Страница:
взволнованный Василий Пантелеич:
- Что случилось? Я еду на занятие, вдруг, по пути пришла информация:
срочно ехать к вам!
16 Про Василия Пантелеевича Шупляка см. в Главе 2 "Петр Мамкин".
Сандра сбивчиво рассказывает. Василии Пантелеич не мешкая ни минуты
начинает растирать Надежду, потом Сандру. Надежда приходит в себя, но очень
слаба и мерзнет. Василий Пантелеич обеих - под горячий душ. Все равно, - и
та и другая едва живы, но двигаться кое как могут. Пантелеич выволакивает их
на улицу, - едут на такси в зал, где проходит занятие. Группа уже собралась.
Ждут Пантелеича. Он, без объяснений:
- Сегодня - режим интенсивной тренировки!
Два часа группа бегает, прыгает, отжимается, - никто даже не вспотел.
Надежда с Сандрой потихоньку втягиваются, и лишь в конце занятия начинают
согреваться и потихоньку "отходят". Два часа группа работала "на них".
Василий Пантелеич суров:
- Никаких медитаций, никаких "ледников"! Обеим, как минимум, месяц, -
интенсивные физические нагрузки!
Надежда рассказывала, что Василий Пантелеич не любил "баловства" со
всякими экзотическими "штучками". Информация, которую он предлагал, всегда
была очень простая и бесхитростная, зато абсолютно точная...
Еще одна история, связанная с темой сновидения. Связана она со встречей
с Сашей Вороновым17. Напомню, что Саша при нашей встрече затронул тему
коллективного сновидения и упомянул о технике деконцентрации Олега
Бахтиярова, как об одной из возможностей входа в коллективное сновидение. Я
заинтересовался, и Саша предложил еще раз встретиться, когда будет время,
чтобы он смог показать мне технику деконцентрации.
Через пару недель время у него нашлось, и я снова приехал к нему на
работу. Саша не преминул сыграть на моем чувстве собственной важности:
- Вообще-то, этой технике обучают за два-три года, людей "продвинутых"
- за пару недель, тебя я попробую научить за два часа... Я возгордился и
приготовился не "упасть лицом в грязь"... В течение первого часа я усваивал
вход в состояние деконцентрации, пытаясь добиться расфокусировки всех систем
восприятия и удержания равновесного внимания между ними. Затем, когда
состояние деконцентрации удалось удерживать достаточно долго, начались
различные эксперименты: Саша просил меня, пока я нахожусь в деконцентрации,
улавливать оттенки изменения его состояния, - это оказалось гораздо проще,
чем когда я находился в иных известных мне позициях внимания; потом он
попросил меня двигаться, сохраняя деконцентрацию; затем, сидя от меня на
расстоянии пяти метров, вытянул свою руку, которая оказалась, вдруг,
неестественно длинной и белой, и "коснулся" меня, - ощущение прикосновения
было более чем реальным; далее, сидя на том же расстоянии друг от друга, мы,
со столь же ярким субъективным ощущением контакта, "соприкоснулись"
руками...
17 См. о нем в главе: "Александр Воронов".
В завершении экспериментов с деконцентрацией, Саша предложил мне
воспроизвести обстановку кабинета, в котором мы находились, с закрытыми
глазами, и уже таким образом опять войти в деконцентрацию. После всех
проведенных опытов, это получилось на удивление качественно, хотя обычно я
испытывал некоторые трудности с визуализацией. Саша предложил отметить
расположение пяти предметов, находящихся в кабинете и следить за тем, не
будут ли происходить какие-либо изменения с ними. Все происходило с
закрытыми глазами. Я четко видел обстановку кабинета и указанные предметы.
Минуты через две в моем поле зрения возникла черная перчатка, которая
схватила очки (это был один из отмеченных предметов), и убрала их со стола.
Я тут же сообщил об этом Саше и открыл глаза: полное совпадение, в том
числе, и по времени действия! Услышать, как Саша это делал я практически не
мог, - за окном шумел ветер, перебивая по интенсивности незначительные шумы
в кабинете...
Еще черБз пару недель я и еще шесть методистов Школы собрались на
загородной базе под Зеленогорском. Я показал ребятам технику деконцентрации,
и мы повторили большинство экспериментов, проделанных с Сашей. Потом мы
проделали еще одну штуку, о которой Саша не упомянул. Мы сидели в помещении
без окон, расположившись кружком. Выключили свет. Задача была, сидя с
открытыми глазами в деконцентрации, визуализировать столб серебристого света
в центре круга. Получилось! Тогда мы стали расширять этот столб, так, чтобы
в него поместился весь круг. В итоге нам удалось увидеть друг друга, хотя и
в довольно разреженном свете. Это было коллективное сновидение...
Потом мы еще несколько раз мы пробовали эту технику вместе, и она
приносила любопытные результаты. Так, однажды, когда мы сидели в зале на
Гороховой, получилось войти в совместное сновидение лесной полянки и
детально ее изучить. Потом, при обмене впечатлениями, оказалось очень
большое число совпадений в том, что видел и чувствовал каждый из нас...
Все эти случаи, которые я описал, помогли расшатать мое жесткое
мировосприятие (я имею в виду схему работы органов чувств, а не просто
ментальную картину мира). Сами же по себе они являются не более, чем
занятными игрушками...
Еще одна вещь, которую практически невозможно описать словами, но на
которую хочется хотя бы намекнуть... Произошло это в мае девяносто девятого
года, опять же, на базе под Тихвином. Мы: Петр, три Мастера Школы - Егор
Пучков, Ольга Анисимова, Миша Кельмович, и я сидели на полянке и, если
выражаться жаргонным языком, настраивались на созерцание Абстракции.
Неожиданно со мной произошло нечто неописуемое: физически это воспринималось
как некий внутренний взрыв, хотя подобрать слова, для описания характеристик
этого взрыва невозможно. Я попал в реальность, гораздо более полную (мне не
найти другого слова), чем та, которую я привык воспринимать. Когда я
вернулся к привычному восприятию, я почти все забыл, помню только, что там
соединились как бы две жизни, два мира: этот и какой-то еще, - может быть
это был мир моих снов. Единственное, что я могу вспомнить, - тот мир был
Целым и, находясь там, я знал, что бывал в нем уже огромное количество раз.
При выходе оттуда, память о том, что я там воспринимал, за полминуты
исчезла, - как вода, просочившаяся через песок, осталось лишь воспоминание о
самом факте пребывания там. Несколько часов после этого я ходил в
дискомфортном состоянии: было четкое ощущение, что половина моего мира,
моего восприятия - отрезана. С тех пор подобное повторялось со мной еще
несколько раз, хотя уже с меньшей "яркостью", захватывая меня порой на
минуту-другую в самых неожиданных ситуациях, например, на прогулке или во
время ведения занятий. Последнее время я даже умудрялся не прекращать
текущих функций, хотя окружающие однажды все-таки заметили, что я куда-то
"уехал"... Поначалу переживание это было пугающим, потом - даже желанным,
хотя, когда ты там, - чувств нет никаких: они появляются за несколько
мгновений до того и уже после...
И, наконец, переживание, которое сновмдением никак не назовешь, но я
расскажу о нем именно в этой главе. Произошло оно во время практики
"Присутствия" (раз в месяц мы один день с утра и до вечера "просто сидим":
сорок пять минут ровного сидения с попыткой удержать "безобъектное
внимание", затем пятнадцать минут легкой разминки и, - новый цикл).
Регулярно для всей группы такая практика началась с девяносто седьмого года.
Работа с "безобъектным вниманием" ведется и индивидуально в ежедневной
Практике, и последние два-три года мне регулярно удается подходить (хотя бы
дважды в день) очень близко к Абстракции: туда, где "чисто, легко и светло"
и нет ничего, что можно описать. А тут, весной девяносто восьмого года, на
"Присутствии" случилось со мной "попадание". Попадание в суть того, чем я
собственно являюсь. Это было на несколько секунд, увы, - удержаться там не
удалось. Умом я знал, что там, в самой глубине, -Пустота; мало того, я давно
уже подходил очень близко к тому, чтобы пережить это. Но, случившееся
переживание перевернуло все ожидания и построения ума. Это - действительно
Тайна. О ней невозможно рассказать, не пережив этого, - все слова не дают
даже близкого намека. И, все-таки, я попробую: там, в самой сути, в самом
"центре я" - просто ничего нет... Абсолютно НИЧЕГО! Никакого такого
особенного "Я"! Нуль без палочки... Этот нуль не обладает никакими
качествами. Его просто нет, хотя, каким-то непостижимым образом это то, чего
нет, воспринимает все. Когда ты там, то это не смерть, в смысле полного
уничтожения восприятия, но и не жизнь, в привычном смысле. Проще ничего не
бывает.
Пятнадцать лет поисков, - чтобы прийти к тому, что проще всего в этом
мире! Духовная Практика обернулась самым ловким и прекрасным
надувательством, какое только может быть. В поисках "сокровенного тайного
Знания", приближаясь шаг за шагом к внутренней тишине и свету, я ждал, что
вот-вот произойдет нечто ТАКОЕ! Нечто бесконечномерное, ослепительное,
тайное... И вот, в сути всего оказался этот великолепный, вернее, просто
никакой "нуль18". Оказалось, что нет ничего, абсолютно ничего проще этого
"тайного эзотерического Знания". Все безумно просто! Дальше, глубже этого
"нуля", "копать" уже некуда и, самое главное, некому и незачем.
Через несколько секунд, пережив сначала шок, я начал смеяться, - мне
стало безумно смешно, настолько просто все оказалось, - до обидного. Смех
выбил меня из переживания. Через некоторое время включился ум и я понял, что
нет там каких-то окончательных ответов на "вечные" вопросы (типа:
"А бессмертна ли душа?", "А что такое Просветление?" и прочих), - там
просто вопросов таких дурацких не возникает, - там вообще нет ни вопросов,
ни ответов, - там НИЧЕГО нет! Когда ты там -ты вне всего этого, ты "вне
игры", вне всей этой жизненной суеты и ее забот, в том числе забот о смерти
и бессмертии...
5. Сиддхи
'...И перед кем же мне извиняться, Мне предлагают, -- я не смею
отказаться!" (Из песни О.Вендора к к/ф "12 стульев')
Ну какой же Российский Саньясин, да без "сиддх"! "Сиддхами" принято,
почему-то, считать нечто, типа материализации предметов из воздуха,
дви-гание взглядом спичечных коробков, передачу мыслей на расстояние и тому
подобную дурь. Да разве это "сиддхи"? - Баловство и фокусы! Разве сравниться
какая-нибудь материализация предметов (часто совершенно бесполезных) с
такой, действительно магической способностью, как сознательное создание для
себя нужного хода событий, или способностью развернуть судьбу? Без пассов,
заклинаний и другого выпендрежа, - просто "увидеть" и, в нужный момент,
подставиться случаю!
Если говорить серьезно, то какой-то "сиддхой" обладает каждый человек.
Каждый что-то наработал: кто-то умеет одним словом увлечь за собой
и На самом деле, бесконечномерный, - именно из него, из этого "нуля" и
появляется весь Мир...
массы; другой никогда не будет пойман за воровство; третий - любимец
женщин; четвертью - манипулирует окружающими, зная все их явные и потайные
"кнопки"; пятый - пьет, но никогда не спивается; в присутствии шестого люди
начинают себя лучше чувствовать или просто радуются; седьмой, наоборот, -
вгоняет всех в тоску...
Имея небольшой опыт Практики, а то и просто будучи внимательным к себе,
человек свою "сиддху" начинает замечать и ею пользоваться, становясь, в
некотором смысле, магом. Задача же настоящего Практика в отношении "сиддх"
иная, чему "обычного человека" или самодеятельного мага. Задача Практика -
вовремя заметить очередную "сиддху", на которую он "подсел" и "слезть" с
нее. С опытом таких "сиддх" становится все больше, а "глаз на них, наоборот,
замыливается". Бывает, - иногда замечаешь, что уже десяток лет тащишься от
какой-нибудь магической штучки. А "слезать" с нее ой как неохота! Но если не
"слезешь" - застрял, и никакого тебе дальше Пути:тупичок!
Одна из замечательных "сиддх", которую я наработал еще очень давно,
-халява. Правда, диапазон ее намного более широк, чем привычный смысл этого
слова. Я как-то умудрялся создавать ситуации таким образом, что окружающие
искренне порывались мне во всем помочь. Сделать за меня какую-то работу или
ее часть. Никто не воспринимал это, как насилие с моей стороны, - чаще всего
я даже не просил: мне предлагали, ну, а я не смел отказаться. Впервые ярко я
заметил, как это работает, весной девяносто второго года. Тогда мы как раз
познакомились с Андреем Фоминцевым (он приходил в группу, которую я вел для
студентов ПсихФака). И, в мае, мы с ним и его "подростками" (Андрей вел
туристическую группу для подростков) отправились в поход под Приозерск.
Пришли на берег Ладоги, выбрали место и начали приготовления. А я на десять
минут удалился в лес, где начал кричать, что есть мочи (это я на одном из
семинаров "почерпнул" такую катарсическую технику, - тогда мне она
действительно приносила ощущение очищения и прибавления сил). Пока я кричал,
Андрей, видимо, рассказал своим ребятам, "какой Влад крутой психолог и как
он работает над собой", так что, когда я вернулся в лагерь и сел в
задумчивости на пенек, - на меня посматривали с уважением. Я сидел и
отдыхал, а вокруг кипела работа: пилили и кололи дрова, ставили палатки,
разжигали костер и варили кашу. Андрей "гонял" ребят, чтобы они не
бездельничали. И вот, мимо меня с охапкой хвороста пробегает Пашка, -
парнишка лет пятнадцати. Заметив, что я сижу в умиротворенном,
созерцательном настроении, Пашка чуть не выронил хворост:
- Влад! А ты чего сидишь и ничего не делаешь? Не успел я как-то
отреагировать, как на Пашку сразу зашикали:
- Ты что? Это же Влад! У него интенсивнейшая внутренняя работа идет!
Пашка сразу притих:
- Да я так, да я ничего...
Я, вообще-то, устыдился своего безделья, и даже попытался начать колоть
дрова, но ко мне тут же подошли ребята, во главе с Андреем:
- Да ладно, Влад. Не слушай ты Пашку, - он ничего не понимает. Да уже
все почти сделано...
Самое интересное то, что они не прикалывались!
С тех пор я стал регулярно замечать такое к себе отношение со стороны
самых разных людей. Сначала просто отмечал, а потом, грешным делом, стал уже
сознательно выстраивать такие ситуации. Это было столь легко, что на
создание этих ситуаций не нужно было тратить даже какие-то силы, -просто
держать эту идею на периферии внимания... Но, зато, сколь сложно сейчас с
этим расставаться, - ведь сросся с такой халявой, как с кожей. Да и
предлагать продолжают со всех сторон, - как тут откажешься? Эх, непрост Путь
подвижника!
Когда что-то делают за тебя, - это "выгодный" способ уйти от
ответственности за свою жизнь, один из способов "закрыть глаза", чтобы не
увидеть ту информацию, которая актуальна, следуя которой ты сделаешь
очередной шаг на Пути...
А "сиддх" у меня было много. По сходному механизму я наработал умение
управлять событиями своей жизни и событиями жизни других людей. Потом
появилась способность проявлять у себя и у других людей мотивацию: долго
пришлось потом разбираться: какую мотивацию я зажигаю в людях, - на их
Запрос или же на свою корысть? И как определить грань: где одно, а где
другое? Шла Практика, - возрастал мой потенциал и силы. И вот, с одной
стороны, я несомненно, продвигался, а с другой, - наворотил делов своими
магическими способностями. А Петр - хитер: расскажешь ему про очередную
магическую махинацию с событийными рядами, халявой, мотивацией, - он
покивает головой, посмеется с тобой вместе... А ведь видит, что все это мне
потом придется распутывать, иногда мучительно, но не говорит впрямую, разве
что, косвенно намекнет иногда. Оно и понятно: пока своих собственных шишек
не набьешь, - ничья подсказка не поможет!
6. Как 'закрыть глаза'.
'Как легко решить, что ты слаб, чтобы мир изменить..." (Из песни
А.Макаревича)
"Закрыть глаза" и отвернуться от приходящей тебе интуитивной информации
о том, как дальше жить и что делать, - вот основное искушение на Пути. Ведь
информация приходит всегда неожиданная, непредсказуемая, и если ей
следовать, нужно будет меняться, а это не одни только приобретения: что-то
обязательно потеряешь, от чего-то придется отказаться, если, конечно,
оставаться честным по отношении к самому себе. А ты уже и попривык
по-старому, и планов каких-то понастроил, и возжелал чего-то (кого-то)... А
каково, когда привязанностей осталось совсем мало, а по приходящей
информации придется лишиться и этого немногого, но столь дорогого' Эх!...
Так что, почти каждый Искатель проявляет удивительную смекалку и
хитрость (здесь даже больше подошло бы слово "хитрожопость") в том, как
увернуться от своего Шанса, уйти от глубинного изменения, совершая много
действий мелких, но не значимых. Короче, много есть способов, как "закрыть
глаза".
Первый и самый простой: "способ Колобка", - "я от бабушки ушел и от
дедушки ушел". Это когда человек, вроде бы, все время Ищет, что-то такое с
собой пытается сделать, суетится, но, как только доходит до некого решающего
рубежа, требующего от него Поступка (иногда, даже задолго до этого, почуяв,
что скоро "запахнет жареным"), - сразу "смазывает лыжи", и тут только его и
видели. Совет такому "Искателю": как только встретишь Учителя, - беги от
него, куда глаза глядят!
Лично я неоднократно делал попытки улизнуть таким образом, но, слава
Богу, что-то меня останавливало.
Можно обидеться. На Учителя ("И никакой он вовсе не Учитель, а мучитель
и все такое..."), на своих же товарищей, показывающих тебе то, что ты никак
не хотел видеть ("Подлецы, радующиеся чужим проблемам и бедам, так и
норовящие тебя "подставить"").
Можно испугаться, признаться в этом и "дать деру". По крайней мере,
-честно!
Можно держать дистанцию. Смотреть на все с некой долей скепсиса и
недоверия ("Ну, не сдаваться же сразу? Кому сейчас можно доверять?
По-смотрю-ка я, как будут развиваться события, а там уже решу...").
Хороша также позиция "А я сам себе на уме". "Пусть Учитель и прав, но и
я ведь - не дурак! Могут же наши мнения по ряду вопросов разойтись! А
свобода выбора! А самостоятельность!"
Когда ты профессионал в области человекознания (педагог, психолог,
врач), то тут тебе вообще все карты в руки: "Чего это ему (Учителю) такая
странная информация на меня приходит? Это же противоречит современной
гуманистической (или иной...) психологии, традиционной (древней...)
медицине, всем нормам воспитания, в конце концов!"
Есть совсем простые способы "закрыть глаза": не услышать то, что для
тебя важно, а если услышал - тут же забыть, если же никак не забывается
-отложить выполнение до лучших времен...
Когда уже никак не отвертеться, надежный способ - зарыться в "откуда-то
вдруг свалившихся", но "не от меня зависящих" событиях. "Мало ли
неожиданностей может случиться!"
Ну, а если "глаза уже никак не закрыть", - "выход" один (который каждый
считает на самом деле уважительной причиной): заболеть. Болеть можно
по-разному (в зависимости от значимости изменений, от которых ты убегаешь):
занедужить ("Разве в таком состоянии что-нибудь путное совершишь?"); слечь в
постель недельки на три ("Тут и оправдываться не нужно, - все, так сказать,
- законно, даже врач бюллетень выписал!"); наконец, начать "разваливаться" и
"умирать" ("Мамочки! Доигрался!").
Все перечисленные способы знакомы мне не понаслышке. Чтобы описать, как
я увиливал от Своей Жизни, мне придется написать еще пару объемных глав.
Только это очень скучно. Затрону один только этап своей "творческой"
биографии, - зато достаточно убедительный (а сколь убедительно было все, что
тогда происходило, для меня самого!). Случилось это в августе девяносто
седьмого года, когда оттягивать с окончательным взрослением было некуда и я,
со все большей очевидностью, это осознавал. Тогда я взял и заболел. Причем,
не просто заболел каким-нибудь гриппом: я стал "разваливаться" и "умирать",
и "умирал" несколько месяцев. Это было непостижимо, но убедительно: Влад,
прошедший "огни и воды", вылечивший стольких пациентов, маг, владеющий
саморегуляцией, находивший выходы из разнообразнейших сложных ситуаций,
жизнелюб и Игрок, - несколько месяцев лежал, свернувшись на матрасе,
судорожно вцепившись в одеяло и, на полном серьезе, ждал смерти, которой
панически боялся... Отказали почти все системы организма (нарушения были,
конечно, функциональные, без органических поражений), плюс безумный страх,
безвыходность, и потеря смысловых ориентиров. Несколько месяцев ада. И очень
долго, по чуть-чуть, -вылезал из этого, заново учась саморегуляции, обретая
Смысл, научаясь радоваться жизни. Но нить Практики я, все-таки, не терял. Я
даже знал, что стоит мне окончательно отступиться от Практики, от Идеи, как
я тут же "чудесным образом" исцелюсь, но как-то не отступился. Это была не
болезнь, а затянувшийся выбор. Зато, за это время я разработал, как минимум,
сотню техник релаксации, - они для меня были - как воздух... Интересно, что
все эти месяцы я умудрялся вести группы и давать консультации: на это время
меня "отпускало", - но только на момент ведения занятия, лекции или
консультации (вплоть до минуты).
Перед следующим летом, еще не окончательно оклемавшись, я пришел к
Алексею Вовку:
Леша, я дошел до ручки. Пришел к тебе за терапией! Да ты обалдел! У
тебя, браток, не невроз, а гораздо хуже: ты же в Подвижники подался, - решил
крутым стать. Тебя и засунули, образно говоря, как и просил, - в двести
двадцать вольт, а расчетное твое напряжение -сто двадцать семь. Чего же ты
хочешь? Тут я не помощник: ты же все это сам осознаешь. Теперь у тебя есть
три варианта; либо каким-то чудом прорвешься, либо помрешь, либо отойдешь
отдохнуть да набраться сил годика на два-три. Лично я тебе советую
отдохнуть, хотя, тебе виднее... Кстати, если прорвешься, то тут тебя еще
одна развилка ждет: совсем гиблый вариант. На этой развилке, ты с очень
большой вероятностью повернешь туда, где станешь уже по-настоящему Крут,
причем, так Крут, что тебе даже не то что Петя, но сам Изя" будет младшим
братом! Ну, а если не прорвешься, то тут такая ситуация: когда совсем
хреново становится, когда уже и надежда умирает, - то умирает она не
последней, - последней глупость остается. Глупость, что мол, как же так? -
Ведь я же тот самый Богоизбранный Влад... Чуть позже Алексей продолжил:
Во всем этом деле существует система "таможен", где тебя досматривают:
не припрятал ли чего, не несешь ли к Богу чего-то своего, - лично
дорогого... Каждая следующая "таможня" - все более и более суровая. И если
первые "таможни" ты умудрился проскочить с "контрабандой", то на последней -
все равно все найдут, и тогда уже так поимеют, что мало не покажется!
Ведь все мы играем с Господом, стараясь отыграть себе побольше и,
забывая при этом, что все деньги - все равно Его!!!
Вот такие существуют способы "закрыть глаза". И, чем дальше, тем они
изощреннее и многообразнее: уж больно хочется "контрабанду" протащить, хотя
и понимаешь, что не получится: не останется от тебя ничего прежнего. Только
тогда и пройдешь. Именно пройдешь, а не прорвешься, как говорил Вовк. И дай
нам Бог пройти и выбрать не Крутость, а Смирение...
На этом Путь "Разгильдяя" кончается. Кончается и разгильдяйство на
Пути. Еще один выбор...
" Имелся в виду Иисус.
7. Как "открыть глаза'.
"Верю, что все неудачи сгерпя, Жизнь отдавая друзьям и дороге, Я узнаю
Любовь, повстречаю Тебя Там, за поворотом... ' (Из песни ВИЛ 'Самоцветы')
Основные условия, необходимые для того, чтобы "глаза открылись" - это
Простота, Качество и Регулярность действий на это направленных. Что
достигается, прежде всего, специальной практикой, которую я до сих пор
упоминал лишь вскользь. Под специальной практикой имеется в виду
индивидуально подобранный и периодически обновляющийся комплекс неких
ежедневных действий, выполняя который ты подводишь себя к тому состоянию,
где между тобой и Миром (Богом, Абстракцией...) нет дистанции, к состоянию,
в котором рождается Обращенность. Именно регулярное и качественное
выполнение таких действий создает фундамент и для разнообразных ситуаций, и
для переоценки ценностей, и для "жизни в соответствии с Живым Откровением
Господа", как очень емко выразился Игорь Чабанов. Потому что настоящая
устремленность и Искание рождается лишь как результат упорного и ежедневного
труда, попытки длящимся сверхусилием дотянуться до Истины, вопреки
постоянному давлению лени, страха, привычек и всевозможных социальных
пружин, неусыпно тянущих тебя совсем в другую сторону.
И грош цена тут книжным упражнениям и общим для всех рекомендациям.
Ведь для того, чтобы дотянуться до внутренней тишины, где никакие "шумы" и
помехи не мешают уже воспринять ответ на твою Обращенность и соответствовать
ему, необходимо с ювелирной точностью выстроить практику, которая именно
тебя, со всеми твоими индивидуальными особенностями достраивает до Целого:
активизирует заторможенные и тормозит перевозбужденные на данный момент (!)
энергоструктуры (физиологические, психические, ценностные структуры
организма).
Вот тут и необходим Учитель, который может выстраивать для тебя
программы практик и ситуаций (чтобы не "заснул, закрыв глаза"), пока ты сам
не постигнешь механизмы по которым это делается. Или же, если Учителя нет, -
фантастическое усилие и Случай, - может быть удастся "выйти" на интуитивный
канал получения информации. - Были же среди Российских Саньясинов такие
везунчики!
Еще нужен постоянный стресс, который не дает тебе починать на лаврах
своей "крутости", которой ты только-только достиг и уже предвкушаешь
"заслуженный отдых" со множеством привилегий. Ведь кое-чему научившись, ты
уже выгодно отличаешься от "нетренированного" окружения, а всевозможные
искушения сами плывут навстречу. И, слава Богу, если рядом оказывается
Учитель или добрые друзья, которые вовремя "надают тебе по шее" и покажут
то, что ты не хотел замечать, например, те твои "кнопки", нажатие которых
моментально превращает тебя из полубога в полное ничтожество и дерьмо...
Только так и появляется стимул просыпаться и двигаться дальше (особенно,
когда неофитский запал энтузиазма начинает иссякать).
И, самое главное, - необходимо Доверие. Доверие Учителю, себе (когда
найден доступ к интуитивному каналу информации: появилась ответность на твою
Обращенность), Богу...
Червяка сомнений ("А настоящий ли Учитель?", "А туда ли я попал?"),
который обычно вылезает, когда тебе становится трудно (а трудно бывает очень
часто) не так уж сложно изгнать: достаточно отчетливо осознать, что все
подобные сомнения - абсолютно идиотские, - настоящим должен быть не Учитель,
а ты сам, твоя жизнь, твоя устремленность и искание. Вот это -действительно
предмет для заботы.
Никто не знает, что еще может ждать каждого из нас впереди. И, самое
главное, заранее неизвестно, как каждый сможет встретить то, что его ждет.
Пожалуй, единственное, что по-настоящему беспокоит меня: смогу ли я достойно
встретить то, что ждет меня, что бы это ни было?... Хотя, главный момент
этой жизни, - это не то, что будет, а СЕЙЧАС...
И, да будет снисходителен Читатель к моим проповедническим попыткам и
морализациям, на которые меня потянуло в конце этой главы: писал я их для
себя, ибо чувствую, что не до конца еще тверд в своем дерзновении...
8. Когда глаза открываются
(лирическое отступление)
"Вдруг, как в сказке скрипнула дверь, Все мне ясно стало теперь.
Сколько лет я спорил с судьбой, Ради этой встречи с Тобой... ' (Из песни к
к/ф "Иван Васильевич меняет профессию")
Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что материализовалась
сказка, вернее, что сказка была всегда. И то, что ты читал иди слышал
раньше, как легенды, думая, что это где-то "там", - оказалось твоей жизнью.
В прошлом остался бесконечный кошмар сна, теперь все стало ясно и ты
взрываешься искрами невыразимого счастья, взрываешься миллиардами звезд,
прозревая Тайну, осознавая Вечность...
- Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что ты попал, причем
попал на этот раз не на шутку. И тебе уже не до шуток. Ты отправлялся в
увлекательное путешествие, и, глядя на сияющую вершину, предвкушал массу
приятных и интересных вещей. И, где-то в глубине души ты знал, что все это -
не очень всерьез, и если будет трудно, то ты благополучно спустишься назад.
Ты поднимался легко и весело, но вот подъем стал круче, вокруг безлюдно и
холодно, а вершина все также далека и недоступна... А не вернуться ли назад?
И вот открылись глаза, ты глянул назад, и увидел, что уже никак не
вернуться! Все, что тебе осталось, - карабкаться вперед, в неизвестность. -
О, Господи, я так не играю! Я не думал, что все так получится! Да пошло оно
все...! О, закрыть бы глаза, забыться и не видеть всего
этого!
И ты карабкаешься вверх, дрожа и прижимаясь к отвесной скале, молясь
о том, чтобы все это сейчас же закончилось, и, одновременно, не желая
этого.
- Когда открываются глаза, то ты вдруг постигаешь, что все просто и
естественно. Теперь ты видишь, тебе ясно, куда и как сделать следующий шаг.
И, даже, если вокруг - пропасть, теперь ты видишь Путь...
Сентябрь 1998 -Август 1999 (С.Петербург - Минск - Киев -Москва -
Красная Горка - Вяльгино -Ростов-на-Дону - Лиманчик)
ОГЛАВЛЕНИЕ
Российская Саньяса. Эпизод. (В.Агеев)............................... 4
Введение..................................................................................
5
Глава!. О тех, кто не знает, что они маги........................... 11
Глава 2. Петр Мамкин
......................................................... 35
Глава 3. Игорь
Калинаускас................................................. 54
Глава 4. Алексей
Вовк...............................................................73
Глава 5. Григорий Рейнин
................................................... 89
Глава 6. Александр Воронов
............................................... 110
Глава 7. Александр Карасев (История Кунта-йоги)......... 120
Глава 8. Анатолий Иванов
.....................................................130
Глава 9. No20 (Владимир Данченко).....................................
149
Глава 10. Мастер "вычитания"
Р.......................................... 164
Глава 11. Василий
Максимов................................................. 183
Глава 12. Игорь Чабанов
........................................................204
Глава 13. Аркадий Ровнер
.....................................................226
Глава 14. Колдун и Знахарь
..................................................237
Глава 15. Путь "Разгильдяя"
.................................................254
Адреса для связи с автором по интересующим вас вопросам:
E-mail: Error! Bookmark not defined. или Error! Bookmark not defined.
198092 С. Петербург ул. И. Черных 19-12 (с пометкой "Российская Саньяса")
- Что случилось? Я еду на занятие, вдруг, по пути пришла информация:
срочно ехать к вам!
16 Про Василия Пантелеевича Шупляка см. в Главе 2 "Петр Мамкин".
Сандра сбивчиво рассказывает. Василии Пантелеич не мешкая ни минуты
начинает растирать Надежду, потом Сандру. Надежда приходит в себя, но очень
слаба и мерзнет. Василий Пантелеич обеих - под горячий душ. Все равно, - и
та и другая едва живы, но двигаться кое как могут. Пантелеич выволакивает их
на улицу, - едут на такси в зал, где проходит занятие. Группа уже собралась.
Ждут Пантелеича. Он, без объяснений:
- Сегодня - режим интенсивной тренировки!
Два часа группа бегает, прыгает, отжимается, - никто даже не вспотел.
Надежда с Сандрой потихоньку втягиваются, и лишь в конце занятия начинают
согреваться и потихоньку "отходят". Два часа группа работала "на них".
Василий Пантелеич суров:
- Никаких медитаций, никаких "ледников"! Обеим, как минимум, месяц, -
интенсивные физические нагрузки!
Надежда рассказывала, что Василий Пантелеич не любил "баловства" со
всякими экзотическими "штучками". Информация, которую он предлагал, всегда
была очень простая и бесхитростная, зато абсолютно точная...
Еще одна история, связанная с темой сновидения. Связана она со встречей
с Сашей Вороновым17. Напомню, что Саша при нашей встрече затронул тему
коллективного сновидения и упомянул о технике деконцентрации Олега
Бахтиярова, как об одной из возможностей входа в коллективное сновидение. Я
заинтересовался, и Саша предложил еще раз встретиться, когда будет время,
чтобы он смог показать мне технику деконцентрации.
Через пару недель время у него нашлось, и я снова приехал к нему на
работу. Саша не преминул сыграть на моем чувстве собственной важности:
- Вообще-то, этой технике обучают за два-три года, людей "продвинутых"
- за пару недель, тебя я попробую научить за два часа... Я возгордился и
приготовился не "упасть лицом в грязь"... В течение первого часа я усваивал
вход в состояние деконцентрации, пытаясь добиться расфокусировки всех систем
восприятия и удержания равновесного внимания между ними. Затем, когда
состояние деконцентрации удалось удерживать достаточно долго, начались
различные эксперименты: Саша просил меня, пока я нахожусь в деконцентрации,
улавливать оттенки изменения его состояния, - это оказалось гораздо проще,
чем когда я находился в иных известных мне позициях внимания; потом он
попросил меня двигаться, сохраняя деконцентрацию; затем, сидя от меня на
расстоянии пяти метров, вытянул свою руку, которая оказалась, вдруг,
неестественно длинной и белой, и "коснулся" меня, - ощущение прикосновения
было более чем реальным; далее, сидя на том же расстоянии друг от друга, мы,
со столь же ярким субъективным ощущением контакта, "соприкоснулись"
руками...
17 См. о нем в главе: "Александр Воронов".
В завершении экспериментов с деконцентрацией, Саша предложил мне
воспроизвести обстановку кабинета, в котором мы находились, с закрытыми
глазами, и уже таким образом опять войти в деконцентрацию. После всех
проведенных опытов, это получилось на удивление качественно, хотя обычно я
испытывал некоторые трудности с визуализацией. Саша предложил отметить
расположение пяти предметов, находящихся в кабинете и следить за тем, не
будут ли происходить какие-либо изменения с ними. Все происходило с
закрытыми глазами. Я четко видел обстановку кабинета и указанные предметы.
Минуты через две в моем поле зрения возникла черная перчатка, которая
схватила очки (это был один из отмеченных предметов), и убрала их со стола.
Я тут же сообщил об этом Саше и открыл глаза: полное совпадение, в том
числе, и по времени действия! Услышать, как Саша это делал я практически не
мог, - за окном шумел ветер, перебивая по интенсивности незначительные шумы
в кабинете...
Еще черБз пару недель я и еще шесть методистов Школы собрались на
загородной базе под Зеленогорском. Я показал ребятам технику деконцентрации,
и мы повторили большинство экспериментов, проделанных с Сашей. Потом мы
проделали еще одну штуку, о которой Саша не упомянул. Мы сидели в помещении
без окон, расположившись кружком. Выключили свет. Задача была, сидя с
открытыми глазами в деконцентрации, визуализировать столб серебристого света
в центре круга. Получилось! Тогда мы стали расширять этот столб, так, чтобы
в него поместился весь круг. В итоге нам удалось увидеть друг друга, хотя и
в довольно разреженном свете. Это было коллективное сновидение...
Потом мы еще несколько раз мы пробовали эту технику вместе, и она
приносила любопытные результаты. Так, однажды, когда мы сидели в зале на
Гороховой, получилось войти в совместное сновидение лесной полянки и
детально ее изучить. Потом, при обмене впечатлениями, оказалось очень
большое число совпадений в том, что видел и чувствовал каждый из нас...
Все эти случаи, которые я описал, помогли расшатать мое жесткое
мировосприятие (я имею в виду схему работы органов чувств, а не просто
ментальную картину мира). Сами же по себе они являются не более, чем
занятными игрушками...
Еще одна вещь, которую практически невозможно описать словами, но на
которую хочется хотя бы намекнуть... Произошло это в мае девяносто девятого
года, опять же, на базе под Тихвином. Мы: Петр, три Мастера Школы - Егор
Пучков, Ольга Анисимова, Миша Кельмович, и я сидели на полянке и, если
выражаться жаргонным языком, настраивались на созерцание Абстракции.
Неожиданно со мной произошло нечто неописуемое: физически это воспринималось
как некий внутренний взрыв, хотя подобрать слова, для описания характеристик
этого взрыва невозможно. Я попал в реальность, гораздо более полную (мне не
найти другого слова), чем та, которую я привык воспринимать. Когда я
вернулся к привычному восприятию, я почти все забыл, помню только, что там
соединились как бы две жизни, два мира: этот и какой-то еще, - может быть
это был мир моих снов. Единственное, что я могу вспомнить, - тот мир был
Целым и, находясь там, я знал, что бывал в нем уже огромное количество раз.
При выходе оттуда, память о том, что я там воспринимал, за полминуты
исчезла, - как вода, просочившаяся через песок, осталось лишь воспоминание о
самом факте пребывания там. Несколько часов после этого я ходил в
дискомфортном состоянии: было четкое ощущение, что половина моего мира,
моего восприятия - отрезана. С тех пор подобное повторялось со мной еще
несколько раз, хотя уже с меньшей "яркостью", захватывая меня порой на
минуту-другую в самых неожиданных ситуациях, например, на прогулке или во
время ведения занятий. Последнее время я даже умудрялся не прекращать
текущих функций, хотя окружающие однажды все-таки заметили, что я куда-то
"уехал"... Поначалу переживание это было пугающим, потом - даже желанным,
хотя, когда ты там, - чувств нет никаких: они появляются за несколько
мгновений до того и уже после...
И, наконец, переживание, которое сновмдением никак не назовешь, но я
расскажу о нем именно в этой главе. Произошло оно во время практики
"Присутствия" (раз в месяц мы один день с утра и до вечера "просто сидим":
сорок пять минут ровного сидения с попыткой удержать "безобъектное
внимание", затем пятнадцать минут легкой разминки и, - новый цикл).
Регулярно для всей группы такая практика началась с девяносто седьмого года.
Работа с "безобъектным вниманием" ведется и индивидуально в ежедневной
Практике, и последние два-три года мне регулярно удается подходить (хотя бы
дважды в день) очень близко к Абстракции: туда, где "чисто, легко и светло"
и нет ничего, что можно описать. А тут, весной девяносто восьмого года, на
"Присутствии" случилось со мной "попадание". Попадание в суть того, чем я
собственно являюсь. Это было на несколько секунд, увы, - удержаться там не
удалось. Умом я знал, что там, в самой глубине, -Пустота; мало того, я давно
уже подходил очень близко к тому, чтобы пережить это. Но, случившееся
переживание перевернуло все ожидания и построения ума. Это - действительно
Тайна. О ней невозможно рассказать, не пережив этого, - все слова не дают
даже близкого намека. И, все-таки, я попробую: там, в самой сути, в самом
"центре я" - просто ничего нет... Абсолютно НИЧЕГО! Никакого такого
особенного "Я"! Нуль без палочки... Этот нуль не обладает никакими
качествами. Его просто нет, хотя, каким-то непостижимым образом это то, чего
нет, воспринимает все. Когда ты там, то это не смерть, в смысле полного
уничтожения восприятия, но и не жизнь, в привычном смысле. Проще ничего не
бывает.
Пятнадцать лет поисков, - чтобы прийти к тому, что проще всего в этом
мире! Духовная Практика обернулась самым ловким и прекрасным
надувательством, какое только может быть. В поисках "сокровенного тайного
Знания", приближаясь шаг за шагом к внутренней тишине и свету, я ждал, что
вот-вот произойдет нечто ТАКОЕ! Нечто бесконечномерное, ослепительное,
тайное... И вот, в сути всего оказался этот великолепный, вернее, просто
никакой "нуль18". Оказалось, что нет ничего, абсолютно ничего проще этого
"тайного эзотерического Знания". Все безумно просто! Дальше, глубже этого
"нуля", "копать" уже некуда и, самое главное, некому и незачем.
Через несколько секунд, пережив сначала шок, я начал смеяться, - мне
стало безумно смешно, настолько просто все оказалось, - до обидного. Смех
выбил меня из переживания. Через некоторое время включился ум и я понял, что
нет там каких-то окончательных ответов на "вечные" вопросы (типа:
"А бессмертна ли душа?", "А что такое Просветление?" и прочих), - там
просто вопросов таких дурацких не возникает, - там вообще нет ни вопросов,
ни ответов, - там НИЧЕГО нет! Когда ты там -ты вне всего этого, ты "вне
игры", вне всей этой жизненной суеты и ее забот, в том числе забот о смерти
и бессмертии...
5. Сиддхи
'...И перед кем же мне извиняться, Мне предлагают, -- я не смею
отказаться!" (Из песни О.Вендора к к/ф "12 стульев')
Ну какой же Российский Саньясин, да без "сиддх"! "Сиддхами" принято,
почему-то, считать нечто, типа материализации предметов из воздуха,
дви-гание взглядом спичечных коробков, передачу мыслей на расстояние и тому
подобную дурь. Да разве это "сиддхи"? - Баловство и фокусы! Разве сравниться
какая-нибудь материализация предметов (часто совершенно бесполезных) с
такой, действительно магической способностью, как сознательное создание для
себя нужного хода событий, или способностью развернуть судьбу? Без пассов,
заклинаний и другого выпендрежа, - просто "увидеть" и, в нужный момент,
подставиться случаю!
Если говорить серьезно, то какой-то "сиддхой" обладает каждый человек.
Каждый что-то наработал: кто-то умеет одним словом увлечь за собой
и На самом деле, бесконечномерный, - именно из него, из этого "нуля" и
появляется весь Мир...
массы; другой никогда не будет пойман за воровство; третий - любимец
женщин; четвертью - манипулирует окружающими, зная все их явные и потайные
"кнопки"; пятый - пьет, но никогда не спивается; в присутствии шестого люди
начинают себя лучше чувствовать или просто радуются; седьмой, наоборот, -
вгоняет всех в тоску...
Имея небольшой опыт Практики, а то и просто будучи внимательным к себе,
человек свою "сиддху" начинает замечать и ею пользоваться, становясь, в
некотором смысле, магом. Задача же настоящего Практика в отношении "сиддх"
иная, чему "обычного человека" или самодеятельного мага. Задача Практика -
вовремя заметить очередную "сиддху", на которую он "подсел" и "слезть" с
нее. С опытом таких "сиддх" становится все больше, а "глаз на них, наоборот,
замыливается". Бывает, - иногда замечаешь, что уже десяток лет тащишься от
какой-нибудь магической штучки. А "слезать" с нее ой как неохота! Но если не
"слезешь" - застрял, и никакого тебе дальше Пути:тупичок!
Одна из замечательных "сиддх", которую я наработал еще очень давно,
-халява. Правда, диапазон ее намного более широк, чем привычный смысл этого
слова. Я как-то умудрялся создавать ситуации таким образом, что окружающие
искренне порывались мне во всем помочь. Сделать за меня какую-то работу или
ее часть. Никто не воспринимал это, как насилие с моей стороны, - чаще всего
я даже не просил: мне предлагали, ну, а я не смел отказаться. Впервые ярко я
заметил, как это работает, весной девяносто второго года. Тогда мы как раз
познакомились с Андреем Фоминцевым (он приходил в группу, которую я вел для
студентов ПсихФака). И, в мае, мы с ним и его "подростками" (Андрей вел
туристическую группу для подростков) отправились в поход под Приозерск.
Пришли на берег Ладоги, выбрали место и начали приготовления. А я на десять
минут удалился в лес, где начал кричать, что есть мочи (это я на одном из
семинаров "почерпнул" такую катарсическую технику, - тогда мне она
действительно приносила ощущение очищения и прибавления сил). Пока я кричал,
Андрей, видимо, рассказал своим ребятам, "какой Влад крутой психолог и как
он работает над собой", так что, когда я вернулся в лагерь и сел в
задумчивости на пенек, - на меня посматривали с уважением. Я сидел и
отдыхал, а вокруг кипела работа: пилили и кололи дрова, ставили палатки,
разжигали костер и варили кашу. Андрей "гонял" ребят, чтобы они не
бездельничали. И вот, мимо меня с охапкой хвороста пробегает Пашка, -
парнишка лет пятнадцати. Заметив, что я сижу в умиротворенном,
созерцательном настроении, Пашка чуть не выронил хворост:
- Влад! А ты чего сидишь и ничего не делаешь? Не успел я как-то
отреагировать, как на Пашку сразу зашикали:
- Ты что? Это же Влад! У него интенсивнейшая внутренняя работа идет!
Пашка сразу притих:
- Да я так, да я ничего...
Я, вообще-то, устыдился своего безделья, и даже попытался начать колоть
дрова, но ко мне тут же подошли ребята, во главе с Андреем:
- Да ладно, Влад. Не слушай ты Пашку, - он ничего не понимает. Да уже
все почти сделано...
Самое интересное то, что они не прикалывались!
С тех пор я стал регулярно замечать такое к себе отношение со стороны
самых разных людей. Сначала просто отмечал, а потом, грешным делом, стал уже
сознательно выстраивать такие ситуации. Это было столь легко, что на
создание этих ситуаций не нужно было тратить даже какие-то силы, -просто
держать эту идею на периферии внимания... Но, зато, сколь сложно сейчас с
этим расставаться, - ведь сросся с такой халявой, как с кожей. Да и
предлагать продолжают со всех сторон, - как тут откажешься? Эх, непрост Путь
подвижника!
Когда что-то делают за тебя, - это "выгодный" способ уйти от
ответственности за свою жизнь, один из способов "закрыть глаза", чтобы не
увидеть ту информацию, которая актуальна, следуя которой ты сделаешь
очередной шаг на Пути...
А "сиддх" у меня было много. По сходному механизму я наработал умение
управлять событиями своей жизни и событиями жизни других людей. Потом
появилась способность проявлять у себя и у других людей мотивацию: долго
пришлось потом разбираться: какую мотивацию я зажигаю в людях, - на их
Запрос или же на свою корысть? И как определить грань: где одно, а где
другое? Шла Практика, - возрастал мой потенциал и силы. И вот, с одной
стороны, я несомненно, продвигался, а с другой, - наворотил делов своими
магическими способностями. А Петр - хитер: расскажешь ему про очередную
магическую махинацию с событийными рядами, халявой, мотивацией, - он
покивает головой, посмеется с тобой вместе... А ведь видит, что все это мне
потом придется распутывать, иногда мучительно, но не говорит впрямую, разве
что, косвенно намекнет иногда. Оно и понятно: пока своих собственных шишек
не набьешь, - ничья подсказка не поможет!
6. Как 'закрыть глаза'.
'Как легко решить, что ты слаб, чтобы мир изменить..." (Из песни
А.Макаревича)
"Закрыть глаза" и отвернуться от приходящей тебе интуитивной информации
о том, как дальше жить и что делать, - вот основное искушение на Пути. Ведь
информация приходит всегда неожиданная, непредсказуемая, и если ей
следовать, нужно будет меняться, а это не одни только приобретения: что-то
обязательно потеряешь, от чего-то придется отказаться, если, конечно,
оставаться честным по отношении к самому себе. А ты уже и попривык
по-старому, и планов каких-то понастроил, и возжелал чего-то (кого-то)... А
каково, когда привязанностей осталось совсем мало, а по приходящей
информации придется лишиться и этого немногого, но столь дорогого' Эх!...
Так что, почти каждый Искатель проявляет удивительную смекалку и
хитрость (здесь даже больше подошло бы слово "хитрожопость") в том, как
увернуться от своего Шанса, уйти от глубинного изменения, совершая много
действий мелких, но не значимых. Короче, много есть способов, как "закрыть
глаза".
Первый и самый простой: "способ Колобка", - "я от бабушки ушел и от
дедушки ушел". Это когда человек, вроде бы, все время Ищет, что-то такое с
собой пытается сделать, суетится, но, как только доходит до некого решающего
рубежа, требующего от него Поступка (иногда, даже задолго до этого, почуяв,
что скоро "запахнет жареным"), - сразу "смазывает лыжи", и тут только его и
видели. Совет такому "Искателю": как только встретишь Учителя, - беги от
него, куда глаза глядят!
Лично я неоднократно делал попытки улизнуть таким образом, но, слава
Богу, что-то меня останавливало.
Можно обидеться. На Учителя ("И никакой он вовсе не Учитель, а мучитель
и все такое..."), на своих же товарищей, показывающих тебе то, что ты никак
не хотел видеть ("Подлецы, радующиеся чужим проблемам и бедам, так и
норовящие тебя "подставить"").
Можно испугаться, признаться в этом и "дать деру". По крайней мере,
-честно!
Можно держать дистанцию. Смотреть на все с некой долей скепсиса и
недоверия ("Ну, не сдаваться же сразу? Кому сейчас можно доверять?
По-смотрю-ка я, как будут развиваться события, а там уже решу...").
Хороша также позиция "А я сам себе на уме". "Пусть Учитель и прав, но и
я ведь - не дурак! Могут же наши мнения по ряду вопросов разойтись! А
свобода выбора! А самостоятельность!"
Когда ты профессионал в области человекознания (педагог, психолог,
врач), то тут тебе вообще все карты в руки: "Чего это ему (Учителю) такая
странная информация на меня приходит? Это же противоречит современной
гуманистической (или иной...) психологии, традиционной (древней...)
медицине, всем нормам воспитания, в конце концов!"
Есть совсем простые способы "закрыть глаза": не услышать то, что для
тебя важно, а если услышал - тут же забыть, если же никак не забывается
-отложить выполнение до лучших времен...
Когда уже никак не отвертеться, надежный способ - зарыться в "откуда-то
вдруг свалившихся", но "не от меня зависящих" событиях. "Мало ли
неожиданностей может случиться!"
Ну, а если "глаза уже никак не закрыть", - "выход" один (который каждый
считает на самом деле уважительной причиной): заболеть. Болеть можно
по-разному (в зависимости от значимости изменений, от которых ты убегаешь):
занедужить ("Разве в таком состоянии что-нибудь путное совершишь?"); слечь в
постель недельки на три ("Тут и оправдываться не нужно, - все, так сказать,
- законно, даже врач бюллетень выписал!"); наконец, начать "разваливаться" и
"умирать" ("Мамочки! Доигрался!").
Все перечисленные способы знакомы мне не понаслышке. Чтобы описать, как
я увиливал от Своей Жизни, мне придется написать еще пару объемных глав.
Только это очень скучно. Затрону один только этап своей "творческой"
биографии, - зато достаточно убедительный (а сколь убедительно было все, что
тогда происходило, для меня самого!). Случилось это в августе девяносто
седьмого года, когда оттягивать с окончательным взрослением было некуда и я,
со все большей очевидностью, это осознавал. Тогда я взял и заболел. Причем,
не просто заболел каким-нибудь гриппом: я стал "разваливаться" и "умирать",
и "умирал" несколько месяцев. Это было непостижимо, но убедительно: Влад,
прошедший "огни и воды", вылечивший стольких пациентов, маг, владеющий
саморегуляцией, находивший выходы из разнообразнейших сложных ситуаций,
жизнелюб и Игрок, - несколько месяцев лежал, свернувшись на матрасе,
судорожно вцепившись в одеяло и, на полном серьезе, ждал смерти, которой
панически боялся... Отказали почти все системы организма (нарушения были,
конечно, функциональные, без органических поражений), плюс безумный страх,
безвыходность, и потеря смысловых ориентиров. Несколько месяцев ада. И очень
долго, по чуть-чуть, -вылезал из этого, заново учась саморегуляции, обретая
Смысл, научаясь радоваться жизни. Но нить Практики я, все-таки, не терял. Я
даже знал, что стоит мне окончательно отступиться от Практики, от Идеи, как
я тут же "чудесным образом" исцелюсь, но как-то не отступился. Это была не
болезнь, а затянувшийся выбор. Зато, за это время я разработал, как минимум,
сотню техник релаксации, - они для меня были - как воздух... Интересно, что
все эти месяцы я умудрялся вести группы и давать консультации: на это время
меня "отпускало", - но только на момент ведения занятия, лекции или
консультации (вплоть до минуты).
Перед следующим летом, еще не окончательно оклемавшись, я пришел к
Алексею Вовку:
Леша, я дошел до ручки. Пришел к тебе за терапией! Да ты обалдел! У
тебя, браток, не невроз, а гораздо хуже: ты же в Подвижники подался, - решил
крутым стать. Тебя и засунули, образно говоря, как и просил, - в двести
двадцать вольт, а расчетное твое напряжение -сто двадцать семь. Чего же ты
хочешь? Тут я не помощник: ты же все это сам осознаешь. Теперь у тебя есть
три варианта; либо каким-то чудом прорвешься, либо помрешь, либо отойдешь
отдохнуть да набраться сил годика на два-три. Лично я тебе советую
отдохнуть, хотя, тебе виднее... Кстати, если прорвешься, то тут тебя еще
одна развилка ждет: совсем гиблый вариант. На этой развилке, ты с очень
большой вероятностью повернешь туда, где станешь уже по-настоящему Крут,
причем, так Крут, что тебе даже не то что Петя, но сам Изя" будет младшим
братом! Ну, а если не прорвешься, то тут такая ситуация: когда совсем
хреново становится, когда уже и надежда умирает, - то умирает она не
последней, - последней глупость остается. Глупость, что мол, как же так? -
Ведь я же тот самый Богоизбранный Влад... Чуть позже Алексей продолжил:
Во всем этом деле существует система "таможен", где тебя досматривают:
не припрятал ли чего, не несешь ли к Богу чего-то своего, - лично
дорогого... Каждая следующая "таможня" - все более и более суровая. И если
первые "таможни" ты умудрился проскочить с "контрабандой", то на последней -
все равно все найдут, и тогда уже так поимеют, что мало не покажется!
Ведь все мы играем с Господом, стараясь отыграть себе побольше и,
забывая при этом, что все деньги - все равно Его!!!
Вот такие существуют способы "закрыть глаза". И, чем дальше, тем они
изощреннее и многообразнее: уж больно хочется "контрабанду" протащить, хотя
и понимаешь, что не получится: не останется от тебя ничего прежнего. Только
тогда и пройдешь. Именно пройдешь, а не прорвешься, как говорил Вовк. И дай
нам Бог пройти и выбрать не Крутость, а Смирение...
На этом Путь "Разгильдяя" кончается. Кончается и разгильдяйство на
Пути. Еще один выбор...
" Имелся в виду Иисус.
7. Как "открыть глаза'.
"Верю, что все неудачи сгерпя, Жизнь отдавая друзьям и дороге, Я узнаю
Любовь, повстречаю Тебя Там, за поворотом... ' (Из песни ВИЛ 'Самоцветы')
Основные условия, необходимые для того, чтобы "глаза открылись" - это
Простота, Качество и Регулярность действий на это направленных. Что
достигается, прежде всего, специальной практикой, которую я до сих пор
упоминал лишь вскользь. Под специальной практикой имеется в виду
индивидуально подобранный и периодически обновляющийся комплекс неких
ежедневных действий, выполняя который ты подводишь себя к тому состоянию,
где между тобой и Миром (Богом, Абстракцией...) нет дистанции, к состоянию,
в котором рождается Обращенность. Именно регулярное и качественное
выполнение таких действий создает фундамент и для разнообразных ситуаций, и
для переоценки ценностей, и для "жизни в соответствии с Живым Откровением
Господа", как очень емко выразился Игорь Чабанов. Потому что настоящая
устремленность и Искание рождается лишь как результат упорного и ежедневного
труда, попытки длящимся сверхусилием дотянуться до Истины, вопреки
постоянному давлению лени, страха, привычек и всевозможных социальных
пружин, неусыпно тянущих тебя совсем в другую сторону.
И грош цена тут книжным упражнениям и общим для всех рекомендациям.
Ведь для того, чтобы дотянуться до внутренней тишины, где никакие "шумы" и
помехи не мешают уже воспринять ответ на твою Обращенность и соответствовать
ему, необходимо с ювелирной точностью выстроить практику, которая именно
тебя, со всеми твоими индивидуальными особенностями достраивает до Целого:
активизирует заторможенные и тормозит перевозбужденные на данный момент (!)
энергоструктуры (физиологические, психические, ценностные структуры
организма).
Вот тут и необходим Учитель, который может выстраивать для тебя
программы практик и ситуаций (чтобы не "заснул, закрыв глаза"), пока ты сам
не постигнешь механизмы по которым это делается. Или же, если Учителя нет, -
фантастическое усилие и Случай, - может быть удастся "выйти" на интуитивный
канал получения информации. - Были же среди Российских Саньясинов такие
везунчики!
Еще нужен постоянный стресс, который не дает тебе починать на лаврах
своей "крутости", которой ты только-только достиг и уже предвкушаешь
"заслуженный отдых" со множеством привилегий. Ведь кое-чему научившись, ты
уже выгодно отличаешься от "нетренированного" окружения, а всевозможные
искушения сами плывут навстречу. И, слава Богу, если рядом оказывается
Учитель или добрые друзья, которые вовремя "надают тебе по шее" и покажут
то, что ты не хотел замечать, например, те твои "кнопки", нажатие которых
моментально превращает тебя из полубога в полное ничтожество и дерьмо...
Только так и появляется стимул просыпаться и двигаться дальше (особенно,
когда неофитский запал энтузиазма начинает иссякать).
И, самое главное, - необходимо Доверие. Доверие Учителю, себе (когда
найден доступ к интуитивному каналу информации: появилась ответность на твою
Обращенность), Богу...
Червяка сомнений ("А настоящий ли Учитель?", "А туда ли я попал?"),
который обычно вылезает, когда тебе становится трудно (а трудно бывает очень
часто) не так уж сложно изгнать: достаточно отчетливо осознать, что все
подобные сомнения - абсолютно идиотские, - настоящим должен быть не Учитель,
а ты сам, твоя жизнь, твоя устремленность и искание. Вот это -действительно
предмет для заботы.
Никто не знает, что еще может ждать каждого из нас впереди. И, самое
главное, заранее неизвестно, как каждый сможет встретить то, что его ждет.
Пожалуй, единственное, что по-настоящему беспокоит меня: смогу ли я достойно
встретить то, что ждет меня, что бы это ни было?... Хотя, главный момент
этой жизни, - это не то, что будет, а СЕЙЧАС...
И, да будет снисходителен Читатель к моим проповедническим попыткам и
морализациям, на которые меня потянуло в конце этой главы: писал я их для
себя, ибо чувствую, что не до конца еще тверд в своем дерзновении...
8. Когда глаза открываются
(лирическое отступление)
"Вдруг, как в сказке скрипнула дверь, Все мне ясно стало теперь.
Сколько лет я спорил с судьбой, Ради этой встречи с Тобой... ' (Из песни к
к/ф "Иван Васильевич меняет профессию")
Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что материализовалась
сказка, вернее, что сказка была всегда. И то, что ты читал иди слышал
раньше, как легенды, думая, что это где-то "там", - оказалось твоей жизнью.
В прошлом остался бесконечный кошмар сна, теперь все стало ясно и ты
взрываешься искрами невыразимого счастья, взрываешься миллиардами звезд,
прозревая Тайну, осознавая Вечность...
- Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что ты попал, причем
попал на этот раз не на шутку. И тебе уже не до шуток. Ты отправлялся в
увлекательное путешествие, и, глядя на сияющую вершину, предвкушал массу
приятных и интересных вещей. И, где-то в глубине души ты знал, что все это -
не очень всерьез, и если будет трудно, то ты благополучно спустишься назад.
Ты поднимался легко и весело, но вот подъем стал круче, вокруг безлюдно и
холодно, а вершина все также далека и недоступна... А не вернуться ли назад?
И вот открылись глаза, ты глянул назад, и увидел, что уже никак не
вернуться! Все, что тебе осталось, - карабкаться вперед, в неизвестность. -
О, Господи, я так не играю! Я не думал, что все так получится! Да пошло оно
все...! О, закрыть бы глаза, забыться и не видеть всего
этого!
И ты карабкаешься вверх, дрожа и прижимаясь к отвесной скале, молясь
о том, чтобы все это сейчас же закончилось, и, одновременно, не желая
этого.
- Когда открываются глаза, то ты вдруг постигаешь, что все просто и
естественно. Теперь ты видишь, тебе ясно, куда и как сделать следующий шаг.
И, даже, если вокруг - пропасть, теперь ты видишь Путь...
Сентябрь 1998 -Август 1999 (С.Петербург - Минск - Киев -Москва -
Красная Горка - Вяльгино -Ростов-на-Дону - Лиманчик)
ОГЛАВЛЕНИЕ
Российская Саньяса. Эпизод. (В.Агеев)............................... 4
Введение..................................................................................
5
Глава!. О тех, кто не знает, что они маги........................... 11
Глава 2. Петр Мамкин
......................................................... 35
Глава 3. Игорь
Калинаускас................................................. 54
Глава 4. Алексей
Вовк...............................................................73
Глава 5. Григорий Рейнин
................................................... 89
Глава 6. Александр Воронов
............................................... 110
Глава 7. Александр Карасев (История Кунта-йоги)......... 120
Глава 8. Анатолий Иванов
.....................................................130
Глава 9. No20 (Владимир Данченко).....................................
149
Глава 10. Мастер "вычитания"
Р.......................................... 164
Глава 11. Василий
Максимов................................................. 183
Глава 12. Игорь Чабанов
........................................................204
Глава 13. Аркадий Ровнер
.....................................................226
Глава 14. Колдун и Знахарь
..................................................237
Глава 15. Путь "Разгильдяя"
.................................................254
Адреса для связи с автором по интересующим вас вопросам:
E-mail: Error! Bookmark not defined. или Error! Bookmark not defined.
198092 С. Петербург ул. И. Черных 19-12 (с пометкой "Российская Саньяса")