Страница:
Произведения
Воображаемый репортаж об одном американском поп-фестивале; Ники / Пер. О. Россиянова, Е.Малыхиной. - М.: Худож. лит., 1989.- 190 с.; Избранное / Сост. В. Середа; Послесл. Д. Тота. - М.: Худож. лит., 1983.- 349 с., Милый бо-пэр..! / Пер. Е. Малыхиной; Предисл. И.Добози.- М.: Прогресс, 1980.- 135 с.; Ответ / Пер. Е. Малыхиной; Вступ. ст. Л.Иллеша.- М.: Худож. лит., 1974.859с.
A befejezetlen mondat.- 6-ik kiad.: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976; Felelet: Kot. 1 - 2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973; A felhoallatok. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 286 ol.; G. A. ur X.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1983.- 586 ol.; Kedves bopeer..! - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973.- 207 ol.; A kikozosito.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1987.- 465 ol.; Niki: Kisregenyek.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1977.- 433 ol.
Литература
Szalai A. Csereforgalom: Magany es kozosseg Dery Tibor regenyeiben. Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982. - 182 ol.; Ungvari T. Dery Tibor alkotasai es vallomasai tukreben.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973. - 327 ol.
179
ЛАСЛО НЕМЕТ (NEMETH LASZLO. 1901-1975)
- прозаик, драматург, публицист. Сын учителя, Немет унаследовал склонность к некоторому морализаторству, которое ощущается во всем его творчестве. Медик по образованию, он как бы соединяет в себе призвания учителя и врача, стремится исцелять и учить своих соотечественников, находить в человеческой натуре то, что составляет ее лучшую часть, и выводить это лучшее на поверхность. Печататься начал в 1925-1926 гг., быстро вошел в плеяду талантов, группировавшихся вокруг журнала "Нюгат". В 1929 г. появляется первый его роман "Человеческая комедия". Но в начале 30-х гг., порвав с "Нюгатом", Немет приходит к "народным писателям", которые стремились открыть нации глаза на истинное состояние венгерского крестьянства, видя в нем костяк, здоровое ядро нации. Немет, склонявшийся к социалистическим взглядам, но с национально-народнической окраской, начинает издавать, практически в одиночестве, журнал "Тану" ("Свидетель", 1932-1936), в котором развивает и оттачивает свои концепции. Взгляды его находят отражение и в художественных произведениях - прежде всего, в романе "Вина" (1937), где крестьянский парень с прямой и чистой душой терпит поражение в противостоянии мелочной, корыстной городской среде, а вместе с ним терпит крах интеллигент, который мог бы ему помочь. Другие романы Немета (например, "Траур", 1935; "Отвращение", 1947; "Эстер Эгетл", 1956; "Последняя попытка", 1969), равно как и многие пьесы ("Сечени", 1942; "Галилей", 1953; "Смерть Ганди", 1963, и др.), - это произведения с острой психологической коллизией, где сильная, подчас мономаниакальная личность, пытаясь отстоять себя в борьбе с обществом, оказывается раздавленной им. Лучшие стороны своего таланта Немету удалось наиболее эффективно раскрыть в романе "Милосердие". Немет оставил огромное публицистическое наследие, посвященное проблемам педагогики, литературы, истории, особенно национальной, и т. д.
Милосердие (Irgalom. 1965)
- роман, наиболее цельный и светлый в творчестве Немета. Героиня его (в большинстве романов Немета главный персонаж - женщина), юная медичка Агнеш Кертес, ищет способ реализовать свой огромный запас душевных сил - и достигает успеха. Разбираясь в путанице человеческих взаимоотношений, примеряя к себе то одну, то другую модель поведения, она отвергает и пример отца, человека доброго и умного, но сломленного жизнью, а потому идущего на поводу у окружающих; и стиль жизни одного из ее поклонников. Ивана Ветеши, хищника и эгоиста по натуре; и подвижничество друга, Фери Халми, социалиста, в поведении которого Агнеш видит нездоровую смесь альтруизма и человеконенавистничества. Она выбирает для себя путь бескорыстного служения больным, слабым, ущербным людям; это - ее личная "мания", которая не выливается в душевный разлад, так как совпадает с профессией Агнеш и доставляет ей глубокое душевное удовлетворение. Агнеш таким образом достигает душевной гармонии, столь необходимой для счастья. И ее тихий энтузиазм лишь усиливается тем, что ей удается не только реально помочь безнадежным старухам и старикам в "хосписе", где она проходит практику, но и хоть немного исцелить, исправить людей "здоровых", но с увечной душой: отца, Фери Халми и др.
Произведения
Милосердие / Пер. Ю.Гусева; Предисл. Д. Боднара. - М.: Худож. лит., 1988.- 685 с.; Траур; Вина / Предисл. Е. Малыхиной.- М.: Прогресс, 1982.509 с.- (Мастера соврем, прозы); Эстер Эгетл / Пер. Т. Воронкиной; Послесл. Г. Злобина. - М.: Прогресс, 1974.- 896 с. Egeto Ester. - 7-ik kiad.Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1975.- 685 ol; Homalybol homalyba: Kot. 1-2. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1977; Irgalom. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 816 ol.; Kiserleti dramaturgia: Dramaiak 1960-1969: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1972; Szerettem az igazsagot: Dramaiak 1931 - 1955: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1981; Valogatott muvei: Kot. 1-3.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1981.
Литература
Kocsic R. Minosegeszmeny Nemeth Laszlo szepiroi muveiben.- Budapest: Magveto, 1982.- 636 ol.; Sandor I. A Nemeth Laszlo - por.- Budapest: Magveto, 1986.- 226 ol.; Vekerdi L. Nemeth Laszlo alkotasai es vallomasai tukreben. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1970. - 387 ol.
ДЬЮЛА ИЙЕШ (ILLYES GYULA. 1902-1983)
- поэт, прозаик, драматург, публицист. Выйдя из крестьян, всю жизнь ощущал себя представителем и защитником интересов трудовых низов; демократизм сочетался в нем с широким кругозором и европейской культурой. Печатать стихи начал в 1920-х гг. в авангардистских журналах; со временем
180
выработал собственную реалистическую манеру, где лирика своеобразно сочетается с философичностью. В 30-е гг. он - один из лидеров движения "народных писателей", поставивших целью показать общественности настоящую, неприкрашенную деревню. Его книга "Люди пушты" (1936) стала образцом очерково-эссеистической ("социографической") литературы "народных писателей". Три автобиографических романа: "Ранняя весна" (1941), "Гунны в Париже" (1946) и "Пажи Беатриче" (1979) - посвящены впечатлениям юности. В пьесах ("Пример Озоры", 1952; "Факел", 1953; "Дёрдь Дожа", 1956; "Чудак", 1963; "Фаворит". 1963; "Чистые", 1971 и т. д.) Ийеш часто обращается к историческим сюжетам, но насыщает их вполне актуальными, даже злободневными этическими проблемами. В эпоху "реального социализма", особенно после 1956 г., находился в осторожной оппозиции к режиму; сотрудничал с ним ради защиты общечеловеческих ценностей, но не останавливался перед острой критикой общественных недугов (гротескно-сатирические комедии "Блошиный бал", 1966; "Мудрецы на дереве", 1972; "Мешок с песком", 1979 и др.). В сборниках стихотворений "Две руки" (1950) и "Рукопожатия" (1956), в повести "Обед в замке" (1962) писатель показывает благородство, душевное величие людей труда, в которых видит фундамент нации, и с тихим торжеством приветствует любые признаки их продвижения к благополучному, достойному бытию. Поэзия Ийеша последних десятилетий - это подведение итогов большой и активной, хотя и в невероятно сложных, противоречивых условиях, прожитой жизни (сборники "Новые стихи", 1961; "Склоненный парус", 1965; "Упрямый рассвет", 1981, и др.). Роман-эссе "В ладье Харона" (1969), незаконченный роман "Караван Святого Духа" (опубл. 1987) - лирические размышления о жизни, о старости, о смысле борьбы и страданий человека.
Пажи Беатриче (Beatrice aprodjai. 1979)
- роман-воспоминание об осени 1919 г. Герой (сам из деревни и еще сохранивший крестьянский образ мыслей, даже крестьянскую походку) участвует в смертельно опасной подпольной акции: разносит денежные пособия семьям арестованных деятелей Советской республики. В одном из таких походов в мрачном многоквартирном доме он встречает совсем юную девушку, почти девочку, с чистым, серьезным и нежным лицом, словно сошедшую с полотна Боттичелли. Эта девочка становится для него Прекрасной Дамой, Беатриче, предметом одухотворенной идеальной любви. Беатриче из рабочего квартала больше не появляется на страницах романа, но герой остается ее верным пажом, рыцарем, который всегда будет искать ее черты в лицах встречающихся ему женщин. Беатриче - художественное олицетворение того идеала, который осветил в молодости жизнь и самого Ийеша, и многих подобных ему юношей, отождествляясь как с прекрасными мечтами о всеобщем равенстве и справедливости, так и с жаждой большой любви. Вероятно, поэтому книга, посвященная весьма мрачному моменту венгерской истории, озарена удивительным светом счастья и молодости.
Произведения
В ладье Харона: Роман-эссе и др. / Предисл. В. Лакшина. - М.: Прогресс, 1978. - 523 с. - (Мастера соврем. прозы); Избранная лирика / Сост. О.Россиянов; Авт. предисл. и ред. Д.Самойлов.- М.: Прогресс, 1979.- 351 с.; Избранное / Предисл. В.Огнева.- М.: Худож. лит., 1975.- 437 с.; Пьесы / Послесл. М.Белади.- М.: Искусство, 1982.- 619 с.
Beatrice aprodjai.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 620 ol.; Dramak: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1969; Hunok Parisban: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975; Kharon ladikjan.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 200 ol.; Nyilott ajtok: Osszegyutolt versforditasok: Kot 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1978.
Литература
Лакшин В. О народе, о человеке, о себе: Проза Д. Ийеша. - Иностр. лит., 1978, № 4, с. 212-219. Izsak J. Illyes Gyula koltoi vilagkepe 1920-1950.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 509 ol.; Tamas A. Illyes Gyula.Budapest: Akad. kiado, 1989.- 323 ol.
АТТИЛА ЙОЖЕФ (JOZSEF ATTILA. 1905-1937)
- крупнейший пролетарский поэт Венгрии периода между двумя революциями. Начав в русле символистской поэзии, Йожеф вскоре пошел иным путем, создав ряд прекрасных лирических политически острых стихов, за что навлек на себя преследования хортистских властей. Подъем Рабочего движения в Венгрии, встреча с коммунистами-подпольщиками помогли формированию Революционного мировоззрения поэта. Лирический герой поэзии Йожефа - пролетарий, чье будущее поэт видит только в борьбе. В потрясающем по силе художественной выразительности стихотворении "Что готовит судьба?" поэт говорит о невозможности мирного разрешения противоречий
181
общества. В лучших стихах Йожефа, созданных им в 1930-х гг. ("Социалисты", "Баллада о капиталистическом барыше", "Молодой рабочий", "Демонстрация", "Свободная песня", "Ночь окраины" и др.), поэт выражает ненависть к эксплуататорам, веру в грядущее торжество рабочего класса. Позднее призывал народ к борьбе с фашизмом. Йожеф горячо любил поэзию Маяковского и переводил его стихотворения на венгерский язык.
Произведения
Родина моя: Стихи / Сост. Б.Гейгер; Предисл. Д.Самойлова.- М.: Детск. лит., 1968.- 141 с.; Стихи / Сост. М.Саболчи; Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Гослитиздат, 1962.- 406 с.; Стихи / Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Худож. лит., 1980.- 310 с.; [Стихотворения] / Пер. Л.Мартынова и др. - В кн.: Поэзия социалистических стран Европы, М., 1976, с. 149-151. Jozsef Attila osszes versei. - Bov. atdodg. kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1966.- 711 ol.; Jozsef Attila valogatott versei / Val. es az eloszot irta A. Beres. - Budapest: Kosmosz konyvek, 1975.- 415 ol.
Литература
Шаргина А. Аттила Йожеф.- В кн.: Писатели стран народной демократии, М., 1959, с. 231-266. Forgacs L. Jozsef Attila esztelikaja. - Budapest: Magveto, 1965. - 568 ol.; Gyertyan E. Jozsef Attila alkotasai es vallomasai tukreben. - 3-ik kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1974. - 205 ol.; Torok G. Alira: logika.- Budapest: Magveto-Tiszataj, 1968.- 292 ol.; Tverdota G. Ihlet es eszmelet. - Budapest: Gondolat, 1987. - 427 ol.; Vago М. Jozsef Attila. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975. - 469 ol.
ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ
ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ (WALTHER VON DER VOGELWEIDE. Ок. 1170-1230)
- поэт, творчество которого - крупнейшее достижение немецкой лирики XII-XIII вв. Начав как ученик известного миннезингера Рейнмара фон Гагенау, поэт обогатил рыцарскую поэзию новым содержанием и новыми формами. Уроженец Австрии, Вальтер происходил из обедневшего рыцарского рода. Вся его жизнь связана с бесконечными скитаниями и странствиями по немецким землям. Это позволило поэту ближе познакомиться с жизнью различных слоев общества, узнать проблемы, стоящие перед его родиной. Лишь на склоне лет Вальтер получил от императора Фридриха II маленькую усадьбу, избавившую его от постоянной нужды. Тематика его творчества обширна. Вальтер демократизировал поэзию миннезанга, сочетая в своих любовных песнях высокое стихотворное мастерство с задушевностью и гуманизмом народного творчества. Наряду с "высокой" поэт защищает и "низкую" любовь, противопоставляя ее служению знатной даме. И героиней его песен часто становится простая крестьянка, а не чопорная светская дама ("Любимая, пусть Бог..."). Широко известно стихотворение "Под липой", написанное в духе народной "женской" песни, проникнутое радостным мировосприятием, привлекающее простотой и естественностью. Однако при всей своей демократичности Вальтер оставался поэтом куртуазным, понимая куртуазность как выражение высшего нравственного совершенства. Он глубоко и остро переживал упадок придворно-рыцарской культуры, связанный с деградацией рыцарства. Значительное место в творчестве поэта занимают политические стихотворения - жанр, поднятый Вальтером на небывалую высоту. Горячий сторонник укрепления светской императорской власти в Германии, Вальтер фон дер Фогельвейде был убежденным противником папы, разоблачал алчность и корыстолюбие клерикальных кругов, их стремление посеять рознь и смуту в немецком государстве. Он осуждал феодальные междоусобицы и в императорской власти видел путь к единству и могуществу своей родины ("Я подсмотрел секреты...", "В ручье среди лужайки..."). В последних стихотворениях Вальтер фон дер Фогельвейде приходит к мрачному убеждению, что мир лишь снаружи ярок и красив, внутри же ужасен ("Увы, промчались годы, сгорели все дотла..."). Поэтом овладевают религиозные настроения, его поэзия приобретает не свойственный ей ранее пессимистический характер.
Произведения
Стихотворения / Изд. подгот. В. В. Левик и др.- М.: Наука, 1985.- 379 с.- (Лит. памятники); [Стихи] / Пер. В.Левика, Арк. Штейнберга. - В кн.: Поэзия трубадуров; Поэзия миннезингеров; Поэзия вагантов, М., 1974, с. 317-348.
Gedichte. Mitteldeutscher Text und Ubertragung / Ausgew. u. ubers, v. P. Warnewski. - Frankfurt a. М.; Hamburg: Fischer, 1962.- 290 S.
Литература
Hunger J. Walther von der Vogelweide. Minnesanger und politischer Dichter. - Berlin: Kongress-Verl., 1955.- 251 S ; Rump H. U. Walther von der Vogelweide in Selbst-Zeugnissen und Bilddokumenten.- Hamburg: Rowohlt, 1976,- 148 S.; Schaefer J. Walther von der Vogelweide. Werke, Text und Prosa, Ubersetzung, Erlauterung der Gedichte, Erklarung der wichtigsten Begriffe. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1972.- XXIII, 594 S.
СЕБАСТИАН БРАНТ (SEBASTIAN BRANDT. 1457-1521)
- знаменитый писатель-гуманист, родоначальник так называемой "литературы о дураках" (N аrrenliteratur). Как и все ученые гуманисты того времени, Брант писал произведения не только на немецком, но и на латинском языке. В его наследии немало публицистических и научных трудов, но особенно примечательны сатирические произведения.
183
Корабль дураков (Das Narrenschiff. 1494)
- аллегорическая поэма, сатира в стихах, написанная на немецком языке, далеком от книжного, очень ярком и непосредственном, в жанре традиционного сатирико-дидактического "зерцала". В ней рассказано о дураках, которые садятся на корабль, чтобы плыть в обетованную "страну дураков" Наррагонию. Брант дает подробное описание разнообразных проявлений и видов глупости, присущих как человеческом роду вообще, так и людям того времени, в которое жил писатель, смело бичевавший общественные пороки.
Произведения
Корабль дураков: Избр. сатиры / Пер. Л. Пеньковского; Предисл. Б. Пуришева.- М.: Худож. лит., 1965.- 279 с.; Брант С. Корабль дураков; Эразм Роттердамский. Похвала глупости; Навозник гонится за орлом; Разговоры запросто; Гуттен У. фон. Письма темных людей; Диалоги / Вступ. ст. Б. Пуришева. - М.: Худож. лит., 1971,- 766 с.- (Б-ка всемирн. лит.).
Das Narrenschiff/ Hrsg., in heutige Sprachform ubertr. und erlaut. von М. Richter; Mit einer Einl. von C. Trager. - Berlin: Rutten u. Loening, 1958.- 315 S.
Литература
Gaier U. Studien Brants Narrenschiff.- Tubingen: Niemeyer, 1966.- 411 S.
УЛЬРИХ ФОН ГУТТЕН (ULRICH VON HUTTEN. 1488-1523)
- писатель и политический деятель эпохи Возрождения в Германии, сторонник Реформации. Вместе со своим другом - рыцарем Францем фон Зиккингеном возглавил вооруженное восстание против папистов, после поражения которого был вынужден бежать в Швейцарию, где вскоре умер. Храбрый воин и поэт, один из выдающихся гуманистов своего времени, Гуттен был автором многих политических стихов, латинских эпиграмм, написанных накануне Реформации, в которых он резко заклеймил папство, - сатирического стихотворения "Никто" и др. Особенно плодотворна была деятельность Гуттена-прозаика. Он один из главных авторов памфлета "Письма темных людей". Ему принадлежат также "Речи" - 25 памфлетов, написанных между 1515-1519 гг. и направленных против произвола германских князей; диалог "Фаларизм" (1517), на заглавном листе которого Гуттен поместил свой девиз "Жребий брошен!"; сатирические диалоги "Фортуна", "Лихорадка", "Вадиск, или Римская троица", созданные в 1520-1521 гг. и обращенные против папы и римской церкви. Все произведения Гутгена отличают публицистическая страстность и высокое полемическое мастерство.
Письма темных людей (Epistolae obscurorum virorum. 1515-1517)
- произведение, которое возникло в результате полемики немецких гуманистов с теологами, представляет собой яркую сатиру на церковников, обличающую их невежество, фанатизм, косность и неприятие всего нового, ненависть к любому проявлению свободной мысли и научным исследованиям, угрожающим, по их мнению, авторитету церкви. Главными авторами этого памфлета являются Ульрих фон Гуттен и Крот Рубиан. Книга написана в форме писем; в ней пародируются язык и стиль невежественного духовенства, пользовавшегося испорченной, так называемой кухонной латынью. "Письма темных людей" вышли в период Реформации и вынесли безжалостный и смелый приговор средневековой реакции. Переведенная на немецкий и на множество иностранных языков, книга приобрела мировую известность.
Произведения
Диалоги; Публицистика; Письма / Сост. и пер. С.П.Маркиша; Вступ. ст. М. М.Смирина. - М.: Изд-во АН СССР, 1959. - 521 с.; Письма темных людей / Вступ. ст., пер. и коммент. H.A. Куна. - М.; Л.: Academia, 1935.- 462 с.; Письма темных людей; Диалоги.- В кн.: Брант С. Корабль дураков; Эразм Роттердамский. Похвала глупости; Навозник гонится за орлом; Разговоры запросто; Гуттен У. фон. Письма темных людей; Диалоги, М., 1971, с. 395-630.
Deutsche Schriften: In 2 Bd. / Ausgew. und hrsg. von H.Metke. Leipzig: Bibliogr. Inst., 1972- 1974; Dunkelmannerbriefe / Ubers. und ausgew. von K. Eggers. - Leipzig: Schwarzhaupter, 1939.- 161 S.
Литература
Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв., М., 1955. [О Гуттене см. с. 108-132]. Sommer E. Das Leben ist die Fulle, nicht die Zeit. Eine Portratstudie Ulrich von Huttens. - Berlin: Aufbau-Verl., 1955.- 185 S.
184
ГАНС САКС (HANS SACHS. 1494-1576)
- прославленный немецкий мейстерзингер (так назывались профессиональные поэты из горожан начиная с XIII в.), ремесленник, член цеха сапожников. Он оставил свыше шести тысяч произведений, среди которых песни, стихотворения, написанные в духе народной поэзии, более двухсот пьес для театра. Наиболее знамениты стихотворные "шванки" (анекдоты) Сакса и масленичные представления, так называемые "фастнахтшпили". С особым мастерством и юмором Ганс Сакс рисовал картины жизни и быта ремесленников, горожан и крестьян. Сакс был убежденным сторонником Реформации, и на его ранних произведениях лежит отпечаток политической борьбы того времени. Впоследствии под нажимом властей он был вынужден избегать острых политических тем. Все его произведения проникнуты гуманизмом, глубоким сочувствием к простым людям, дают живописные реалистические картины народной жизни Германии XVI в. Наиболее известные фастнахтшпили Сакса - "Школяр в раю", "Крестьянин и похититель коровы", "Старая сводня и поп".
Фюнзингенский конокрад (Der Rossdieb zu Funsing. 1553)
- масленичное представление в стихах, повествующее о том, как сельский сход, поймав конокрада, приговорил его к повешению. Однако, не желая тратиться на прокорм преступника, крестьяне отпускают его до казни на волю под честное слово, в залог оставляя его картуз и нисколько не сомневаясь, что в указанный срок вор явится за своей собственностью. Конокрад ловко морочит жадных мужиков. Пьеса написана так называемым "книттельферзом", стихами, звучащими как живая разговорная речь, благодаря чему и образы действующих лиц пьесы - крестьян, ставших жертвами собственной скаредности и тупости, - вырисовываются сочно и ярко. Пьеса проникнута веселым, озорным юмором, свойственным художественному почерку Ганса Сакса.
Произведения
Избранное / Сост., вступ. ст. и примеч. А. Г. Левинтона. - М.; Л.: Гослитиздат, 1959.- 402 с.; Избранное.- В кн.: Брант С. Корабль дураков; Сакс Г. Избранное, М., 1988, с. 169-444. Werke: In 2 Bd. / Ausgew., sprachlich bearb. u. eingel. v. K.M.Schiller.- Weimar: Volksverl., 1960.
Литература
Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв., М., 1955. (О Саксе см. с. 194-209). Geiger E. Der Meistersang des Hans Sachs. Literarhistorische Untersuchung. - Bern: Francke, 1956. - 205 S.; Wedler K. Hans Sachs.- Leipzig: Reclam, 1976.- 258 S.
ГАНС ЯКОБ КРИСТОФ ГРИММЕЛЬСГАУЗЕН (HANS JAKOB CHRISTOFFEL VON
GRIMMELSHAUSEN. 1622-1676)
- писатель, творивший в мрачную пору Тридцатилетней войны. Выходец из народа, сын бедных
крестьян, очевидец и участник кровавых событий, Гриммельсгаузен создал социальное сатирическое полотно своего времени в серии произведений, написанных в жанре плутовского романа: "Похождения Симплициссимуса", "Авантюристка Кураж", "Удивительное Перекати-Поле", "Удивительное птичье гнездо". В этих романах дана широкая картина народной жизни, они проникнуты глубоким сочувствием к обездоленным и страдающим.
Похождения Симплициссимуса (Der abenteuerliche Simplicissimus. 1669)
- самый выдающийся немецкий роман XVII в, прославляющий победу ума, добра, выдумки и смелости над злом, глупостью и корыстью. Произведение написано в жанре авантюрного Романа и воссоздает события и картины эпохи Тридцатилетней войны: бесчинства наемников, произвол властителей. Герой романа скитается по разоренной войной стране, принимая облик пастуха, отшельника, солдата, слуги, богача, нищего, певца, моряка и т.д. Гриммельсгаузен показывает, как в тяжелых испытаниях формируется незаурядная личность, имеющая силы заявить о себе, бороться за себя и себе подобных. Смелость автора выразилась в том, что в те мрачные для нации годы он выступил со своей гуманистической программой, новаторство - в создании образа человека грядущей более гуманной эпохи. Повествуя о страданиях героя и его народа, автор сочувствует прежде всего крестьянину - труженику и кормильцу, беспощадно обличает разрушительную и разорительную войну, призывая к труду, миру и человеческой радости.
185
Произведения
Симплициссимус / Пер. А. А. Морозова, Э. Г. Морозовой; Послесл. и примеч. А. А. Морозова.- Л.: Наука, 1967. - 672 с. - (Лит. памятники); То же. - М.: Худож. лит., 1976. - 557 с. - (Б-ка всемирн. лит.). Der abenteuerliche Simplicissimiis. - 2. Aufl.- Berlin: Aufbau-Verl., 1955.- 597 S.
Литература
Морозов A.A. "Симплициссимус" и его автор.- Л.: Наука, 1984.- 204 с.; Розен М.Т. Человек и мир в романе Гриммельсгаузена "Симплициссимус". - В кн.; Вопросы зарубежной литературы, М., 1968, с. 200-215.
Brennecke B. Zwischen gestern und morgen. Eine historischbiographische Erzahlung uber Hansjacob Christoph Grimmeishausen.- Berlin: Rutten u. Loening, 1955.- 154 S.; Meid V. Grimmeishausen: Epoche.- Werk.- Wirkung.Munchen: Beck, 1984.- 280 S.; Der Simplicissimusdichter und sein Werk / Hrsg. von G. Weydt. - Darmstadt: Wiss. Buchges., 1969.- XII, 437 S.
ГОТХОЛЬД ЭФРАИМ ЛЕССИНГ (GOTTHOLD EPHRAIM LESSING. 1729-1781)
- просветитель, поэт и драматург, критик и крупнейший теоретик искусства. Жил в феодальной, раздробленной на множество государств, "лоскутной" Германии. Заслуги Лессинга как писателя и общественного деятеля эпохи Просвещения огромны. Лессинг во всех произведениях обличал княжеский произвол, крепостничество и невежество. Он был гуманистом, защищающим право, свободу и достоинство человеческой личности. С особенной страстью Лессинг боролся против расовых и религиозных предрассудков, против сословных и имущественных перегородок. В теоретических трудах "Письма о новейшей литературе", "Лаокоон", "Гамбургская драматургия" Лессинг выступил с эстетической программой, развенчивающей каноны классицизма. Литературно-теоретические работы Лессинга свободны от дидактически описательной манеры и представляют значительный шаг в развитии литературной критики. Лессингом были заложены основы немецкой национальной драмы, в которой жили и действовали не цари и герои, а обычные смертные. Он считал театр "единственной кафедрой, с которой можно говорить с третьим сословием". Лессинг проявил себя талантливым стихотворцем и баснописцем. В баснях и стихах ("Гинц и Кунц", "Генсхен Хитрец", "Самый страшный зверь", "Благородный дурак", "Танцующий медведь" и др.) он обнажал общественные язвы и пороки своего времени, восставал против самовластия государей и дворянских привилегий, издевался над тупостью и косностью бюргерской среды.
Минна фон Барнхельм (Minna von Barnhelm. 1767)
- первая национальная немецкая комедия, написанная простым разговорным языком, повествует о жестокостях и несправедливостях Семилетней войны, которая тяжелым бременем легла на немецкий народ. Главные герои пьесы и лица, их окружающие, - люди эпохи Просвещения; они лишены сословных и национальных предрассудков. Именно поэтому главная героиня Минна фон Барнхельм и ее жених майор Тельгейм благополучно разрешают конфликты, которые мешали их обручению и счастью. Майор несправедливо уволен из армии и, считая себя обесчещенным, хочет расторгнуть помолвку с Минной, хотя та полностью верит в его невиновность. Когда же честь Тельгейма восстановлена, невеста подвергает его такому же испытанию: говорит ему, что состояние ее потеряно и поэтому она берет обратно свое слово, так как брак их был бы неравным.
Воображаемый репортаж об одном американском поп-фестивале; Ники / Пер. О. Россиянова, Е.Малыхиной. - М.: Худож. лит., 1989.- 190 с.; Избранное / Сост. В. Середа; Послесл. Д. Тота. - М.: Худож. лит., 1983.- 349 с., Милый бо-пэр..! / Пер. Е. Малыхиной; Предисл. И.Добози.- М.: Прогресс, 1980.- 135 с.; Ответ / Пер. Е. Малыхиной; Вступ. ст. Л.Иллеша.- М.: Худож. лит., 1974.859с.
A befejezetlen mondat.- 6-ik kiad.: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976; Felelet: Kot. 1 - 2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973; A felhoallatok. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 286 ol.; G. A. ur X.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1983.- 586 ol.; Kedves bopeer..! - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973.- 207 ol.; A kikozosito.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1987.- 465 ol.; Niki: Kisregenyek.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1977.- 433 ol.
Литература
Szalai A. Csereforgalom: Magany es kozosseg Dery Tibor regenyeiben. Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982. - 182 ol.; Ungvari T. Dery Tibor alkotasai es vallomasai tukreben.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1973. - 327 ol.
179
ЛАСЛО НЕМЕТ (NEMETH LASZLO. 1901-1975)
- прозаик, драматург, публицист. Сын учителя, Немет унаследовал склонность к некоторому морализаторству, которое ощущается во всем его творчестве. Медик по образованию, он как бы соединяет в себе призвания учителя и врача, стремится исцелять и учить своих соотечественников, находить в человеческой натуре то, что составляет ее лучшую часть, и выводить это лучшее на поверхность. Печататься начал в 1925-1926 гг., быстро вошел в плеяду талантов, группировавшихся вокруг журнала "Нюгат". В 1929 г. появляется первый его роман "Человеческая комедия". Но в начале 30-х гг., порвав с "Нюгатом", Немет приходит к "народным писателям", которые стремились открыть нации глаза на истинное состояние венгерского крестьянства, видя в нем костяк, здоровое ядро нации. Немет, склонявшийся к социалистическим взглядам, но с национально-народнической окраской, начинает издавать, практически в одиночестве, журнал "Тану" ("Свидетель", 1932-1936), в котором развивает и оттачивает свои концепции. Взгляды его находят отражение и в художественных произведениях - прежде всего, в романе "Вина" (1937), где крестьянский парень с прямой и чистой душой терпит поражение в противостоянии мелочной, корыстной городской среде, а вместе с ним терпит крах интеллигент, который мог бы ему помочь. Другие романы Немета (например, "Траур", 1935; "Отвращение", 1947; "Эстер Эгетл", 1956; "Последняя попытка", 1969), равно как и многие пьесы ("Сечени", 1942; "Галилей", 1953; "Смерть Ганди", 1963, и др.), - это произведения с острой психологической коллизией, где сильная, подчас мономаниакальная личность, пытаясь отстоять себя в борьбе с обществом, оказывается раздавленной им. Лучшие стороны своего таланта Немету удалось наиболее эффективно раскрыть в романе "Милосердие". Немет оставил огромное публицистическое наследие, посвященное проблемам педагогики, литературы, истории, особенно национальной, и т. д.
Милосердие (Irgalom. 1965)
- роман, наиболее цельный и светлый в творчестве Немета. Героиня его (в большинстве романов Немета главный персонаж - женщина), юная медичка Агнеш Кертес, ищет способ реализовать свой огромный запас душевных сил - и достигает успеха. Разбираясь в путанице человеческих взаимоотношений, примеряя к себе то одну, то другую модель поведения, она отвергает и пример отца, человека доброго и умного, но сломленного жизнью, а потому идущего на поводу у окружающих; и стиль жизни одного из ее поклонников. Ивана Ветеши, хищника и эгоиста по натуре; и подвижничество друга, Фери Халми, социалиста, в поведении которого Агнеш видит нездоровую смесь альтруизма и человеконенавистничества. Она выбирает для себя путь бескорыстного служения больным, слабым, ущербным людям; это - ее личная "мания", которая не выливается в душевный разлад, так как совпадает с профессией Агнеш и доставляет ей глубокое душевное удовлетворение. Агнеш таким образом достигает душевной гармонии, столь необходимой для счастья. И ее тихий энтузиазм лишь усиливается тем, что ей удается не только реально помочь безнадежным старухам и старикам в "хосписе", где она проходит практику, но и хоть немного исцелить, исправить людей "здоровых", но с увечной душой: отца, Фери Халми и др.
Произведения
Милосердие / Пер. Ю.Гусева; Предисл. Д. Боднара. - М.: Худож. лит., 1988.- 685 с.; Траур; Вина / Предисл. Е. Малыхиной.- М.: Прогресс, 1982.509 с.- (Мастера соврем, прозы); Эстер Эгетл / Пер. Т. Воронкиной; Послесл. Г. Злобина. - М.: Прогресс, 1974.- 896 с. Egeto Ester. - 7-ik kiad.Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1975.- 685 ol; Homalybol homalyba: Kot. 1-2. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1977; Irgalom. - Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 816 ol.; Kiserleti dramaturgia: Dramaiak 1960-1969: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1972; Szerettem az igazsagot: Dramaiak 1931 - 1955: Kot. 1-2.- Budapest: Magveto; Szepirodalmi konyvkiado, 1981; Valogatott muvei: Kot. 1-3.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1981.
Литература
Kocsic R. Minosegeszmeny Nemeth Laszlo szepiroi muveiben.- Budapest: Magveto, 1982.- 636 ol.; Sandor I. A Nemeth Laszlo - por.- Budapest: Magveto, 1986.- 226 ol.; Vekerdi L. Nemeth Laszlo alkotasai es vallomasai tukreben. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1970. - 387 ol.
ДЬЮЛА ИЙЕШ (ILLYES GYULA. 1902-1983)
- поэт, прозаик, драматург, публицист. Выйдя из крестьян, всю жизнь ощущал себя представителем и защитником интересов трудовых низов; демократизм сочетался в нем с широким кругозором и европейской культурой. Печатать стихи начал в 1920-х гг. в авангардистских журналах; со временем
180
выработал собственную реалистическую манеру, где лирика своеобразно сочетается с философичностью. В 30-е гг. он - один из лидеров движения "народных писателей", поставивших целью показать общественности настоящую, неприкрашенную деревню. Его книга "Люди пушты" (1936) стала образцом очерково-эссеистической ("социографической") литературы "народных писателей". Три автобиографических романа: "Ранняя весна" (1941), "Гунны в Париже" (1946) и "Пажи Беатриче" (1979) - посвящены впечатлениям юности. В пьесах ("Пример Озоры", 1952; "Факел", 1953; "Дёрдь Дожа", 1956; "Чудак", 1963; "Фаворит". 1963; "Чистые", 1971 и т. д.) Ийеш часто обращается к историческим сюжетам, но насыщает их вполне актуальными, даже злободневными этическими проблемами. В эпоху "реального социализма", особенно после 1956 г., находился в осторожной оппозиции к режиму; сотрудничал с ним ради защиты общечеловеческих ценностей, но не останавливался перед острой критикой общественных недугов (гротескно-сатирические комедии "Блошиный бал", 1966; "Мудрецы на дереве", 1972; "Мешок с песком", 1979 и др.). В сборниках стихотворений "Две руки" (1950) и "Рукопожатия" (1956), в повести "Обед в замке" (1962) писатель показывает благородство, душевное величие людей труда, в которых видит фундамент нации, и с тихим торжеством приветствует любые признаки их продвижения к благополучному, достойному бытию. Поэзия Ийеша последних десятилетий - это подведение итогов большой и активной, хотя и в невероятно сложных, противоречивых условиях, прожитой жизни (сборники "Новые стихи", 1961; "Склоненный парус", 1965; "Упрямый рассвет", 1981, и др.). Роман-эссе "В ладье Харона" (1969), незаконченный роман "Караван Святого Духа" (опубл. 1987) - лирические размышления о жизни, о старости, о смысле борьбы и страданий человека.
Пажи Беатриче (Beatrice aprodjai. 1979)
- роман-воспоминание об осени 1919 г. Герой (сам из деревни и еще сохранивший крестьянский образ мыслей, даже крестьянскую походку) участвует в смертельно опасной подпольной акции: разносит денежные пособия семьям арестованных деятелей Советской республики. В одном из таких походов в мрачном многоквартирном доме он встречает совсем юную девушку, почти девочку, с чистым, серьезным и нежным лицом, словно сошедшую с полотна Боттичелли. Эта девочка становится для него Прекрасной Дамой, Беатриче, предметом одухотворенной идеальной любви. Беатриче из рабочего квартала больше не появляется на страницах романа, но герой остается ее верным пажом, рыцарем, который всегда будет искать ее черты в лицах встречающихся ему женщин. Беатриче - художественное олицетворение того идеала, который осветил в молодости жизнь и самого Ийеша, и многих подобных ему юношей, отождествляясь как с прекрасными мечтами о всеобщем равенстве и справедливости, так и с жаждой большой любви. Вероятно, поэтому книга, посвященная весьма мрачному моменту венгерской истории, озарена удивительным светом счастья и молодости.
Произведения
В ладье Харона: Роман-эссе и др. / Предисл. В. Лакшина. - М.: Прогресс, 1978. - 523 с. - (Мастера соврем. прозы); Избранная лирика / Сост. О.Россиянов; Авт. предисл. и ред. Д.Самойлов.- М.: Прогресс, 1979.- 351 с.; Избранное / Предисл. В.Огнева.- М.: Худож. лит., 1975.- 437 с.; Пьесы / Послесл. М.Белади.- М.: Искусство, 1982.- 619 с.
Beatrice aprodjai.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1976.- 620 ol.; Dramak: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1969; Hunok Parisban: Kot. 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975; Kharon ladikjan.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 200 ol.; Nyilott ajtok: Osszegyutolt versforditasok: Kot 1-2.- Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1978.
Литература
Лакшин В. О народе, о человеке, о себе: Проза Д. Ийеша. - Иностр. лит., 1978, № 4, с. 212-219. Izsak J. Illyes Gyula koltoi vilagkepe 1920-1950.Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1982.- 509 ol.; Tamas A. Illyes Gyula.Budapest: Akad. kiado, 1989.- 323 ol.
АТТИЛА ЙОЖЕФ (JOZSEF ATTILA. 1905-1937)
- крупнейший пролетарский поэт Венгрии периода между двумя революциями. Начав в русле символистской поэзии, Йожеф вскоре пошел иным путем, создав ряд прекрасных лирических политически острых стихов, за что навлек на себя преследования хортистских властей. Подъем Рабочего движения в Венгрии, встреча с коммунистами-подпольщиками помогли формированию Революционного мировоззрения поэта. Лирический герой поэзии Йожефа - пролетарий, чье будущее поэт видит только в борьбе. В потрясающем по силе художественной выразительности стихотворении "Что готовит судьба?" поэт говорит о невозможности мирного разрешения противоречий
181
общества. В лучших стихах Йожефа, созданных им в 1930-х гг. ("Социалисты", "Баллада о капиталистическом барыше", "Молодой рабочий", "Демонстрация", "Свободная песня", "Ночь окраины" и др.), поэт выражает ненависть к эксплуататорам, веру в грядущее торжество рабочего класса. Позднее призывал народ к борьбе с фашизмом. Йожеф горячо любил поэзию Маяковского и переводил его стихотворения на венгерский язык.
Произведения
Родина моя: Стихи / Сост. Б.Гейгер; Предисл. Д.Самойлова.- М.: Детск. лит., 1968.- 141 с.; Стихи / Сост. М.Саболчи; Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Гослитиздат, 1962.- 406 с.; Стихи / Вступ. ст. Д.Самойлова.- М.: Худож. лит., 1980.- 310 с.; [Стихотворения] / Пер. Л.Мартынова и др. - В кн.: Поэзия социалистических стран Европы, М., 1976, с. 149-151. Jozsef Attila osszes versei. - Bov. atdodg. kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1966.- 711 ol.; Jozsef Attila valogatott versei / Val. es az eloszot irta A. Beres. - Budapest: Kosmosz konyvek, 1975.- 415 ol.
Литература
Шаргина А. Аттила Йожеф.- В кн.: Писатели стран народной демократии, М., 1959, с. 231-266. Forgacs L. Jozsef Attila esztelikaja. - Budapest: Magveto, 1965. - 568 ol.; Gyertyan E. Jozsef Attila alkotasai es vallomasai tukreben. - 3-ik kiad. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1974. - 205 ol.; Torok G. Alira: logika.- Budapest: Magveto-Tiszataj, 1968.- 292 ol.; Tverdota G. Ihlet es eszmelet. - Budapest: Gondolat, 1987. - 427 ol.; Vago М. Jozsef Attila. - Budapest: Szepirodalmi konyvkiado, 1975. - 469 ol.
ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ
ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ (WALTHER VON DER VOGELWEIDE. Ок. 1170-1230)
- поэт, творчество которого - крупнейшее достижение немецкой лирики XII-XIII вв. Начав как ученик известного миннезингера Рейнмара фон Гагенау, поэт обогатил рыцарскую поэзию новым содержанием и новыми формами. Уроженец Австрии, Вальтер происходил из обедневшего рыцарского рода. Вся его жизнь связана с бесконечными скитаниями и странствиями по немецким землям. Это позволило поэту ближе познакомиться с жизнью различных слоев общества, узнать проблемы, стоящие перед его родиной. Лишь на склоне лет Вальтер получил от императора Фридриха II маленькую усадьбу, избавившую его от постоянной нужды. Тематика его творчества обширна. Вальтер демократизировал поэзию миннезанга, сочетая в своих любовных песнях высокое стихотворное мастерство с задушевностью и гуманизмом народного творчества. Наряду с "высокой" поэт защищает и "низкую" любовь, противопоставляя ее служению знатной даме. И героиней его песен часто становится простая крестьянка, а не чопорная светская дама ("Любимая, пусть Бог..."). Широко известно стихотворение "Под липой", написанное в духе народной "женской" песни, проникнутое радостным мировосприятием, привлекающее простотой и естественностью. Однако при всей своей демократичности Вальтер оставался поэтом куртуазным, понимая куртуазность как выражение высшего нравственного совершенства. Он глубоко и остро переживал упадок придворно-рыцарской культуры, связанный с деградацией рыцарства. Значительное место в творчестве поэта занимают политические стихотворения - жанр, поднятый Вальтером на небывалую высоту. Горячий сторонник укрепления светской императорской власти в Германии, Вальтер фон дер Фогельвейде был убежденным противником папы, разоблачал алчность и корыстолюбие клерикальных кругов, их стремление посеять рознь и смуту в немецком государстве. Он осуждал феодальные междоусобицы и в императорской власти видел путь к единству и могуществу своей родины ("Я подсмотрел секреты...", "В ручье среди лужайки..."). В последних стихотворениях Вальтер фон дер Фогельвейде приходит к мрачному убеждению, что мир лишь снаружи ярок и красив, внутри же ужасен ("Увы, промчались годы, сгорели все дотла..."). Поэтом овладевают религиозные настроения, его поэзия приобретает не свойственный ей ранее пессимистический характер.
Произведения
Стихотворения / Изд. подгот. В. В. Левик и др.- М.: Наука, 1985.- 379 с.- (Лит. памятники); [Стихи] / Пер. В.Левика, Арк. Штейнберга. - В кн.: Поэзия трубадуров; Поэзия миннезингеров; Поэзия вагантов, М., 1974, с. 317-348.
Gedichte. Mitteldeutscher Text und Ubertragung / Ausgew. u. ubers, v. P. Warnewski. - Frankfurt a. М.; Hamburg: Fischer, 1962.- 290 S.
Литература
Hunger J. Walther von der Vogelweide. Minnesanger und politischer Dichter. - Berlin: Kongress-Verl., 1955.- 251 S ; Rump H. U. Walther von der Vogelweide in Selbst-Zeugnissen und Bilddokumenten.- Hamburg: Rowohlt, 1976,- 148 S.; Schaefer J. Walther von der Vogelweide. Werke, Text und Prosa, Ubersetzung, Erlauterung der Gedichte, Erklarung der wichtigsten Begriffe. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1972.- XXIII, 594 S.
СЕБАСТИАН БРАНТ (SEBASTIAN BRANDT. 1457-1521)
- знаменитый писатель-гуманист, родоначальник так называемой "литературы о дураках" (N аrrenliteratur). Как и все ученые гуманисты того времени, Брант писал произведения не только на немецком, но и на латинском языке. В его наследии немало публицистических и научных трудов, но особенно примечательны сатирические произведения.
183
Корабль дураков (Das Narrenschiff. 1494)
- аллегорическая поэма, сатира в стихах, написанная на немецком языке, далеком от книжного, очень ярком и непосредственном, в жанре традиционного сатирико-дидактического "зерцала". В ней рассказано о дураках, которые садятся на корабль, чтобы плыть в обетованную "страну дураков" Наррагонию. Брант дает подробное описание разнообразных проявлений и видов глупости, присущих как человеческом роду вообще, так и людям того времени, в которое жил писатель, смело бичевавший общественные пороки.
Произведения
Корабль дураков: Избр. сатиры / Пер. Л. Пеньковского; Предисл. Б. Пуришева.- М.: Худож. лит., 1965.- 279 с.; Брант С. Корабль дураков; Эразм Роттердамский. Похвала глупости; Навозник гонится за орлом; Разговоры запросто; Гуттен У. фон. Письма темных людей; Диалоги / Вступ. ст. Б. Пуришева. - М.: Худож. лит., 1971,- 766 с.- (Б-ка всемирн. лит.).
Das Narrenschiff/ Hrsg., in heutige Sprachform ubertr. und erlaut. von М. Richter; Mit einer Einl. von C. Trager. - Berlin: Rutten u. Loening, 1958.- 315 S.
Литература
Gaier U. Studien Brants Narrenschiff.- Tubingen: Niemeyer, 1966.- 411 S.
УЛЬРИХ ФОН ГУТТЕН (ULRICH VON HUTTEN. 1488-1523)
- писатель и политический деятель эпохи Возрождения в Германии, сторонник Реформации. Вместе со своим другом - рыцарем Францем фон Зиккингеном возглавил вооруженное восстание против папистов, после поражения которого был вынужден бежать в Швейцарию, где вскоре умер. Храбрый воин и поэт, один из выдающихся гуманистов своего времени, Гуттен был автором многих политических стихов, латинских эпиграмм, написанных накануне Реформации, в которых он резко заклеймил папство, - сатирического стихотворения "Никто" и др. Особенно плодотворна была деятельность Гуттена-прозаика. Он один из главных авторов памфлета "Письма темных людей". Ему принадлежат также "Речи" - 25 памфлетов, написанных между 1515-1519 гг. и направленных против произвола германских князей; диалог "Фаларизм" (1517), на заглавном листе которого Гуттен поместил свой девиз "Жребий брошен!"; сатирические диалоги "Фортуна", "Лихорадка", "Вадиск, или Римская троица", созданные в 1520-1521 гг. и обращенные против папы и римской церкви. Все произведения Гутгена отличают публицистическая страстность и высокое полемическое мастерство.
Письма темных людей (Epistolae obscurorum virorum. 1515-1517)
- произведение, которое возникло в результате полемики немецких гуманистов с теологами, представляет собой яркую сатиру на церковников, обличающую их невежество, фанатизм, косность и неприятие всего нового, ненависть к любому проявлению свободной мысли и научным исследованиям, угрожающим, по их мнению, авторитету церкви. Главными авторами этого памфлета являются Ульрих фон Гуттен и Крот Рубиан. Книга написана в форме писем; в ней пародируются язык и стиль невежественного духовенства, пользовавшегося испорченной, так называемой кухонной латынью. "Письма темных людей" вышли в период Реформации и вынесли безжалостный и смелый приговор средневековой реакции. Переведенная на немецкий и на множество иностранных языков, книга приобрела мировую известность.
Произведения
Диалоги; Публицистика; Письма / Сост. и пер. С.П.Маркиша; Вступ. ст. М. М.Смирина. - М.: Изд-во АН СССР, 1959. - 521 с.; Письма темных людей / Вступ. ст., пер. и коммент. H.A. Куна. - М.; Л.: Academia, 1935.- 462 с.; Письма темных людей; Диалоги.- В кн.: Брант С. Корабль дураков; Эразм Роттердамский. Похвала глупости; Навозник гонится за орлом; Разговоры запросто; Гуттен У. фон. Письма темных людей; Диалоги, М., 1971, с. 395-630.
Deutsche Schriften: In 2 Bd. / Ausgew. und hrsg. von H.Metke. Leipzig: Bibliogr. Inst., 1972- 1974; Dunkelmannerbriefe / Ubers. und ausgew. von K. Eggers. - Leipzig: Schwarzhaupter, 1939.- 161 S.
Литература
Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв., М., 1955. [О Гуттене см. с. 108-132]. Sommer E. Das Leben ist die Fulle, nicht die Zeit. Eine Portratstudie Ulrich von Huttens. - Berlin: Aufbau-Verl., 1955.- 185 S.
184
ГАНС САКС (HANS SACHS. 1494-1576)
- прославленный немецкий мейстерзингер (так назывались профессиональные поэты из горожан начиная с XIII в.), ремесленник, член цеха сапожников. Он оставил свыше шести тысяч произведений, среди которых песни, стихотворения, написанные в духе народной поэзии, более двухсот пьес для театра. Наиболее знамениты стихотворные "шванки" (анекдоты) Сакса и масленичные представления, так называемые "фастнахтшпили". С особым мастерством и юмором Ганс Сакс рисовал картины жизни и быта ремесленников, горожан и крестьян. Сакс был убежденным сторонником Реформации, и на его ранних произведениях лежит отпечаток политической борьбы того времени. Впоследствии под нажимом властей он был вынужден избегать острых политических тем. Все его произведения проникнуты гуманизмом, глубоким сочувствием к простым людям, дают живописные реалистические картины народной жизни Германии XVI в. Наиболее известные фастнахтшпили Сакса - "Школяр в раю", "Крестьянин и похититель коровы", "Старая сводня и поп".
Фюнзингенский конокрад (Der Rossdieb zu Funsing. 1553)
- масленичное представление в стихах, повествующее о том, как сельский сход, поймав конокрада, приговорил его к повешению. Однако, не желая тратиться на прокорм преступника, крестьяне отпускают его до казни на волю под честное слово, в залог оставляя его картуз и нисколько не сомневаясь, что в указанный срок вор явится за своей собственностью. Конокрад ловко морочит жадных мужиков. Пьеса написана так называемым "книттельферзом", стихами, звучащими как живая разговорная речь, благодаря чему и образы действующих лиц пьесы - крестьян, ставших жертвами собственной скаредности и тупости, - вырисовываются сочно и ярко. Пьеса проникнута веселым, озорным юмором, свойственным художественному почерку Ганса Сакса.
Произведения
Избранное / Сост., вступ. ст. и примеч. А. Г. Левинтона. - М.; Л.: Гослитиздат, 1959.- 402 с.; Избранное.- В кн.: Брант С. Корабль дураков; Сакс Г. Избранное, М., 1988, с. 169-444. Werke: In 2 Bd. / Ausgew., sprachlich bearb. u. eingel. v. K.M.Schiller.- Weimar: Volksverl., 1960.
Литература
Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв., М., 1955. (О Саксе см. с. 194-209). Geiger E. Der Meistersang des Hans Sachs. Literarhistorische Untersuchung. - Bern: Francke, 1956. - 205 S.; Wedler K. Hans Sachs.- Leipzig: Reclam, 1976.- 258 S.
ГАНС ЯКОБ КРИСТОФ ГРИММЕЛЬСГАУЗЕН (HANS JAKOB CHRISTOFFEL VON
GRIMMELSHAUSEN. 1622-1676)
- писатель, творивший в мрачную пору Тридцатилетней войны. Выходец из народа, сын бедных
крестьян, очевидец и участник кровавых событий, Гриммельсгаузен создал социальное сатирическое полотно своего времени в серии произведений, написанных в жанре плутовского романа: "Похождения Симплициссимуса", "Авантюристка Кураж", "Удивительное Перекати-Поле", "Удивительное птичье гнездо". В этих романах дана широкая картина народной жизни, они проникнуты глубоким сочувствием к обездоленным и страдающим.
Похождения Симплициссимуса (Der abenteuerliche Simplicissimus. 1669)
- самый выдающийся немецкий роман XVII в, прославляющий победу ума, добра, выдумки и смелости над злом, глупостью и корыстью. Произведение написано в жанре авантюрного Романа и воссоздает события и картины эпохи Тридцатилетней войны: бесчинства наемников, произвол властителей. Герой романа скитается по разоренной войной стране, принимая облик пастуха, отшельника, солдата, слуги, богача, нищего, певца, моряка и т.д. Гриммельсгаузен показывает, как в тяжелых испытаниях формируется незаурядная личность, имеющая силы заявить о себе, бороться за себя и себе подобных. Смелость автора выразилась в том, что в те мрачные для нации годы он выступил со своей гуманистической программой, новаторство - в создании образа человека грядущей более гуманной эпохи. Повествуя о страданиях героя и его народа, автор сочувствует прежде всего крестьянину - труженику и кормильцу, беспощадно обличает разрушительную и разорительную войну, призывая к труду, миру и человеческой радости.
185
Произведения
Симплициссимус / Пер. А. А. Морозова, Э. Г. Морозовой; Послесл. и примеч. А. А. Морозова.- Л.: Наука, 1967. - 672 с. - (Лит. памятники); То же. - М.: Худож. лит., 1976. - 557 с. - (Б-ка всемирн. лит.). Der abenteuerliche Simplicissimiis. - 2. Aufl.- Berlin: Aufbau-Verl., 1955.- 597 S.
Литература
Морозов A.A. "Симплициссимус" и его автор.- Л.: Наука, 1984.- 204 с.; Розен М.Т. Человек и мир в романе Гриммельсгаузена "Симплициссимус". - В кн.; Вопросы зарубежной литературы, М., 1968, с. 200-215.
Brennecke B. Zwischen gestern und morgen. Eine historischbiographische Erzahlung uber Hansjacob Christoph Grimmeishausen.- Berlin: Rutten u. Loening, 1955.- 154 S.; Meid V. Grimmeishausen: Epoche.- Werk.- Wirkung.Munchen: Beck, 1984.- 280 S.; Der Simplicissimusdichter und sein Werk / Hrsg. von G. Weydt. - Darmstadt: Wiss. Buchges., 1969.- XII, 437 S.
ГОТХОЛЬД ЭФРАИМ ЛЕССИНГ (GOTTHOLD EPHRAIM LESSING. 1729-1781)
- просветитель, поэт и драматург, критик и крупнейший теоретик искусства. Жил в феодальной, раздробленной на множество государств, "лоскутной" Германии. Заслуги Лессинга как писателя и общественного деятеля эпохи Просвещения огромны. Лессинг во всех произведениях обличал княжеский произвол, крепостничество и невежество. Он был гуманистом, защищающим право, свободу и достоинство человеческой личности. С особенной страстью Лессинг боролся против расовых и религиозных предрассудков, против сословных и имущественных перегородок. В теоретических трудах "Письма о новейшей литературе", "Лаокоон", "Гамбургская драматургия" Лессинг выступил с эстетической программой, развенчивающей каноны классицизма. Литературно-теоретические работы Лессинга свободны от дидактически описательной манеры и представляют значительный шаг в развитии литературной критики. Лессингом были заложены основы немецкой национальной драмы, в которой жили и действовали не цари и герои, а обычные смертные. Он считал театр "единственной кафедрой, с которой можно говорить с третьим сословием". Лессинг проявил себя талантливым стихотворцем и баснописцем. В баснях и стихах ("Гинц и Кунц", "Генсхен Хитрец", "Самый страшный зверь", "Благородный дурак", "Танцующий медведь" и др.) он обнажал общественные язвы и пороки своего времени, восставал против самовластия государей и дворянских привилегий, издевался над тупостью и косностью бюргерской среды.
Минна фон Барнхельм (Minna von Barnhelm. 1767)
- первая национальная немецкая комедия, написанная простым разговорным языком, повествует о жестокостях и несправедливостях Семилетней войны, которая тяжелым бременем легла на немецкий народ. Главные герои пьесы и лица, их окружающие, - люди эпохи Просвещения; они лишены сословных и национальных предрассудков. Именно поэтому главная героиня Минна фон Барнхельм и ее жених майор Тельгейм благополучно разрешают конфликты, которые мешали их обручению и счастью. Майор несправедливо уволен из армии и, считая себя обесчещенным, хочет расторгнуть помолвку с Минной, хотя та полностью верит в его невиновность. Когда же честь Тельгейма восстановлена, невеста подвергает его такому же испытанию: говорит ему, что состояние ее потеряно и поэтому она берет обратно свое слово, так как брак их был бы неравным.