– Какой такой человек? – спросили ее.
   – Не знаю какой. Таких людей я не видала. По поясу это должен быть человек со среднего мира, со средней земли.
   Люди настороженно выслушали женщину и начали сердиться на нее:
   – Как же, – говорят, – ты не знаешь этого человека?
   Почему как следует не рассмотрела?
   Гневаясь на ту женщину, снова люди послали ее из чума разглядеть пришедшего человека. Вышла она из чума, увидела человека и стала вглядываться в его лицо. Глядела-глядела, потом начала думать: Какой же это человек?
   Возвратилась женщина в чум. Стали ее люди расспрашивать о человеке, который стоял за чумом. Но по-прежнему женщина ничего не могла сказать. Потом она говорит:
   – Этот человек на средней земле рожденный. Родили его три звезды. Когда-то давно здесь, у нас, жили три человека. Те трое людей ушли. Один из них назад возвратился.
   Выслушал солнце-старик женщину и воскликнул:
   – Люди мои! Откройте двери! Пусть – восемьдесят человек возьмут того человека под руки! Пусть каждый из двенадцати человек положит к его ногам по два соболя! Приведите этого человека ко мне!
   Отворились двери. Тотчас подошли тут к Нирхушке-Емерхену восемьдесят человек и взяли его под руки. Каждый из двенадцати человек взял по два соболя и положил этих соболей к ногам Нирхушки-Емерхена. Повели его в чум. Солнце-старик говорит:
   – Проходи, наш добрый гость. Садись! Нирхушка-Емерхен сел. Снова говорит солнце-старик:
   – Угощайте лучше нашего гостя. Все наперебой стали гостя кормить и поить. Смотрит Нирхушка-Емерхен по сторонам и не видит дочь солнца-нет той девицы.
   Потом гость увидал собаку. Это была красивая собака. Нирхушка-Емерхен встал, поклонился солнцу-старику, поклонился солнцу-старухе и говорит:
   – Подарите мне эту собаку! Старик обратился к жене:
   – Как ты думаешь – отдадим ему собаку? Солнце-старуха отвечает:
   – Ведь Нирхушка-Емерхен настоящий человек. Поклонился Нирхушка-Емерхен старику и старухе, потом говорит:
   – Ухожу я от вас. Близко буду. Вы не делайте мне плохого.
   – Ладно, ступай! – ответил ему солнце-старик. Пошел Нирхушка-Емерхен к другой, девице-к дочери месяца ушел. Взял он ту дочь месяца и возвратился обратно в чум солнца. Здесь он взял также дочь солнца. Так он направился на родную землю, в родную сторону.
   Шел-шел Нирхушка-Емерхен; долго ли, коротко ли шел, никто не знает. На одном месте он остановился и сказал:
   – Здесь остановимся. Вы немного подождите. Я пойду. Так и ушел он. Шел-шел и встретил одну девицу-волшебницу. Это была Деге-баба. У той Деге-бабы родился сын. Это был сын Нирхушки-Емерхена. Качает в люльке своего сына Деге-баба и поет:
   Где отец твой?
   Придет или нет он назад?
   Нирхушка-Емерхен убил ту Деге-бабу, а сына себе взял, Потом он возвратился к месту, где оставил своих девиц. Дочь месяца взглянула на ребенка и рассердилась. Бросила этого ребенка. Дочь солнца взглянула на ребенка и сказала:
   – Нирхушка-Емерхен, отдай мне твоего сына, я его стану кормить.
   Отдал он ей ребенка, и они пошли к родной стороне. Сколько шли, никто не знает.
   По дороге дочь солнца говорила дочери месяца, что ей, дочери месяца, будет плохо. Так они шли. Наконец Нирхушка-Емерхен достиг родной земли, но там уже не было ни оленьих, троп, ни чумов людей.
   Нирхушка-Емерхен сказал:
   – Почему нет оленей? Почему нет оленьих троп? Почему нет чума отца?
   Когда-то у Нирхушки-Емерхена был друг, с которым они вместе играли; звали того друга Серкесехе. Этого друга и повстречал Нирхушка-Емерхен. Серкесехе сказал Нирхушке-Емерхену, что его отца и мать загубил шаман Кекилдан. Как узнал об этом Нирхушка-Емерхен, то начал плакать и гневаться.
   Но Серкесехе не знал, где теперь мог находиться шаман Кекилдан. Десять дней Нирхушка-Емерхен искал шамана Кекилдана и, наконец, нашел его на одиннадцатый день. Когда он повстречался с шаманом, то закричал:
   – О, дьявол ты! Сломаю твои челюсти! Пучеглазый. Чтоб ты не видел жизни! Скажи, где мой отец? Где моя мать? Сейчас же подавай мне родителей!
   Солнцева дочь сказала мужу:
   – Нельзя так! Не тронь его! Остановись! Не надо гневаться и портить жизнь отцу!
   Потом дочь солнца сказала шаману Кекилдану:
   – Ну, шаман! Сделай живыми отца и мать его. И Нирхушка-Емерхен велел быстрее начинать шаманить, Шаман сказал Нирхушке-Емерхену:
   – Я знаю, что ты ездил на небо на девятиногом коне. Я знаю, что ты взял себе дочь солнца и дочь месяца. Это я знаю. Я знаю, что ты убил Деге-бабу. Твой отец и твоя мать умерли. Я не могу их оживить. Нет, – не могу!
   Еще больше стал гневаться Нирхушка-Емерхен на шамана Кекилдана. Сломал прутья тальника и стал ими драть шамана, приговаривая:
   Подай мне отца! Подай мне мать! Собака ты!
   Бьет он прутьями шамана, а тот весь съежился и говорит:
   – Пожалуйста, не убивай! Отпусти меня!
   Нирхушка-Емерхен бьет прутьями шамана и кричит:
   – Подай отца! Подай мать!
   Воет шаман.
   Просит дочь солнца Нирхушку-Емерхена:
   – Отпусти шамана, перестань его сечь! Я воскрешу твоего отца, будет жива твоя мать, только отпусти шамана.
   Удивился Нирхушка-Емерхен словам дочери солнца и не верит ей. Все же он попросил ее оживить родителей.
   Дочь солнца узнала у шамана Кекилдана, где лежат кости отца и матери Нирхушки-Емерхена, и пошла к тому месту. Первый раз она прошла около покойников-стали они дышать. Второй раз прошла-покойники сели. Третий раз прошла-покойники совсем ожили, поправились.
   Обрадовался Нирхушка-Емерхен и отпустил шамана Кекилдана. Отпуская шамана, Нирхушка-Емерхен строго пригрозил ему следующий раз быть умнее.
   Сын Деге-бабы стал парнем. Он пошел искать свою мать. Спустился на дно океана, долго искал там свою мать. Так и не стало его. Говорят, того парня таймень съел.

Старик и эвенки

   Старик пришел к эвенкам, говорит им:
   – Вы, эвенки, лыжи себе сделайте. Те стали старика спрашивать:
   – Дедушка, как же мы лыжи себе сделаем?
   Дед отвечает:
   – Вы концы у досок загните. На этих лыжах ходите, белок промышляйте.
   Эвенки опять стали старика спрашивать:
   – Чем мы белок убивать будем? Старик сказал:
   – А вы у русских ружья возьмите. Опять эвенки говорят: – Дедушка, мы не знаем, как ружьями убивать. Тогда старик сказал:
   – Вы порох у русских возьмите. Эвенки у русских ружья взяли, порох взяли; между собой стали говорить: Ружья эти очень хорошие.
   Старик им снова говорит:
   – Теперь белок убивайте. Если вы белок много убьете за белок у русских муку получите. Эвенки говорят:
   – Мы не знаем, что такое мука. Старик сказал:
   – Вы еще соболей промышляйте, песцов промышляйте, идите к русским за мукой. Это еда ваша будет.
   Эвенки много дорогих шкурок добыли, у русских на муку выменяли.
   Старик тогда сказал:
   – Вы этой мукой питайтесь, сыты будете. Теперь я к вам больше не приду.

Табакерка

   Идет эвенк по лесу. Слышит – шум по тайге раздается. Змея с медведем дерутся. Никто из них побороть не может. Увидел медведь человека и стал его просить:
   – Помоги мне змею победить, тебе век помогать буду, Увидела змея человека, обратилась к нему:
   – Помоги мне, охотник, медведя убить. На дно моря унесу тебя и чудо тебе покажу. Подумал-подумал человек и решил медведя убить. Так и сделал.
   Посадила змея его на спину и повезла на дно моря. Дала ему табакерку, вывела на дорогу в тайгу, а сама скрылась.
   Идет эвенк и хочет раскрыть табакерку. Вертит-вертит, никак не может открыть. Выругался охотник и бросил табакерку на пенек. Раскрылась табакерка, и сразу же на пеньке столик дощатый. А на столе том яства всякие, и больше всего колбасы и мяса жирного.
   Понял охотник, что это за чудо ему змея вручила.
   Идет и видит: ягоды растут. Сорвал красную ягоду – рога выросли. Сорвал черную ягоду-рога отпали.
   Понял эвенк, что это за ягоды.
   Пришел охотник к купцу и похвастался чудом своим. А тот купец отнял у эвенка табакерку. Просил-просил охотник у купца свое чудо, не отдал-таки купец табакерку охотнику.
   Принес охотник горсть ягод красных и дал купцу. Съел купец одну ягоду – выросли у него большие рога. Мучился долго купец, и никто ему не поможет, ходит с рогами.
   Тогда пришел к нему эвенк и говорит:
   – Отдай мне табакерку, вылечу я тебя.
   Согласился купец, поверил охотнику. Съел купец черные ягоды-отпали рога.
   Забрал эвенк обратно табакерку и ушел в тайгу. Бросит на пенек свое чудо, а перед ним яства различные, но больше всего мяса жирного.
   А змеи он больше не встречал.

Царская дочь

   Жил старик с тремя сыновьями. Заболел как-то старик и слег в постель. Плохо относились дети к отцу своему. Старшие братья были смелыми и ловкими; не таким был младший. Все его считали баловником.
   Перед своей смертью отец обратился к сыновьям и велел им переменить стойбище, на новое место перекочевать. Потом он велел им три дня по тайге ходить, а на третий день его навестить.
   Приходит младший брат и видит, что юрта у отца соломенная. Вошел он в дом, а отец на крыше сидит.
   Стал отец спрашивать:
   – Кто ты есть? – Я есть Иван.
   – Почему же твой старший брат не пришел?
   – Он боится тебя.
   – В следующий раз пусть придет твой старший брат. Побил старший брат младшего и отправил к отцу. Приходит он к отцу, а тот говорит:
   – Послезавтра пойдешь ты в чащу и будешь кричать: Где мой золотой конь оседланный? Как придет к тебе конь, то поймай его и сбрось свои одежды. Конь принесет множество одежд, ты надень их. В этих одеждах садись на коня и поезжай к белому царю.
   Так и сделал младший брат. Появился, конь. Только на том золотом коне сидела девушка красивая, ударила та девушка по лбу парня и исчезла.
   Едет младший брат по тайге, шапкой лоб закрывает. Вернулся домой, стали братья говорить меж собою:
   – Поедем мы завтра на праздник к белому царю, царь жениха своей дочери выбирать будет. Говорит им младший брат:
   – И я с вами отправлюсь. Старший ответил ему:
   – Что станешь ты делать? Стыдно за тебя. На тебя и смотреть никто не будет. Сопливый ты. Засмеются. Стал он плакать:
   – Пойду я…
   – Нет! – ответили братья.
   Поехали они на конях, разодетые, так и не взяли младшего. Грязный он был, сопливый.
   Приехали они на пир-праздник. Народу-множество. А брат плетется позади них. Пришел он и далеко от них стал.
   Ходит дочь белого царя и ищет себе жениха среди всех юношей. Ходит и смотрит. Всех осмотрела и сказала:
   – Вон того дальнего мальчика приведите посмотреть. Как привели, она посмотрела на него, шапку подняла и раненую голову узнала. Схватила и повела того юношу к себе в дом. Помыла в бане и одела его в цветистые одежды. Стали братья его плакать, приговаривая:
   – Почему становится женой сопливого? Ушел весь народ, ушли и братья. Стал белый царь говорить:
   – Зять, найди мне золотого коня с седлом, с бичом и с молотком.
   Зять сказал:
   – Найду.
   Говорит отец невесты:
   – Если не найдешь, не жить тебе с моей дочерью. Он сказал:
   – Найду!
   Ушел он в чащу леса и стал кликать коня. Прибежал золотой конь. Привел белому царю паренек золотого коня.
   – Теперь, – говорит отец невесты, – найди мне кабана.
   – Найду, – говорит.
   Привел кабана.
   Тогда стал белый царь говорить:
   – Садись на коня и бей его молотком. Едет он, бьет, мясо отлетает. Бил-бил, пока конь не сдох, а белый царь за это ругать его стал:
   – В баню тебя посажу в жаркую. Выйдешь живым– с нами будешь жить.
   Вышел парень здоровый.
   Как ни бился белый царь, никак его одолеть не мог; любой приказ муж его дочери исполнял.
   Поклонился царь зятю. Дал ему дом, хороший. Стал он жить с женою да добра наживать. А старшим братьям он всегда помогал.

Птичка и куст

   Летела птичка.
   – Отправлюсь-ка солнце посмотреть, – сказала.
   Летела, летела – поднялся ветер, упала. Упала на тальник, занозила тельце под хвостом. Сорвалась с кустика. – Куст, ведь коровам скормлю. К коровам полетела. – Ну, коровы, кустик съешьте.
   – Мы-то и свою траву не можем кончить. – Коровы, коровы, ведь волкам скормлю вас. К волкам полетела.
   – Волки, волки, коров съешьте.
   – Своих зверей съесть не можем.
   – Волки, ведь начальникам велю вас убить.
   Пошла к начальникам, а те говорят:
   – Мы свой жир не можем поднять, а не только идти волков бить.
   – Ведь мышей заставлю вас грызть. К мышам полетела:
   – Эй! Сгрызите жир начальников, мыши!
   – Свои запасы не можем кончить. Рассердилась пташечка, ветер сильный напустила.
   Мыши испугались.
   – Теперь пойдем грызть, – сказали.
   – Теперь пойдем стрелять! – сказали начальники.
   – Пойдем есть коров, – сказали волки.
   – Пойдем жевать, – сказали коровы. Кустику пришел конец.

Месяц и мальчик

   Было у одного богатого хозяина много детей. Да еще был и приемный сын, сиротка. Этого мальчика в семье не любили, обижали. Кормили плохо одевали и того хуже. Работать заставляли с утра до вечера: он и за оленями ухаживал, и дрова колол, и воду носил.
   Однажды к ночи говорит ему хозяин:
   – Нынче ночь лунная, светлая. В такую ночь волки рыщут по лесу, ищут добычу. Увидят наших оленей – съедят. Иди, карауль стадо.
   Пошел сиротка к горам, где стадо находилось. Идет, плачет. Дошел до горушки, присел отдохнуть. Глядит —. а Месяц потихоньку вниз спускается. Опустился, подошел к сиротке и спрашивает:
   – Почему ты плачешь, малыш?
   – Плохо мне живется, – отвечал мальчик. И рас-сказал Месяцу про свою жизнь. Месяц подумал и говорит:
   – Вот что. Возьму я тебя к себе. Будешь у меня жить, помогать мне, в чем понадобится.
   Протянул он луч, мальчик взобрался на него – и поднялся Месяц обратно на небо.
   А утром хозяин проснулся, ищет сиротку, бранится:
   – Куда он девался? Куда убежал?
   Искали, искали – так и не нашли мальчика. Но однажды ночью Месяц заглянул к хозяину в окно и гово-рит:
   – Это ты бедного сиротку обижал? Теперь ему хорошо, он у меня живет. А тебе за твою жестокость еще достанется!
   И пошли у злого хозяина несчастья: сначала почти все олени пали, разорился он, потом дети поумирали…
   А мальчик-сиротка живет у Месяца. Все народы видят его в лунные ночи. Стоит мальчик и смеется. И я его видел. Поглядите – увидите и вы!

Росомаха и лисица

   Задумала старая росомаха со своим стариком новые места для жилья искать.
   Слух прошёл, что за рекой и зверей много, и пищи больше.
   Вот и решили они свой чум и всё своё добро через реку переправить и там поселиться.
   Пошёл муж росомахи в лес берёсту драть, чтобы лодку сшить. А старуха своё добро в сумы сложила и села на берегу его поджидать.
   Смотрит она – плывёт по реке лодочка, а в ней лисица.
   Приплыла лисица к росомахе, узнала, в чём дело, и предложила переправить сумы с добром в своей лодочке. Обрадовалась росомаха, схватила сумы и потащила в лодку. До краёв поклажи набралось. Хочет росомаха и сама на сумы сесть.
   – Погоди, – говорит лисица, – утонуть можно. Сначала я вещи перевезу, а потом и тебя.
   Оттолкнулась лисица веслом от берега и поплыла по течению.
   Всё дальше и дальше уплывает лисица. Поняла тогда росомаха, что обманула её хитрая лиса.
   Села она на камень у воды и заплакала.
   Летел мимо дятел и услыхал, что росомаха плачет. Узнал он про горе росомахи и полетел за лисой.
   Полетел напрямик, через лес. Обогнул он большой мыс, сел на сучок и ждёт, когда лисица до него доплывёт.
   Видит – вдали лодка с лисой показалась. Поравнялась лодка с кустом – дятел притворился больным и просит:
   – Лисичка, лисичка, возьми меня к себе в лодку!
   Взяла его лиса в лодку. Спрятался дятел за сумами с добром, его и не видно.
   Плывут они дальше. Лиса на корме сидит. А дятел уткнулся носом в лодку и долбит её незаметно. Тонкая берёста и прорвалась. Стала в лодку вода набираться.
   – Что это? Никак, лодка течёт? – спрашивает лиса в испуге.
   – И верно, течёт, – отвечает дятел, – должно быть, где-то на берёсте шов разошёлся.
   Подъехали на лодке к берегу. Выскочила лисица и говорит дятлу:
   – Ты вытаскивай поклажу из лодки, а потом и лодку на берег тащи. А я пока в лес пойду, еловой смолы поищу. Заделаем дырку и дальше поплывём.
   Только лисица в лесу скрылась, дятел сложил прутики, заткнул ими дырку. Потом сел в лодку и поплыл обратно к росомахе.
   Бежит лиса из лесу, смолу несёт. А лодка уже далеко по реке уплыла.
   – Дятел! Разбойник! Вернись сейчас же!
   – Нет, лисица, не вернусь, – отвечает дятел. Приплыл дятел с добром к месту, где чум росомахи стоял.
   Обрадовались старики.
   – Ну, – говорит старик, – что же мы этому доброму дятлу в награду дадим?
   И сшила старуха дятлу замшевую курточку, раскрасила её цветной глиной, а на голову пёструю шапочку надела!
   Стал дятел нарядным, красивым.
   А старик был хороший кузнец. Сковал он дятлу крепкий стальной нос и выточил когти.
   С тех пор ходит дятел в пёстром наряде. А стальным носом самое крепкое дерево продолбить может.

Чинэкэ

   Чинэкэ, пойдем купаться!
   – Нет, утонем!
   – За траву будем держаться!
   – Руки порежем!
   – Рукавицы наденем!
   – Рукавицы намочим.
   – Высушим.
   – Пересушим.
   – Разомнем.
   – Разорвутся.
   – Иглой заштопаем!
   – Игла тупая.
   – Напильником заточим. – Где напильник? – В торсуке. – Где торсук? – На лабазе. – Где лабаз? – Огонь съел. – Где огонь?
   – Ветер с дождем затушил. – Где ветер с дождем? – Водяной выпил. – Где водяной? – Вон там едва виднеется.

Мужичок-с-ноготок

   Пришел мужичок-с-ноготок в гости к охотникам. Они сварили ему белку. Стали угощать. Съел одну лапку мужичок-с-ноготок. Наелся. Спасибо сказал. Домой пошел. Дома жене говорит:
   – Был я в гостях. Сварили охотники целого сохатого, такого большого, что я от одной его ноги сытым стал.

Как эвенк стал богатым

   В озере жил черт. Был он как человек, только голый. То вылезает из озера, то опять уходит под воду.
   На озеро пришел эвенк. А день-то был жаркий-прежаркий, сслнце горячее-прего-рячее. Эвенк тихонько подошел к берегу. Он-то знал, что в озере черт водится. Об этом он узнал от своего деда. Черт спит себе на берегу озера, спит голый, без одежды. Эвенк подкрался к спящему черту и ножницами отрезал немного волос. Волосы у черта длиннущие. Черт проснулся и хотел уйти под воду, но не мог.
   И вот подумал он: Наверное, человек срезал мои волосы, поэтому я и не могу уйти в воду.
   Ощупал черт голову: действительно, волосы отрезаны ножницами. Понял он, что теперь совсем не сможет уходить под воду.
   Черт подошел к человеку и говорит: – Друг, зачем остриг волосы?
   – Я остриг, чтобы мы стали товарищами на год. Черт спросил:
   – А ты богатый или бедный?
   – Я бедный.
   – Ну, – сказал черт, – охраняй меня целый год. Найди для меня одежду: рубашку, шубу, обувь. Я тебе за одежду заплачу, если будешь охранять меня.
   Эвенк от своего деда знал о богатстве черта и что брюхо того черта – сплошное золото. Он знал, что черт питается золотом, которое находится в озере. Еда его – только золото, хлеба не ест совсем.
   Эвенк дал черту новую одежду.
   Черт сказал:
   – Только смотри, помести меня в доме. Дом сделай для меня теплый, с печкой. Я там и буду жить. А как строить дом, я тебя научу.
   И вот эвенк сделал для него дом. Черт учил его, как делать домишко.
   Когда человек построил, черт сказал:
   – Друг, за то, что ты дал мне одежду, я тебе дам много денег.
   И черт дал эвенку золота, большой слиток, и сказал:
   – Ну, теперь иди купи товаров.
   Эвенк пошел к купцам за товарами. Всякой всячины набрал.
   И стал тот человек богатеть по милости черта. Повозился эвенк с чертом год, но стал богачом.
   За год волосы у черта отросли. Черт сказал:
   – Друг, мои волосы отросли, и пора мне в воду. Расстанемся навсегда! Больше не увидимся.
   Так эвенк стал богачом.

Асаткан

   Жила в горах красивая девушка, Асаткан. Было у нее много оленей. Вот стал ее в жены звать черт – авахи.
   Девушка отвечает:
   – Пригони, не сходя с места, всех моих оленей. Тогда я к тебе приду.
   Стал авахи кричать, свистать. Поднялся ветер. Олени испугались бури.
   Прибежали в стойбище. Авахи говорит:
   – Асаткан, Асаткан, я оленей пригнал. Кочуй ты ко мне.
   Асаткан села на самого большого, лучшего оленя. Отвечает:
   – Еду, еду к тебе.
   А сама на олене мимо чума авахи промчалсь. Точно птица пролетела. Авахи зовет из чума:
   – Асаткан, Асаткан, иди скорее. Обед остынет. А вместо Асаткан верховой олень отвечает:
   – Ставлю, ставлю чум рядом с твоим. Сейчас к тебе приду.
   Авахи ждать не хочет. Торопит Асаткан:
   – Жду тебя. Иди быстрее-быстрее! Опять олень вместо Асаткан отвечает:
   – Поставлю чум – приду.
   Подождал немного авахи. Опять спрашивает:
   – Асаткан, Асаткан, ты, наверно, чум уже поставила?
   – Поставила чум, поставила, – отвечает олень.
   – Асаткан, Асаткан, почему же ты не идешь? – спрашивает авахи.
   – Дрова рублю. Нарублю дров – приду, – отвечает олень.
   Рассердился авахи, говорит:
   – Асаткан, Асаткан, пойду сам тебя приведу, а то не дождусь.
   Вышел он из чума – нет никого. Видит только, далеко впереди олень бежит. Схватил авахи лопату, что тут лежала. Ударил о землю лопатой. Сел на нее верхом. Помчался догонять Асаткан.
   Скачет на лопате авахи. Увидел Асаткан, кричит:
   – Асаткан, Асаткан, пусть у твоего оленя нога отнимется.
   Вправду, одна нога у оленя отнялась.
   – Авахи, авахи, – отвечает девушка, – пусть четверть твоей лопаты отпадет.
   Отломилась четверть лопаты. Рассердился авахи.
   – Асаткан, Асаткан, пусть у твоего оленя вторая нога отнимется, – кричит.
   Отнялась вторая нога у оленя. Но не останавливается олень. Бежит на двух ногах.
   – Авахи, авахи, – говорит девушка, – пусть твоя лопата пополам разломится.
   Только сказала Асаткан – лопата пополам разломилась.
   – Асаткан, Асаткан, – говорит злой авахи, пусть третья нога у твоего оленя отнимется.
   Отнялась у оленя третья нога. Скачет олень на одной.
   Асаткан кричит:
   – Авахи, авахи, пусть от твоей лопаты четверть останется. Сломалась лопата. Одна четверть от нее осталась.
   Совсем рассердился авахи, говорит:
   – Асаткан, Асаткан, пусть твой олень совсем без ног останется.
   – Пусть твоя лопата, авахи, совсем сломается, – отвечает Асаткан.
   Пока они так говорили, до речки доехали. Спрыгнула Асаткан с оленя. Ударилась оземь – пеной сделалась. Скатилась в речку, поплыла. Авахи за ней в речку бросился.
   Несет пену вниз по реке. Авахи за ней по речке гонится, поймать хочет.
   Принесло пену туда, где лебеди плавают. Просит девушка лебедей:
   – Лебеди, лебеди, спрячьте меня от авахи.
   Спрятали лебеди пену под крылья. Подплыл авахи к лебедям. Те испугались, взлетели. Пена из-под крыльев выпала. Схватил авахи пену в рот, держит.
   Прилетела тут откуда-то птичка. Стала вокруг авахи кружиться. То на голову авахи сядет, то в длинный нос клюнет. Плывет авахи по реке, руки заняты. Нечем ему птичку отогнать. Решил он схватить ртом ее. Открыл авахи рот. Птичка выхватила пену, улетела. Взлетела на дерево. Оттуда вместе с пеной камнем о землю ударилась. Сильный гул по речке да по тайге пошел.
   Авахи со страху в воду нырнул да и захлебнулся. Пена опять в Асаткан превратилась. Птичка парнем красивым сделалась.
   Посмотрела Асаткан на стройного юношу, засмеялась. Поклонился тут юноша низко девушке и посватал ее за себя.

Маленький Уняны

   В одном стойбище много чумов было. В чумах эвенки жили. Дружно, хорошо жили: охотились, рыбу ловили, в свободное время пели, плясали, играли.
   Вдруг в один день над тайгой что-то сильно зашумело. Взглянули люди наверх – летит кто-то крылатый, огромный, страшный.
   Это злой людоед, шаман Ко-рэндо, был. Он большие крылья надевал, всюду летал, глотал людей.
   Опустился Корэндо в стойбище, стал хватать лю– дей. Кого схватит – живьем глотает. Никому не удалось спастись: всех поймал, всех проглотил Ко-рэндо. Одна старушка уцелела: пока Корэндо людей ловил да глотал, она под железный котел села, накрылась им, притаилась.
   Старушку Корэндо не нашел.
   Проглотил он всех людей, взмахнул крыльями, поднялся высоко-высоко и улетел.
   Когда затих шум, вылезла старушка из-под котла. Пошла чумы осматривать. Пусто в чумах – ни одного человека нет. Заплакала старушка:
   – Как одна, без людей, жить буду?
   Заглянула в последний чум. Думала, и в нем пусто. Глядит – а в чуме мальчик лежит, совсем маленький.
   Обрадовалась старушка. Сделала колыбельку, стала качать мальчика, стала растить его. Назвала мальчика Уняны.
   Не годами – днями рос Уняны. Когда подрос, возмужал – стал на охоту ходить, стал кормить старушку.
   Спросил однажды Уняны:
   – Бабушка, почему во всем стойбище только ты да я? Где все наши люди? Умерли, они что ли?
   – Нет, малыш, их всех в одну ночь людоед проглотил. Я под котлом спряталась, ты в чуме неведомо как уцелел. Вот я тебя и выкормила, вырастила.
   – Куда же этот людоед ушел? Скажи мне!
   – Сказала бы, да сама не знаю… Рассердился сильно Уняны. Решил найти людоеда, наказать его. Пошел в тайгу, поймал дикого оленя, привел в чум к бабушке: