Гурджиев Георгий Иванович. Все и вся

   ,,Когда в день моего, как они называют это, "высочайшего представления" я прибыл туда, где было место пребывания главы этого большого сообщества, меня встретил уже на железнодорожной станции лично "его превосходительство", прибывший туда в сопровождении пяти или шести адъютантов, и с того момента он сам стал - конечно, совершенно без участия, как говориться, своей "личной-субъективной-инициативы", а руководимый лишь механической привычкой, приобретенной им от постоянного делания одного и того же,- подчинять все мои отдельные одухотворенные части и все само-проявления моего общего присутствия, беря это, так сказать, под руководство своего собственного "Я".
   ,,С этого момента я должен был, в отношении моих "внешних проявлений", как сказал бы наш почитаемый Мулла Насср Эддин, "во всем плясать под его дудку".
   ,,Как только мы вышли со станции и сели в экипаж, он сразу же стал показывать и напоминать мне, что и как я должен делать и говорить, и чего я не должен делать и говорить.
   ,,И когда позже, в том зале, где происходило знаменитое представление, он продолжал показывать и руководить моим присутствием ... об этом невозможно ни в сказке Шехерезады сказать, ни пером господина Собачьего-сына описать.
   ,,В зале каждое движение, каждый мой шаг, даже моргание глазами, были предусмотрены заранее и напоминались мне этим важным генералом.
   ,,Однако, несмотря на всю нелепость этой процедуры, если принять во внимание,что совершенство существа зависит от качества и количества его внутренних переживаний, то объективная справедливость требует отдать должное твоим любимцам, что в тот день они заставили меня, конечно, бессознательно, пережить и почувствовать может быть больше, чем я пережил и почувствовал за все века своего личного пребывания там, среди них.
   ,,Как бы то ни было, я должен еще сказать, что, согласившись на это "знаменитое представление" с целью наблюдения и исследования своеобразной и такой "изломанной" психеи твоих любимцев, я, наконец, свободно вздохнул, после всего пережитого в тот день "большого волнения", только в вагоне поезда, после того как мои мучители, особенно этот важный генерал, оставили меня в покое.
   ,,В течение всего того дня я был так занят выполнением всех бесчисленных требовавшихся от меня дурацких манипуляций, утомивших меня ввиду моих преклонных лет, что я даже не заметил, как там выглядел несчастный император и как он провил себя в этой комедии.
   ,,Теперь, мой мальчик, если ты постараешься хорошо усвоить информацию о последующих событиях, которые произошли со мной и явились последствиями этого моего знаменитого представления Его Величеству императору, ты, быть может, получишь возможность ясно представить себе и хорошо понять, как там, у твоих любимцев, особенно в этом большом сообществе Россия того периода, их так называемое "индивидуальное значение" стало, особенно в последние столетия, оцениваться и складываться особенно для большинства этих несчастных всегда исключительно на основании внешних преходящих так называемых "вьетро-ирециелей", как в данном случае и было со мной.
   ,,Эта постепенно приобретаемая привычка оценивать достоинства существ по внешнему преходящему впечатлению у всех других существ развивала и продолжала развивать их представление, которое укрепилось в том, что именно в этом состоит приобретение "бытийной-индивидуальности", и все стали субъективно стремиться только к этому.
   ,,Вот почему в настоящее время все они с момента своего возникновения постепенно теряют из своих общих присутствий даже "вкус" и "стремление" к так называемому "объективному-Бытию".
   ,,Проявление упомянутых "вьетро-ирециелей" лично по отношению к моей персоне стало оказывать свое действие уже с самого утра следующего дня, в том смысле, что все данные для "бытийного-представления" о моей личности, уже до того прочно закрепившиеся в присутствиях всех знавших меня существ, вдруг резко изменились лишь из-за этого "объективно-зловредного" официального представления меня их высшим власть имущим существам.
   ,,Мое личное значение и их представление обо всех моих качествах и достоинствах также изменились для их индивидуальности; я вдруг стал для всех "важным" и "мудрым", "необыкновенным" и "интересным" и т.д. и т.п., то есть обладателем всевозможных ненормальных бытийных-качеств, выдуманных ими самими.
   ,,Очень характерным примером, который хорошо разъяснит тебе только сказанное, может послужить следующая иллюстрация.
   ,,Владелец той лавки, где, перед тем, как отправиться по делам, я покупал провизию для кухни, в первое же утро после этой, как там иногда говорят, "царской аудиенции", пожелал во что бы то ни стало сам отнести мои покупки ко мне домой. Все полицейские, стоявшие на углах улиц в том районе, где я временно жил, и уже хорошо знавшие меня как приезжего врача, стали, при виде меня, еще издали отдавать честь, точно так как они отдавали честь тому их важному генералу.
   ,,В тот же вечер глава того департамента, в который я прежде всего обратился, сам лично принес мне домой то несчастное разрешение, дающее мне право иметь лабораторию, для получения которого я томился три месяца, обивая пороги всевозможных "официальных" и "неофициальных" учреждений. А на второй день я получил еще четыре разрешения на это отразличных департаментов других министерств, в сферу деятельности которых не входила выдача таких разрешений, но в которые, из-за этой их волокиты, я вынужден был обращаться во время своих бессмысленных хлопот.
   ,,Домовладельцы, лавочники, дети и вообще все, жившие на той же улице, где и я, стали со мной так любезны, как будто я собирался каждому из них оставить большое "американское наследство", и т.д. и т.п.
   ,,После этого "пустокрального" случая со мной, я, между прочим, потом узнал, что этот их несчастный царь также всегда готовился к таким официальным встречам с незнакомыми ему существами.
   ,,Таких официальных встреч, как эта, у него бывает очень много, почти каждый день и даже несколько раз в день: то парад войск, то "аудиенция" послу какого-нибудь другого императора, утром - "делегация", в полдень - "представление", как, например, меня, потом - "прием" разных так называемых "народных представителей"; и с каждым ему нужно беседовать или даже произносить для них даже целую речь.
   ,,Так как каждое слово всякого такого земного "царя" может иметь, и часто действительно имеет, серьезные последствия не только для существ того сообщества, царем которого он является, но и для существ других сообществ, то каждое слово должно быть всесторонне обдумано.
   ,,Так вот, для этого вокруг этих императоров, или царей, которые становятся таковыми по праву наследования или в результате выборов, там имеется много специалистов из числа обычных трех-мозговых существ, чтобы подсказывать им, что они должны делать и говорить в каждом случае; и эти подсказки и указания должны выполняться так, чтобы посторонние не замечали, что их император, или царь, проявляет себя не из своей инициативы, а из инициативы других.
   ,,А для того, чтобы помнить все это, эти цари должны, конечно, также практиковаться.
   ,,А что значит практиковаться, ты уже, вероятно, можешь представить себе, после того, что я только что тебе рассказал. Я понял это всем своим Существом, когда готовился к знаменитому представлению.
   ,,За время моего существования на той планете такая подготовка, между прочим, мне лично понадобилась толькооднажды. Но упаси, Боже, от такой жестокой доли, чтобы такие приготовления нужны были каждый день и для каждого отдельного случая.
   ,,Во всяком случае, я, лично, ни под каким видом не хотел бы быть в шкуре такого земного императора, или царя, да и не пожелал бы этого ни своему злейшему врагу, ни врагу своих близких.
   ,,После этого своего незабываемого "высочайшего представления" я очень скоро отправился из Санкт-Петербурга в другие части континента Европа и стал иметь главным местом своего существования различные города стран, расположенных как на самом континенте Европа, так и на других континентах. Потом я нова много раз бывал, но по другим делам, в этом же сообществе Россия, где в тот период течения времени произошел большой их процесс взаимного уничтожения и разрушения всего, уже достигнутого ими, как я уже говорил тебе, "большевизмом".
   ,,Помнишь, я обещал рассказать тебе о действительных основных причинах этого архифеноменального процесса.
   ,,Так вот, надо сказать, что это прискорбное явление возникает там вследствие двух самостоятельных факторов, первый из которых - космический закон Солиуненсиус, а второй опять-таки те же ненормальные условия обычного бытийного существования, установленные ими самими.
   ,,Чтобы ты лучше понял оба эти фактора, я хочу рассказать тебе о каждом из них отдельно и начну с космического закона Солиуненсиуса.
   ,,Прежде всего надо сказать, что все трех-мозговые существа, на какой бы планете они ни возникали и какое бы ни получали внешнее покрытие, всегда ждут проявлений действий этого закона с радостью и нетерпением, вроде как твои любимцы ждут свои так называемые праздники "Пасху", "байрам", "цадык", "рамадан", "каялана" и т.д.
   ,,Единственная разница в том, что твои любимцы ждут эти свои праздники с нетерпением потому, что по этим "церковным праздникам" у них стало обычным позволять себе "веселиться" и свободно "пьянствовать"; в то время как существа других планет ждут действия Солиуненсиуса с нетерпением потому, что, благодаря ему, потребность к эволюции, в смысле приобретения ими Объективного Разума, у них усиливается сама собой.
   ,,Что касается причин, порождающих это самое действие этого космического закона, то они различны для каждой планеты и всегда проистекают от так называемого "общекосмического Гармоничного-Движения" и зависят от него; кроме того зачастую на твоей планете Земля так называемым "центром-тяжести-причин" является "периодическое напряжение" солнца ее системы, которое, в свою очередь, происходит в результате влияния на это солнце соседней солнечной системы под названием "Балеауто".
   В этой последней системе, однако, такой центр-тяжести-причин возникает потому, что в числе ее сгущений имеется большая комета Солни, которая, в соответствии с некоторыми известными комбинациями общекосмического Гармоничного-Движения, иногда приближается при своем падении очень близко к своему солнцу Балеауто, которое из-за этого вынуждено создавать "сильное напряжение", чтобы сохранить траекторию своего падения. Это напряжение вызывает напряжение солнц соседних систем, в числе которых находится система Орс; и, когда солнце Орс стремится сохранить присущую ему траекторию падения, это солнце Орс, в свою очередь,вызывает такое же напряжение во всех сгущениях своей собственной системы, среди которых находится и планета Земля.
   ,,Напряжение на всех планетах действует также на общие присутствия всех возникающих и плодящихся на них существ, всегда порождая в существах, помимо неосознанных ими желаний и намерений, чувство, называемое "священным Яболиунозаром", или, как сказали бы твои любимцы, чувство религиозности, то есть то "бытийное-чувство", которое по временам проявляется в желании и стремлении, как я уже сказал, к более быстрому самосовершенствованию в смысле Объективного-Разума.
   ,,Интересно, когда это священное чувство, или другое, подобное ему, также порождаемое определенной общекосмической реализацией, проявляется в общих присутствиях твоих любимцев, то они воспринимают его как симптом каких-нибудь своих многочисленных болезней, и в данном случае, например, они называют это чувство "нервами".
   ,,Надо заметить, что такой импульс, присущий присутствию всех трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, раньше возникал и реализовывался почти нормально у большинства земных существ того времени, именно со времени удаления органа Кундабуфер из общих присутствий трех-мозговых существ планеты Земля вплоть до второй Трансапалной пертурбации.
   ,,Но потом случилось так, что в числе главных зол, приостекающих из условий обычного бытийного-существования, установленных ими самими, особенно, когда в присутствиях всех трех-мозговых существ стал господствовать их упомянутый мною "злой-внутренний-Бог", называемый там самоуспокоением, у них под влиянием действия Солиуненсиуса, вместо желания и стремления к более быстрому самосовершенствованию, стало возникать нечто, характеризуемое ими самими словами "потребность свободы", являющееся, главным образом, причиной возникновения там тех самых их прискорбных процессов, вроде этого последнего "большевизма".
   ,,Я объясню тебе немного позже, как они представляют себе эту их знаменитую свободу, а сейчас я хочу тебе только сказать, что чувство, возникающее от действия Солиуненсиуса, усиливает у них существовавшую в какой-то степени и до этого потребность какого-нибудь общего изменения условий их обычного внешнего бытийного-существования.
   ,,После второй Трансапалной пертурбации с этой твоей злосчастной планетой, то есть "после-гибели-Атлантиды", действие космического закона Солиуненсиуса реализовывалось в общих присутствиях этих твоих любимцев по меньшей мере сорок раз, и почти с самого начала, всякий раз, уже из-за этой странной "потребности свободы", с тех пор закрепившейся у большинства из них, происходило почти то же самое, что в последние годы еще происходит на той части поверхности твоей планеты, на которой совокупность существующих групп называется "Россией".
   ,,Здесь крайне важно также отметить, что само существование этих ужасающих процессов ни коим образом не могло бы иметь места там у трех-мозговых существ планеты Земля, если бы в функционировании их сознания, ставшего привычным для них во время бодрствования, принимали участие оставшиеся неповрежденными в их подсознании данные для порождения бытийного-импульса совести, те самые данные, на которые первым обратил внимание Святейший Ашиата Шиемаш и на которые он полагался при выполнении своей миссии.
   ,,Только вследствие того, что данные для священного импульса бытийной-совести не участвуют в деятельности этого их сознания, воздействие закона Солиуненсиуса, так же как и других неотвратимых физических законов, выливаются в такие ненормальные и плачевные для них формы.
   ,,Хотя вся совокупность причин служит источникомвозникновения второго фактора, все же, по моему мнению, основная причина и в данном случае, тем не менее, заключается в том, что у них в их взаимоотношениях установилось их знаменитое "подразделение-на-касты", которое существовало там постоянно, исключая только тот период, когда у них определенно укоренились результаты Святейших Трудов Ашиаты Шиемаша.
   ,,Разница только в том, что в прежние века деление на разные касты проистекало там из сознания и намерения нескольких отдельных индивидуумов, в то время как теперь это происходит совершенно механически без участия чьей бы то ни было воли или сознания.
   ,,Теперь, мой мальчик, я нахожу уместным немного рассказать тебе об этом, именно, каким образом и в какой последовательности эти твои любимцы механически рассортировались по своим разным знаменитым кастам и как позже они уже стали подразделяться на эти касты.
   ,,Когда, в силу различных случайных обстоятельств, где бы ни сосредотачивались значительные группы их и где бы ни существовали вместе, некоторые из них - у которых, во-первых, по той или иной причине раньше хорошо кристаллизовались последствия свойств органа Кундабуфер, совокупность каковых кристаллизаций обычно дает их общим присутствиям импульсы так называемой "хитрости", и, во-вторых, в чьих руках в данное время по той или иной причине оказывается много разных так называемых "средств устрашения", или, как они сами называют их, "оружия",- быстро отделяются от других существ и, поставив себя во главе их, составляют начатки того, что называется "правящим классом".
   ,,И далее, поскольку у всех трех-мозговых существ планеты Земля, и особенно в последнее время, священный бытийный-импульс, называемый совестью, не участвует в функционировании их общего сознания, вследствие чего у них отсутствует даже сама потребность делать вообще какое бы то ни было сознательное бытийное-усилие,- они, то есть существа, которые отделились и поставили себя правящим классом, пользуясь упомянутыми средствами устрашения, вынуждают другие существа данных группировок производить за них даже те усилия, которые каждое существо должно обязательно реализовывать в обычном бытийном-существовании.
   ,,А другие существа этих группировок, также не желая по тем же причинам сами производить эти "бытийные-усилия", тем более для других, и в то же время боясь упомянутых средств устрашения существ правящего класса, начинают прибегать к всевозможным хитростям, чтобы, как там говорят, "перекладывать-на-плечи-других" такие бытийные-усилия, которые обязательно требуются для существ правящего класса.
   ,,И в результате существа каждой такой группировки постепенно рассортировываются и распадаются на различные категории в соответствии со степенью умения хитрить. И так от деления существ на такие категории и начинается у последующих поколений подразделение и распределение друг друга по этим их знаменитым кастам.
   ,,От этого их распределения друг друга по разным кастам в общем присутствии каждого из них уже сами собой неизбежно кристаллизуются, по отношению к существам, принадлежащим ко всем остальным кастам, бытийные-данные, которые называются "ненавистью", те данные, которых никогда не было ни у каких других существ по всей нашей Великой Вселенной и которые, в сою очередь, постоянно порождают в общем присутствии каждого те "постыдные" для трех-мозговых существ импульсы, которые они сами называют "зависть", "ревность", "прелюбодеяние" и многие другие подобные импульсы.
   ,,Итак, мой мальчик, эти ужасные процессы взаимного уничтожения и уничтожения всего уже достигнутого там ими происходят частью от того, что в те периоды, когда в их общих присутствиях становится очевидным действие космического закона Солиуненсиуса, помимо уже упомянутой потребности свободы, у них, с одной стороны, автоматически уменьшается сила действия уже ставших свойственным их общим присутствиям данных для постоянного порождения импульса "робости" перед власть имущими, и, с другой стороны, усиливается сила действия тех упомянутых странных бытийных-данных, которые называют "ненавистью" в данном случае по отношению к существам, принадлежащим к другим кастам.
   ,,Вот почему я сказал, что это их подразделение на касты, создающее совокупность результатов этих "необычайностранных-бытийных-данных", которые всегда увеличиваются в их функционировании и которые проистекают, как ты уже, может быть, из всего сказанного убедился, также из условий их ненормального обычного бытийного-существования, как раз и служит, главным образом, вторым фактором возникновения этих ужасных процессов.
   ,,Эти ужасные процессы обычно возникают и протекают в такой последовательности.
   ,,Всегда начинается с того, что несколько существ той или иной группировки, именно те, у которых, по той или иной причине раньше кристаллизовались сильнее, чем у других существ, данные, порождающие упомянутые странные импульсы по отношению к существам, принадлежащим к другим кастам, особенно к касте "правящего-класса",- видя и чувствуя, под влиянием Солиуненсиуса, действительность больше, чем другие,начинают, как там говорят, "горланить", и эти "горлопаны" становятся по отношению к окружающим теми, кого ныне там обычно называют "вождями".
   ,,А дальше, с одной стороны, вследствие этого возмущения и, с другой стороны, вследствие действия все того же космического закона Солиуненсиуса, которое всегда сочетается в присутствиях всех их ненормально, другие такие начинают горланить. Когда эти "крикуны" из числа обычных существ начинают слишком уж действовать на так называемые "изнаженныенервы-левой-половины" некоторых власть имущих существ данного сообщества и эти последние приказывают тем, чьей обязанностью это является, "прижечь" пупки некоторых особенно горластых крикунов, то тогда начинаются эти их беспорядки, которые, все больше увеличиваясь, достигают своего апогея, однако, к их несчастью, в конечном счете никогда ни к чему не приводят.
   ,,Если бы эти их процессы хотя бы немного улучшали существование существ последующих поколений, то, возможно, с точки зрения строго беспристрастного наблюдателя, они даже не казались бы такими ужасными, однако, к несчастью всех трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, беда как раз в том, что, как только прекращается "благословенное действие" этого космического закономерного проявления и эти ужасные процессы подходят к концу, там опять начинается старая история, и их обычное бытийное-существование становится "горше", чем раньше, и, параллельно с этим, также ухудшается их так называемое "здравое-осознание-смысла-и-цели-их-существования".
   ,,Это последнее ухудшается, по-моему, главным образом, потому, что после этих процессов руководящие существа прежнего правящего класса обычно заменяются существами, происходящими из других разных каст, у представителей которых, ни настоящего, ни прошлых поколений, не было до этого процесса ничего общего, сознательно или бессознательно, с тем бытийным-проявлением, которое включает способность руководить внешним, а по временам и внутренним, процессом бытийного-существования окружающих существ, хотя и "подобных им", однако в смысле Разума еще не достигших их степени.
   ,,Справедливость требует признать, что, хотя в общих присутствиях трех-мозговых существ старого правящего класса там имеющиеся в их подсознании данные для порождения истиной бытийной-совести также не принимали участия в функционировании их так называемого сознания-в-состоянии-бодрствования, все же, по крайней мере, у них обычно есть навык в управлении, приобретаемый по наследству и автоматически улучшающийся от поколения к поколению.
   ,,В присутствиях существ, недавно пришедших к власти, не только отсутствует истинная бытийная-совесть, как она отсутствовала и у существ прежнего правящего класса, но, кроме того, у них вдобавок начинают особенно бурно проявляться и давать необычайные и ужасающие результаты те "прелести", которые обычно кристаллизуются в присутствиях земных трех-мозговых существ, особенно последнего времени, вследствие свойств органа Кундабуфер, такие как "тщеславие", "гордость", "самомнение", "самолюбие" и др., которые, поскольку они еще никогда не удовлетворялись в достаточной степени, у них особенно свежи в их функционировании.
   ,,К этим земным существам, неожиданно ставшим власть имущими и не имеющим в себе совершенно никаких наследственных данных даже для автоматической способности управлять, можно применить одну из поговорок нашего дорогого Учителя, которую он выражает следующими словами:
   ,,"Я никогда еще не встречал идиота, который, привыкнув шлепать в старых башмаках, чувствовал бы себя удобно в модных новых".
   ,,И действительно, мой мальчик, всякий раз, когда на планете Земля прекращается действие Солиуненсиуса и у твоих любимцев опять начинается уже в какой-то степени установившееся "относительно нормальное" существование, то "новоиспеченные-власть-имущие" существа обыкновенно выделывают такие номера, вследствие которых рождаемость так называемых "слизняков", "улиток", "вшей", "медведок" и многих других подобных паразитов, уничтожающих все хорошее, увеличивается с каждым разом на той планете все больше и больше.
   ,,Так как я начал говорить тебе о большевизме, то в связи с этим я расскажу тебе здесь, чтобы еще раз дать тебе пример одной особенности бытийного-существования твоих любимцев, уже ставшей полностью им присущей, об одном из их наивных аргументов, не лишенных юмора.
   ,,Эта их наивность, возникающая, очевидно, из-за через чур уж негодного логически сопоставительного бытийного-мышления, состоит в том, что, хотя все без исключения события там, в смысле взаимоотношений между ними, на протяжении последних двух столетий происходят уже исключительно сами собой без всякого участия сознания или намерения кого бы то ни было из современных существ, они, тем не менее, всегда с уверенностью и даже ревниво приписывают все результаты, как хорошие, так и плохие, проистекающие из этих событий, тому или иному из себе подобных.
   ,,И такая ненормальность, закрепившаяся в совокупности их одухотворенных частей, явилась результатом следующих причин.
   ,,Во-первых, из их общих присутствий постепенно полностью исчезли все те бытийные данные, совокупность которых вообще способна порождать в присутствиях существ свойство, называемого "предчувствием будущего", вследствие чего они совершенно лишены возможности в какой бы то ни было степени предвидеть ближайшие события; во-вторых, имея узкий так называемый "кругозор" и "короткую память", они не только ничего не знают о давних событиях на своей планете, но даже не помнят о том, что произошло совсем недавно - чуть ли не вчера; и, в-третьих, им неизвестны эти космические законы, вследствие которых там, главным образом, возникают те происходящие у них печальные события. Из-за всего этого эти самые твои современные любимцы всем своим присутствием уверены, что этот ужасающий процесс, который они называют большевизмом, произошел на их планете впервые и что до них никогда не существовало ничего подобного этой их уже "любимой" цивилизации; и они даже уверены, что это произошло лишь благодаря эволюции постепенно развивающегося разума подобных им существ их планеты.