Асиновский Олег. Новые стихи

положение пограничное - Бог Отец царя Соломона, Бог Сын царя Соломона, Бог
Дух Святой царя Соломона - у трона царя Соломона в Царстве небесном; а в
Царстве небесном уд царя Соломона поднимает голову, а в Царстве небесном уд
голого царя Соломона голая из лона своего сама удаляет тьма в Царстве
небесном, как будто из пут Царства небесного тьма вынимает землю во мгле
Царства небесного; а на земле себе земля сама - Страшный Суд, а лоно земли -
запечатанный источник, заключенный колодезь, запертый сад;
Иная окрестность Царства небесного - тоже земная местность, как будто
вначале Царство небесное на земле - обстановка печали, а затем Царство
небесное на земле - образ действий; что же - "два" похоже на первый "раз",
"буки" разлуки похожа на "аз", Бог Дух Святой царя Соломона похож на цветок,
и вначале Бог Отец царя Соломона Бога Сына царя Соломона срывает, как
лепесток, а затем в Царстве небесном царь Соломон умывает руки, царь Соломон
на земле умывает глаза;

рассадники твои - сад с гранатовыми яблоками,

с превосходными плодами, киперы с нардами;

Царства небесного территорию тамошние обитатели передавали друг другу -
как будто территорию смеха ног на территорию плача рук - как будто по кругу
солнечную вьюгу земные дожди пели друг другу - как будто в теле царя
Соломона душу царя Соломона - душу царя Соломона, как будто кровь царя
Соломона - душу царя Соломона смех и плач царя Соломона гоняли по кругу -
как будто воспитатели чувств души - как будто от сих до сих их тела охраняли
содержанье и форму ее и не имели к ней отношения - как будто Бог Отец и Бог
Сын - два высоких ее недуга - между собой отношения выясняли - как будто
Бога Духа Святого Бог Отец и Бог Сын охраняли и на землю друг друга роняли -
как будто две половинки души царя Соломона на землю друг друга роняли - как
будто в Царстве небесном Бог Отец и Бог Сын друг друга сменяли - как будто
подруга подругу царя Соломона на ложе царя Соломона друг друга сменяли - и
плакали, о, Боже (!) слезами Твоими, и смеялись, о, Боже (!) смехом Твоим,
как римские всадники;
Поясной портрет - поспешный отъезд - взгляду картина представилась -
свет в глазах точно щетина колюч - мужчина, женщина и нагой с ними младенец
- мест тумана и молока в природе, века с возрастами, огни с кустами они не
меняют местами - будто руку с ногой - мчат дожди слово "не навреди" впереди
груди - говорят о погоде - долго молчат о свободе с превосходными;

нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами,

мирра и алой со всякими лучшими ароматами;

Душа жива и в мертвом теле, как Соломон в своей постели, а царь Соломон
- он - день Рожденья Христа, а женщины царя Соломона - они - дни Рожденья
Христа, а царь Соломон меньше любой из своих женщин, и чем у царя Соломона
их в году больше, тем год Рождения Христа дольше, а небо с вод, как вода в
небосвод, и всегда на виду свет тот, как света этого эпизод, а тот свет -
царя Соломона наложница, а этот свет - царя Соломона жена;
Эта красота младенца Христа - от жены царя Соломона, та красота
младенца Христа - от наложницы царя Соломона, а в мертвом теле душа поет, а
в живом теле душа ей петь не дает и на месте пустом не спроста возникает, и
воздух пьет, как царь Соломон вместе с женами и наложницами своими;

садовый источник -

колодезь живых вод и потоки с Ливана.

Цепочка длинная стоит Пришествий под замком - в порядке устном счета от
трех до двух - то вид сверху на землю - забота кроткой души о неподвижном
теле - третьего оборота земли об обороте втором - а кто погиб - как будто не
погиб - короткой жизнью на земле - как смерть в Царстве небесном живет - и
как Бог Сын встает на место Бога Отца в Царстве небесном - и как Бог Дух
Святой встает на место души царя Соломона в Царстве небесном - и как царь
Соломон встает на место возлюбленной своей в Царстве небесном - а солнце
встает в Царстве небесном, как тесто на земле - а солнце встает сгоряча, как
тесто на место луча за 24 часа;
Разноцветное солнце, как платье, оттягивает на теле царя Соломона -
сначала ленивом его, а потом -
счастливом - лучепреломное место - то ли тканое, как кули - платье свое
за ремень царь Соломон уводит в тень - чтобы оно, царя в тени - рукотворные
ночи, нерукотворные дни - возжигало, не таясь - на ремне своем виясь - то ли
вяло стояло, как кол;
Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и
польются ароматы его! -

Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его.

Душа царя - присмотрит за животными, румяная, собачек малокровных
пристроит за колоннами пехотными рядами песьими - душа царя - и наведет в
рядах неровных, порядок наведет нечеловеческий - душа царя - как дым
Отечества; а царь кладет лицо на море - в глаза царя зевают рыбы - и дна
морского царь не видит, а царь кладет лицо на землю - и глаз царя не видят
люди, как дна морского царь не видел; царь Соломон выходит на дорогу, вышел,
поднимает ногу выше, чем собака в тишине, тучи на его спине черно-белые
сереют - как походка, тяжелеют веки под дождем царя - и гроза в глазах царя,
а глаза в слезах царя, как сердце в груди царя - и мороз от слез по коже
царя; а дожди впадают в реки, дожди впадают в моря, дожди на вечные веки -
небесные якоря, а под землей тоже реки, под землей тоже моря, и мертвецы на
вечные веки - самцы, самки, самцы, самки, самцы, самки - якоря, якоря, якоря
- царят; а Царство небесное, как воздушные ямки под ними (!)
Юс малый и бывалый пишется с высокой буквы через алый желтый знак, а
злак под луной далекой - с прописной, как язык неточный запахов ночных, как
взгляды с поволокой на бой часов лесных, пусть придет возлюбленная душа моя
в сад тела своего и вкушает сладкие плоды тела моего, а елка в ботву не
идет, и с этого год начинается у буквы "хэт" перед "йот", они две по
соседству живут так близко, что в них уминается что-то, и звуки под землю
плывут, пока в животе у ней кто-то пинается, и видно, как жизнь куда-то его
несет - за маму, за папу.

ЧАСТЬ 5

Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста; набрал мирры моей с ароматами
моими,

поел сотов моих с медом моим, напился вина моего с молоком моим.

Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!

Бьет фонтан на темном фоне, в бойком месте он гнет свой стан на троне
своей души, а при царе Соломоне стран заморских стон в Храме царя Соломона
смягчается, как трон царя Соломона - под такою частью суши, под сякою частью
суши, под шестою частью суши - а разговор о бо, уговор о бо, приговор бо-бо
- ад раскачен, хлад рыбачен, плат имеет уши; пришел я в сад мой, сестра моя,
невеста; набрал мирры моей с ароматами моими - и ушел;
Так-таки такт таит опасность потери быта, во рту моем молчанье стоит,
точно в глазах моих мрак стоит, зарыта мраком брюква плоти моей, умыта
мраком клюква души моей; поел мрак сотов моих с медом моим, напился вина
моего с молоком моим, крюк два его глаза не вдруг сделали вкруг светила,
свет вытекает из звезд и перетекает в ненастность, в собственность души
перетекает мрак тела, в собственность тела перетекает мрак души, как
частность оставленных ею новопредставленных тел;
журчит ручей жемчужной пеной, будто сменой воды дождевой иудейских
ночей глубина, следы остались от бороды на моих щеках, левой, правой,
изменой руки живут; ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные (!)
сила разлуки в руках - левой, правой; и как левая моя рука не ведает, что
творит правая моя рука, так Царство небесное на небе не ведает, что творит
Царство небесное на земле, потому что Царство небесное просторное, как Храм
царя Соломона, а земля черная, как Плача Стена; а вход в Царство небесное
свеж, как в Стене Плача брешь; а друзья мои в Царстве небесном, как друзья
мои на земле - одни и те ж (!)
Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного,
который стучится:

"отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя!

потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои - ночною влагою".

В зеленых наслаждениях (насаждениях) свистят тела-душевладельцы, и
соловьи, как пыль (быль), выше неба (небыль) летят, и дышит пылью (без
усилья) соловьиное тельце, ночь No 7 (творения) цвела в году (в год
Рождества) шесть раз обильно, не клюв, а рот (растущий из чела) Христу в
саду (в роду), как смертный пот, мешал не сильно (посильно), Иосиф Иисуса
породил и кормит жирным свистом, чтоб соловья за клюв малыш вводил в Храм
царя Соломона и был животным чистым в Храме царя Соломона, и был рыж, как в
Храме царя Соломона земля;
Берет это тело много труда, ближних тела проснулись, общие души летят
кто куда, облетели тела незнакомых, а к знакомым не прикоснулись, и летают
быстрей насекомых сны до весны и вернулись скоро, как муки крестные - не
смотри (!)
Царь Соломон из варягов в греки летит через горние реки, на лету у
крылатой машины (вершины) он влажные ощупывает шины (пучины) или на корточки
приседает, нежничает и бодает, тонкорунные ярки с утеса, золотые, плывут под
колеса подлунные или над черной резиной (пучиной) кружат и, как пальцы царя
Соломона - дрожат, пот утирая ему.

Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его?

Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?

Соломон безносую птаху через царскую в грудь рубаху втирает, сердцем
шевеля, на бок голову валя, искры сыплются из глаз, меднорудный трубный глас
поднимается от ног, грудь сжимается в замок, не осталось ни клочка от
сердечного щелчка, только ангел бьет крылом, в птаху тычется челом; ясные
пуговки, пуговки, пики ли, носы ли или нули, или нули, пусть бы тьмы и тьмы
напрягали свои умы, лишь бы мила была брызга, брызга с испуга и внутри нее
бес, и серебро темнело, как лес, и вдалеке, вдалеке - как на ладони моей
заря - пипуля моя на троне - в руке моего царя (!)
Кочерыжка в своем гробу, гробу перевернулась, гром не грянул в кружеве
молодых бурь и листьев, по небу, по небу плывет звук, а не гнев, а если
цветет жмых, то навалено, навалено красных дынь, хвоя колкая меж дерев краше
грозы в жарынь, узы брака меняют пол, Соломон, Соломон строг, а не гол, как
промеж ног земля (!)

Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину,

и внутренность моя взволновалась от него.

Один царь Соломон в Царстве небесном может посадить не одно дерево -
деревья не разбегутся от царя Соломона; одно дерево на земле может прожить
не одну жизнь царя Соломона - жизни царя Соломона не разбегутся от дерева; и
деревья, как собаки, отряхнутся от песка, и коричневые маки в бороды
вплетут, узка борода у Соломона, на щеках (руках) своих цветы - Соломон -
сын Соломона - мял, как воду, а цветы шумно воду обгоняли, бревна ровно
сыпались в песок, Соломоны ковыряли древесину, волосок на щеке (руке) растет
неплохо, маки набирают вес, воду пьют, по щекам (рукам) Соломона бьют; а
когда спасают чудом от частиц еды сердце свое блудом около воды, тогда
собака, как эпоха, гонит (бросает) Соломона в лес возлюбленный;
Хорошеют с каждым днем два дерева в лесу втроем, вчетвером они о своем
говорят до майских жуков, крылья пятницы из облаков царский творят на земле
альков, царь возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и
внутренность моя взволновалась от него, выпорхнул из леса лягух, хвостик его
потух - и суббота, как тополиный пух, над маковою степью летит по благолепью
на тело мое обнаженное, а царя Соломона обнаженное тело сверкает в облаках,
как Царство небесное и мелькает в руках моих - отраженное от Царства
небесного, как первая звезда от огней звезд вторых; потому что, во-первых -
мое тело - суббота - и ночи ночь над ней ночней, а во-вторых - тело царя
Соломона - воскресенье - и языка ручней, и молока сочней, местоименья "ми"
точней и дней тучней семи.

Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему,

и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки
замка.
Хлебная земля, черствея - глазные яблоки смежит - несъедобная, в
Царстве небесном зрея - на зубах царя Соломона лежит - чтобы грыз себя царь
по кругу и с женами блудил, и нашел себе подругу, и за хлебом ей ходил мимо
жутких разговоров на беззубом языке - несъедобный царь, как боров, отражая
бор в реке; а смерть-разведчица к родителям уйдет - она, как жизнь
моя-трусиха, им колыбельную поет, как облепиха - родители ответить захотят
родным сестренкам благозвучным и омолаживают взгляд умением подручным -
младенчество приблизилось, как дочь, и старикам глаза закрыло разведками
волшебными - как будто Отечество мне открыло, как Царство небесное, бля;
И с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка
- хвать, хвать - уже черта, а не узелок на манер банта, а не макаку, не
макаку, не жизнь мою чертову мама вяжет, как Ной над волной - а, например -
нежизнь, нежизнь Христа - иль жизнь, жизнь Христа - не вяжется с
отсебятиной, с отсебятиной никак - как рак в маме моей больной, снизу-вверх
и сверху-вниз.

Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел.

Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его;

звала его, и он не отзывался мне.

Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой в глазах Господа Возлюбленного, как в
слезах моей мамы, а Господь глаза захлопывает со злостью - так захлопывается
капкан души, зверю терзая плоть и ломая кости; верю в Бога Отца, которому не
до меня - забрасываю сеть; верю в Бога Сына, которому не до меня - сею хлеб;
верю в Бога Духа Святого, которому не до меня - Он не умеет ни шуметь, ни
плакать, ни смеяться, а птичке разрешает все уметь и человеком притворяться
- и слезы поклевав с Его лица, умела птичка радовать Творца, и притворялась
человеком - отперла она Возлюбленному моему, а Возлюбленный повернулся и
ушел вместе с мамой моей в один год.
Как испугать Бога Отца, чтобы Бог Отец, как человек, бросился в море
(?) как испугать Бога Сына, чтобы Бог Сын, как рыба, выбросился на берег (?)
как испугать Бога Духа Святого, чтобы Бог Дух Святой вернулся вместе с мамой
моей в один год - она искала Его и не находила Его, а когда Он заговорил с
ней - не стало вокруг нее ни души.
Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой маму мою убили, а меня смотреть
пригласили - я в траву лег и смотрел - Бог Отец из травы глазами блестел
первую треть моей жизни, Бог Сын смотрел в упор вторую треть моей жизни, Бог
Дух Святой смотрел, как глаза мои смотрят из нор - две трети моей жизни - и
не отзывался мне, когда я Его звал.

Встретили меня стражи, обходящие город, избили меня, изранили меня;

сняли с меня покрывало стерегущие стены.

Яснеют одинаково ночь и день, белое и черное, громко якает "а", акает
"я", и негромко квакает "о" - круглое и просторное, овальное, орное - хвала
игре души и тела за дребедень ее и двуполость (!) - всякой моей одинокости
припасла душа - ловкости, гулкости, легкости, рукости, локости - телу
вернула голость - каплю жестокости добавила душа моя в кровь мою и подлость
- каплю любви добавила душа моя в кровь мамы моей и гордость - которая
сначала избавила меня от себя - а потом, как цаплю, поставила меня между
землей и Царством небесным - одной ногой на земле, другой ногой в Царстве
небесном - и пошли у нас с мамой дети - встретили меня, как стражи,
обходящие город, избили меня, изранили меня - а маму мою не встретили;
Водоноше-новичку в уши надуло, а голову напекло ночью под дубом, будто
бомбе живой в шелесте голосов несовместных с нашествием местных мер и весов
- асу свего дела, брассу, кролю, басу, плеску, иголке, которая вдела нитку в
леску - всем по довеску раздаст, разделит Господь Свою волю на равные крошки
- на тот свет и на этот свет - а ветр шевелит маме крепкие ручки, ножки - а
душа моя оставляет в теле мамы, как в яме, след свой оставляет на стенах ямы
- сняли с меня покрывало стерегущие стены - а с мамы моей не сняли.
Заклинаю вас, дщери Иерусалимские: если вы встретите возлюбленного
моего,

что скажете вы ему? что я изнемогаю от любви.

Царь Соломон из всех мужей во хлеву свежей - шубы нескользящей под
девицей спящей - спящая, взалкав скользкого - в рукав сунулась - там нож
ледяную крошку - сам по грудь во льду - как волхвам звезду - на себе несет,
лезвием трясет - чересчур нож горяч - плоть ножа горяча днем, как
необрезанный младенец - душа ножа горяча ночью, как необрезанный младенец -
ибо плоть у младенца - как птица небесная - душа у младенца - как рыба
земная;
Вокруг солнца протянуть бельевую веревку - не хватит рук матерей, чтобы
выстирать столько белья - будут на этой веревке вниз головами висеть -
густые ангелов стаи - как рукава пустые пальто.
"Чем возлюбленный твой лучше других возлюбленных, прекраснейшая из
женщин?

Чем возлюбленный твой лучше других, что ты так заклинаешь нас?"

В пустыне на поверхности песка встал Христос - как женщина нагая -
женщина, как город из песка, встала и Христа пугает - сорок дней и ночей
подряд - а между тем - для агнца - тем более - для льва - климат, как голова
- держится за слова - обманчивая наружность в голове, а ея окружность
делится - на разбужность и на сонность - и на едва баобабы - и лишь сова,
когда спит - парит, как У-2 - и жужжалка его ни жива, ни мертва - как
мышь-Назарет - как вода-Вефлием;
В пустыне на поверхности песка встал Иерусалим - как снег на кручах -
стояло солнце в тучах перед ним - как рек материал подручный - и жить Христу
в Иерусалиме стало скучно - долго, как женщина-ангел - коротко, как
птица-девица - а женщина в профиль - отражает поднятие быстротечного света -
как кровь Христа - а девица анфас - преображает принятие вечного лета - как
плоть Христа - как солнце - которое в первый раз село, как младенец,
напротив Христа-не-женщины-не-мужчины - и в первый раз встало, как женщина с
младенцем, напротив Христа-мужчины - как ночь в тени льва - как день в тени
агнца - то же, что Он - теряющий в весе неведомо от потрясений каких - а как
бы не так - так бы и родилось, и умерло солнце - сначала родилось солнце,
как похоть Христа - и родился день - а потом умерло солнце, как хоть Христа
- и умерла ночь - "чем возлюбленный твой лучше других возлюбленных,
прекраснейшая из женщин (?) чем возлюбленный твой лучше других, что ты так
заклинаешь нас Христом тем (?)"

Возлюбленный мой бел и румян,

лучше десяти тысяч других:

Сущую правду в Аду несут сходные по значению слова - "я" пишется через
"я" - "а" из стыда, как ручья, в Райском поет саду - и сливаются в общий гул
- земля и Царство небесное - как растение-мул и Христос-растеньице - и вода
в ручье, как звезда на луче, пенится - и звезда до звезды достает кончиками
пальцев - как Царство небесное до земли достает кончиками волос;
Иисус Христос, Возлюбленный мой, я Тебя, как себя - боюсь - тело мое
спаслось - как ствол дерева в ветвях дерева - а душа моя не спаслась - как
голубка в ветвях дерева - Твоя юбка-колокол шелестит - линий ее простота
разных длин и цветов - одна нитка грустит - другая шерстит - "ов"
оканчивается на "готов" - "тра-та-та" меняют места ног и рук - как будто я -
в Царстве небесном, а Ты - на земле - "ох" падает в "мох" - грех адает в
стук - узок земной наш круг - Возлюбленный мой бел и румян - Он лучше десяти
тысяч других в Царстве небесном, а десять тысяч других на земле Его лучше.

голова его - чистое золото;

кудри его волнистые, черные, как ворон;

Мама - душа Господа моего - душа твоя - мама - плоть Господа моего -
тело твое - ибо плоть Господа моего - скала - а душа твоя - мама - пещера в
скале - и лежит мама в земле - руки на груди не сложила, а раскинула широко
- ком земли под грудью левой - словно справа от костра пастух -легкий, как
пух, развалился - на душу и плоть развалился пастух недалекий, как будто с
неба свалился - и так неправильно солнце правит миром разлуки души и тела -
что то и дело, как пастух, солнце садится на западе и встает на востоке - и
нет праха земного - как нет Царства земного в горах под луной - а есть прах
небесный - как есть Царство небесное в горах под луной - которое, как горы,
то сверху, то снизу пастуха порхает - как страх Господа, в глазах пастуха
полыхает - то слева, то справа, как слезы из глаз пастуха, Царство небесное
порхает - и пока свет не погас, как Рождественская звезда, на глазах пастуха
- чистое золото его голова;
Щипковый вдалеке инструмент поет - и звук, как плуг, на камне плачет -
так время на руке стоит - и бремя времени сбоит - и стук на каблуке маячит -
спина из волокна выходит - жена из мужа выходит, обнажена - из окна выходит
Стена Плача - из этого света, не спеша, выходит тот свет - как душа, белее
мела, из тела еврея - рыбачит островок на суше - и ветер носом, как пастух,
клюет - кивок травы не узнает главы цветка - как ворон, черные, волнистые
его кудри.

глаза его - как голуби при потоках вод,

купающиеся в молоке, сидящие в довольстве;

Лодка моя похожа - на ветку малины - море мое похоже - на землю в твоем
саду - которая дремлет, лежа у моря - словно вода во льду - и гласу
вопиющего в пустыне внемлет - как женщина мужчине - который глаз на нее не
подъемлет - как в небо перелетных птиц, шорох ее ресниц - осенью ветку
малины ты в землю вонзила - верзила - как день в утро - как ночь в вечер - и
преобразила Царство небесное нечистая сила - хорошая - и сжалась, как
жалость, в точку - и осталась в Царстве небесном - как женщина с мужчиной на
одну ночку - а Царство земное преобразила нечистая сила - плохая - и
отлетела, как тело от души - и опустело Царство небесное - как женщина,
которая, не умолкая, шепчет в тиши мужчине - не сей, не паши - что посеешь,
то и пожнешь - посеешь начало жизни - будет смерть в середине жизни от зверя
- посеешь середину жизни - будет смерть в конце жизни от рыбы - посеешь свет
- будет тьма - посеешь тьму - будет свет - посеешь зиму - будет лето -
посеешь весну - будет осень - посеешь точку - будет многоточие ... ибо
осенью ветку малины - как крест - со слезами ты в землю воткнула - и без
слез до весны себя в город воткнула - в котором, как камень на маме, живешь
- первый листочек на ветке весной назовешь - как Христос, Соломоном - и не
оставит Христос камня на камне от Храма города твоего - как голуби при
потоках вод - Его глаза;
Веруют в Бога Отца - дети Бога Сына - веруют в Бога Сына - дети Бога
Отца - веруют в Бога Духа Святого - сыновья детей Бога Отца - отцы детей
Бога Сына - ловцы души птицы - душою человека - ловцы души зверя - душою
человека - ловцы души рыбы - душою человека - ловцы души ангела - душою
человека - мельканием ангельских крыл - Бог Сын был - ангельских крыл
мельканием - Бог Сын был камень - мельканием ангельских тел - Бог Отец был
камень, который в Бога Сына летел - волнами над якорями - камень шумел, как
ветвями - камень шумел, как ветвями - птицами и зверями - рыбами и кораблями
- корабли на якорях - волны на кораблях - волны тяжелые на кораблях - как
полые ангелы на ветвях - сидящие в довольстве, в молоке купающиеся.

щеки его - цветник ароматный, гряды благовонных растений;

губы его - лилии, источают текучую мирру;

Доисторические ракушки превратились в мел - которым рисую
доисторическое море - кто бы завтрашний день нарисовать сумел мелом
сегодняшней нашей истории (?) - пилы, топоры, рубанки, черви дождевые в
банке - ангелы, как белые банты - вот - детские морщинки вижу - зачем
разглядывать их ближе - где грязь и розовые рты (?) - деревня будет - где
был город - душа - мой серп - а тело - молот - три ангела навстречу из избы
- изба дымит через заборы - на крыше, как на палубе "Авроры" три ангела -
как три дымят трубы - еще и еще (!)
Устарели мои привычки - и на дерево рядом с птичкой детскую рукавичку я
уже не кладу - у кого руки голые или в перчатках - те шевелят пальцами у
птиц на виду - а я детскую рукавичку найду - и молча в карман кладу -
пальцами где шевелят - скоро и птичку туда переселят - палец у виска ночует
- как душа, мой взгляд кочует - глазками меня сверлит - щелкнул ножик
перочинный - на войну бежит мужчина - где, мужик болит (?) - спичка будит на
работу - солнце в небе, как болото - крестит Ной свою зевоту - в его теле
душа, как Потоп - тело бродит, как простуда, как немытая посуда - тает, как
сугроб - а Родина - как тело Бога - а Чужбина - как душа Бога - щеки Его -
цветник ароматный, гряды благовонных растений; лилии, источают текучую мирру
- Его губы.

руки его - золотые кругляки, усаженные топазами;

живот его - как изваяние из слоновой кости, обложенное сапфирами;

Это лес (?) - или это больница (?) - или страшно без денег в лесу
очутиться (?) - это кормушка в листве глубокой зеленой (?) - или это рубль
одинокой старушки в кармане врача глубоком зеленом (?) как изваяние из
слоновой кости, обложенное сапфирами - его живот - старушка живет по
больничным законам (?) - или старушка живет по законам лесным (?) - хорошо,
если хватит старушке рублей до весны - старушка живет - умирают соседи - это
у них коченеют лбы - умерли люди или медведи (?) - умерли люди или медведи
(?) - не слыхала старушка стрельбы - золотые кругляки, усаженные топазами -
его руки;
Кто тебя оцарапал, плоть моя дорогая (?) - с какой женщиной ты
подралась (?) - или ветка тебя оцарапала, приревновала к стволу (?) - а ты