Сборник. Северные сказки

   – Ты зачем приходишь каждый день в мою лавку? Ты же видишь, как много людей покупает у меня товары! А ты ни на одну копейку ничего не покупаешь, а приходишь все время. Или же в моей лавке нет того, что тебе нужно?
   Будамшу Даа и отвечает:
   – Нет в твоей лавке того, что я купил бы. Хозяин лавки еще больше рассердился:
   – Не ври! В моей лавке есть все, чего пожелаешь! Поспорим с тобой!
   – Поспорим! – отвечает Будамшу Даа. – А если не найдется того в твоей лавке, что я захочу купить, что тогда мне дашь?
   – Все, что есть в моей лавке, все отдам! Ну так что же тебе надо? Говори!
   – Принеси белый бархат на рубаху. Принеси кораллы, чтобы украсить рукоятку кнута. Принеси корень, чтобы сделать из него красивую и прочную пиалу.
   В лавке ничего этого не нашлось. Так Будамшу Даа стал обладателем всех товаров богатого купца.
   В то время приехал от русского царя генерал с другими начальниками. Настало время разговаривать о буддийской вере. Тогда среди бурят не было человека, знающего по-русски. Будамшу Даа мог переводить. Во время беседы русские говорили: «Даа, даа».
   Тогда Будамшу говорит:
   – Этот начальник дал мне имя «Даа», меня вы должны называть Будамшу Даа.
   С тех пор его стали называть Вудамшу Даа.

Шутник парень

   Давным-давно жил Шутник парень. Идет однажды этот парень, а навстречу ему богатый человек. Богач говорит Шутнику:
   – Шутник, расскажи свои шутки.
   – Сказал бы я тебе шутку, да забыл их все дома, – отвечает ему Шутник. – Дай мне свою лошадь, и я привезу свои шутки.
   Отдал богач ему свою лошадь. Взял тот парень лошадь богача и отправился домой. По пути заехал в дом к одним богачам. Жена богача спрашивает Шутника:
   – Откуда ты, Шутник? Отвечает ей парень:
   – Пришел я к вам за деньгами.
   – Какие деньги ты просишь у меня? Я не должна тебе, – сердится жена богача.
   – Это ваш родственник послал меня к вам за деньгами, – отвечает парень. – Он даже дал мне свою лошадь, чтобы я приехал сюда. Если не верите, посмотрите, она стоит во дворе.
   Посмотрела в окно та женщина, а там и вправду стоит лошадь ее дяди.
   – Узнаешь эту лошадь? – спрашивает парень.
   – Да, это лошадь моего дяди, – отвечает она.
   – Раз вы признали лошадь своего дяди, то придется вам дать деньги, – говорит ей парень.
   Жена богача дала парню целую охапку денег. Взял деньги Шутник, сел на лошадь и дальше поехал.
   Едет парень, а навстречу ему купцы с тремя возами разного товара. Увидев их, Шутник вытащил из-за пазухи деньги и затолкал их под хвост своему коню. Подъехали купцы. Шутник спрашивает у них:
   – Чем торгуете?
   – У нас есть все, что хочешь, – отвечают купцы,
   – Покажите же мне свои товары, – просит Шутник.
   Раскрыли купцы свои сундуки да ящики, показывают свой товар.
   – Сколько стоит этот товар? – спрашивает парень.
   Купцы ответили.
   Пошарил Шутник у себя в кармане и говорит:
   – А, забыл я свои несчетные деньги дома… Погодите-ка, ведь конь мой деньгами испражняется.
   Сказав так, Шутник ударил своего коня плеткой. Подпрыгнул конь – и тотчас посыпались деньги из-под его хвоста. Сильно удивился один купец и остолбенел. Шутник накупил себе товары на те деньги. Позарился купец на этого коня.
   – Отдай мне своего коня и возьми три воза товара, – просит купец.
   Шутник говорит:
   – Боже упаси, сказал ты невозможное, коня этого я ни на что не променяю.
   Но купец во что бы то ни стало решил выменять коня и выпросил его у Шутника. Приехал он домой и говорит жене: «До самой смерти своей не будем теперь нуждаться в деньгах. Я раздобыл себе коня, у которого вместо г… серебро и золото сыплются».
   Однажды купцу очень понадобились деньги, и стал он бить своего коня плеткой. Выпало несколько монет. Успокоился купец и живет себе, ни о чем не печалится.
   Тем временем Шутник привез домой три воза товара и разодел своих детей и жену.
   Однажды, отправляясь в поле, Шутник взял с собой три калача и одну кривую палочку. Положил калачи свои в яму и сидит у дороги. Едет по дороге богач с тремя возами муки, чтобы продать ее в городе.
   – Что ты сидишь здесь, Шутник? – спрашивает богач.
   – Из этой ямы выходят готовые калачи, вот я и хочу принести домой калачи и булки.
   – Что ты говоришь глупости, дурак! – говорит богач.
   – Коли не веришь, то сейчас вытащу калачи своей кривой палочкой, – говорит парень.
   На глазах у богача вытащил Шутник калач из ямы. Очень удивился богач.
   – Это что же, кто угодно может вытаскивать калачи?
   – Почему бы и нет, – отвечает ему Шутник. Богач:
   – Возьми мои три воза муки, а эту палочку отдай мне.
   – Ни за что я не хотел менять свою палочку, но меняю ее лишь только потому, что ты просишь.
   Привез Шутник три воза муки домой и живет припеваючи, ни в чем не нуждается.
   Тем временем конь перестал испражняться деньгами. Догадался купец, что его обманул Шутник, и пошел искать его, чтобы убить. Узнав об этом, Шутник забил своего черного барана, а кровью его наполнил желудок барана, засунул под мышку своей жене, надел на нее одежду и говорит ей:
   – Когда придет купец, ты не готовь для него угощения. Когда же я скажу: «Жена, готовь угощение для гостей», ты обругай меня и произнеси: «Ты всякого проходимца принимаешь за гостя». Как только ты скажешь так, я возьму нож и пырну в бараний желудок, что у тебя под мышкой. Ты должна сразу же повалиться как мертвая. Когда ты упадешь, я скажу: «Где ты, моя плетка, воскрешающая мертвых и обогащающая бедных?» Потом сниму с правой стены плетку и ударю тебя ею. Ты тотчас же должна вскочить.
   Пока они так договаривались, пришел обманутый купец. Шутник говорит:
   – У, к нам гость пришел! Сюда, сюда проходите, – усаживает его за стол.
   – Шутник, ты надул меня, – говорит купец.
   – Да неужто?
   Сказав так, он обратился к жене:
   – Ведь гость пришел, готовь скорее угощение! Жена:
   – Всякого проходимца за гостя принимаешь! Шутник со словами: «Ах ты, поганая баба!» – пырнул ножом свою жену под мышку и угодил в бараний желудок, наполненный кровью.
   Жена упала навзничь, а из бараньего желудка кровь с шипеньем полилась. Испугался купец, аж остолбенел.
   – Убил я свою жену в ярости, – говорит купцу Шутник. – Где моя плетка, воскрешающая мертвых, обогащающая бедных?
   Говоря так, снял он с правой стены плетку и ударил ею раза три жену. Жена тут же вскочила на ноги. Пуще прежнего удивился купец.
   – Шутник, а Шутник, зачем мне мои товары, уступи-ка мне лучше эту плетку. Тогда мы будем в расчете с тобой.
   – Отдаю я эту плетку лишь только потому, что ты просишь ее, никому другому не отдал бы ее, – уступил Шутник.
   Взял купец плетку и отправился домой. Приходит он домой, а у него гости сидят. Купец говорит жене:
   – Быстрее готовь угощение!
   – Нет сейчас ничего готового, – отвечает ему жена.
   – Ах ты, поганая баба, еще покрикиваешь на меня! – закричал купец и убил свою жену.
   «Мертвых воскрешающая, бедных обогащающая плетка, где ты?» – говорит купец, хватает плетку и начинает стегать ею свою жену.
   Конечно, мертвую бей не бей – все равно не встанет. Гости же, подумав, что купец сошел с ума, сообщили об этом хану и нойонам. Те велели спрятать купца в тюрьму-яму. Шутник обманул купца, а потом он своим уменьем и ловкостью победил богачей и нойонов. С тех пор зажил припеваючи.

Будамшу Даа и поп

   Как-то шел Будамшу Даа по селению и услышал, что власти издали указ. Будамшу Даа спросил:
   – Что за указ вышел?
   – Когда умирал бурят, мы хоронили его с бурятскими ламами, вещи и богатство умерших оставались у бурят. Теперь после принятия нами русского подданства мы должны хоронить умерших с русскими ламами – попами.
   Посмотрел Будамшу Даа этот указ и говорит:
   – Давайте одного человека похороним так, как велит указ. А после я постараюсь отменить такие похороны.
   – Умный Будамшу Даа правду говорит. Сумеет он отменить. Надо только немного подождать. Раз уж такова жизнь, что люди рождаются и умирают, товсе равно кто-нибудь помрет. Того человека и похороним так, как велит указ, а потом, мы надеемся, его отменят, – говорит народ.
   В это время в одном селении умер богатый человек. Будамшу Даа велел выкопать яму в восемьдесят сажен и пошел к попу приглашать его. Когда сказали, что умер богатый человек, поп-богач согласился прийти.
   «Раз умер богатый, – думает поп, – много добра мне достанется».
   Сородичи Будамшу Даа вместе с другими людьми взяли умершего и пошли к той яме.
   Когда поп с медным крестом в руках читал молитву над могилой, Будамшу Даа подкрался к нему сзади и, после того как опустили труп в яму, столкнул туда же попа.
   – Бросайте землю! – сказал Будамшу Даа. Так вместе с умершим засыпали землей и попа.
   – Ну, раз мы так поступили с богатым человеком, то его добро должны отнести родственникам попа.
   Будамшу Даа взял с собой много людей, ровно половину добра умершего богача и отвез родственникам попа.
   – А где наш поп? – спрашивают.
   – Похоронили, – отвечают.
   – Почему вы его похоронили?
   – Вышел указ, по которому умерших бурят следует хоронить с попом. Мы должны были похоронить, как велит указ. Вот почему мы вместе с умершим человеком похоронили попа.
   Тогда родственники попа дали знать об этом властям.
   Будамшу Даа говорит своим друзьям:
   – Большая тяжба будет из-за зтого. Вы должны дружно держаться и говорить всё, что я скажу, точно, без ошибок.
   Власти вызвали их к себе.
   – Зачем вы попа зарыли вместе с умершим человеком?
   – Появился указ властей, по которому умерших бурят следует хоронить с попом. Вот мы и похоронили, как велит указ.
   – Что же теперь получается? Ссылаясь на указ властей, вы будете столько же хоронить попов, сколько умрет бурят.
   – Конечно! Коль издали власти такой указ, мы должны каждый раз хоронить и попов. Раз мы под– чиняемся властям, не можем мы поступать по-другому. Люди будут умирать. Наберется ли столько попов? – спрашивает Будамшу Даа.
   Все друзья, пришедшие вместе с Будамшу Даа, дружно поддакивают ему. Тогда власти решили: «Не будет конца глупостям этих бурят!» И сказали:
   – С зтого дня не зовите попов. Когда умирает человек, вы его хороните сами.
   С этого времени, говорят, не стали хоронить с попом.

Я и есть хурмаста

   В давние времена, говорят, жил один жадный-прежадный богач. Сильно обижал он батраков и слуг своих, голодными их оставлял. Старался он скрыть от людей, чтоб никто в улусе не знал об втом. Но сколько он ни скрывал, как ни старался, все его черные дела стали известны народу.
   Однажды до богача дошли слухи, что приедет большой нойон^[20]. Испугался богач, решил скрыть от нойона, как он мучает и притесняет работников. Отправил он своих батраков далеко в степь, а терпеливых и боязливых одел в кое-какую одежонку, стал немного лучше кормить. Немного поубавил свою злость. Работники его ничего не понимают, сильно радуются, стали веселыми и разговорчивыми.
   Вскоре к юрте богача подъехал важный нойон с блестящей медалью на груди, на тройке коней, запряженных в четырехколесную телегу, со зеоном трех колокольчиков. Хозяин-богач встречает его с поклоном, суетится вокруг гостя, старается угодить. Помог ему слезть с телеги, посадил на носилки. Четверо расторопных парней понесли нойона к дому. Богач идет позади и спрашивает:
   – Удобно ли сидите? Не твердо ли? Не трясет ли? Нойон, сидевший спокойно и важно, вдруг подскочил, страшно вскрикнул и скатился с носилок.
   – Что случилось? – испугался богач, чуть живой от страха.
   Обхватил он ноги упавшего нойона, целует их.
   А случилось вот что. Маленький мальчик, пасший у богача телят, в тот момент, когда нойона несли на носилках, подполз и ткнул его снизу острой палкой.
   Поймали того шустрого мальчишку-батрака.
   – Ты черная нечисть! Откуда ты выскочил и как натворил такую беду? Шкуру надо содрать с твоей спины! Чертенок этакий! – скрипя зубами, закричал хозяин-богач и схватил за волосы батрака.
   – Батюшка-богач! Выслушайте меня, а потом наказывайте!
   – Что хотел сказать, говори! – спрашивает, поднимаясь с земли, нойон.
   – Тот, кто напугает хурмасту^[21], слышал я, разбогатеть должен. На мое счастье, увидел я хурмасту, сильно обрадовался и перепугался. Вы, достопочтенный, великий хурмаста, извините меня! – говорит мальчик-батрак, стоит, смотрит хитро и кланяется.
   Важный нойон с блестящей медалью, как услышал, что его назвали хурмастой, сразу перестал злиться, сел на носилки, подобрав под себя ноги, и сказал важно:
   – Это верно, я и есть хурмаста!
   А растерявшемуся богачу, который стоял тут же, приказал:
   – Нельзя наказывать этого мальчонку. Дай ему одну войлочную юрту, двух дойных коров, еще три-четыре овцы, коня и отпусти.
   Потом обратился нойон к мальчику-батраку:
   – Считай, что все это даровано тебе хурмастой тэнгрием^[22].
   Так и пришлось богачу выполнять приказ нойона.
   – Негодник, из расщелины земли вылезший, только вред принес, – шепнул он жене, изменился в лице и цокнул языком.
   После этого богач никого больше не подпустил к нойону.

Глупый богач

   Давным-давно одна бедная семья имела быка. Как-то в лесу напали на него семь волков. Бык, защищаясь, пятился, пятился и дошел таким образом до сарая, что стоял недалеко. И тут случилось так, что он задними ногами открыл дверь и оказался в сарае. Жадные волки – за ним. Во время страшной борьбы быка против семерых волков кто-то из них толкнул дверь сарая, и она закрылась.
   На другой день бедняк, ища своего быка, увидел его следы рядом со следами семерых волков и сильно забеспокоился. Что же делать? Решил найти хотя бы кости быка. Следы привели к сараю.
   Бык услышал хозяина и замычал. Обрадовался бедняк, что жив его единственный бык, открыл дверь и увидел; бык с красными глазами стоит в углу сарая, выставив вперед рога. Около него валяются на земле пять волков, а двое сидят в другом углу и облизывают раны. Бедняк добил хищников.
   На обратном пути бедняк встретился с богачом-одноулусником. Тот надменно спросил:
   – Откуда идешь, бедняк, со своим единственным быком? Где ты нашел столько волчьих шкур? Ты должен продать их мне на доху!
   Бедняк переступил с ноги на ногу и ответил:
   – Мой бык забодал в лесу семерых волков. Если бы вы отпустили своих быков в лес, разве не найдутся для ваших дох даровые волчьи шкуры?
   Богач впопыхах прибежал домой, приказал работникам погнать быков в лес, надев на их рога острые стальные наконечники. Богач думал: «Мои быки добудут мне волчьи шкуры. Стану еще богаче».
   И правда, его быки встретились в лесу со стаей волков. Но жадный богач перестарался. Когда быки с ревом кидались на волков, те отскакивали за сосны. Пытаясь забодать хищников, быки всаживали в деревья свои рога с острыми стальными наконечниками. В это время волки бросались на них и сваливали одного за другим.
   Через три дня богач направился по бычьим следам в лес. Он взял с собою работников, чтобы содрали они с волков шкуры. Приехали в лес и нашли бычьи головы, воткнутые рогами в сосны, и ноги, валяющиеся на земле.

Умный Балдан

   Как-то в одном улусе собрался весь народ вместе с нойонами, чтобы выбрать повелителя-хана. Собравшиеся решили сделать ханом лысого Тархалжана. В это время маленький мальчик лет пяти все бегал и просил его сделать ханом. Выбрали Тархалжана.
   Однажды тот мальчик (его звали Балдан) говорит хану:
   – Сделайте меня ханом вместо себя.
   – Назначаю тебя ханом над этими мухами, которых полным-полно. Ладно? – говорит хан смеясь.
   Мальчик Балдан сделал себе из прутика коня и играл на улице. Подходит он к хану и видит на его лысой голове большую муху. Мальчик ударил хана по голове прутом. Обернулся разъяренный хан – пятилетний мальчик Балдан стоит.
   – Что ты делаешь? А ну-ка живо сюда!
   – Повелитель-хан, я же наказываю муху. С чего же эта паршивая муха должна сидеть на голове повелителя-хана? Вы же сами меня сделали нойоном над мухами.
   Растерялся хан, не смог ничего ответить, промолчал. А мальчик сел верхом на прутик и побежал убивать мух, где только их увидит.
   Прошло с тех пор несколько лет. Старшая жена одного богача родила сына. А от младшей жены детей у него не было. Когда мальчику богача исполнилось пять лет, отец его умер. Жены затеяли тяжбу: никак не поделят добро. Спор разгорелся у них и из-за сына. Младшая жена решила отнять сына у старшей.
   Чтобы положить конец спору, жены обратились к хану. Несколько дней хан искал верный ответ и был в раздумье. Вдруг вспомнил он: «Давненько одного мальчика, маленького Балдана, сделал я нойоном над мухами. Тот мальчик теперь, верно, подрос да умным стал».
   Хан встретился с ним, узнал того парня и говорит:
   – Ко мне вот-вот придут две женщины, спорят они из-за сына. Чей это сын – неизвестно. Как же мне узнать, которая из них настоящая мать, как решить этот спор? Пойди-ка и рассуди за меня. А я отдам тебе все, что попросишь.
   – Это можно, завтра приду, – пообещал парень. Назавтра Балдан пришел к хану.
   Вскоре подошли и те две женщины со своим пятилетним мальчиком.
   – Почтенный хан, это мой сын, – говорит та, которая помоложе.
   – Врет она! Никогда она не рожала детей, – говорит другая.
   Балдан приказал слуге принести его меч. Когда принесли меч, Балдан вывел на улицу обеих женщин.
   – Если вы обе родили этого мальчика, разделите его. Этим мечом я разрублю вашего сына на две части. Встаньте по обе стороны и тяните его за руки.
   Как только он замахнулся мечом, женщина, державшая за левую руку мальчика, упала, закрыв лицо. А другая так и стоит, держит мальчика за руку.
   Балдан завел двух женщин с мальчиком в дом и перед собравшимися людьми раскрыл всю правду.
   – Из этих двух женщин я угадал родную мать мальчика. Какое же чистое и доброе сердце у родной матери! Когда над ее сыном нависла смертельная угроза, она упала в обморок. А какова обманщица? У нее волчья душа и каменное сердце, она спокойно ждала его смерти.
   Люди диву даются, мудрости Балдана удивляются.
   Не было конца радости и счастью старшей из женщин. Взяла она своего сына и пошла домой.
   – Ты не видел здесь человека со свиньей? Должен проехать по этой дороге, – спросил богатый человек.
   – Видел.
   – Куда направился?
   – По середине этих трех дорог.
   – Слушай, паренек, я очень быстро скакал и ужасно устал. Будь добр, садись на этого коня, догони того человека и приведи ко мне, – говорит богатый человек.
   – Некогда.
   – Почему?
   – А я, видишь ли, накрыл шапкой золотую птичку. Ее нельзя смотреть днем, можно только ночью. Иначе она превратится в обыкновенную птичку, – Давай сюда! Я подержу, пока ты придешь.
   – Ну что ж! Придется помочь доброму человеку. Только смотри, если откроешь до ночи – не будет золотой птички. – Охотник сел на хозяйскую лошадь и помчался, разыскал тарантас со свиньей и преспокойно поехал домой.
   А тот, богатый, сидит, боится выпустить золотую птичку и лишиться золота, сидит, осторожно придавливая шапку. Человек, которого он отправил, не возвращается. Наступила ночь. «Хорошо, – думает жадный богач, – пусть не возвращается, заберу я золотую птичку себе. Это куда будет дороже свиньи и тарантаса!» Сунулся он под шапку, а там кусок сухого коровьего помета.
   Богатый чуть не умер от стыда и злости.
   Между тем наш охотник приехал домой и говорит жене:
   – Зря я рассердился на тебя. Оказывается, есть такие люди на свете, которые в семь раз глупее тебя.

Будамшу

   Жил парень по имени Будамшу. Однажды он поспорил с попами. Как-то воткнул он в землю палку перед домом богача и сидит себе.
   Вышел богач из дома и спрашивает его:
   – Что ты тут делаешь?
   – Меня зовут Накорми до отвала. В эту нору забежала рыжая лиса. Вот и закрыл я ее. Ты покарауль здесь. Я зайду к вам, попью водички, а эта лиса пусть будет вашей, – отвечает Будамшу.
   Обрадовался богач, позарился на лису и говорит парню:
   – Ладно, останусь я.
   Зашел Будамшу в дом богача и долго разговаривал с его женой. Богач ждал-ждал его и стал звать:
   – Накорми до отвала, иди сюда!
   Услышала голос мужа его жена и очень удивилась:
   – О чем он кричит? Накорми до отвала… Зачем он велит кормить этого бедняка?
   Снова богач кричит:
   – Накорми до отвала!
   Шибко удивляется жена богача и много еды ставит перед Будамшу.
   Так смекалистый Будамшу и наелся досыта.

Крестьянин Тархас

   Давно это было. Как-то узкоглазый хан Олзой от нечего делать издал указ: «Кто сумеет обмануть меня так, чтобы я поверил, тому отдам полную чашу золота».
   Узнал об этом указе пастух Малаасгай, пришел к узкоглазому хану Олзою и говорит:
   – Хан-батюшка, у моего отца был такой длинный шест, что он мог им перемешивать звезды на небе.
   – Да это ерунда. Вот когда закуривал мой хан-отец свою трубку во дворе, то зажигал ее прямо от солнца. Вот какая была у него длинная трубка.
   Услышал зто пастух Малаасгай и молча вышел. Услышал об этом указе портной Олёодой, пришел к узкоглазому хану Олзою и сказал:
   – Хан-батюшка, вчера загремел гром так, что разорвал небесный шов – Млечный Путь. Мне пришлось до позднего вечера зашивать эти швы.
   – Да, мой портной Олёодой, хорошим делом ты занимался. Но вот плохо ты зашивал, недавно утром прошел дождь, – говорит Олзой-хан, посмеиваясь над Олёодоем.
   Замолчал портной Олёодой и тоже молча вышел.
   Услышал об указе крестьянин Тархас, который засевал просо на вершине оврага Таряата. Он прискакал на телеге с пустой бочкой. Узкоглазый хан Олзой очень удивился этому и спрашивает:
   – О! Крестьянин Тархас, что за пустую бочку с грохотом привез?
   – Приехал за долгами, – отвечает тот.
   – А что за долг? Когда это было? Когда я тебе задолжал? Я об этом не помню, – говорит хан.
   – Ты забыл, как у меня взял вот эту бочку, наполненную золотом, – говорит Тархас.
   – Не ври.
   – Если я вру, отдай мне полную чашку золота!
   – Нет, не врешь, это правда!
   – Если правда, то дай бочку золота!
   Так узкоглазый хан Олзой проиграл находчивому крестьянину Тархасу чашку золота, которым дорожил.

Как собака нашла себе хозяина-друга

   «Плохо жить одной, – решила собака. – Найти бы кого-нибудь самого смелого и сильного… Я была бы ему верным другом…» И пошла собака в лес искать себе друга. Только слышала она от зайца, что на свете самый смелый и сильный зверь – это волк, а он тут как тут, идет навстречу, зубами лязгает. Сказала ему собака:
   – Давай, волк, дружить с тобой.
   – Давай, – согласился волк. – Плохо одному…
   Вечером легли они спать на мягкий мох под деревом. Ночью собака вдруг услышала какой-то шорох и принялась громко лаять. Волк испугался, поджал хвост и принялся унимать ее:
   – Тише… Тише… Замолчи, не лай, услышит медведь – и тебя, и меня растерзает.
   – Какой ты трусливый, – сказала собака. – Я меньше тебя, а и то не боюсь. Покажи мне медведя, что за зверь, интересно…
   Пошли они тайгою. Скоро увидели, лежит в валежнике косматый бурый медведище…
   – Вот он, – издали показал волк и убежал, оставив собаку одну.
   Собака подошла к медведю и сказала, что хочет подружиться с ним. Медведь посмотрел на нее, проворчал:
   – Ну ладно.
   И стали они жить вместе.
   Вечером улеглись спать, а собака опять услышала шорох и подняла лай. Медведь струсил и говорит:
   – Не шуми ты, собака, а то тигр услышит… Нападет и разорвет нас с тобой.
   «Нет, – подумала собака, – не годится он мне в товарищи, какого-то тигра боится…»– Покажи мне тигра, – попросила собака. Утром медведь тихонько сказал:
   – Вон он идет, тигр… – Сказал и быстро убежал. «Большой зверь, сильный. Он, наверно, никого небоится. Буду с ним дружить», – решила собака.
   Когда собака сказала тигру, что хочет с ним подружиться, тигр подумал, подумал и согласился.
   Ночью, когда они спали, собака залаяла. Тигр вскочил и закричал на нее:
   – Замолчи, лев услышит! Придет, обоих нас съест…
   До того тигр перетрусил, что даже не стал показывать собаке, где живут львы, – побоялся. Пошла она одна. Искала, искала до самого вечера и не нашла льва. Ночью проснулась от страшного рева – земля содрогнулась, лес зашумел. Это был лев… Собака смело подошла к нему. Лев зарычал, грива у него встала дыбом.
   – Что ты за зверь? – сердито спросил лев. – Почему не боишься меня? Я тебя задавлю.
   Собака сказала, что хотела бы стать его другом.
   – Ну что ж, – прорычал лев. – Иди со мной. Целый день они ходили вместе по лесам и степям, все звери от них прятались, а вечером легли спать в кустах.
   Ночью собака проснулась и громко залаяла. Лез рассердился:
   – Тише, тише! Услышит человек – убьет нас с тобой. У него есть огненная железная палка с громовым голосом.
   Собаке захотелось узнать, какой это такой человек… Пошла она вместе со львом искать человека. Скоро им повстречался маленький мальчик.
   – Может, зтот? – спросила собака.