изготавливалась водка.

------------
*1 Шарапов С.Ф. Указ. соч.С. 36.
------------
93

    Глава 12



Государственный аппарат. - Бюрократия. - Малочисленность
полиции и армии. - Ителлигенция и чиновничество. - Направления
государственной политики. - С.Ю. Витте, реформы, и интриги. -
С.В. Зубатое, поддержка тред-юнионизма и сионизма.

Государственный аппарат России конца XIX - начала XX века был
очень далек от совершенства. Сформированный в подражание запад-
ным образцам, он был во многом чужд Русскому народу, особенно кре-
стьянству, которое смотрело на чиновников с недоверием и враждой.
Уродливое детище западной цивилизации далеко не всегда отвечало
национальным интересам великой страны.
Чуждость госаппарата народу придавали ее сложность и чрезмерная
иерархичность, чиновничья спесь и взяточничество. Высокая бюрокра-
тизация государственного аппарата определялась не его излишней чис-
ленностью, а именно иерархической многозвенностью инстанций, могу-
щих задушить любое живое дело или инициативу. Что же касается чис-
ленного состава, то русский госаппарат по сравнению с западноевро-
пейскими странами отличался малочисленностью. Число чиновников
на тысячу жителей было в два-три раза ниже, чем в западноевропей-
ских странах. Еще малочисленней были органы охраны порядка и
армия.
С мая 1903 года в Европейской России устанавливается единая нор-
ма - один полицейский служитель на 2,5 тыс. человек населения. Это
поразительно мало для страны, входившей в полосу национальных и
социальных неурядиц.
Россия имела значительно меньший аппарат подавления, чем хвале-
ные демократические страны: Англия и Франция. Число полицейских
на тысячу человек населения было в этих странах в 5-9 раз больше,
чем в России.*1
На борьбу с преступностью расходовались ограниченные средства.
Так, если на розыскную деятельность в столичных западноевропейских
городах расходовались миллионы франков, то в Петербурге на это же
выделялось 15 тыс. руб., или 60 тыс. франков.*2
Во многих сельских местностях вообще не было полицейских, а их
функции выполняли выборные от общины сотские. Порядок держался
не на полицейском принуждении, а на устоявшихся традициях.

------------
*1 Трубецкой С.Е. Указ. соч.С. 148.
*2 ГАРФ, ф. 826, д. 53, л. 171.
------------
94

Был ли государственный аппарат России сильно милитаризован, как
это утверждали советские историки? Данные позволяют сказать кате-
горически "нет". Да, Россия имела самую большую армию в мире, со-
ставлявшую в мирное время почти 1,5 млн. человек. Но к этому ее обя-
зывали протяженность границ и недружелюбная политика западных го-
сударств. По степени милитаризованности Россия занимала одно из
последних мест среди других крупных государств мира. Так, если в
России количество солдат (в строю и в запасе) на тысячу жителей со-
ставляло 16 человек, то во Франции - 35 человек, в Германии - 23 че-
ловека, в Австро-Венгрии - 25 человек.*1
По величине военных расходов Россия также находилась в послед-
нем ряду ведущих держав, по уровню расходов на одного военнослужа-
щего она уступала в 5 раз США, в 3 раза - Великобритании, 1,5-2 ра-
за - Германии и Франции.
Не ставя перед собой цели ведения агрессивно-наступательных опе-
раций, Россия имела довольно скромный военно-морской флот, усту-
павший всем ведущим западным державам.
Основная часть чиновничества, особенно высшего и среднего, под-
биралась из дворянства. Из него же формировалось чиновничество и
на местном уровне. По сути дела, придатком государственного аппара-
та были сословные организации дворянства, имевшие выборное пред-
ставительство в виде губернских и уездных предводителей дворянства.
Из числа местных дворян назначались земские начальники и прочие
чины местной администрации.
Нельзя сказать, что служба в государственном аппарате пользова-
лась большим престижем в обществе. Особенно с предубеждением к
ней относилась интеллигенция. А уж служба в полиции и жандарме-
рии у образованных людей считалась позором. Командиры отдельного
корпуса жандармов стеснялись появляться в жандармском мундире и
одевались "по-другому", "дабы не дразнить общественность". Курлов,
который не имел другого мундира, кроме жандармского, испросил спе-
циальное Высочайшее соизволение на ношение общегенеральской фор-
мы, в какой он и ездил по государственным делам.
Не были в чести у образованного общества ни государственный
герб, ни государственный гимн России. Характерным является рассказ
Милюкова о случае в английском парламенте, где он после исполне-
ния английского гимна, когда музыка заиграла русский гимн, пропел
"Боже Царя храни". В леволиберальных кругах это было расценено
как холуйство перед властью и его долго поносили за "квасной патри-

------------
*1 Вопросы истории. 1993. N 2.С. 161.
------------
95

отизм".*1 Причем англичане пропели свой гимн с гордостью, а Милю-
ков - с чувством конфуза. Как должно было быть извращено нацио-
нальное чувство, если человек, русский по крови, стыдился своего на-
ционального гимна!
Касаясь главных направлений государственной политики России,
рождавшихся в недрах ее государственного аппарата, прежде всего сле-
дует отметить, что они сложились еще в царствование Александра III.
Одно из них исходит из необходимости усиления дворянства и поме-
щичьей власти как главного оплота государства посредством многооб-
разной государственной помощи и льгот, чаще всего за счет других со-
словий. Сторонники этого подхода (в частности, князь В.П. Мещер-
ский, граф Д.А. Толстой) были очень влиятельны и сумели многого до-
биться. Другое направление, выразителями которого являлись
М.Н. Катков и К.П. Победоносцев, было более сбалансировано и пред-
полагало государственную поддержку всем сословиям Русского государ-
ства, а не только дворянству. Более того, его выразители считали необ-
ходимым защитить простой народ от западнических верхов. "Главным
объектом их защиты, охраны" были крестьянская община, народные
традиции и обычаи. Все было очень хорошо, если бы не особый харак-
тер этой охраны. Она предполагала своей целью "подморозить" Россию,
а не творчески продолжать ее начала, а это останавливало развитие мно-
гих традиционных ценностей страны, обрекая их на превращение в эт-
нографический материал. Более того, представители охранительной иде-
ологии смотрели с глубоким подозрением на любые проявления живой
народной жизни, часто пытаясь втиснуть их в узкие рамки официаль-
ной церковности и примитивно понимаемого Самодержавия.
Почти все самые талантливые и выдающиеся государственные деяте-
ли эпохи Николая II были убиты революционерами. Пули политичес-
ких бандитов ставили высшую точку в оценке их полезности для Рос-
сии. Министры внутренних дел Сипягин и Плеве, московский генерал-
губернатор великий князь Сергей Александрович, председатель Совета
Министров Столыпин, многие тысячи других известных и малоизвест-
ных деятелей государственного аппарата пали от рук убийц, освободив
место менее достойным и менее способным к служению России. При-
чем гибли исключительно те, кто занимал твердую патриотическую по-
зицию. Так, В.К. Плеве, злодейски убитый террористом, справедливо
утверждал, что "Россия имеет свою отдельную историю и специальный
строй". Он был убежден, что есть "полное основание надеяться, что Рос-
сия будет избавлена от гнета капитала и буржуазии и борьбы сословий".

96

Деятельность русского государственного аппарата в эпоху Нико-
лая II проходила под знаком террора, и немало слабых душ (особенно
из высшей бюрократии) поддалось чувству страха и фактически капи-
тулировало перед бандитами.
Характерную западническую позицию в государственном аппарате
России занимал С.Ю. Витте. Еще в 1897 году он заявлял, что "в Рос-
сии теперь происходит то же, что случилось в свое время на Западе:
она переходит к капиталистическому строю... и Россия должна перей-
ти на него. Это мировой непреложный закон". Этот видный деятель го-
сударственного аппарата не принадлежал к коренным слоям Русского
народа. Его отец, предки которого были из Голландии, лютеранин, при-
нявший Православие, причислен к русскому дворянству только через
семь лет после рождения сына.*1 Сам Витте всегда старательно обходил
этот факт, акцентируя внимание на родственниках со стороны матери,
принадлежавших к древнему русскому роду Фадеевых. По-видимому,
именно от отца Сергей Юльевич получил тот неистребимый дух карь-
еризма, который был свойственен ему всю жизнь. Конечно, это был не
примитивный карьеризм посредственного человека, а вдохновенное
движение личности, наделенной большим талантом и способностями,
но лишенной русского национального сознания. Витте нес в себе дух
людей, которых Россия в своей истории знала много, - людей при-
шлых, приезжавших в страну "на ловлю счастья и чинов" и бесприн-
ципно делавших свою карьеру, сообразуясь только с собственными ин-
тересами. Когда в интересах карьеры Витте было выгодно поддержи-
вать отношения с патриотическими кругами и даже славянофилами, он
не колеблясь делал это и даже сам принимал участие в работе этих
кругов. Однако без угрызения совести отошел от них, когда почувство-
вал, что в обществе набирает силу западническое либеральное движе-
ние. Опираясь на поддержку патриотических кругов, Витте проделал
стремительную карьеру в государственном аппарате, заняв в 1892 году
пост министра путей сообщения, а уже через полгода еще более важ-
ный пост - министра финансов. В своей деятельности на министер-
ских постах он проявил себя как талантливый человек на службе Рос-
сии, но не русский человек, посвятивший себя Отечеству. Докумен-
тальных подтверждений его принадлежности к масонству нет, хотя слу-
хи об этом были очень упорны. Одно бесспорно - его постоянная связь
с русскими и заграничными кругами, враждебными царской власти.
По-видимому, с самого начала царствования Витте занял по отноше-
нию к Николаю II и его супруге не очень лояльную позицию, хотя

------------
*1 Милюков П.Н. Воспоминания.М., 1990.Т. 2.С. 35-36.
*2 Вопросы истории. 1990, N 8.С. 33.
------------
97

внешне и не выказывал. Это отношение проявилось во время серьез-
ной болезни Царя в 1900 году, когда даже возник вопрос о Наследни-
ке Престола. Витте предложил брата Царя - великого князя Михаила,
с которым был в хороших отношениях. И позднее, уже после своей от-
ставки с поста министра финансов в 1903 году, Витте (получив номи-
нальную должность) питал надежду снова прийти к власти путем уст-
ранения Николая и воцарения великого князя Михаила. Зная характер
Михаила и его полную неподготовленность к государственным делам,
можно понять, что лукавый царедворец хотел стать сильным правите-
лем при слабом Царе. Эта интрига Витте, которую он обсуждал с ди-
ректором Департамента полиции А.А. Лопухиным,*1 конечно, не могла
улучшить его отношений с Царем и Царицей, которые вплоть до смер-
ти бывшего первого министра относились к нему как к опасному
интригану.
Обычно Витте приписывают заслугу стабилизации рубля и обеспе-
чения стране твердой валюты путем введения золотого обращения, а
также установления государственной монополии на продажу спирта,
вина и водочных изделий. Приоритет его в этих делах и заслуги в их
осуществлении далеко не бесспорны. Во-первых, введение золотого де-
нежного обращения не было инициативой самого Витте. Денежная ре-
форма втайне подготавливалась его предшественником И.А. Вышне-
градским. Во-вторых, введение золотого обращения проводилось за
счет карманов русских людей. На одну треть была осуществлена скры-
тая девальвация рубля. Новый кредитный рубль приравнивался при-
мерно к 67 копейкам золотом. Конечно, эта операция позволила умень-
шить на треть внутренний государственный долг, но вместе с тем и по-
требовала новых иностранных займов золотом для поддержания курса
рубля.*2
Но главное состояло в другом. В результате введения золотого де-
нежного обращения русская экономика была тесно интегрирована в
мировом экономическом порядке, политику которого определяли за-
падные страны. Этот мировой порядок подразумевал первоначальный
обмен между странами, продающими сырье, и странами, продающими
промышленную продукцию. Цены на сырьевые ресурсы искусственно
сдерживались, а на промышленную продукцию специально подстегива-
лись. В результате страны - поставщики сырья были обречены на по-
стоянную выплату своего рода дани странам, более промышленно раз-
витым. По мере введения золотой валюты цены на сырьевые товары

------------
*1 Лопухин А.А. Отрывки из воспоминаний. М.; Л., 1923.С. 72-73.
*2 Хромов П.А. Экономическое развитие России. М., 1967.С. 391.
------------
98

падали. В результате происходил отток отечественных ресурсов за гра-
ницу, и прежде всего "бегство" самого золота, ранее полученного в ви-
де займов, но уже с многократной сторицей. "Россия, - справедливо
писал известный экономист М.И. Туган-Барановский, - поплатилась
многими сотнями миллионов золотых рублей из золотого запаса, впол-
не непроизводительно растраченных нашим Министерством финансов
при проведении реформы 1897 года".*1
Через год после введения золотой валюты государственный долг
России по внешним займам превышал количество золота, находивше-
гося в обращении, а также в активах Государственного банка в России
и за границей.*2
Что же касается государственной монополии на продажу спирта, то
идея этого мероприятия принадлежала не Витте, а Каткову, Витте стал
только ее исполнителем. За 1893-1903 годы под руководством Витте
построены тысячи казенных винных складов, лавок, заводов, специаль-
ных административных зданий.
Витте был талантливым министром финансов. Можно согласиться с
оценкой князя Мещерского, что для усиления государственной власти
ни один русский министр финансов не сделал так много, как
С.Ю. Витте своею "системой хозяйства, основанной на идее сосредо-
точения всех ресурсов страны в одних руках".*3 При нем финансовая си-
стема России превратилась в четко слаженный механизм.
Витте был убежденным противником общины.*4 В 1899 году он спо-
собствует принятию закона об отмене круговой поруки в общине. Сле-
дующим этапом борьбы против общины становится создание по ини-
циативе Витте Особого совещания о нуждах сельскохозяйственной
промышленности (1902 год). Витте пытается создать механизм "добро-
вольного" перехода крестьян от общинной к частной собственности. По
всей России учреждаются 82 губернских и 536 уездных дворянских ко-
митетов, выполнявших социальный заказ по разрушению общины. По-
сле проведения определенной работы комитеты высказываются за "до-
бровольный переход крестьян от общинного владения землей к подвор-
ному". В декабре 1904 года Витте выпускает в свет "Записку по крес-
тьянскому делу", в которой открыто нападает на общину. В результате
возмущенный Государь неожиданно для Витте 30 марта 1905 года за-
крывает Особое совещание.

------------
*1 Туган-Барановский М.И. Бумажные деньги и металл. Пгд., 1917.С. 83.
*2 Хромов П.А. Указ. соч.С. 392.
*3 Гражданин. 1901. N 54.
*4 Хотя в свое время выступал под личиной ее защитника.
------------
99
В политических интригах С.Ю. Витте часто не хватало чувства ме-
ры, и он скатывался на авантюризм. Так было и в случае с интригой
против министра внутренних дел Плеве, место которого Витте хотел
занять. Как позже писал бывший начальник Департамента полиции то-
го времени Лопухин, министр финансов вместе с князем Мещерским
устроили настоящий заговор против Плеве, в который был вовлечен
небезызвестный полковник Зубатов.
Заговорщики придумали такой план. Зубатов составил письмо, как
бы написанное одним верноподданным к другому и как бы попавшее к
Зубатову путем перлюстрации. В нем в горячих выражениях осужда-
лась политика Плеве, говорилось, что Плеве обманывает Царя и под-
рывает в народе веру в него. В письме проводилась мысль, что только
Витте способен повести политику, которая оградила бы его от бед и
придала блеск его царствованию. "Письмо верноподданного" должен
был передать Николаю II князь Мещерский, он же должен был убедить
Царя последовать предложению "верноподданного".
План заговорщиков провалился, потому что Зубатов допустил
ошибку, посвятив в него секретного агента Гуровича, который тотчас
же выдал его Плеве. В день очередного доклада Плеве доложил Царю,
"какими интригами занимается его министр финансов. Это было в чет-
верг, а в пятницу министр финансов покинул свой пост".*1
Некоторые историки высказывали предположение о причастности к
убийству Плеве директора Департамента полиции Лопухина и даже
С.Ю. Витте. По сообщению вдовы Лопухина, ее муж имел информа-
цию о готовящемся убийстве Плеве и чуть ли не в сговоре с Витте на-
меренно не принимал по ней мер.*2
Летом 1904 года после убийства Плеве С.Ю. Витте стремится за-
нять место министра внутренних дел, старательно интригуя, используя
все свои связи. Однако у Государя сложилось определенное мнение о
бывшем министре финансов как о масоне,*3 интригане и неискреннем
человеке. Возвращения его на активное государственное поприще Царь
не хотел. Министром внутренних дел тогда становится князь Свято-
полк-Мирский.
Одной из трагических фигур русского государственного аппарата
является личность жандармского полковника С.В. Зубатова. Свою со-
знательную жизнь Зубатов начинал с участия в революционных круж-
ках. С середины 80-х годов Зубатов - сотрудник московского Охран-
ного отделения, где проделал путь от платного агента до начальника. С

------------
*1 Лопухин А.А. Указ. соч.С. 72-73.
*2 Николаевский Б.И. Тайные страницы истории.М., 1995.С. 7.
*3 Вопросы истории. 1990. N 8.С. 41.
------------
100

1902 года он занимает важный пост начальника особого отдела Депар-
тамента полиции. Под его контроль попадают сверхсекретные дела
государства.
Еще в последние годы XIX века Зубатов пытается осуществить идею
развития рабочего и сионистского движений под контролем полиции.
В отношении рабочего движения Зубатов был чистый западник.
Вместо развития народных форм объединения тружеников, имеющих
прекрасные образцы в общине и артели, Зубатов предлагает русским
рабочим организоваться в тред-юнионы по западному образцу. И в
этом Зубатов не был оригинален. Ему казалось, что тред-юнионы для
русских тружеников - самая подходящая форма, могущая отвлечь их
от социалистического движения. Однако жандармский полковник пло-
хо знал национальную психологию русского работника, в течение сто-
летий привыкшего объединяться в союзы (артели, общины), совмеща-
ющие в себе профессиональные и общественные организации. Предла-
гая русскому работнику объединяться в тред-юнионы под контролем
полиции, Зубатов лишал рабочих привычного элемента общественной
жизни. А с этим национальное сознание русских рабочих не могло
смириться.
Если настоящие русские патриоты стояли за укрепление народных
начал жизни, то Зубатов и его соратники, не отрицая этих основ, тем
не менее в большей степени стремились уравновесить противополож-
ные силы - органичные народные и разрушительные западнические.
Созданные им рабочие и еврейские союзы в конечном счете приводят
к усилению значения подрывных социалистических движений и укреп-
лению позиций сионистских кругов ("воспитанные" им представители
еврейских организаций стали видными сионистами).
Если русские монархисты видели в Царе силу, стоявшую над клас-
сами и сословиями, то Зубатов допускал нормальным существование
элементов, противостоящих Царю. "Мое кредо, - писал Зубатов, - на
примирении, на уравновешивании борющихся сил".
Развитие русского рабочего движения в западных формах не полу-
чалось. Поэтому он решил эти формы создать искусственным путем.
По сути дела, Зубатов инициировал процесс развития рабочих в соци-
ал-демократическом духе. Вместо искоренения антирусской крамолы
жандармский полковник стал ее усиленно выращивать. Полагая, что
сумеет контролировать созданную им рабочую организацию, Зубатов
сильно просчитался.
Идеи Зубатова были очень сомнительны, и у него вряд ли что-либо
вышло, если бы он не сумел добиться поддержки большой группы выс-
ших чиновников, разделявших его взгляды. Одним из них, в частнос-

101

ти, был обер-полицмейстер Москвы Д.Ф. Трепов, которого Зубатов
считал своим политическим учеником и даже другом. А позднее Зуба-
това стал поддерживать и сам С.Ю. Витте.
В 1901-1903 годах Зубатов организовал рабочие союзы в обеих сто-
лицах - "Общество взаимного вспомоществования рабочих в механи-
ческом производстве в Москве" и "Собрание русских фабрично-завод-
ских рабочих Санкт-Петербурга".
Лидером нового рабочего движения стал агент Зубатова недостой-
ный священник Гапон. Костяк этого движения составляли люди, дале-
кие от интересов России, ставшие позднее видными теоретиками и
практиками сионизма, - М. Вильбушевич, Г. Шаевич, М. Гурович,
И. Шапиро (Сапир).
Вот что об этом пишет в своих воспоминаниях Г. Гапон: <Однажды
Зубатов устроил свидание со мною в доме одного из своих друзей, где я
познакомился со многими лицами, игравшими видную роль в политиче-
ском движении последних двух лет. Мария Вильбушевич и доктор Ша-
евич, очевидно находившиеся под покровительством Зубатова, были ос-
нователями так называемой "Еврейской независимой рабочей партии"...
Должен сказать о них, что, несмотря на связь с полицейскими аген-
тами, они действительно симпатизировали революции и по собствен-
ным причинам присоединились к Зубатову. Был там также и Михаил
Гурович, высокий брюнет, который, как я потом узнал, был в близких
отношениях со многими либералами и революционерами; благодаря
ему многие попали в Сибирь и в тюрьму. "Это наш большой друг и по-
мощник", - сказал Зубатов, представляя мне Гуровича... Был там и
доктор Шапиро - лидер сионистского движения. Зубатов, несомненно,
помогал им материально...>
Сам Зубатов относился к своему детищу (рабочим организациям)
достаточно серьезно и искренне, а когда был отправлен в отставку, то,
прощаясь с Гапоном, даже заплакал, прося его не бросать дело органи-
зации рабочих. И Гапон довел до логического конца идею Зубатова.
Еще более опасной ошибкой Зубатова и его единомышленников ста-
ла поддержка еврейского националистического движения расового пре-
восходства - сионизма. Понимание им сути этого движения поверхно-
стно и односторонне. Зубатов считал, что сионизм ставит своей целью
эмиграцию евреев в Палестину и создание там своего государства. На
самом деле это было одной, но не самой главной идеей сионизма. Глав-
ная же цель сионизма состояла в организации всех евреев в единую
надгосударственную структуру, ставящую своей задачей достижение
влияния на всю мировую политику на началах расового превосходства
по сравнению с другими народами.

102

Русский государственный строй сионисты считали своим неприми-
римым врагом, конечно, не говоря об этом прямо в своих документах.
Этого полицейские чины, и прежде всего Зубатов, не понимали или по-
нять не хотели. Им казалось - жить будет легче, если они отвлекут
энергию евреев от революционного движения в России, сосредоточив
ее на чисто еврейских национальных вопросах. "Надо сионизм поддер-
живать и вообще сыграть на националистических стремлениях", - пи-
сал Зубатов, объясняя свою поддержку еврейских националистов. Зна-
чительная часть его агентов были убежденными сионистами. Зубатову
казалось, что он использует их в своих интересах. На самом деле сио-
нисты использовали Зубатова и его соратников для создания и разви-
тия широкой, хорошо разветвленной сети сионистских организаций.
По сути дела, на деньги полиции и при ее всемерной поддержке воз-
никает мощная антирусская структура, связанная многими нитями с
собратьями за рубежом. Пройдет немного времени и эта организация
станет одним из главных инструментов разрушения русской государст-
венной власти, передаточным средством мощных антирусских импуль-
сов из-за рубежа.

    Глава 13



Интеллигенция. - Отсутствие национального сознания. - Националь-
ное невежество. - Нигилизм. - По ту сторону добра и зла. -
Босяцкая культура. - Романтика дна.

Главная отличительная черта большей части российской интелли-
генции конца XIX - начала XX века - отсутствие русского националь-
ного сознания, национальное невежество, безразличие к национальным
интересам России.
По формам своей культуры и образования она ближе к европейско-
му обывателю, чем к Русскому народу. Понятие "европейски образо-
ванный человек" эта интеллигенция воспринимала как похвалу, как
критерий личного достоинства. Воспитанная на понятиях западноевро-
пейской культуры, она в значительной степени не понимала многих
ценностей национальной русской культуры, оставалась глуха к нацио-
нальным нуждам народа. Точнее и справедливее сказать - российская
интеллигенция эти народные нужды воспринимает слишком обще, че-
рез абстрактные и общечеловеческие представления (скроенные по за-
падноевропейской мерке). Трудно назвать другую страну, где разрыв
между великой народной культурой и культурой значительной части
интеллигенции был так резок и глубок, как в России. Кстати говоря,

103

наиболее великие представители русской интеллигенции - Гоголь,
Тургенев, Толстой, Достоевский и др. - этот разрыв остро ощущали.
Хотя, конечно, их самих нельзя обвинить в отрыве от народа. Великие
русские писатели всегда противостояли интеллигентской "массовке",
жадно глядящей на Запад, протестовали против бессмысленных разру-
шений национальной культуры именем европейской цивилизации. "Вы
говорите, что спасение России - в европейской цивилизации, - писал
Гоголь Белинскому. - Но это беспредельное и безграничное слово.