Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- Следующая »
- Последняя >>
,,"И что станет с этим их современным центром культуры, городом Парижем, и с их могущественными теперь народами, которые окружают его: французами, немцами, англичанами, голландцами, итальянцами, американцами и т.д.? ... Будущие столетия покажут.
,,"Но пока только одно несомненно: эти несчастные зародыши 'высших-бытийных-тел', которые возникли и еще продолжают возникать здесь у некоторых трех-мозговых существ, вынуждены, как я уже говорил тебе, 'томиться' в присутствиях всевозможных ненормальных форм, реализовывать которые, из-за незакономерных последствий, возникающих от недостатка предусмотрительности некоторых наших Высочайших-Наисвященнейших-Общекосмических-Индивидуумов, стало присуще этой злосчастной планете Земля."
,,Я был еще погружен в такие размышления, столь печальные для моей сущности, когда возвратился мой новый друг, молодой перс.
,,Посидев еще немного в том ресторане, где уже стало крайне шумно и душно, мы решили пойти в другой ресторан, тоже там, на Монмартре.
,,Но когда мы встали, собираясь уходить, сидевшая рядом с нами за другим столиком компания существ, услышав наш разговор о новом месте, куда мы намеревались пойти, обратилась к нам и пригласила нас посидеть за их столом и потом вместе отправиться туда, куда мы собирались идти. Они попросили нас подождать, пока не придет их друг.
,,Эти наши новые знакомые оказались существами с континента Америка.
,,Хотя в том ресторане становилось все более неприятно и шум пьяных голосов усиливался, все же мы сначала согласились подождать их друга; но, когда в дальнем конце зала началась, как выяснилось, из-за того, что одно существо, находившееся в компании других, ударило одно из них по голове бутылкой из под шампанского только потому, что это последнее не согласилось выпить за здоровье некоего премьер-министра какого-то правительства там, а хотело выпить непременно за здоровье "тугуртского-султана".
,,Один из американцев, который не хотел больше ждать своего друга, пошел с нами в другой ресторан.
,,При более близком знакомстве это американское трех-мозговое существо оказалось веселым, наблюдательным и словоохотливым.
,,Всю дорогу и потом там, на новом месте, куда мы пошли, он все время говорил и смешил нас, главным образом, тем, что очень умело подмечал смешные стороны людей, которых мы встречали и которые сидели в новом ресторане.
,,Позже из расспросов выяснилось, что этот американец владелец большой школы модных танцев там, в Париже.
,,Из всего того, что он рассказал нам о своем деле, я понял, что ученики его школы целиком состоят из американских существ, которые учатся, главным образом, одному любимому американскому танцу - "фокстроту".
,,Я также понял, что этот танец фокстрот - чисто американский по происхождению и что он популярен и его вовсю танцуют там, в Америке.
,,Вот почему, когда мы совместно выбрали новую марку шампанского и этот веселый американец приостановил немного свою болтовню, я спросил его:
,,"- Скажите мне, пожалуйста, уважаемый сэр, если так, почему же вы открыли свою школу не там, дома, в Америке, а здесь, в городе Париже, так далеко от вашей родной страны и от места 'возникновения' этого 'благодетельного' фокстрота?"
,,"- Что вы, что вы! ...- воскликнул он искренне удивленным тоном.- Ведь у меня большая семья!
,,"Если бы моя школа была в моей родной стране, то не только моя семья умерла бы с голоду, но я бы даже не смог снять в Нью-Йорке сырой комнаты, чтобы иметь убежище с плохую погоду от леденящих северных ветров.
,,"Но здесь, в городе Париже, слава Богу, есть много желающих научиться этому фокстроту, и они хорошо платят за это."
,,"- Я не понимаю,- прервал я.- Вы говорите мне, что ваши ученики целиком состоят из ваших соотечественников, приезжающих сюда, и в то же время вы говорите, что там никто не будет посещать вашу школу. Как это понять?"
,,"- В этом-то и дело,- ответил почтенный американец.Причиной этого является одна маленькая психологическая странность из числа многих других специфических странностей, в совокупности составляющих глупость моих соотечественников.
,,"Дело в том, что моя школа находится в Париже, или, как говорят 'умные' люди у нас в Америке, в 'современном Вавилоне'.
,,"А этот современный Вавилон пользуется большой популярностью у всех наших американцев, и все они считают долгом побывать в этой столице мира.
,,"Каждый американец, который накопил хотя бы немного денег, должен обязательно приехать сюда.
,,"А вы должны знать, между прочим, что в Америке не так-то легко нам накопить денег. Это только здесь, в Европе, думают, что в Америке доллары чуть ли не валяются на улице. Но в действительности эти американские доллары, повторяю, совсем не легко достаются тем, кто живет там. Каждый цент надо заработать своим трудом.
,,"У нас, в Америке, совсем не платят, как здесь, в некоторых европейских странах, за разные эфемерные ценности, такие, как слава, известность, талант и т.д.
,,"Например, здесь, в Европе, если какой-нибудь, скажем, художник когда-то написал хорошую картину и прославился, то потом, какую бы дрянь он ни создал, публика всегда будет платить большие деньги за эту дрянь только потому, что это - работа того 'знаменитого' художника.
,,"У нас, в Америке, однако, дело обстоит совсем по-иному. Все делается там для денег, и каждая работа оценивается по ее размеру и весу. Имя, талант, гений - такого рода товар у нас дешев, и доллары в Америке добываются с большим трудом.
,,"Но, к счастью для меня, у наших американцев есть много других слабостей и среди них страсть 'посмотреть Европу'.
,,"Из-за этой самой страсти каждый американец, иногда даже лишая себя необходимого, стремится с большим трудом скопить мало-помалу заработанные доллары, только для того, чтобы иметь возможность поехать в Европу и, конечно, в 'столицу мира' ... Париж.
,,"Вот почему моих соотечественников здесь всегда, как говорят, 'хоть пруд пруди',- это первая причина. А вторая причина в том, что поскольку у наших американцев есть еще одна большая слабость, именно тщеславие, их воображению льстит, что люди будут говорить, что они учились фокстроту не в какой-нибудь Филадельфии или Бостоне, а в самом Париже, где рождаются модные новшества для всей Земли, а так как фокстрот - модное новшество, то 'парижский фокстрот' для них, так сказать,- последнее слово цивилизации.
,,"И поэтому, благодаря этим двум ферментам у наших американцев, я, бедный учитель танцев, всегда имею здесь достаточное число американцев, которые хорошо мне платят.
,,"Правда, они платят мне франками, а не долларами, но менялы тоже должны что-нибудь заработать - у них тоже есть семьи."
,,После этого объяснения я спросил его:
,,"- Скажите мне также, пожалуйста, мой дорогой сэр, возможно ли, чтобы ваши соотечественники приезжали сюда, в город Париж, только для того, чтобы научиться этому вашему фокстроту?"
,,"- Почему только ради фокстрота?- ответил он.- За это время они также ездят по самому Парижу и его окрестностям, а иногда даже уезжают довольно далеко. Короче говоря, они в это время также 'изучают' Европу.
,,"Они 'посещают' и 'изучают' Европу для того, чтобы, как говорят там у нас, 'завершить свое воспитание и образование'; но, говоря между нами, это одна из тех фраз, которую повторяют как попугаи у нас те, которые претендуют на то, что они настоящие англичане, тогда как в действительности мои соотечественники смотрят Пириж, как и Европу, только чтобы удовлетворить свою слабость - тщеславие.
,,"Они смотрят ее не для того, чтобы стать более образованными, или приобрести больше сведений, а только для того, чтобы иметь потом возможность похвастать там, дома, в разговоре со своими знакомыми, что они, так сказать, бывали в Европе и видели там то-то и то-то.
,,"Здесь, в Европе, в каждом подходящем месте для этой цели имеется даже филиал конторы под названием 'Бук и сын', которая очень хорошо удовлетворяет как раз эту потребность, и, конечно, здесь, в Париже, также есть один из этих филиалов.
,,"Так вот, мои дорогие соотечественники собираются как стадо овец в группы из нескольких десятков, и вся эта группа 'туристов' садится в огромный так называемый 'автобус Бука' и едет туда, куда ее везут.
,,"В таком автобусе Бука, помимо 'шофера', есть еще одно лицо, называемое 'сонный-тип Бука'.
,,"Во время рейса этого знаменитого автобуса Бука этот самый 'сонный-тип' время от времени слабым голосом выкрикивает названия мест и различных исторических и неисторических 'достопримечательностей' Парижа и его окрестностей, заученные им, как попугаем, по 'путеводителю', составленному самим Буком. Одним словом, вот так мои дорогие соотечественники 'изучают' Европу.
,,"Эти 'сонные-типы' имеют очень слабые голоса и чахоточный вид, так как они обычно очень устают и не высыпаются; и это, вероятно, объясняется тем, что многие из этих типов работают где-нибудь по ночам, помимо работы у 'Бука и сына', чтобы заработать, вместе с мизерной платой у 'Бука и сына', достаточно, чтобы прокормить свою семью, так как содержать семью - нелегкая задача, особенно в Париже.
,,"А то, что мои дорогие соотечественники почти не слышат, что говорят эти 'сонные-типы' своим слабым голосом, не имеет особого значения. Не все ли равно, что бормочет этот сонный-тип, или каким голосом. Так как им совсем не нужно знать никаких подробностей о том, что они видят. Не все ли им равно, что они видят и что все это значит. Им нужен только 'факт', что они были в этом месте и в общем все видели.
,,"Они вполне удовлетворяются этим, ибо потом в разговоре они могут свободно сказать с 'чистой совестью', что они были там-то и там-то, а все остальные американцы будут думать, что говорящий не какая-нибудь ослиная задница, но что он тоже побывал в Европе, посетил там все и видел все 'достопримечательности', которые должен видеть каждый современный 'образованный' человек.
,,"Эх, дорогой сэр! ... Вы думаете, что я один живу, пользуясь 'глупостью' моих соотечественников?
,,"Кто я такой? ... маленький человек, всего лишь учитель танцев.
,,"А вы обратили внимание на того толстяка, который сидел со мной в первом ресторане? Так вот ... это настоящая 'акула'. Между прочим, их много 'появилось' у нас, в Америке, особенно в последнее время.
,,"Тот толстяк, американизированный английский еврей,главный компаньон известной, очень солидной американской фирмы.
,,"Эта фирма имеет свои филиалы во многих городах Америки, а также Европы, и толстяк, сидевший со мной в первом ресторане, исполняет обязанности директора парижского филиала фирмы.
,,"Эта фирма не только набивает свои карманы, пользуясь глупостью своих соотечественников, но вдобавок, к несчастью, прибавляет немало своей собственной 'подлости'.
,,"И стряпают они эту 'мешанину' следующим образом: здешний филиал фирмы, хорошо рекламирующий себя американскими методами, уже широко известен моим соотечественникам, и поэтому многие из них, вследствие опять-таки того же их 'тщеславия' и других слабостей, присущих, между прочим, тем существам, каковыми мои соотечественники большей частью являются, всегда заказывают свои так называемые модные платья в этом здешнем филиале, и здешний филиал посылает им из 'столицы мира' 'настоящие французские модели'.
,,"Все это делается 'честно и благородно' по всем правилам современной коммерции на основе 'тройной бухгалтерии' и 'парикмахера'.
,,"Что касается, так сказать, 'интимной стороны дела' этой нашей американской 'солидной фирмы', основанной разными американскими 'акулами', то эти 'акулы' именно здесь обдирают всех, и это лишь для наполнения своих собственных бездонных карманов.
,,"Так вот, когда этот парижский филиал получает по почте заказ непосредственно от своих американских клиентов, этот самый заказ посылается затем п р я м е х о н ь к о в немецкий филиал, и там, в Германии, где материалы и труд гораздо дешевле, чем здесь, в Париже, тамошний филиал с п о к о й н о выполняет этот американский 'заказ по почте' по всем правилам 'парижской моды', после чего преспокойно наклеивает на свою продукцию 'парижский ярлык' и опять п р я м е х о н ь к о ... отправляет ее пароходом через Гамбург в свой ньюйоркский филиал, от которого клиентка получает свой заказ, счастливая и гордая тем, что завтра она наденет не 'что-нибудь', а настоящее 'парижское платье', сшитое в самом Париже по 'последней моде'.
,,"Особенно интересно то, что никто не обижается на эту 'комиссию' этой 'солидной фирмы', напротив, всем 'удобно', 'легко' и 'выгодно'. От этой их 'коммерции' 'выигрывают' дажы французы, хозяева 'столицы мира', правда, они выигрывают лишь постольку, поскольку получают прибыль от почтовых марок, которые нужно наклеивать на письма во время переписки между заказчиками и парижским филиалом.
,,"Как видите, все удовлетворены и довольны, и даже извлекают выгоду; а главное, оправдывается не всеми принимаемое положение политической экономии, что без международного обмена товарами страны не могут существовать.
,,"Но кто я такой? ... Я всего лишь бедный учитель танцев! ..."
,,Этот веселый американец собирался сказать что-то еще, но в этот момент в соседнем зале ресторана поднялся шум и послышались отчаянные крики мужчин и женщин, сидевших там. Мы встали и, только когда вышли на улицу, узнали, что какое-то существо женского пола из сообщества, называемого "Испанией",плеснуло "купорос" с лицо другого существа, также женского пола, из сообщества, называемого "Бельгией", потому что последнее подарило портсигар с выгравированной на нем надписью "Всегда к вашим услугам" существу мужского пола из сообщества, называемого "Грузией", существование которого в Париже до того дня обеспечивала первая женщина.
,,Когда мы вышли на улицу, было очень поздно, уже рассветало, и, расставшись с этим забавным американцем, мы отправились по своим гостиницам.
,,Размышляя по пути домой с того знаменитого Монмартра над всем увиденным и услышанным, я хорошо понял, почему и как у существ, принадлежащих к другим сообществам, сложилось бытующее у них мнение о существах того сообщества Франция, не соответствующее действительности.
,,Благодаря всему мною увиденному и услышанному в той части города Парижа, мне стало ясно, что приезжающие сюда, во Францию, существа других сообществ приходят, прежде всего, в эту часть Парижа и в другие такие же места, где все без исключения организовано и приспособлено специально для них такими же иностранцами, но приехавшими туда давно и поэтому научившимися говорить на местном языке гораздо лучше, чем они.
,,А ввиду того, что способность к бытийному-размышлению у современных существ вообще атрофируется, а так называемый "широкий-бытийный-кругозор" отсутствует, они все принимают за "французское" и потом, возвратившись в свое сообщество, всегда рассказывают другим существам сообщества обо всем, что они видели, слышали и испытали в той части Парижа, как о совершенно французском и что все это делают французские существа.
,,Таким образом у других существ постепенно складывается о французах такое мнение, совершенно не соответствующее действительности.
,,Кроме того, есть также и другая, более глубокая причина для этого мнения, сложившегося о существах сообщества Франция в своеобразном сознании существ других сообществ, и в данном случае она также основана на одной из особенностей их общей психеи. Эта особенность приобретается ими опять-таки вследствие зловредного обычая, придуманного ими, который они называют "воспитанием".
,,Дело в том, что там с самого первого дня, как они выражаются, "появление детей на свет божий", когда сама Природа еще продолжает функционирование данного первоначального зачатка будущего трех-мозгового ответственного существа, они начинают, этим своим зловредным 'воспитанием', мешатьПрироде самой производить необходимое формирование.
,,Это не все. Вследствие этого зловредного обычая "воспитывать", они забивают своими всевозможными эфемерно-фантастическими идеями так называемые "специтуалитивные-сгущения", или, как они сами сказали бы, "мозги", этих новорожденных существ, каковые мозги помещены в существа для восприятия и накопления всяких впечатлений, а также результатов сознательного бытийного-познавания, и которые у новорожденных еще совсем чисты и максимально восприимчивы.
,,Самое большое их несчастье в том, что этот зловредный процесс для большинства из них продолжается почти до того возраста, когда им уже следует быть ответственными существами.
,,В результате всего этого та упомянутая особенность их общей психеи как раз и получается из следующего: во-первых, имеющееся во всем их существе общее функционирование суммы почти всех их функций для активных бытийных-проявлений мало-помалу приспосабливаются реагировать только на сумму этих ложных и фантастических идей, и, во-вторых, все присутствие каждого из них постепенно привыкает воспринимать все последующие внешние новые внешние впечатления без какого бы то ни было участия тех бытийных факторов, которые обычно помещаются в существа для новых восприятий, то есть привыкают воспринимать их тоже лишь в соответствии с этими ранее введенными ложными и фантастическими идеями, имеющимися у них.
,,При новых восприятиях современные трех-мозговые существа там окончательно теряют даже самую потребность охватить как целое все вновь увиденное или вновь услышанное, и это вновь увиденное и вновь услышанное служит для них лишь толчками, так что в них происходят ассоциации прежде заложенной в них информации, соответствующей этому вновь увиденному и вновь услышанному.
,,Вот почему, когда эти твои современные любимцы становятсяя уже ответственными существами, все вновь увиденное и вновь услышанное воспринимается ими механически само собой без участия какого бы то ни было усилия со стороны их сущностных-функций и без всякого пробуждения у них, как я уже сказал, самой бытийной-потребности осознавать и понимать все происходящее как в них, так и во вне.
,,Одним словом, они удовлетворяются лишь тем, что кто-то когда-то сознательно или бессознательно вложил в них.
,,Я надеюсь, мой дорогой мальчик, что после всего, что я сейчас рассказал, тебе станет ясно, почему именно у трех-мозговых существ других группировок на твоей планете кристаллизовались данные для такого не соответствующего действительности мнения относительно существ отдельной группировки, которая существует там под названием Франции.
,,Как бы то ни было, но для обычных существ этой Франции было большим несчастьем, что современные трех-мозговые существа других отдельных группировок избрали там для своих так называемых "культурных проявлений" столицу того сообщества.
,,Во всяком случае, я лично жалею всем своим существом обычных существ того сообщества, что их столица, хотя бы лишь одна определенная часть ее, стала считаться современным "центром-культуры" всей твоей планеты.
,,Нужно просто удивляться тому, что большинство существ сообщества Франция смогли, хотя и без участия сознания, все же сохранить в своих присутствиях те данные для обоих бытийных-импульсов, на которых, главным образом, основана объективная бытийная-нравственность и которые называются "патриархальность", то есть любовь к семье, и "органический-стыд", несмотря на то, что они существуют в окружении условий обычного бытийного-существования, которые стали там совершенно ненормальными, вследствие того, что их столица, ка я уже говорил тебе, стала, к их несчастью, считаться, и в действительности является, современным "главным-центром-культуры" всей той злосчастной планеты.
,,Вследствие всего этого, в этот современный центр всей планеты, как уже давно стало обычным, со всей планеты устремляются те существа,которые полностью отдались "злому-Бону", царящему уже безраздельно внутри каждого из них, то есть тому "злому-Богу", который стал их Идеалом и представление о котором хорошо выражается словами: "достичь-полногоотсутствия-потребности-к-бытийному-усилию-и-к-какому-бы-тони-было-сущностному-стремлению"; и, приезжая сюда, во Францию, они, конечно, должны оказывать, сознательно или бессознательно, соответствующее вредное влияние на существ всего сообщества.
,,Какое большое несчастье для обычных существ этой Франции, что современный "центр-культуры" находится в их сообществе, ты хорошо поймешь, мой мальчик, если я расскажу тебе об одном последствии этого. Я узнал об этом благодаря информации, которая была передана мне в одной из последних эфирограмм, касающихся трех-центровых существ этой твоей планеты.
,,Надо сказать, что стало вообще уже обычным, что, когда существа со всей планеты, уже полностью отдавшиеся своему, как я сказал, внутреннему "злому-Богу", устремляются в этот главный центр культуры, то эти существа, помимо своих прочих зловредных действий, еще делают вот что: от безделия, чтобы удовлетворить свои причуды, они занимаются придумыванием "новых-форм-проявления-своего-Хаснамусства", или, как там говорят, "новых мод", и распространением их оттуда по всей планете.
,,Этот хаснамусский обычай придумывать "новые моды" существовал и при прежних цивилизациях; во время тиклямишской цивилизации он существовал под названием "адиат", а во времена Вавилона - под названием "хайдиа".
,,"Адиат", "хайдиа", или "моды" состоят в том, что существа придумывают разные способы бытийных-проявлений в обычной жизни и средства для изменения и маскировки своей действительной внешности.
,,Адиат, хайдиа, или моды похожи на наши обычаи повседневного бытийного-существования, которые установлены для каждодневного применения трех-мозговыми существами ради облегчения неизбежных внешних условий, независящих от существ, и которые обычно постепенно входят повсюду в повседневный обиход существ как существенная для них необходимая потребность. Эти их упомянутые современные обычаи, или моды, во-первых, лишь временны и, таким образом, служат лишь для удовлетворения мелких личных целей этих настоящих и будущих Хаснамуссов, которые становятся феноменально ненормальными и мелкоэгоистичными; и, во-вторых, они ни больше ни меньше как результат механического Разума, основанные на том относительном понимании, которое обычно проистекает из установившихся там ненормальных условий обычного бытийного-существования.
,,Таким образом, в этом самом городе Париже около полутора их столетий назад несколько этих кандидатов в Хаснамуссы "придумали", чтобы существа женского пола там ходили со стриженными волосами, и эта их зловредная выдумка стала молниеносно распространяться уже установившимися там путями и средствами.
,,Но так как в тот период у существ женского пола этого самого сообщества Франция чувство нравственности и патриархальность были еще очень сильны, они не восприняли этой зловредной выдумки, а существа женского пола сообществ под названием Англия и Америка приняли ее и стали стричь свои волосы.
,,Более того, так как существа женского пола этих обоих сообществ там начали добровольно лишать себя той их части, которая также приспособлена Великой Природой для определенных обменов космических веществ, Природа не преминула отреагировать на это и стала давать соответствующие последствия, которые несомненно примут формы, уже дважды существовавшие на этой планете: в первый раз в стране "Умеанс", ныне "Кафиристан", где появились так называемые "амазонки", и во второй раз в Древней Греции, где был создан "культ поэтессы Сафо".
,,Стрижка волос у женщин в этих двух современных сообществах, именно в сообществе Англия и в сообществе Америка, не только уже дала, в первом случае, "суфранисток", а во втором - последователей учения так называемой "христианской науки" и "теософов", но, более того, когда эта хаснамусская мода стричь волосы у существ женского пола распространилась повсюду, как ты узнаешь из продолжения моего рассказа, всюду было замечено соответствующее увеличение - как мне сообщили в полученной эфирограмме - числа болезней этих несчастных существ женского пола, которые они называют женскими болезнями, то есть различные воспаления половых органов, такие как "вагинит", "метрит" *), "воспаление яичников" и то, что они называют "раком".
*) Вагинит - воспаление влагалища, митрит - воспаление матки.
(Прим. переводчика)
,,Итак, мой мальчик, хотя эта самая мода, стрижка волос у существ женского пола, придуманная в этом самом Париже существами с хаснамусскими качествами, вначале тогда не укоренилась в этом самом сообществе Франция, однако, вследствие того, что их столица является сборным местом существ с хаснамусскими качествами из других стран, которые продолжают упорствовать в этой зловредной выдумке, эти последние в конце концов преуспели в ее внедрении; и существа женского пола и там, во Франции, также стали стричь свои волосы, и в настоящее время эта стрижка волос охватила почти всех их. К парикмахерам, главным образом, конечно, в их столице Париже, им приходится даже занимать очередь, как мне сообщили в этой эфирограмме, совсем как недавно в сообществе Россия людям приходилось стоять в очереди, чтобы получить "американскую муку". И из-за этого повального устремления женщин к парикмахерам стричь свои волосы уже возникают судебные процессы между эти парикмахерами и отцами, мужьями и братьями этих "остриженных овечек", а также получается много так назыаваемых "разводов".
,,Интересно, что судьи там, как было также передано в той эфирограмме, всякий раз оправдывали парикмахеров на том основании, что существа женского пола, приходившие к ним, уже старше шестнадцати лет и, следовательно, по тамошним законам, достигли совершеннолетия и вольны поступать, как хотят.
,,"Но пока только одно несомненно: эти несчастные зародыши 'высших-бытийных-тел', которые возникли и еще продолжают возникать здесь у некоторых трех-мозговых существ, вынуждены, как я уже говорил тебе, 'томиться' в присутствиях всевозможных ненормальных форм, реализовывать которые, из-за незакономерных последствий, возникающих от недостатка предусмотрительности некоторых наших Высочайших-Наисвященнейших-Общекосмических-Индивидуумов, стало присуще этой злосчастной планете Земля."
,,Я был еще погружен в такие размышления, столь печальные для моей сущности, когда возвратился мой новый друг, молодой перс.
,,Посидев еще немного в том ресторане, где уже стало крайне шумно и душно, мы решили пойти в другой ресторан, тоже там, на Монмартре.
,,Но когда мы встали, собираясь уходить, сидевшая рядом с нами за другим столиком компания существ, услышав наш разговор о новом месте, куда мы намеревались пойти, обратилась к нам и пригласила нас посидеть за их столом и потом вместе отправиться туда, куда мы собирались идти. Они попросили нас подождать, пока не придет их друг.
,,Эти наши новые знакомые оказались существами с континента Америка.
,,Хотя в том ресторане становилось все более неприятно и шум пьяных голосов усиливался, все же мы сначала согласились подождать их друга; но, когда в дальнем конце зала началась, как выяснилось, из-за того, что одно существо, находившееся в компании других, ударило одно из них по голове бутылкой из под шампанского только потому, что это последнее не согласилось выпить за здоровье некоего премьер-министра какого-то правительства там, а хотело выпить непременно за здоровье "тугуртского-султана".
,,Один из американцев, который не хотел больше ждать своего друга, пошел с нами в другой ресторан.
,,При более близком знакомстве это американское трех-мозговое существо оказалось веселым, наблюдательным и словоохотливым.
,,Всю дорогу и потом там, на новом месте, куда мы пошли, он все время говорил и смешил нас, главным образом, тем, что очень умело подмечал смешные стороны людей, которых мы встречали и которые сидели в новом ресторане.
,,Позже из расспросов выяснилось, что этот американец владелец большой школы модных танцев там, в Париже.
,,Из всего того, что он рассказал нам о своем деле, я понял, что ученики его школы целиком состоят из американских существ, которые учатся, главным образом, одному любимому американскому танцу - "фокстроту".
,,Я также понял, что этот танец фокстрот - чисто американский по происхождению и что он популярен и его вовсю танцуют там, в Америке.
,,Вот почему, когда мы совместно выбрали новую марку шампанского и этот веселый американец приостановил немного свою болтовню, я спросил его:
,,"- Скажите мне, пожалуйста, уважаемый сэр, если так, почему же вы открыли свою школу не там, дома, в Америке, а здесь, в городе Париже, так далеко от вашей родной страны и от места 'возникновения' этого 'благодетельного' фокстрота?"
,,"- Что вы, что вы! ...- воскликнул он искренне удивленным тоном.- Ведь у меня большая семья!
,,"Если бы моя школа была в моей родной стране, то не только моя семья умерла бы с голоду, но я бы даже не смог снять в Нью-Йорке сырой комнаты, чтобы иметь убежище с плохую погоду от леденящих северных ветров.
,,"Но здесь, в городе Париже, слава Богу, есть много желающих научиться этому фокстроту, и они хорошо платят за это."
,,"- Я не понимаю,- прервал я.- Вы говорите мне, что ваши ученики целиком состоят из ваших соотечественников, приезжающих сюда, и в то же время вы говорите, что там никто не будет посещать вашу школу. Как это понять?"
,,"- В этом-то и дело,- ответил почтенный американец.Причиной этого является одна маленькая психологическая странность из числа многих других специфических странностей, в совокупности составляющих глупость моих соотечественников.
,,"Дело в том, что моя школа находится в Париже, или, как говорят 'умные' люди у нас в Америке, в 'современном Вавилоне'.
,,"А этот современный Вавилон пользуется большой популярностью у всех наших американцев, и все они считают долгом побывать в этой столице мира.
,,"Каждый американец, который накопил хотя бы немного денег, должен обязательно приехать сюда.
,,"А вы должны знать, между прочим, что в Америке не так-то легко нам накопить денег. Это только здесь, в Европе, думают, что в Америке доллары чуть ли не валяются на улице. Но в действительности эти американские доллары, повторяю, совсем не легко достаются тем, кто живет там. Каждый цент надо заработать своим трудом.
,,"У нас, в Америке, совсем не платят, как здесь, в некоторых европейских странах, за разные эфемерные ценности, такие, как слава, известность, талант и т.д.
,,"Например, здесь, в Европе, если какой-нибудь, скажем, художник когда-то написал хорошую картину и прославился, то потом, какую бы дрянь он ни создал, публика всегда будет платить большие деньги за эту дрянь только потому, что это - работа того 'знаменитого' художника.
,,"У нас, в Америке, однако, дело обстоит совсем по-иному. Все делается там для денег, и каждая работа оценивается по ее размеру и весу. Имя, талант, гений - такого рода товар у нас дешев, и доллары в Америке добываются с большим трудом.
,,"Но, к счастью для меня, у наших американцев есть много других слабостей и среди них страсть 'посмотреть Европу'.
,,"Из-за этой самой страсти каждый американец, иногда даже лишая себя необходимого, стремится с большим трудом скопить мало-помалу заработанные доллары, только для того, чтобы иметь возможность поехать в Европу и, конечно, в 'столицу мира' ... Париж.
,,"Вот почему моих соотечественников здесь всегда, как говорят, 'хоть пруд пруди',- это первая причина. А вторая причина в том, что поскольку у наших американцев есть еще одна большая слабость, именно тщеславие, их воображению льстит, что люди будут говорить, что они учились фокстроту не в какой-нибудь Филадельфии или Бостоне, а в самом Париже, где рождаются модные новшества для всей Земли, а так как фокстрот - модное новшество, то 'парижский фокстрот' для них, так сказать,- последнее слово цивилизации.
,,"И поэтому, благодаря этим двум ферментам у наших американцев, я, бедный учитель танцев, всегда имею здесь достаточное число американцев, которые хорошо мне платят.
,,"Правда, они платят мне франками, а не долларами, но менялы тоже должны что-нибудь заработать - у них тоже есть семьи."
,,После этого объяснения я спросил его:
,,"- Скажите мне также, пожалуйста, мой дорогой сэр, возможно ли, чтобы ваши соотечественники приезжали сюда, в город Париж, только для того, чтобы научиться этому вашему фокстроту?"
,,"- Почему только ради фокстрота?- ответил он.- За это время они также ездят по самому Парижу и его окрестностям, а иногда даже уезжают довольно далеко. Короче говоря, они в это время также 'изучают' Европу.
,,"Они 'посещают' и 'изучают' Европу для того, чтобы, как говорят там у нас, 'завершить свое воспитание и образование'; но, говоря между нами, это одна из тех фраз, которую повторяют как попугаи у нас те, которые претендуют на то, что они настоящие англичане, тогда как в действительности мои соотечественники смотрят Пириж, как и Европу, только чтобы удовлетворить свою слабость - тщеславие.
,,"Они смотрят ее не для того, чтобы стать более образованными, или приобрести больше сведений, а только для того, чтобы иметь потом возможность похвастать там, дома, в разговоре со своими знакомыми, что они, так сказать, бывали в Европе и видели там то-то и то-то.
,,"Здесь, в Европе, в каждом подходящем месте для этой цели имеется даже филиал конторы под названием 'Бук и сын', которая очень хорошо удовлетворяет как раз эту потребность, и, конечно, здесь, в Париже, также есть один из этих филиалов.
,,"Так вот, мои дорогие соотечественники собираются как стадо овец в группы из нескольких десятков, и вся эта группа 'туристов' садится в огромный так называемый 'автобус Бука' и едет туда, куда ее везут.
,,"В таком автобусе Бука, помимо 'шофера', есть еще одно лицо, называемое 'сонный-тип Бука'.
,,"Во время рейса этого знаменитого автобуса Бука этот самый 'сонный-тип' время от времени слабым голосом выкрикивает названия мест и различных исторических и неисторических 'достопримечательностей' Парижа и его окрестностей, заученные им, как попугаем, по 'путеводителю', составленному самим Буком. Одним словом, вот так мои дорогие соотечественники 'изучают' Европу.
,,"Эти 'сонные-типы' имеют очень слабые голоса и чахоточный вид, так как они обычно очень устают и не высыпаются; и это, вероятно, объясняется тем, что многие из этих типов работают где-нибудь по ночам, помимо работы у 'Бука и сына', чтобы заработать, вместе с мизерной платой у 'Бука и сына', достаточно, чтобы прокормить свою семью, так как содержать семью - нелегкая задача, особенно в Париже.
,,"А то, что мои дорогие соотечественники почти не слышат, что говорят эти 'сонные-типы' своим слабым голосом, не имеет особого значения. Не все ли равно, что бормочет этот сонный-тип, или каким голосом. Так как им совсем не нужно знать никаких подробностей о том, что они видят. Не все ли им равно, что они видят и что все это значит. Им нужен только 'факт', что они были в этом месте и в общем все видели.
,,"Они вполне удовлетворяются этим, ибо потом в разговоре они могут свободно сказать с 'чистой совестью', что они были там-то и там-то, а все остальные американцы будут думать, что говорящий не какая-нибудь ослиная задница, но что он тоже побывал в Европе, посетил там все и видел все 'достопримечательности', которые должен видеть каждый современный 'образованный' человек.
,,"Эх, дорогой сэр! ... Вы думаете, что я один живу, пользуясь 'глупостью' моих соотечественников?
,,"Кто я такой? ... маленький человек, всего лишь учитель танцев.
,,"А вы обратили внимание на того толстяка, который сидел со мной в первом ресторане? Так вот ... это настоящая 'акула'. Между прочим, их много 'появилось' у нас, в Америке, особенно в последнее время.
,,"Тот толстяк, американизированный английский еврей,главный компаньон известной, очень солидной американской фирмы.
,,"Эта фирма имеет свои филиалы во многих городах Америки, а также Европы, и толстяк, сидевший со мной в первом ресторане, исполняет обязанности директора парижского филиала фирмы.
,,"Эта фирма не только набивает свои карманы, пользуясь глупостью своих соотечественников, но вдобавок, к несчастью, прибавляет немало своей собственной 'подлости'.
,,"И стряпают они эту 'мешанину' следующим образом: здешний филиал фирмы, хорошо рекламирующий себя американскими методами, уже широко известен моим соотечественникам, и поэтому многие из них, вследствие опять-таки того же их 'тщеславия' и других слабостей, присущих, между прочим, тем существам, каковыми мои соотечественники большей частью являются, всегда заказывают свои так называемые модные платья в этом здешнем филиале, и здешний филиал посылает им из 'столицы мира' 'настоящие французские модели'.
,,"Все это делается 'честно и благородно' по всем правилам современной коммерции на основе 'тройной бухгалтерии' и 'парикмахера'.
,,"Что касается, так сказать, 'интимной стороны дела' этой нашей американской 'солидной фирмы', основанной разными американскими 'акулами', то эти 'акулы' именно здесь обдирают всех, и это лишь для наполнения своих собственных бездонных карманов.
,,"Так вот, когда этот парижский филиал получает по почте заказ непосредственно от своих американских клиентов, этот самый заказ посылается затем п р я м е х о н ь к о в немецкий филиал, и там, в Германии, где материалы и труд гораздо дешевле, чем здесь, в Париже, тамошний филиал с п о к о й н о выполняет этот американский 'заказ по почте' по всем правилам 'парижской моды', после чего преспокойно наклеивает на свою продукцию 'парижский ярлык' и опять п р я м е х о н ь к о ... отправляет ее пароходом через Гамбург в свой ньюйоркский филиал, от которого клиентка получает свой заказ, счастливая и гордая тем, что завтра она наденет не 'что-нибудь', а настоящее 'парижское платье', сшитое в самом Париже по 'последней моде'.
,,"Особенно интересно то, что никто не обижается на эту 'комиссию' этой 'солидной фирмы', напротив, всем 'удобно', 'легко' и 'выгодно'. От этой их 'коммерции' 'выигрывают' дажы французы, хозяева 'столицы мира', правда, они выигрывают лишь постольку, поскольку получают прибыль от почтовых марок, которые нужно наклеивать на письма во время переписки между заказчиками и парижским филиалом.
,,"Как видите, все удовлетворены и довольны, и даже извлекают выгоду; а главное, оправдывается не всеми принимаемое положение политической экономии, что без международного обмена товарами страны не могут существовать.
,,"Но кто я такой? ... Я всего лишь бедный учитель танцев! ..."
,,Этот веселый американец собирался сказать что-то еще, но в этот момент в соседнем зале ресторана поднялся шум и послышались отчаянные крики мужчин и женщин, сидевших там. Мы встали и, только когда вышли на улицу, узнали, что какое-то существо женского пола из сообщества, называемого "Испанией",плеснуло "купорос" с лицо другого существа, также женского пола, из сообщества, называемого "Бельгией", потому что последнее подарило портсигар с выгравированной на нем надписью "Всегда к вашим услугам" существу мужского пола из сообщества, называемого "Грузией", существование которого в Париже до того дня обеспечивала первая женщина.
,,Когда мы вышли на улицу, было очень поздно, уже рассветало, и, расставшись с этим забавным американцем, мы отправились по своим гостиницам.
,,Размышляя по пути домой с того знаменитого Монмартра над всем увиденным и услышанным, я хорошо понял, почему и как у существ, принадлежащих к другим сообществам, сложилось бытующее у них мнение о существах того сообщества Франция, не соответствующее действительности.
,,Благодаря всему мною увиденному и услышанному в той части города Парижа, мне стало ясно, что приезжающие сюда, во Францию, существа других сообществ приходят, прежде всего, в эту часть Парижа и в другие такие же места, где все без исключения организовано и приспособлено специально для них такими же иностранцами, но приехавшими туда давно и поэтому научившимися говорить на местном языке гораздо лучше, чем они.
,,А ввиду того, что способность к бытийному-размышлению у современных существ вообще атрофируется, а так называемый "широкий-бытийный-кругозор" отсутствует, они все принимают за "французское" и потом, возвратившись в свое сообщество, всегда рассказывают другим существам сообщества обо всем, что они видели, слышали и испытали в той части Парижа, как о совершенно французском и что все это делают французские существа.
,,Таким образом у других существ постепенно складывается о французах такое мнение, совершенно не соответствующее действительности.
,,Кроме того, есть также и другая, более глубокая причина для этого мнения, сложившегося о существах сообщества Франция в своеобразном сознании существ других сообществ, и в данном случае она также основана на одной из особенностей их общей психеи. Эта особенность приобретается ими опять-таки вследствие зловредного обычая, придуманного ими, который они называют "воспитанием".
,,Дело в том, что там с самого первого дня, как они выражаются, "появление детей на свет божий", когда сама Природа еще продолжает функционирование данного первоначального зачатка будущего трех-мозгового ответственного существа, они начинают, этим своим зловредным 'воспитанием', мешатьПрироде самой производить необходимое формирование.
,,Это не все. Вследствие этого зловредного обычая "воспитывать", они забивают своими всевозможными эфемерно-фантастическими идеями так называемые "специтуалитивные-сгущения", или, как они сами сказали бы, "мозги", этих новорожденных существ, каковые мозги помещены в существа для восприятия и накопления всяких впечатлений, а также результатов сознательного бытийного-познавания, и которые у новорожденных еще совсем чисты и максимально восприимчивы.
,,Самое большое их несчастье в том, что этот зловредный процесс для большинства из них продолжается почти до того возраста, когда им уже следует быть ответственными существами.
,,В результате всего этого та упомянутая особенность их общей психеи как раз и получается из следующего: во-первых, имеющееся во всем их существе общее функционирование суммы почти всех их функций для активных бытийных-проявлений мало-помалу приспосабливаются реагировать только на сумму этих ложных и фантастических идей, и, во-вторых, все присутствие каждого из них постепенно привыкает воспринимать все последующие внешние новые внешние впечатления без какого бы то ни было участия тех бытийных факторов, которые обычно помещаются в существа для новых восприятий, то есть привыкают воспринимать их тоже лишь в соответствии с этими ранее введенными ложными и фантастическими идеями, имеющимися у них.
,,При новых восприятиях современные трех-мозговые существа там окончательно теряют даже самую потребность охватить как целое все вновь увиденное или вновь услышанное, и это вновь увиденное и вновь услышанное служит для них лишь толчками, так что в них происходят ассоциации прежде заложенной в них информации, соответствующей этому вновь увиденному и вновь услышанному.
,,Вот почему, когда эти твои современные любимцы становятсяя уже ответственными существами, все вновь увиденное и вновь услышанное воспринимается ими механически само собой без участия какого бы то ни было усилия со стороны их сущностных-функций и без всякого пробуждения у них, как я уже сказал, самой бытийной-потребности осознавать и понимать все происходящее как в них, так и во вне.
,,Одним словом, они удовлетворяются лишь тем, что кто-то когда-то сознательно или бессознательно вложил в них.
,,Я надеюсь, мой дорогой мальчик, что после всего, что я сейчас рассказал, тебе станет ясно, почему именно у трех-мозговых существ других группировок на твоей планете кристаллизовались данные для такого не соответствующего действительности мнения относительно существ отдельной группировки, которая существует там под названием Франции.
,,Как бы то ни было, но для обычных существ этой Франции было большим несчастьем, что современные трех-мозговые существа других отдельных группировок избрали там для своих так называемых "культурных проявлений" столицу того сообщества.
,,Во всяком случае, я лично жалею всем своим существом обычных существ того сообщества, что их столица, хотя бы лишь одна определенная часть ее, стала считаться современным "центром-культуры" всей твоей планеты.
,,Нужно просто удивляться тому, что большинство существ сообщества Франция смогли, хотя и без участия сознания, все же сохранить в своих присутствиях те данные для обоих бытийных-импульсов, на которых, главным образом, основана объективная бытийная-нравственность и которые называются "патриархальность", то есть любовь к семье, и "органический-стыд", несмотря на то, что они существуют в окружении условий обычного бытийного-существования, которые стали там совершенно ненормальными, вследствие того, что их столица, ка я уже говорил тебе, стала, к их несчастью, считаться, и в действительности является, современным "главным-центром-культуры" всей той злосчастной планеты.
,,Вследствие всего этого, в этот современный центр всей планеты, как уже давно стало обычным, со всей планеты устремляются те существа,которые полностью отдались "злому-Бону", царящему уже безраздельно внутри каждого из них, то есть тому "злому-Богу", который стал их Идеалом и представление о котором хорошо выражается словами: "достичь-полногоотсутствия-потребности-к-бытийному-усилию-и-к-какому-бы-тони-было-сущностному-стремлению"; и, приезжая сюда, во Францию, они, конечно, должны оказывать, сознательно или бессознательно, соответствующее вредное влияние на существ всего сообщества.
,,Какое большое несчастье для обычных существ этой Франции, что современный "центр-культуры" находится в их сообществе, ты хорошо поймешь, мой мальчик, если я расскажу тебе об одном последствии этого. Я узнал об этом благодаря информации, которая была передана мне в одной из последних эфирограмм, касающихся трех-центровых существ этой твоей планеты.
,,Надо сказать, что стало вообще уже обычным, что, когда существа со всей планеты, уже полностью отдавшиеся своему, как я сказал, внутреннему "злому-Богу", устремляются в этот главный центр культуры, то эти существа, помимо своих прочих зловредных действий, еще делают вот что: от безделия, чтобы удовлетворить свои причуды, они занимаются придумыванием "новых-форм-проявления-своего-Хаснамусства", или, как там говорят, "новых мод", и распространением их оттуда по всей планете.
,,Этот хаснамусский обычай придумывать "новые моды" существовал и при прежних цивилизациях; во время тиклямишской цивилизации он существовал под названием "адиат", а во времена Вавилона - под названием "хайдиа".
,,"Адиат", "хайдиа", или "моды" состоят в том, что существа придумывают разные способы бытийных-проявлений в обычной жизни и средства для изменения и маскировки своей действительной внешности.
,,Адиат, хайдиа, или моды похожи на наши обычаи повседневного бытийного-существования, которые установлены для каждодневного применения трех-мозговыми существами ради облегчения неизбежных внешних условий, независящих от существ, и которые обычно постепенно входят повсюду в повседневный обиход существ как существенная для них необходимая потребность. Эти их упомянутые современные обычаи, или моды, во-первых, лишь временны и, таким образом, служат лишь для удовлетворения мелких личных целей этих настоящих и будущих Хаснамуссов, которые становятся феноменально ненормальными и мелкоэгоистичными; и, во-вторых, они ни больше ни меньше как результат механического Разума, основанные на том относительном понимании, которое обычно проистекает из установившихся там ненормальных условий обычного бытийного-существования.
,,Таким образом, в этом самом городе Париже около полутора их столетий назад несколько этих кандидатов в Хаснамуссы "придумали", чтобы существа женского пола там ходили со стриженными волосами, и эта их зловредная выдумка стала молниеносно распространяться уже установившимися там путями и средствами.
,,Но так как в тот период у существ женского пола этого самого сообщества Франция чувство нравственности и патриархальность были еще очень сильны, они не восприняли этой зловредной выдумки, а существа женского пола сообществ под названием Англия и Америка приняли ее и стали стричь свои волосы.
,,Более того, так как существа женского пола этих обоих сообществ там начали добровольно лишать себя той их части, которая также приспособлена Великой Природой для определенных обменов космических веществ, Природа не преминула отреагировать на это и стала давать соответствующие последствия, которые несомненно примут формы, уже дважды существовавшие на этой планете: в первый раз в стране "Умеанс", ныне "Кафиристан", где появились так называемые "амазонки", и во второй раз в Древней Греции, где был создан "культ поэтессы Сафо".
,,Стрижка волос у женщин в этих двух современных сообществах, именно в сообществе Англия и в сообществе Америка, не только уже дала, в первом случае, "суфранисток", а во втором - последователей учения так называемой "христианской науки" и "теософов", но, более того, когда эта хаснамусская мода стричь волосы у существ женского пола распространилась повсюду, как ты узнаешь из продолжения моего рассказа, всюду было замечено соответствующее увеличение - как мне сообщили в полученной эфирограмме - числа болезней этих несчастных существ женского пола, которые они называют женскими болезнями, то есть различные воспаления половых органов, такие как "вагинит", "метрит" *), "воспаление яичников" и то, что они называют "раком".
*) Вагинит - воспаление влагалища, митрит - воспаление матки.
(Прим. переводчика)
,,Итак, мой мальчик, хотя эта самая мода, стрижка волос у существ женского пола, придуманная в этом самом Париже существами с хаснамусскими качествами, вначале тогда не укоренилась в этом самом сообществе Франция, однако, вследствие того, что их столица является сборным местом существ с хаснамусскими качествами из других стран, которые продолжают упорствовать в этой зловредной выдумке, эти последние в конце концов преуспели в ее внедрении; и существа женского пола и там, во Франции, также стали стричь свои волосы, и в настоящее время эта стрижка волос охватила почти всех их. К парикмахерам, главным образом, конечно, в их столице Париже, им приходится даже занимать очередь, как мне сообщили в этой эфирограмме, совсем как недавно в сообществе Россия людям приходилось стоять в очереди, чтобы получить "американскую муку". И из-за этого повального устремления женщин к парикмахерам стричь свои волосы уже возникают судебные процессы между эти парикмахерами и отцами, мужьями и братьями этих "остриженных овечек", а также получается много так назыаваемых "разводов".
,,Интересно, что судьи там, как было также передано в той эфирограмме, всякий раз оправдывали парикмахеров на том основании, что существа женского пола, приходившие к ним, уже старше шестнадцати лет и, следовательно, по тамошним законам, достигли совершеннолетия и вольны поступать, как хотят.