Страница:
средой, в отличии от Москвы, от Киева и т.п. В Петербурге невозможно то, Что
легко идет в других местах и, наоборот, возможно то, что в других местах
категорически невозможно.
Влад: - Почему?
С.П.: - У меня на эту тему даже есть статья, которая называется
"Эзоте-рики Петербурга" в газете "Зеркало Петербурга". Там я пытался
рассказать о том, что энергетическая обстановка у нас принципиально другая,
чем где бы то ни было. С точки зрения энергетики, - Петербург - это
совершенно непригодное для жизни место. Эта непригодность заключается в том,
что
14 Сергей Петрович - двоюродный брат Александра Воронова.
однородности пространства, которой требуется для обычной комфортной
жизни телу здесь не хватает. То есть, с точки зрения энергетики, - если
передвигаешься где-нибудь в Москве, то ты на протяжении километра-двух
находишься все время в одной и той же среде. В Питере же обычная ячейка
однородного пространства - двадцать-тридцать метров. Примерно то же самое и
в области. Большая однородность возникает только ближе к Карелии.
В результате всего этого жить здесь просто так человек не может. Тело
свои внутренние программы реализовывать не может. Оно должно обязательно
контролироваться вниманием или чем-то таким, что к этому близко. В
Петербурге человек обречен, - приезжая сюда он начинает разваливаться, и для
того, чтобы не развалиться, ему нужно сразу же бессознательно или
сознательно осваивать дополнительную саморегуляцию. И, когда человек
начинает таким образом стабилизировать себя, у него есть шанс перейти уже на
следующий уровень развития. Так что, у нас тут место долгожителей, как ни
странно (долгожителей по отношению к потенциальным возможностям данного
пространства). Это парадоксальная ситуация, - один из самых неприятных по
экологическому и энергетическому положению, городов, - и в то же время -
место долгожителей. И кто долгожители, - это все какие-то очень странные
люди, с определенными убеждениями, внутренними принципами, определенным
взглядом на жизнь, долгожители не могут здесь жить просто так, - они со
взглядом на жизнь живут. И вот все это привносит особую вынужденную
интеллектуальность. Здесь у нас удивительное раздолье, например, для
экстрасенсов. Люди здесь принимают и понимают за сравнительно небольшой срок
то, на что в других местах уходят целые жизни...
В: - Позволю себе не согласиться. Когда я был, например, в Алма-Ате,
то, во-первых, сразу же мое восприятие изменилось настолько, что то, с чем я
работаю здесь уже очень долго, там пошло в первый же день. Например,
достаточно легко было входить в осознанное сновидение. Во-вторых, - люди,
которые там живут, - из них каждый второй что-то "видит", ясновидит, летает
и тому подобное...
С.П.: - Это не противоречит тому, что я говорю. Это, знаете с чем
связано? Там все легко. Но люди, которым что-то легко дается в той же
Алма-Ате, сразу же теряют все свои способности у нас. Вот в Алма-Ате есть
такой известный экстрасенс Ленский. В свое время я с ним контактировал, у
меня были от него даже какие-то "корочки", я давал ему консультации, как
избегнуть его многочисленных врагов, - он немного помешан на том, что все
его уничтожают. И вот он как-то приехал из Алма-Аты сюда. В первый день из
него еще "прет" его мощь, во второй день - чуть меньше, а потом - через
недельку, - он уже ничего и не мог. Там все проще...
Так вот, я с очень большой выгодой использую эту самую энергетическую
ситуацию Петербурга. И какой выгодой? - Так как я все это очень отчетливо
осознаю, то людей я здесь веду совершенно особой дорогой, принципиально
отличной от обычных дорог эзотерического развития, и у меня очень быстро все
включаются. У меня уровень включения людей в группе -Практически девяносто
процентов (под "включением" имеется в виду экстрасенсорные способности).
Где-то три четверти можно включить за два - три занятия. Остальные как-то
включаются позже, и лишь единицы не включаются совсем.
I, Цель моя заключается в том, что я учу людей. Учу чему? - Тому, что
уже ;:) есть. Проблемы, которые существуют во внутреннем мире человека,
проблемы, которые возникают между людьми, - в основном определяются
процессами, происходящими между людьми, так сказать, "на тонком плане". Эти
процессы обычно не осознаются. Интерпретируется все это, как правило,
психологически, - работой подсознания, еще чем-то, судьбой, кармой,
-по-разному. А на самом деле - это, всего-навсего, то, что обычный человек
все время себе врет. Он живет в одной среде, а ведет себя так, как если бы
жил в другой. Типа, как, например, живешь в воде, но говоришь, - "Нет, в
воде я не живу". Но в этой воде все время что-то плавает, а ты это
отрицаешь, не видишь и так далее. Через эту воду происходят все время
какие-то течения между разными людьми, какие-то процессы, а ты отрицаешь
это, -врешь себе, а в рамках этого вранья - непрерывное внутреннее
неудобство, неспокойствие, внутренняя конфликтность, возникает очень
специфическое искажение в восприятии и в жизни человека. Человек лишается
естественности. Моя задача заключается в том, чтобы вернуть эту
естественность человека, чтобы он осознал все эти процессы, которые
происходят хотя бы между ним и другими людьми, уже не говоря о том, что
каждый из нас связан не только с людьми, но и с очень многим еще. И если это
осознание происходит, то я не скажу, что жизнь становится немедленно лучше,
но то, что в эту жизнь входит осмысленность, понимание происходящего и
возможность действия - это поворот очень существенный.
Мне кажется, что особенно в Петербурге те странные процессы. Которые
здесь происходят, - они направлены в эту сторону, - тем или иным способом
все специалисты, которые занимаются подобными вопросами, - они что-то
улавливают, постигают эту тенденцию и, таким образом, мы сообща создаем
основы некой новой культуры. Хотя, мифов здесь очень много, искажений -
огромное количество.
В: - А с чего началась ваша Практика?
С.П.: - Началось все с детства. Я у себя обнаружил очень интересное
явление, которого у других людей, по моим наблюдениям не было. Я обнаружил,
что со мной случаются какие-то особые состояния, которые длились от
пятнадцати минут до часа. В этих состояниях я мог то, чего не мог в другое
время.
В: - Например?
С.П.: - Если я, например, в этом состоянии брался рисовать, то рисунок
попадал на выставку, хотя, в обычное время, я вообще ничего не мог
изобразить. Если я в это время начинал что-то руками делать, то из моих рук
выходили очень интересные, качественные и красивые вещи. В обычном своем
состоянии я ничего такого не умел.
Где-то в седьмом классе мне в руки попала книга "Энциклопедия
элементарной математики" - это вполне серьезная книга, где, к тому же были
оригинальные статьи, например. Эйлера и тому подобное. Эта энциклопедия
предназначена для студентов Университета. Так вот, находясь в тех особых
состояниях, я понимал все, что там написано. Мало того, я мог
предчувствовать и предсказывать то, что будет написано дальше, - на
следующей странице, в следующих статьях. Но, проходило полчаса, я снова
открывал эту книгу и совершенно не мог понять ничего, что там написано.
Это же жуть какая-то! В молодом возрасте все это ведь очень задевает.
Тогда я думал, что у меня что-то не так с мозгами... И вот, у меня на этом
фоне возникли всякие странные интересы. У меня, когда я только учился в
техникуме, была уже профессиональная библиотека по истории религий,
мифологии, психологии, философии. Я знал уже многие вещи, которые тогда
ученых ставили в тупик. Например, мне были понятны механизмы таких явлений,
как, например, случаи, когда человек вдруг начинает говорить на языке,
который он никогда не изучал, с которым никогда не контактировал. Я
умудрился тогда - почти сорок лет назад, добраться до такой литературы,
которая "пролетела" мимо цензуры нашей советской действительности в виде
загадок психологии. Из всего этого я делал глубокие выводы. Я тогда уже
понял, что если существуют такие научно зафиксированные явления, значит наше
сознание - это не одномерное явление, каким его описывала тогдашняя наука.
Начал я потихоньку всем этим увлекаться. Вообще, мои интересы тогда
были связаны еще и с физикой: квантовой механикой и теорией поля, так что я
пытался с этих позиций подобраться и к пониманию явлений, связанных с
сознанием.
Дальше я стал ставить эксперименты. Прежде всего, я обнаружил, что мой
мозг и вообще мои способности не годятся для того, чтобы сделать какой-то
существенный шаг в науке. Нужно было что-то изменить. Поэтому я и начал
экспериментировать. Например, были эксперименты по созданию абсолютной
памяти. Во время чтения книги я создавал некое пространство, где все
прочитанное складывалось в единое целое. Я получил-таки эффект. Я мог
прочитать страницу абсолютно бессмысленных слов и потом полностью
воспроизвести ее по памяти. Было мне тогда лет пятнадцать. Но после этого
оказалось, что те замечательные состояния глубокого понимания того, что я не
понимал в обычном состоянии, - они полностью исчезли. Я сразу почувствовал
себя тупым идиотом, хотя, конечно же, оставался обычным, нормальным
человеком. Я спешно стал разрушать эту абсолютную память. Разрушил очень
хорошо. Сумел вернуться к прежнему состоянию. Короче говоря, - чего я только
с собой не проделывал.
Дальше я встретился со своей будущей женой, с Ритой, Маргаритой
Николаевной. Рита перенесла менингит. Потом уже, когда появились приборы
ЯМР, ей сделали снимок, и оказалось, что треть мозга просто отсутствовала и
на ее месте была киста.
Рита была в весьма плачевном состоянии. И, при контакте с ней у меня
'' проявилось то самое главное качество, которое меня всю жизнь вело и
ведет. Это качество заключалось в том, что, при контакте с любым человеком,
''если он что-то делал, мне незамедлительно становилось ясно, чем он кончит.
И эта способность присутствует всегда. Если то, что он делает, закончится
плохо, то я это немедленно чувствую. А таких людей и ситуаций не так
уж мало.
В: - Что вы имеете в виду, говоря "закончится плохо"? ' С.П.: - А
диапазон широкий. Например, человек болеет и берет какое-то лекарство.
Посидев рядом немного, я знаю, чем закончится его лечение. Если это
закончится смертью, я это чувствую немедленно. А Маргарита Николаевна не раз
была в этой ситуации. Она постоянно вваливалась в процесс умирания. Самого
разнообразного вида. Те структуры мозга, которые обеспечивают
самосохранение, у нее были уничтожены. И она постоянно попадала в ситуации
умирания. Все тридцать лет совместной жизни я постоянно вытаскивал ее с
"того света". В самых разных вариантах, когда разрушались самые разные
системы организма. Я с ней прошел такой курс, что потом, когда работал уже в
1-м Медицинском Институте и меня приглашали к кому-то в реанимацию, - мне
моментально становилось ясно, что происходит, и что с этим можно делать. Так
что, в условиях реанимации я некоторое время достаточно эффективно работал.
Таким образом, вся эта эпопея с моей женой, которая длилась тридцать
лет, - сделала из меня экстрасенса, мага. В рамках этой эпопеи были созданы
самые разнообразные методики работы.
Кроме того, сразу же после нашего с Ритой знакомства, мы с ней начали
выдавать удивительные результаты, - она сама была совершенно незаурядным
человеком. У нее были удивительные способности к экстрасенсорике, телепатии.
Через три дня после первой нашей встречи у нас произошло энергетическое
замыкание, и начался режим информационного и энергетического объединения.
Каким это образом реализовывалось? Сначала выяснилось, что мы видим с ней
общие сны, в которых совместно являемся действующими лицами в одних и тех же
ситуациях. Еще через пару недель возникло энергетическое объединение.
Доходило до того, что я, предположим, стукаюсь, а у нее на том же месте
синяк возникает или она ушибается, а мне больно становится, я порезался, - у
нее шрам... Со всем этим мы сразу же побежали к специалистам. Вышли на
Кулагину и на людей, которые ее изучали. Был такой Сергеев Геннадий
Александрович, доктор математических наук, полковник. Он изучал подобные
феномены. Нас с Ритой он исследовал по многим характеристикам, с помощью
своих приборов, и у нас оказались почти такие же данные, как и у Кулагиной,
которая двигала предметы своей волей.
Потом мы стали активно контактировать со всей ученой братией.
Продолжительной работы не получалось, так как Рита везде умудрялась
состряпать смертельный вариант. Но, в конечном итоге, у меня возник огромный
опыт по выходу из самых разнообразных сложных и смертельных ситуаций. Дальше
я стал свои способности применять не только к Рите, но и к другим людям.
Выяснилось, что получается. Так что, если говорить вкратце о моей судьбе, то
вот так все и получилось.
В: - Присутствовал ли во всех этих ситуациях не только аспект
биоэнергетики и экстрасенсорики, но и смысловой. Духовный поиск?
С.П.: - Я отвечу метафорой. В одной книге я встретился с описанием
одного из видов восточных единоборств. Там, в виде притчи, представлена
логика продвижения человека по Пути, которая выглядит примерно так: когда
ученик приходит к Мастеру, тот предлагает ему ряд испытаний, типа того,
например, что сажает его в яму с ядовитой змеей. Вариантов испытаний было
много, но по мере развития ученика все переворачивалось вверх ногами, - те
результаты, которые он получал после первого испытания и принимал за Истину,
полностью отрицались результатами второго испытания, те, в свою очередь,
результатами третьего и так далее. Через пять или шесть последовательных
отрицаний ученику раскрывалась суть Пути...
Так что, все, что я рассказал, для меня является абсолютной неправдой.
Это - какая-то внешняя дорога. Сейчас ее продолжение - это Школа, которую я
создал, ученики.
Следующий, более глубокий уровень, стоящий за внешним жизнеописанием,
определяется постоянно присутствующим ощущением, что я должен что-то
сделать. Что стоит за этим - непонятно, в том числе и для меня самого, но я
чувствую, что когда я совершаю какие-то поступки и дела, это происходит
именно из того, что я должен был их совершить. Таким образом, я все время
ищу, - что я должен сделать и, когда нахожу, - это реализуется в каких-то
внешних поступках и достижениях.
В рамках этого я обнаружил еще и то, что в моем ощущении, что я должен
что-то сделать, присутствуют еще чьи-то чувства... Вообще, с самого детства,
я обладал способностью глубоко превращаться в другого человека. Например, я
смотрел какой-то фильм и люди, которые смотрели его вместе со мной пугались,
потому что начинали видеть во мне поразительные трансформации, я начинал
полностью походить на главного героя фильма: трансформация происходила с
мимикой, движениями, интонациями, настроением, какими-то личностными
чертами..
Потом, когда уже начались экстрасенсорные игры, многие экстрасенсы
часто начинали во мне видеть и измерять характеристики, подчас, совсем
другого человека. Большинство, как правило, удивлялись. Спрашивали: -"А где
Розов-то? Его-то ведь нету!"
Такая игра для меня естественна. Сама техника целительства у меня
довольно странная, - я превращаюсь в больного человека, ощущаю его болячки и
начинаю лечить самого себя. С точки зрения массового экстрасенсорного
движения - это просто извращение какое-то. Хотя. Я убедился, что по этой
схеме очень многие могут работать.
Кроме всего прочего, мои особенности иногда здорово портят мне жизнь.
Когда видишь человека и знаешь, чем он кончит, - сразу начинаешь лезть с
непрошеными советами. По крайней мере, такое было вначале. Сейчас я поутих и
не кричу уже каждому - "Что же ты делаешь, балбес!" Тем более, что поначалу
подобные мои вмешательства были неправильно, неквалифицированно оформлены.
Следующий, еще более глубокий слой, который присутствует в моей жизни,
это ощущение того, что в этой жизни, в этом мире что-то в принципе
неправильно. Я не понимаю, почему я не могу пройти сквозь стену, почему я не
могу выйти с пятого этажа и спокойно идти дальше... Можно сказать, что это -
психоз, но мне все-таки непонятно, почему все это не получается. Я верю, что
люди могут делать это, но не понимаю, почему не делают. Я не понимаю, почему
глубокая рана должна заживать недели, а то и месяцы, хотя, по моим
ощущениям, она должна зажить за пятнадцать минут. Самое главное, то, что я
убедился, что такое заживление глубокой раны за пятнадцать минут -
реальность! Так что меня тяготят различные физические ограничения нашей
жизни. Хотя, конечно, приспособиться к этому и как-то с этим жить
получается.
Вообще, я приспособился ко многому. Двадцать пять лет в условиях
закрытого НИИ, будучи засекреченным сотрудником, я умудрялся, например,
встречаться в Пулково с американскими астронавтами, которые проводили
телепатические эксперименты. Это - несмотря на различные свои подписки и
тому подобное. В условиях такой вот тюрьмы я совершенно спокойно жил и делал
то, что мне нужно. У меня есть ощущение, что в прошлых жизнях я провел в
тюрьмах и клетках достаточно долгое время и смог выжить. Так что я могу
здесь жить. Вот эта, условно говоря, тюрьма физической реальности не
представляет собой что-то совершенно непереносимое. Я знаю, что это -
тюрьма. И это - следующий слой моей мотивации. Я хочу сам вырваться и
сделать так, чтобы другие тоже могли вырваться. Откуда это у меня и почему -
я не знаю.
У большинства молодых людей, с которыми я контактировал, я обнаружил
такое же недоумение по поводу всех ограничений нашей жизни. Недоумение,
часто не вполне осознаваемое, но на уровне чувств всегда присутствующее.
Я много занимаюсь тем, что включаю у людей ясновидение, это для меня
обычная работа. Поэтому я очень хорошо знаю, что все это - сказка. Из всех
"картинок", которые видит ясновидящий еще ой как сложно извлекать истинную
информацию. В том, что человек начинает видеть какие-то картинки и как-то их
интерпретирует, нет еще никакой правды. Из этого можно много всякого
насочинять. Получение же достоверной информации - это очень и очень сложная
задача. Когда я читаю что-то про эзотерическое прошлое человечества, я вижу
в этом классическую работу ясновидящего, который создает сказку. За всеми
этими сказками есть какая-то тема, какая-то информация, но какая? - Вопрос
неясный. Одно отчетливое ощущение в любом случае всеми этими сказками
подтверждается, - то, что все эти наши физические ограничения, это какая-то
неправда. Людей, которые осознали это и реализовали - достаточно много. Это
- реализованные, Просветленные люди.
В: - Вы говорили, что работали в закрытом НИИ. Это что-то связанное с
изучением паранормальных способностей человека, типа ИЭМа (Института
Экспериментальной Медицины)?
С.П.: - Нет. Ничего общего. Институт был связан с акустикой. Но у меня
все время шла параллельная жизнь, как раз то, о чем я говорил. И я смог
создать для себя в этом закрытом режимном НИИ очень комфортные условия: я
мог выходить в любое время, когда мне было нужно, иметь свободное время, там
в моем распоряжении были огромные акустические камеры, с помощью которых я
мог проводить, в том числе, и эксперименты, которые мне были интересны. Так
что восемьдесят процентов времени я занимался нужными мне делами. Дело в
том, что работа в научно-исследовательской лаборатории, предполагала некий
результат. Если ты умеешь получать результат быстро, и карьера тебя не очень
волнует, то ты располагаешь большим количеством свободного времени. Этим я и
пользовался.
Возникали многочисленные отгулы, возможность уйти с работы в нужное
время и, соответственно я контактировал в своей параллельной жизни с большим
количеством очень интересных людей. Это были и йоги, и экстрасенсы, и
ученые, занимавшиеся изучением паранормальных явлений. Вот, например,
известный ныне йог Анатолий Иванов, когда он еще учился в Университете и
разворачивал свою йогу, он у меня брал уроки экстра-сенсорики. Я помню, как
мы с ним двигали ложечку в стаканчике, и получалось. Я тогда придумал
интересный тренажер для телекинеза: должен быть цилиндр из целлулоида, в
котором подвешивалась бритва (существует целое теоретическое обоснование,
почему именно целлулоид и бритва). И вот эту бритву необходимо как-то
повернуть. Потренировавшись на этом простом тренажере, можно переходить к
попытке двигать более серьезные и увесистые предметы. Хитрость самого
действия заключается в том, что концентрация на усилие должна идти
одновременно из двух "Центров", например из Межбровного и какого-нибудь из
нижних "Центров". Вот у Иванова достаточно быстро все получилось, он
обрадовался, - появилась новая "сиддха"...
(Мне (В.Л.) рассказывали, что как раз после овладения этой "сиддхой",
ото ли благодаря этому, то ли еще почему-то, у Анатолия Иванова открылся
"половой Центр", причем очень неслабо, и он на этом как раз и "попался", так
что в начале девяностых, будучи уже очень сильным йогом, "отметил"
своеобразный юбилей -- "тысячную женщину").
Я очень активно взаимодействовал с крупными учеными. Это и тот же
Сергеев, о котором я уже говорил, Ноздрачев, - физиолог, Коротков, Каменев,
Успенский, с другими мощными учеными из Военно-Медицинской Академии, 1-го
Мед.Института. Мы с Ритой работали (подпольно) в 1-м Мед.-Институте, - я
числился там как инженер, Маргарита Николаевна, как уборщица, но, на самом
деле, мы, с ведущими учеными Института проводили многочисленные эксперименты
и, кстати, зарплату там мы с Ритой получали, пожалуй большую, чем
профессора.
Интересен еще следующий момент: почему-то, по отношению к другим
специалистам, работающим над теми же проблемами, что и я, я всегда занимаю
какую-то перпендикулярную позицию. Это заключается в том, что я все время
озабочен тем, что же люди с собой творят (я имею в виду тех, кто занимается
экстрасенсорикой). Мои прогнозы все время сбывались, и за мной закрепилась
репутация "каркателя", черного мага, так как я предсказал очень многим
весьма печальный конец, видя, чем они занимаются. Они не верят, а когда все
сбывается, возникает впечатление, что это я накаркал.
Кстати, многие набирают учеников, доводят их до определенного уровня, а
потом объявляют им, что теперь их жизнь и здоровье в их руках. Типа -если вы
не хотите быть здоровыми, то я за вас не отвечаю. Но ведь такая позиция -
это не позиция учителя, человека, который ведет за собой других.
Я к таким людям встаю в перпендикулярную позицию. Далее, сейчас все
чаще я вижу, что люди, ответственные за- психическое здоровье людей,
-психологи, психотерапевты, - они такую жуть творят! Раньше я очень много
занимался спасением людей, пострадавших от разного рода "Учителей" и
психологов, в том числе.
Вот можно привести типичный пример - Полякова. Обычная для него
ситуация: он поддерживал у своих учеников иллюзию, что он про них все знает,
где бы они ни находились, всегда контролирует их состояние. К чему это
приводило? - Естественно, к шизофрении. Многие его ученики побывали в
психушках. Я лично консультировал после него десятки людей... Я не могу
сказать, что у меня все люди гарантированно здоровые и, что я могу удержать
всех в идеальном состоянии. Но я стараюсь обучить людей так, чтобы они
самостоятельно владели какими-то приемами самолечения, саморегуляции.
Кстати, я достаточно хорошо знаю смерть Полякова. И я могу совершенно
ответственно сказать, что события к ней приведшие, - это следствие его
действий со своими учениками. Хотя лично мне Поляков, в свое время, сказал,
что: - "Такие как ты, долго не живут, а обычно погибают в автомобильных
катастрофах". Мы с ним тогда сидели в течение двух или трех суток, изучая
друг друга непрерывно, проверяя как-то. В результате, я с ним поделился
своим видением, что так работать, как он, - очень опасно. Ну, а он мне
высказал, что меня очень скоро ждет автокатастроф. А как все вышло -
известно...
В: - У вас был Учитель?
С.П.: - Нет, я ко всему пришел самостоятельно. Я не вижу Учителя для
себя. Я постоянно встреваю в разные экспериментальные "игры" и это меня
очень здорово поправляет, если нужно. К тому же я очень многое пропускаю
через себя: приходит, например, экстрасенс и говорит, что он умеет то и это.
Ладно, -говорю, - показывай на мне. Можно сказать, что через такую логику
экспериментирования, я как-то сам нащупываю дорогу впотьмах... Это трудно,
но, как мне кажется, у меня получается. И подтверждают это объективные
результаты, например, у меня никто не "сходит с катушек" из учеников. Да и
просто я чувствую, что двигаюсь в верном направлении.
Еще одна характерная для меня логика: я не хочу прорваться "туда", в
другую жизнь, жизнь, где нет этих дурацких условностей и ограничений, в
одиночку. Я не хочу этого только для себя. Я хочу сделать так, чтобы все,
без исключения смогли пройти "туда". Безумная мечта, наверное, но я верю,
что она реальна и с каждой новой группой мы продвигаемся все дальше и
дальше...
Игорь Сипягин
10.6.1999.
Игорь Иванович: - Предки моего отца жили в Галичском районе Костромской
области. И восемь поколений по отцовской линии (по крайней мере, то, что
легко идет в других местах и, наоборот, возможно то, что в других местах
категорически невозможно.
Влад: - Почему?
С.П.: - У меня на эту тему даже есть статья, которая называется
"Эзоте-рики Петербурга" в газете "Зеркало Петербурга". Там я пытался
рассказать о том, что энергетическая обстановка у нас принципиально другая,
чем где бы то ни было. С точки зрения энергетики, - Петербург - это
совершенно непригодное для жизни место. Эта непригодность заключается в том,
что
14 Сергей Петрович - двоюродный брат Александра Воронова.
однородности пространства, которой требуется для обычной комфортной
жизни телу здесь не хватает. То есть, с точки зрения энергетики, - если
передвигаешься где-нибудь в Москве, то ты на протяжении километра-двух
находишься все время в одной и той же среде. В Питере же обычная ячейка
однородного пространства - двадцать-тридцать метров. Примерно то же самое и
в области. Большая однородность возникает только ближе к Карелии.
В результате всего этого жить здесь просто так человек не может. Тело
свои внутренние программы реализовывать не может. Оно должно обязательно
контролироваться вниманием или чем-то таким, что к этому близко. В
Петербурге человек обречен, - приезжая сюда он начинает разваливаться, и для
того, чтобы не развалиться, ему нужно сразу же бессознательно или
сознательно осваивать дополнительную саморегуляцию. И, когда человек
начинает таким образом стабилизировать себя, у него есть шанс перейти уже на
следующий уровень развития. Так что, у нас тут место долгожителей, как ни
странно (долгожителей по отношению к потенциальным возможностям данного
пространства). Это парадоксальная ситуация, - один из самых неприятных по
экологическому и энергетическому положению, городов, - и в то же время -
место долгожителей. И кто долгожители, - это все какие-то очень странные
люди, с определенными убеждениями, внутренними принципами, определенным
взглядом на жизнь, долгожители не могут здесь жить просто так, - они со
взглядом на жизнь живут. И вот все это привносит особую вынужденную
интеллектуальность. Здесь у нас удивительное раздолье, например, для
экстрасенсов. Люди здесь принимают и понимают за сравнительно небольшой срок
то, на что в других местах уходят целые жизни...
В: - Позволю себе не согласиться. Когда я был, например, в Алма-Ате,
то, во-первых, сразу же мое восприятие изменилось настолько, что то, с чем я
работаю здесь уже очень долго, там пошло в первый же день. Например,
достаточно легко было входить в осознанное сновидение. Во-вторых, - люди,
которые там живут, - из них каждый второй что-то "видит", ясновидит, летает
и тому подобное...
С.П.: - Это не противоречит тому, что я говорю. Это, знаете с чем
связано? Там все легко. Но люди, которым что-то легко дается в той же
Алма-Ате, сразу же теряют все свои способности у нас. Вот в Алма-Ате есть
такой известный экстрасенс Ленский. В свое время я с ним контактировал, у
меня были от него даже какие-то "корочки", я давал ему консультации, как
избегнуть его многочисленных врагов, - он немного помешан на том, что все
его уничтожают. И вот он как-то приехал из Алма-Аты сюда. В первый день из
него еще "прет" его мощь, во второй день - чуть меньше, а потом - через
недельку, - он уже ничего и не мог. Там все проще...
Так вот, я с очень большой выгодой использую эту самую энергетическую
ситуацию Петербурга. И какой выгодой? - Так как я все это очень отчетливо
осознаю, то людей я здесь веду совершенно особой дорогой, принципиально
отличной от обычных дорог эзотерического развития, и у меня очень быстро все
включаются. У меня уровень включения людей в группе -Практически девяносто
процентов (под "включением" имеется в виду экстрасенсорные способности).
Где-то три четверти можно включить за два - три занятия. Остальные как-то
включаются позже, и лишь единицы не включаются совсем.
I, Цель моя заключается в том, что я учу людей. Учу чему? - Тому, что
уже ;:) есть. Проблемы, которые существуют во внутреннем мире человека,
проблемы, которые возникают между людьми, - в основном определяются
процессами, происходящими между людьми, так сказать, "на тонком плане". Эти
процессы обычно не осознаются. Интерпретируется все это, как правило,
психологически, - работой подсознания, еще чем-то, судьбой, кармой,
-по-разному. А на самом деле - это, всего-навсего, то, что обычный человек
все время себе врет. Он живет в одной среде, а ведет себя так, как если бы
жил в другой. Типа, как, например, живешь в воде, но говоришь, - "Нет, в
воде я не живу". Но в этой воде все время что-то плавает, а ты это
отрицаешь, не видишь и так далее. Через эту воду происходят все время
какие-то течения между разными людьми, какие-то процессы, а ты отрицаешь
это, -врешь себе, а в рамках этого вранья - непрерывное внутреннее
неудобство, неспокойствие, внутренняя конфликтность, возникает очень
специфическое искажение в восприятии и в жизни человека. Человек лишается
естественности. Моя задача заключается в том, чтобы вернуть эту
естественность человека, чтобы он осознал все эти процессы, которые
происходят хотя бы между ним и другими людьми, уже не говоря о том, что
каждый из нас связан не только с людьми, но и с очень многим еще. И если это
осознание происходит, то я не скажу, что жизнь становится немедленно лучше,
но то, что в эту жизнь входит осмысленность, понимание происходящего и
возможность действия - это поворот очень существенный.
Мне кажется, что особенно в Петербурге те странные процессы. Которые
здесь происходят, - они направлены в эту сторону, - тем или иным способом
все специалисты, которые занимаются подобными вопросами, - они что-то
улавливают, постигают эту тенденцию и, таким образом, мы сообща создаем
основы некой новой культуры. Хотя, мифов здесь очень много, искажений -
огромное количество.
В: - А с чего началась ваша Практика?
С.П.: - Началось все с детства. Я у себя обнаружил очень интересное
явление, которого у других людей, по моим наблюдениям не было. Я обнаружил,
что со мной случаются какие-то особые состояния, которые длились от
пятнадцати минут до часа. В этих состояниях я мог то, чего не мог в другое
время.
В: - Например?
С.П.: - Если я, например, в этом состоянии брался рисовать, то рисунок
попадал на выставку, хотя, в обычное время, я вообще ничего не мог
изобразить. Если я в это время начинал что-то руками делать, то из моих рук
выходили очень интересные, качественные и красивые вещи. В обычном своем
состоянии я ничего такого не умел.
Где-то в седьмом классе мне в руки попала книга "Энциклопедия
элементарной математики" - это вполне серьезная книга, где, к тому же были
оригинальные статьи, например. Эйлера и тому подобное. Эта энциклопедия
предназначена для студентов Университета. Так вот, находясь в тех особых
состояниях, я понимал все, что там написано. Мало того, я мог
предчувствовать и предсказывать то, что будет написано дальше, - на
следующей странице, в следующих статьях. Но, проходило полчаса, я снова
открывал эту книгу и совершенно не мог понять ничего, что там написано.
Это же жуть какая-то! В молодом возрасте все это ведь очень задевает.
Тогда я думал, что у меня что-то не так с мозгами... И вот, у меня на этом
фоне возникли всякие странные интересы. У меня, когда я только учился в
техникуме, была уже профессиональная библиотека по истории религий,
мифологии, психологии, философии. Я знал уже многие вещи, которые тогда
ученых ставили в тупик. Например, мне были понятны механизмы таких явлений,
как, например, случаи, когда человек вдруг начинает говорить на языке,
который он никогда не изучал, с которым никогда не контактировал. Я
умудрился тогда - почти сорок лет назад, добраться до такой литературы,
которая "пролетела" мимо цензуры нашей советской действительности в виде
загадок психологии. Из всего этого я делал глубокие выводы. Я тогда уже
понял, что если существуют такие научно зафиксированные явления, значит наше
сознание - это не одномерное явление, каким его описывала тогдашняя наука.
Начал я потихоньку всем этим увлекаться. Вообще, мои интересы тогда
были связаны еще и с физикой: квантовой механикой и теорией поля, так что я
пытался с этих позиций подобраться и к пониманию явлений, связанных с
сознанием.
Дальше я стал ставить эксперименты. Прежде всего, я обнаружил, что мой
мозг и вообще мои способности не годятся для того, чтобы сделать какой-то
существенный шаг в науке. Нужно было что-то изменить. Поэтому я и начал
экспериментировать. Например, были эксперименты по созданию абсолютной
памяти. Во время чтения книги я создавал некое пространство, где все
прочитанное складывалось в единое целое. Я получил-таки эффект. Я мог
прочитать страницу абсолютно бессмысленных слов и потом полностью
воспроизвести ее по памяти. Было мне тогда лет пятнадцать. Но после этого
оказалось, что те замечательные состояния глубокого понимания того, что я не
понимал в обычном состоянии, - они полностью исчезли. Я сразу почувствовал
себя тупым идиотом, хотя, конечно же, оставался обычным, нормальным
человеком. Я спешно стал разрушать эту абсолютную память. Разрушил очень
хорошо. Сумел вернуться к прежнему состоянию. Короче говоря, - чего я только
с собой не проделывал.
Дальше я встретился со своей будущей женой, с Ритой, Маргаритой
Николаевной. Рита перенесла менингит. Потом уже, когда появились приборы
ЯМР, ей сделали снимок, и оказалось, что треть мозга просто отсутствовала и
на ее месте была киста.
Рита была в весьма плачевном состоянии. И, при контакте с ней у меня
'' проявилось то самое главное качество, которое меня всю жизнь вело и
ведет. Это качество заключалось в том, что, при контакте с любым человеком,
''если он что-то делал, мне незамедлительно становилось ясно, чем он кончит.
И эта способность присутствует всегда. Если то, что он делает, закончится
плохо, то я это немедленно чувствую. А таких людей и ситуаций не так
уж мало.
В: - Что вы имеете в виду, говоря "закончится плохо"? ' С.П.: - А
диапазон широкий. Например, человек болеет и берет какое-то лекарство.
Посидев рядом немного, я знаю, чем закончится его лечение. Если это
закончится смертью, я это чувствую немедленно. А Маргарита Николаевна не раз
была в этой ситуации. Она постоянно вваливалась в процесс умирания. Самого
разнообразного вида. Те структуры мозга, которые обеспечивают
самосохранение, у нее были уничтожены. И она постоянно попадала в ситуации
умирания. Все тридцать лет совместной жизни я постоянно вытаскивал ее с
"того света". В самых разных вариантах, когда разрушались самые разные
системы организма. Я с ней прошел такой курс, что потом, когда работал уже в
1-м Медицинском Институте и меня приглашали к кому-то в реанимацию, - мне
моментально становилось ясно, что происходит, и что с этим можно делать. Так
что, в условиях реанимации я некоторое время достаточно эффективно работал.
Таким образом, вся эта эпопея с моей женой, которая длилась тридцать
лет, - сделала из меня экстрасенса, мага. В рамках этой эпопеи были созданы
самые разнообразные методики работы.
Кроме того, сразу же после нашего с Ритой знакомства, мы с ней начали
выдавать удивительные результаты, - она сама была совершенно незаурядным
человеком. У нее были удивительные способности к экстрасенсорике, телепатии.
Через три дня после первой нашей встречи у нас произошло энергетическое
замыкание, и начался режим информационного и энергетического объединения.
Каким это образом реализовывалось? Сначала выяснилось, что мы видим с ней
общие сны, в которых совместно являемся действующими лицами в одних и тех же
ситуациях. Еще через пару недель возникло энергетическое объединение.
Доходило до того, что я, предположим, стукаюсь, а у нее на том же месте
синяк возникает или она ушибается, а мне больно становится, я порезался, - у
нее шрам... Со всем этим мы сразу же побежали к специалистам. Вышли на
Кулагину и на людей, которые ее изучали. Был такой Сергеев Геннадий
Александрович, доктор математических наук, полковник. Он изучал подобные
феномены. Нас с Ритой он исследовал по многим характеристикам, с помощью
своих приборов, и у нас оказались почти такие же данные, как и у Кулагиной,
которая двигала предметы своей волей.
Потом мы стали активно контактировать со всей ученой братией.
Продолжительной работы не получалось, так как Рита везде умудрялась
состряпать смертельный вариант. Но, в конечном итоге, у меня возник огромный
опыт по выходу из самых разнообразных сложных и смертельных ситуаций. Дальше
я стал свои способности применять не только к Рите, но и к другим людям.
Выяснилось, что получается. Так что, если говорить вкратце о моей судьбе, то
вот так все и получилось.
В: - Присутствовал ли во всех этих ситуациях не только аспект
биоэнергетики и экстрасенсорики, но и смысловой. Духовный поиск?
С.П.: - Я отвечу метафорой. В одной книге я встретился с описанием
одного из видов восточных единоборств. Там, в виде притчи, представлена
логика продвижения человека по Пути, которая выглядит примерно так: когда
ученик приходит к Мастеру, тот предлагает ему ряд испытаний, типа того,
например, что сажает его в яму с ядовитой змеей. Вариантов испытаний было
много, но по мере развития ученика все переворачивалось вверх ногами, - те
результаты, которые он получал после первого испытания и принимал за Истину,
полностью отрицались результатами второго испытания, те, в свою очередь,
результатами третьего и так далее. Через пять или шесть последовательных
отрицаний ученику раскрывалась суть Пути...
Так что, все, что я рассказал, для меня является абсолютной неправдой.
Это - какая-то внешняя дорога. Сейчас ее продолжение - это Школа, которую я
создал, ученики.
Следующий, более глубокий уровень, стоящий за внешним жизнеописанием,
определяется постоянно присутствующим ощущением, что я должен что-то
сделать. Что стоит за этим - непонятно, в том числе и для меня самого, но я
чувствую, что когда я совершаю какие-то поступки и дела, это происходит
именно из того, что я должен был их совершить. Таким образом, я все время
ищу, - что я должен сделать и, когда нахожу, - это реализуется в каких-то
внешних поступках и достижениях.
В рамках этого я обнаружил еще и то, что в моем ощущении, что я должен
что-то сделать, присутствуют еще чьи-то чувства... Вообще, с самого детства,
я обладал способностью глубоко превращаться в другого человека. Например, я
смотрел какой-то фильм и люди, которые смотрели его вместе со мной пугались,
потому что начинали видеть во мне поразительные трансформации, я начинал
полностью походить на главного героя фильма: трансформация происходила с
мимикой, движениями, интонациями, настроением, какими-то личностными
чертами..
Потом, когда уже начались экстрасенсорные игры, многие экстрасенсы
часто начинали во мне видеть и измерять характеристики, подчас, совсем
другого человека. Большинство, как правило, удивлялись. Спрашивали: -"А где
Розов-то? Его-то ведь нету!"
Такая игра для меня естественна. Сама техника целительства у меня
довольно странная, - я превращаюсь в больного человека, ощущаю его болячки и
начинаю лечить самого себя. С точки зрения массового экстрасенсорного
движения - это просто извращение какое-то. Хотя. Я убедился, что по этой
схеме очень многие могут работать.
Кроме всего прочего, мои особенности иногда здорово портят мне жизнь.
Когда видишь человека и знаешь, чем он кончит, - сразу начинаешь лезть с
непрошеными советами. По крайней мере, такое было вначале. Сейчас я поутих и
не кричу уже каждому - "Что же ты делаешь, балбес!" Тем более, что поначалу
подобные мои вмешательства были неправильно, неквалифицированно оформлены.
Следующий, еще более глубокий слой, который присутствует в моей жизни,
это ощущение того, что в этой жизни, в этом мире что-то в принципе
неправильно. Я не понимаю, почему я не могу пройти сквозь стену, почему я не
могу выйти с пятого этажа и спокойно идти дальше... Можно сказать, что это -
психоз, но мне все-таки непонятно, почему все это не получается. Я верю, что
люди могут делать это, но не понимаю, почему не делают. Я не понимаю, почему
глубокая рана должна заживать недели, а то и месяцы, хотя, по моим
ощущениям, она должна зажить за пятнадцать минут. Самое главное, то, что я
убедился, что такое заживление глубокой раны за пятнадцать минут -
реальность! Так что меня тяготят различные физические ограничения нашей
жизни. Хотя, конечно, приспособиться к этому и как-то с этим жить
получается.
Вообще, я приспособился ко многому. Двадцать пять лет в условиях
закрытого НИИ, будучи засекреченным сотрудником, я умудрялся, например,
встречаться в Пулково с американскими астронавтами, которые проводили
телепатические эксперименты. Это - несмотря на различные свои подписки и
тому подобное. В условиях такой вот тюрьмы я совершенно спокойно жил и делал
то, что мне нужно. У меня есть ощущение, что в прошлых жизнях я провел в
тюрьмах и клетках достаточно долгое время и смог выжить. Так что я могу
здесь жить. Вот эта, условно говоря, тюрьма физической реальности не
представляет собой что-то совершенно непереносимое. Я знаю, что это -
тюрьма. И это - следующий слой моей мотивации. Я хочу сам вырваться и
сделать так, чтобы другие тоже могли вырваться. Откуда это у меня и почему -
я не знаю.
У большинства молодых людей, с которыми я контактировал, я обнаружил
такое же недоумение по поводу всех ограничений нашей жизни. Недоумение,
часто не вполне осознаваемое, но на уровне чувств всегда присутствующее.
Я много занимаюсь тем, что включаю у людей ясновидение, это для меня
обычная работа. Поэтому я очень хорошо знаю, что все это - сказка. Из всех
"картинок", которые видит ясновидящий еще ой как сложно извлекать истинную
информацию. В том, что человек начинает видеть какие-то картинки и как-то их
интерпретирует, нет еще никакой правды. Из этого можно много всякого
насочинять. Получение же достоверной информации - это очень и очень сложная
задача. Когда я читаю что-то про эзотерическое прошлое человечества, я вижу
в этом классическую работу ясновидящего, который создает сказку. За всеми
этими сказками есть какая-то тема, какая-то информация, но какая? - Вопрос
неясный. Одно отчетливое ощущение в любом случае всеми этими сказками
подтверждается, - то, что все эти наши физические ограничения, это какая-то
неправда. Людей, которые осознали это и реализовали - достаточно много. Это
- реализованные, Просветленные люди.
В: - Вы говорили, что работали в закрытом НИИ. Это что-то связанное с
изучением паранормальных способностей человека, типа ИЭМа (Института
Экспериментальной Медицины)?
С.П.: - Нет. Ничего общего. Институт был связан с акустикой. Но у меня
все время шла параллельная жизнь, как раз то, о чем я говорил. И я смог
создать для себя в этом закрытом режимном НИИ очень комфортные условия: я
мог выходить в любое время, когда мне было нужно, иметь свободное время, там
в моем распоряжении были огромные акустические камеры, с помощью которых я
мог проводить, в том числе, и эксперименты, которые мне были интересны. Так
что восемьдесят процентов времени я занимался нужными мне делами. Дело в
том, что работа в научно-исследовательской лаборатории, предполагала некий
результат. Если ты умеешь получать результат быстро, и карьера тебя не очень
волнует, то ты располагаешь большим количеством свободного времени. Этим я и
пользовался.
Возникали многочисленные отгулы, возможность уйти с работы в нужное
время и, соответственно я контактировал в своей параллельной жизни с большим
количеством очень интересных людей. Это были и йоги, и экстрасенсы, и
ученые, занимавшиеся изучением паранормальных явлений. Вот, например,
известный ныне йог Анатолий Иванов, когда он еще учился в Университете и
разворачивал свою йогу, он у меня брал уроки экстра-сенсорики. Я помню, как
мы с ним двигали ложечку в стаканчике, и получалось. Я тогда придумал
интересный тренажер для телекинеза: должен быть цилиндр из целлулоида, в
котором подвешивалась бритва (существует целое теоретическое обоснование,
почему именно целлулоид и бритва). И вот эту бритву необходимо как-то
повернуть. Потренировавшись на этом простом тренажере, можно переходить к
попытке двигать более серьезные и увесистые предметы. Хитрость самого
действия заключается в том, что концентрация на усилие должна идти
одновременно из двух "Центров", например из Межбровного и какого-нибудь из
нижних "Центров". Вот у Иванова достаточно быстро все получилось, он
обрадовался, - появилась новая "сиддха"...
(Мне (В.Л.) рассказывали, что как раз после овладения этой "сиддхой",
ото ли благодаря этому, то ли еще почему-то, у Анатолия Иванова открылся
"половой Центр", причем очень неслабо, и он на этом как раз и "попался", так
что в начале девяностых, будучи уже очень сильным йогом, "отметил"
своеобразный юбилей -- "тысячную женщину").
Я очень активно взаимодействовал с крупными учеными. Это и тот же
Сергеев, о котором я уже говорил, Ноздрачев, - физиолог, Коротков, Каменев,
Успенский, с другими мощными учеными из Военно-Медицинской Академии, 1-го
Мед.Института. Мы с Ритой работали (подпольно) в 1-м Мед.-Институте, - я
числился там как инженер, Маргарита Николаевна, как уборщица, но, на самом
деле, мы, с ведущими учеными Института проводили многочисленные эксперименты
и, кстати, зарплату там мы с Ритой получали, пожалуй большую, чем
профессора.
Интересен еще следующий момент: почему-то, по отношению к другим
специалистам, работающим над теми же проблемами, что и я, я всегда занимаю
какую-то перпендикулярную позицию. Это заключается в том, что я все время
озабочен тем, что же люди с собой творят (я имею в виду тех, кто занимается
экстрасенсорикой). Мои прогнозы все время сбывались, и за мной закрепилась
репутация "каркателя", черного мага, так как я предсказал очень многим
весьма печальный конец, видя, чем они занимаются. Они не верят, а когда все
сбывается, возникает впечатление, что это я накаркал.
Кстати, многие набирают учеников, доводят их до определенного уровня, а
потом объявляют им, что теперь их жизнь и здоровье в их руках. Типа -если вы
не хотите быть здоровыми, то я за вас не отвечаю. Но ведь такая позиция -
это не позиция учителя, человека, который ведет за собой других.
Я к таким людям встаю в перпендикулярную позицию. Далее, сейчас все
чаще я вижу, что люди, ответственные за- психическое здоровье людей,
-психологи, психотерапевты, - они такую жуть творят! Раньше я очень много
занимался спасением людей, пострадавших от разного рода "Учителей" и
психологов, в том числе.
Вот можно привести типичный пример - Полякова. Обычная для него
ситуация: он поддерживал у своих учеников иллюзию, что он про них все знает,
где бы они ни находились, всегда контролирует их состояние. К чему это
приводило? - Естественно, к шизофрении. Многие его ученики побывали в
психушках. Я лично консультировал после него десятки людей... Я не могу
сказать, что у меня все люди гарантированно здоровые и, что я могу удержать
всех в идеальном состоянии. Но я стараюсь обучить людей так, чтобы они
самостоятельно владели какими-то приемами самолечения, саморегуляции.
Кстати, я достаточно хорошо знаю смерть Полякова. И я могу совершенно
ответственно сказать, что события к ней приведшие, - это следствие его
действий со своими учениками. Хотя лично мне Поляков, в свое время, сказал,
что: - "Такие как ты, долго не живут, а обычно погибают в автомобильных
катастрофах". Мы с ним тогда сидели в течение двух или трех суток, изучая
друг друга непрерывно, проверяя как-то. В результате, я с ним поделился
своим видением, что так работать, как он, - очень опасно. Ну, а он мне
высказал, что меня очень скоро ждет автокатастроф. А как все вышло -
известно...
В: - У вас был Учитель?
С.П.: - Нет, я ко всему пришел самостоятельно. Я не вижу Учителя для
себя. Я постоянно встреваю в разные экспериментальные "игры" и это меня
очень здорово поправляет, если нужно. К тому же я очень многое пропускаю
через себя: приходит, например, экстрасенс и говорит, что он умеет то и это.
Ладно, -говорю, - показывай на мне. Можно сказать, что через такую логику
экспериментирования, я как-то сам нащупываю дорогу впотьмах... Это трудно,
но, как мне кажется, у меня получается. И подтверждают это объективные
результаты, например, у меня никто не "сходит с катушек" из учеников. Да и
просто я чувствую, что двигаюсь в верном направлении.
Еще одна характерная для меня логика: я не хочу прорваться "туда", в
другую жизнь, жизнь, где нет этих дурацких условностей и ограничений, в
одиночку. Я не хочу этого только для себя. Я хочу сделать так, чтобы все,
без исключения смогли пройти "туда". Безумная мечта, наверное, но я верю,
что она реальна и с каждой новой группой мы продвигаемся все дальше и
дальше...
Игорь Сипягин
10.6.1999.
Игорь Иванович: - Предки моего отца жили в Галичском районе Костромской
области. И восемь поколений по отцовской линии (по крайней мере, то, что