млрд. руб.*1
Экономически Россия была единственной страной в мире, которая
приближалась к автаркии, т.е. имела такой хозяйственный уклад, кото-
рый позволял ей самостоятельно и полнокровно существовать независи-
мо от иностранного ввоза и вывоза. По отношению к внешнему миру
Россия была автономна, обеспечивая себя всеми необходимыми товара-

------------
*1 Сарабьянов В. История русской промышленности. Харьков, 1926.С. 182.
------------
33

ми, и сама потребляла почти все, что производила. Высокие заградитель-
ные пошлины на многие товары стимулировали внутреннее хозяйство.
Зарубежный импорт не имел для страны жизненного значения. Доля
России в мировом импорте составляла немногим больше 3%, что для
страны с населением, равным десятой части всего человечества, ничтож-
на. Для сравнения отметим, что большинство западных стран, обладая
незначительной численностью населения, имело долю в мировом импор-
те во много раз большую, т.е. экономически зависело от импорта.
Вместе с тем Россия обладала огромным экспортным потенциалом, ко-
торый она не использовала в силу особенностей хозяйственного развития.
Русская экономика не ориентировалась на внешний рынок. Среди
русских товаров только лен и сливочное масло производились в боль-
шей степени для продажи за рубеж. В 1913 году экспорт льна достигал
54%, а масла - 76% их производства. Экспортная доля других товаров
была несравнимо ниже: пшеницы - 15%, ржи - 3, овса - 4, ячменя -
34, яиц - 17, сахара - 8, нефтепродуктов - 12%. В целом же Россия
вывозила за рубеж не более 6-8% производимых товаров.
Опережая западные страны по темпам экономического роста, Россия
вместе с тем по объему промышленного производства еще отставала от
США, Великобритании, Германии и Франции, занимая пятое место в
мире. Специалисты, основываясь на анализе промышленных мощнос-
тей России и среднегодовых темпов роста продукции, предсказывали
выход России к 1930-м годам на один из передовых рубежей мирово-
го хозяйственного развития.

    Глава 3



Страна богатела. - Высокие заработки рабочих. - Сумма вкладов в
сберкассах увеличилась в 7 раз. - Бездефицитный бюджет. - Самые
низкие в мире налоги. - Высокий жизненный уровень населения. -
Рекордный уровень потребления мяса.

Стремительный экономический рост и динамично развивавшиеся
трудовые ресурсы русской нации в царствование Николая II дали бо-
гатые плоды. Народный доход России, по самым приуменьшенным
расчетам, вырос с 8 млрд. руб. в 1894 году до 22-24 млрд. в 1914 го-
ду, т.е. почти в три раза. Среднедушевой доход русских людей удво-
ился. Особенно высокими темпами росли доходы рабочих в промыш-
ленности. За четверть века они возросли не менее чем в три раза.
Незадолго до отречения Царя Обуховский сталелитейный завод в
Петербурге определил прожиточный минимум среднего рабочего. Он

34

равнялся для рабочего семейства из трех человек 169 руб., из которых
29 руб. шли на жилье, 42 руб. - на одежду и обувь, остальные
98 руб. - на питание.
Жилье в рамках минимальных потребностей рабочего состояло из
одной жилой комнаты и кухни, причем оплата за квартиру включала
стоимость освещения и отопления.
Одежда и обувь состояли из сапог - 20 руб. пара (из расчета по од-
ной паре в год на человека), галош - 6 руб. (одна пара в год на чело-
века), комплект носильного платья - 60 руб. (полтора комплекта в
год), верхнее платье - 120 руб. за комплект (по одному на три года).
Минимальный месячный бюджет на питание состоял из расходов на
молоко - полторы бутыли в день по 35 коп. за бутылку; 2,1 кг сливоч-
ного масла по 6,5 руб. за килограмм; 2,1 кг других жиров по 3,2 руб. за
килограмм; мясо или рыба (чередовались через день) - 100 г мяса
(20 коп. на каждого члена семьи), 200 г рыбы (20 коп.); ежедневно на
всех примерно 1 кг ржаного хлеба (17 коп.), около 600 г пшеничного
хлеба (30 коп.), 820 г картофеля (20 коп.), около 60 г капусты кислой
(30 коп.); около 600 г крупы разной (22 коп.); полтора яйца, около
3,7 кг сахара (2 рубля 70 коп.).
Большинство рабочих Обуховского завода жили гораздо выше про-
житочного минимума. Так, рабочие первой категории получали по
400 руб., II категории - 350 руб., III категории - 300 руб., IV катего-
рии - 225 руб. И только рабочие последней, V категории не имели воз-
можности содержать семью, получая ниже прожиточного уровня на се-
мью из трех человек (160 руб.). *1
Академику Струмилину удалось доказать, что в начале XX века за-
работки российских рабочих были одними из самых высоких в мире,
занимая второе место после заработков американских рабочих. Вот ход
его рассуждений. Средний годовой заработок в обрабатывающей про-
мышленности США по цензу 1914 года достигал 573 долл. в год, 11,02
долл. в неделю, или 1,84 долл. в день. В перерасчете на русскую валю-
ту по паритету дневной заработок американского рабочего составлял
3 руб. 61 коп. золотом. В России, по массовым данным 1913 года, го-
довой заработок рабочих деньгами и натурой равнялся за 257,4 рабо-
чих дня 300 руб., т.е. не превышал 1 руб. 16 коп. в день, не достигая,
таким образом, и трети (32,2%) американской нормы. Отсюда и дела-
лись обычно поспешные выводы о резком отставании уровня жизни ра-
бочих России от американских стандартов. Но с учетом сравнительной
дороговизны жизни в этих странах выводы получаются другие. При

------------
*1 Архив истории труда в России. Пгд., 1922. Кн. 9.С. 59.
------------
35

сравнении цен на важнейшие пищевые продукты в России и США ока-
зывается, что в США продукты стоят в три раза дороже, чем в России.
Опираясь на эти сравнения, можно сделать вывод, что уровень реаль-
ной оплаты труда в промышленности России следует оценить не ниже
85% американского. Реальный уровень оплаты труда в промышленнос-
ти России был достаточно высок и опережал уровень оплаты труда в
Англии, Германии, Франции.*1
Высокий уровень оплаты труда в промышленности вполне соответ-
ствовал сравнительно высокой (для того времени) доле оплаты труда в
народном доходе, составляя в 1908 году около 55%, т.е. опять-таки был
близок к американскому.
Высокий уровень заработной платы русских рабочих сочетался с
большим, чем в других странах, количеством выходных и праздничных
дней. У промышленных рабочих число выходных и праздников состав-
ляло 100-110, а у крестьян достигало даже 140 дней в год.
На Совещании представителей петербургских машиностроительных
и механических заводов, состоявшемся в январе 1905 года, через две
недели после известных кровавых событий, был отменен более корот-
кий рабочий год русских рабочих по сравнению с западноевропейски-
ми. Перед самой революцией продолжительность рабочего года в Рос-
сии составляла в промышленности в среднем около 250, а в сельском
хозяйстве - около 230 дней. Для сравнения скажем, что в Европе эти
цифры были совсем иными - около 300 рабочих дней в год, а в Анг-
лии - даже 310 дней.*2
Русские люди богатели своим трудом. За 1894-1914 годы сумма
вкладов населения в сберегательных кассах увеличилась в семь раз.
Сумма вкладов и собственных капиталов в мелких кредитных учреж-
дениях за 1894-1917 годы возросла в 17 раз. Вклады в акционерных
коммерческих банках за 1895-1915 годы - в 13 раз.
Многие годы царствования Николая II характеризовались бездефи-
цитным государственным бюджетом, т.е. государственные доходы пре-
вышали государственные расходы. В предвоенное десятилетие превы-
шение государственных доходов над расходами составляло 2,4 млрд.
руб. Государственные финансы процветали. За счет бездефицитного
бюджета были отменены выкупные платежи крестьян, понижены же-
лезнодорожные тарифы, ликвидированы некоторые виды налогов.
Налоговое бремя на одного русского жителя было самым низким в
мире. Русская казна при Николае II стремилась повышать свои дохо-

------------
*1 Струмилин С.Г. Указ. соч.С. 122-123.
*2 Платонов О.А. Русский труд.М.,1991.С. 121-123.
------------

ды не за счет роста налогов, как это чаще всего делалось в западных
странах, а путем повышения доходности государственных предприятий.
Так, например, выплачивание процентов государственных долгов в ос-
новном обеспечивалось за счет доходов от эксплуатации государствен-
ных железных дорог.
Общая сумма налогов на одного жителя в России была в два раза
ниже, чем во Франции, Германии и Австрии, и в четыре раза меньше,
чем в Англии.*1

Налоговое бремя в разных странах мира на одного жителя
в 1913 году (руб.)
+---------+----------+-------------+--------------+
| |Все налоги|Прямые налоги|Косвен. налоги|
+---------+----------+-------------+--------------+
|Россия | 9 | 3 | 6 |
|Англия | 43 | 27 | 16 |
|Франция | 22 | 12 | 10 |
|Германия | 22 | 13 | 9 |
|Австрия | 21 | 10 | 11 |
+---------+----------+-------------+--------------+
Особенно низкими в России были прямые налоги. По сравнению с
Англией их бремя было в 8 раз легче, а с Германией и Францией - в
4 раза.
Весьма показательными для понимания жизненного уровня русских
людей в царствование Николая II является потребление мяса и мясных
продуктов, возросшее примерно в 2 раза и составившее в 1913 году в
среднем 70,4 кг в год на человека (в США - 71,8). Еще более высоким
потребление мяса было в городах - в среднем 88 кг на душу населе-
ния, при этом в Москве - 87, в Петербурге - 94, во Владимире и Во-
логде - 107, в Воронеже - 147. Еще больше мяса потреблялось в го-
родах Сибири и Дальнего Востока.*2 Потребление сахара также более
чем удвоилось, достигнув 9 кг в год.
В первую половину царствования Николая II сокращалось потреб-
ление спиртных напитков на душу населения. За 1894-1904 годы оно
снизилось с 7,4 литра до 7 литров *3 - один из самых низких показате-

------------
*1 Бразоль Б.Л. Царствование Императора Николая II в цифрах и фактах.М., 1990.С. 4-5.
*2 США: экономика, идеология, политика. 1988. N 12.С. 13-17.
*3 Большая Советская Энциклопедия, 1-е изд.Т. II.С. 81 (некоторое увеличение по-
требления алкоголя - на 20% - произошло во время смуты 1905-1907 годов).
------------
37

лей потребления алкоголя в мире. В это время в России пили в шесть
раз меньше, чем во Франции, в пять раз меньше, чем в Италии, в три
раза меньше, чем в Англии, в два раза меньше, чем в Германии.*1
В царствование Николая II строятся тысячи Народных домов и разных
учреждений для бедных, в которых стремятся облегчить их положение.
В Москве, например, открыли множество Народных домов, чайных,
читален, которые только в 1903 году посетило свыше 6 млн. человек.
Цель Народных домой - удовлетворять насущные потребности наиболее
бедных слоев рабочего люда. Народные дома щедро субсидировались пра-
вительством. Считалось, что в них рабочий человек должен был чувство-
вать себя хозяином. В привычной для себя обстановке он всегда находил
в Народном доме простой, незатейливый, но безупречно свежий, здоро-
вый обед и ужин с небольшим лишь разнообразием для воскресных и
праздничных дней. Многих бедняков привлекало то, что отпускаемая в
Народных домах и чайных пища была дешевле, чем в других местах.
Только в Москве в 1911 году было 15 Народных домов со своими
столовыми, библиотеками, театрами, которые ежегодно посещали мно-
гие тысячи человек. Московское попечительство ставило своей целью
обеспечить каждого посетителя по дешевой цене здоровой, вкусной пи-
щей. Народные дома работали с раннего утра до позднего вечера. Вход
в них был бесплатным. Помещения - "светлы, просторны, с хорошей
вентиляцией и безукоризненной чистоты". Употребление спиртных на-
питков не разрешалось. Можно было поесть, попить чая с пирогами,
почитать газеты и журналы, посмотреть представления в театре, а ле-
том поучаствовать в народных гуляньях, которые устраивались в саду
рядом с Народным домом.
При Народном доме в Грузинах образовалась даже опера. И вообще,
оперные спектакли проводились во многих Народных домах, привле-
кая в праздничные дни более 15 тыс. зрителей.*2
Все дело народных развлечений в Москве находилось в ведении осо-
бой комиссии, состоявшей из знатоков театрального и музыкального
дела, среди них, например, ректор Московской консерватории
М.М. Ипполитов-Иванов.
Особо следует сказать о народных чтениях. Они производились ре-
гулярно во многих Народных домах, но также и в других местах. Лек-
торами для народных чтений выбирались особые лица, прошедшие ис-
пытания специальной комиссии. Чтения устраивались по следующим
отделам: духовно-религиозно-нравственные, исторические, биографиче-

------------
*1 Большая Советская Энциклопедия, 1-е изд.Т. 2.С. 238.
*2 Государственный архив Российской Федерации (далее - ГАРФ), ф. 826, д. 51, л. 73-77.
------------

ские, географические, по естествоведению, по борьбе со злоупотребле-
нием спиртными напитками, художественной литературы. Во время ан-
трактов устраивались представления с пением и музыкой.
Накануне первой мировой войны английский писатель М. Беринг
справедливо отмечал: "Не было, пожалуй, еще никогда такого периода,
когда Россия более процветала бы материально, чем в настоящий мо-
мент, или когда огромное большинство народа имело, казалось бы,
меньше оснований для недовольства". И, удивляясь оппозиционным
настроениям, царившим в интеллигентских кругах, восклицал: "У слу-
чайного наблюдателя могло бы явиться искушение воскликнуть: да че-
го же большего еще может желать русский народ?" *1

    Глава 4



Национально-культурное возрождение. - Успехи народного просвеще-
ния. - Русское искусство. - Возвращение к истокам. - Живопись. -
Зодчество. - Музыка. - Театр. - Наука. - Решающее значение рус-
ского искусства и науки в формированиии мировой культуры
конца XIX-начала XX века.

В области культурного творчества Россия переживала необыкновен-
ный подъем созидательного энтузиазма. "Россия, - писал И. Бунин, -
жила жизнью необыкновенно широкой и деятельной, число людей ра-
ботающих, здоровых, крепких все возрастало в ней". "Отовсюду, - вто-
рит ему молодой тогда писатель Скиталец (С.Г. Петров), - как бы вы-
пирало молодую русскую талантливость, все расцветало... В воздухе ве-
яло обновлением, и, казалось, вся Россия пробуждалась, грезила каки-
ми-то сказочными, радужными снами". Созидательный подъем, отмеча-
емый многими современниками, был мощным проявлением чувства на-
ционально-культурного возрождения, переживаемого Россией. Именно
в конце XIX - начале XX века в стране возникли все условия для
окончательного разрушения космополитического засилья в культуре,
рожденного европоцентристской ориентацией значительной части рос-
сийской интеллигенции, лишенной национального сознания.
Русское культурное творчество возвращается к истокам и начинает
приобретать отчетливо национальные формы, которые совершенствова-
лись и усиливались успехами народного просвещения.
За годы царствования Николая II общие расходы на дело народного
образования и культуры выросли в 8 раз и более чем в два раза опере-
жали затраты на образование во Франции и в полтора раза - в Англии.

------------
*1 Цит. по: Ольденбург С.С. Царствование Императора Николая II.М., 1992.С. 481.
------------

За 1894-1914 годы бюджет Министерства народного просвещения
вырос в 6 раз, число учащихся в высших и средних учебных заведени-
ях увеличилось в три раза, а в начальных - в два раза. Плата за обуче-
ние в высших учебных заведениях в России была во много раз ниже,
чем в США и Англии, а неимущие студенты часто обучались бесплат-
но. По количеству женщин, обучавшихся в высших учебных заведени-
ях, Россия занимала первое место в Европе.
С 1908 года в России вводится обязательное бесплатное начальное
обучение. Для этого каждый год открывалось дополнительно более
10 тыс. государственных школ, число которых к 1913 году достигло
130 тыс. Подавляющая часть русского населения умела читать и писать.
Удельный вес неграмотных был незначителен. Из примерно 14% негра-
мотных большая часть принадлежала к нерусским народам Сибири и
Поволжья. Их неграмотность объяснялась традиционными националь-
ными установками этих народов, а не какими-то препятствиями для по-
лучения образования.
Искусство является выражением духовного мира народа. В царство-
вание Николая II оно характеризуется обнадеживающим переломом в
сторону возвращения к национальным основам, традициям и идеалам.
Академизм и передвижничество, господствовавшие в русском искусстве
в XVIII-XIX веках, безусловно, внесли свой вклад в его развитие, но
вместе с тем отклонили его от национальной почвы. И академизм, и пе-
редвижничество усматривали настоящее русское искусство только с Пе-
тра I, а до него видели лишь подражательность и примитивность. Пре-
рвалась преемственность в развитии духовных начал, которые в любой
стране носят прежде всего национальный характер. Извращается само
понятие духовности. У академистов оно представляется в идеальных ан-
тичных образцах, у передвижников - в идейности и тенденциозности.
По сути дела, передвижничество было оппозиционным, антиправитель-
ственным течением русской художественной интеллигенции, зачастую
лишенной национального сознания и стремившейся показать русскую
жизнь односторонне, только в темных тонах - если крестьянина, то обя-
зательно бедного и забитого, если купца, то обязательно толстого и пья-
ного, если чиновника, то обязательно отвратительного и жалкого. Обли-
чительная тенденциозность, очернение "цветущей сложности" русской
жизни считались "славнейшей традицией русского искусства". На самом
же деле такое мировосприятие духовно обедняло русских художников,
вымывало из-под них национальную почву. С конца XIX века в русском
искусстве происходит отторжение передвижнического духа.
Мощным толчком для национального возрождения в живописи и
архитектуре стало "открытие" русской иконы и церковного зодчества,

40

долгое время считавшихся в образованном обществе жалкими подража-
тельными примитивами. После расчистки русских икон и реставрации
древних русских церквей стало совершенно очевидно, что речь идет о
памятниках искусства мирового значения. Перед взором русских людей
открылся целый океан великого искусства Древней Руси, носящего ду-
ховный характер. Это открытие резко расширило духовное поле и на-
ционально-культурный кругозор деятелей русского искусства. Произо-
шло резкое возвышение их духовного потенциала.
Только великий подъем мог родить таких титанов русской националь-
ной живописи, как В. Васнецов, М. Нестеров, М. Врубель, И. Репин,
В. Суриков, К. Коровин, В. Серов, И. Левитан, В. Поленов. Росписи
В. Васнецова во Владимирском Соборе в Киеве являются высочайшим
образцом русской духовной живописи. Образы русских святых и Бого-
матери во Владимирском соборе в Киеве, картины "Страшного суда" и
"Всадника апокалипсиса" поражают своей цельностью и мощью духа. В
картинах Васнецова "Три богатыря", "Аленушка", "Три царевны подзем-
ного царства", "Иван-царевич" и во многих других оживает эпический
мир Древней Руси, духовно тесно связанный с современной жизнью.
Вершиной русской духовной живописи стали произведения М. Не-
стерова. Прежде всего, конечно, его участие в росписи того же Влади-
мирского Собора в Киеве - Рождество Христово, Воскресение, Святые
Кирилл и Мефодий, Константин и Елена, Филарет и Варвара, Борис и
Глеб, Михаил и Ольга. Чарующей духовной мощью полны картины
Нестерова "Видение отроку Варфоломею" и "Пустынник".
М. Врубель, создавший также целый ряд икон и стенных росписей,
поражает обостренным ощущением величия древнерусского искусства,
его великой духовности, монументальности и пластической вырази-
тельности. Тяготея к древнерусскому искусству, Врубель не подражает
ему, а развивает. Великолепны его оформления спектаклей Римского-
Корсакова "Садко", "Царская невеста", "Сказка о Царе Салтане". В кар-
тинах "Демон" и "Демон поверженный" Врубель по-новому ставит
главный русский вопрос добра и зла, показывает трагическое одиноче-
ство личности вне национальной жизни.
Историческая живопись В. Сурикова раскрывает глубокую цель-
ность и полноту духовной жизни России на разных этапах ее развития.
"Боярыня Морозова", "Утро стрелецкой казни", "Покорение Сибири
Ермаком", "Переход Суворова через Альпы" и другие его картины ста-
ли антологией русской жизни.
В целом же период царствования Николая II по количеству великих
национальных художников не знал себе равных в русской истории. Су-
ществовали целые художественные центры, поставившие своей целью

41

возрождение народного искусства и возвращение к истокам. Такими
центрами стали, в частности, Абрамцево, Талашкино, Поленово.
Художественный кружок в Абрамцеве, душой которого был русский
предприниматель и меценат С.И. Мамонтов, увлекавшийся пением,
музыкой и ваянием, объединял целую плеяду талантливых художни-
ков, скульпторов, композиторов, музыкантов, актеров, певцов. Здесь со-
здавались живописные полотна, возводились здания в древнерусских
архитектурных формах, возрождалось гончарное производство, разра-
батывались и декорировались предметы повседневного быта, ставились
самобытные спектакли. Через этот кружок прошли все уже перечислен-
ные нами великие русские художники, обогатив друг друга и русское
искусство глубоким национальным порывом.
В Талашкине старанием княгини М.К. Тенишевой были организо-
ваны художественные мастерские: столярная, резьбы и росписи по де-
реву, чеканки по металлу, керамическая, окраски тканей и вышивания.
Княгиня собирала "стародавние образцы неугасимой красоты" русско-
го быта и давала им творческое развитие в своих мастерских, превра-
тившихся "в заповедное место, в тот живой родник, у истоков которо-
го взаимно обогащались и декоративно-прикладное профессиональное
искусство прославленных корифеев, и народное творчество".*1 В мастер-
ских участвовали тысячи человек. Как писал Н. Рерих: "...У священно-
го очага... творит народ вновь обдуманные предметы... Снова вспомина-
ются заветы дедов и красота и прочность старинной работы. В молоде-
жи зарождаются новые потребности и крепнут ясным примером".
В поиск новых форм русского искусства большой вклад внесла груп-
па художников, примыкавших к журналу "Мир искусства", душой кото-
рого был художник А. Бенуа. Они обогатили русское искусство новы-
ми формами и приемами, создали красочные образы русской жизни и
природы.Н. Рерих, А. Головин, В. Борисов-Мусатов, Е. Лансере, И. Би-
либин, И. Грабарь, К. Юон, Б. Кустодиев стали своего рода вторым кру-
гом русских художников, вольно или невольно формировавшихся во-
круг духовного центра русской живописи, рассмотренного нами выше.
В царствование Николая II новое дыхание и стремительный порыв
к национальным русским формам приобретает и архитектура. Разроз-
ненные проявления русского стиля в предыдущее царствование в
1890-х годах сливаются в широкое художественное движение, объеди-
ненное поисками монументального национального стиля под началом
и при явной гегемонии архитектуры. *2 Русские архитекторы эпохи на-

------------
*1 Талашкино.М., 1973.С. 11.
*2 Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830-1910 годов.М., 1978.
------------

ционального возрождения отказываются от буквального использова-
ния чисто внешних форм древнего русского зодчества, но творчески
развивают его дух и мотивы - пластичность, силуэтность, богатырско-
эпический строй. Заметными вехами на пути русского возрождения
стали сооружения павильона русского прикладного искусства на Все-
мирной выставке 1900 года в Париже (художник К.А. Коровин и ар-
хитектор И.Е. Бондаренко), павильоны русского отдела на Междуна-
родной выставке в Глазго (1901) и Ярославский вокзал в Москве
(1904 год, архитектор Ф.О. Шехтель), доходный дом Перцова в Сой-
моновском переулке в Москве (1907) и постройки в Талашкине ("Те-
ремок", театр, собственный дом, 1902 год, архитектор С.В. Малютин),
дом для вдов и сирот художников в Лаврушинском переулке (архитек-
тор Н.С. Курдюков) и старообрядческие церкви в Москве (вторая по-
ловина 1900-х -1910-е годы, архитектор И.Е. Бондаренко).
Великолепные образцы русского зодчества были созданы архитекто-
ром А.В. Щусевым - Казанский вокзал на Каланчевской площади в
Москве, церкви в Почаевской Лавре и Марфо-Мариинской обители.
Даже стиль модерн в архитектуре и искусстве, получивший распро-
странение в самом конце XIX века, носил в России сугубо националь-
ный характер. Недаром у его отечественных истоков стояли Е.Д. По-
ленова, В.М. Васнецов и К.А. Коровин.
Блестящим выражением возрождения древнерусского зодчества ста-
ли сооружения архитектора В.А. Покровского, сумевшего развить де-
коративные мотивы и конструктивные особенности традиционной рус-
ской архитектуры применительно к новым условиям и создавшего
функционально удобные и эстетически совершенные постройки: здания
Ссудной кассы в Москве и Государственного казначейства в Нижнем
Новгороде, ряд других построек, которые поражали совершенством
форм и современными удобствами. Самым выдающимся произведени-
ем Покровского стал Федоровский собор в Царском Селе (1910-1915),
нижний пещерный храм которого особенно любила посещать царская
семья. При Федоровском соборе был воздвигнут Русский городок. В
его строительстве и отделке, кроме Покровского, принимали участие и
другие архитекторы, лучшие художники и скульпторы. Городок состо-
ял из трех основных зданий и был окружен сказочно-красивой крем-
левской стеной с башнями и тремя воротами, опоясанными "скульптур-
ным кружевом древней русской росписи". Стена прерывалась фронто-
ном трех больших зданий, выступавших вперед. Главным зданием бы-
ла так называемая трапезная Государя, состоявшая из многочисленных
комнат, включая двухсветный трапезный зал со сводами, украшенны-
ми гербами всех российских губерний и областей. Трапезная заканчи-

43

валась домовым храмом, где каждый образ и каждая лампада говорили
о глубокой и драгоценной старине. Два других здания, также в древнем
русском стиле, со многими архитектурными деталями и мотивами, пер-
воначально предназначались для духовенства Федоровского государева