Гурджиев Георгий Иванович. Все и вся

   ,,И вот,во время этих моих наблюдений через свой тескуано с планеты Марс, меня однажды осенило, что продолжительность их существования от столетия к столетию и даже из года в год укорачивается с очень определенной и также равномерной скоростью, и это послужило началом моего дальнейшего весьма серьезного изучения психеи этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ.
   ,,Конечно, когда я впервые заметил это, я сразу же принял во внимание не только главную особенность их психеи, то есть из периодическое взаимоуничтожение, но также и бесчисленные так называемые "болезни", существующие исключительно на той планете, большинство которых, между прочим, возникло и продолжает возникать вследствие тех же установленных ими ненормальных внешних условий обычного бытийного существования и которые не дают им нормально существовать вплоть до священного Раскуарно.
   ,,Когда я впервые заметил это и стал вспоминать свое первое впечатление об этом, каждая отдельная независимая одухотворенная часть всего моего присутствия наполнилась убежденностью, а моя сущность почувствовала упомянутое "осенение", что в действительности эти трех-мозговые существа твоей планеты в начале существовали, по их время исчислению, около двадцати веков, а некоторые из них даже около пятнадцати веков.
   ,,Чтобы быть в состоянии более или менее ясно представить себе скорость, с которой в течении этого времени уменьшалась продолжительность их существования, тебе достаточно знать, что, когда я навсегда покинул эту солнечную систему, максимальная продолжительность их существования была уже от 70 до 90 их лет.
   ,,И, наконец, если кто-нибудь прожил хотя бы столько, все остальные существа той своеобразной планеты считали бы, что он просуществовал вполне "достаточное время".
   ,,А если случалось, что кто-нибудь прожил немного более столетия, то его показывали бы в музеях, и, конечно, все остальные существа там знали о нем, потому что во всех их так называемых "газетах" постоянно были фотографии и описания образа его существования вплоть до перечисления всех его движений.
   ,,И вот, мой мальчик,поскольку в то время, когда я неожиданно установил там такой факт, у меня не было особого дела на планете Марс, а попытаться исследовать эту новую особенность с помощью тескуано было совершенно невозможно, я поэтому решил отправиться туда сам, чтобы, может быть, уяснить себе там на месте причины и этого.
   ,,Через несколько марсианских дней после своего решения я опять спустился туда на корабле "Случай".
   ,,Во время этого моего пятого личного спуска на твою планеты их "центром-поступающих-и-выходящих-результатов-совершенствования-бытийного-жевания-жвачки", или, как они сами называют это, их "Центром-Культуры" был уже город Вавилон; поэтому именно туда я и решил отправиться.
   ,,На этот раз наш корабль "Случай" опустился на так называемый "Персидский залив", потому что перед своим полетом мы установили через тескуано, что для нашего дальнейшего путешествия, то есть чтобы достигнуть города Вавилон, а также для стоянки нашего корабля "Случай" самым удобным местом было бы то самое салякуряпное пространство поверхности твоей планеты, которое существует теперь под названием Персидского залива.
   ,,Это водное пространство было удобно для моего дальнейшего путешествия потому, что в него впадала большая река, на берегах которой стоял город Вавилон, и мы намеревались поплыть вверх по течению этой реки, чтобы добраться туда.
   ,,В этот период течения времени этот "несравненный" Вавилон процветал во всех отношениях. Он был Центром-Культуры не только существ, обитавших на континенте Ашхарк но и всех существ всех тех остальных больших и малых участков суши, которые были приспособлены к потребностям обычного бытийного-существования на той планете.
   ,,Во время моего первого прибытия туда, в этот их Центр-Культуры, они как раз подготавливали то, что впоследствии стало главной причиной ускорения процесса вырождения их "психической-организации", особенно в смысле атрофии у них инстинктивного функционирования тех трех основных факторов, которые должны иметься в присутствиях всех трех-мозговых существ, то есть тех факторов, которые порождают бытийные-импульсы, существующие под названием "Вера", "Надежда" и "Любовь".
   ,,Эти бытийные-факторы,вырождающиеся от поколения в поколение, вызвали то, что вместо настоящей бытийной-психеи, такой которая должна быть в присутствии любого трех-мозгового существа, в присутствии твоих современных любимцев хотя теперь и существует "настоящая-психея", однако такая, которую можно охарактеризовать одним из мудрых изречений нашего нашего дорого Муллы Насср Эддина, выраженного следующими словами: "В ней есть все, кроме ядра или хотя бы ядрышка".
   ,,Рассказать тебе возможно подробнее то, что произошло в то время в Вавилоне, совершенно необходимо, так как все эти сведения могут послужить тебе ценным материалом для лучшего уяснения и пресуществления в своем Разуме всех причин, которые в совокупности породили, в конечном счете, ту странную психею трех-центровых существ, которая уже имеется у твоих современных любимцев.
   ,,Должен сказать тебе, прежде всего, что я получил сведения, касающиеся того периода, о которых я собираюсь рассказать, главным образом от тех трех-центровых существ, которых остальные существа называют "учеными". " Прежде чем продолжать, я должен здесь немного остановиться на том, каких именно существ там, на твоей планете, остальные существа называют учеными.
   ,,Дело в том, что даже до этого моего пятого пребывания там, то есть до того периода, когда Вавилон, как я сказал тебе, во всех отношения процветал, те существа, которые стали учеными и считались учеными другими, не были такими существами, которые становятся и считаются учеными повсюду по Вселенной, и не были такими, какие сперва становились учеными даже на твоей планете, то есть такими существами, которые приобретают своими сознательными трудами и добровольными страданиями способность рассматривать элементы всего сущего с точки зрения Миро-возникновения и Миро-существования, благодаря главным образом чему они совершенствуют свое высшее тело до соответствующей степени священной меры Объективного Разума, для того чтобы позже понимать космические истинны настолько, насколько совершенно их высшее бытийное-тело.
   ,,Но с периода так называемой Тиклямишской-цивилизации до настоящего времени учеными становились главным образом те существа, особенно современные, которые "вызубривали" возможно больше всяких пустых сведений, таких какие любят рассказывать старухи о том, что якобы говорилось в старое время.
   ,,Заметь между прочим, что для определения важности ученых там наш почитаемый Мулла Насср Эддин также имеет изречение, выражаемое следующими словами:
   ,,"Все говорят, будто наши ученные знают, что полсотни равно пятидесяти".
   ,,Там, на твоей планете, чем больше таких сведений выучивает какой-нибудь из твоих любимцев, сведений, которых он сам никогда не проверял и, более того, которых он никогда не понимал, тем более ученым он считается.
   ,,Итак, мой мальчик, мы достигли города Вавилон; там действительно собралось великое множество ученых существ почти со всей твоей планеты.
   ,,Так как причины скопления этих существ в городе Вавилоне в то время крайне интересны, я и об этом расскажу тебе немного подробнее.
   ,,Дело в том, что большинство ученых существ Земли собралось там тогда по велению весьма оригинального персидского царя, под владычеством которого в то время был и город Вавилон.
   ,,Для того чтобы вполне уразуметь, какой основной аспект, вытекающий из совокупных результатов установленных там ненормальных условий бытийного-существования, породил упомянутую оригинальность персидского царя, я должен сначала просветить тебя относительно двух фактов, которые закрепились задолго до этого.
   ,,Первый факт состоит в том,что почти со времени гибели континента Атлантида в присутствиях всех твоих любимцев там начало постепенно кристаллизоваться и на протяжении последующих столетий полностью выкристаллизовалось своеобразное #"свойство", вследствие которого бытийное-ощущение, называемое "бытийным-счастьем" - которое время от времени испытывает каждое трех-мозговое существо от удовлетворения своей внутренней само-оценкой, - появляется в присутствии твоих любимцев исключительно лишь тогда, когда они приобретают в свою собственность большое количество популярного там металла, называемого "золотом".
   ,,Худшее их несчастье, возникающее именно из этого "свойства" их общих присутствий, заключается в том, что упомянутое ощущение, обусловленное обладанием указанного металла, усиливается существами, окружающими обладателя, а также существами, которые узнают об этом только, так сказать, "понаслышке", а не убедившись в этом личным соответствующим восприятиями, ; и, более того, там установился обычай не принимать во внимание, путем каких бытийных-проявлений он становится обладателем большого количества этого металла, и такое существо там становится для всех окружающих возбудителем функционирования в их присутствиях кристаллизовавшегося последствия органа Кундабуфер, называемого "завистью".
   ,,А второй факт заключается в том, что, когда в присутствиях твоих любимцев их главная особенность действует "крещендо" и, по установившемуся в разных их сообществах обычаю, происходит процесс взаимного уничтожения существования друг друга, то потом, когда это исключительно зловредное для них свойство получает выход и они временно прекращают эти процессы, царь того сообщества, в котором выживает большое число подданных, получает титул победителя и обычно забирает себе все, принадлежащее существам побежденного сообщества.
   ,,Такой "царь-победитель" там обычно приказывает своим подданным забрать у побежденных все их земли, всех молодых существ женского пола, имеющихся в побежденном сообществе, и все так называемые "богатства", которые те накапливали веками.
   ,,И вот, мой мальчик, когда подданные упомянутого персидского царя побеждали существ другого сообщества, он приказывал им не брать и даже не трогать ничего этого, а брать с собой в качестве так называемых "пленных" только ученных существ этого побежденного сообщества.
   ,,Чтобы ясно представить и уяснить себе,почему же в индивидуальности этого персидского царя возникла такая оригинальная мания и стала присущей только ему, ты должен знать, что в период Тиклямишской цивилизации в городе под названием "Чикларал" трех-мозговое ученое существо по имени Харнахум сущность которого впоследствии кристаллизовалась в так называемого "Вечного-Хаснамусского-Индивидуума" - выдумало, что какой угодно металл, в изобилии имеющийся на поверхности той планеты, может быть легко превращен в редкий металл "золото" и для этого нужно знать всего лишь один маленький "секрет".
   ,,Эта зловредная выдумка широко распространилась там и, кристаллизовавшись в присутствиях существ того времени предаваясь из поколения в поколение, стала переходить там к существам следующих поколений как постепенно сложившаяся определенная зловредная фантастическая наука под названием "алхимия", то есть под названием той великой науки, которая действительно существовала там в те давно прошедшие времена, когда в присутствиях их предков последствия органа Кундабуфер еще не совсем кристаллизовались, и каковая отрасль истинного знания могла бы быть необходимой и действительно полезной для трех-мозговых существ там даже в настоящее время.
   ,,А так как в тот период, к которому относится мое повествование, этому персидскому царю было нужно для какой-то его, без сомнения, хаснамусской цели большое количество этого редко встречающегося на поверхности Земли металла, называемого "золотом", и, так как сведения относительно этого метода, придуманного существовавшим тогда "хаснамусским-индивидуумом Харнахуром, достигли и его присутствия, он возжелал получить золото таким легким способом.
   ,,Когда этот персидский царь в конце концов решил получить золото с помощью "алхимии", он тут же впервые осознал всем своим существом, что он еще не знает того "маленького секрета", без которого было абсолютно невозможно выполнить это его желание. Поэтому он стал тогда размышлять, как узнать этот "маленький секрет".
   ,,В результате этого размышления он понял следующее.
   ,,Так как ученые уже знают все другие "тайны", то и эта тайна должна быть известна кому-нибудь из них.
   ,,Придя в конце концов к такому заключению,он,с усиленным функционированием "бытийного-удивления", почему такая простая идея никогда не приходила ему в голову раньше, позвал нескольких своих приближенных и приказал им выяснить, какое из ученых существ его столицы знает эту тайну.
   ,,Когда ему на следующий день доложили, что ни одно из ученых существ столицы не знает этой тайны, он приказал навести справки и в отношении всех ученых, имеющихся среди существ всего подвластного ему сообщества, и, когда через несколько дней он снова получил тот же отрицательный ответ, он еще раз принялся размышлять и на этот раз очень серьезно.
   ,,Его серьезны размышления сначала привели его Разум к тому, что , без сомнения, какое-нибудь ученое существо его сообщества знает и этот "секрет", но, поскольку у существ этой братии это строгое соблюдение "профессиональной" тайны очень хорошо развито, никто, конечно, не хочет раскрыть ее.
   ,,И в результате свои серьезных размышлений он понял, что нужно не просто спрашивать, а допрашивать ученых существ об этой тайне.
   ,,В тот же день он дал надлежащее указание своим соответствующим ближайшим помощникам, и последние уже начали "допрашивать" так, как давно уже было принято у власть имущих существ допрашивать обычных существ.
   ,,Когда этот оригинальный персидский царь в конце концов убедился, что ученые существа этого сообщества действительно ничего не знают об этой тайне, он стал искать в других сообществах ученых существ, которым эта тайна могла быть известна.
   ,,Поскольку цари других сообществ не желали предоставлять свои ученые существа для "допроса", он решил силой заставить этих непобежденных царей сделать это. И с того времени во главе подвластных ему многочисленных полчищ он стал с их помощью совершать так называемые "военные экскурсии".
   ,,Этому персидскому царю было подвластно много полчищ, потому что в тот период в этой области поверхности этой твоей планеты, где было расположено то сообщество, над которым он был царем, в присутствиях существ еще до того увеличилась, в соответствии с так называемым "предусмотрительным-приспособлением" Великой Природы, так называемая "рождаемость"; и в данный период реализовывалось то, что требовалось для общекосмического Трогоавтоэгократического процесса, то есть из этой области поверхности твоей планеты должно было поступать больше вибраций, возникающих от уничтожения бытийного существования.''
   Во время этого последнего объяснения Хассейн прервал Вельзевула следующими словами:
   ,,- Дорогой дедушка, я не понимаю, почему поступление вибраций, нужных для целей реализации этого величайшего космического процесса, должно зависеть от определенной области поверхности планеты.''
   На этот вопрос своего внука Вельзевул ответил следующее:
   ,,- Так как вскоре я намереваюсь сделать вопрос об этих устрашающих процессах взаимного уничтожения, который они называют "войнами", специальной темой своих рассказов о трех-мозговых существах планеты Земля, лучше отложить и этот твой вопрос до этого специального рассказа, потому что тогда, я думаю, ты хорошо поймешь это.
   Сказав это, Вельзевул опять продолжил рассказывать о Вавилонских событиях.
   ,,- Когда упомянутый мною оригинальный персидский царь стал побеждать, с помощью подвластных ему полчищ, существа других сообществ и захватывать силой их ученых, он отвел в качестве места для их сбора и существования упомянутый город Вавилон, куда их доставляли, для того чтобы этот владыка половины тогдашнего континента Азии мог потом на свободе допрашивать их в надежде, что один из них может быть знает секрет превращения дешевого металла в золото.
   ,,С этой же целью он совершил в то время даже специальный так называемый "поход" в страну Египет.
   ,,Он совершил тогда этот специальный поход туда потому, что в то время там собирались ученые существа всех континентов планеты, так как там было широко распространено мнение, что в этом Египте можно было получить больше знаний по их различным "наукам", чем где бы то ни было на их планете.
   ,,Этот персидский царь-завоеватель увез тогда из Египта всех находившихся там ученых существ, как местных, так и приехавших из других сообществ; в их числе было также несколько так называемых "египетских жрецов", потомков как раз тех ученых членов общества Ахалдан, которым удалось спастись и которые были первыми поселенцами той страны.
   ,,Когда в присутствии этого оригинального персидского царя через некоторое время возникла новая мания, мания уничтожения жизни других подобных себе существ, которая вытеснила прежнюю манию, он забыл об ученых существах, и они стали существовать там, в городе Вавилоне, свободно в ожидании его дальнейших указаний.
   ,,Собранные там таким образом в городе Вавилоне почти со всей планеты ученые существа часто собирались вместе и конечно обсуждали между собой, как свойственно ученым существам планеты Земля, вопросы, которые были либо несоизмеримо выше их понимания, либо в которых они никогда не могли выяснить абсолютно ничего полезного ни для себя, ни для обычных тамошних существ.
   ,,Так вот, во время этих собраний и дискуссий у них возник, что вообще бывает у ученых существ там, так называемый "жгучий-вопрос-современности", вопрос, который, так или иначе, действительно трогал их в то время, как они говорят, "до глубины души".
   ,,Вопрос, ставший жгучим-вопросом-современности, так живо затрагивал все существо каждого их них, что они даже "сошли" со своих так называемых "пьедесталов" и стали обсуждать его не только с такими же как они учеными, но и где попало и с кем попало.
   ,,Вследствие этого интерес к этому вопросу постепенно распространился среди всех обычных трех-мозговых существ, живших тогда в Вавилоне, и примерно к тому времени, когда мы попали в этот город, он стал там злободневным-вопросом для всех существ.
   ,,Об этом вопросе говорили и его обсуждали не только эти ученые существа, но и среди обычных существ там происходили подобные разговоры и яростные дискуссии.
   ,,О нем говорили и спорили и стар и млад, мужчины и женщины, и даже вавилонские мясники. Очень стремились они, особенно ученые, выяснить этот вопрос.
   ,,Перед нашим прибытием туда многие из живших в Вавилоне существ в конце концов даже свихнулись на этой почве и многие уже были кандидатами к тому же.
   ,,Этот жгучий-вопрос-современности заключался в том, что и "горе-ученые" и обычные существа города Вавилон очень хотели знать, есть ли у них "душа".
   ,,По этому вопросу в Вавилоне существовали всевозможные фантастические теории; и все время стряпались все новые и новые теории, и у каждой, как там говориться, "остроумной теории" были, конечно, свои последователи.
   ,,Хотя там существовала целая куча этих разных теорий, тем не менее все они до одной были основаны лишь на двух, но совершенно противоположных посылках.
   ,,Одни из них назывались "атеистическими", а другие "идеалистическими" или "дуалистическими".
   ,,Все дуалистические теории утверждали существование души и, конечно, ее "бессмертие" и всевозможные "пертурбации" с ней после смерти существа "человек".
   ,,А все атеистические теории утверждали прямо противоположное.
   ,,Короче говоря, мой мальчик, когда мы прибыли в город Вавилон, там тогда происходило так называемое "Вавилонское-столпотворение".''
   Произнеся эти последние слова, Вельзевул немного задумался и затем продолжал:
   ,,- Теперь я хочу рассказать тебе о только что употребленном мною выражении "Вавилонское-Столпотворение". Это выражение очень часто употребляют на твоей планете и современные тамошние трех-мозговые существа.
   ,,Я хочу коснуться этого часто употребляемого там выражения и разъяснить его тебе главным образом потому, что, во-первых, мне пришлось быть в то время свидетелем тех событий, которые породили его, и, во-вторых, потому, что история возникновения этого выражения и его пресуществление в понимании твоих современных любимцев может очень ясно и поучительно объяснить тебе, что, как всегда вследствие тех же установившихся там ненормальных условий обычного бытийного-существования, там никогда не доходит до существ последующих поколений никакой точной информации о событиях, которые действительно происходили с существами прежних эпох. А если случайно что-нибудь вроде этого выражения и достигает их, то странный Разум твоих любимцев создает целую теорию на основе одного лишь такого выражения, в результате чего те иллюзорные "бытийные-эго-пластикури", или так называемые у них "психические-представления" в их присутствиях растут и множатся, вследствие чего во Вселенной возникла странная "уникальная-психея" трех-мозговых существ, имеющаяся у всех твоих любимцев.
   ,,Так вот, когда мы прибыли в город Вавилон и я стал общаться там с различными существами и делать соответствующие наблюдения, для того чтобы выяснить интересовавший меня вопрос, то, из-за того что почти повсюду я сталкивался с упомянутыми учеными существами, которые собирались и встречались там в больших количествах, случилось так, что я стал общаться только с ними и проводил свои наблюдения через них, а так же через их индивидуальности.
   ,,В числе ученых существ, с которыми я встречался с упомянутой мною целью, было также одно по имени Хамолинадир, которого также принудительно привезли туда из Египта.
   ,,Так вот, во время этих наших встреч между мной и этим земным трех-мозговым существом Хамолинадиром установились почти такие же отношения, какие обычно устанавливаются повсюду между часто встречающимися трех--мозговыми существами.
   ,,Этот Хамолинадир был одним из тех ученых там, в общем присутствии которого не совсем атрофировались перешедшие к нему по наследству факторы импульсов трех-мозгового существа, и кроме того оказалось, что во время его подготовительного возраста окружавшие его ответственные существа подготовили его к тому, чтобы он также стал более или менее нормально ответственным.
   ,,Нужно заметить, что тогда в города Вавилоне было много таких ученых существ.
   ,,Хотя этот ученый Хамолинадир возник и подготавливался к тому, чтобы стать ответственным существом, как раз там, в городе Вавилоне, и происходил от тамошнего народа существ, называемого "ассирийским", однако ученым он стал в Египте, где в то время находилась высочайшая на Земле школа, которая называлась "Школой-Материализации-Мысли".
   ,,В том возрасте, когда я впервые встретил его, его "я" уже было - в отношении разумного управления так называемым "автоматическим-психическим-функционированием" своего общего присутствия - максимально устойчивым для трех-центрового существа планеты Земля того времени, вследствие чего во время так называемого "состояния-пассивного-бодрствования" такие бытийные восприятия, как, например, так называемые "самосознание", "беспристрастность", искренность", "восприимчивость", "внимательность" и т.д. у него были весьма определенно выражены.
   ,,Вскоре после нашего прибытия в Вавилон я стал ходить с этим Хамолинадиром на различные так называемые "собрания" упомянутых существ и слушать всевозможные так называемые "доклады" по тому самому вопросу, который был тогда "злободневным" и который был причиной "волнения-умов-всего-Вавилона".
   ,,Этого моего друга Хамолинадира также очень волновал упомянутый "жгучий вопрос".
   ,,Его очень волновал и озадачивал тот факт, что и уже существующие и многие вновь появляющиеся теории по этому вопросу, несмотря на свои совершенно противоположные доказательства, были все в равной мере убедительны и в равной мере правдоподобны.
   ,,Он говорил, что те теории, в которых доказывалось, что у нас есть душа, сформулированы очень логично и убедительно; и точно так же те теории, в которых доказывалось совершенно противоположное, изложены не менее логично и убедительно.
   ,,Для того чтобы ты мог поставить себя на место этого симпатичного ассирийца, я также расскажу тебе, что вообще на твоей планете, как тогда в городе Вавилоне, так и в настоящее время, все теории по такому вопросу, как они выражаются, о "потустороннем" или любое другое "разъяснение-подробностей" всякого определенного "факта" придумываются там теми трех-мозговыми существами, у которых полностью кристаллизовалось большинство последствий свойств органа Кундабуфер, вследствие чего в их присутствиях активно функционирует то бытийное-свойство, которое они сами называют "хитростью". Вследствие этого они сознательно - конечно, сознательно лишь применительно к тому разуму, который уже давно стал свойственен только им, - и, более того, просто автоматически, постепенно приобретают в своих общих присутствиях способность "подмечать" слабость психеи окружающих подобных им существ; и эта способность постепенно формирует в них данные, которые дают им возможность иногда чувствовать и даже понимать своеобразную логику окружающих их существ, и в соответствии с этими данными они придумывают или выдвигают ту или иную "теорию" по тому или оному вопросу; а так как, как я уже говорил тебе, у большинства трех-мозговых существ там, из-за установленных там ими самими ненормальных условий обычного бытийного-существования, бытийная-функция, называемая "инстинктивно-чувствовать-космические-истины", постепенно атрофируется, то, если кто-нибудь из них примется за подробное изучение какой-нибудь из этих "теорий", он обязательно, хочет он этого или нет, оказывается убежденным в ней всем своим присутствием.