Страница:
Из любви к ближнему (The prisoner of grace. 1952)
- роман, открывающий вторую трилогию Кэри, героем которой писатель сделал современного ему политика. В центре всех трех романов, хотя у каждого из них свой рассказчик, - деятельность некоего Честера Ниммо, показанная на фоне общественной и политической жизни Англии 1890-1920 гг. До известной степени прообразом Честера Ниммо послужил лидер английской партии либералов Дэвид Ллойд Джордж. В образе Честера Кэри воплотил наиболее характерные черты политического деятеля, добивающегося власти и преуспевания любым, в том числе и аморальным, способом. Образ Честера создается в романе через рассказ о нем его бывшей жены Нины Лэттер. По своей форме "Из любви к ближнему" - роман-воспоминание с лирическими отступлениями и размышлениями. Цель этих воспоминаний - рассказать правду о Честере, тем самым как бы оградив его от хулителей и клеветников. Нина всячески защищает политический релятивизм Честера, находя ему оправдание в изменчивости самой жизни. Доверительный тон воспоминаний героини убеждает в, казалось бы, полной ее откровенности и справедливости приведенных ею доводов. Однако "исповедь" Нины объективно достигает другого результата. Атмосфера лжи и извращенности, окутывающая ее отношения с Честером, которого она как будто бы любит, заставляет относиться к ее словам настороженно. Постепенно читатель начинает Улавливать иронический подтекст в повествовании и понимает, что героиня не столько раскрывает, сколько скрывает истинный смысл событий. Не менее важным фактором при оценке личности Честера Ниммо являются его собственные поступки, намерения, суждения. Справедливость принципов, которыми Честер руководствуется в своей политической деятельности, проверяются его личной, семейной жизнью, описанию которой в романе уделено немалое внимание. С самого Начала его отношения с Ниной строятся на заведомой лжи. Он женится на ней не по любви, а По расчету: ее приданое и семейные связи открывают перед ним возможность сделать карьеру. Таким образом, нигде прямо не высказывая своего мнения о главном герое. Кэри в конечном счете осуждает его.
[155]
Произведения
Из любви к ближнему / Пер. Г. Островской, М. Шерешевской; Вступ. ст. М. Шерешевской. - М.;
Л.: Худож. лит., 1966.- 411 с.; Из первых рук / Пер. Г. Островской, М. Шерешевской; Предисл.
М. Шерешевской. - Л.: Худож. лит., 1971.- 381 с.; Радость и страх / Пер. М.Лорие; Рассказы /
Пер. Л. Беспаловой и др.; Предисл. В. Муравьева. - М.: Прогресс, 1980. - 490 с. - (Мастера соврем.
прозы).
A fearful joy. - Harmondsworth, Midd'x: Penguin books, 1955.- 411 p.; First trilogy: Herself surprised;
To be a pilgrim; The horse's mouth.- New York: Harper, 1958.- XV, 289 p.; The horse's mouth.- London: Joseph, 1957.- X, 333 p.; Mister Johnson. London: Joseph, 1953.- 210 p.; The prisoner of grace:- New York: Grosset a. Dunlap, 1962.- 301 p.
Литература
Аллен У. Традиция и мечта.- М.: Прогресс. 1970. [О Дж. Кэри см. с. 163-169]. Foster М. Joyce Сагу: A biography.- Boston: Houghton Mifflin, 1968.- XVIII, 555 p.; Mitchell G. The art theme in Joyce Cary's first trilogy.- The Hague; Paris: Mouton, 1971.- 136 p.; Noble R. W. Joyce Cary. Edinburgh: Oliver a. Boyd, 1973.- 117 p.
ТОМАС СТЕРНС ЭЛИОТ (THOMAS STEARNS ELIOT. 1888-1965)
- один из крупнейших поэтов и литературных критиков XX в. Родился в США. после Первой мировой войны переехал в Европу, в 1927 г. принял британское подданство, умер в Англии и погребен в Уголке поэта Вестминстерского аббатства. Ранняя лирика Элиота проникнута бунтарскими мотивами неприятия буржуазного миропорядка (сборник "Пруфрок и другие наблюдения", 1917); "реалии" буржуазной цивилизации предстают в его гротескном изображении уродливыми, пошлыми, лишенными человеческого содержания, а те, кто следует законам этой цивилизации, - людьми, обреченными на гибель (поэма "Полые люди", 1925). В поэме "Бесплодная земля" (1922) иссушенная мертвая пустыня, тщетно взывающая о жизнетворной воде, становится символом глубокого кризиса, переживаемого Западом, исчерпавшим свои исторические возможности и утратившим духовное наследие предков. Прихотливая композиция поэмы, построенная на свободном варьировании ассоциаций из античной, древнеиндийской и христианской мифологии и гротескно-ироническом обыгрывании образов и отдельных строк из произведений мировой поэзии, позволяет автору сопоставить прошлое, существующее и идеал. Начиная с поэтической сюиты "Пепельная среда" (1930), Элиот вершит нравственный суд над современностью, опираясь на общечеловеческие моральные ценности, закрепленные для него в христианстве (в 1927 г. поэт стал англокатоликом). В этой сюите на первый план выступают философские темы жизни и смерти, величия духовного начала в человеке, его долга перед ушедшими поколениями, перед родной землей. Дальнейшее развитие эти темы получают в поздней поэзии Элиота, вершины которой - сюита "Четыре квартета" (1936-1942) и патриотическое стихотворение "На оборону островов". Элиот существенно реформировал и обогатил английское стихосложение, создав свой неповторимый стиль, смело соединив разнородные элементы в поэтический контрапункт. "Вульгарная", "уличная" лексика и разговорная речь новаторски сочетаются у Элиота с высокими реминисценциями, парафразами и цитатами из области классической мифологии, литературы и искусства; философские обобщения вырастают из четкого, лаконичного и чувственного "вещного" изображения предметов и явлений материального мира; объективизированное подчас до сокрытия "авторского голоса" поэтическое изложение перебивается или переходит в исповедальные пассажи пронзительной лирической силы, что особенно характерно для "Четырех квартетов". В рамках одного и того же поэтического произведения Элиот свободно оперирует рифмованным силлабо-тоническим стихом, белым стихом и верлибром, организованным посредством внутренних рифм и выверенного ритма. Элиот требовал от поэта освоения и сознательного следования многовековой культурной и литературной традиции, недопущения субъективного произвола в трактовке поэтической темы, строгой дисциплины мысли и чувства. Он критиковал романтиков за субъективность и неупорядоченность поэтических "страстей" и, напротив, высоко ценил Данте, поэтов-слизаветинцев и особенно Джона Донна, считая их творчество образцом поэтического искусства. Элиот даже предпринял в общем интересную, хотя и малоперспективную попытку обновить в условиях XX в. традиционный жанр елизаветинцев - драму в стихах. Представления Элиота о высокой миссии поэта - хранить, приумножать и передавать новым поколениям воплощенное в Слове наследие национальной и мировой культуры - позволили ему в работе "Заметки к определению культуры" (1948) одним из первых на Западе распознать реальную опасность "омассовления" культуры и искусства. Творчество Элиота оказало большое воздействие на развитие современной поэзии в странах английского языка.
[156]
Произведения Бесплодная земля: Избранные стихотворения и поэмы / Пер. А.Сергеева; Предисл. Я.Засурского: Рея и примеч. В.Муравьева.- М.: Прогресс, 1971.- 187 с.; Избранная поэзия / Сост. и вступ. ст. Л. Аринштейна.- СПб.: Северо-Запад, 1994.- 446 с.- (Текст парал. на рус. и англ. яз.);
[Стихотворения].- В кн.: Антология новой английской поэзии, Л.. 1937, с. 343-356; [Стихотвопения].- В кн.: Западноевропейская поэзия XX века. М., 1977, с. 73-78. The complete poems and plays.- London: Faber a. Faber, 1969; On poetry and poets.- London: Faber a Faber, 1957.- 262 p.; Selected essays.- London: Faber a. Faber, 1969.- 516 p.
Литература
Ивашева В. В. Поэты-имажисты и начало творческой деятельности Т. С. Элиота.- В кн.: Ивашева В. В. Английская литература: XX век, М., 1967, с. 67-78; Мортон А. Л. Т.С.Элиот в моей жизни.- В кн.: Мортон А. Л. От Мэлори до Элиота, М., 1970, с. 216-233. Gardner Н. The art of Т. S. Eliot.- London: Faber a. Faber, 1972.- 185 p.; Williamson G. A. Reader's guide to T. S. Eliot.- 2nd ed. - London: Thames a. Hudson, 1971.- 270 p.
РИЧАРД ОЛДИНГТОН (RICHARD ALDINGTON 1892-1962)
- сложился как художник в годы Первой мировой войны. Писатель с большой силой выразил настроения "потерянного поколения", для которого война явилась переломным событием, обнажившим несправедливое устройство мира. Ужасы войны, бесцельная гибель лучшей части молодежи, тяжелая судьба уцелевших, поиски места в жизни - вот основные мотивы его романов и рассказов. Олдингтон родился в семье провинциального адвоката. В 1916 г. он добровольцем ушел на фронт. В 1919 г. выпустил сборник стихов "Образы войны". Наиболее плодотворный период творчества писателя - с 1929 по 1939 г. Роман "Смерть героя" (1929) выдвинул Олдингтона в первые ряды писателей современной Англии. Очень важен для понимания мировоззрения писателя сборник рассказов "Дороги к славе" (1930). В нем еще более четко проявились антивоенные взгляды автора, с еще большей беспощадностью, чем в романе "Смерть героя", изображена империалистическая бойня. В романе "Дочь полковника" (1931) Олдингтон рассказал о судьбе молодой девушки из английской провинции. Одиночество и духовная опустошенность героини также являются своеобразным результатом войны. Герой романа "Все люди - враги" (1934) Энтони Кларендон прошел тяжелый искус войны и тщетно пытается найти место в жизни. Теме неравноправного положения женщины в обществе посвящен роман "Женщины должны работать" (1935). Герои романов "Сущий рай" (1937) и "Отвергнутый гость" (1939) - молодые люди, вступившие в жизнь уже после войны и стремящиеся к осмысленному, целеустремленному существованию. В романах нашли отражение и антифашистские мотивы, предчувствие приближения новой войны. Однако, уводя своих героев в "чистый" мир личного, Олдингтон, по сути, отказывается от борьбы за реальное счастье людей. В последующие годы он не создает больше книг на современном материале, а занимается переводами, литературной критикой и пишет ряд романизированных биографий. Последние годы жизни писатель провел на юге Франции, незадолго до смерти посетил СССР, где было отмечено его семидесятилетие.
Смерть героя (Death of a hero. 1929)
- как говорил сам писатель, это "история жизни человека моего поколения, погибшего в Первой мировой войне". Герой романа - Джордж Уинтерборн. Рассказ ведется от имени его фронтового Друга и начинается с известия о смерти Джорджа на поле боя в самом конце войны. Затем последовательно описывается его недолгая жизнь: детство, школьные и предвоенные годы. женитьба, работа в качестве журналиста и художника. В поисках независимости Джордж порывает с семьей и живет в Лондоне. В состоянии душевного кризиса, вызванного многими обстоятельствами, он уходит добровольцем на фронт, и его смерть - это. в сущности, замаскированное самоубийство. Растратив силы на бесполезную борьбу за личную свободу, Джордж оказался одиноким, и это привело его к гибели. Анализируя причины гибели своего героя, автор разоблачает шовинистические лозунги, показывает истинный облик и характер мировой войны.
Произведения
Собрание сочинений: В 4 т. / Редкол.: Т.Кудрявцева и др.; Вступ. ст. М.Урнова.- М.: Худож. лит., 1988-1989; Истинный рай / Пер. М. Е. Абкиной. М.: Гослитиздат, 1939. - 323 с.; Прощайте, Упоминания: Рассказы / Сост. и авт. Предисл. М. Урнов. - М.: Изд-во иностр. лит., 1961.- М4 с.; Смерть героя / Пер. Н.Галь.- М.: Худож. лит., 1976.- 320 с.
[157]
All men are enemies.- London: Chatto a. Windus. 1934.- 495 p.; The colonel's daughter.- London:
Heinemann, 1934.- 365 p.; Death of a hero / Предисл. Д. Г.Жантиевой. М.: For. lang. publ. house, 1958.- 443 p.; Roads to glory.- New York: Doubleday, 1931.- 317 p.; Short stories / Предисл. Д. Г. Жантиевой. - М.: Progress, 1967.- 248 р.; Very heaven.- London: Heinemann, 1937, - 376 p.
Литература
Жантиева Д. Г. Ричард Олдингтон. - В кн.; Жантиева Д. Г. Английский роман XX века, 1918-1939, М., 1965, с. 259-315; Парчевская Б.М. Ричард Олдингтон: Биобиблиогр. указ. / Вступ. ст. М.Ур-нова.- М.: Книга, 1965.- 59 с.; Урнов М. В. Ричард Олдингтон.- М.: Высш. шк., 1968.- 78 с. Gates N. Т. The poetry of Richard Aldington.- University Park: The Pennsylvania state univ. press, 1974. - XLV, 363 p.; Richard Aldington: An intimate portrait. Carbondale-EdvardsviIle: Southern Illinois univ. press, 1965.- XXI, 186 p.
ДЖОН РОНАЛЬД РУЭЛ ТОЛКИЕН (JOHN RONALD REUEL TOLKIEN 1892-1973)
- писатель-фантаст и сказочник, подосновой и движущей силой творчества которого была научная деятельность филолога-фольклориста, историка языка и литературы. Родился в семье банковского клерка, рано осиротел, получил строгое религиозное воспитание, подкрепил его образованием и остался на всю жизнь убежденным католиком. Окончил престижную закрытую школу в Бирмингеме, в 1911-1915 гг. учился в Оксфордском университете, занимаясь более всего комплексным стилистическим анализом дочосеровских памятников английской словесности и сопутствующим изучением североевропейских языков и духовного строя раннего средневековья. Толкиен начал писать стихи еще в старших классах и продолжал до конца жизни; его студенческие стихотворные опыты большей частью былинно-балладные стилизации, отмеченные продуманной фантазией и ученым языкотворчеством - своеобразные отходы конструирования образно-мифологического фундамента общеевропейской культуры. Это конструирование с университетских лет сочетается с лингвистическими изысканиями Толкиена и служит их органическим дополнением. В 1916 г. Толкиен попадает на фронт офицером Ланкаширского полка и участвует в крупнейшей битве Первой мировой войны на Сомме. В состав окопного опыта входило сближение с простым людом, обновившее восприятие фольклора и английской словесности в целом (об этом Толкиен не уставал вспоминать). Год с лишним провел он на госпитальных койках, разрабатывая и скрепляя фантазией мифологическую предысторию рода человеческого - мифы творения и становления, в которых борются и взаимодействуют светлое (созидательное) и темное (обманное) начала, всплывают праязыки и вырисовываются облики иных, отличных от людского, существовании. Этот контурный корпус мифов и саг, работа над которым растянулась на всю жизнь, получил у него общее название "Сильмариллион". В 1918-1920 гг. Толкиен участвует в завершении работы над монументальным оксфордским "Новым английским словарем": с 1920 по 1959 г. он - профессор Лидского (1920- 1925), затем Оксфордского университетов, один из ведущих филологов англоязычного мира. Толкиен - соавтор словаря среднеанглийского языка (1922), редактор и комментатор основополагающего издания памятника английской словесности XIV в. "Сэр Гавэйн и Зеленый рыцарь" (1925), автор исследований "Чосер как филолог" (1934) и "Беовульф: чудище и критики" (1937), имевших немалое методологическое влияние. Одновременно продолжалось сотворение действительности "Средиземья". где, как он писал впоследствии в эссе "О волшебных сказках" (1947), "особого свойства радость успешной фантазии может быть объяснена как внезапное прозрение подспудной реальности истины". Естественным было стремление приобщить к этой реальности своих подрастающих детей: и в этой связи "придумался" вспомогательный (хотя и весьма независимый) народец Средиземья - зайцелюди хоббиты, а простенькая сказка о хоббите - добывателе драконьего клада стала повестью о малом открытии огромного мира "Сильмариллиона", отличающегося, согласно конструктивному принципу Толкиена. "внутренней сообразностью", наделенного мифологией и десятитысячелетней историей, населенного многоразличными и более или менее человекообразными существами - эльфами, гномами, троллями, орками. Описанное в духе богатой повествовательной традиции английской литературной сказки хождение хоббита Бильбо в сказочно-мифологические пределы Средиземья было издано как бы для детей под названием "Хоббит. или Туда и обратно" (1937) и имело большой успех у читателей всех возрастов. По совету издателя Толкиен тут же принялся за продолжение приключений Бильбо, но продолжение не пошло, пока не определилось как расширенное и углубленное открытие Средиземья при посредстве четверки хоббитов; законченная в 1949 г. рукопись под названием "Властелин колец" объемом около 70 авторских листов была опубликована в три приема (выпуски получили условные издательские названия "Хранители", "Две твердыни" и "Возвращение государя") в 1954-1955 гг. На самом деле эпопею составляют шесть примерно равновеликих книг. объявленных пересказом хоббитской
[158]
хооники завершающих событий третьей эпохи Средиземья, и шесть приложений, с нарочитым избытком утоляющих возможное любопытство относительно его истории, летосчисления, обычаев, языков и топонимики. Автором переведенных на многие европейские и некоторые азиатские языки "Властелина колец" и "Хоббита" Толкиен и стал в сознании читателей всего мира; остальные его художественные произведения - несколько сказок-притч, эссе, сборники стихотворений и песен - вопринимаются как пояснения и дополнения к сдвоенному "рассказу в особенности о хоббитах" (слова из пролога к "Властелину колец"). Незаконченный и опубликованный посмертно (в 1977 г.) "Сильмариллион", а также публикации черновых набросков легенд и мифов Средиземья ("Книга утраченных сказаний", ч. 1-2, 1983-1984 и т. д.) подключаются к приложениям "Властелина колец".
Властелин колец: Хранители; Две твердыни; Возвращение государя (The lord of the rings: The fellowship of the ring; The two towers; The return of the
king. 1954-1955)
- повествование-эпопея о фантастическом странствии в традиции "Пути паломника" Джона Беньяна, где сюжет открытия мира является одновременно историей: 1) посвящения и воспитания;
2) искушения и испытания; 3) послушания и подвига. Непосредственными героями этой по духу аллегорической истории в полной мере являются два главных персонажа (как и у Беньяна):
хоббит Фродо и его слуга Сэм, добровольные исполнители, по-видимому, невыполнимой задачи - пронести случайно доставшееся герою книги "Хоббит" Бильбо Кольцо всевластья через все Средиземье, уберечь его от всех и вся и уберечься от него (всевластье искусительно) - чтобы уничтожить его под носом у Властелина колец, в огне Роковой горы посреди его сатанинского царства. В той или иной мере сопричастны испытаниям Фродо и Сэма еще семь героев-хранителей Кольца, представители всех свободных народов Средиземья эльфов, гномов и людей. Повесть об этих испытаниях - малый эпизод образующей историю толкиеновского мира (на базе праевропейской мифологии) борьбы добра со злом. Католик Толкиен убежден, что добро в любых обстоятельствах может и должно одержать победу (потому что его осеняет смысл мироздания, а зло лишь искажение этого смысла), и эта победа изображается как панорамная, то и дело меняющая масштабы картина осуществления вышнего промысла, который сплетает и расплетает события и придает их изображению особую слитность и сюжетную целеустремленность. Таким образом Толкиен достигает характерного для средневековой литературы единства внутреннего и внешнего, нравственного и событийного сюжета, и его сказочно-фантастическая эпопея, представляя как бы в обратной перспективе народы и царства Средиземья, оказывается захватывающей повестью-сказанием о становлении истории человечества, о грандиозности судьбы соучастников Творения Господня - от мала до велика.
Произведения
Властелин колец / Пер. и предисл. Н.Григорьевой, В. Грушецкого. - Л.: Северо-Запад, 1991.- VII, 1005 с.; Возвращение государя / Пер. В. Муравьева. - М.: Радуга, 1992. - 352 с.; Две твердыни / Пер. В. Муравьева. М.: Радуга, 1990, - 416 с.; Лист работы Мелкина и другие волшебные сказки / Сост. В.Бабенко; Послесл. В. Гопмана. - М.: РИФ, 1991.- 298 с.; Сильмариллион / Пер. Н.Григорьевой, В. Грушецкого. - СПб.: Северо-Запад, 1993.- 384 с.; Хранители / Пер. В.Муравьева и А. Кистяковского; Предисл. В.Муравьева.- М.: Радуга, 1988.- 496 с. The Hobbit, or There and back again. - London: Alien a. Unwin, 1978 - 256 p.; The lord of the rings. London: Allen a. Unwin, 1988.- 1193 p.; The lost road and other writings.London: Unwin Hyman, 1987.- 455 p.; Poems and stories.- London: Alien a. Unwin, 1980.- 342 p.; The Silmarillion. - London: Grafton, 1992.- 439 p.
Литература
Кошелев С. Л. Жанровая природа "Повелителя колец" Дж Р.Р.Толкиена.- В кн.: Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе, М., 1981, с. 81-96; Лихачева С. Миф работы Толкина. - Лит. обозрение, 1994, № 11/12, с. 91-104.
Carpenter Н J. R. R. Tolkien: A biography.- London: Alien a. Unwin, 1977.- 287 p.; Kocher P. Н. Master of Middle-Earth: The achievement of J. R. R. Tolkien. - London: Thames a. Hudson, 1972. - 247 p.;
-I- R. R. Tolkien, scholar and storyteller: Essays in memoriam.Ithaca: Comell univ. press, 1979.- 325 p.
ДЖОН БОЙНТОН ПРИСТЛИ (JOHN BOYNTON PRIESTLEY. 1894-1984)
- автор более 120 произведений, романист, драматург, эссеист, литературный критик. С его именем связано несколько десятилетий английской культуры. В интервью по поводу своего семидесятилетия Пристли без ложной скромности заявил: "Нет, я не гений, но чертовски талантлив". Пристли
[159]
родился в семье школьного учителя, мать умерла сразу после его рождения. По окончании школы в университет поступать не стал. В промышленном городке Брэдфорд, где прошли его юные годы, он приобрел первый жизненный опыт: начал пробовать свои силы в журналистике, стал заядлым театралом и поклонником мюзик-холлов. 1914-1919 гг. провел в окопах, получил ранение, которое казалось ему ничтожным по сравнению с "незаживающей раной, которую получил мир". "Все мое поколение было изрублено и изгажено", - сказал он позже. Ненависть к войне, к бездарным политикам прорывается на страницах его романов "Мэр Мирокура" (1930), "Ясный день" (1940), в автобиографической книге "Заметки на полях" (1962). Но решение стать писателем пришло к нему после того. как он в 1919 г. поступил в Кембридж и закончил его со степенью бакалавра по истории и литературе. Славу ему принесла тринадцатая по счету книга - роман "Добрые друзья" (1929), в котором писатель декларировал свою приверженность незыблемым, старым, добрым английским традициям. Следующая книга, "Улица Ангела" (1931), была принята столь же восторженно. "В отличие от многих современных авторов я всегда полагал, что романы (и пьесы) должны быть развлекательными. Но это не значит, что мои романы лишь развлечение и ничего больше. В них всегда содержится большая доля социальной критики", говорил Пристли. Два военных романа - "Затемнение в Грэтли" (1942), "Дневной свет в субботу" (1943) - и послевоенный "Трое в новых костюмах" (1945) написаны художником-гуманистом, глубоко озабоченным судьбой нации и культуры. В те же годы он вел постоянную радиопередачу, писал пьесы, эссе, критические обзоры. Феномен плодовитости и работоспособности Пристли трудно переоценить. В эссе "У меня было время" он так формулирует свое отношение к творчеству: "Писательство, бесспорно, должно быть причислено к вредным профессиям; оно изматывает и поглощает тебя без остатка. Часами сидишь один, как паук, и ткешь свою паутину. Творческий процесс может идти прекрасно, но переносить его результаты на бумагу - тяжкий труд". Механизм творческого процесса, равно как и степень необходимости этого занятия всегда были в центре внимания Пристли. В романе "Дженни Вильерс" (1947) стареющий драматург Мартин Чиверелл, мировая знаменитость и кумир публики, приходит к мысли о тщете искусства, суть которого, полагает он. - пошлая игра выдуманных страстей. И лишь долгое, мучительное путешествие в прошлое, знакомство с Дженни Вильерс, талантливой трагедийной актрисой, умершей совсем юной, убеждает его в недолговечности зла, в неизбывности добра. Этот роман симптоматичен и в плане экспериментальных поисков писателя, разрывающего условности и узы времени и места действия, переносящего читателя в Зеленую комнату - мир мечты и фантазии. Начиная с пьесы "Опасный поворот" (1932), Пристли закрепил за собой реноме драматурга "международного класса". В этой пьесе он отказывается от идиллического воспроизведения действительности, преодолевая рубежи, намеченные Диккенсом, выступает как сатирик, разоблачающий одну из самых разрушительных черт человеческого сообщества нового времени:
фальшь и ее производные - снобизм, лицемерие, эгоизм, притворство. В этих проявлениях человеческой натуры Пристли видел не менее разрушительное, деструктивное начало, чем в агрессии, порождающей насилие и войны. Вершинами драматургического искусства Пристли стали также пьесы "Время и семья Конвей" (1937) и "Визит инспектора" (1947). Устами своего героя Пристли говорит: "Мы живем не в одиночку. Мы члены одной семьи... И если люди не усвоят этого урока, им... придется познать его в огне и крови". Пристли - блестящий эссеист, мастер этого чисто английского жанра, продолжатель традиций Поупа, Дефо, Стерна, Теккерея, Честертона. Среди сборников эссеистики - "Записки из Лилипутии" (1922), "Открытый дом" (1927), "Раек" (1929), "Заметки на полях" (1962), "Англичане" (1973).
Произведения
Избранные произведения: В 2 т. / Сост. Е.Гениевой.- М.: Худож. лит., 1990; Избранное: В 2 т. / Сост., послесл. и коммент. В. Ворсобина. - М.: Искусство, 1987; Избранное / Сост. Л. М. Завьяловой; Предисл. Н.Анастасьева.- М.: Правда, 1985.- 559 с.; Заметки на полях: Художественная публицистика / Сост., авт. предисл. и коммент. Е. Ю. Гениева. - М.: Прогресс, 1988. - 467 с.; Улица Ангела / Пер. М. Е.Абкиной; Предисл. Ю. Кагарлицкого и Р. Померанцевой. - М.: Гослитиздат, 1960. - 502 с. Angel pavement / Авт. послесл. М.Тугушева.- М.: Progress, 1974.- 503 р.; The English.- London: Heinemann, 1973.- 256 p.; Essays of five decades / Sel. and with a pref. by S. Cooper.- London: Heinemann, 1969.- XXI, 311 p.; The good companions.- Harmondsworth: Penguin books, 1978.- 618 p.; Jenny Villiers.- London: Heinemann, 1947.- 190 p.; The other place and other stories.- New York: Harper, 1953.- 265 p.; The plays: Vol. 1-2.- London: Heinemann, 1948; Three men in new suits.- London: Heinemann, 1945.- 170 p.
Литература
Atkins J. J.B.Priestley: The last of the sages.- London: Calder, 1981.IX, 309 p.; Braine J. J.B.Priestley.- London: Waidenfeld a. Nicolson. 1978.163 p.
[160]
ОЛДОС ХАКСЛИ (ALDOUS HUXLEY. 1894-1963)
- один из признанных создателей так называемого "интеллектуального романа", получившего особое распространение в XX в. Сам писатель называл свои произведения "романами идей". Столкновение разных, часто совершенно противоположных позиций и точек зрения, парадоксальных систем мышления и поведения порождает в его произведениях неожиданный комический и сатирический эффект. Романы Хаксли 20-х гг. - "Желтый Кром", "Шутовский хоровод", "Контрапункт", - с одной стороны, несут на себе печать социального пессимизма и близки к произведениям писателей "потерянного поколения", с другой - представляют собой нравоописательные сатиры, по страницам которых вереницей несутся в "хороводе шутовском" (К. Марло) гротескные фигуры, сивмолизирующие идейный и духовный кризис западной цивилизации. Высшей точкой в развитии сатирического таланта Хаксли и одновременно началом утраты веры в человечество стала его сатирическая "антиутопия" "Прекрасный новый мир" (1932). Задуманный как пародия на "технократические" иллюзии Г.Уэллса, роман изображает стандартизированное, утилитарное, полностью лишенное духовности общество будущего. По Хаксли, научно-технический прогресс деморализует разумно устроенное общество, приводит к атрофии чувств и профанации искусства. Смятение и тревога за человечество вынуждают Хаксли с середины 30-х гг. заняться поисками смысла жизни и позитивных ценностей. Свидетельством этих поисков явился роман "Слепой в Газе" (1936), в котором позиция непричастности к социальной борьбе трактуется как единственный путь к свободе личности. Художественность уступает место философским декларациям (роман "После многих лет умирает лебедь", 1939) Хаксли начинает подчеркивать биологическую сторону человеческой натуры, близость человека к животному. Писатель впадает в мистицизм, обретает веру в загробную жизнь в ее буддийском варианте. Велико значение творчества Хаксли для понимания эволюции культуры XX в.:
- роман, открывающий вторую трилогию Кэри, героем которой писатель сделал современного ему политика. В центре всех трех романов, хотя у каждого из них свой рассказчик, - деятельность некоего Честера Ниммо, показанная на фоне общественной и политической жизни Англии 1890-1920 гг. До известной степени прообразом Честера Ниммо послужил лидер английской партии либералов Дэвид Ллойд Джордж. В образе Честера Кэри воплотил наиболее характерные черты политического деятеля, добивающегося власти и преуспевания любым, в том числе и аморальным, способом. Образ Честера создается в романе через рассказ о нем его бывшей жены Нины Лэттер. По своей форме "Из любви к ближнему" - роман-воспоминание с лирическими отступлениями и размышлениями. Цель этих воспоминаний - рассказать правду о Честере, тем самым как бы оградив его от хулителей и клеветников. Нина всячески защищает политический релятивизм Честера, находя ему оправдание в изменчивости самой жизни. Доверительный тон воспоминаний героини убеждает в, казалось бы, полной ее откровенности и справедливости приведенных ею доводов. Однако "исповедь" Нины объективно достигает другого результата. Атмосфера лжи и извращенности, окутывающая ее отношения с Честером, которого она как будто бы любит, заставляет относиться к ее словам настороженно. Постепенно читатель начинает Улавливать иронический подтекст в повествовании и понимает, что героиня не столько раскрывает, сколько скрывает истинный смысл событий. Не менее важным фактором при оценке личности Честера Ниммо являются его собственные поступки, намерения, суждения. Справедливость принципов, которыми Честер руководствуется в своей политической деятельности, проверяются его личной, семейной жизнью, описанию которой в романе уделено немалое внимание. С самого Начала его отношения с Ниной строятся на заведомой лжи. Он женится на ней не по любви, а По расчету: ее приданое и семейные связи открывают перед ним возможность сделать карьеру. Таким образом, нигде прямо не высказывая своего мнения о главном герое. Кэри в конечном счете осуждает его.
[155]
Произведения
Из любви к ближнему / Пер. Г. Островской, М. Шерешевской; Вступ. ст. М. Шерешевской. - М.;
Л.: Худож. лит., 1966.- 411 с.; Из первых рук / Пер. Г. Островской, М. Шерешевской; Предисл.
М. Шерешевской. - Л.: Худож. лит., 1971.- 381 с.; Радость и страх / Пер. М.Лорие; Рассказы /
Пер. Л. Беспаловой и др.; Предисл. В. Муравьева. - М.: Прогресс, 1980. - 490 с. - (Мастера соврем.
прозы).
A fearful joy. - Harmondsworth, Midd'x: Penguin books, 1955.- 411 p.; First trilogy: Herself surprised;
To be a pilgrim; The horse's mouth.- New York: Harper, 1958.- XV, 289 p.; The horse's mouth.- London: Joseph, 1957.- X, 333 p.; Mister Johnson. London: Joseph, 1953.- 210 p.; The prisoner of grace:- New York: Grosset a. Dunlap, 1962.- 301 p.
Литература
Аллен У. Традиция и мечта.- М.: Прогресс. 1970. [О Дж. Кэри см. с. 163-169]. Foster М. Joyce Сагу: A biography.- Boston: Houghton Mifflin, 1968.- XVIII, 555 p.; Mitchell G. The art theme in Joyce Cary's first trilogy.- The Hague; Paris: Mouton, 1971.- 136 p.; Noble R. W. Joyce Cary. Edinburgh: Oliver a. Boyd, 1973.- 117 p.
ТОМАС СТЕРНС ЭЛИОТ (THOMAS STEARNS ELIOT. 1888-1965)
- один из крупнейших поэтов и литературных критиков XX в. Родился в США. после Первой мировой войны переехал в Европу, в 1927 г. принял британское подданство, умер в Англии и погребен в Уголке поэта Вестминстерского аббатства. Ранняя лирика Элиота проникнута бунтарскими мотивами неприятия буржуазного миропорядка (сборник "Пруфрок и другие наблюдения", 1917); "реалии" буржуазной цивилизации предстают в его гротескном изображении уродливыми, пошлыми, лишенными человеческого содержания, а те, кто следует законам этой цивилизации, - людьми, обреченными на гибель (поэма "Полые люди", 1925). В поэме "Бесплодная земля" (1922) иссушенная мертвая пустыня, тщетно взывающая о жизнетворной воде, становится символом глубокого кризиса, переживаемого Западом, исчерпавшим свои исторические возможности и утратившим духовное наследие предков. Прихотливая композиция поэмы, построенная на свободном варьировании ассоциаций из античной, древнеиндийской и христианской мифологии и гротескно-ироническом обыгрывании образов и отдельных строк из произведений мировой поэзии, позволяет автору сопоставить прошлое, существующее и идеал. Начиная с поэтической сюиты "Пепельная среда" (1930), Элиот вершит нравственный суд над современностью, опираясь на общечеловеческие моральные ценности, закрепленные для него в христианстве (в 1927 г. поэт стал англокатоликом). В этой сюите на первый план выступают философские темы жизни и смерти, величия духовного начала в человеке, его долга перед ушедшими поколениями, перед родной землей. Дальнейшее развитие эти темы получают в поздней поэзии Элиота, вершины которой - сюита "Четыре квартета" (1936-1942) и патриотическое стихотворение "На оборону островов". Элиот существенно реформировал и обогатил английское стихосложение, создав свой неповторимый стиль, смело соединив разнородные элементы в поэтический контрапункт. "Вульгарная", "уличная" лексика и разговорная речь новаторски сочетаются у Элиота с высокими реминисценциями, парафразами и цитатами из области классической мифологии, литературы и искусства; философские обобщения вырастают из четкого, лаконичного и чувственного "вещного" изображения предметов и явлений материального мира; объективизированное подчас до сокрытия "авторского голоса" поэтическое изложение перебивается или переходит в исповедальные пассажи пронзительной лирической силы, что особенно характерно для "Четырех квартетов". В рамках одного и того же поэтического произведения Элиот свободно оперирует рифмованным силлабо-тоническим стихом, белым стихом и верлибром, организованным посредством внутренних рифм и выверенного ритма. Элиот требовал от поэта освоения и сознательного следования многовековой культурной и литературной традиции, недопущения субъективного произвола в трактовке поэтической темы, строгой дисциплины мысли и чувства. Он критиковал романтиков за субъективность и неупорядоченность поэтических "страстей" и, напротив, высоко ценил Данте, поэтов-слизаветинцев и особенно Джона Донна, считая их творчество образцом поэтического искусства. Элиот даже предпринял в общем интересную, хотя и малоперспективную попытку обновить в условиях XX в. традиционный жанр елизаветинцев - драму в стихах. Представления Элиота о высокой миссии поэта - хранить, приумножать и передавать новым поколениям воплощенное в Слове наследие национальной и мировой культуры - позволили ему в работе "Заметки к определению культуры" (1948) одним из первых на Западе распознать реальную опасность "омассовления" культуры и искусства. Творчество Элиота оказало большое воздействие на развитие современной поэзии в странах английского языка.
[156]
Произведения Бесплодная земля: Избранные стихотворения и поэмы / Пер. А.Сергеева; Предисл. Я.Засурского: Рея и примеч. В.Муравьева.- М.: Прогресс, 1971.- 187 с.; Избранная поэзия / Сост. и вступ. ст. Л. Аринштейна.- СПб.: Северо-Запад, 1994.- 446 с.- (Текст парал. на рус. и англ. яз.);
[Стихотворения].- В кн.: Антология новой английской поэзии, Л.. 1937, с. 343-356; [Стихотвопения].- В кн.: Западноевропейская поэзия XX века. М., 1977, с. 73-78. The complete poems and plays.- London: Faber a. Faber, 1969; On poetry and poets.- London: Faber a Faber, 1957.- 262 p.; Selected essays.- London: Faber a. Faber, 1969.- 516 p.
Литература
Ивашева В. В. Поэты-имажисты и начало творческой деятельности Т. С. Элиота.- В кн.: Ивашева В. В. Английская литература: XX век, М., 1967, с. 67-78; Мортон А. Л. Т.С.Элиот в моей жизни.- В кн.: Мортон А. Л. От Мэлори до Элиота, М., 1970, с. 216-233. Gardner Н. The art of Т. S. Eliot.- London: Faber a. Faber, 1972.- 185 p.; Williamson G. A. Reader's guide to T. S. Eliot.- 2nd ed. - London: Thames a. Hudson, 1971.- 270 p.
РИЧАРД ОЛДИНГТОН (RICHARD ALDINGTON 1892-1962)
- сложился как художник в годы Первой мировой войны. Писатель с большой силой выразил настроения "потерянного поколения", для которого война явилась переломным событием, обнажившим несправедливое устройство мира. Ужасы войны, бесцельная гибель лучшей части молодежи, тяжелая судьба уцелевших, поиски места в жизни - вот основные мотивы его романов и рассказов. Олдингтон родился в семье провинциального адвоката. В 1916 г. он добровольцем ушел на фронт. В 1919 г. выпустил сборник стихов "Образы войны". Наиболее плодотворный период творчества писателя - с 1929 по 1939 г. Роман "Смерть героя" (1929) выдвинул Олдингтона в первые ряды писателей современной Англии. Очень важен для понимания мировоззрения писателя сборник рассказов "Дороги к славе" (1930). В нем еще более четко проявились антивоенные взгляды автора, с еще большей беспощадностью, чем в романе "Смерть героя", изображена империалистическая бойня. В романе "Дочь полковника" (1931) Олдингтон рассказал о судьбе молодой девушки из английской провинции. Одиночество и духовная опустошенность героини также являются своеобразным результатом войны. Герой романа "Все люди - враги" (1934) Энтони Кларендон прошел тяжелый искус войны и тщетно пытается найти место в жизни. Теме неравноправного положения женщины в обществе посвящен роман "Женщины должны работать" (1935). Герои романов "Сущий рай" (1937) и "Отвергнутый гость" (1939) - молодые люди, вступившие в жизнь уже после войны и стремящиеся к осмысленному, целеустремленному существованию. В романах нашли отражение и антифашистские мотивы, предчувствие приближения новой войны. Однако, уводя своих героев в "чистый" мир личного, Олдингтон, по сути, отказывается от борьбы за реальное счастье людей. В последующие годы он не создает больше книг на современном материале, а занимается переводами, литературной критикой и пишет ряд романизированных биографий. Последние годы жизни писатель провел на юге Франции, незадолго до смерти посетил СССР, где было отмечено его семидесятилетие.
Смерть героя (Death of a hero. 1929)
- как говорил сам писатель, это "история жизни человека моего поколения, погибшего в Первой мировой войне". Герой романа - Джордж Уинтерборн. Рассказ ведется от имени его фронтового Друга и начинается с известия о смерти Джорджа на поле боя в самом конце войны. Затем последовательно описывается его недолгая жизнь: детство, школьные и предвоенные годы. женитьба, работа в качестве журналиста и художника. В поисках независимости Джордж порывает с семьей и живет в Лондоне. В состоянии душевного кризиса, вызванного многими обстоятельствами, он уходит добровольцем на фронт, и его смерть - это. в сущности, замаскированное самоубийство. Растратив силы на бесполезную борьбу за личную свободу, Джордж оказался одиноким, и это привело его к гибели. Анализируя причины гибели своего героя, автор разоблачает шовинистические лозунги, показывает истинный облик и характер мировой войны.
Произведения
Собрание сочинений: В 4 т. / Редкол.: Т.Кудрявцева и др.; Вступ. ст. М.Урнова.- М.: Худож. лит., 1988-1989; Истинный рай / Пер. М. Е. Абкиной. М.: Гослитиздат, 1939. - 323 с.; Прощайте, Упоминания: Рассказы / Сост. и авт. Предисл. М. Урнов. - М.: Изд-во иностр. лит., 1961.- М4 с.; Смерть героя / Пер. Н.Галь.- М.: Худож. лит., 1976.- 320 с.
[157]
All men are enemies.- London: Chatto a. Windus. 1934.- 495 p.; The colonel's daughter.- London:
Heinemann, 1934.- 365 p.; Death of a hero / Предисл. Д. Г.Жантиевой. М.: For. lang. publ. house, 1958.- 443 p.; Roads to glory.- New York: Doubleday, 1931.- 317 p.; Short stories / Предисл. Д. Г. Жантиевой. - М.: Progress, 1967.- 248 р.; Very heaven.- London: Heinemann, 1937, - 376 p.
Литература
Жантиева Д. Г. Ричард Олдингтон. - В кн.; Жантиева Д. Г. Английский роман XX века, 1918-1939, М., 1965, с. 259-315; Парчевская Б.М. Ричард Олдингтон: Биобиблиогр. указ. / Вступ. ст. М.Ур-нова.- М.: Книга, 1965.- 59 с.; Урнов М. В. Ричард Олдингтон.- М.: Высш. шк., 1968.- 78 с. Gates N. Т. The poetry of Richard Aldington.- University Park: The Pennsylvania state univ. press, 1974. - XLV, 363 p.; Richard Aldington: An intimate portrait. Carbondale-EdvardsviIle: Southern Illinois univ. press, 1965.- XXI, 186 p.
ДЖОН РОНАЛЬД РУЭЛ ТОЛКИЕН (JOHN RONALD REUEL TOLKIEN 1892-1973)
- писатель-фантаст и сказочник, подосновой и движущей силой творчества которого была научная деятельность филолога-фольклориста, историка языка и литературы. Родился в семье банковского клерка, рано осиротел, получил строгое религиозное воспитание, подкрепил его образованием и остался на всю жизнь убежденным католиком. Окончил престижную закрытую школу в Бирмингеме, в 1911-1915 гг. учился в Оксфордском университете, занимаясь более всего комплексным стилистическим анализом дочосеровских памятников английской словесности и сопутствующим изучением североевропейских языков и духовного строя раннего средневековья. Толкиен начал писать стихи еще в старших классах и продолжал до конца жизни; его студенческие стихотворные опыты большей частью былинно-балладные стилизации, отмеченные продуманной фантазией и ученым языкотворчеством - своеобразные отходы конструирования образно-мифологического фундамента общеевропейской культуры. Это конструирование с университетских лет сочетается с лингвистическими изысканиями Толкиена и служит их органическим дополнением. В 1916 г. Толкиен попадает на фронт офицером Ланкаширского полка и участвует в крупнейшей битве Первой мировой войны на Сомме. В состав окопного опыта входило сближение с простым людом, обновившее восприятие фольклора и английской словесности в целом (об этом Толкиен не уставал вспоминать). Год с лишним провел он на госпитальных койках, разрабатывая и скрепляя фантазией мифологическую предысторию рода человеческого - мифы творения и становления, в которых борются и взаимодействуют светлое (созидательное) и темное (обманное) начала, всплывают праязыки и вырисовываются облики иных, отличных от людского, существовании. Этот контурный корпус мифов и саг, работа над которым растянулась на всю жизнь, получил у него общее название "Сильмариллион". В 1918-1920 гг. Толкиен участвует в завершении работы над монументальным оксфордским "Новым английским словарем": с 1920 по 1959 г. он - профессор Лидского (1920- 1925), затем Оксфордского университетов, один из ведущих филологов англоязычного мира. Толкиен - соавтор словаря среднеанглийского языка (1922), редактор и комментатор основополагающего издания памятника английской словесности XIV в. "Сэр Гавэйн и Зеленый рыцарь" (1925), автор исследований "Чосер как филолог" (1934) и "Беовульф: чудище и критики" (1937), имевших немалое методологическое влияние. Одновременно продолжалось сотворение действительности "Средиземья". где, как он писал впоследствии в эссе "О волшебных сказках" (1947), "особого свойства радость успешной фантазии может быть объяснена как внезапное прозрение подспудной реальности истины". Естественным было стремление приобщить к этой реальности своих подрастающих детей: и в этой связи "придумался" вспомогательный (хотя и весьма независимый) народец Средиземья - зайцелюди хоббиты, а простенькая сказка о хоббите - добывателе драконьего клада стала повестью о малом открытии огромного мира "Сильмариллиона", отличающегося, согласно конструктивному принципу Толкиена. "внутренней сообразностью", наделенного мифологией и десятитысячелетней историей, населенного многоразличными и более или менее человекообразными существами - эльфами, гномами, троллями, орками. Описанное в духе богатой повествовательной традиции английской литературной сказки хождение хоббита Бильбо в сказочно-мифологические пределы Средиземья было издано как бы для детей под названием "Хоббит. или Туда и обратно" (1937) и имело большой успех у читателей всех возрастов. По совету издателя Толкиен тут же принялся за продолжение приключений Бильбо, но продолжение не пошло, пока не определилось как расширенное и углубленное открытие Средиземья при посредстве четверки хоббитов; законченная в 1949 г. рукопись под названием "Властелин колец" объемом около 70 авторских листов была опубликована в три приема (выпуски получили условные издательские названия "Хранители", "Две твердыни" и "Возвращение государя") в 1954-1955 гг. На самом деле эпопею составляют шесть примерно равновеликих книг. объявленных пересказом хоббитской
[158]
хооники завершающих событий третьей эпохи Средиземья, и шесть приложений, с нарочитым избытком утоляющих возможное любопытство относительно его истории, летосчисления, обычаев, языков и топонимики. Автором переведенных на многие европейские и некоторые азиатские языки "Властелина колец" и "Хоббита" Толкиен и стал в сознании читателей всего мира; остальные его художественные произведения - несколько сказок-притч, эссе, сборники стихотворений и песен - вопринимаются как пояснения и дополнения к сдвоенному "рассказу в особенности о хоббитах" (слова из пролога к "Властелину колец"). Незаконченный и опубликованный посмертно (в 1977 г.) "Сильмариллион", а также публикации черновых набросков легенд и мифов Средиземья ("Книга утраченных сказаний", ч. 1-2, 1983-1984 и т. д.) подключаются к приложениям "Властелина колец".
Властелин колец: Хранители; Две твердыни; Возвращение государя (The lord of the rings: The fellowship of the ring; The two towers; The return of the
king. 1954-1955)
- повествование-эпопея о фантастическом странствии в традиции "Пути паломника" Джона Беньяна, где сюжет открытия мира является одновременно историей: 1) посвящения и воспитания;
2) искушения и испытания; 3) послушания и подвига. Непосредственными героями этой по духу аллегорической истории в полной мере являются два главных персонажа (как и у Беньяна):
хоббит Фродо и его слуга Сэм, добровольные исполнители, по-видимому, невыполнимой задачи - пронести случайно доставшееся герою книги "Хоббит" Бильбо Кольцо всевластья через все Средиземье, уберечь его от всех и вся и уберечься от него (всевластье искусительно) - чтобы уничтожить его под носом у Властелина колец, в огне Роковой горы посреди его сатанинского царства. В той или иной мере сопричастны испытаниям Фродо и Сэма еще семь героев-хранителей Кольца, представители всех свободных народов Средиземья эльфов, гномов и людей. Повесть об этих испытаниях - малый эпизод образующей историю толкиеновского мира (на базе праевропейской мифологии) борьбы добра со злом. Католик Толкиен убежден, что добро в любых обстоятельствах может и должно одержать победу (потому что его осеняет смысл мироздания, а зло лишь искажение этого смысла), и эта победа изображается как панорамная, то и дело меняющая масштабы картина осуществления вышнего промысла, который сплетает и расплетает события и придает их изображению особую слитность и сюжетную целеустремленность. Таким образом Толкиен достигает характерного для средневековой литературы единства внутреннего и внешнего, нравственного и событийного сюжета, и его сказочно-фантастическая эпопея, представляя как бы в обратной перспективе народы и царства Средиземья, оказывается захватывающей повестью-сказанием о становлении истории человечества, о грандиозности судьбы соучастников Творения Господня - от мала до велика.
Произведения
Властелин колец / Пер. и предисл. Н.Григорьевой, В. Грушецкого. - Л.: Северо-Запад, 1991.- VII, 1005 с.; Возвращение государя / Пер. В. Муравьева. - М.: Радуга, 1992. - 352 с.; Две твердыни / Пер. В. Муравьева. М.: Радуга, 1990, - 416 с.; Лист работы Мелкина и другие волшебные сказки / Сост. В.Бабенко; Послесл. В. Гопмана. - М.: РИФ, 1991.- 298 с.; Сильмариллион / Пер. Н.Григорьевой, В. Грушецкого. - СПб.: Северо-Запад, 1993.- 384 с.; Хранители / Пер. В.Муравьева и А. Кистяковского; Предисл. В.Муравьева.- М.: Радуга, 1988.- 496 с. The Hobbit, or There and back again. - London: Alien a. Unwin, 1978 - 256 p.; The lord of the rings. London: Allen a. Unwin, 1988.- 1193 p.; The lost road and other writings.London: Unwin Hyman, 1987.- 455 p.; Poems and stories.- London: Alien a. Unwin, 1980.- 342 p.; The Silmarillion. - London: Grafton, 1992.- 439 p.
Литература
Кошелев С. Л. Жанровая природа "Повелителя колец" Дж Р.Р.Толкиена.- В кн.: Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе, М., 1981, с. 81-96; Лихачева С. Миф работы Толкина. - Лит. обозрение, 1994, № 11/12, с. 91-104.
Carpenter Н J. R. R. Tolkien: A biography.- London: Alien a. Unwin, 1977.- 287 p.; Kocher P. Н. Master of Middle-Earth: The achievement of J. R. R. Tolkien. - London: Thames a. Hudson, 1972. - 247 p.;
-I- R. R. Tolkien, scholar and storyteller: Essays in memoriam.Ithaca: Comell univ. press, 1979.- 325 p.
ДЖОН БОЙНТОН ПРИСТЛИ (JOHN BOYNTON PRIESTLEY. 1894-1984)
- автор более 120 произведений, романист, драматург, эссеист, литературный критик. С его именем связано несколько десятилетий английской культуры. В интервью по поводу своего семидесятилетия Пристли без ложной скромности заявил: "Нет, я не гений, но чертовски талантлив". Пристли
[159]
родился в семье школьного учителя, мать умерла сразу после его рождения. По окончании школы в университет поступать не стал. В промышленном городке Брэдфорд, где прошли его юные годы, он приобрел первый жизненный опыт: начал пробовать свои силы в журналистике, стал заядлым театралом и поклонником мюзик-холлов. 1914-1919 гг. провел в окопах, получил ранение, которое казалось ему ничтожным по сравнению с "незаживающей раной, которую получил мир". "Все мое поколение было изрублено и изгажено", - сказал он позже. Ненависть к войне, к бездарным политикам прорывается на страницах его романов "Мэр Мирокура" (1930), "Ясный день" (1940), в автобиографической книге "Заметки на полях" (1962). Но решение стать писателем пришло к нему после того. как он в 1919 г. поступил в Кембридж и закончил его со степенью бакалавра по истории и литературе. Славу ему принесла тринадцатая по счету книга - роман "Добрые друзья" (1929), в котором писатель декларировал свою приверженность незыблемым, старым, добрым английским традициям. Следующая книга, "Улица Ангела" (1931), была принята столь же восторженно. "В отличие от многих современных авторов я всегда полагал, что романы (и пьесы) должны быть развлекательными. Но это не значит, что мои романы лишь развлечение и ничего больше. В них всегда содержится большая доля социальной критики", говорил Пристли. Два военных романа - "Затемнение в Грэтли" (1942), "Дневной свет в субботу" (1943) - и послевоенный "Трое в новых костюмах" (1945) написаны художником-гуманистом, глубоко озабоченным судьбой нации и культуры. В те же годы он вел постоянную радиопередачу, писал пьесы, эссе, критические обзоры. Феномен плодовитости и работоспособности Пристли трудно переоценить. В эссе "У меня было время" он так формулирует свое отношение к творчеству: "Писательство, бесспорно, должно быть причислено к вредным профессиям; оно изматывает и поглощает тебя без остатка. Часами сидишь один, как паук, и ткешь свою паутину. Творческий процесс может идти прекрасно, но переносить его результаты на бумагу - тяжкий труд". Механизм творческого процесса, равно как и степень необходимости этого занятия всегда были в центре внимания Пристли. В романе "Дженни Вильерс" (1947) стареющий драматург Мартин Чиверелл, мировая знаменитость и кумир публики, приходит к мысли о тщете искусства, суть которого, полагает он. - пошлая игра выдуманных страстей. И лишь долгое, мучительное путешествие в прошлое, знакомство с Дженни Вильерс, талантливой трагедийной актрисой, умершей совсем юной, убеждает его в недолговечности зла, в неизбывности добра. Этот роман симптоматичен и в плане экспериментальных поисков писателя, разрывающего условности и узы времени и места действия, переносящего читателя в Зеленую комнату - мир мечты и фантазии. Начиная с пьесы "Опасный поворот" (1932), Пристли закрепил за собой реноме драматурга "международного класса". В этой пьесе он отказывается от идиллического воспроизведения действительности, преодолевая рубежи, намеченные Диккенсом, выступает как сатирик, разоблачающий одну из самых разрушительных черт человеческого сообщества нового времени:
фальшь и ее производные - снобизм, лицемерие, эгоизм, притворство. В этих проявлениях человеческой натуры Пристли видел не менее разрушительное, деструктивное начало, чем в агрессии, порождающей насилие и войны. Вершинами драматургического искусства Пристли стали также пьесы "Время и семья Конвей" (1937) и "Визит инспектора" (1947). Устами своего героя Пристли говорит: "Мы живем не в одиночку. Мы члены одной семьи... И если люди не усвоят этого урока, им... придется познать его в огне и крови". Пристли - блестящий эссеист, мастер этого чисто английского жанра, продолжатель традиций Поупа, Дефо, Стерна, Теккерея, Честертона. Среди сборников эссеистики - "Записки из Лилипутии" (1922), "Открытый дом" (1927), "Раек" (1929), "Заметки на полях" (1962), "Англичане" (1973).
Произведения
Избранные произведения: В 2 т. / Сост. Е.Гениевой.- М.: Худож. лит., 1990; Избранное: В 2 т. / Сост., послесл. и коммент. В. Ворсобина. - М.: Искусство, 1987; Избранное / Сост. Л. М. Завьяловой; Предисл. Н.Анастасьева.- М.: Правда, 1985.- 559 с.; Заметки на полях: Художественная публицистика / Сост., авт. предисл. и коммент. Е. Ю. Гениева. - М.: Прогресс, 1988. - 467 с.; Улица Ангела / Пер. М. Е.Абкиной; Предисл. Ю. Кагарлицкого и Р. Померанцевой. - М.: Гослитиздат, 1960. - 502 с. Angel pavement / Авт. послесл. М.Тугушева.- М.: Progress, 1974.- 503 р.; The English.- London: Heinemann, 1973.- 256 p.; Essays of five decades / Sel. and with a pref. by S. Cooper.- London: Heinemann, 1969.- XXI, 311 p.; The good companions.- Harmondsworth: Penguin books, 1978.- 618 p.; Jenny Villiers.- London: Heinemann, 1947.- 190 p.; The other place and other stories.- New York: Harper, 1953.- 265 p.; The plays: Vol. 1-2.- London: Heinemann, 1948; Three men in new suits.- London: Heinemann, 1945.- 170 p.
Литература
Atkins J. J.B.Priestley: The last of the sages.- London: Calder, 1981.IX, 309 p.; Braine J. J.B.Priestley.- London: Waidenfeld a. Nicolson. 1978.163 p.
[160]
ОЛДОС ХАКСЛИ (ALDOUS HUXLEY. 1894-1963)
- один из признанных создателей так называемого "интеллектуального романа", получившего особое распространение в XX в. Сам писатель называл свои произведения "романами идей". Столкновение разных, часто совершенно противоположных позиций и точек зрения, парадоксальных систем мышления и поведения порождает в его произведениях неожиданный комический и сатирический эффект. Романы Хаксли 20-х гг. - "Желтый Кром", "Шутовский хоровод", "Контрапункт", - с одной стороны, несут на себе печать социального пессимизма и близки к произведениям писателей "потерянного поколения", с другой - представляют собой нравоописательные сатиры, по страницам которых вереницей несутся в "хороводе шутовском" (К. Марло) гротескные фигуры, сивмолизирующие идейный и духовный кризис западной цивилизации. Высшей точкой в развитии сатирического таланта Хаксли и одновременно началом утраты веры в человечество стала его сатирическая "антиутопия" "Прекрасный новый мир" (1932). Задуманный как пародия на "технократические" иллюзии Г.Уэллса, роман изображает стандартизированное, утилитарное, полностью лишенное духовности общество будущего. По Хаксли, научно-технический прогресс деморализует разумно устроенное общество, приводит к атрофии чувств и профанации искусства. Смятение и тревога за человечество вынуждают Хаксли с середины 30-х гг. заняться поисками смысла жизни и позитивных ценностей. Свидетельством этих поисков явился роман "Слепой в Газе" (1936), в котором позиция непричастности к социальной борьбе трактуется как единственный путь к свободе личности. Художественность уступает место философским декларациям (роман "После многих лет умирает лебедь", 1939) Хаксли начинает подчеркивать биологическую сторону человеческой натуры, близость человека к животному. Писатель впадает в мистицизм, обретает веру в загробную жизнь в ее буддийском варианте. Велико значение творчества Хаксли для понимания эволюции культуры XX в.: