Страница:
экономические платформы".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"Так как власть не работала на этой ниве, в России сложилось три группы
игроков, которых интересует мир идей, умонастроений, или, если угодно,
идеология.
Это коммунисты -- с ними все ясно.
Интеллигенция -- то есть социальная прослойка, которая по профессии
занимается производством идей. Я имею в виду создателей телепрограмм, газет,
журналов, кинофильмов... Эта прослойка осталась наедине со своими очень
простыми, очень русскими стереотипами. Первое -- противостояние власти.
Любой! Власть всегда для них чудовищна, чуть ли не аморальна...
Еще один важный стереотип нашей интеллигенции -- негативное отношение к
проектной, жизнестроительной работе. Нет навыка созидательно, позитивно
смотреть на свой труд, гораздо привычнее переживать, негодовать, страдать,
чем искать какой-то выход из конкретной ситуации. Отсюда убежденность, что
жизнь тяжела и трагична. Можно страдать, переживать неудобства и даже
реальные потери ради чего-то значимого, во имя какой-то цели. Без цели
страдание оказывается самодостаточным, на нем все фиксируется. Мрачный отбор
жизненных фактов, "чернуха", которая особенно заметна в нашем кино и ТВ,
становится сферой обитания интеллигенции, а затем всего населения страны.
Все лучшее и даже хорошее не у нас, а там, за рубежом, в прошлом, в будущем.
Не важно где -- не в реальности. Мы как бы уклоняемся от нее..."
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"Но есть третий, новый для России игрок на этом поле идей. Это
финансово-промышленные группы, которые показали, что у них есть собственный
интерес в сфере идеологии. Поскольку бюджет, налоги, приватизация напрямую
их касаются, поскольку они во многом зависят от государства и ведут с ним
торги и войны, им безусловно нужна обслуживающая их корпоративные интересы
идеология... Созданные финансовыми группами медиаимперии контролируют
общественное сознание весьма эффективно. Информационная война конца прошлого
года показала это наглядно. У миллионов людей создавали представление, что
государством управляют бандиты, и за короткий срок население вынуло из
Сбербанка четыре триллиона своих кровных рублей... Так Березовский с
Гусинским наказали правительство и интерпретировали положительные результаты
его работы таким образом, что выплаченные задолженности и небольшой рост в
промышленности, а в некоторых регионах и значительный, оказались не
замеченными...
...Правительство обязано заставить заметить. Интерпретировать.
Объяснить. Вселить надежду и веру, наконец. Ведь мы прожили потрясающе
переломный год, где за нами второе место в мире по росту курса ценных бумаг
-- 98%, где на 2% поднялось производство, где великолепные результаты в
автомобильной промышленности -- 12%, в пищевой -- 10%, в фармакологической
-- 15%, в химической не меньший рост. А строительный бум!.. Есть куча
исследований, доказавших, что люди тратят в полтора раза больше, чем
зарабатывают...
И главное -- люди не знают, что уже поднимаются с колен, что живут
лучше, чем им кажется. Ведь если ежегодно число владельцев автомашин
увеличивается на миллион, то нельзя не признать, что реальное поступательное
движение происходит... Конечно, такова традиция плача по "униженным и
оскорбленным" -- был бы ребенок, слезинка всегда найдется. Важно регулярно
рассказывать про эту самую слезинку и молчать о том, что миллион человек
учится, живет и работает за границей с российскими паспортами, 12 миллионов
человек могут позволить себе съездить за рубеж, а 4,3 миллиона отдыхали в
прошлом году по турпутевкам по всему миру. И цифры эти растут...
Уже треть населения имеет доход свыше 300 долларов на человека в месяц
-- неслыханно для социализма. Пусть это немного, но уже сопоставимо с
западными стандартами среднего класса, учитывая, что мы гораздо меньше
тратим на жилье, коммунальные услуги и т. д. Но научившиеся выживать в новых
условиях десятки миллионов не интересны магнатам масс-медиа. У этих людей
нет идеологии, нет права голоса...
...Ни Ельцин, ни Черномырдин так и не смогли объяснить людям, что
революция колоссальных социальных возможностей уже произошла. Что эти
возможности людям предоставлены и часть достижений реформ ими уже освоена.
Она стала неотделима от нашего быта -- без очередей и дефицита...
Прошлое имеет тенденцию быстро забываться, но и возвращается оно так же
стремительно, если в обществе не осознана ценность настоящего".
Известия 29 июня 1999 г.
Из большой статьи Д. Дондурей "Невоодушевленная страна"
"Единственный по-настоящему плачевный итог последних лет: противники
обновления России сумели убедить народ, что реформы, в сущности,
провалились. Что все надежды, все тяготы были напрасны.
Мы так устали от неприятных событий, что в отравленной ежедневным
компроматом атмосфере у нас атрофировалась чувствительность к смыслу. Любой
сюжет политической или обыденной жизни лишь умножает ощущение невосполнимой
утраты...
Последний раз чувство, описываемое словами "национальное
воодушевление", мы испытали в августе 1991 года. Не получив поддержки, оно
иссякло. А "просто" жить в перманентном экономическом и идейном кризисе --
не получается... Теперь, когда большие цели (по старому -- идеалы)
обесценились, трагедийное восприятие повседневной жизни оказалось такой же
ложью, как и прежняя, исключительно позитивная интерпретация реальности.
Ведь отменить значение идеалов как материальной силы невозможно.
Сегодня надо иметь мужество признать: творческая интеллигенция России
-- те, кто профессионально занимаются производством и распределением
значимых для общества смыслов, -- в очередной раз проиграли холодную
(идейную) войну коммунистам.
С 1956 по 1991 год она противостояла социалистической идее, вышибала в
обществе рабское сознание, платила за это жизнью, сломанной судьбой, в
лучшем случае -- эмиграцией. Казалось, что любые тяготы, тем более нынешние,
не идут ни в какое сравнение с завоеванием свободы. А драма заключается в
том, что никто не озаботился осознать и объяснить обществу какой будет плата
за невероятные, но доказанные всемирной историей перспективы, которые сулит
отказ от социализма и всех его масок и разновидностей.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Один из архетипов нашего интеллигентского сознания -- едва ли не
врожденная ненависть к пропаганде, которая, естественно, ассоциируется
только со всякой гнусью. С прислуживанием власти в первую очередь. Не
зазорно посадить население огромной страны на иглу страха, лишь бы тебя не
заподозрили в прожектерских и инфантильных для прогрессивного интеллектуала
(притом западника) позитивных устремлениях...
Либералы до сих пор тешат себя тем, что честная позиция не предполагает
каких бы то ни было обещаний соотечественникам. Но, во-первых, почему
обещание непременно связаны с дешевым популизмом и обманом -- продажей
воздуха? А, во-вторых, не обещать -- значит лишить людей представления о
собственном будущем, отказать в инициировании настоящего. В-третьих, не
обещать -- значит оставить без поддержки тех, у кого нет душевных и
интеллектуальных сил трезво оценить ситуацию. И действовать! А ведь без
чувства надежды, без личных мифов люди впадают в состояние невроза и
неадекватно воспринимают даже то, что с ними объективно происходит.
В начале 1977 года, когда рейтинг Немцова был сравним с популярностью
Зюганова, вице-премьер вместо того, чтобы забавлять страну пересаживанием
нескольких чиновников на самокаты, имел все шансы собрать социально активную
и телевизионно-заметную партию "Молодая Россия". Мог работать со
студенчеством. С нестарыми предпринимателями. Молодые люди вот уже десять
лет задыхаются от отсутствия настоящих и -- что важно -- реальных целей...
Кто мешал нашему знаменитому нижегородцу вместе с Билом Гейтсом, когда тот
был в Москве, обратиться к своему скучающему электорату с нелицеприятным
разговором о будущем России в наступившей интернетовской цивилизации? Почему
не объяснил ему, что у философии "пофигизма" и содержательной помойки нет
перспектив?
Эффективная пропаганда -- это, во-первых, технология и, во-вторых,
повседневная работа. Если каждый день в течение шести лет твердить
"правительство Гайдара и Чубайса", то никакие ссылки на то, что один был
премьером всего 11 месяцев, а второй годами боролся с антилиберальным
большинством кабинета, вообще не имеют смысла. Если люди готовы видеть
социальных террористов, врагов народа -- они их увидят..."
Уважаемые читатели, в самом начале этой книги я упомянул о том, что во
время встречи нового 1985-го года мои интеллигентные друзья были твердо
убеждены, что "ничего к лучшему у нас измениться не может". А ведь это было
еще время полной несвободы, которая нас тогда особенно тяготила.
Быть может, если мы попытаемся спокойно, по-крупному, осмыслить наше
настоящее, нам удастся найти в нем основания для надежды на улучшения в
относительно недалеком будущем. В случае успеха такой попытки, давайте,
подобно древнему Сократу, постараемся убедить в этом возможно большее число
людей, с которыми нас сталкивает жизнь. Наверное, это самое лучшее, что мы
можем сейчас сделать.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"Так как власть не работала на этой ниве, в России сложилось три группы
игроков, которых интересует мир идей, умонастроений, или, если угодно,
идеология.
Это коммунисты -- с ними все ясно.
Интеллигенция -- то есть социальная прослойка, которая по профессии
занимается производством идей. Я имею в виду создателей телепрограмм, газет,
журналов, кинофильмов... Эта прослойка осталась наедине со своими очень
простыми, очень русскими стереотипами. Первое -- противостояние власти.
Любой! Власть всегда для них чудовищна, чуть ли не аморальна...
Еще один важный стереотип нашей интеллигенции -- негативное отношение к
проектной, жизнестроительной работе. Нет навыка созидательно, позитивно
смотреть на свой труд, гораздо привычнее переживать, негодовать, страдать,
чем искать какой-то выход из конкретной ситуации. Отсюда убежденность, что
жизнь тяжела и трагична. Можно страдать, переживать неудобства и даже
реальные потери ради чего-то значимого, во имя какой-то цели. Без цели
страдание оказывается самодостаточным, на нем все фиксируется. Мрачный отбор
жизненных фактов, "чернуха", которая особенно заметна в нашем кино и ТВ,
становится сферой обитания интеллигенции, а затем всего населения страны.
Все лучшее и даже хорошее не у нас, а там, за рубежом, в прошлом, в будущем.
Не важно где -- не в реальности. Мы как бы уклоняемся от нее..."
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"Но есть третий, новый для России игрок на этом поле идей. Это
финансово-промышленные группы, которые показали, что у них есть собственный
интерес в сфере идеологии. Поскольку бюджет, налоги, приватизация напрямую
их касаются, поскольку они во многом зависят от государства и ведут с ним
торги и войны, им безусловно нужна обслуживающая их корпоративные интересы
идеология... Созданные финансовыми группами медиаимперии контролируют
общественное сознание весьма эффективно. Информационная война конца прошлого
года показала это наглядно. У миллионов людей создавали представление, что
государством управляют бандиты, и за короткий срок население вынуло из
Сбербанка четыре триллиона своих кровных рублей... Так Березовский с
Гусинским наказали правительство и интерпретировали положительные результаты
его работы таким образом, что выплаченные задолженности и небольшой рост в
промышленности, а в некоторых регионах и значительный, оказались не
замеченными...
...Правительство обязано заставить заметить. Интерпретировать.
Объяснить. Вселить надежду и веру, наконец. Ведь мы прожили потрясающе
переломный год, где за нами второе место в мире по росту курса ценных бумаг
-- 98%, где на 2% поднялось производство, где великолепные результаты в
автомобильной промышленности -- 12%, в пищевой -- 10%, в фармакологической
-- 15%, в химической не меньший рост. А строительный бум!.. Есть куча
исследований, доказавших, что люди тратят в полтора раза больше, чем
зарабатывают...
И главное -- люди не знают, что уже поднимаются с колен, что живут
лучше, чем им кажется. Ведь если ежегодно число владельцев автомашин
увеличивается на миллион, то нельзя не признать, что реальное поступательное
движение происходит... Конечно, такова традиция плача по "униженным и
оскорбленным" -- был бы ребенок, слезинка всегда найдется. Важно регулярно
рассказывать про эту самую слезинку и молчать о том, что миллион человек
учится, живет и работает за границей с российскими паспортами, 12 миллионов
человек могут позволить себе съездить за рубеж, а 4,3 миллиона отдыхали в
прошлом году по турпутевкам по всему миру. И цифры эти растут...
Уже треть населения имеет доход свыше 300 долларов на человека в месяц
-- неслыханно для социализма. Пусть это немного, но уже сопоставимо с
западными стандартами среднего класса, учитывая, что мы гораздо меньше
тратим на жилье, коммунальные услуги и т. д. Но научившиеся выживать в новых
условиях десятки миллионов не интересны магнатам масс-медиа. У этих людей
нет идеологии, нет права голоса...
...Ни Ельцин, ни Черномырдин так и не смогли объяснить людям, что
революция колоссальных социальных возможностей уже произошла. Что эти
возможности людям предоставлены и часть достижений реформ ими уже освоена.
Она стала неотделима от нашего быта -- без очередей и дефицита...
Прошлое имеет тенденцию быстро забываться, но и возвращается оно так же
стремительно, если в обществе не осознана ценность настоящего".
Известия 29 июня 1999 г.
Из большой статьи Д. Дондурей "Невоодушевленная страна"
"Единственный по-настоящему плачевный итог последних лет: противники
обновления России сумели убедить народ, что реформы, в сущности,
провалились. Что все надежды, все тяготы были напрасны.
Мы так устали от неприятных событий, что в отравленной ежедневным
компроматом атмосфере у нас атрофировалась чувствительность к смыслу. Любой
сюжет политической или обыденной жизни лишь умножает ощущение невосполнимой
утраты...
Последний раз чувство, описываемое словами "национальное
воодушевление", мы испытали в августе 1991 года. Не получив поддержки, оно
иссякло. А "просто" жить в перманентном экономическом и идейном кризисе --
не получается... Теперь, когда большие цели (по старому -- идеалы)
обесценились, трагедийное восприятие повседневной жизни оказалось такой же
ложью, как и прежняя, исключительно позитивная интерпретация реальности.
Ведь отменить значение идеалов как материальной силы невозможно.
Сегодня надо иметь мужество признать: творческая интеллигенция России
-- те, кто профессионально занимаются производством и распределением
значимых для общества смыслов, -- в очередной раз проиграли холодную
(идейную) войну коммунистам.
С 1956 по 1991 год она противостояла социалистической идее, вышибала в
обществе рабское сознание, платила за это жизнью, сломанной судьбой, в
лучшем случае -- эмиграцией. Казалось, что любые тяготы, тем более нынешние,
не идут ни в какое сравнение с завоеванием свободы. А драма заключается в
том, что никто не озаботился осознать и объяснить обществу какой будет плата
за невероятные, но доказанные всемирной историей перспективы, которые сулит
отказ от социализма и всех его масок и разновидностей.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Один из архетипов нашего интеллигентского сознания -- едва ли не
врожденная ненависть к пропаганде, которая, естественно, ассоциируется
только со всякой гнусью. С прислуживанием власти в первую очередь. Не
зазорно посадить население огромной страны на иглу страха, лишь бы тебя не
заподозрили в прожектерских и инфантильных для прогрессивного интеллектуала
(притом западника) позитивных устремлениях...
Либералы до сих пор тешат себя тем, что честная позиция не предполагает
каких бы то ни было обещаний соотечественникам. Но, во-первых, почему
обещание непременно связаны с дешевым популизмом и обманом -- продажей
воздуха? А, во-вторых, не обещать -- значит лишить людей представления о
собственном будущем, отказать в инициировании настоящего. В-третьих, не
обещать -- значит оставить без поддержки тех, у кого нет душевных и
интеллектуальных сил трезво оценить ситуацию. И действовать! А ведь без
чувства надежды, без личных мифов люди впадают в состояние невроза и
неадекватно воспринимают даже то, что с ними объективно происходит.
В начале 1977 года, когда рейтинг Немцова был сравним с популярностью
Зюганова, вице-премьер вместо того, чтобы забавлять страну пересаживанием
нескольких чиновников на самокаты, имел все шансы собрать социально активную
и телевизионно-заметную партию "Молодая Россия". Мог работать со
студенчеством. С нестарыми предпринимателями. Молодые люди вот уже десять
лет задыхаются от отсутствия настоящих и -- что важно -- реальных целей...
Кто мешал нашему знаменитому нижегородцу вместе с Билом Гейтсом, когда тот
был в Москве, обратиться к своему скучающему электорату с нелицеприятным
разговором о будущем России в наступившей интернетовской цивилизации? Почему
не объяснил ему, что у философии "пофигизма" и содержательной помойки нет
перспектив?
Эффективная пропаганда -- это, во-первых, технология и, во-вторых,
повседневная работа. Если каждый день в течение шести лет твердить
"правительство Гайдара и Чубайса", то никакие ссылки на то, что один был
премьером всего 11 месяцев, а второй годами боролся с антилиберальным
большинством кабинета, вообще не имеют смысла. Если люди готовы видеть
социальных террористов, врагов народа -- они их увидят..."
Уважаемые читатели, в самом начале этой книги я упомянул о том, что во
время встречи нового 1985-го года мои интеллигентные друзья были твердо
убеждены, что "ничего к лучшему у нас измениться не может". А ведь это было
еще время полной несвободы, которая нас тогда особенно тяготила.
Быть может, если мы попытаемся спокойно, по-крупному, осмыслить наше
настоящее, нам удастся найти в нем основания для надежды на улучшения в
относительно недалеком будущем. В случае успеха такой попытки, давайте,
подобно древнему Сократу, постараемся убедить в этом возможно большее число
людей, с которыми нас сталкивает жизнь. Наверное, это самое лучшее, что мы
можем сейчас сделать.