объятной России, особенно из мест черты еврейской оседлости, от ме-
стных отделов "Союза" поступают в Главный Совет жалобы на вызы-
вающе нахальное поведение евреев, позволяющих себе оскорблять чле-
нов "Союза" и сам "Союз", возводя на них всевозможную клевету. "От-
делы Союза, в лице уполномоченных своими Советами лиц, обраща-

------------
*1 ГАРФ, ф. 1467, д. 849, л. 17.
*2 Там же, ф. 116, оп. 1, д. 620, 625.
*3 Там же, ф. 117, оп. 1, д, 163, л. 8.
*4 Там же, ф. 1467, д. 848, л. 38.
------------
246

лись лично и письменно к надлежащим властям об обуздании евреев,
но хлопоты их по каким-то неведомым причинам успехом не увенча-
лись, благодаря чему евреи подняли голову и, опираясь на безнаказан-
ность и поддержку со стороны властей, оказались господами России, а
русские люди рабами, не имеющими ни возможности, ни права воздать
этим "господам" должное по их заслугам".*1
"Союз Русского Народа" предпринимает ряд решительных шагов. В
частности, всем отделам предлагалось выносить на собраниях поста-
новления "О выселении евреев, являющихся вредными для русских ин-
тересов, из данной местности". Отделы "Союза" возбуждают ряд уго-
ловных дел против еврейских клеветников. Во многих случаях приго-
воры о выселении евреев за преступное поведение направлялись от
имени целых волостей, городов или посадов.
Главный Совет "Союза Русского Народа" постоянно напоминал сво-
им отделам, что ни один Отдел "Союза" не имеет права вступать в блок
ни с какими партиями, стремящимися к ограничению Самодержавия
(от партии правового порядка и левее). Решение это считалось бес-
спорным и, согласно партийной дисциплине, не могло быть нарушено.
Главный Совет предлагал всем своим отделам на местах исполнить во-
лю Государя - выбирать в Государственную Думу преданных Престо-
лу и Родине людей, членов "Союза Русского Народа". В обращении
Главного Совета подчеркивалось, что "Союз Русского Народа" будет
расходовать на выборы в Государственную Думу только специальные
средства частных лиц, но не будет пользоваться средствами, предостав-
ляемыми правительством. "Правительство не имеет нравственного пра-
ва тратить народные деньги, дабы создать при помощи Союза Русско-
го Народа Октябристскую Думу. Если средств нет, то лучше неудача
на выборах, чем соглашение с октябристами..."*2
3 июня 1907 года Государь направил в адрес Председателя "Союза
Русского Народа" телеграмму, в которой благодарил членов за верное
служение Родине: "Передайте всем председателям отделов и всем чле-
нам Союза Русского Народа, приславшим Мне изъявления одушевля-
ющих их чувств, Мою сердечную благодарность за их преданность и го-
товность служить Престолу и благу дорогой Родины. Уверен, что те-
перь все истинно верные Русские, беззаветно любящие свое Отечество,
сыны сплотятся еще теснее и, постоянно умножая свои ряды, помогут
Мне достичь мирного обновления нашей святой и великой России и
усовершенствования быта великого ее народа. Да будет же Мне Союз

------------
*1 Там же, ф. 116, оп. 1, д. 1, л. 12.
*2 Там же, д. 1, л. II.
------------
247

Русского Народа надежной опорой, служа для всех и во всем приме-
ром законности и порядка. Николай".*1
Самым веским словом против революции было для патриотов сло-
во великого русского святого Иоанна Кронштадтского, который реши-
тельно и бескомпромиссно напоминал власти ее долг подавить смуту.
Святой Иоанн обращался к правительству со словами из Послания к
Римлянам: "Начальник не напрасно носит меч: он Божий слуга, от-
мститель в наказание делающему зло". Авторитет святого был очень
высок, и его проповеди и обращения сыграли большую роль в борьбе
со смутой и политическим бандитизмом. Иоанн Кронштадтский, так же
как и Государь, считал себя членом "Союза Русского Народа" и даже
имел членский билет за номером "один".
Кроме "Союза Русского Народа", в 1905-1906 годах создан целый
ряд других патриотических организаций. Самая крупная из них - Рус-
ская монархическая партия, насчитывавшая в 1906 году около 60 мест-
ных отделений с 10 тыс. членов. Партия эта носила преимущественно
дворянский характер. Органом ее была газета "Московские ведомости",
которую в разное время издавали русские патриоты Л.А. Тихомиров и
В.А. Грингмут. "Союз" имел вспомогательную организацию "Русское
Монархическое Собрание". Характер работы "Союза" - преимуществен-
но практический, в рамках организованных им Общества трезвости, Об-
щества для содействия патриотическому воспитанию детей и борьбы с
улицей, Грингмутовские школы и другие учебные заведения. Была со-
здана типография, которая печатала собственные газеты и книги с целью
противодействия революционной пропаганде. Широкой популярностью
пользовались Грингмутовская библиотека и обширный книжный склад.
Основная практическая задача формулировалась "Русским Монархи-
ческим Собранием" как постоянная поддержка законной Русской влас-
ти. В документах "Собрания" говорилось, что его члены оказывают "по-
сильное содействие местным властям в деле водворения повсюду поряд-
ка и законности, а равно и во всех предначинаниях, направленных к
улучшению тех народно-бытовых условий, которые, устраняя причины
народного недовольства, предоставили бы возможность каждому любя-
щему Царя и Родину надлежаще развивать дарованные ему Богом спо-
собности и с наибольшей пользой применять их на благо собственное и
благо Отечества".
В апреле 1905 года патриотическая группа "Кружок москвичей" орга-
низовала Союз русских людей, позже слившийся с "Союзом Русского На-
рода". Продолжало свое существование и "Русское собрание", которое по-
сле выхода из него патриотов, основавших "Союз Русского Народа", ста-

------------
*1 ГАРФ, ф. 116, оп. 1, д. 3, л. 1.
------------
248

ло преимущественно элитарной организацией, объединяющей примерно 2
тыс. знатных дворян, высших чиновников, офицеров, богатых купцов. Со-
зданы также "Общество активной борьбы с революцией и анархией" (на-
считывавшее более 8 тыс. членов), Клуб русских националистов (Киев),
Союз русских рабочих, Союз русских женщин, Всероссийский нацио-
нальный союз. В Киеве возникла молодежная патриотическая организа-
ция "Двуглавый Орел" (руководители Д.Е. Куделенко и другие), имев-
шая свой печатный орган и отделения в Екатеринославе и Запорожье-Ка-
менском. В Курске - Партия народного порядка (под руководством
Н.Е. Маркова). Многие патриотические организации имели свои органы
печати, а некоторые даже и издательства. На начало 1906 года в России
выходило около 90 патриотических газет и журналов. Патриотические из-
дательства издавали и распространяли в городах и деревнях летучие ли-
стки, прокламации, брошюры, доклады, раскрывающие антирусскую суть
революционных бесов и либерально-масонской "прогрессивной общест-
венности", сплачивали русских людей в борьбе против общего врага.
Кроме крупных общероссийских и региональных организаций, суще-
ствовали еще сотни самостоятельных провинциальных патриотических
движений и союзов. Многие из них действовали в деревне. Орловская
губерния, например, стала ареной мощного крестьянского патриотичес-
кого движения, направленного против революционной интеллигенции.
Ее руководители распространяли по всем уездам печатные и переписан-
ные от руки воззвания, гласившие, что между Царем и народом стоит
интеллигенция, которую нужно сокрушить, и что Царь в своих заботах
о народе возложит это на крестьянство, которому не могут помешать
никакие власти, большие и малые, потому что они "заодно с интелли-
генцией и против Царя". К интеллигенции вожди этого крестьянского
движения отнесли многих дворян, которым сильно досталось за их ре-
волюционные убеждения, а некоторым "закоренелым демократам" из
дворян даже пожгли усадьбы.
Одной из форм народного движения против антирусской смуты ста-
ли православные братства. После антирусской революции 1905 года их
в России образовалось более 700, объединивших 3 млн. человек. Братст-
ва были союзами православных духовных единомышленников и носили
названия православных праздников или имена святителей - "Братство
животворящего Креста Господня", "Братство Христова Воскресения",
"Братство Николая Чудотворца". В Москве действовало "Братство Свя-
тителей московских", в Чернигове - "Братство св. Михаила, князя Чер-
ниговского". Регулярно проводились съезды братств. Огромным автори-
тетом среди Русского народа пользовалось Общество Хоругвеносцев, ко-
торое существовало во многих православных приходах как "живая Хри-

249
стова рать" в защиту Царя и Родины. Члены Общества носили особые
белые кафтаны и утвержденный Синодом особый нагрудный знак, на ко-
тором изображена церковная хоругвь с восьмиконечным крестом. Хоруг-
веносцы были настоящими русским патриотами, принимавшими участие
во всех патриотических демонстрациях, манифестациях и, конечно, тор-
жественных богослужениях и крестных ходах. Общество Хоругвеносцев
стало массовой общественной организацией, охватывавшей многие сот-
ни тысяч человек. По одной Московской губернии насчитывалось около
40 тыс. хоругвеносцев. Большую пользу в воспитании рабочего населе-
ния крупных городов имели созданные Православной Церковью общест-
ва трезвости. В Петербурге, например, действовало "Александро-Невское
общество трезвости", имевшее 14 отделов и ряд своих печатных органов,
например "Родная речь" и "Отдых христианина". В рамках мероприятий,
которые проводило это общество, открывались чайные, столовые, чи-
тальни, организовывались крестные ходы. "Александро-Невское общест-
во трезвости" организовало при себе "Содружество христианской моло-
дежи", которое работало среди учащихся и студентов. В целом ряде рус-
ских городов существовали также отделения "Всероссийского трудового
союза христиан-трезвенников", прославившегося на всю Россию своими
чайными читальнями, куда не пускали революционеров.
С августа 1907 года стал издаваться журнал выдающегося русского
мыслителя-патриота С.Ф. Шарапова "Свидетель", пришедший на сме-
ну его газеты "Русское дело". <Со введения у нас псевдоконституции и
опереточного парламента, - писал Сергей Федорович, - водворилась
такая партийная ненависть и так все изолгались, что газеты становится
отвратительно читать, а независимому писателю, не желающему наси-
ловать свою совесть и идти в ту или другую партию, стало буквально
негде поместить строку... "Свидетель" есть личный орган мой и близких
по духу людей, чувствующих, что надо пережить это подлое время, со-
стоя только "в свидетелях" политического разврата и той мерзкой вак-
ханалии, которая теперь овладела Россией. Все, что остается для мыс-
лителя и независимого публициста,- это помогать скорейшему выздо-
ровлению отравленных русских умов и сердец, будить заснувшую рус-
скую совесть, напоминать, что Родина выше партий, что о ней все за-
были в недостойной политической игре>.*1
Возобновляет деятельность и его издательство, выпускавшее патри-
отическую литературу.
Постепенно и неотвратимо русские люди преодолевали последствия
той великой смуты, в которую их ввергло преступное сообщество ли-
берально-масонского подполья и революционных партий.

------------
*1 Шарапов С. Самодержавие или Конституция. М.,1908. С. 96.
------------

    НА ПЕРЕВАЛЕ



    Глава 26



Новая тактика антирусских сил. - Кадеты. - Октябристы. - Соци-
алисты. - Преступный характер первых Государственных Дум. -
Клеветническая кампания против правительства. - Столыпин: "Не
Запугаете!" - Продолжение политического бандитизма. - Злодейское
покушение на Столыпина. - Изменение избирательного закона. -
Тучков и Родзянко. - Кадеты и октябристы против Царя.

Патриотический подъем конца 1905-го - начала 1906 года подавил
первую антирусскую революцию. И хотя бандитские террористические
акты и отдельные беспорядки продолжались еще более года, политиче-
ские позиции революционеров были сильно подорваны и Русская
власть медленно и неуклонно восстанавливала законный порядок. Па-
триотический подъем, которого революционные бесы не учли, испугал
их до крайности. Они поняли, что в существующих условиях достаточ-
но Царю напрямую обратиться к народу и любая революционная вы-
лазка будет сметена мощным народным движением.
Либерально-масонское подполье и революционные партии начинают
менять свою тактику, возвращаясь от прямой конфронтации с Русской
властью к старым закулисным и подпольным методам борьбы. Главной
ареной политической борьбы становятся Государственная Дума и Госу-
дарственный Совет, ограничившие законодательную власть Царя.
К моменту выборов в Государственную Думу в России сформиро-
вался целый ряд партий, часть из которых носила откровенно антирус-
ский характер. Кроме большевиков и эсеров, на базе либерально-масон-
ского "Союза освобождения" возникла так называемая Партия народ-
ной свободы (конституционно-демократическая партия - кадеты).
Официально кадеты высказывались за конституционную монархию и
против революционного террора (стремясь таким образом получить
поддержку у населения), однако на самом деле их тайные установки
ориентировались на свержение Самодержавия и поддержку террорис-
тических методов борьбы. Официальная программа кадетов - просто
камуфляж, за которым скрывались откровенные враги Русского госу-
дарства. Почти все руководители кадетской партии состояли членами
масонских лож и координировали свою деятельность с тайными анти-
русскими центрами.
Наиболее влиятельными руководителями кадетов являлись такие
масоны еврейской национальности, как М. Винавер, И. Гессен, Г. Сли-

251

озберг, Г. Иоллос, М. Мандельштам, М. Шефтель. В таком же ключе
были представлены ведущие сотрудники главных органов кадетской
печати. Газету "Речь" возглавлял И. Гессен, член редакции - М. Ганф-
ман; постоянные сотрудники: А. Ландау, Н. Эфрос, Л. Клячко, В. Аш-
кенази, А. Кулишер, С. Поляков-Литовцев. В газете, именовавшей себя
"Русские ведомости", все главные позиции занимали евреи, и прежде
всего Г. Иоллос; ведущие сотрудники: И. Леван, Н. Эфрос, Л. Слоним-
ский, Г. Шрейдер, М. Лурье-Ларин, Ю. Энгель, П. Звездич, один из
идеологов сионизма В. Жаботинский.*1
Другой большой партией, заявленная цель которой практически рас-
ходилась с тайными замыслами ее руководителей, был "Союз 17 октя-
бря". Ее официальная программа считалась более умеренной и поэто-
му создавала иллюзию консервативной деловитости, что на первых по-
рах подкупало некоторых серьезных русских людей. На самом деле по
многим важнейшим политическим вопросам руководители октябристов
(и прежде всего масон А.И. Гучков) находились в тайном сговоре с ру-
ководителями кадетов.
Кроме кадетов и октябристов, существовали две партии социалисти-
ческого толка - народные социалисты и трудовики, во многих вопро-
сах смыкавшиеся с главными антирусскими партиями, а также множе-
ство небольших националистических (польских, финских, грузинских
и т.п.) партий.
Избирательный закон, подготовленный под руководством Витте, дал
преимущество при выборах представителям интеллигенции и дворян-
ства, многие из которых были лишены национального сознания. Выбо-
ры проводились двухступенчато - сначала на уездных собраниях вы-
бирали выборщиков, которые на губернских собраниях выбирали депу-
татов Думы. Выборы велись по четырем куриям: землевладельцев, кре-
стьян, горожан и рабочих. Миллионы горожан и рабочих - все, кто не
имел отдельной квартиры (а они составляли значительное число тех,
кто в конце 1905 года подавил революцию), остались за пределами из-
бирательного закона, т.е. не имели права выбирать. Большая часть рус-
ского населения вообще бойкотировала "жидовскую Думу", так как
считала ее существование чуждым русскому духу.
Весь механизм выборов контролировался либеральной и леворади-
кальной интеллигенцией и дворянством.
На выборах кадеты проявили бешеную активность. Они использова-
ли все - и обман, и подлоги, и подкуп. Простым людям и крестьянам
они говорили, что стоят за Царя и хотят ему помочь улучшить жизнь

------------
*1 Дикий А. Евреи в России и СССР. Нью-Йорк, 1967.С. 137.
------------
252

народу, в дворянских и чиновничьих кругах утверждали, что выступа-
ют за твердую власть и порядок против революционных вылазок. И
всех обманывали. Незадолго до открытия Думы состоялся съезд кадет-
ской партии. На нем вполне открыто говорилось о республиканских
перспективах России, а когда была получена телеграмма о покушении
на адмирала Дубасова, часть съезда разразилась аплодисментами. Тако-
ва была двуличная политика кадетов, которая позволила им победить
на выборах, обеспечив себе места 153 депутатов. После кадетов шли со-
циалисты-трудовики, получившие 107 мест, а затем националисты всех
мастей - 63 места. Октябристы получили 13 мест. Эсеры и большеви-
ки в выборах участвовать побоялись. Дела этих террористических пар-
тий еще были свежи в памяти народа.
Патриотические партии в результате всяких махинаций кадетов и
социалистов остались вне Думы. Так, первый "русский парламент" пре-
вратился фактически в антирусское сборище, ибо по многим важным
вопросам кадеты, социалисты и националисты объединялись, парали-
зуя нормальную работу этого законодательного органа. Как показали
дальнейшие события, настоящим хозяином I Государственной Думы
стало либерально-масонское подполье в лице руководства кадетской
партии.
За несколько дней до открытия I Государственной Думы был от-
правлен в отставку председатель Совета Министров С.Ю. Витте. Весь
недолгий срок на этой должности он вел двуличную, беспринципную
политику, вызвавшую резкое раздражение Царя. "Витте после москов-
ских событий резко изменился, - писал Царь в письме своей матери. -
Теперь он хочет всех вешать и расстреливать. Я никогда не видел та-
кого хамелеона... Благодаря этому свойству своего характера, почти ни-
кто ему больше не верит..." Но главное, конечно, что не верил ему сам
Государь, отправивший в отставку вместе с ним большую часть его ка-
бинета. Новым председателем Совета Министров стал верный Госуда-
рю человек И.Л. Горемыкин, ключевые министерства возглавили: вну-
тренних дел - саратовский губернатор П.А. Столыпин, финансов -
В.Н. Коковцов, иностранных дел - А.П. Извольский, военное -
А.Ф. Редигер.
Открытие I Государстенной Думы было проведено торжественно.
Депутатов пригласили на прием в Зимний дворец. Торжественная про-
цессия из внутренних покоев направилась к Тронному залу. Впереди
несли высшие государственные регалии: знамя и - на красных бархат-
ных подушках - печать, скипетр, державу и корону. В Тронном зале
справа от входа были размещены депутаты, впереди них располагались
сенаторы, с левой стороны - члены Государственного Совета, высшие

253

чины Двора и министры. В середине зала стояла вся Царская семья.
Царь обратился к собравшимся с речью: "Всевышним промыслом вру-
ченная Мне власть побудила призвать выборных людей к содействию
законодательной деятельности. Побуждаемый пламенной верой в свет-
лое будущее России, приветствую в вашем лице тех лучших людей, ко-
торых я повелел избрать своим возлюбленным подданным. Вам пред-
стоит трудная и сложная работа, но я верю, что любовь и воодушевле-
ние помогут вам разрешить трудные задачи. Я же обещаю сохранить
непоколебимыми установления, дарованные Мною народу. Я верю, что
вы посвятите все силы выяснению нужд любезного нашему сердцу кре-
стьянства, просвещению и благосостоянию Родины, памятуя, что для
духовного возрождения нужна не одна свобода, но и порядок на осно-
вании права.
Я буду счастлив передать своему Наследнику Государство крепкое
и просвещенное. Да поможет Мне Господь Бог осуществить Мои жела-
ния в единении с Государственным Советом и Государственной Думой.
Да будет нынешний день обновления нравственного облика и возрож-
дения лучших сил России".
Однако подавляющая часть депутатов Государственной Думы была
настроена на противостояние с законной властью. В самом начале за-
седания избранный председателем Государственной Думы масон
С.А. Муромцев, не отвечая на приветственную речь, произнесенную
представителем Царя, и как бы игнорируя его, предоставил слово чле-
ну Думы масону И.И. Петрункевичу, который выступил с резкой ре-
чью, требуя амнистии террористам и бандитам.
Как отмечают очевидцы, все увиденное за этот день не давало на-
дежды на правильную парламентскую работу. Правительство и депута-
ты казались врагами. А министр Двора граф Фредерике, возвращаясь
домой, сказал об этом первом заседании: "Эти депутаты скорее похожи
на стаю преступников, ожидающих сигнала, чтобы зарезать всех сидя-
щих на правительственной скамье".*1 Как показали дальнейшие собы-
тия, это оказалось близко к истине.
Уже 4 мая Государственная Дума обращается к Царю с требовани-
ем сделать ответственными перед ней всех без исключения царских ми-
нистров, ликвидации чрезвычайных мер против политических банди-
тов, амнистии террористам, роспуска Государственного Совета. По су-
ти дела, речь шла о передаче ей всей полноты государственной власти.
Одновременно "народные избранники" ставили вопрос о принудитель-
ном отчуждении частновладельческих, казенных, удельных, кабинет-

----------
*1 Мосолов А.А. Указ. соч. С. 182.
----------
254

ных, монастырских и церковных земель, что грозило превратить Рос-
сию в очаг гражданской войны.
Призывая к отмене смертной казни за политический бандитизм и от-
мене смертных приговоров террористам, совершившим убийства, мно-
гие депутаты, по сути дела, показывали свою связь с террористическим
революционным подпольем. Особенно безобразно покрывательство де-
путатами преступников проявилось по делу о террористическом акте 14
мая. Он был совершен в Севастополе с целью убийства севастопольско-
го коменданта генерала Неплюева. От бомбы террористов, предназна-
ченной Неплюеву, на Соборной площади было убито 8 человек, в том
числе двое детей. Депутаты, поддерживавшие террористическое подпо-
лье, потребовали спасти убийц, "предотвратить пролитие крови".
Деятельность парламента превратилась в сплошной митинг по кри-
тике правительства, ни на какую серьезную работу депутаты не были
настроены, выдвигаются требования отставки правительства. Митин-
говщина депутатов поджигающе влияла на провинцию, провоцируя не-
законные действия и террор.
Председатель I Государстенной Думы масон Муромцев, тщеславный,
недалекий человек, мнивший себя великим трибуном, вообще не был
способен к конструктивной работе, превращая деятельность парламента
в цепь интриг и нападок на правительство. Человек с "надушенными уса-
ми", как звали его в патриотических кругах (он начинал день, протирая
усы одеколоном), двуличный и фальшивый, Муромцев своей страстью к
конспирации и красивой позе был своего рода двойником Керенского.
Леволиберальная печать делала I Государственной Думе беззастенчи-
вую рекламу, объявляя ее депутатов "цветом русской интеллигенции",
хотя на самом деле в большинстве своем это было собрание националь-
но вредных интриганов и доктринеров, не способных к плодотворной
практической государственной работе. I Государственная Дума делает
все, чтобы узурпировать власть Царя. С момента открытия тон в ней за-
дают кадеты, которые чувствуют себя хозяевами положения. Ситуация
сложилась такая, что В. Шульгин во время думских прений поставил
вопрос: "Кто же, наконец, правит Россией в настоящее время: Государь
Император Николай II или его величество Винавер I(один из руково-
дителей кадетов, масон. - О.П.)". Эта резкая фраза имела успех, а во-
прошаемые депутаты ответили: "Пожалуй, скорее, Винавер".*1
В то время как по стране шла вакханалия погромов дворянских уса-
деб, с трибуны Государственной Думы неслись подстрекательские речи

------------
*1 Шульгин В. Что нам в них не нравится. СПб., 1992.С. 232.
В 1927 году М.М. Винавер был внесен в сионистскую "Золотую Книгу еврейства".
------------
255

леволибералов, призывавших, по сути дела, к грабежам помещичьей
собственности и злорадно подсмеивающихся над трагедией дворянства,
говоря, например, как депутат Герценштейн, об "иллюминациях дво-
рянских усадеб".
Стремясь захватить власть в стране, либерально-масонское подполье
ведет закулисные переговоры о создании кабинета министров под ру-
ководством Муромцева или Милюкова. Последний даже проводит сек-
ретное совещание с генералом Треповым. На этом совещании один из
руководителей либерально-масонского подполья предъявил Русской
власти ультимативные условия, на которых кадетская партия примет
участие в составлении кабинета министров. Они повторяли все преж-
ние требования кадетских депутатов Государственной Думы - амнис-
тия политическим бандитам и отмена смертной казни террористам, чи-
стка государственного аппарата от преданных Царю сотрудников, фак-
тический разгон Государственного Совета, проведение аграрной рефор-
мы по кадетской программе. Принятие этих условий означало бы де-
монтаж государственной системы России и всемерное ослабление Рус-
ского государства. Предъявление этих условий еще раз показало Царю,
чего хотят "радетели народной свободы". Было ясно, что с этими гос-
подами можно разговаривать только с позиции силы. "Во времена кри-
зисов, - отмечал министр внутренних дел Столыпин, - вызванных су-
щественным преобразованием жизни народной, единственным устоем,
на котором зиждется охрана порядка собственности и жизни, является
твердая, неуклонно исполняющая свой долг и не поддающаяся ника-
ким колебаниям государственная власть".*1
Люди, желающие смуты, говорил Столыпин, прилагают вновь все
усилия к возбуждению крестьян, к захватам, поджогам, беспорядкам.
Они хотят воспользоваться трудностями переходного времени и до-
биться своих партийных интересов, но правительство, желая широких