку, так что мы ещё раз пообщались с шефом культурной жизни Тольятти - и опять на фуршете! Подумает: ну и хороше же живут эти писатели! Когда к ним не зайдешь, всегда гуляют...
* * *
В сегодняшнем выпуске газеты "Ex libris НГ" напечатано объявление о завтрашней презентации "Антологии белорусской поэзии", а в только что вышедшем номере "Российского писателя" (в рубрике "Год Украины в России") помещены три моих перевода украинских поэтов - одно Ивана Дрозда и два Тараса Девдюка. (В этом же номере "Ex libris НГ" напечатана статья Виктора Ерофеева о том, что современная литература потеряла свою энергетику, а потому и перестала быть востребована читателем. Думаю, что в этом имеется немалая доля истины...)
* * *
Бавыкин в восторге от моей шуточной поэмы о его валдайском домовом Степане (ее текст помещен выше - в записи от 7 января сего года) и отослал её сегодня по факсу на Валдай, чтобы там напечатали в местной газете. А здесь её вроде бы собирается опубликовать в "Российском писателе" Николай Дорошенко. Хотя решится ли?..
18 января, пятница. Сегодня состоялся расширенный секретариат, на котором мы обсуждали план работы на первое полугодие. Среди намеченных дел значатся: презентация двухтомной "Антологии белорусской поэзии", назначенная сегодня на 16 часов; заседание секции "Возрождение русской словесности", намеченное в рамках Рождественских чтений на 31 января; расширенный секретариат "Итоги года" и встреча главных редакторов литературных изданий СП России; выездной секретариат в Крыму, посвященный вопросам взаимоотношений вер и народов, который планируется провести в марте; Гоголевская конференция, приуроченная к 150-летию со дня его кончины (20 марта); выездной секретариат в Кирове по теме: "Литература и жизнь современной провинции"; всемирный Форум поэтов; Пленум СП в Калининграде; Дни славянской письменности и культуры (24 мая); семинар молодых писателей в Башкортостане; Тютчевские и Пушкинские праздники (май-июнь) и многое другое.
В конце заседания совершенно не к месту вылез присутствовавший на нем Лев Котюков, потребовавший, чтобы мне запретили упоминать в статьях имена Владимира Сорокина и Виктора Пелевина, потому как, мол, я их этим только лишний раз популяризирую. Покончив таким образом со мной, он начал жаловаться на то, что Дорошенко закрыл двери "Российского писателя" для членов Московской писательской организации и не рассказывает об их делах. (Как будто это не стоящий во главе этой самой организации Гусев выгнал года два назад Дорошенко из руководимого им тогда "Московского литератора" за то, что тот начал публиковать в нем информацию о делах Комсомольского проспекта, 13, то бишь Правления СП России. А теперь они хотят, чтобы мы превозносили их в созданной нами взамен "Московского литератора" газете.)
Не очень понравилось мне и выступление Михаила Петровича Лобанова, сначала наехавшего на "Литгазету", а затем призвавшего наше Правление четко определиться в своем отношении к Римме Казаковой и прочим недругам, с которыми у нас иногда случаются совместные мероприятия. Я уже не понимаю, сколько нас можно призывать к баррикадам? Как будто патриотизм - это только непримиримость и противостояние со всеми, кто нам неблизок. Мы уже на этом потеряли чуть ли не всё, что у нас было...
* * *
В 16 часов началась презентация Антологии белорусской поэзии. Людей было не очень много - пара человек приехала из Минска (Алесь Владимирович Писарик и Николай Петрович Савик), кое-то пришел из посольства Беларуси (в частности Алесь Владимирович Глот), явилось десятка два москвичей (Кожедуб, Рогов, Тертычный, Сохряков, Власенко, Широков, Дорин, Облог, Фомичев и т. д.), ну и наши консультанты - Сергованцев, Рыбникова и другие. Из-за того, что белорусы очень долго говорят да ещё и читают столько своих стихов, будто это их собственный творческий вечер, официальная часть растянулась чуть ли не на два часа, а потом ещё часа два продлился фуршет. Так что домой мы с Мариной возвратились только к девяти часам вечера.
Проходя мимо нашей Марьинской церкви иконы Божией Матери "Утоли Моя Печали", мы увидели длинную вереницу счастливых людей, стоящих в очереди за сочельнической святой водичкой. Эта вода считается самой сильной из всех освящаемых в течение всего года и может храниться, не утрачивая своей силы, целый год. Но вот только у нас самих сил на то, чтобы становиться за ней в очередь, уже не оставалось...
* * *
...Вечером, почти перед самым сном, Алинка вдруг (как это с ней обычно и случается) вспомнила о том, что на завтра им дали в школе задание отыскать в книгах какую-нибудь пословицу, посвященную земле-кормилице. Я знаю, что у нас в шкафах где-то наверняка стоит несколько сборников русских пословиц и поговорок, но найти их вот так сразу мы с Мариной не смогли, а потому мне не осталось ничего другого, как продиктовать ей (якобы вычитанную мной где-то раньше) пословицу своего собственного сочинения, что я и сделал: "Если землице не поклониться, то не родится ни рожь, ни пшеница". И, говоря откровенно, разве это так уж и хуже народной мудрости?..
Сонет: "Опять шумят над соснами дожди. / Опять вконец испортилась погода. / А позади - сплошных ошибок годы / и, Бог там знает, что там впереди, // где ни тропинки, ни моста, ни брода, / лишь глухо ветер в вышине гудит / и где из рек, бурля, выходят воды, / как хриплый выдох из моей груди. // А по лугам, полянам и болотам, / под трав сухих и листьев позолотой - / видна повсюду осени рука. // И режут воздух струи дождевые, / а над тайгой, над лесом, как живые, / плывут, как гуси, в небе - облака..."
"Ты": "Стали четче тени на рассвете. / Кедр скрипит на ноющей ноге. / Пробираясь среди сучьев, ветер / осторожно бродит по тайге. // И туман белеет талым снегом / между цепких скрюченных корней... / Знаю я: под этим синим небом / где-то ты тоскуешь обо мне. // Всё грустишь, забыла про улыбки, / и тебе неведомо самой, / что глазами синей голубики / ты повсюду следуешь за мной..."
* * *
...Сегодня краснодарский поэт Виктор Жорник, к книге стихов которого я писал когда-то предисловие, прислал мне поздравительную открытку и одновременно с этим по телевизору сообщили, что на его родине, в городе Темрюке, река Кубань поднялась на два с лишним метра и затопила Темрюкский район. Так что там сейчас эвакуируют население и стало не до стихов...
11 января, пятница. По дороге на работу, творя про себя молитвенное правило (совершать его дома, перед иконами, просто не хватает времени), я вдруг уже в который раз обратил внимание на такую поэтическую особенность молитв, как наличие в них скрытых от глаз внутренних рифм-аллитераций. Вот для примера "Символ веры", в котором отчетливо прослушиваются четыре типа "потаённых" рифм - на ца-цу-це; же-жде-жи; сы-са-ся-све-спа-спо-се-свя-ста-ас-яс-ос-ис-су и ша-ше-ща-ще: "Верую во единаго Бога ОтЦА, В-се-держителя, ТворЦА небу и земли, видимым же в-се-м и невидимым. И во единаго Го-спо-да Ии-су-са Хри-ста, Сы-на Божия, Единороднаго, Иже от ОтЦА рожденнаго прежде в-се-х век; Све-та от Све-та, Бога и-сти-нна от Бога и-сти-нна, рожденна, не-со-творенна, едино-су-щна ОтЦУ, Имже в-ся быша. Н-ас ради человек и нашего ради спа-се-ни-я с-шедшаг-о с неб-ес и воплотившаго-ся от Духа Свя-та и Марии Девы, и вочеловечша-ся. Р-ас-пятаго же за ны при Понтий-сте-м Пилате, и с-традавша, и погребенна. И в-ос-кр-ес-шаго в третий день по П-ис-анием. И возшедшаго на небе-са, и се-дяща од-ес-ную ОтЦА. И паки грядущаго со сла-вою су-дити живым и мертвым, Егоже ЦАр-стви-ю не будет конЦА.
И в Духа Свя-таго, Господа Животворящаго, Иже от ОтЦА ис-ходящаго, Иже со ОтЦЕм и Сы-ном спо-клоняема и с-сла-вима, глаголавшаго пророки. Во едину Свя-тую, Со-борную и Апо-сто-ль-ску-ю ЦЕрковь. Ис-поведую едино крещение во ос-тавление грехов. Чаю В-ос-кре-се-ния мертвых, и жизни будущаго века. Аминь."
Так же отчетливо прослушивается обильная внутренняя рифмовка созвучий на иже-юще-ижи-яще-ежи-ожи-ече в "Херувимской" песне: "Иже херувимы тайно образующе, и животворящей троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение."
Не менее ясно это видно и на примере молитвы Святому Духу, насквозь "прорифмованной" созвучиями еши-уше-иже-ище-ижи-аже-уши-аша и ес-ис-ся-со-се-яс-си: "Царю Неб-ес-ный, Утешителю, Душе ис-тины, иже везд-е с-ый и в-ся ис-полняяй, Со-кровище благих и жизни Подателю, прииди и в-се-ли-ся в ны, и оч-ис-ти ны от в-ся-ки-я с-кверны, и с-па-си, Блаже, души наша."
Я не занимался более тщательным изучением этой стороны молитвослова, но думаю, что детальный анализ молитвенных текстов только подтвердил бы эти мои случайные наблюдения. Потому что гимны Богу (а молитвы и акафисты как раз и представляют собой их христианские разновидности) - это и есть то, с чего когда-то начиналась поэзия, можно даже сказать, что именно это и есть ПОЭЗИЯ В СВОЁМ ЧИСТОМ ВИДЕ.
* * *
На работе сегодня состоялся секретариат, на котором мы обсуждали поправки к проекту федерального закона о культуре. В частности, уточнили определение творческой деятельности, записав, что это - "вид трудовой деятельности по созданию культурных, включая литературные, ценностей и их интерпретации", а также в статью о правовом положении творческого работника вставили примечание о исчислении писательского стажа: "периоды творческой деятельности включаются в трудовой стаж творческого работника (членам союзов писателей стаж исчисляется с момента первой публикации)", ну и внесли ещё несколько поправок в таком же духе (отмечены чертой). Теперь в понедельник мне надо ехать в Думу и отвозить наши бумаги Николаю Губенко, который возглавляет думский Комитет по культуре.
Лопусов объявил на секретариате, что Лужков опять повышает нам арендную плату за здание, а также, что снимающая у нас третий этаж фирма выкатила нам счет на пять тысяч долларов за протекший потолок, и что из-за несвоевременной уплаты нами налогов (происходящих из-за постоянно задерживаемой уплаты нам денег нашими арендаторами) крупные штрафы выставила нам налоговая служба Москвы, ну и плюс ко всему с января увеличивается плата за телефон. А кроме того, нас заставляют застраховать на шестьсот тысяч рублей наше здание, являющееся исторической достопримечательностью Москвы. Так что в качестве экстраординарной меры возможно даже понижение нам в этом году заработной платы...
Словно чувствуя угрозу семейному бюджету, позвонила мой литературный агент Татьяна Олеговна и сказала, что издательство "ГАЛА ПРЕСС" перечислило мне за книгу о "Курске" аванс (200 долларов), так что в четверг я могу к ним приехать и получить его.
К концу дня забежал Владимир Лесовой и я возвратил ему рукопись его книги со своими замечаниями. Потом созвонился с Мариной о месте встречи и поехал домой. И сколько ехали в метро, в голову всю дорогу лезли какие-то глупости, типа следующего:
"Вздох, выражающий раздражение по адресу надоевших критиков или налоговых инспекторов: - Ох, уели...
Вздох, выражающий сомнение по поводу истинности обещанной при приеме на работу зарплаты: - Ох, у. е. ли?..
Вздох, выражающий ностальгическое воспоминание по поводу миновавшего летнего отпуска: - Ох, у ели... - и последующее за ним уточнение происходившего там действия: - Уху ели..."
* * *
Вечером созвонился с поэтом Евгением Антошкиным и пригласил его на свою завтрашнюю передачу. А потом созвонился с руководством "Народного радио" и сказал, что до марта я работу на радио оставляю, так как у меня начинаются большие нагрузки в связи с моей работой в Большом жюри премии "Национальный бестселлер".
12 января, суббота. Съездил на 2-ю Фрунзенскую улицу на радиостудию; передача с Антошкиным прошла очень хорошо, было, как всегда, много звонков от радиослушателей, но я уже внутренне с этой работой попрощался. По дороге в метро начал читать роман Анатолия Афанасьева "Гражданин тьмы", выдвинутый на премию "Национальный бестселлер".
Вечером звонили Шем из Питера и Яна из Касселя.
13 января, воскресенье. Сходив в магазин за йогуртом для завтрака, весь день потом просидел перед компьютером, набирая материалы для обзора "Жизнь журналов" и информационной полосы в газету "День литературы". Устав, читал роман Афанасьева.
14 января, понедельник. Почти весь день обзванивал писателей и рассылал факсы, приглашая слушателей и прессу на вечер Константина Рассадина. В перерыве между звонками заглянул в нашу приемную комиссию и Светлана Дудченко передала мне присланный из Брянска журнал "Десна" (№ 11 за 2001 год) с моей статьей "Литература как сотворение текста" - о романе Владислава Артемова "Обнаженная натура". (К этому времени она опубликована также в журнале "Наш современник" и в моей книге "Нерасшифрованные послания", куда вошла в составе большой статьи "Оправдание постмодернизма".)
15 января, вторник; преставление (1833) и второе обретение мощей (1991) преподобного батюшки Серафима, Саровского чудотворца. От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому Единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси; и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению. Сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.
* * *
Сегодня практически опять целый день занимался подготовкой к творческому вечеру Рассадина. Как всегда, в самое последнее время вдруг вылезла целая куча всевозможных накладок. Оказалось, что в этот же день в ЦДЛ намечен юбилейный вечер критика Ал. Михайлова, в Центральном Доме журналиста - обсуждение романа Александра Проханова "Господин Гексоген", а в Московской писательской организации - вручение литературных премий, а значит, немалая часть народа пойдет туда, потому что имя Константина Рассадина для них не говорит ничего. Нельзя даже студентами подстраховаться, так как и ВЛК, и дневное отделение Литинститута сейчас на каникулах. Вот я и звоню целыми днями, приглашая народ на вечер. Костя-то ведь как раз за тем и приехал, чтобы показать себя московской писательской аудитории...
* * *
...Когда ехал сегодня в троллейбусе по Гоголевскому бульвару, увидел восседающего на голове бронзового писателя наглого голубя, и в моей собственной (слава Богу, ещё пока не бронзовой) голове завертелись какие-то не совсем серьезные строки. Строки, надо признаться, так себе, но вот они пришли - и куда от них теперь денешься? Так что записываю: "Я не о том грущу, что тает время - / об этом нету времени грустить. / Мне жаль, что голубь Гоголю на темя / залез, а камня - нет, чтоб запустить. // "А ну-ка, кыш, - кричу, - срамная птица! / Не для того здесь классик водружен..." / Но голубь - спит. А время мимо мчится, / и я в него, как в транспорт, погружен."
* * *
По дороге домой купил себе в обменном пункте валюты сто евро, а возле метро "Парк культуры" - газету "Жизнь", в которой написано, что такие разливы реки Кубань, как нынешнее (а там до сих пор продолжается затопление Темрюкского района) всегда предвещали собой смену власти. После разлива 1881 года террористы убили императора Александра II, а после разлива 1953 года умер Иосиф Сталин и коренным образом изменился политический курс страны. Нынешнее наводнение один к одному похоже на два предшествующих, а потому старики убеждены, что это серьезное предзнаменование и нашей власти, и всем нам. О том же, кстати, говорит и митрополит Краснодарский и Новороссийский Исидор, заявивший в интервью газете, что: "...Это явный признак того, что мы в чем-то нарушили небесную волю. Это расплата за грехи. С уверенностью сказать, предвестием какой именно беды станет нынешний природный катаклизм, к сожалению, можно будет только спустя какое-то время. Как, например, с аварией на Чернобыльской АЭС, ставшей предвестником глобальных политических перемен..."
Дома посмотрел телевизор и расстроился. Квартплата повышается, телефон дорожает, цены на ж. д. билеты выросли на одну треть, а Путин поехал в Париж оправдываться перед тамошними журналистами в том, имеет или не имеет он право трогать наших олигархов и ТВ-6. И это - сильный президент сильной страны? Тьфу!..
* * *
Вечером Марина напомнила, что надо написать автобиографическую страницу для писательского справочника, который готовит к изданию Л.В. Ханбеков. Сочинять чего-нибудь оригинальное не захотелось и я просто написал:
Николай ПЕРЕЯСЛОВ.
Поэт, критик, прозаик, литературовед.
Родился 12 мая 1954 года в Донбассе, учился на дневном отделении Московского Горного института (1973-1977 гг.), работал шахтером, геологом, инструктором туризма на озере Селигер, корреспондентом районных и областных газет, псаломщиком в православном храме в Тверской области, директором областного отделения Литературного фонда России в Самаре. Первые стихи опубликовал в 1977 году в одной из районных газет Донецкой области, затем печатался в журналах "Донбасс", "Октябрь", "Радуга" (Киев), "Москва", "Дон", "Нева", "Наш современник", "Березiль", "Урал", "Простор", "Родина", "Вопросы истории", "Молодая гвардия", "Сибирские огни", "Сура", "Нижний Новгород", "Поэзия", "Проза", "Дальний Восток", "Наша улица", "Подъем", "Новая Россия", "К единству", "Природа и человек", "Медный всадник", "Благовест", "Постскриптум", "Кредо", "Литература в школе", "Русское эхо", "Морской пехотинец", "Воин России", "Пограничник" и другие, а также газетах "День литературы", "Российский писатель", "Патриот", "Независимая газета", "Литературная газета", "Советская Россия", "Русский смех", "Литературная Россия" и так далее.
Окончил заочно Литературный институт имени А.М. Горького по жанру критики.
Сторонник слияния эксперимента в области художественной формы с верностью традициям отечественной классики в области духа.
Лауреат литературной премии имени М.А. Шолохова за 2000 год и Международной литературной премии имени А.П. Платонова за 2001 год. Награжден медалью Министерства обороны РФ "За укрепление боевого содружества".
Секретарь Правления Союза писателей России. Член Президиума Литературного фонда России. Член Петровской Академии наук и искусств. Член Союза журналистов Москвы. Член редсоветов журналов "Десна", "Север" и "Роман-журнал, ХХI век".
КНИГИ:
Цепная реакция: Книга стихотворений. - Киев: "Молодь", 1991.
Однажды на Святой Руси: Книга стихотворений (в сборнике "Русская школа"). - Самара: "Индекс", 1993.
Близок час: Стихи. - М.: "РБП", 1994.
Загадки литературы: Из опыта независимого расследования. Статьи о литературе. - Самара: Литфонд России, 1996.
Литература как род любви или Письма о русской словесности: Сборник литературоведческих статей. - Самара: Литфонд России, 1997.
Ночь на Селигере: Стихи. - С. - Пб: "ДУМА", 1998.
Нерасшифрованные послания. Загадки русской литературы от "Слова о полку Игореве" до наших дней: Сборник литературоведческих статей. - М.: "Крафт+", 2001.
Прости, брат: Социально-фантастические и мистико-детективные истории конца ХХ века. - М.: "Гелеос", 2001.
Тайна двух выстрелов: Романы. - М.: "ГАЛА ПРЕСС", 2002.
(Последнюю книгу я записал, несколько опережая события - она ещё только верстается в издательстве "ГАЛА ПРЕСС", но пока будет готовиться к печати справочник, должна будет успеть выйти и она.)
16 января, среда. Слава Богу, провел-таки творческий вечер Константина Рассадина, и кажется, все прошло благополучно. Было человек 60 народу (и это при том, что в этот же день проходило ещё три крупных мероприятия в ЦДЛ, ЦДЖ и Московской писательской организации, оттянувших на себя прорву писателей), с Костей приехали руководитель Тольяттинского департамента культуры Владимир Аркадьевич Колосов, а также поэты Юрий Сизов и Валентин Рябов, приехал Володя Осипов из Самары, Олег Портнягин из Сызрани, из москвичей были Гарий Немченко, Олег Шестинский, Виктор Петелин, Евгений Антошкин, Татьяна Смертина, наши все, включая Николая Дорошенко, Виктор Широков из "Литературки", Юра Рябинин из "Вечерней Москвы" и другие. Все были весьма довольны и говорили о том, как здорово, что такие встречи иногда возможны, потому что воздух русской провинции действительно очень живителен для столицы. Наверное, и Константин уедет окрыленный Москвой, но и Москва получила от встречи с ним достаточно высокую энергетическую подзарядку.
* * *
В вышедшей сегодня "Литературке" ничего моего нет, разве что надиктованная мною Яковлеву информация о вручении премии имени братьев Киреевских, которую в конце минувшего года получили Зоя Богомолова и Капитолина Кокшенева. Зато в "Дне литературы" напечатана рецензия Юры Рябинина на мою книгу прозы "Прости, брат" - причем рецензия довольно умная и интересная, после которой книгу хочется прочитать. А вот из помещенного тут же моего традиционного обзора "Жизнь журналов" Владимир Бондаренко убрал рецензию на журнал "Московский Вестник", так как в я в ней высказываю свое негативное мнение по поводу очередной порции "Дневника" Сергея Есенина, имеющего все меньшее отношение к литературе и все большее - к кулинарии. Впрочем, я уже писал об этой особенности есинских мемуаров в записях от 20 декабря прошлого года.
17 января, четверг. Утром принесли свежий выпуск "Литературной России", а в ней - большущая статья Петра Ткаченко "Произвол со словом", в которой он громит мою трактовку "Слова о полку Игореве" в книге "Нерасшифрованные послания". Я понимаю, что у каждого читателя, а тем более исследователя "Слова", каковым является и Ткаченко, наверняка имеется своя собственная версия его прочтения, а потому вполне спокойно отношусь к тому, что кому-то из них моя трактовка покажется резко неприемлемой. Да я и не писал свою работу как нечто незыблемо окончательное, я строил её как роман, в котором на примере главного героя (в качестве которого взял даже не князя Игоря, а само "Слово о полку") пытался поразмышлять, когда в нас больше патриотизма - когда мы встречаем гостей мечом или калачом? Однако, когда после опровержения то одного, то другого из моих (выдернутых из контекста) аргументов Петр Иванович вдруг называет мою гипотезу о свадебной сути Игорева похода "смердяковщиной" и, выговаривая Людмиле Щипахиной за то, что она посмела напечатать о ней положительный отзыв, пишет, что "это не может быть мнением истинно русских писателей, болеющих за судьбу страны и народа, скорее это мнение литературных сектантов с Комсомольского, 13", становится видно, что все предыдущее ради того-то, собственно, и городилось, чтобы было к чему притянуть за уши этот нелепейший упрек Союзу писателей. При чем здесь Комсомольский, 13 (то бишь - секретариат Правления СП России), если эта работа была мною начата в Донбассе ещё в 1985 году и закончена в Старице в 1991-м, когда я не только не представлял собой мнение Комсомольского проспекта, но и вообще ещё не был даже членом Союза писателей России? Я ведь по ней ещё в 1992 году, т.е. за два года до вступления в СП России, защищал диплом Литературного института, это можно проверить в канцелярии Есина! А в 1995 году эта работа была уже опубликована в самарском журнале "Русское эхо" (я тогда жил в Самаре и к секретариату СП России не имел ни малейшего отношения). Мы уже не один год знакомы с Петром Ткаченко и я не ожидал, что в своем отклике на мою работу он будет так откровенно подыгрывать редакции "Литературной России", давно и непримиримо воюющей с Правлением нашего Союза. Это ведь в угоду В.В. Еременко брошено им в адрес секретарей столь надуманное обвинение в "сектантстве". Хотя, может быть, таким способом он высказал мне свое недовольство по поводу того, что я до сих пор нигде не отметил добрым словом выход его книжек, которые он мне приносил... Если это так, то тут, конечно, имеется доля моей вины - о друзьях забывать нельзя, тем более, что книги Ткаченко о кубанском говоре действительно заслуживают самого сочувственного отклика. Но только Комсомольский, 13 к этому все равно не имеет ни малейшего отношения, так что его он приплёл к этому разговору совершенно напрасно...
* * *
...На пресловутый Комсомольский проспект, 13 я сегодня приехал довольно поздно, так как сначала отправился в литературное агентство "Авторский Дом", куда издательство "ГАЛА ПРЕСС" перечислило мне аванс за книгу "Тайна двух выстрелов", а потом - в "Литературную газету", где наконец-то начали выплачивать гонорар за июнь-август 2001 года. Получив деньги, приехал в Правление и сразу же попал на открытие выставки картин художника Филиппа Москвитина, которая начиналась у нас на втором этаже. Только начали, подъехал и Владимир Колосов, который вчера не отметил командировку, так что мы ещё раз пообщались с шефом культурной жизни Тольятти - и опять на фуршете! Подумает: ну и хороше же живут эти писатели! Когда к ним не зайдешь, всегда гуляют...
* * *
В сегодняшнем выпуске газеты "Ex libris НГ" напечатано объявление о завтрашней презентации "Антологии белорусской поэзии", а в только что вышедшем номере "Российского писателя" (в рубрике "Год Украины в России") помещены три моих перевода украинских поэтов - одно Ивана Дрозда и два Тараса Девдюка. (В этом же номере "Ex libris НГ" напечатана статья Виктора Ерофеева о том, что современная литература потеряла свою энергетику, а потому и перестала быть востребована читателем. Думаю, что в этом имеется немалая доля истины...)
* * *
Бавыкин в восторге от моей шуточной поэмы о его валдайском домовом Степане (ее текст помещен выше - в записи от 7 января сего года) и отослал её сегодня по факсу на Валдай, чтобы там напечатали в местной газете. А здесь её вроде бы собирается опубликовать в "Российском писателе" Николай Дорошенко. Хотя решится ли?..
18 января, пятница. Сегодня состоялся расширенный секретариат, на котором мы обсуждали план работы на первое полугодие. Среди намеченных дел значатся: презентация двухтомной "Антологии белорусской поэзии", назначенная сегодня на 16 часов; заседание секции "Возрождение русской словесности", намеченное в рамках Рождественских чтений на 31 января; расширенный секретариат "Итоги года" и встреча главных редакторов литературных изданий СП России; выездной секретариат в Крыму, посвященный вопросам взаимоотношений вер и народов, который планируется провести в марте; Гоголевская конференция, приуроченная к 150-летию со дня его кончины (20 марта); выездной секретариат в Кирове по теме: "Литература и жизнь современной провинции"; всемирный Форум поэтов; Пленум СП в Калининграде; Дни славянской письменности и культуры (24 мая); семинар молодых писателей в Башкортостане; Тютчевские и Пушкинские праздники (май-июнь) и многое другое.
В конце заседания совершенно не к месту вылез присутствовавший на нем Лев Котюков, потребовавший, чтобы мне запретили упоминать в статьях имена Владимира Сорокина и Виктора Пелевина, потому как, мол, я их этим только лишний раз популяризирую. Покончив таким образом со мной, он начал жаловаться на то, что Дорошенко закрыл двери "Российского писателя" для членов Московской писательской организации и не рассказывает об их делах. (Как будто это не стоящий во главе этой самой организации Гусев выгнал года два назад Дорошенко из руководимого им тогда "Московского литератора" за то, что тот начал публиковать в нем информацию о делах Комсомольского проспекта, 13, то бишь Правления СП России. А теперь они хотят, чтобы мы превозносили их в созданной нами взамен "Московского литератора" газете.)
Не очень понравилось мне и выступление Михаила Петровича Лобанова, сначала наехавшего на "Литгазету", а затем призвавшего наше Правление четко определиться в своем отношении к Римме Казаковой и прочим недругам, с которыми у нас иногда случаются совместные мероприятия. Я уже не понимаю, сколько нас можно призывать к баррикадам? Как будто патриотизм - это только непримиримость и противостояние со всеми, кто нам неблизок. Мы уже на этом потеряли чуть ли не всё, что у нас было...
* * *
В 16 часов началась презентация Антологии белорусской поэзии. Людей было не очень много - пара человек приехала из Минска (Алесь Владимирович Писарик и Николай Петрович Савик), кое-то пришел из посольства Беларуси (в частности Алесь Владимирович Глот), явилось десятка два москвичей (Кожедуб, Рогов, Тертычный, Сохряков, Власенко, Широков, Дорин, Облог, Фомичев и т. д.), ну и наши консультанты - Сергованцев, Рыбникова и другие. Из-за того, что белорусы очень долго говорят да ещё и читают столько своих стихов, будто это их собственный творческий вечер, официальная часть растянулась чуть ли не на два часа, а потом ещё часа два продлился фуршет. Так что домой мы с Мариной возвратились только к девяти часам вечера.
Проходя мимо нашей Марьинской церкви иконы Божией Матери "Утоли Моя Печали", мы увидели длинную вереницу счастливых людей, стоящих в очереди за сочельнической святой водичкой. Эта вода считается самой сильной из всех освящаемых в течение всего года и может храниться, не утрачивая своей силы, целый год. Но вот только у нас самих сил на то, чтобы становиться за ней в очередь, уже не оставалось...
* * *
...Вечером, почти перед самым сном, Алинка вдруг (как это с ней обычно и случается) вспомнила о том, что на завтра им дали в школе задание отыскать в книгах какую-нибудь пословицу, посвященную земле-кормилице. Я знаю, что у нас в шкафах где-то наверняка стоит несколько сборников русских пословиц и поговорок, но найти их вот так сразу мы с Мариной не смогли, а потому мне не осталось ничего другого, как продиктовать ей (якобы вычитанную мной где-то раньше) пословицу своего собственного сочинения, что я и сделал: "Если землице не поклониться, то не родится ни рожь, ни пшеница". И, говоря откровенно, разве это так уж и хуже народной мудрости?..