Асиновский Олег. Новые стихи

И встал пред Ним, как стена;

И сказал Господь сатане: откуда ты пришел?

Ты Мой свет в окне, и Мне с тобой хорошо;

И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.

Ты Мой свет в окне, и Мне с Тобой хорошо;
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего
Иова?
Пара рук у него, пара ног, он, как Я, одинок, и нет от Меня в нем
земного;
ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый,
богобоязненный и удаляющийся от зла.
Как души, оставляющие свои тела;

И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?

Как глаза трех дочерей и семи сынов;

Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него?

Севером, западом, югом, востоком оградил человека того;

Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;

Как вода в допотопной мгле;
Но простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он
Тебя?
Ты наг, а он плодовит, как после Потопа земля;

И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на
него не простирай руки твоей.
Ибо после шести дней Творения наступил Мой седьмой день Старения трех
его дочерей и семерых сыновей;

И отошел сатана от лица Господня.

И увидел Господь, что это хорошо, как вечное лето сегодня;
И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме
первородного брата своего.
И плыл день, как ковчег в ночи, как человек, который не ел, не пил вино
в доме первородного брата своего;
И вот, приходит вестник к Иову и говорит: волы орали, и ослицы паслись
подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча;
И лестница в небо Иова не доставала плеча;

и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Детей твоих убили, Иов, не ты ли, как Бог, забрал их к себе (?)
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с
неба и опалил овец и отроков и пожрал их;
Ты с ними вдвоем, двадцать рук, двадцать ног в доме твоем, кроме тебя у
них;

и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Детей твоих убили, Иов, не ты ли, как Бог, забрал их к себе (?)
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: халдеи расположились
тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили
острием меча;
И сыра земля была, и сера, как голова неба на ее плечах;

и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Детей твоих убили, Иов, не ты ли, как Бог, забрал их к себе (?)
Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери
твои ели и вино пили в доме первородного брата своего;
И плыл день, как ковчег в ночи, как человек, который не ел, не пил вино
в доме первородного брата своего;
И вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и
дом упал на отроков, и они умерли;
Они - твое сердце, а ты - в его шуме ли (?)

и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Детей твоих убили, Иов, не ты ли, как Бог, забрал их к себе (?)
Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и
пал на землю и поклонился
Детям своим, как Богу, и Бог от него отстранился;

И сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь.

И сказал Бог: наг Я вышел из чрева Матери Моей, наг и возвращусь;

Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!

Отец дал, Отец и взял; да будет имя Господне благословенно (!)

Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.

Вышел Иов к детям своим, и не слышал слов Господа, который не произнес
ничего неразумного о Боге.

Часть 2

Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом; между ними
пришел и сатана предстать пред Господом.
Сыны Божии пришли, как душа в теле старом, а сатана пришел, как душа в
теле молодом;

И сказал Господь сатане: откуда ты пришел?

Всюду душа твоя, и это хорошо;

И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.

Вошел в землю и вышел из нее;
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего
Иова?
Ты, как душа во Мне, а когда оставил Меня, обратил ли внимание твое на
раба Моего Иова (?)
ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый,
богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности;
Как души его детей, которые сначала оставили свои тела, а потом твоим
ртом повторили в точности;

а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.

Это он бес, а ты человек, у него волосы черные, как ночь, а у тебя
белые, как день седины;
И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст
человек все, что есть у него;
Даже тень свою отдаст, раздень до тени его раба Твоего, и кроме этого
света в доме Твоем не будет света того;
Но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли
он Тебя?
Тот свет и этот вдвоем, а Ты с ними втроем, как Бог Отец, Бог Сын, Бог
Дух Святой, они
в Твоей власти, как вид сверху на землю, как зубы в моей пасти, на
части ее не дробя;

И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.

Ты Мой свет в окне, рот твой друг, который ты, как пару рук в улыбку
растягиваешь и протягиваешь к себе, а глаза - враги;
И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от
подошвы ноги его по самое темя его.
Рот его был круг, глаза круги, и падало в мертвую воду время, как семя
его;

И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.

И сказал гадость: череп мой птица, я не жну и не сею жену, в глазах
моих радость, во рту ее трепет;
И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули
Бога и умри.
Чем хуже, тем лучше; не мучь себя в душе своей, у сатаны одна жизнь
снаружи, а у Бога три жизни внутри, Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой,
Которые призовут Его к ответу, по ветру свой пепел развей, похули сатану и
скорей один из нас умри;
Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы
будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не
согрешил Иов устами своими.
И еще он сказал ей: неужели доброго сатану мы будем принимать от Бога,
а злого Бога не будем принимать от сатаны (?) Я сам, они сами, во мне есть
душа, в них нет души, они надо мной, как будто я тело под ними;
И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и
пошли каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар
Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.
Тем, что чем хуже - тем лучше душе с телом врозь, как будто жена прошла
сквозь тьму не сеять, не жать, а нарожать ему трех дочерей и семерых
сыновей, и она же не узнала мужа своего;




И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и
зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами
своими к небу.
И подняв глаза свои издали, не узнали дети отца своего, ибо они близ
него мертвые, как рыба, а он вдали живой, как вода, и когда возвысили голос
свой в радости, тогда встали и зарыдали в печали: не мы твои единоверцы -
дети тьмы, ты ж наш один Бог Отец на свете бок о бок с нами сидишь тихо, как
мышь, как сердце на воде без хлеба;
И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему
ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико.
И не было ни седьмого дня, ни седьмой ночи, ни от земли до неба дочери,
ни от неба до земли сына, ни сына, ни дочери; и никто не говорил Ему, как
Сын Отцу Своему: ни слова не говори, все Тебе едино, что сын, что дочь,
сотвори землю и небо снова; ибо ненавидели себя и видели, что страдание Его
весьма велико.

Часть 3

После того открыл Иов уста свои и проклял день свой. И начал Иов и
сказал: погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано:
зачался человек!
Взалкал Иов и, плача, сверкал, как гроза глазами, и под ребром его
начался гром и слово Иову сказал со слезами такое: Бог Отец, Бог Сын, Бог
Дух Святой, Кто из Вас человек, либо одно, либо другое (?) В глазах моих
темно, ибо душа связана с телом, как ночь и день, как дочь и сын, и я один
не вижу их, как глаз своих человек;
День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет
над ним свет!
Сам да будет самим, а сама самою; да не ищет мужчина женщину, а женщина
мужчину ни весной рядом с Богом Отцом, ни летом рядом с Богом Сыном, ни
осенью рядом с Богом Духом Святым, ни зимою рядом с человеком; который
когда, как цветок, без помощи рук, одним взглядом себя опыляет, тогда без
помощи ног, правой, левой - юг, север, запад, восток выходят над ним из
чрева его на свет;
Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся
его, как палящего зноя!
Да будет у человека две смерти - восход и закат; у дня две смерти -
рожденье и смерть; да не омрачит смерть тьма, как палящего зноя (!)
Ночь та, - да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях года, да не
войдет в число месяцев! О! ночь та - да будет она безлюдна; да не войдет в
нее веселье!
Мертвая дочь та, - да обладает ею мертвый брат, как мрак звездой,
ровесницей небосвода (!) О (!) дочь та - да будет она безлюдней небес (!) да
не войдет в нее брат, как раскат грома в лес, только лоно земли остудит в
тиши (!) и вес дождя будет равен весу души в ее теле;
Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить левиафана! Да
померкнут звезды рассвета ее: пусть ждет она света, и он не приходит, и да
не увидит она ресниц денницы за то, что не затворила дверей чрева матери
моей и не сокрыла горести от очей моих!
Душа моя не умерла, только спит в теле своем, способном разбудить в ней
левиафана (!) Тело мое, ко мне передом, к маме задом, спит в чреве матери
моей, рядом с душою ее, способной разбудить в нем левиафана (!) Отворила
мама двери чрева своего; левая дверь - этот свет днем, правая дверь - тот
свет ночью; а Смерть Непорочная Дева костлявая не оставила их открытыми и
затворила, левую, правую, руками убитыми Богом Сыном убитых детей моих (!)
Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из
чрева? Зачем приняли меня колени? Зачем было мне сосать сосцы?
Для чего сразу не умерла душа моя, выходя из утробы моей, и не
скончалось тело мое, когда вышло из чрева матери (?) Зачем у Бога Сына и у
меня разные отцы (?)
Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно с царями и
советниками земли, которые застраивали для себя пустыни, или с князьями, у
которых было золото, и которые наполняли домы свои серебром;
Как душа моя - Царица небесная - в еврейский погром;
Или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не
увидевшие света.
Ибо как дети мои, захотели и умерли - сын, как душа в теле дочери -
дочь, как душа в теле сына -
сын умер при дочери - дочь умерла при сыне; так и душа моя - советница
пустыни - в Боге Отце уместится - в Боге Сыне не уместится, у Которого детей
нету;
Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают истощившиеся в
силах. Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышат криков приставника.
Малый и великий там равны, и раб свободен от господина своего.
Там пешие планеты и конные звезды наслаждаются покоем и, привстав над
песком - малый Бог Сын и великий Бог Отец - там равны - раб слабая половина
господина своего;



На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею, которые ждут
смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад, обрадовались бы
до восторга, восхитились бы, что нашли гроб?
На что Бог Сын дал Богу Отцу свет белый, как душа моя, которая из тела
сделала гроб; Бог Отец дал Богу Сыну свет черный, как тело мое, которое по
гробу души моей ногой топ (?)
На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил
мраком?
На что глаза даны человеку, которыми он спит, закрыт ими от Бога, чтобы
не плакал (?)

Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода,

Крохи души моей предупреждают тело - хлеб мой, и друг с другом клюются
стоны мои, как живая и мертвая вода;
Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и
пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.
Ибо красное, чего я касался, то и постигло меня, как кровь моя; и чего
я боялся, то и пришло ко мне, под кров крови моей; ибо как земля - часть
западная солнца, так и солнце - часть восточная земли; тело пришло к душе -
и солнце взошло над землей, как звезда; душа пришла к телу - и земля взошла
над солнцем, как свастика.

Часть 4

И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал: Если попытаемся мы сказать к
тебе слово, - не тяжело ли будет тебе? Впрочем кто может возбранить слову!
По зову души твоей уронить Слово Бог на тело твое, похоронить Слово Бог
в теле твоем (!) Впрочем, кто может возбранить тебе, Иову (?)
Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал, падающего
восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял. А теперь дошло до
тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.
Год свой ты являл из ночей многих, и опустившиеся звезды поддерживал;
падающую Звезду Рождественскую восставляли слова твои; Бог Сын ушел от Бога
Отца и дошел до тебя, изнемог Бог Сын, коснулся лица твоего, и ты упал
духом, как с ног перед сном муха;
Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность
путей твоих - упованием твоим? Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где
праведные бывали искореняемы?
Бога язвы твои покрыли прежде тебя (!) Разве богобоязненность твоя и
непорочность костей твоих, как плоть и душа едины (?) Ибо не плоть на
костях, а Господь Отец у Господа Сына на земле в гостях (!) Вспомни же спор
между Ними; погибал ли Кто из Них невинный, как дети твои, и праведные
бывали искореняемы (?)
Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его; от
дуновения Божия погибают и от духа гнева Его исчезают. Рев льва и голос
рыкающего умолкает, и зубы скимнов сокрушаются; могучий лев погибает без
добычи, и дети львицы рассеиваются.
Бог Сын и Бог Отец, оравшие тебе нечестие и сеявшие зло, пожинают его;
тот свет - добыча Бога Отца, этот свет - добыча Бога Сына; нет на земле
ничего твоего, ни этого света, ни света того; от дуновения Божия они
погибают и от духа гнева Его исчезают; ибо, как евреи по земле рассеиваются;
И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо мое приняло нечто от него.
Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей, объял меня
ужас и трепет и потряс все кости мои.
И вот ко мне принеслось слово Бог; тайно в одно ухо влетел и над
сердцем кружил Отец, явно из другого уха вылетел и над головой кружил Сын,
Который Отца Своего пережил на Слово Бог; как будто шестой день Творения
влетел в первый день, седьмой день Старения вылетел из дня второго, как Глас
Божий из ангельского хора, открыл левый мой глаз и закрыл мой глаз правый,
открыл мой рот и закрыл мой рот, который потряс все кости мои;
И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне. Он стал, - но я не
распознал вида его, - только облик был пред глазами моими;
Как облако со слезами, из которого слезы льются, как свет перед глазами
моими;
Тихое веяние, - и я слышу голос: человек праведнее ли Бога? и муж чище
ли Творца своего? Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих
усматривает недостатки: тем более - в обитающих в храминах из брения,
которых основание прах, которые истребляются скорее моли.
Сверкнула молния, ударил гром, тихое веяние, мгновение, и Дух прошел
надо мною, как рыба; я услышал ее голос, который шел, как дождь с неба и был
сух, как растение: чем хуже, тем лучше; Творец ли, нищий духом, чище мужа,
чья душа, как рыбка протухла, и рот растянулся в улыбку от уха до уха от
боли (?)
Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они вовсе
исчезнут. Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигнув
мудрости.
И как плоть по зову души своей распадается на ясное утро и ясный вечер,
не достигнув Бога Сына радости, так душа по зову плоти своей распадается на
ненастное утро и ненастный вечер, не достигнув Бога Отца хмурости.

ЧАСТЬ 5

Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из Святых обратишься ты?

Которые в Царстве небесном, как рыбы на суше, раззевают рты;
Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит
раздражительность. Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом
его.
Души, который Бог Отец построил Сыну Своему на этом свете из света
того;
Дети его далеки от счастья, их будут бить у ворот, и не будет
заступника. Жатву его съест голодный и из-за терна возьмет ее, и жаждущие
поглотят имущество его.
Дети Бога Сына далеки от счастья, их будут бить у ворот Царства
небесного и не будет заступника у Бога Сына в Царстве небесном Отца Своего;
Так, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда; но человек
рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх.
Так, не из праха земного выходит море, и не из земли вырастает вода; но
брег рождается, как искры, чтобы устремляться вверх;
Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу, Который творит дела
великие и неисследимые, чудные без числа, дает дождь на лице земли и
посылает воды на лице полей; униженных поставляет на высоту, и сетующие
возносятся во спасение.
Но я Богом оборотился бы, предал бы тело мое Богу и обратился бы к телу
своему, которое душу мою, униженную Богом, поставляет на высоту, как на сушу
морское растение;

Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия.

Бог Отец разрушает замыслы коварных и не довершает предприятия Сына
Своего, как Его приятели;
Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится
тщетным: днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью.
Мертвые хоронят своих мертвецов в Царстве небесном; и как Царство
небесное становится бездетным в кругосветном плаванье своем, так день в
Царстве небесном становится ночью;
Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного. И есть
несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои.
И как земля идет по следу солнца в понедельник, во вторник, в среду -
так солнце идет по следу земли в четверг, в пятницу, в субботу - и
воскресенье наступает прежде, чем небо отворяет уста свои;
Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания
Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны, и Сам обвязывает их; Он
поражает, и Его же руки врачуют.
И как блажен мертвый человек, которого вразумляет Бог внутри души его -
так блажен живой человек, которого вразумляет черт снаружи тела его и
мертвую душу врачует;

В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.

И ляжет на дно души твоей, как в лодку весло;
Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне - от руки меча. От
бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет.
И как не убоишься опустошения своей души, когда родишься на свет, так
не убоишься опустошения своего тела, когда смерть посмотреть на тебя придет;
Опустошению и голоду посмеешься и зверей земли не убоишься, ибо с
камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.
Когда лишения тебя души Богом Сыном перед лицом Отца не убоишься, тогда
Их Двух не увидишь, выйдешь из Царства небесного - и, как Духа Святого,
увидишь ее над собою;
И узнаешь, что шатер твой в безопасности, и будешь смотреть за домом
твоим, и не согрешишь.
И узнаешь, что ты живой, в безопасности - и будешь смотреть за мертвым
собой, и не согрешишь;

И увидишь, что семя твое многочисленно, и отрасли твои, как трава на
земле. Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое
время.
И увидишь, что в океане воздушном детей твоих души, как водоросли
многочисленны; и на суше тела без числа, как трава на земле;

Вот, что мы дознали; так оно и есть: выслушай это и заметь для себя.

Что Благая Весть - это весть о тебе Бога Сына с порога Царства
небесного Богу Отцу, когда к концу жизни ты выйдешь из Царства небесного,
как душа из тебя.

ЧАСТЬ 6

И отвечал Иов и сказал: о, если бы верно взвешены были вопли мои, и
вместе с ними положили на весы страдание мое!
Нездешней оно красы, как в Царстве небесном Бога жилье;

Оно верно перетянуло бы песок морей! оттого слова мои неистовы.

И срываются с губ моих, как с тетивы;
Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии
ополчились против меня.
Отлучились они из Царства небесного, как со смертного ложа я;
Ревет ли дикий осел на траве? Мычит ли бык у месива своего? Едят ли
безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке? До чего не хотела
коснуться душа моя, то составляет отвратительную пищу мою.
Слезы мои пришли с воли, рука в руке; до чего не хотела коснуться душа
моя - то в Царстве небесном она оставляет без боли, как в реке облака тесную
шкурку свою;
О, когда бы сбылось желание мое, и чаяние мое исполнил Бог! о, если бы
благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня!
И душа моя пришла на заклание к телу моему, как солнце на запад и ушла
из тела моего, как солнце на восток; и глаза мои встали, как лани с глазами
коня;
Это было бы еще отрадою мне, и я крепился бы в моей беспощадной
болезни, ибо я не отвергся изречений Святого.
И как этот свет был оградою света того и внутри ограды не было для Бога
ничего святого - так душа моя была оградою тела моего и внутри ограды не
было для меня ничего святого;
Что за сила у меня, чтобы надеяться мне? и какой конец, чтобы длить мне
жизнь мою?
Ибо когда Господь искушает плоть мою - тогда плоть моя, нечистая сила,
сокрушает душу мою;
Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя? есть ли во мне
помощь для меня, и есть ли для меня какая опора?
Ибо как в Царстве небесном плоть душе не дает отпора - так на земле не
река я крови моей - и душа моя не рыба в крови моей - и кровь душе не опора;
К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не
оставил страха к Вседержителю.
И душа дикорастущая - не страж телу своему цветущему - жизнь на этом
свете у нее берущему, как дети у родителей - жизнь на том свете ей дающему,
как дети родителям;
Но братья мои неверны, как поток, как быстро текущие ручьи, которые
черны от льда и в которых скрывается снег.
И как в Царстве небесном душа скрывается от тела - так в земле от
живого человека скрывается мертвый человек;
Когда становится тепло, они умаляются, а во время жары исчезают с мест
своих. Уклоняют они направление путей своих, заходят в пустыню и теряются;
И как вчерашнее солнце на рассвете в звездах теряется, которые
погасшими притворяются - так домашние дети в Царстве небесном в гнездах
ангелов теряются, которые страшными притворяются;
Смотрят на них дороги Фемайские, надеются на них пути Савейские, но
остаются пристыженными в своей надежде; приходят туда и от стыда краснеют.
Братья мои притихшие, как вода на закате испустившая дух; и
Рождественская звезда над пустой водой, как Дух Святой носится над нею;

Так и вы теперь ничто: увидели страшное и испугались.

Тела моего, как дела рук своих, которые сначала, как моя левая, затем,
как правая нога отнялись;



Говорил ли я: дайте мне, или от достатка вашего заплатите за меня; и
избавьте меня от руки врага, и от руки мучителей выкупите меня? Научите
меня, и я замолчу; укажите, в чем я погрешил.
Мужики, перед вами словами своими, как юг моего тела перед севером
моего тела; молчанием своим, как восток моей души перед западом моей души;
Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши? Вы
придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова ваши.
И как слово день, слово утро - на ветер пускает Бог Сегодняшний, так
слово ночь, слово вечер - на ветер пускает Бог Вчерашний;

Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему.

Откроете глаза - увидите Бога Сегодняшнего; закроете глаза - увидите
Бога Вчерашнего;
Но прошу вас, взгляните на меня; буду ли я говорить ложь пред лицем
вашим?
Об Отце Вашем Вчерашнем, Который, как лицо мое сегодняшнее страшен;
Пересмотрите, есть ли неправда? пересмотрите, - правда моя. Есть ли на
языке моем неправда?
Есть ли Бог Сын на языке Бога Отца, как в реке справа налево - небо,
слева направо - вода (?)

Неужели гортань моя не может различить горечи?

И я, маменькин сынок, перед тем как в душе моей она родится, уже есть
на языке Бога Сына все шесть дней Творения Богом Духом Святым из Сына Отца;
и все птицы, ими, как Божье Имя, мама полна, как темница, из одного конца
света в другой конец света летят и падают с ног, как из зимы в лето, и
многие ноги, как боги на солнце блестят, маленькие, как с гор ручьи (?)

ЧАСТЬ 7

Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что
дни наемника? как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы