Страница:
мной, А.). Первые шаги американской империалистической тенденции мы уже
наблюдаем (?? А.). Этих шагов достаточно (!! А.), чтобы этот путь не
исключить. Поэтому мы целиком присоединяемся к мнению т. Бухарина,
высказанному на китайском совещании, что нельзя считать компромиссный путь
развития исключенным для Китая (подчеркнуто мной, А.). Это неправильная,
неленинская постановка вопроса. Надо ставить вопрос так: какой путь победит
-- компромиссный или революционный -- решит лишь борьба.. Победу
революционного пути нужно считать наибо-
лее вероятной (Вот как! "Наиболее вероятной" -- формула-то какая! А.), но
это не значит, что компромиссный путь совершенно исключен" (Так, так... А.).
Так пишет Миф. Между тем Ломинадзе писал: "Анализ китайской действительности
подтверждает полностью наше положение о том, что из настоящего кризиса Китай
может выйти лишь по двум путям: или по пути окончательного и полного
превращения в колонию иностранного капитала, или по пути победоносной
рабоче-крестьянской революции. Первый путь есть, конечно, путь
капиталистического развития Китая, но "развитие" это может быть куплено лишь
ценой полного порабощения и разорения китайского народа и ценой дальнейшего
упадка страны" (см. "Большевик", No 3 -- 4, с. 104).
А в общем, присоединяясь по очереди к точке зрения безгрешного московского
"папы" Бухарина и не договаривая вещей до конца, каждый из них извивается,
как вьюн, и никто из них ни слова не говорит о том, что в нынешней
обстановке путь компромисса есть путь контрреволюции. Но и ссылка на Ленина
у них не верна. Говоря о "компромиссном пути", Ленин всегда имел в виду
бисмарковский опыт объединения Германии104 и в своих работах
неоднократно противопоставлял ему революционный путь объединения САСШ
Америки105. О каком, однако, компромиссном пути развития Китая
может идти речь теперь, в свете этих аналогий? Оба уважаемых оппонента, как
достойные своего "великого" учителя схоластики, подходят к этому вопросу вне
времени и пространства. Одно из двух, или они не знают, или они не хотят
знать, что объединение Америки и Германии происходило и формально и по
существу разными путями, но в разрезе одной и той же эпохи -- эпохи
буржуазной революции, когда буржуазия шла в гору, была в полном расцвете
своих классовых сил, но в первом случае -- в Америке -- объединение было
произведено в начальный период штурма и натиска буржуазной революции на
позиции отжившего свой век феодализма, и потому оно и могло быть завершено
только революционным путем, а во втором -- в Германии -- в период
реализации, т. е. "мирного переваривания" ею своих революционных завоеваний
в разных странах (Франция, Америка) и утверждения ею своей гегемонии во всем
мире -- поэтому объединение этой страны уже могло произойти компромиссным
путем. Но как бы там ни было, допустимо ли в переживаемую нами эпоху
пролетарской революции ставить вопрос об объединении Китая в плоскости
Мифовской аналогии? Вообще говоря, конечно, допустимо, но при соблюдении
одного непременного условия -- глядеть вперед, а не назад, -- в противном
случае надо исходить из того, что Китайская революция потерпела поражение
всерьез и надолго и что контрреволюция в этой стране, наоборот, окончательно
победила в настоящее время. С другой стороны, надо исходить из того, что
нынешняя стабилизация капитализма открывает во всем мире новую полосу
развития последнего. Это, правда, противоречило бы никем еще не опро-
вергнутой до сих пор ленинской оценке переживаемой нами эпохи как эпохи
мировой социальной революции, но что ж поделать. Ведь давно известно, что не
всякий, кто клянется именем Ленина, является в действительности ленинцем. К
тому и факты: длинная цепь революций на Западе и Востоке, победа нашей
революции в Октябре, мощные революционные выступления рабочего класса и
крестьянства в самые последние годы106 -- ведь тоже указывают,
что, несмотря даже на временные спады революционной войны и тяжкие поражения
революции в ряде стран, мы все же в эпоху мировой пролетарской революции,
когда красный призрак бродит по миру, когда мировая буржуазия теряет почву
под ногами, когда решается еще вопрос: "Кто кого?" и уж во всяком случае не
в период, когда буржуазия еще могла бы спокойненько реализовывать свои
победы, ну, хотя бы даже в виде объединения тех или иных колониальных или
полуколониальных стран. Раз так, то и вопрос об объединении Китая может быть
решен или при помощи огня и железа китайской революции, во главе которой
должен и будет стоять китайский рабочий класс, или путем компромисса, но
лишь после победы социальной революции в нескольких странах, когда рабочий
класс "мирным" путем начнет реализовывать во всем мире плоды героических
побед своего авангарда в этих странах. Никакого иного компромиссного пути,
т. е. буржуазного компромиссного пути объединения Китая нет и, по-моему,
даже и быть не может в переживаемую нами эпоху мировой социальной революции.
Исходя из этой точки зрения, мне кажется, что даже победа буржуазной
революции в Китае как победа буржуазии в нашу эпоху совершенно исключается.
Это, мне кажется, уж должны понимать даже и пионеры, не в возрасте, конечно,
почетного пионера Ф. Кона107, а вот у нас этого никак не хотят или не могут
понять. Установочка П. Мифа, если б она была кем-либо принята всерьез, и
была бы, по-моему, насквозь пораженческой установкой, сколько бы ни клялись
при этом в верности учению Ленина и в преданности мировой революции.
Однако каково же действительное положение вещей в Китае? Удалось ли тамошней
контрреволюции укрепить и хоть как-нибудь разрешить хоть одну сколь-нибудь
серьезную социально-политическую и экономическую проблему в этой стране?
Ведь нет же, Китайская республика до сих пор еще разодрана на части и не
может быть объединена в условиях, когда туземная буржуазия уже стала, с
одной стороны, агентурой иностранного капитала в собственной стране, против
которого она и не может, и не смеет поднять своего меча из боязни, что
пролетариат в союзе с другими угнетенными классами страны может вырвать и
слопать не только ее добычу, но и ее самое, вместе с ее потрохами, и, с
другой, когда империалисты, в борьбе за рынки и сферы влияния своего
финансового капитала беспрестанно осуществляют в Китае интервенции при
помощи штыков собственных и туземных армий подручных им генералов и
маршалов, которые тоже кров-
но заинтересованы в сохранении существующего в стране порядка вещей. В
третьих, внутренняя мощь и взаимная конкуренция всех этих империалистических
хищников ведь тоже сказывается на политике последних в Китае. И
действительно, Старая Англия, как известно, раньше всегда играла первую
скрипку в этой стране, а теперь, после великой империалистической кровавой
бойни 1914 -- 1918 г., британский империализм сильно одряхлел на Востоке. В
самые последние годы уже резко выявился и общий внутренний упадок
промышленного развития этой страны. А это тоже кое-что значит. В то же время
ее американские и германские конкуренты в последние годы, наоборот,
значительно опять опередили ее в этом и ряде других отношений. В этих
условиях Англия волей-неволей вынуждена всячески цепляться за все свои
привилегии в Китае, иначе она может оказаться и совсем выброшенной из "игры"
в этой стране, а это имело бы колоссальное значение для развязки борьбы на
Востоке: и в Китае, и в Индии, и в Персии, и в Египте, и в ряде других
стран. Наряду с этим богатеющая изо дня в день Америка, развившая в
последние десятилетия колоссальной мощности производственный аппарат,
который может, что называется, печь товары, как блины, -- была до сих пор
непосредственно мало заинтересована в Китае, который она до последнего
времени всегда рассматривала лишь с точки зрения своего потенциального
рынка,-- теперь, когда у нее назревает очередной экономический кризис, она,
вообще говоря, быть может, и желала объединить в единый, национальный,
громадной емкости рынок, но на ее пути стоят на севере этой страны --
интересы Японии, а в центральной и южной части Китая -- интересы Англии.
Таким образом, намечающееся повсеместное обострение англо-американских
противоречий могло бы прорваться наружу и в Китае. А это значит, что в
случае попытки Америки объединить эту страну под своей гегемонией, она может
натолкнуться в Китае на противодействие Англии, и что вместо того, чтобы
потянуть за собой Китай, как баржу, по коммунистическому, или, по выражению
Мифа, по компромиссному пути развития, она создала бы новую, невиданную
доселе революционную обстановку в этой стране, которая неминуемо отразилась
бы во всем мире. Чтобы добиться в этих условиях своей цели в Китае, Америке
пришлось бы, во-первых, потопить китайских рабочих и крестьян в их
собственной крови, ибо без этого она не возродила бы даже веры в себя у
китайской буржуазии и, во-вторых, вооруженной рукой усмирить Англию, которая
добровольно не в состоянии потесниться в пользу Америки и отказаться от
своих притязаний в Китае, ибо, помимо непосредственного ущерба, это
опять-таки обозначало бы для нее "потерю лица" на Востоке и полный развал ее
лоскутной империи. Все это вместе взятое и в особенности последнее опять и
опять-таки накаляло бы революционную обстановку во всем мире. Может ли
империализм пойти в наши дни на такой риск в Китае? Сомнитель-
но. Нельзя же, в самом деле, допустить, чтобы после опыта нашего Великого
Октября рабочий класс во всем мире оказался безмолвным зрителем всех этих
мировых событий. Если же допустить, что развитие Китая может пойти по
мифическому пути компромисса, то это как раз и обозначало бы, что Англия
может быть спокойненько отброшена Америкой на Востоке, что рабочий класс
останется безмолвным зрителем всех этих событий, что он не воспользуется
новой революционной ситуацией в своих собственных интересах, что Америка
легко может создать себе за счет Англии колоссальной мощности рынок на
Востоке, что на этой базе она сможет развиваться в качестве особой,
сверхимпериалистической, державы, что капитализм имеет еще порох в своих
пороховницах, что Каутский, говоря об эпохе сверхимпериализма108,
был прав, а Ленин вместе с нами неправ в оценке нашей эпохи как эпохи
мировой социальной революции -- одним словом, это и было бы стопроцентной,
как теперь принято говорить, ревизией ленинизма плюс неверие в силы мировой
пролетарской революции, т. е. настоящее и ничем не прикрытое пораженчество.
Буду очень рад, если Вы напишете и о себе. Адрес мой...
Крепкий привет
М. Ал[ъский]
3 апреля 1928 г.
с. Тогур, в Наркрае
П. С. Как Вам должно быть хорошо известно, я в течение нескольких лет имел и
имею счастье и честь состоять в ленинской оппозиции в партии. Кроме того,
Вам должно быть также хорошо известно, что с некоторых пор я близко
интересовался и до сих пор интересуюсь специально проблемой революции в
Китае. В силу этого я все время, как я писал выше, слежу за нашей прессой по
этому вопросу. И вот на днях я как-то прочел в "Правде" (в резолюции ИККИ по
Китвопросу)109, что "троцкисты", якобы, утверждают, что Китайская
революция ликвидирована. Я не знаю, может быть, я что-нибудь прозевал или
ничего не понимаю в этом вопросе, но каюсь, я до сих пор не знал, что
оппозиция делала когда-либо и где-нибудь такого рода заявления. Бухарин,
видимо, думает, "он все могит", т. е. может даже врать на нас, как на
мертвых, но ведь мы еще живем!..
А[льский]
Тара, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович!
Ваше письмо от 3 марта получил, оно шло без малого месяц. Возмущен
издевательством -- даже в охотничьи развлечения вмешиваются и ставят
ограничения. Ведь в 58-й110 статье не сказано, что утки
охраняются всеми законными способами от тлетворного влияния
"троцкизма", и даже Сольц111 и Ярославский ничего об этом не
писали. Конечно, Китай и его революция ограждены Китайской стеной с
замурованной в ней грамотой за семью печатями от взоров и умов великих
мудрецов и политиков, которые с самого начала запутались сами и запутали
других по вопросу о характере Китайской революции и уж совсем "сбились в
ночи" по вопросам тактическим. Еще бы! Как могло быть иначе, ежели вдруг
мастерами революции в "мировом масштабе", как говорит матрос
Швандя112, сделались такие опытные, выдержанные революционеры,
как Рафес, Мартынов, Мандельштам и Рютин113 (пишет длинные
фельетоны в "Правде"). Сии "мастера" наговорили целую кучу пошлостей,
плоскостей, изрекли тысячу филистерских мыслей и поучений. От этих влияний,
конечно, не застрахован и автор той статьи, о которой вы пишете. Несомненно
одно, что отлив революционной войны, несмотря на жесточайшие репрессии
временного характера, и новый подъем имеет большую связь с рабочим подъемом
в культурных странах и прежде всего, мне кажется, с английским рабочим
движением. Китайским революционерам сейчас необходимо заняться накоплением
сил, подбором кадров и широкой сетью подпольных организаций среди
пролетариата и крестьян. Страхи перед остатками феодализма есть страхи
оппортунистов, как черт литании114. В Октябре, да и поныне у нас
были и есть натурально-патриархальные отношения в деревне. У нас и сейчас в
деревне много скрытых ростовщиков. Но в Октябре 1917 года мы рискнули
дерзнуть и дерзнули недурно.
Вероятно, следите за съездом Профинтерна115 и заметили в речи
Лозовского то верное повторение верного анализа и предвидения, о котором вы
писали четыре года назад, что приводило в бешенство кое-кого и в
бездоказательное опровержение слабым аргументом "это неверно". Таким
черепашьим шагом ползет тугая мысль руководителей.
Что касается предвидения, то тут, кроме хороших фраз, не видно ни зги...
Читали ли вы Борхардта "Накопление капитала"116? Книга
интересная, но очень оппортунистическая, несмотря на то, что автор считает
себя коммунистом. Сей коммунист думает, что можно допустить, "и это вполне
вероятно", что капиталисты действуют "честно", когда снижают зарплату
рабочих, эгоизм их не руководит ими, а... сознание ответственности за
состояние народного хозяйства! Неизвестный Гебраидзе редактировал перевод, а
небезызвестный Бройдо издавал без всякого введения, критики, примечаний и т.
п.
Эту книгу, вместе с другими (частью дребеденью, а больше хороших) , прислали
мне из ин[ститу]та Маркса и Энгельса117. Посылают вам? Или не посылают "по
соображениям идеологического характера"? Это классическое выражение
напомнило мне отдаленную эпоху, когда Л. Толстого118 и М.
Горького119 изгнали из Академии наук по соображениям тоже
идеологического характера...
Вам пока завидовать моей охотничьей обстановке не приходится -- тут еще
товарищ Иртыш держит себя солидно, сурово, мрачно и не устает ломать своих
толстых одежд -- льдов. Впрочем, пока дойдет сие писание до вас, пройдет
около месяца, и всепобеждающее Солнце разорвет зимние одежды Иртыша, и
пробудит все к жизни, и приведет все в движение, в том числе и пернатых.
Привет Наталье Ивановне, Леве.
Ваш [Н.Муралов]
Пишите
Ваш [Н. Муралов] Пишите
точку зрения в следующем письме, которое отправлю Вам еще до распутицы.
Мы послали Вам в конце
Тогур, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович, получил 5 дней тому назад Ваше китай
Тогур, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович, получил 5 дней тому назад Ваше китайское
письмо120. Показал его друзьям. Я сформулирую свою точку зрения в
следующем письме, которое отправлю Впам еще до распутицы. Мы послали Вас в
конце марта телеграмму, но ответа не получили. Получили Вы ее? Равным
образом не знаю, дошло ли до Вас мое первое письмо). У нас в Сибири идут
весьма оживленные разговоры насчет существа нынешнего внутреннего "левого"
курса. Могу поделиться с вами несколькими соображениями на этот предмет.
По-моему, нет ничего более ошибочного, как представление о "левом" зигзаге
как о последовательном левом курсе. Основное противоречие этого зигзага
состоит в том, что, провозглашая (запоздало) некоторые положения оппозиции,
нынешние руководители ВКП проводят бешеный террор против
большевиков-ленинцев. Такая политика не может привести к серьезным
результатам в смысле выпрямления линии партии.
Глубоко ошибаются все те, кто подобно Пятакову и другим спешат путем
предательства хоронить свое прошлое. Наша политическая правда может быть
усвоена широкими массами только в том случае, если мы будем беспощадно
разоблачать непоследовательность этого зигзага и вскрывать его противоречия.
Хлебные заготовки подтвердили ряд положений оппозиции. Наспех и неопрятно
проведенная ударная кампания не могла не задеть интересы широких масс
середняков. За административный восторг мы ответственности нести не можем.
Нынешняя политика не имеет ничего общего с пролетарской политикой.
Левый зигзаг уже находится на ущербе. Внутри консолидируется правое крыло,
которому будут сделаны в ближайшее же время серьезные уступки. Только при
сохранении самостоятельности по отношению к обеим борющимся группам
большинства мы выиграем тех, кто добросовестно заблуждается насчет истинного
лица "левой" конвульсии.
Яровой клин, трудности с денежным обращением, ухудшение настроений
крестьянства и рабочих, дезорганизация городских рынков, с одной стороны,
история с Юрой [Пятаковым] в Америке121, разрыв
германо-советских переговоров122, усиление экономической блокады,
с другой, -- все это создает такой экзамен, который под силу только
последовательной пролетарской, ленинской политике.
Не лучше, по-моему, обстоят дела и Коминтерне. Левая словесность плюс террор
против наших друзей. Здесь также задача состоит в организации
большевиков-ленинцев, а не стремление в центристское болото. Наши друзья,
критикуя руководство ВКП, должны признавать громадное объективное значение
СССР и Октябрьской революции для дела коммунистического пролетариата. Чистка
парткомов и факты экономической контрреволюции123 дают богатый
материал для характеристики эпохи. Серьезного значения, без изменения всего
курса партийного руководства, начатая кампания иметь не может.
Я довольно внимательно слежу за печатью и событиями. Поводов для уныния не
вижу. Однако не тешу себя и иллюзиями.
7 апреля мы прозевали почту. Письмо уносят только сегодня. Резолюция ИККИ по
китайскому вопросу противоречива и прямо глупа. "Пролетарские центры
разбиты... Зато крестьянство идет вперед... Из отрядов со временем создастся
Китайская красная армия"... Прямо чудовищно.
Я не китаевед, и мне трудно формулировать алгебраически свою точку зрения.
Приходится ограничиться фрагментами.
Опыт нашей революции доказал, что диктатура пролетариата и крестьянства
предполагает известное двоевластие. В пределах капиталистической системы
классы имеют свои организации. Такую картину я не считаю исключенной для
Китая. Тот же опыт говорит, что Октябрь мог быть совершен только под
лозунгом диктатуры пролетариата. Удача же Октября зависела в огромной
степени от войны между империалистами.
Является ли сегодня окончательной базой диктатура
пролет [ариата] и кр[естьянства] или базами являются буржуазия, генералы и
Гоминьдан? Не кроется ли в крестьянских союзах и организациях новая мощная
революционная энергия? Не надо ли подробнее осветить политическое лицо этой
силы? Если бы Гоминьдан и наши горе-вожди обанкротились бы на восходящей
революционной кривой, я, не колеблясь, согласился бы с Вами. Это же я сделал
бы, если революция находится перед новым подъемом. Если же дело идет о
сравнительно длительной реакции, тогда лозунг социалистической революции
может привести к изоляции пролетариата на таком этапе революции, когда это
может оказаться для него роковым.
Во всяком случае для меня ясно одно: диктатура пролетариата и крестьянства
может быть только кратковременным состоянием. Либо буржуазия, либо
пролетариат. Как такой этап она (д[иктатура] п[пролетариата] и
кр[естьянства]) мыслится мне и для Китая (как возможность).
Мы все с огромным интересом будем ждать Вашего ответа.
Что Вы думаете насчет Конгресса К[оминтер]на124? Надо что-нибудь
предпринять.
Хорош гусь Юрий125, а? Тоже собрал хвостик. Большого вреда все же
этот отход не принес. Жаль хорошего парня. Думаю ему написать.
Посылаем последние письма. Через неделю будем отрезаны от мира. Ваш ответ
как раз прибудет с первым пароходом. Баян Мальцев в Мариинске. Нечаев в
Колпашеве. Мне можно телеграфировать Колпашево-Тогур.
Живем дружно. Все очень кланяются и просят писать. В Тогуре М. Альский и
Эмануэль, в Колпашеве Нечаев, Караманенко, Ежов и Шенкман, Хеворкьян в
Парабели, Хоречко126 и Бухарцева в Ильино.
Обнимаю Вас. Ваш И. Смилга
Горячий привет вашим.
От Радека не получаю ничего. Из трех писем Муралова получил всего одну
открытку. Погода стоит холодная, ветры задувают вовсю. Еще неделю
продержится дорога. И то хлеб.
Еще раз, будьте здоровы и благополучны. Не болейте не только проказой, но
даже гриппом.
Альский шлет привет. Он бодр, хотя амеба в его кишечнике прогрессирует.
Узжать ему надо лечиться.
Жму руку! Ваш И. Смилга
Мы Вас часто и хорошо вспоминаем. Очень ждем Ваших писем. Нарымчане -- народ
хороший и крепкий.
Ходят слухи, что Саркис хочет идти по стопам Пятакова.
Алма-Ата. Седову, из Великого Устюга
5 апреля
Телеграмму получил. Письмо выслал. Сермукс
Алма-Ата, Троцкому, из Великого Устюга
5 апреля
Как здоровье? Жду письма. Целую вас, Сермукс
б апреля 1928 г.
Дорогой Л. Д.! Сегодня получил открытку Н. И. [Седовой] и одновременно ваше
письмецо с копиями писем к А. Г. [Белобородову] и И. Н. [Смирнову]. Всегда
бываю чрезвычайно рад редким весточкам от вас. Несколько раньше получил ваше
письмо о статье "Пр [авды]" от 15 февраля127.
Должен сказать, что, по моим сведениям, второе и третье "поколение"
новоселов сибирских очень активно интересуются вопросом о "левом курсе" и
пытаются в переписке уяснить друг другу, в чем тут дело. Оттенки мнений
такие. Одни находят, что "левый курс" налицо (передовая статья, нажим на
кулаков, активизация бедноты, резолюции ИККИ по Англ[ии]128 и
др.). Некоторые замечают (единицы из молодежи): "К статье "Пр[авды]"
прибавить ничего не могу".
Другие -- таких гораздо больше -- констатируют просто судорожный акт
самообороны против кулака, пытающегося утвердить свой "крест[ьянский] план"
и не видят никакого левого курса. Считают, что таковой должен бы проявиться
и в организационной политике, если бы он был.
Много наивных разговоров о перспективах, комментариев к слухам о тяжбе
правых с центром и т. п.
Два приятеля129 пытались по кривым заготовок за три года отметить
классовые передвижки в СССР. Довольно любопытно. Если бы я знал, что до вас
этот опус не дошел уже, я бы вам послал.
Вы как-то спрашивали о настроении моих восточных соседей. Разное оно. Один
кавказец откуда-то узнал ваше мнение о статье "Пр[авды]" и вполне одобряет
его, горько издеваясь над "покойным Евсеичем"130. Это --
В[аганян]. Другой кавказец вырабатывает какое-то "заявление". Это --
С[аякян]131. Его намерения не одобряет В[аганян]. Вот все, что знаю.
Все прочие ребята бодры, размышляют о пережитом, пытаются осмыслить.
Молодежь производит довольно недурное впечатление. В некоторых городах уже
образовались маленькие колонии. Вот наиболее "густые" колонии:
Барнаул: Сосновский; Саякян (Плех[ановский] инст[итут]); Кириллов (ф[абрика]
"Кр[асный] Октябрь"); Зацепин (фабр[ика] "Музпред"); Кондюхов (1-й МГУ).
Красноярск: Белбей; Гугель; Енукидзе; Булатов.
Камень: В. Бухарцева (ехала в Турух[анск], в дороге получила перемену
маршрута); Грачевский; Столовский; Фрейденберг; Рез-никовский.
Ачинск: Сафаров; Голодец; Марзак; Мелнайс (1-й МГУ).
Енисейск: Оганесов (1-й МГУ); Оборин (д[емократический] ц[ен-тралист]);
Мартынов; Ивановские -- супруги; Розенгауз (из Харькова); Патриарка.
Минусинск: Саркис; Козловский (НКФ); Иоселевич (НКТорг); Иванов.
Канск: Ищенко132; Ефретов; Киевленко; Сухачев; Соломин;
Бер-кович.
Из других -- знаю след[ующие] адреса:
К. Грюнштейн133 -- в Чердыни, Виленский-Сибиряков134
-- Усолье, Штыкгольт (Горн[ая] акад[емия]) -- Вологда.
Впрочем, если вы о остальных не знаете--я вам сообщу в другой раз.
Из новостей мог бы рассказать много интересного о деревенских делах. По
Сибири происходят окружные конференции бедноты
(им предшествуют районные). Была таковая и в Барнауле. Я имел возможность
присутствовать. Чрезвычайно интересно. Кон[фе-рен]ция прошла очень активно.
Народу не мешали высказываться и говорили свободно. Картина получилась
яркая. Я кое-чему тут поучился. Не хочу комкать впечатлений и потому отложу
рассказ до ближ[айших] дней, когда напишу вам подробно. Во всяком случае, в
деревне -- что-то новое. Пахнет резкой постановкой классовых вопросов,
беднота подлинно взбудоражена. Забегая вперед, могу сказать одно: судя по 40
-- 60 речам бедняков, центральной фигурой до сих пор был... кулак. Это слово
наблюдаем (?? А.). Этих шагов достаточно (!! А.), чтобы этот путь не
исключить. Поэтому мы целиком присоединяемся к мнению т. Бухарина,
высказанному на китайском совещании, что нельзя считать компромиссный путь
развития исключенным для Китая (подчеркнуто мной, А.). Это неправильная,
неленинская постановка вопроса. Надо ставить вопрос так: какой путь победит
-- компромиссный или революционный -- решит лишь борьба.. Победу
революционного пути нужно считать наибо-
лее вероятной (Вот как! "Наиболее вероятной" -- формула-то какая! А.), но
это не значит, что компромиссный путь совершенно исключен" (Так, так... А.).
Так пишет Миф. Между тем Ломинадзе писал: "Анализ китайской действительности
подтверждает полностью наше положение о том, что из настоящего кризиса Китай
может выйти лишь по двум путям: или по пути окончательного и полного
превращения в колонию иностранного капитала, или по пути победоносной
рабоче-крестьянской революции. Первый путь есть, конечно, путь
капиталистического развития Китая, но "развитие" это может быть куплено лишь
ценой полного порабощения и разорения китайского народа и ценой дальнейшего
упадка страны" (см. "Большевик", No 3 -- 4, с. 104).
А в общем, присоединяясь по очереди к точке зрения безгрешного московского
"папы" Бухарина и не договаривая вещей до конца, каждый из них извивается,
как вьюн, и никто из них ни слова не говорит о том, что в нынешней
обстановке путь компромисса есть путь контрреволюции. Но и ссылка на Ленина
у них не верна. Говоря о "компромиссном пути", Ленин всегда имел в виду
бисмарковский опыт объединения Германии104 и в своих работах
неоднократно противопоставлял ему революционный путь объединения САСШ
Америки105. О каком, однако, компромиссном пути развития Китая
может идти речь теперь, в свете этих аналогий? Оба уважаемых оппонента, как
достойные своего "великого" учителя схоластики, подходят к этому вопросу вне
времени и пространства. Одно из двух, или они не знают, или они не хотят
знать, что объединение Америки и Германии происходило и формально и по
существу разными путями, но в разрезе одной и той же эпохи -- эпохи
буржуазной революции, когда буржуазия шла в гору, была в полном расцвете
своих классовых сил, но в первом случае -- в Америке -- объединение было
произведено в начальный период штурма и натиска буржуазной революции на
позиции отжившего свой век феодализма, и потому оно и могло быть завершено
только революционным путем, а во втором -- в Германии -- в период
реализации, т. е. "мирного переваривания" ею своих революционных завоеваний
в разных странах (Франция, Америка) и утверждения ею своей гегемонии во всем
мире -- поэтому объединение этой страны уже могло произойти компромиссным
путем. Но как бы там ни было, допустимо ли в переживаемую нами эпоху
пролетарской революции ставить вопрос об объединении Китая в плоскости
Мифовской аналогии? Вообще говоря, конечно, допустимо, но при соблюдении
одного непременного условия -- глядеть вперед, а не назад, -- в противном
случае надо исходить из того, что Китайская революция потерпела поражение
всерьез и надолго и что контрреволюция в этой стране, наоборот, окончательно
победила в настоящее время. С другой стороны, надо исходить из того, что
нынешняя стабилизация капитализма открывает во всем мире новую полосу
развития последнего. Это, правда, противоречило бы никем еще не опро-
вергнутой до сих пор ленинской оценке переживаемой нами эпохи как эпохи
мировой социальной революции, но что ж поделать. Ведь давно известно, что не
всякий, кто клянется именем Ленина, является в действительности ленинцем. К
тому и факты: длинная цепь революций на Западе и Востоке, победа нашей
революции в Октябре, мощные революционные выступления рабочего класса и
крестьянства в самые последние годы106 -- ведь тоже указывают,
что, несмотря даже на временные спады революционной войны и тяжкие поражения
революции в ряде стран, мы все же в эпоху мировой пролетарской революции,
когда красный призрак бродит по миру, когда мировая буржуазия теряет почву
под ногами, когда решается еще вопрос: "Кто кого?" и уж во всяком случае не
в период, когда буржуазия еще могла бы спокойненько реализовывать свои
победы, ну, хотя бы даже в виде объединения тех или иных колониальных или
полуколониальных стран. Раз так, то и вопрос об объединении Китая может быть
решен или при помощи огня и железа китайской революции, во главе которой
должен и будет стоять китайский рабочий класс, или путем компромисса, но
лишь после победы социальной революции в нескольких странах, когда рабочий
класс "мирным" путем начнет реализовывать во всем мире плоды героических
побед своего авангарда в этих странах. Никакого иного компромиссного пути,
т. е. буржуазного компромиссного пути объединения Китая нет и, по-моему,
даже и быть не может в переживаемую нами эпоху мировой социальной революции.
Исходя из этой точки зрения, мне кажется, что даже победа буржуазной
революции в Китае как победа буржуазии в нашу эпоху совершенно исключается.
Это, мне кажется, уж должны понимать даже и пионеры, не в возрасте, конечно,
почетного пионера Ф. Кона107, а вот у нас этого никак не хотят или не могут
понять. Установочка П. Мифа, если б она была кем-либо принята всерьез, и
была бы, по-моему, насквозь пораженческой установкой, сколько бы ни клялись
при этом в верности учению Ленина и в преданности мировой революции.
Однако каково же действительное положение вещей в Китае? Удалось ли тамошней
контрреволюции укрепить и хоть как-нибудь разрешить хоть одну сколь-нибудь
серьезную социально-политическую и экономическую проблему в этой стране?
Ведь нет же, Китайская республика до сих пор еще разодрана на части и не
может быть объединена в условиях, когда туземная буржуазия уже стала, с
одной стороны, агентурой иностранного капитала в собственной стране, против
которого она и не может, и не смеет поднять своего меча из боязни, что
пролетариат в союзе с другими угнетенными классами страны может вырвать и
слопать не только ее добычу, но и ее самое, вместе с ее потрохами, и, с
другой, когда империалисты, в борьбе за рынки и сферы влияния своего
финансового капитала беспрестанно осуществляют в Китае интервенции при
помощи штыков собственных и туземных армий подручных им генералов и
маршалов, которые тоже кров-
но заинтересованы в сохранении существующего в стране порядка вещей. В
третьих, внутренняя мощь и взаимная конкуренция всех этих империалистических
хищников ведь тоже сказывается на политике последних в Китае. И
действительно, Старая Англия, как известно, раньше всегда играла первую
скрипку в этой стране, а теперь, после великой империалистической кровавой
бойни 1914 -- 1918 г., британский империализм сильно одряхлел на Востоке. В
самые последние годы уже резко выявился и общий внутренний упадок
промышленного развития этой страны. А это тоже кое-что значит. В то же время
ее американские и германские конкуренты в последние годы, наоборот,
значительно опять опередили ее в этом и ряде других отношений. В этих
условиях Англия волей-неволей вынуждена всячески цепляться за все свои
привилегии в Китае, иначе она может оказаться и совсем выброшенной из "игры"
в этой стране, а это имело бы колоссальное значение для развязки борьбы на
Востоке: и в Китае, и в Индии, и в Персии, и в Египте, и в ряде других
стран. Наряду с этим богатеющая изо дня в день Америка, развившая в
последние десятилетия колоссальной мощности производственный аппарат,
который может, что называется, печь товары, как блины, -- была до сих пор
непосредственно мало заинтересована в Китае, который она до последнего
времени всегда рассматривала лишь с точки зрения своего потенциального
рынка,-- теперь, когда у нее назревает очередной экономический кризис, она,
вообще говоря, быть может, и желала объединить в единый, национальный,
громадной емкости рынок, но на ее пути стоят на севере этой страны --
интересы Японии, а в центральной и южной части Китая -- интересы Англии.
Таким образом, намечающееся повсеместное обострение англо-американских
противоречий могло бы прорваться наружу и в Китае. А это значит, что в
случае попытки Америки объединить эту страну под своей гегемонией, она может
натолкнуться в Китае на противодействие Англии, и что вместо того, чтобы
потянуть за собой Китай, как баржу, по коммунистическому, или, по выражению
Мифа, по компромиссному пути развития, она создала бы новую, невиданную
доселе революционную обстановку в этой стране, которая неминуемо отразилась
бы во всем мире. Чтобы добиться в этих условиях своей цели в Китае, Америке
пришлось бы, во-первых, потопить китайских рабочих и крестьян в их
собственной крови, ибо без этого она не возродила бы даже веры в себя у
китайской буржуазии и, во-вторых, вооруженной рукой усмирить Англию, которая
добровольно не в состоянии потесниться в пользу Америки и отказаться от
своих притязаний в Китае, ибо, помимо непосредственного ущерба, это
опять-таки обозначало бы для нее "потерю лица" на Востоке и полный развал ее
лоскутной империи. Все это вместе взятое и в особенности последнее опять и
опять-таки накаляло бы революционную обстановку во всем мире. Может ли
империализм пойти в наши дни на такой риск в Китае? Сомнитель-
но. Нельзя же, в самом деле, допустить, чтобы после опыта нашего Великого
Октября рабочий класс во всем мире оказался безмолвным зрителем всех этих
мировых событий. Если же допустить, что развитие Китая может пойти по
мифическому пути компромисса, то это как раз и обозначало бы, что Англия
может быть спокойненько отброшена Америкой на Востоке, что рабочий класс
останется безмолвным зрителем всех этих событий, что он не воспользуется
новой революционной ситуацией в своих собственных интересах, что Америка
легко может создать себе за счет Англии колоссальной мощности рынок на
Востоке, что на этой базе она сможет развиваться в качестве особой,
сверхимпериалистической, державы, что капитализм имеет еще порох в своих
пороховницах, что Каутский, говоря об эпохе сверхимпериализма108,
был прав, а Ленин вместе с нами неправ в оценке нашей эпохи как эпохи
мировой социальной революции -- одним словом, это и было бы стопроцентной,
как теперь принято говорить, ревизией ленинизма плюс неверие в силы мировой
пролетарской революции, т. е. настоящее и ничем не прикрытое пораженчество.
Буду очень рад, если Вы напишете и о себе. Адрес мой...
Крепкий привет
М. Ал[ъский]
3 апреля 1928 г.
с. Тогур, в Наркрае
П. С. Как Вам должно быть хорошо известно, я в течение нескольких лет имел и
имею счастье и честь состоять в ленинской оппозиции в партии. Кроме того,
Вам должно быть также хорошо известно, что с некоторых пор я близко
интересовался и до сих пор интересуюсь специально проблемой революции в
Китае. В силу этого я все время, как я писал выше, слежу за нашей прессой по
этому вопросу. И вот на днях я как-то прочел в "Правде" (в резолюции ИККИ по
Китвопросу)109, что "троцкисты", якобы, утверждают, что Китайская
революция ликвидирована. Я не знаю, может быть, я что-нибудь прозевал или
ничего не понимаю в этом вопросе, но каюсь, я до сих пор не знал, что
оппозиция делала когда-либо и где-нибудь такого рода заявления. Бухарин,
видимо, думает, "он все могит", т. е. может даже врать на нас, как на
мертвых, но ведь мы еще живем!..
А[льский]
Тара, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович!
Ваше письмо от 3 марта получил, оно шло без малого месяц. Возмущен
издевательством -- даже в охотничьи развлечения вмешиваются и ставят
ограничения. Ведь в 58-й110 статье не сказано, что утки
охраняются всеми законными способами от тлетворного влияния
"троцкизма", и даже Сольц111 и Ярославский ничего об этом не
писали. Конечно, Китай и его революция ограждены Китайской стеной с
замурованной в ней грамотой за семью печатями от взоров и умов великих
мудрецов и политиков, которые с самого начала запутались сами и запутали
других по вопросу о характере Китайской революции и уж совсем "сбились в
ночи" по вопросам тактическим. Еще бы! Как могло быть иначе, ежели вдруг
мастерами революции в "мировом масштабе", как говорит матрос
Швандя112, сделались такие опытные, выдержанные революционеры,
как Рафес, Мартынов, Мандельштам и Рютин113 (пишет длинные
фельетоны в "Правде"). Сии "мастера" наговорили целую кучу пошлостей,
плоскостей, изрекли тысячу филистерских мыслей и поучений. От этих влияний,
конечно, не застрахован и автор той статьи, о которой вы пишете. Несомненно
одно, что отлив революционной войны, несмотря на жесточайшие репрессии
временного характера, и новый подъем имеет большую связь с рабочим подъемом
в культурных странах и прежде всего, мне кажется, с английским рабочим
движением. Китайским революционерам сейчас необходимо заняться накоплением
сил, подбором кадров и широкой сетью подпольных организаций среди
пролетариата и крестьян. Страхи перед остатками феодализма есть страхи
оппортунистов, как черт литании114. В Октябре, да и поныне у нас
были и есть натурально-патриархальные отношения в деревне. У нас и сейчас в
деревне много скрытых ростовщиков. Но в Октябре 1917 года мы рискнули
дерзнуть и дерзнули недурно.
Вероятно, следите за съездом Профинтерна115 и заметили в речи
Лозовского то верное повторение верного анализа и предвидения, о котором вы
писали четыре года назад, что приводило в бешенство кое-кого и в
бездоказательное опровержение слабым аргументом "это неверно". Таким
черепашьим шагом ползет тугая мысль руководителей.
Что касается предвидения, то тут, кроме хороших фраз, не видно ни зги...
Читали ли вы Борхардта "Накопление капитала"116? Книга
интересная, но очень оппортунистическая, несмотря на то, что автор считает
себя коммунистом. Сей коммунист думает, что можно допустить, "и это вполне
вероятно", что капиталисты действуют "честно", когда снижают зарплату
рабочих, эгоизм их не руководит ими, а... сознание ответственности за
состояние народного хозяйства! Неизвестный Гебраидзе редактировал перевод, а
небезызвестный Бройдо издавал без всякого введения, критики, примечаний и т.
п.
Эту книгу, вместе с другими (частью дребеденью, а больше хороших) , прислали
мне из ин[ститу]та Маркса и Энгельса117. Посылают вам? Или не посылают "по
соображениям идеологического характера"? Это классическое выражение
напомнило мне отдаленную эпоху, когда Л. Толстого118 и М.
Горького119 изгнали из Академии наук по соображениям тоже
идеологического характера...
Вам пока завидовать моей охотничьей обстановке не приходится -- тут еще
товарищ Иртыш держит себя солидно, сурово, мрачно и не устает ломать своих
толстых одежд -- льдов. Впрочем, пока дойдет сие писание до вас, пройдет
около месяца, и всепобеждающее Солнце разорвет зимние одежды Иртыша, и
пробудит все к жизни, и приведет все в движение, в том числе и пернатых.
Привет Наталье Ивановне, Леве.
Ваш [Н.Муралов]
Пишите
Ваш [Н. Муралов] Пишите
точку зрения в следующем письме, которое отправлю Вам еще до распутицы.
Мы послали Вам в конце
Тогур, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович, получил 5 дней тому назад Ваше китай
Тогур, 4 апреля 1928 г.
Дорогой Лев Давидович, получил 5 дней тому назад Ваше китайское
письмо120. Показал его друзьям. Я сформулирую свою точку зрения в
следующем письме, которое отправлю Впам еще до распутицы. Мы послали Вас в
конце марта телеграмму, но ответа не получили. Получили Вы ее? Равным
образом не знаю, дошло ли до Вас мое первое письмо). У нас в Сибири идут
весьма оживленные разговоры насчет существа нынешнего внутреннего "левого"
курса. Могу поделиться с вами несколькими соображениями на этот предмет.
По-моему, нет ничего более ошибочного, как представление о "левом" зигзаге
как о последовательном левом курсе. Основное противоречие этого зигзага
состоит в том, что, провозглашая (запоздало) некоторые положения оппозиции,
нынешние руководители ВКП проводят бешеный террор против
большевиков-ленинцев. Такая политика не может привести к серьезным
результатам в смысле выпрямления линии партии.
Глубоко ошибаются все те, кто подобно Пятакову и другим спешат путем
предательства хоронить свое прошлое. Наша политическая правда может быть
усвоена широкими массами только в том случае, если мы будем беспощадно
разоблачать непоследовательность этого зигзага и вскрывать его противоречия.
Хлебные заготовки подтвердили ряд положений оппозиции. Наспех и неопрятно
проведенная ударная кампания не могла не задеть интересы широких масс
середняков. За административный восторг мы ответственности нести не можем.
Нынешняя политика не имеет ничего общего с пролетарской политикой.
Левый зигзаг уже находится на ущербе. Внутри консолидируется правое крыло,
которому будут сделаны в ближайшее же время серьезные уступки. Только при
сохранении самостоятельности по отношению к обеим борющимся группам
большинства мы выиграем тех, кто добросовестно заблуждается насчет истинного
лица "левой" конвульсии.
Яровой клин, трудности с денежным обращением, ухудшение настроений
крестьянства и рабочих, дезорганизация городских рынков, с одной стороны,
история с Юрой [Пятаковым] в Америке121, разрыв
германо-советских переговоров122, усиление экономической блокады,
с другой, -- все это создает такой экзамен, который под силу только
последовательной пролетарской, ленинской политике.
Не лучше, по-моему, обстоят дела и Коминтерне. Левая словесность плюс террор
против наших друзей. Здесь также задача состоит в организации
большевиков-ленинцев, а не стремление в центристское болото. Наши друзья,
критикуя руководство ВКП, должны признавать громадное объективное значение
СССР и Октябрьской революции для дела коммунистического пролетариата. Чистка
парткомов и факты экономической контрреволюции123 дают богатый
материал для характеристики эпохи. Серьезного значения, без изменения всего
курса партийного руководства, начатая кампания иметь не может.
Я довольно внимательно слежу за печатью и событиями. Поводов для уныния не
вижу. Однако не тешу себя и иллюзиями.
7 апреля мы прозевали почту. Письмо уносят только сегодня. Резолюция ИККИ по
китайскому вопросу противоречива и прямо глупа. "Пролетарские центры
разбиты... Зато крестьянство идет вперед... Из отрядов со временем создастся
Китайская красная армия"... Прямо чудовищно.
Я не китаевед, и мне трудно формулировать алгебраически свою точку зрения.
Приходится ограничиться фрагментами.
Опыт нашей революции доказал, что диктатура пролетариата и крестьянства
предполагает известное двоевластие. В пределах капиталистической системы
классы имеют свои организации. Такую картину я не считаю исключенной для
Китая. Тот же опыт говорит, что Октябрь мог быть совершен только под
лозунгом диктатуры пролетариата. Удача же Октября зависела в огромной
степени от войны между империалистами.
Является ли сегодня окончательной базой диктатура
пролет [ариата] и кр[естьянства] или базами являются буржуазия, генералы и
Гоминьдан? Не кроется ли в крестьянских союзах и организациях новая мощная
революционная энергия? Не надо ли подробнее осветить политическое лицо этой
силы? Если бы Гоминьдан и наши горе-вожди обанкротились бы на восходящей
революционной кривой, я, не колеблясь, согласился бы с Вами. Это же я сделал
бы, если революция находится перед новым подъемом. Если же дело идет о
сравнительно длительной реакции, тогда лозунг социалистической революции
может привести к изоляции пролетариата на таком этапе революции, когда это
может оказаться для него роковым.
Во всяком случае для меня ясно одно: диктатура пролетариата и крестьянства
может быть только кратковременным состоянием. Либо буржуазия, либо
пролетариат. Как такой этап она (д[иктатура] п[пролетариата] и
кр[естьянства]) мыслится мне и для Китая (как возможность).
Мы все с огромным интересом будем ждать Вашего ответа.
Что Вы думаете насчет Конгресса К[оминтер]на124? Надо что-нибудь
предпринять.
Хорош гусь Юрий125, а? Тоже собрал хвостик. Большого вреда все же
этот отход не принес. Жаль хорошего парня. Думаю ему написать.
Посылаем последние письма. Через неделю будем отрезаны от мира. Ваш ответ
как раз прибудет с первым пароходом. Баян Мальцев в Мариинске. Нечаев в
Колпашеве. Мне можно телеграфировать Колпашево-Тогур.
Живем дружно. Все очень кланяются и просят писать. В Тогуре М. Альский и
Эмануэль, в Колпашеве Нечаев, Караманенко, Ежов и Шенкман, Хеворкьян в
Парабели, Хоречко126 и Бухарцева в Ильино.
Обнимаю Вас. Ваш И. Смилга
Горячий привет вашим.
От Радека не получаю ничего. Из трех писем Муралова получил всего одну
открытку. Погода стоит холодная, ветры задувают вовсю. Еще неделю
продержится дорога. И то хлеб.
Еще раз, будьте здоровы и благополучны. Не болейте не только проказой, но
даже гриппом.
Альский шлет привет. Он бодр, хотя амеба в его кишечнике прогрессирует.
Узжать ему надо лечиться.
Жму руку! Ваш И. Смилга
Мы Вас часто и хорошо вспоминаем. Очень ждем Ваших писем. Нарымчане -- народ
хороший и крепкий.
Ходят слухи, что Саркис хочет идти по стопам Пятакова.
Алма-Ата. Седову, из Великого Устюга
5 апреля
Телеграмму получил. Письмо выслал. Сермукс
Алма-Ата, Троцкому, из Великого Устюга
5 апреля
Как здоровье? Жду письма. Целую вас, Сермукс
б апреля 1928 г.
Дорогой Л. Д.! Сегодня получил открытку Н. И. [Седовой] и одновременно ваше
письмецо с копиями писем к А. Г. [Белобородову] и И. Н. [Смирнову]. Всегда
бываю чрезвычайно рад редким весточкам от вас. Несколько раньше получил ваше
письмо о статье "Пр [авды]" от 15 февраля127.
Должен сказать, что, по моим сведениям, второе и третье "поколение"
новоселов сибирских очень активно интересуются вопросом о "левом курсе" и
пытаются в переписке уяснить друг другу, в чем тут дело. Оттенки мнений
такие. Одни находят, что "левый курс" налицо (передовая статья, нажим на
кулаков, активизация бедноты, резолюции ИККИ по Англ[ии]128 и
др.). Некоторые замечают (единицы из молодежи): "К статье "Пр[авды]"
прибавить ничего не могу".
Другие -- таких гораздо больше -- констатируют просто судорожный акт
самообороны против кулака, пытающегося утвердить свой "крест[ьянский] план"
и не видят никакого левого курса. Считают, что таковой должен бы проявиться
и в организационной политике, если бы он был.
Много наивных разговоров о перспективах, комментариев к слухам о тяжбе
правых с центром и т. п.
Два приятеля129 пытались по кривым заготовок за три года отметить
классовые передвижки в СССР. Довольно любопытно. Если бы я знал, что до вас
этот опус не дошел уже, я бы вам послал.
Вы как-то спрашивали о настроении моих восточных соседей. Разное оно. Один
кавказец откуда-то узнал ваше мнение о статье "Пр[авды]" и вполне одобряет
его, горько издеваясь над "покойным Евсеичем"130. Это --
В[аганян]. Другой кавказец вырабатывает какое-то "заявление". Это --
С[аякян]131. Его намерения не одобряет В[аганян]. Вот все, что знаю.
Все прочие ребята бодры, размышляют о пережитом, пытаются осмыслить.
Молодежь производит довольно недурное впечатление. В некоторых городах уже
образовались маленькие колонии. Вот наиболее "густые" колонии:
Барнаул: Сосновский; Саякян (Плех[ановский] инст[итут]); Кириллов (ф[абрика]
"Кр[асный] Октябрь"); Зацепин (фабр[ика] "Музпред"); Кондюхов (1-й МГУ).
Красноярск: Белбей; Гугель; Енукидзе; Булатов.
Камень: В. Бухарцева (ехала в Турух[анск], в дороге получила перемену
маршрута); Грачевский; Столовский; Фрейденберг; Рез-никовский.
Ачинск: Сафаров; Голодец; Марзак; Мелнайс (1-й МГУ).
Енисейск: Оганесов (1-й МГУ); Оборин (д[емократический] ц[ен-тралист]);
Мартынов; Ивановские -- супруги; Розенгауз (из Харькова); Патриарка.
Минусинск: Саркис; Козловский (НКФ); Иоселевич (НКТорг); Иванов.
Канск: Ищенко132; Ефретов; Киевленко; Сухачев; Соломин;
Бер-кович.
Из других -- знаю след[ующие] адреса:
К. Грюнштейн133 -- в Чердыни, Виленский-Сибиряков134
-- Усолье, Штыкгольт (Горн[ая] акад[емия]) -- Вологда.
Впрочем, если вы о остальных не знаете--я вам сообщу в другой раз.
Из новостей мог бы рассказать много интересного о деревенских делах. По
Сибири происходят окружные конференции бедноты
(им предшествуют районные). Была таковая и в Барнауле. Я имел возможность
присутствовать. Чрезвычайно интересно. Кон[фе-рен]ция прошла очень активно.
Народу не мешали высказываться и говорили свободно. Картина получилась
яркая. Я кое-чему тут поучился. Не хочу комкать впечатлений и потому отложу
рассказ до ближ[айших] дней, когда напишу вам подробно. Во всяком случае, в
деревне -- что-то новое. Пахнет резкой постановкой классовых вопросов,
беднота подлинно взбудоражена. Забегая вперед, могу сказать одно: судя по 40
-- 60 речам бедняков, центральной фигурой до сих пор был... кулак. Это слово