Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- Следующая »
- Последняя >>
- А что с ним сейчас?
- Убили, убили Саида. Под Саброй и Шатилой убили.
- Не может быть?
- Может! Подожди, я расскажу тебе про Саида. Дай мне потанцевать с любимой девушкой!
Я уже не боялся танцевать с Катей, хотя она занималась хореографией всю жизнь, а я имел такое же отношение к танцам, как зять египетского фараона к Бородинской битве. Я танцевал с ней первый раз в жизни. Это был наш первый танец, и я чуть не рехнулся от счастья. Я готов был облобызать весь свет и даже больше. Ансамбль пел Yesterday лучше, чем Beatles! Я был так счастлив, как никогда в жизни. О, Боже! Я хотел, чтобы танец никогда не кончался. Я поцеловал Катю в ухо.
- Катя, Катя! Я люблю тебя! Шкатулка улыбалась, чуть опустив краешки губ. Я уже был совершенно пьян.
Вместо хитрого араба появился другой - интеллигентный, в очках -аспирант. Он сразу заверил меня в своей преданности до гробовой доски:
- Друг моего друга - мой друг! - провозгласил подвыпивший аспирант. А это кто - твоя подруга?
- Чужая, -говорю.
- Разве она не хочет на тебе жениться?
- Не хочет, получше ищет.
- Если она не будет на тебе жениться, я ее убью!
- Спасибо!
- Не за что. Это для меня сплошной пустяк! -араб прекрасно говорил по-русски. -Кстати, если ты учился в МХТИ, ты обязательно должен был знать Хамида.
Я допил шампанское и услышал над ухом голос Пугачевой: "Знаю, милый, знаю, что с тобой!" Я вскочил, как ужаленный. Но не тут-то было. Катя уже кружилась со стройным, одетым во все черное французом. Я обалдел!
Слева лепетал араб о Махмудах, Саидах и Рашидах. Все поплыло. Я проклинал Паулса и Резника, которые пишут такие длинные песни. "Сколько раз спасала я тебя!" Никогда в жизни я еще не испытывал такой ревности. В тот момент я ненавидел всю Францию во главе с Франсуа Миттераном. Я не мог встать, потому что все вертелось перед глазами в какой-то дикой пляске: Юля, на которую я положил глаз, Лена, падкая на иностранцев, Катя с молодым, стройным западноевропейцем, Забор, раскручивающий гостей Страны Советов, его жена в виде омута с чертями, проститутки, комитетчики, конторщики, разносчики, фарцовщики, валютчики, поручики.
- Знаю! - заорал я интеллигентному арабу прямо в очки. Знаю я Хамида, Халеда, Мустафу, и Ибрагима я тоже знаю! Знаю я полковника Каддафи, а с Гамалем Абделем Насером я вместе посещал кружок по вышиванию. Я знал всех арабов, учащихся в совке за последние пятьдесят лет! Идиот! Ты видишь, у меня бабу увели!
- Не расстраивайся, дорогой! Ты же должен знать, если она не будет твоя жена, я ее прирежу.
На этот раз его речь показалась мне не лишенной смысла.
- Режь.
Европеец доводит Шкатулку до кресла - галантный, скотина.
- Француз? -спрашиваю.
- Итальянец!
Ну точно, итальянец. Типичный террорист из "Красных бригад". Мало того, что они, подонки, пристрелили Альдо Моро, так еще этот скот танцует с моей девушкой! Оказывается, он уже битый час за нами наблюдает, и зовут его, подлеца, Ренато. Я счел уместным заметить Кате, что если она с ним еще раз потанцует, я им обоим отверну головы. Тогда террорист принес еще шампанского, и мы приняли его в нашу дружную русско-французско-арабо-еврейскую семью. В конце концов мы напились до такой степени, что вопрос о том, когда нас заберут, стал всего лишь вопросом времени. Лена взасос целовалась с арабским летчиком компании "Эйр-Франс", хитрый алжирец все еще выяснял у Юли ее место рождения, а Катя орала на весь бар:
- Не суй мне "Яву"! Давай "Данхилл"!
Нас было уже человек пятьдесят, и все были в пополаме, орали, смеялись и плевали кто куда.
- Как Ваше имя, девушка?
- Юлия.
Юлия - это Джулия. Джулия -почти что Джульетта. Где Джульетта, там Ромео.
- Ромео! - Заорал мне Забор на весь "Космос", Номерки давай, скотина, сейчас заберут!
- Спокойно, Забор, дай допить! Кстати, меня зовут Антуан.
- Антуан ты или Ромео, мне наплевать. А номерочки давай сюда!
Мы выползли из бара и стали одеваться. Хитрый араб отвел меня в сторону и спросил, как бы он мог со мной встретиться. Я дал ему Хановский телефон. Ренато, прощаясь с Забором, так поцеловал его, что тот сразу же решил ему отдаться. Мало того, что итальянец был красным бригадистом, так он еще оказался голубым педерастом.
Мы вышли на улицу и от холода стали трезветь. Так просто эта попойка не могла закончиться. Кого-то обязательно должны были забрать. И точно. Забрали Лену. Вместе с Ренато. Мы уже подошли почти к стоянке такси, когда итальянец настиг нас. Он в два счета объяснился с Леной и повел ее назад в гостиницу. Я понял, что для любви с первого взгляда языковых барьеров не существует.
- Стой дура! Заберут ведь! Ты же комсомолка! - кричали мы ей вслед. Лена дернулась, обернулась, в ее взгляде было "последнее прости". Она взяла Ренато под руку и быстро зашагала в сторону гостиницы. В общем, комсомол комсомолом, а итальянцы на дороге не валяются. Тем более, двустволки. Прощай, Лена!..
???
1 марта. Пятница. К концу недели я был вконец измотан, но пятница всегда оказывалась самым тяжелым днем.
Меня, как пружину, растягивали от Москвы до Электроуглей, и я всеми силами рвался назад в Москву. Сколько я не скрывал, на работе все знали об этой моей слабости. И самым страшным наказанием была для меня ссылка куда-нибудь подальше от Новослободской. Но я должен был быть любыми путями в институте без пятнадцати четыре, чтобы "случайно" встретиться с Катей. Но в эту пятницу я так и не смог сорваться и проторчал до шести часов в Кучино, организуя вывоз диапсида.
2 марта. Суббота. Я постарался выспаться. Я хотел заставить себя поспать подольше. Вы же должны понимать, что значит суббота для скромного советского инженера с пятидневной рабочей неделей. Сначала я, как обычно, не мог заснуть в предвкушении намеченной встречи с Катей, а потом, конечно, не мог встать. Мы должны были утром пойти в театр, и меня опять охватила предвстречная лихорадка.
Что одеть? - Одеть нечего.
Цветы купить? - Денег нет.
Платок носовой не забудь. - Нет платка.
Побриться? - Побриться. Тупым лезвием.
Прибежал в институт, весь в мыле. Словил Катьку у дверей кафедры и сунул ей какой-то фрукт.
- Дима, а я не могу так рано уйти. Еще только полдвенадцатого, а у меня рабочий день до четырех.
"Спокойно, - сказал я себе, - иначе сдохнешь". "Сгорю ли я в горниле страсти иль закалят меня напасти?"
Через несколько минут Катя продефилировала мимо своей стервозной начальницы с видом большевиков, покидающих меньшевистскую конференцию. В такси я собрался с духом и осторожно намекнул, что, "быть может, вечер тоже проведем вместе", мол, "все-таки суббота, день нерабочий". Но Катя недвусмысленным жестом полностью разрушила мою надежду -"нет".
Подъехали к "Современнику". Хан с женой опоздал, как всегда, а спектакль ничего. Мне понравился. Какая-нибудь провинциальная газетка написала бы, что он обличает ханжество и алкоголизм. В общем, спектакль про провинцию. Он так и называется: "Провинциальные анекдоты". Да, ладно, черт с ним со спектаклем. Хотите - посмотрите сами. В театре встретили двух близняшек Раю Куропову и Лилю Зак. Я их люблю обеих. Но они какие-то невезучие. Хуже, чем я. Если мужику не везет - это полбеды. Но если бабе - это конец. Личной жизни. (Через два дня одна из них позвонила мне и сказала, что я, как всегда, выбрал себе самую красивую. Я покусывал телефонную трубку и не спорил!..
продолжение не следует
Май-июль 1985 г. Москва. ? Московский технологический институт ? Хусепе де Рибера. "Святая Инесса". ? Задушил. ? В позе стула стоишь у стенки, через пять минут начинаешь трястись. ? Ползая по плацу, образуя схему Московского метрополитена. ? Бромистый калий ? Глисты (см. Медицинскую энциклопедию 1973 г.) ? Общевойсковой батальон химической защиты
Антон Баргель.
Диалоги с тенью
Тихо, сейчас раздастся шорох, и в комнату войдет вчерашнее ожидание.
Моя смерть может быть выражена в двух цветах - красном и мертвом... -==ДИАЛОГИ С ТЕНЬЮ==
"Назвать тирана тираном всегда было опасно.
Но сегодня не менее опасно назвать раба рабом."
Акутагава Рюноскэ
+++Пробуждение.+++
Утром, когда мелкий дождик назойливо барабанил по подоконнику и просился войти, он встал, потянулся и огляделся - он посмотрел на стены, на пол и, в последнюю очередь, на потолок. Утро было пасмурное, и тень его на полу была, мягко говоря, бледноватой, а если честно - едва заметной. Он покачал головой, задернул шторы и зажег настольную лампу, направленную параллельно полу. Повернувшись спиной к ее свету, он взглянул на свою тень на противоположной стенке, достаточно четкую, для восприятия, и слегка склонив голову, произнес:
- Здравствуй, Хозяин.
- Здравствуй, Раб, - прозвучал ответ...
Сегодня Бес моего приятия открыл глаза, и сказал мне LЗДРАВСТВУЙ!!!?...
Когда-то, много лет тому назад, он проснулся утром... должен заметить, был ясный солнечный день... проснулся, встал в солнечный луч, и, обернувшись, не увидел своей тени. Это был самый страшный сон в его жизни, и в тот день он получил свое имя - Раб.
Каждое утро его начинается словами:
- Здравствуй, Хозяин.
- Здравствуй, Раб...
Когда Рабу хочется пить - он пьет, когда хочется есть - он ест, когда хочется спать - спит. Хозяину же никогда ничего не нужно, он не имеет желаний, и именно поэтому он Хозяин, хотя по сути - всего лишь тень Раба.
Но разве в жизни общества что-то иначе?
+++Урок 1.+++
Самым пугающим моментом, является необратимость наших поступков - мудрецы на востоке говорят, что сказанное слово уже живет отдельно от тебя. Но они забывают, что самое страшное - твои мысли - они тоже независимы, но при этом они живут в тебе, и неспешно пережевывают твою чувствительность.
- Скажи, Хозяин, неужели вся та мразь, которая периодически рождается в нашем сознании, остается с нами навсегда?
- Но ведь и все то прекрасное тоже.
- Тогда, значит, все в порядке - прекрасное излечит боль, причиненную грязью!
- Или наоборот.
+++Урок 2.+++
Если в глубине тебя живет чувство, которое не может быть передано посредством достижений коммуникативного искусства, то ты обречен стать жертвой собственной некоммуникабельности.
О Шутовстве.
Наивысшее искусство бытия, заключается в бытии Шута, ибо все его поступки отрешены от него в своей смехотворности. И так же мудрость его - живет свое жизнью, и только так проникает в сердца. Никто не видит черноты и боли, таящейся в душе веселящегося Шута, и потому истина в его устах звучит Истиной, без примеси личностного отношения.
- Ты рекомендуешь мне стать Шутом? - спрашивает Раб.
- Нет, ты все равно не сумеешь спрятать радость одержанных побед, а это куда труднее чем укрывать боль поражения.
Мое отношение к существованию является крайне метафоричным: утреннее пробуждение - есть ничто иное, как регулярное умирание, и смена времени суток, заставляет принять окружающую действительность как звук коротких гудков в телефонной трубке бесполезность ожидания.
- Вся твоя беда - отсутствие простоты - чем проще твои слова, тем мудрее речи.
+++Урок 3.+++
Если в твоем доме горит свет, это еще не означает, что ты дома. То же самое можно сказать об обратном - внутренняя пустота не подразумевает отсутствия тебя в ней, и только легкий ветерок, тревожащий занавеси самого сокровенного Я, пробуждает в тебе чувство собственной ограниченности. В безграничном пространстве твоего внутреннего мира.
О Свободе
Свобода - самое эфемерное из наших состояний. Почему-то мы ощущаем ее именно в тот миг, когда вот-вот должны потерять, а когда она приходит к нам во всей своей полноте, мы прячемся в темную комнатку нашего страха, и напряженно ждем за неплотно прикрытой дверью, когда же...
- Расслабься, Раб. Я не собираюсь дать тебе свободу; не нужно пугаться шороха мыслей в твоей голове.
- Но, Хозяин!...
- Оставь. Не смеши меня своими заверениями в независимости, ибо я-то знаю какова цена ее. Я - являющийся лишь придатком тебя, возникающий лишь по капризу обстоятельств, в тысячу раз свободней тебя, имеющего возможность поступать всюду по собственному желанию. Наша привязанность - вот главный бич нашего рабства. Не я привязан к тебе, ибо для ощущения полноты существования ты мне и на ... не нужен, но Я для Тебя являюсь непременным атрибутом бытия.
- Но мы не можем рассматривать несвободу только таким образом, Ведь есть еще сотни факторов, влияющих на гамму наших ощущений!
- Ты имеешь в виду те жалкие страхи и мыслишки, скребущиеся под ковром твоей закомплексованности? Не смеши меня, - Хозяин почесал голову, и Раб вслед за ним поднял руку. - Хотя, в сущности, ты прав. В своей Несвободе, Страхе и Беспомощности ты цепляешься за любое оправдание своей вторичности, будь то чувство долга или физическое недомогание. Самый страшный враг живет в твоей голове - он посадил за решетку запретов твою сущность и теперь для тебя есть лишь один путь спасения...
- ???
- Сойти с ума!!!
Прогулка
Солнце светит в спину - Следуй за мной, Раб.
Солнце светит в глаза - Иди впереди меня, Раб.
Солнце светит сбоку - Давай пройдемся, побеседуем...
И еще раз о свободе
- Скажи, Хозяин, есть ли свобода в любви?
- Конечно есть, только в любви неразделенной, когда ты свободен в воображении своего одиночества.
О ней (свободе) родимой
Самым страшным разрушителем свободы является Благодарность. Как самое чистое чувство, оно заставляет нас отказаться от всего, что противоречит ее требованиям, и самое страшное заключается в том, что мы с радостью принимаем на себя муки самоуничижения во славу Добродетели. Это ли не высший обман? И это ли не высшее благородство? Или всего лишь глупая Гордыня???
Если ты пытаешься сознательно расслабится, в голову к тебе приходят странные мысли:
Ты - награда за нежность, ты - награда за ласку, ты - дар участия Боль. Сегодня я создаю храм в своей беспомощности. Здравствуй, чувственность рук, лишенных кожи. Теперь ты можешь предложить Ее вниманию непередаваемую полноту ощущений лишь с тем, чтобы раскрыться в неполноценности, неспособности изменить движение собственных конечностей по карте Ее тела. Твоя беспомощность Боль твоего легкомыслия, и пусть окунется она в кровавую пену твоих прикосновений, ничтожность события сотрет из памяти эти жесты, и возвращение осязания станет наградой теплому миру твоих ассоциаций. Цена твоя - Забвение.
АПОФЕОЗ - мнимое, но очень красивое завершение драмы, разыгрываемой на подмостках беспокойных душ. Мнимость его заключается чистоте самообмана, которым мы утешаем изголодавшуюся по наивной простоте душонку, что прячется в мучимом комплексом неполноценности мозге. Мнимость заключается в изнеженном жесте стремления к законченности форм Вселенной, которая по определению БЕСконечна, и Бес, живущий в ее конечности, требует, чтобы нить рвалась постепенно, отделяя волокна одно от другого, в строгой очередности случая.
И не было еще случая, чтобы он ушел домой непрочтенным, и не было еще прочтения, не загнувшего углы на страницах его Сокровенного, и не было еще надлома больнее, чем незнание его содержания. И он пылился на полке долгие годы, в надежде перевернуть мир. И он упал. И мир перевернулся.
+++Урок 4.+++
- Ты любишь говорить о людях, ты любишь говорить о женщинах, твои слова исполнены мудрости, но в мыслях твоих отсутствует понимание. Ты спросишь меня - как это? Я объясню тебе. Но, прежде чем задавать вопросы, послушай меня, может быть ответ на них ты услышишь в моей глупости.
Каждый человек имеет в себе три составляющих. Рассмотрим их на примере женщины: первая составляющая - ее женское начало, Инь, природа самки; второе - личность, ее Я, представленное Lдушой?, характером; и третье - начало Созидателя - никак не связанное с личностными качествами.
О третьей составляющей нужно сказать особо - оно присутствует практически в каждом из нас, но раскрывается, к сожалению, не во всех. Созидательным началом может выступать любой талант - от умения красиво говорить, поддержать беседу, до таланта Создателя Бога.
Никто не в состоянии сразу же охватить всю полноту другого человека, и потому наше отношение к женщине тоже определяется тем, какая из ее составляющих наиболее ценима нами:
если мы ценим первую составляющую - это чувство называется Похоть,
если мы ценим вторую составляющую - это чувство зовется Дружбой,
если мы ценим третью составляющую - это Преклонение или Безразличие (что в сущности одно и то же).
Если мы будем рассматривать сочетания, вытекающие из наших выводов, то мы скажем, что:
ценимое нами сочетание первой и третьей составляющих приводит к обожествлению внешнего облика - здесь таится Наше Разочарование,
когда ценим мы сочетание второй и третьей составляющей - мы обожествляем разум - здесь таится Ее Разочарование,
когда мы находим прекрасное в первых двух составляющих рождается ЛЮБОВЬ,
и лишь это сочетание, может привести к полноте восприятия, когда рождается - ЕДИНСТВО (или ОДИНОЧЕСТВО - ха!).
Не перебивай меня.
ЕДИНСТВО - не сродни единению, в единстве мы часть друг друга уже тысячи лет, и лишь тень сегодняшнего дня определяет наш статус.
ЕДИНЕНИЕ - мгновенно по своей сути, он приносит плоды экстаза, но не в состоянии очертить круг бытия, разбив монолитную стену времени.
ОДИНОЧЕСТВО - чудесная, наполняющая творческим экстазом, сила, таящая в себе, однако, опасность ущербности. Да, именно Ущербность одиночества наполняет нас силой творения и подвигает на создание неких созвучий, обнажающих тело Участия и тонкими лоскутками снимающих неподатливую кожу с переполненных созидательной энергией рук. Сквозь Ущербность приходит к нам чистота Боли, и это приводит к празднику пробуждения в, действительно исполненном красоты, чувстве собственной востребованности.
Имеешь ли ты вопросы, Раб?
- Нет, Хозяин.
+++Монолог 1.+++
- Знаешь, Хозяин, вместе с растерянностью ко мне пришел страх темноты. Он мешает спать по ночам, и заставляет видеть сквозь стены и потолок то звездное небо, то облака, то луну, то старого бога, пишущего никому ненужный манускрипт. Я смотрю на него в лунном свете и понимаю, что он не имеет тени, и ничего не отражается в старом запыленном зеркале за его спиной. Он поднимает на меня усталые глаза, и я вижу в них столько Доброты, сколько не может вместить в себя ни одно слово, будь оно сказано вслух или доверено Бумаге. Д О Б Р О Т А. Ее звук - гул катящейся лавины застилает сознание несдержанным оргазмом взрывающегося понимания Сегодня Я Говорил С Богом. Нет ничего, что могло бы надломить нерв моих чувств, и я начинаю понимать ту безысходность существования в теле, которое является носителем отягощающего меня Рабства. Я читал в Его глазах строки манускрипта, который будет рожден лишь десять или двадцать тысяч лет назад. Я вижу в них невысказанную радость - подними флаг, выпавший из рук вчерашнего ангела, нарисуй на нем свой символ смерти, и тогда бездна познания примет тебя в объятия и ты сойдешь с ума, и ступив на тонкую проволоку вечности балансируй древком ничтожности твоих желаний. Так лишь открываются Врата. И так лишь можно познать тишину, темноту и страсть. Я должен умереть, чтобы стать беспечным странником на проволоке над Бездной, и мой страх жизни превратит тонкую нить в канат, и тот, не выдержав меня, лопнет подобно гитарной струне! Вот почему я боюсь темноты и ненавижу тебя, Хозяин - мне жаль струну, ведь без нее не будет звучать инструмент Единения.
- Ты становишься глуп, Раб. Прими мои комплименты.
Нами движет невысказанное стремление быть кем-то другим, но в своей полноте, мы не замечаем, что окружающий нас мир впитал наш образ и любое отчаяние - лишь отражение бесполезности глупых капризов.
- Ты - отголосок моей ничтожности, в сравнении с тобой я червь, я ничто, но я стремлюсь встать на одну ступень, рядом с тобой, и в самоотречении обрести уверенность в завтрашнем дне и уважение себя. Я не ценю то, что в руках, и безумная жажда творчества подставляет мне плечо в моем нисхождении в пучину неудовлетворения собственной беспомощностью. Сегодня я говорю LЯ - Червь?, но мой кокон соткан из чудесного шелка, мой разум находится всего лишь в нескольких шагах от меня, и плоды самоуничижения прекрасными цветами застилают поле моего зрения. Я - Слеп, но моя Доброта прокладывает мне Дорогу сквозь гранит посредственности.
Убереги меня от обретения самого себя, Хозяин!
+++У-Рок Души.+++
Сегодня я хочу поведать о тайне исповеди. Ведь что по сути своей есть исповедь? Я вам отвечу, ведь не даром же я являюсь Хозяином положения. Мое преимущество в том, что я имею неограниченные возможности для анализа, не отягощенные глупостью общеобязательного образования.
Сегодня я буду говорить о тайне исповеди. В церквях достаточно света, для моего присутствия, и у меня достаточно возможности наблюдать, расположившись на страницах пожелтевшего календаря.
Что есть исповедь? По сути своей лишь процесс общения, в ходе которого, один человек доверяет самое сокровенное своей души другому, в слепой уверенности в непорочности сего деяния. Я говорю вам обратное.
Самая большая глупость - думать, что таким образом вы делаете богоугодное дело. Пояснения требуются? Богу наплевать на произнесенные вами слова раскаяния, а раскаянье вашей души он видит Сам, и не нужен для этого никакой свя-щенник. О вреде отпущения грехов можно не упоминать - об этом достаточно рассказано анекдотов.
Это может показаться кощунством, но исповедь необходима, но не в церкви, а перед Человеком, человеком таким же как и вы сами, который одолеваем теми же страстями и пороками, который сможет лишь налить вам стопку за спокойствие, но это в десять раз больше, чем килограмм выкуренного ладана. Это несет в себе две пользы:
1. вы побеждаете в себе страх быть осмеянными
2. вы предоставляете вашему опоненту возможность проявить благородство...
Все это дешевые прописные истины - идите в церковь лишь тогда, когда вам некуда больше пойти, ибо бога вы там не найдете, а если идете за Богом, то вступайте одни в тень храма Его, и снизойдет он на Вас в мудрости своей и в безграничном спокойствии своем с полотен, дощечек и стен, и растворит вас в своем понимании, и вы, наполнившись одиночеством его, уйдете восвояси, неся в груди осиновый кол созидания.
Никчемность написанного приводит в ужас, однако наполняющая сила позволяет верить все больше и больше.. А я буду говорить о душе.
Все в нас триедино но человек - Раб, он ограничен не только своими желаниями, но и своим видением. Слышите меня, первый признак Рабского отношения к жизни - видеть только две стороны у любой монеты - даже ребенок знает, что монета имеет еще и ребро, но почему-то оно не считается отдельной ее частью.
Противоречия начинаются при попытке систематизировать двоичным образом нашу чувственность - величайшей глупостью будет не оставлять места для третьего, ибо черное с белым всегда оставляют место для неизведанности, и неизведанность вторгается проливным дождем в реальность нашего рассудка смывая привычные стереотипы одним лишь движением шаловливых капель.
Так приходит ночь и дарит нам возможность анализировать события прошедшего дня в свете нелепости нашего приятия их в черно-белом телевизоре нашего зрения. Я лишь могу предложить вам оценить серо-голубой цвет выключенного экрана, и за окном блеснет зарница понимания безжалостной правоты того ливня, что смыл в вашем рассудке гигабайты бесполезных двоичных символов, которые всего лишь - буквы, в описании вашей неспособности к Действию.
Сегодня мой Раб сделал робкую попытку освобождения! Я рад за него.
Но боюсь, чтобы он не попал в еще более страшное рабство существа, притворяющегося невинной свободой, но настоящее имя которого - Вседозволенность.
Так спи же мой Раб, завтра будет новый день для бесполезной борьбы за право Именоваться...
+++Диалог у стола.+++
- Ты что-то сегодня выглядишь не выспавшимся, - сказал Хозяин глядя на Раба снизу вверх со стола. - Пил, пел или что-нибудь сделал?
- Опять издеваешься, Хозяин. Всегда ты находишь во мне какойнибудь недостаток, - чуть не плача ответствовал Раб. - Ты даже представить не можешь, что я видел во сне! А говоришь так, как будто я только тем и занимаюсь что... Да и вообще ты и снов-то не видишь!!!..
- Да... - с грустью молвил Хозяин. - Хотя, нет... - сомнение просачивалось из его голоса. - Я видел сон. Я видел себя летящим в облаках, нет не над, не под, а в облаках. Мне забивало рот их вязкостью, но я чувствовал такую радость от своей Несвободы...!
- Прости меня...
Спустя несколько минут.
- Ты меня слышишь? Хозяин?!
- Ну слышу, слышу.
- Мне хотелось узнать больше о твоих снах. Объясни мне, расскажи, я не знаю.. Слова куда-то теряются, но мне хочется понимать...
- Друг мой, лишь раб может быть другом - любой свободный желает быть как минимум Господином, а то и Врагом.
- Ты не ответил мне, но сперва объясни теперь, что ты имеешь ввиду - неужели быть Врагом сложнее и почетнее чем Господином?
- Конечно, но не окончательно. Понимаешь ли, в мире нет ничего постоянного, ничего, кроме угрозы. Угроза может исходить из чего угодно - из ветра, из камня, из дождя, а бытие Господином расслабляет, расхолаживает, и ты становишься беззащитен, в то время как бытие врага заставляет всегда быть на стороже.
- Ты все просто объяснил, да ладно, но, Хозяин, неужели другом может быть лишь Раб?
- Именно, другом может быть лишь раб, но не ДРУГОМ. Последнее есть величайшая стадия отношений между людьми...
- Убили, убили Саида. Под Саброй и Шатилой убили.
- Не может быть?
- Может! Подожди, я расскажу тебе про Саида. Дай мне потанцевать с любимой девушкой!
Я уже не боялся танцевать с Катей, хотя она занималась хореографией всю жизнь, а я имел такое же отношение к танцам, как зять египетского фараона к Бородинской битве. Я танцевал с ней первый раз в жизни. Это был наш первый танец, и я чуть не рехнулся от счастья. Я готов был облобызать весь свет и даже больше. Ансамбль пел Yesterday лучше, чем Beatles! Я был так счастлив, как никогда в жизни. О, Боже! Я хотел, чтобы танец никогда не кончался. Я поцеловал Катю в ухо.
- Катя, Катя! Я люблю тебя! Шкатулка улыбалась, чуть опустив краешки губ. Я уже был совершенно пьян.
Вместо хитрого араба появился другой - интеллигентный, в очках -аспирант. Он сразу заверил меня в своей преданности до гробовой доски:
- Друг моего друга - мой друг! - провозгласил подвыпивший аспирант. А это кто - твоя подруга?
- Чужая, -говорю.
- Разве она не хочет на тебе жениться?
- Не хочет, получше ищет.
- Если она не будет на тебе жениться, я ее убью!
- Спасибо!
- Не за что. Это для меня сплошной пустяк! -араб прекрасно говорил по-русски. -Кстати, если ты учился в МХТИ, ты обязательно должен был знать Хамида.
Я допил шампанское и услышал над ухом голос Пугачевой: "Знаю, милый, знаю, что с тобой!" Я вскочил, как ужаленный. Но не тут-то было. Катя уже кружилась со стройным, одетым во все черное французом. Я обалдел!
Слева лепетал араб о Махмудах, Саидах и Рашидах. Все поплыло. Я проклинал Паулса и Резника, которые пишут такие длинные песни. "Сколько раз спасала я тебя!" Никогда в жизни я еще не испытывал такой ревности. В тот момент я ненавидел всю Францию во главе с Франсуа Миттераном. Я не мог встать, потому что все вертелось перед глазами в какой-то дикой пляске: Юля, на которую я положил глаз, Лена, падкая на иностранцев, Катя с молодым, стройным западноевропейцем, Забор, раскручивающий гостей Страны Советов, его жена в виде омута с чертями, проститутки, комитетчики, конторщики, разносчики, фарцовщики, валютчики, поручики.
- Знаю! - заорал я интеллигентному арабу прямо в очки. Знаю я Хамида, Халеда, Мустафу, и Ибрагима я тоже знаю! Знаю я полковника Каддафи, а с Гамалем Абделем Насером я вместе посещал кружок по вышиванию. Я знал всех арабов, учащихся в совке за последние пятьдесят лет! Идиот! Ты видишь, у меня бабу увели!
- Не расстраивайся, дорогой! Ты же должен знать, если она не будет твоя жена, я ее прирежу.
На этот раз его речь показалась мне не лишенной смысла.
- Режь.
Европеец доводит Шкатулку до кресла - галантный, скотина.
- Француз? -спрашиваю.
- Итальянец!
Ну точно, итальянец. Типичный террорист из "Красных бригад". Мало того, что они, подонки, пристрелили Альдо Моро, так еще этот скот танцует с моей девушкой! Оказывается, он уже битый час за нами наблюдает, и зовут его, подлеца, Ренато. Я счел уместным заметить Кате, что если она с ним еще раз потанцует, я им обоим отверну головы. Тогда террорист принес еще шампанского, и мы приняли его в нашу дружную русско-французско-арабо-еврейскую семью. В конце концов мы напились до такой степени, что вопрос о том, когда нас заберут, стал всего лишь вопросом времени. Лена взасос целовалась с арабским летчиком компании "Эйр-Франс", хитрый алжирец все еще выяснял у Юли ее место рождения, а Катя орала на весь бар:
- Не суй мне "Яву"! Давай "Данхилл"!
Нас было уже человек пятьдесят, и все были в пополаме, орали, смеялись и плевали кто куда.
- Как Ваше имя, девушка?
- Юлия.
Юлия - это Джулия. Джулия -почти что Джульетта. Где Джульетта, там Ромео.
- Ромео! - Заорал мне Забор на весь "Космос", Номерки давай, скотина, сейчас заберут!
- Спокойно, Забор, дай допить! Кстати, меня зовут Антуан.
- Антуан ты или Ромео, мне наплевать. А номерочки давай сюда!
Мы выползли из бара и стали одеваться. Хитрый араб отвел меня в сторону и спросил, как бы он мог со мной встретиться. Я дал ему Хановский телефон. Ренато, прощаясь с Забором, так поцеловал его, что тот сразу же решил ему отдаться. Мало того, что итальянец был красным бригадистом, так он еще оказался голубым педерастом.
Мы вышли на улицу и от холода стали трезветь. Так просто эта попойка не могла закончиться. Кого-то обязательно должны были забрать. И точно. Забрали Лену. Вместе с Ренато. Мы уже подошли почти к стоянке такси, когда итальянец настиг нас. Он в два счета объяснился с Леной и повел ее назад в гостиницу. Я понял, что для любви с первого взгляда языковых барьеров не существует.
- Стой дура! Заберут ведь! Ты же комсомолка! - кричали мы ей вслед. Лена дернулась, обернулась, в ее взгляде было "последнее прости". Она взяла Ренато под руку и быстро зашагала в сторону гостиницы. В общем, комсомол комсомолом, а итальянцы на дороге не валяются. Тем более, двустволки. Прощай, Лена!..
???
1 марта. Пятница. К концу недели я был вконец измотан, но пятница всегда оказывалась самым тяжелым днем.
Меня, как пружину, растягивали от Москвы до Электроуглей, и я всеми силами рвался назад в Москву. Сколько я не скрывал, на работе все знали об этой моей слабости. И самым страшным наказанием была для меня ссылка куда-нибудь подальше от Новослободской. Но я должен был быть любыми путями в институте без пятнадцати четыре, чтобы "случайно" встретиться с Катей. Но в эту пятницу я так и не смог сорваться и проторчал до шести часов в Кучино, организуя вывоз диапсида.
2 марта. Суббота. Я постарался выспаться. Я хотел заставить себя поспать подольше. Вы же должны понимать, что значит суббота для скромного советского инженера с пятидневной рабочей неделей. Сначала я, как обычно, не мог заснуть в предвкушении намеченной встречи с Катей, а потом, конечно, не мог встать. Мы должны были утром пойти в театр, и меня опять охватила предвстречная лихорадка.
Что одеть? - Одеть нечего.
Цветы купить? - Денег нет.
Платок носовой не забудь. - Нет платка.
Побриться? - Побриться. Тупым лезвием.
Прибежал в институт, весь в мыле. Словил Катьку у дверей кафедры и сунул ей какой-то фрукт.
- Дима, а я не могу так рано уйти. Еще только полдвенадцатого, а у меня рабочий день до четырех.
"Спокойно, - сказал я себе, - иначе сдохнешь". "Сгорю ли я в горниле страсти иль закалят меня напасти?"
Через несколько минут Катя продефилировала мимо своей стервозной начальницы с видом большевиков, покидающих меньшевистскую конференцию. В такси я собрался с духом и осторожно намекнул, что, "быть может, вечер тоже проведем вместе", мол, "все-таки суббота, день нерабочий". Но Катя недвусмысленным жестом полностью разрушила мою надежду -"нет".
Подъехали к "Современнику". Хан с женой опоздал, как всегда, а спектакль ничего. Мне понравился. Какая-нибудь провинциальная газетка написала бы, что он обличает ханжество и алкоголизм. В общем, спектакль про провинцию. Он так и называется: "Провинциальные анекдоты". Да, ладно, черт с ним со спектаклем. Хотите - посмотрите сами. В театре встретили двух близняшек Раю Куропову и Лилю Зак. Я их люблю обеих. Но они какие-то невезучие. Хуже, чем я. Если мужику не везет - это полбеды. Но если бабе - это конец. Личной жизни. (Через два дня одна из них позвонила мне и сказала, что я, как всегда, выбрал себе самую красивую. Я покусывал телефонную трубку и не спорил!..
продолжение не следует
Май-июль 1985 г. Москва. ? Московский технологический институт ? Хусепе де Рибера. "Святая Инесса". ? Задушил. ? В позе стула стоишь у стенки, через пять минут начинаешь трястись. ? Ползая по плацу, образуя схему Московского метрополитена. ? Бромистый калий ? Глисты (см. Медицинскую энциклопедию 1973 г.) ? Общевойсковой батальон химической защиты
Антон Баргель.
Диалоги с тенью
Тихо, сейчас раздастся шорох, и в комнату войдет вчерашнее ожидание.
Моя смерть может быть выражена в двух цветах - красном и мертвом... -==ДИАЛОГИ С ТЕНЬЮ==
"Назвать тирана тираном всегда было опасно.
Но сегодня не менее опасно назвать раба рабом."
Акутагава Рюноскэ
+++Пробуждение.+++
Утром, когда мелкий дождик назойливо барабанил по подоконнику и просился войти, он встал, потянулся и огляделся - он посмотрел на стены, на пол и, в последнюю очередь, на потолок. Утро было пасмурное, и тень его на полу была, мягко говоря, бледноватой, а если честно - едва заметной. Он покачал головой, задернул шторы и зажег настольную лампу, направленную параллельно полу. Повернувшись спиной к ее свету, он взглянул на свою тень на противоположной стенке, достаточно четкую, для восприятия, и слегка склонив голову, произнес:
- Здравствуй, Хозяин.
- Здравствуй, Раб, - прозвучал ответ...
Сегодня Бес моего приятия открыл глаза, и сказал мне LЗДРАВСТВУЙ!!!?...
Когда-то, много лет тому назад, он проснулся утром... должен заметить, был ясный солнечный день... проснулся, встал в солнечный луч, и, обернувшись, не увидел своей тени. Это был самый страшный сон в его жизни, и в тот день он получил свое имя - Раб.
Каждое утро его начинается словами:
- Здравствуй, Хозяин.
- Здравствуй, Раб...
Когда Рабу хочется пить - он пьет, когда хочется есть - он ест, когда хочется спать - спит. Хозяину же никогда ничего не нужно, он не имеет желаний, и именно поэтому он Хозяин, хотя по сути - всего лишь тень Раба.
Но разве в жизни общества что-то иначе?
+++Урок 1.+++
Самым пугающим моментом, является необратимость наших поступков - мудрецы на востоке говорят, что сказанное слово уже живет отдельно от тебя. Но они забывают, что самое страшное - твои мысли - они тоже независимы, но при этом они живут в тебе, и неспешно пережевывают твою чувствительность.
- Скажи, Хозяин, неужели вся та мразь, которая периодически рождается в нашем сознании, остается с нами навсегда?
- Но ведь и все то прекрасное тоже.
- Тогда, значит, все в порядке - прекрасное излечит боль, причиненную грязью!
- Или наоборот.
+++Урок 2.+++
Если в глубине тебя живет чувство, которое не может быть передано посредством достижений коммуникативного искусства, то ты обречен стать жертвой собственной некоммуникабельности.
О Шутовстве.
Наивысшее искусство бытия, заключается в бытии Шута, ибо все его поступки отрешены от него в своей смехотворности. И так же мудрость его - живет свое жизнью, и только так проникает в сердца. Никто не видит черноты и боли, таящейся в душе веселящегося Шута, и потому истина в его устах звучит Истиной, без примеси личностного отношения.
- Ты рекомендуешь мне стать Шутом? - спрашивает Раб.
- Нет, ты все равно не сумеешь спрятать радость одержанных побед, а это куда труднее чем укрывать боль поражения.
Мое отношение к существованию является крайне метафоричным: утреннее пробуждение - есть ничто иное, как регулярное умирание, и смена времени суток, заставляет принять окружающую действительность как звук коротких гудков в телефонной трубке бесполезность ожидания.
- Вся твоя беда - отсутствие простоты - чем проще твои слова, тем мудрее речи.
+++Урок 3.+++
Если в твоем доме горит свет, это еще не означает, что ты дома. То же самое можно сказать об обратном - внутренняя пустота не подразумевает отсутствия тебя в ней, и только легкий ветерок, тревожащий занавеси самого сокровенного Я, пробуждает в тебе чувство собственной ограниченности. В безграничном пространстве твоего внутреннего мира.
О Свободе
Свобода - самое эфемерное из наших состояний. Почему-то мы ощущаем ее именно в тот миг, когда вот-вот должны потерять, а когда она приходит к нам во всей своей полноте, мы прячемся в темную комнатку нашего страха, и напряженно ждем за неплотно прикрытой дверью, когда же...
- Расслабься, Раб. Я не собираюсь дать тебе свободу; не нужно пугаться шороха мыслей в твоей голове.
- Но, Хозяин!...
- Оставь. Не смеши меня своими заверениями в независимости, ибо я-то знаю какова цена ее. Я - являющийся лишь придатком тебя, возникающий лишь по капризу обстоятельств, в тысячу раз свободней тебя, имеющего возможность поступать всюду по собственному желанию. Наша привязанность - вот главный бич нашего рабства. Не я привязан к тебе, ибо для ощущения полноты существования ты мне и на ... не нужен, но Я для Тебя являюсь непременным атрибутом бытия.
- Но мы не можем рассматривать несвободу только таким образом, Ведь есть еще сотни факторов, влияющих на гамму наших ощущений!
- Ты имеешь в виду те жалкие страхи и мыслишки, скребущиеся под ковром твоей закомплексованности? Не смеши меня, - Хозяин почесал голову, и Раб вслед за ним поднял руку. - Хотя, в сущности, ты прав. В своей Несвободе, Страхе и Беспомощности ты цепляешься за любое оправдание своей вторичности, будь то чувство долга или физическое недомогание. Самый страшный враг живет в твоей голове - он посадил за решетку запретов твою сущность и теперь для тебя есть лишь один путь спасения...
- ???
- Сойти с ума!!!
Прогулка
Солнце светит в спину - Следуй за мной, Раб.
Солнце светит в глаза - Иди впереди меня, Раб.
Солнце светит сбоку - Давай пройдемся, побеседуем...
И еще раз о свободе
- Скажи, Хозяин, есть ли свобода в любви?
- Конечно есть, только в любви неразделенной, когда ты свободен в воображении своего одиночества.
О ней (свободе) родимой
Самым страшным разрушителем свободы является Благодарность. Как самое чистое чувство, оно заставляет нас отказаться от всего, что противоречит ее требованиям, и самое страшное заключается в том, что мы с радостью принимаем на себя муки самоуничижения во славу Добродетели. Это ли не высший обман? И это ли не высшее благородство? Или всего лишь глупая Гордыня???
Если ты пытаешься сознательно расслабится, в голову к тебе приходят странные мысли:
Ты - награда за нежность, ты - награда за ласку, ты - дар участия Боль. Сегодня я создаю храм в своей беспомощности. Здравствуй, чувственность рук, лишенных кожи. Теперь ты можешь предложить Ее вниманию непередаваемую полноту ощущений лишь с тем, чтобы раскрыться в неполноценности, неспособности изменить движение собственных конечностей по карте Ее тела. Твоя беспомощность Боль твоего легкомыслия, и пусть окунется она в кровавую пену твоих прикосновений, ничтожность события сотрет из памяти эти жесты, и возвращение осязания станет наградой теплому миру твоих ассоциаций. Цена твоя - Забвение.
АПОФЕОЗ - мнимое, но очень красивое завершение драмы, разыгрываемой на подмостках беспокойных душ. Мнимость его заключается чистоте самообмана, которым мы утешаем изголодавшуюся по наивной простоте душонку, что прячется в мучимом комплексом неполноценности мозге. Мнимость заключается в изнеженном жесте стремления к законченности форм Вселенной, которая по определению БЕСконечна, и Бес, живущий в ее конечности, требует, чтобы нить рвалась постепенно, отделяя волокна одно от другого, в строгой очередности случая.
И не было еще случая, чтобы он ушел домой непрочтенным, и не было еще прочтения, не загнувшего углы на страницах его Сокровенного, и не было еще надлома больнее, чем незнание его содержания. И он пылился на полке долгие годы, в надежде перевернуть мир. И он упал. И мир перевернулся.
+++Урок 4.+++
- Ты любишь говорить о людях, ты любишь говорить о женщинах, твои слова исполнены мудрости, но в мыслях твоих отсутствует понимание. Ты спросишь меня - как это? Я объясню тебе. Но, прежде чем задавать вопросы, послушай меня, может быть ответ на них ты услышишь в моей глупости.
Каждый человек имеет в себе три составляющих. Рассмотрим их на примере женщины: первая составляющая - ее женское начало, Инь, природа самки; второе - личность, ее Я, представленное Lдушой?, характером; и третье - начало Созидателя - никак не связанное с личностными качествами.
О третьей составляющей нужно сказать особо - оно присутствует практически в каждом из нас, но раскрывается, к сожалению, не во всех. Созидательным началом может выступать любой талант - от умения красиво говорить, поддержать беседу, до таланта Создателя Бога.
Никто не в состоянии сразу же охватить всю полноту другого человека, и потому наше отношение к женщине тоже определяется тем, какая из ее составляющих наиболее ценима нами:
если мы ценим первую составляющую - это чувство называется Похоть,
если мы ценим вторую составляющую - это чувство зовется Дружбой,
если мы ценим третью составляющую - это Преклонение или Безразличие (что в сущности одно и то же).
Если мы будем рассматривать сочетания, вытекающие из наших выводов, то мы скажем, что:
ценимое нами сочетание первой и третьей составляющих приводит к обожествлению внешнего облика - здесь таится Наше Разочарование,
когда ценим мы сочетание второй и третьей составляющей - мы обожествляем разум - здесь таится Ее Разочарование,
когда мы находим прекрасное в первых двух составляющих рождается ЛЮБОВЬ,
и лишь это сочетание, может привести к полноте восприятия, когда рождается - ЕДИНСТВО (или ОДИНОЧЕСТВО - ха!).
Не перебивай меня.
ЕДИНСТВО - не сродни единению, в единстве мы часть друг друга уже тысячи лет, и лишь тень сегодняшнего дня определяет наш статус.
ЕДИНЕНИЕ - мгновенно по своей сути, он приносит плоды экстаза, но не в состоянии очертить круг бытия, разбив монолитную стену времени.
ОДИНОЧЕСТВО - чудесная, наполняющая творческим экстазом, сила, таящая в себе, однако, опасность ущербности. Да, именно Ущербность одиночества наполняет нас силой творения и подвигает на создание неких созвучий, обнажающих тело Участия и тонкими лоскутками снимающих неподатливую кожу с переполненных созидательной энергией рук. Сквозь Ущербность приходит к нам чистота Боли, и это приводит к празднику пробуждения в, действительно исполненном красоты, чувстве собственной востребованности.
Имеешь ли ты вопросы, Раб?
- Нет, Хозяин.
+++Монолог 1.+++
- Знаешь, Хозяин, вместе с растерянностью ко мне пришел страх темноты. Он мешает спать по ночам, и заставляет видеть сквозь стены и потолок то звездное небо, то облака, то луну, то старого бога, пишущего никому ненужный манускрипт. Я смотрю на него в лунном свете и понимаю, что он не имеет тени, и ничего не отражается в старом запыленном зеркале за его спиной. Он поднимает на меня усталые глаза, и я вижу в них столько Доброты, сколько не может вместить в себя ни одно слово, будь оно сказано вслух или доверено Бумаге. Д О Б Р О Т А. Ее звук - гул катящейся лавины застилает сознание несдержанным оргазмом взрывающегося понимания Сегодня Я Говорил С Богом. Нет ничего, что могло бы надломить нерв моих чувств, и я начинаю понимать ту безысходность существования в теле, которое является носителем отягощающего меня Рабства. Я читал в Его глазах строки манускрипта, который будет рожден лишь десять или двадцать тысяч лет назад. Я вижу в них невысказанную радость - подними флаг, выпавший из рук вчерашнего ангела, нарисуй на нем свой символ смерти, и тогда бездна познания примет тебя в объятия и ты сойдешь с ума, и ступив на тонкую проволоку вечности балансируй древком ничтожности твоих желаний. Так лишь открываются Врата. И так лишь можно познать тишину, темноту и страсть. Я должен умереть, чтобы стать беспечным странником на проволоке над Бездной, и мой страх жизни превратит тонкую нить в канат, и тот, не выдержав меня, лопнет подобно гитарной струне! Вот почему я боюсь темноты и ненавижу тебя, Хозяин - мне жаль струну, ведь без нее не будет звучать инструмент Единения.
- Ты становишься глуп, Раб. Прими мои комплименты.
Нами движет невысказанное стремление быть кем-то другим, но в своей полноте, мы не замечаем, что окружающий нас мир впитал наш образ и любое отчаяние - лишь отражение бесполезности глупых капризов.
- Ты - отголосок моей ничтожности, в сравнении с тобой я червь, я ничто, но я стремлюсь встать на одну ступень, рядом с тобой, и в самоотречении обрести уверенность в завтрашнем дне и уважение себя. Я не ценю то, что в руках, и безумная жажда творчества подставляет мне плечо в моем нисхождении в пучину неудовлетворения собственной беспомощностью. Сегодня я говорю LЯ - Червь?, но мой кокон соткан из чудесного шелка, мой разум находится всего лишь в нескольких шагах от меня, и плоды самоуничижения прекрасными цветами застилают поле моего зрения. Я - Слеп, но моя Доброта прокладывает мне Дорогу сквозь гранит посредственности.
Убереги меня от обретения самого себя, Хозяин!
+++У-Рок Души.+++
Сегодня я хочу поведать о тайне исповеди. Ведь что по сути своей есть исповедь? Я вам отвечу, ведь не даром же я являюсь Хозяином положения. Мое преимущество в том, что я имею неограниченные возможности для анализа, не отягощенные глупостью общеобязательного образования.
Сегодня я буду говорить о тайне исповеди. В церквях достаточно света, для моего присутствия, и у меня достаточно возможности наблюдать, расположившись на страницах пожелтевшего календаря.
Что есть исповедь? По сути своей лишь процесс общения, в ходе которого, один человек доверяет самое сокровенное своей души другому, в слепой уверенности в непорочности сего деяния. Я говорю вам обратное.
Самая большая глупость - думать, что таким образом вы делаете богоугодное дело. Пояснения требуются? Богу наплевать на произнесенные вами слова раскаяния, а раскаянье вашей души он видит Сам, и не нужен для этого никакой свя-щенник. О вреде отпущения грехов можно не упоминать - об этом достаточно рассказано анекдотов.
Это может показаться кощунством, но исповедь необходима, но не в церкви, а перед Человеком, человеком таким же как и вы сами, который одолеваем теми же страстями и пороками, который сможет лишь налить вам стопку за спокойствие, но это в десять раз больше, чем килограмм выкуренного ладана. Это несет в себе две пользы:
1. вы побеждаете в себе страх быть осмеянными
2. вы предоставляете вашему опоненту возможность проявить благородство...
Все это дешевые прописные истины - идите в церковь лишь тогда, когда вам некуда больше пойти, ибо бога вы там не найдете, а если идете за Богом, то вступайте одни в тень храма Его, и снизойдет он на Вас в мудрости своей и в безграничном спокойствии своем с полотен, дощечек и стен, и растворит вас в своем понимании, и вы, наполнившись одиночеством его, уйдете восвояси, неся в груди осиновый кол созидания.
Никчемность написанного приводит в ужас, однако наполняющая сила позволяет верить все больше и больше.. А я буду говорить о душе.
Все в нас триедино но человек - Раб, он ограничен не только своими желаниями, но и своим видением. Слышите меня, первый признак Рабского отношения к жизни - видеть только две стороны у любой монеты - даже ребенок знает, что монета имеет еще и ребро, но почему-то оно не считается отдельной ее частью.
Противоречия начинаются при попытке систематизировать двоичным образом нашу чувственность - величайшей глупостью будет не оставлять места для третьего, ибо черное с белым всегда оставляют место для неизведанности, и неизведанность вторгается проливным дождем в реальность нашего рассудка смывая привычные стереотипы одним лишь движением шаловливых капель.
Так приходит ночь и дарит нам возможность анализировать события прошедшего дня в свете нелепости нашего приятия их в черно-белом телевизоре нашего зрения. Я лишь могу предложить вам оценить серо-голубой цвет выключенного экрана, и за окном блеснет зарница понимания безжалостной правоты того ливня, что смыл в вашем рассудке гигабайты бесполезных двоичных символов, которые всего лишь - буквы, в описании вашей неспособности к Действию.
Сегодня мой Раб сделал робкую попытку освобождения! Я рад за него.
Но боюсь, чтобы он не попал в еще более страшное рабство существа, притворяющегося невинной свободой, но настоящее имя которого - Вседозволенность.
Так спи же мой Раб, завтра будет новый день для бесполезной борьбы за право Именоваться...
+++Диалог у стола.+++
- Ты что-то сегодня выглядишь не выспавшимся, - сказал Хозяин глядя на Раба снизу вверх со стола. - Пил, пел или что-нибудь сделал?
- Опять издеваешься, Хозяин. Всегда ты находишь во мне какойнибудь недостаток, - чуть не плача ответствовал Раб. - Ты даже представить не можешь, что я видел во сне! А говоришь так, как будто я только тем и занимаюсь что... Да и вообще ты и снов-то не видишь!!!..
- Да... - с грустью молвил Хозяин. - Хотя, нет... - сомнение просачивалось из его голоса. - Я видел сон. Я видел себя летящим в облаках, нет не над, не под, а в облаках. Мне забивало рот их вязкостью, но я чувствовал такую радость от своей Несвободы...!
- Прости меня...
Спустя несколько минут.
- Ты меня слышишь? Хозяин?!
- Ну слышу, слышу.
- Мне хотелось узнать больше о твоих снах. Объясни мне, расскажи, я не знаю.. Слова куда-то теряются, но мне хочется понимать...
- Друг мой, лишь раб может быть другом - любой свободный желает быть как минимум Господином, а то и Врагом.
- Ты не ответил мне, но сперва объясни теперь, что ты имеешь ввиду - неужели быть Врагом сложнее и почетнее чем Господином?
- Конечно, но не окончательно. Понимаешь ли, в мире нет ничего постоянного, ничего, кроме угрозы. Угроза может исходить из чего угодно - из ветра, из камня, из дождя, а бытие Господином расслабляет, расхолаживает, и ты становишься беззащитен, в то время как бытие врага заставляет всегда быть на стороже.
- Ты все просто объяснил, да ладно, но, Хозяин, неужели другом может быть лишь Раб?
- Именно, другом может быть лишь раб, но не ДРУГОМ. Последнее есть величайшая стадия отношений между людьми...