Страница:
Реклама и самореклама - это тоже выпендривание и все с той же целью привлечь внимание. На особено прославилась своей рекламой итальянская фирмы одежды ?Бентон?. Фирма пытается привлечь внимание к своей продукции посредством сокрушения всех моральных норм и приличий. Ей это удается. Об этом говорит хотя бы то, что о ее рекламе (не о продукции) заговорили во всем мире.
Важная особенность выпендривания. Выпендривание это поток и для каждого выпендривания имеется цена. Выпендривание стоит денег, энергии (мощности) или иного эквивалента их. Выпендривание - это работа. На рекламу ежегодно тратятся огромные деньги. Чтобы сжечь храм, необходимо принести как минимум топливо и огонь. В некоторых случаях такие расходы могут быть весьма велики. Карнавал в Рио де Жанейро проводится раз в год. Раз в год девушки появляются на карнавале в платье, стоимость которого может измеряться их годовой заработной платой. В чрезмерно сплоченном (коммунистическом) обществе нет выпендривания и нет рекламы, нет этих расходов.
ТИСКУЛЬ
Несогласованность между сплоченностью общества и потребной сплоченностью данного человека порождает чувство, которое хорошо передается ивритским словом ?тискуль? или английским словом ?frustrtion?. В русском языке нет подобного слова и, чтобы точно описать это чувство, следует дать целое предложение: ?Удрученность вследствие крушения надежд?. Представим себе кого-либо нуждающегося в крепко сплоченном обществе (потребная врожденная сплоченность 90 процентов), однако находящегося в обществе с оптимальной сплоченностью 50 процентов. Сколько бы такой человек не выпендривалась, он не может повысить сплоченность общества. От него это не зависит. Так наступает тискуль. Существует теория происхождения тискуля и агрессии развитая последователями З.Фройда, которая гласит:
?Whenever person?s effort to reach any goal is bloked, an
aggressive drive is indused that motivates behavior to injure the
obstacle (person or object) causing the frustration ?
Приведенное объяснение справедливо в той части, что выпендривание не сопровождается повышением сплоченности общества (any goal is bloked) и пораждает тискуль и агрессию. Однако эта теория не может объяснить, почему уже после захвата террористами власти созданное ими государство становится агрессивным.
Предположим, мужчина хочет привлечь внимание женщины и выпендривается перед ней. Он не представляет для не° никакого интереса и, естественно, она не обращает внимания на его выпендривания. Поскольку его усилия достичь цели блокированы (?person?s effort to reach the goal is bloked?), у мужчины возникает тискуль. Данный тискуль порожден чувством либидо, в то время как рассмотренный выше был порожден чувством хевраав. Тискуль порожденный либидо вызван ясной и конкретной личностью и направлен на не° и против не°. Он совершенно не касается общества. Тискуль порожденный хевраав вызван сплоченностью общества и направлен против общества или тех кто/что его символизирует. Такими символами могут быть вождь, флаг, правительственные учреждения, мораль и т.п. Нет разницы между тем или этим тискулем. Разница лишь в причинах породивших тискуль.
Я написал работу о подпольной научной деятельности в СССР. Это было, если я еще помню, в 1973 году. В работе я приводил несколько примеров такой научной деятельности, описывал е° результаты и разумеется, объяснял, почему эта научная деятельность и тем более в области физики имеет нелегальный характер. Сама моя работа о подпольной научной деятельности носила явно антисоветский характер. Психология советской власти не могла допустить какой-либо подпольной работы и тем более научной. Рассчитывать на издание в СССР моей работы мне не приходилось. Закончив работу, я дал один экземпляр е° корреспонденту скандинавской прессы в Москве доктору Удгорту. Он прочитал, сказал что очень интересно и о некоторых фактах, которые я описываю, он уже слышал. Его заключение было: ?Это не газетный материал и я не могу им воспользоваться?. Я не мог вывезти с собой в Израиль из России этот материал и он пропал или может еще храниться в архивах КГБ. Итак, я повыпендривался и написал работу. Работа заслужила похвалу, но естественного результата как это положено в таких случаях, публикации не было. В этой работе о подпольной научной деятельности я приводил пример, который был опубликован в большой статье в московской газете ?Известия? под заголовком ?Гений с обрезом?. Газета рассказывала о некоем молодом человеке, который застрелил ученого секретаря комиссии по спектроскопии Академии Наук СССР, ?чтобы привлечь внимание к своему изобретению?. Суд над изобретателем происходил уже после публикации статьи и почему-то происходил за закрытыми дверями. На суд не пустили даже родственников убийцы. Суд признал убийцу ненормальным и приговорил к пожизненному содержанию в больнице для душевных больных. Я лично познакомился с изобретателем еще до всех этих трагических событий и у меня не было никаких подозрений относительно его психических или умственных способностей. Более того, меня он восхитил своей способностью проделывать тонкие физические эксперименты в своем сарае. Я мог бы сравнить его с М.Фарадеем, проделывавшем эксперименты на свече. Я уже отмечал, что писание статей и книг и изобретательство это тоже выпендривание и его задача привлечь к себе внимание общества. Изобретатель-убийца весьма нуждался в этом внимании. Он писал статьи, изобретал, но все его статьи возвращались, а изобретения отвергались. Так у него возник ТИСКУЛЬ. Свой тискуль он разрядил посредством убийства. Тискуль вызвал террор. Этот тискуль можно было бы разрядить иным способом. Достаточно было бы дать изобретателю возможность за его деньги опубликовать статью с описанием изобретения. Однако в стране, где жесточайшая цензура контролирует любое слово, такое невозможно. Если сравнить меня и изобретателя-убийцу, то у него и у меня были одинаковые цели и исходные позиции. Я и он создали какую-то работу, которую хотели опубликовать. Когда я провалился с попыткой публикации, то я кроме разочарования (тискуля) ничего не испытывал. Мысль об убийстве кого-либо, чтобы привлечь внимание, мне не приходила в голову. Для изобретателя значение публикации или лучше сказать е° цена, были гораздо более высоки и он решился на убийство.
Сегодня я думаю: ?Кого бы мне пристрелить, чтобы привлечь внимание к моей работе по социальной динамике и объяснениям корней террора??.
Есть еще один исход в данной ситуации - депрессия. Далее я покажу, что еще один вариант решения данной проблемы - самоубийство. Какой бы вариант мы не выбрали, он кончается убийством.
Я стараюсь, чтобы приводимые мной примеры имели общий характер и не были бы привязаны к какому-либо определенному месту, стране или времени, а тем более личности. Такой подход объясняется моим желанием показать, что законы поведения людей имеют универсальный характер и одинаковы для всех национальностей и всех времен. Тем не менее, не имея возможности перечислять все, я отдаю предпочтение в выборе места Израилю и евреям. В выборе примеров предпочтение отдано современным событиям, которые сравнительно широко известны и уже получили оценку. К ним следует добавить события, которым я пытаюсь дать иную, отличную от общепринятой интерпретацию и оценку. В данном случае, чтобы еще продемонстрировать тискуль и его решение, я обращусь к событиям в Палестине. В период прихода к власти в Германии антисемитского движения во главе с Адольфом Гитлером в Палестине среди евреев существовало левое, социалистическое движение возглавляемое Берлом Кацнельсоном. Ему противостояло правое националистическое движение ?Бетар? созданное и возглавляемое поэтом и литератором Владимиром Жаботинским. Естественно, ?кто не с нами, тот против? и у левых была жгучая ненависть к соперникам. Эта ненависть была подкреплена тискулем. Причины тискуля изложены ниже. Далее речь идет о демонстрации на Пейсах членов ?Бетар?.
?Шествие состоялось 17 апреля 1933 года. Среди людского моря
рабочих, киббуцников, членов социалистического и молодежного
движения - затопившего обе стороны улицы, строем проходили
небольшие колонны одетых в форму бетарцев. Сперва зрители
демонстрировали свой протест, ограничиваясь презрительными криками
и плевками, пока кто-то не додумался сорвать шапку с головы одного
из бетарцев. Тут же закипела долгожданная драка. Было ранено много
подростков и детей - членов младшей секции Бетара, замыкавшей
шествие?.
Если живущие в киббуцах далеко от Тель-Авива киббуцники, присутствовали на побоище, то не иначе как всю эту ?протестующую публику? заблаговременно собрали на улице. Итак, мирная демонстрация была разогнана политическим противником, а демонстранты: подростки и дети - избиты. Это описание заимствовано мной из биографии Берла Кацнельсона. Написана биография профессором Университета Тель-Авив Анита Шапира. Далее она описывает реакцию лидеров левых на событие:
?За немногим исключением товарищи Берла в той или иной степени
оправдывали вспышку насилия среди рабочих - кто необходимостью
дать выход гневу, накопившемуся против штрейкбрехеров - бетарцев,
кто страхом оставить улицу на произвол все тех же наглых бетарцев,
кто опасением перед тем, чтобы общественность, привлеченная
демонстрацией мнимой мощности противника, не потянулась бы за
ним?.
Мне эта цитата чем-то напоминает гангстерские фильмы. В этих фильмах есть и разъяренные хулиганы и схватка банд за обладание территорией и выпендривание хулигана перед испуганными жителями квартала. А в общем-то, цель оправдывает средства: можно побить и детей.
?Даже те члены Центрального Комитета, которые критиковали вспышку
рабочей толпы и не считали е° разумной, все ж находили, что она
ослабила напряжение скопившееся в сердцах рабочих, позволило им
выплеснуть затаенную злобу, долго не находившую законного выхода?.
Итак, когда побь°шь жену или совершишь акт террора, это ?законный выход? и становится легче на душе.
"Против Гитлера ничего поделать было нельзя, но ведь бетарцы ?это
свои доморощенные фашисты?, и потому на них обрушились вся досада,
ужас и стыд за поражение немецких рабочих партий?.
Прежде чем кого-либо бить по ?политическим мотивам ?, следует прилепить ему ярлык, например ?фашист?. Такой ярлык позволяет оправдать любой хулиганский поступок. Особенно это справедливо, когда враг еврей. Еврея можно бить даже на его ?исторической родине?. Почему вслед за ?поражением немецких рабочих партий? следует бить евреев? Может А.Гитлер именно этим мотивировал свой антисемитизм? Теперь понятно, почему сатрап рубит голову вестнику принесшему сообщение о поражении его войска: ?на него обрушились вся досада, ужас и стыд за поражение?. На примерах из книги профессора Анита Шапира, как и на приведенных ранее цитатах, я хочу показать положительное отношение к террору. Террор ?ослабил напряжение скопившееся в сердцах?.
Вернемся к описанному выше процессу дискретизации и квантования. В приведенных примерах видно, что процесс битья ?ослабил напряжение скопившееся в сердцах?. Вста°т вопрос: на какой срок? Вс° зависит от индивидуальных потребности. Одним достаточно раз в месяц побить жену и детей, другие этим заняты каждый день. Вс° это из-за того, что ?person?s effort to reach any goal is bloked?.
Я надеюсь, после всего вышесказанного, читателю становится ясно, почему VIOLENCE характеризует Анархию. Именно здесь, когда говориться о тискуле, я хочу опровергнуть широко распространенное мнение, что тискуль вызван нищетой и экономическими проблемами. Исходя из этого, считают, что с террором можно покончить посредством экономической помощи. Я полагаю, что такая точка зрения обусловлена тем, что террор и бандитизм процветают именно в районах нищеты. Далее будет дано объяснение такому совпадению. Экономическая помощь без надлежащего контроля может лишь стимулировать террор. Из приведенных мной примеров видно, что: 1.Тискуль завершает выпендривание в тех случаях, когда выпендривание не дает необходимых результатов. 2.Тискуль зависит от размера выпендривания. Чем больше выпендривание, тем больше тискуль.
?ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ОЛИГАРХИИ?
После того как выяснилось, что имеются ?голодные люди - хевреманы? злые на сво° общество, можно перейти к последней стадии - формирование из таких людей банды. Банда - это уже иное общество. У банды иная мораль, иная сплоченность и иные цели. Банда отвечает интересам тех, из кого она образована и кто е° формирует. Как происходит формирование уже было подробно исследовано и остается только повторит то, что известно. ?Железный закон олигархии? был установлен немецким социологом Робертом Михельсом (1876 - 1936) в начале нашего века. Исследование было произведено на профессиональных союзах и социалистических организациях. Последующая проверка на картелях подтвердила закон. Этот закон утверждает, что в любой добровольной организации рано или поздно образуется олигархия. Олигархия захватывает власть в организации и обосновывается в ней навечно. Олигархия интересуется только своими личными интересами и организация используется ей для удовлетворения именно этих интересов. Следует расширить определение закона и говорить об обществе, а не организации. Общество может быть как в размерах страны, так и в рамках какой-либо организации. После такого расширения можно объяснить чем продиктовано строительство пирамид в Древнем Египте. Чисто личными интересами фараонов. Точно так же в настоящее время многие мелкие и крупные диктаторы мечтают обладать атомным оружием. Это вопреки экономическим потребностям и возможностям их страны. Именно здесь в этом разделе можно объяснить, почему чрезмерно сплоченное общество агрессивно. Уже было отмечено и далее более подробно будет показано, как самая низкая, самая недоразвитая часть общества, та самая которая сильно страдает от хевраава и тискуля, а поэтому весьма агрессивна, формирует олигархию и навязывает всему обществу свои характеристики. Вождь возглавляет олигархию и вождь это тот, кто самый агрессивный из всей олигархии. Далее будет показано что именно вождь определяет сплоченность и характер всего общества. Это общество может быть размером в десять человек или десять миллионов человек. Вот она-то, олигархия, командует абсолютно всем в банде. Банда террористическая или уголовная изначально тоже добровольная организация. Формирование олигархии и сплочение происходит постепенно. Исследуем это на примере профессиональных союзов. Можно разбить процесс формирования на три стадии. Первая стадия сплочения. Объединение специалистов в профессиональный союз, чтобы издавать свой журнал, обмениваться опытом и тому подобное, дело вполне естественное. Нет ничего удивительного, что такие союзы существуют во всех странах и в значительных количествах. Чтобы стать членом такого союза, достаточно заявить о своем присоединении и заплатить членские взносы. Есть союзы, членство в которых зависит от вступительных экзаменов. Каждый желающий вступить получает вопросник содержащий примерно 100 вопросов. В течение месяца на эти вопросы надо ответить. Набравшие менее 80%, считаются провалившимися. Им предоставляются еще попытка. Прошедшие экзамен получают диплом, который можно повесить в рамочке на стене. Каждые пять лет экзамены повторяются. Члены этих союзов с гордостью добавляют к своим званиям профессор, M.D., Ph.D ещ° ?член ABC? (The American Board of C-logy) или что-то в таком духе. Если простой член гордится своим членством, то, разумеется, руководство союза тоже. Все эти организации занимаются чисто профессиональными и научными проблемами и совершенно не интересуются каковы взаимоотношения их членов со своими женами, начальниками или клиентами. По уровню сплоченности можно отнести такие организации к Анархии. Вторая стадия. Вс° начинается с благих намерений. Вот как Организация Социологов Израиля (ISS) в письме разосланном членам организации в декабре 1995 года мотивирует сво° предложение покрепче сплотить их:
?В Израиле, как и в других странах, усиливается стремление
студентов в высших учебных заведениях выбрать программу обучения
обеспечивающую им знания и инструменты потребные на рабочем
рынке. Вопреки тому, что знания - теоретические, эмпирические и
методологические - приобретенные на социологических кафедрах
университетов можно реализовать самыми разнообразными путями, они
ещ° не признаны в Израиле как специальность обеспечивающая е°
владельцу пропитание. Одна из причин такого положения это
отсутствие механизма, который бы постепенно привел к признанию
социологии как профессии, а не только как науки, подобно тому, как
это имеет место среди психологов или экономистов.
Занятие социологией в Израиле не защищено законом устанавливающем
условия, правила и поведение тех, кто занимается социологией в
рамках своей профессии. По этой причине даже сегодня нет
официальной организации имеющей право записывать занимающихся
социологией в ?Книге социологов? и дать им разрешение на работу
подобно тому, как это требуется от врачей, адвокатов, бухгалтеров,
психологов и вскоре от социальных работников.
Организация социологов Израиля (ISS) как профессиональная
организация, единственная, которая заинтересована установить
правила занятия социологией как профессией и заботиться об
улучшении положения и сохранении прав членов союза.
Из рассмотрения других профессий вытекает, что следует ожидать
систему обязывающую выбрать специализацию, доказательство
профессиональных способностей, запись и документирование записей,
а также продвижение со временем общей и прикладной социологии в
Израиле?.
Одна из целей сплочения отмеченных в письме:
?Улучшение конкурентоспособности социологов на занятие должностей,
получение работ и выигрыш конкурсов?.
Регистрация и выдача государством разрешений не имеет никакого отношения к профессиональным союзам. Разрешения даются не только врачам. Например, в Израиле все желающие управлять своим собственным автомобилем должны пройти экзамены и получить разрешение. Это не исключает дорожные происшествия. В цитированном письме есть ссылки на адвокатов, психологов и другие профессии, которые в Израиле уже прошли стадии сплочения. Посмотрим на примере зубных врачей, как благие намерения социологов реализуются. Предположим зубной врач выдернул по ошибке здоровый зуб. Чудом пациент остался в живых. Для предъявления судебных претензий необходимо судебно-медицинское заключение другого врача. Вот этого другого врача невозможно найти. Во-первых, все больницы запрещают работающим у них врачам давать заключения. Во-вторых, имеется профессиональный союз зубных врачей, который бдительно смотрит, чтобы ?коллега не свидетельствовал против коллеги?. Если пациент вс° ж хочет судиться, то ему предложат судиться в ?товарищеском суде зубных врачей?. Товарищеский суд отправит жалобщика к тому врачу, на которого он жалуется. Убийца сам должен избавиться от трупа жертвы. Так в частном секторе. Профессиональный союз защищает не только от клиентов, но и от начальников. На каждом государственном или общественном предприятии существует комитет союза или даже несколько: для рабочих, для инженеров, для врачей и так далее. Достаточно стать членом комитета, чтобы обеспечить себе карьеру. Как-то мне довелось искать начальника лаборатории. Сколько бы я не заглядывал в его кабинет, там было пусто. На мой вопрос в лаборатории, где начальник? Мне посоветовали искать его в кафетерии. Я подумал, что надо мной шутят. Однако действительно, я нашел его там. В следующие разы я искал его только там. Начальник лаборатории, как потом мне сообщили, был членом комитета. Если необходимо уволить кого-нибудь, то начинаются торги между дирекцией предприятия и комитетом. Комитет даст согласие на увольнение только, если дирекция даст в обмен что-либо комитету. Например, продвинуть, кого-либо из его членов по должности. Это объяснение того как начальник лаборатории продвинулся по служебной иерархии. Уже на второй стадии в профессиональных союзах формируется пожизненная олигархия. По уровню сплоченности отнесем такие организации к типу Gesellschaft. Третья стадия начинается тогда, когда профессиональный союз не только защищает своих членов, но и обеспечивает им работу. Такая система называется в США ?рэкет?. Конкурент, который работает напротив, получит угрозу: требование закрыть сво° дело. Конкурент не послушался и тогда пришли к нему крепкие парни и побили немножко его самого и некоторых его клиентов. Именно такая ситуация существовала в США еще в двадцатых - тридцатых годах, когда профессиональные союзы превращались в мафию и вели между собой войны за территорию и клиентов. По уровню сплоченности отнесем такие организации к типу Gemeinschaft.
Переход добровольной организации из одной стадии в другую сопровождается существенным ростом членских взносов. Если на первой стадии они ничтожны и их назначение лишь покрыть расходы на экзамен или на содержание секретарши и выплачиваются взносы не чаще чем раз в год, то на второй они уже становятся ежемесячными. На эти взносы живет олигархия. На третьей стадии взносы могут стать ежедневными. Члену союза оставляется какой-то прожиточный минимум, а остальная часть идет ?союзу? или точнее банде. Точно так же членство в организации. Вместе с ростом членских взносов растет зависимость члена от союза и от его олигархии. Мы видели, что уже на второй стадии врач не волен дать заключение. На первой стадии каждый волен решать хочет он быть членом организации или нет. В любой момент можно вступить или расстаться с организацией. На второй стадии членство вынужденное. Хочешь быть адвокатом - вступай в коллегию. Вышел из коллегии - перестал быть адвокатом. Нечто подобное в Израиле у врачей. Объединение врачей в профессиональный союз производится посредством страховой компании. Она единственная в Израиле, которая обеспечивает профессиональное страхование врачей. Именно страховая компания заинтересована собрать врачей в профессиональный союз. Ей это отлично удается. Для тех, кто не хочет быть членом профессионального союза страховые взносы немножко возрастают. Однако главное достоинство профессионального союза в том, что врач может угробить пациента и выйти из этого дела сухим. Запрещая свидетельствовать на коллегу, профессиональный союз фактически защищает интересы страховой компании, поскольку именно она оплачивает пациентам ошибки врачей. Так устанавливается тесный симбиоз между профессиональным союзом и страховой компанией. Уже на второй стадии видно как олигархия союза врачей защищает интересы не врачей, а страховой компании. Предположим, что ?коллега может писать на коллегу?. Оказывается, что врачи, если не считать плохого врача, при этом нисколько не страдают. Страховой же компании приходится покрывать убытки от плохих врачей. Подобная же ситуация существует при страховании автомобиля. В любой стране закон обязывает водителей делать страхование. Страховые компании отказываются страховать плохих водителей и тем приходится пользоваться общественным транспортом. На третьей стадии вс° решает только олигархия. Олигархия решает принять или нет, отпустить или нет. Если олигархия решила не выпускать члена из союза, то у него нет никаких шансов расстаться с ним. Член союза становится его рабом. По приведенной выше классификации основанной на списке сплачивающих элементов профессиональные союзы следует отнести к разряду уголовных. Вырождение их именно в мафию подтверждает такую квалификацию.
В то время, когда Роберт Михельс исследовал организации и формулировал свой ?железный закон олигархии?, ни в Германии, ни в Австрии и даже в Италии, куда он перебрался позднее, еще не было политических организаций ?третьей стадии?. Европейское общество было достаточно сплочено и террор не имел таких масштабов, которые потребовали бы принятие международных конвенций. Первая мировая война, которая началась с террористического акта, потрясла мировое сообщество и создала условия для третей стадии сплочения в политике. Третью стадию в политике отлично продемонстрировали ?большевики? в России и Адольф Гитлер в Германии. Фракции в политических партиях существуют только тогда, когда вождь слабый и не имеет авторитета. Уже на второй стадии сплочения как в профессиональном союзе зубных врачей, так и в политической партии нет фракций. Олигархия уже обосновалась и она очень заботится о своей стабильности. Что ж касается третьей стадии, то здесь не следует забывать как Адольф Гитлер устроил ?ночь длинных ножей? и в эту ночь уничтожил своего соратника и противника по партии Роема и всех его сторонников. Адольф Гитлер пришел к власти в демократической стране и демократическим путем. Получив пост рейхсканцлера, А.Гитлер занялся уничтожением всех своих политических противников. С демократией, точнее с анархией в России было покончено после захвата власти большевиками в 1917 году. Иосиф Сталин в это время был почти неизвестен и не имел абсолютно никакого влияния в партии. Он превратил мелкий административный пост генерального секретаря партии, который ему предоставили, в центр управления как страной, так и всем миром. Иосиф Сталин устроил ?показательные судебные процессы? над своими партийными коллегами и расстрелял их. Других конкурентов вроде Льва Троцкого и Сергея Кирова он убил без всяких судебных процессов. Вождь решает быть фракциям или нет.
Важная особенность выпендривания. Выпендривание это поток и для каждого выпендривания имеется цена. Выпендривание стоит денег, энергии (мощности) или иного эквивалента их. Выпендривание - это работа. На рекламу ежегодно тратятся огромные деньги. Чтобы сжечь храм, необходимо принести как минимум топливо и огонь. В некоторых случаях такие расходы могут быть весьма велики. Карнавал в Рио де Жанейро проводится раз в год. Раз в год девушки появляются на карнавале в платье, стоимость которого может измеряться их годовой заработной платой. В чрезмерно сплоченном (коммунистическом) обществе нет выпендривания и нет рекламы, нет этих расходов.
ТИСКУЛЬ
Несогласованность между сплоченностью общества и потребной сплоченностью данного человека порождает чувство, которое хорошо передается ивритским словом ?тискуль? или английским словом ?frustrtion?. В русском языке нет подобного слова и, чтобы точно описать это чувство, следует дать целое предложение: ?Удрученность вследствие крушения надежд?. Представим себе кого-либо нуждающегося в крепко сплоченном обществе (потребная врожденная сплоченность 90 процентов), однако находящегося в обществе с оптимальной сплоченностью 50 процентов. Сколько бы такой человек не выпендривалась, он не может повысить сплоченность общества. От него это не зависит. Так наступает тискуль. Существует теория происхождения тискуля и агрессии развитая последователями З.Фройда, которая гласит:
?Whenever person?s effort to reach any goal is bloked, an
aggressive drive is indused that motivates behavior to injure the
obstacle (person or object) causing the frustration ?
Приведенное объяснение справедливо в той части, что выпендривание не сопровождается повышением сплоченности общества (any goal is bloked) и пораждает тискуль и агрессию. Однако эта теория не может объяснить, почему уже после захвата террористами власти созданное ими государство становится агрессивным.
Предположим, мужчина хочет привлечь внимание женщины и выпендривается перед ней. Он не представляет для не° никакого интереса и, естественно, она не обращает внимания на его выпендривания. Поскольку его усилия достичь цели блокированы (?person?s effort to reach the goal is bloked?), у мужчины возникает тискуль. Данный тискуль порожден чувством либидо, в то время как рассмотренный выше был порожден чувством хевраав. Тискуль порожденный либидо вызван ясной и конкретной личностью и направлен на не° и против не°. Он совершенно не касается общества. Тискуль порожденный хевраав вызван сплоченностью общества и направлен против общества или тех кто/что его символизирует. Такими символами могут быть вождь, флаг, правительственные учреждения, мораль и т.п. Нет разницы между тем или этим тискулем. Разница лишь в причинах породивших тискуль.
Я написал работу о подпольной научной деятельности в СССР. Это было, если я еще помню, в 1973 году. В работе я приводил несколько примеров такой научной деятельности, описывал е° результаты и разумеется, объяснял, почему эта научная деятельность и тем более в области физики имеет нелегальный характер. Сама моя работа о подпольной научной деятельности носила явно антисоветский характер. Психология советской власти не могла допустить какой-либо подпольной работы и тем более научной. Рассчитывать на издание в СССР моей работы мне не приходилось. Закончив работу, я дал один экземпляр е° корреспонденту скандинавской прессы в Москве доктору Удгорту. Он прочитал, сказал что очень интересно и о некоторых фактах, которые я описываю, он уже слышал. Его заключение было: ?Это не газетный материал и я не могу им воспользоваться?. Я не мог вывезти с собой в Израиль из России этот материал и он пропал или может еще храниться в архивах КГБ. Итак, я повыпендривался и написал работу. Работа заслужила похвалу, но естественного результата как это положено в таких случаях, публикации не было. В этой работе о подпольной научной деятельности я приводил пример, который был опубликован в большой статье в московской газете ?Известия? под заголовком ?Гений с обрезом?. Газета рассказывала о некоем молодом человеке, который застрелил ученого секретаря комиссии по спектроскопии Академии Наук СССР, ?чтобы привлечь внимание к своему изобретению?. Суд над изобретателем происходил уже после публикации статьи и почему-то происходил за закрытыми дверями. На суд не пустили даже родственников убийцы. Суд признал убийцу ненормальным и приговорил к пожизненному содержанию в больнице для душевных больных. Я лично познакомился с изобретателем еще до всех этих трагических событий и у меня не было никаких подозрений относительно его психических или умственных способностей. Более того, меня он восхитил своей способностью проделывать тонкие физические эксперименты в своем сарае. Я мог бы сравнить его с М.Фарадеем, проделывавшем эксперименты на свече. Я уже отмечал, что писание статей и книг и изобретательство это тоже выпендривание и его задача привлечь к себе внимание общества. Изобретатель-убийца весьма нуждался в этом внимании. Он писал статьи, изобретал, но все его статьи возвращались, а изобретения отвергались. Так у него возник ТИСКУЛЬ. Свой тискуль он разрядил посредством убийства. Тискуль вызвал террор. Этот тискуль можно было бы разрядить иным способом. Достаточно было бы дать изобретателю возможность за его деньги опубликовать статью с описанием изобретения. Однако в стране, где жесточайшая цензура контролирует любое слово, такое невозможно. Если сравнить меня и изобретателя-убийцу, то у него и у меня были одинаковые цели и исходные позиции. Я и он создали какую-то работу, которую хотели опубликовать. Когда я провалился с попыткой публикации, то я кроме разочарования (тискуля) ничего не испытывал. Мысль об убийстве кого-либо, чтобы привлечь внимание, мне не приходила в голову. Для изобретателя значение публикации или лучше сказать е° цена, были гораздо более высоки и он решился на убийство.
Сегодня я думаю: ?Кого бы мне пристрелить, чтобы привлечь внимание к моей работе по социальной динамике и объяснениям корней террора??.
Есть еще один исход в данной ситуации - депрессия. Далее я покажу, что еще один вариант решения данной проблемы - самоубийство. Какой бы вариант мы не выбрали, он кончается убийством.
Я стараюсь, чтобы приводимые мной примеры имели общий характер и не были бы привязаны к какому-либо определенному месту, стране или времени, а тем более личности. Такой подход объясняется моим желанием показать, что законы поведения людей имеют универсальный характер и одинаковы для всех национальностей и всех времен. Тем не менее, не имея возможности перечислять все, я отдаю предпочтение в выборе места Израилю и евреям. В выборе примеров предпочтение отдано современным событиям, которые сравнительно широко известны и уже получили оценку. К ним следует добавить события, которым я пытаюсь дать иную, отличную от общепринятой интерпретацию и оценку. В данном случае, чтобы еще продемонстрировать тискуль и его решение, я обращусь к событиям в Палестине. В период прихода к власти в Германии антисемитского движения во главе с Адольфом Гитлером в Палестине среди евреев существовало левое, социалистическое движение возглавляемое Берлом Кацнельсоном. Ему противостояло правое националистическое движение ?Бетар? созданное и возглавляемое поэтом и литератором Владимиром Жаботинским. Естественно, ?кто не с нами, тот против? и у левых была жгучая ненависть к соперникам. Эта ненависть была подкреплена тискулем. Причины тискуля изложены ниже. Далее речь идет о демонстрации на Пейсах членов ?Бетар?.
?Шествие состоялось 17 апреля 1933 года. Среди людского моря
рабочих, киббуцников, членов социалистического и молодежного
движения - затопившего обе стороны улицы, строем проходили
небольшие колонны одетых в форму бетарцев. Сперва зрители
демонстрировали свой протест, ограничиваясь презрительными криками
и плевками, пока кто-то не додумался сорвать шапку с головы одного
из бетарцев. Тут же закипела долгожданная драка. Было ранено много
подростков и детей - членов младшей секции Бетара, замыкавшей
шествие?.
Если живущие в киббуцах далеко от Тель-Авива киббуцники, присутствовали на побоище, то не иначе как всю эту ?протестующую публику? заблаговременно собрали на улице. Итак, мирная демонстрация была разогнана политическим противником, а демонстранты: подростки и дети - избиты. Это описание заимствовано мной из биографии Берла Кацнельсона. Написана биография профессором Университета Тель-Авив Анита Шапира. Далее она описывает реакцию лидеров левых на событие:
?За немногим исключением товарищи Берла в той или иной степени
оправдывали вспышку насилия среди рабочих - кто необходимостью
дать выход гневу, накопившемуся против штрейкбрехеров - бетарцев,
кто страхом оставить улицу на произвол все тех же наглых бетарцев,
кто опасением перед тем, чтобы общественность, привлеченная
демонстрацией мнимой мощности противника, не потянулась бы за
ним?.
Мне эта цитата чем-то напоминает гангстерские фильмы. В этих фильмах есть и разъяренные хулиганы и схватка банд за обладание территорией и выпендривание хулигана перед испуганными жителями квартала. А в общем-то, цель оправдывает средства: можно побить и детей.
?Даже те члены Центрального Комитета, которые критиковали вспышку
рабочей толпы и не считали е° разумной, все ж находили, что она
ослабила напряжение скопившееся в сердцах рабочих, позволило им
выплеснуть затаенную злобу, долго не находившую законного выхода?.
Итак, когда побь°шь жену или совершишь акт террора, это ?законный выход? и становится легче на душе.
"Против Гитлера ничего поделать было нельзя, но ведь бетарцы ?это
свои доморощенные фашисты?, и потому на них обрушились вся досада,
ужас и стыд за поражение немецких рабочих партий?.
Прежде чем кого-либо бить по ?политическим мотивам ?, следует прилепить ему ярлык, например ?фашист?. Такой ярлык позволяет оправдать любой хулиганский поступок. Особенно это справедливо, когда враг еврей. Еврея можно бить даже на его ?исторической родине?. Почему вслед за ?поражением немецких рабочих партий? следует бить евреев? Может А.Гитлер именно этим мотивировал свой антисемитизм? Теперь понятно, почему сатрап рубит голову вестнику принесшему сообщение о поражении его войска: ?на него обрушились вся досада, ужас и стыд за поражение?. На примерах из книги профессора Анита Шапира, как и на приведенных ранее цитатах, я хочу показать положительное отношение к террору. Террор ?ослабил напряжение скопившееся в сердцах?.
Вернемся к описанному выше процессу дискретизации и квантования. В приведенных примерах видно, что процесс битья ?ослабил напряжение скопившееся в сердцах?. Вста°т вопрос: на какой срок? Вс° зависит от индивидуальных потребности. Одним достаточно раз в месяц побить жену и детей, другие этим заняты каждый день. Вс° это из-за того, что ?person?s effort to reach any goal is bloked?.
Я надеюсь, после всего вышесказанного, читателю становится ясно, почему VIOLENCE характеризует Анархию. Именно здесь, когда говориться о тискуле, я хочу опровергнуть широко распространенное мнение, что тискуль вызван нищетой и экономическими проблемами. Исходя из этого, считают, что с террором можно покончить посредством экономической помощи. Я полагаю, что такая точка зрения обусловлена тем, что террор и бандитизм процветают именно в районах нищеты. Далее будет дано объяснение такому совпадению. Экономическая помощь без надлежащего контроля может лишь стимулировать террор. Из приведенных мной примеров видно, что: 1.Тискуль завершает выпендривание в тех случаях, когда выпендривание не дает необходимых результатов. 2.Тискуль зависит от размера выпендривания. Чем больше выпендривание, тем больше тискуль.
?ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ОЛИГАРХИИ?
После того как выяснилось, что имеются ?голодные люди - хевреманы? злые на сво° общество, можно перейти к последней стадии - формирование из таких людей банды. Банда - это уже иное общество. У банды иная мораль, иная сплоченность и иные цели. Банда отвечает интересам тех, из кого она образована и кто е° формирует. Как происходит формирование уже было подробно исследовано и остается только повторит то, что известно. ?Железный закон олигархии? был установлен немецким социологом Робертом Михельсом (1876 - 1936) в начале нашего века. Исследование было произведено на профессиональных союзах и социалистических организациях. Последующая проверка на картелях подтвердила закон. Этот закон утверждает, что в любой добровольной организации рано или поздно образуется олигархия. Олигархия захватывает власть в организации и обосновывается в ней навечно. Олигархия интересуется только своими личными интересами и организация используется ей для удовлетворения именно этих интересов. Следует расширить определение закона и говорить об обществе, а не организации. Общество может быть как в размерах страны, так и в рамках какой-либо организации. После такого расширения можно объяснить чем продиктовано строительство пирамид в Древнем Египте. Чисто личными интересами фараонов. Точно так же в настоящее время многие мелкие и крупные диктаторы мечтают обладать атомным оружием. Это вопреки экономическим потребностям и возможностям их страны. Именно здесь в этом разделе можно объяснить, почему чрезмерно сплоченное общество агрессивно. Уже было отмечено и далее более подробно будет показано, как самая низкая, самая недоразвитая часть общества, та самая которая сильно страдает от хевраава и тискуля, а поэтому весьма агрессивна, формирует олигархию и навязывает всему обществу свои характеристики. Вождь возглавляет олигархию и вождь это тот, кто самый агрессивный из всей олигархии. Далее будет показано что именно вождь определяет сплоченность и характер всего общества. Это общество может быть размером в десять человек или десять миллионов человек. Вот она-то, олигархия, командует абсолютно всем в банде. Банда террористическая или уголовная изначально тоже добровольная организация. Формирование олигархии и сплочение происходит постепенно. Исследуем это на примере профессиональных союзов. Можно разбить процесс формирования на три стадии. Первая стадия сплочения. Объединение специалистов в профессиональный союз, чтобы издавать свой журнал, обмениваться опытом и тому подобное, дело вполне естественное. Нет ничего удивительного, что такие союзы существуют во всех странах и в значительных количествах. Чтобы стать членом такого союза, достаточно заявить о своем присоединении и заплатить членские взносы. Есть союзы, членство в которых зависит от вступительных экзаменов. Каждый желающий вступить получает вопросник содержащий примерно 100 вопросов. В течение месяца на эти вопросы надо ответить. Набравшие менее 80%, считаются провалившимися. Им предоставляются еще попытка. Прошедшие экзамен получают диплом, который можно повесить в рамочке на стене. Каждые пять лет экзамены повторяются. Члены этих союзов с гордостью добавляют к своим званиям профессор, M.D., Ph.D ещ° ?член ABC? (The American Board of C-logy) или что-то в таком духе. Если простой член гордится своим членством, то, разумеется, руководство союза тоже. Все эти организации занимаются чисто профессиональными и научными проблемами и совершенно не интересуются каковы взаимоотношения их членов со своими женами, начальниками или клиентами. По уровню сплоченности можно отнести такие организации к Анархии. Вторая стадия. Вс° начинается с благих намерений. Вот как Организация Социологов Израиля (ISS) в письме разосланном членам организации в декабре 1995 года мотивирует сво° предложение покрепче сплотить их:
?В Израиле, как и в других странах, усиливается стремление
студентов в высших учебных заведениях выбрать программу обучения
обеспечивающую им знания и инструменты потребные на рабочем
рынке. Вопреки тому, что знания - теоретические, эмпирические и
методологические - приобретенные на социологических кафедрах
университетов можно реализовать самыми разнообразными путями, они
ещ° не признаны в Израиле как специальность обеспечивающая е°
владельцу пропитание. Одна из причин такого положения это
отсутствие механизма, который бы постепенно привел к признанию
социологии как профессии, а не только как науки, подобно тому, как
это имеет место среди психологов или экономистов.
Занятие социологией в Израиле не защищено законом устанавливающем
условия, правила и поведение тех, кто занимается социологией в
рамках своей профессии. По этой причине даже сегодня нет
официальной организации имеющей право записывать занимающихся
социологией в ?Книге социологов? и дать им разрешение на работу
подобно тому, как это требуется от врачей, адвокатов, бухгалтеров,
психологов и вскоре от социальных работников.
Организация социологов Израиля (ISS) как профессиональная
организация, единственная, которая заинтересована установить
правила занятия социологией как профессией и заботиться об
улучшении положения и сохранении прав членов союза.
Из рассмотрения других профессий вытекает, что следует ожидать
систему обязывающую выбрать специализацию, доказательство
профессиональных способностей, запись и документирование записей,
а также продвижение со временем общей и прикладной социологии в
Израиле?.
Одна из целей сплочения отмеченных в письме:
?Улучшение конкурентоспособности социологов на занятие должностей,
получение работ и выигрыш конкурсов?.
Регистрация и выдача государством разрешений не имеет никакого отношения к профессиональным союзам. Разрешения даются не только врачам. Например, в Израиле все желающие управлять своим собственным автомобилем должны пройти экзамены и получить разрешение. Это не исключает дорожные происшествия. В цитированном письме есть ссылки на адвокатов, психологов и другие профессии, которые в Израиле уже прошли стадии сплочения. Посмотрим на примере зубных врачей, как благие намерения социологов реализуются. Предположим зубной врач выдернул по ошибке здоровый зуб. Чудом пациент остался в живых. Для предъявления судебных претензий необходимо судебно-медицинское заключение другого врача. Вот этого другого врача невозможно найти. Во-первых, все больницы запрещают работающим у них врачам давать заключения. Во-вторых, имеется профессиональный союз зубных врачей, который бдительно смотрит, чтобы ?коллега не свидетельствовал против коллеги?. Если пациент вс° ж хочет судиться, то ему предложат судиться в ?товарищеском суде зубных врачей?. Товарищеский суд отправит жалобщика к тому врачу, на которого он жалуется. Убийца сам должен избавиться от трупа жертвы. Так в частном секторе. Профессиональный союз защищает не только от клиентов, но и от начальников. На каждом государственном или общественном предприятии существует комитет союза или даже несколько: для рабочих, для инженеров, для врачей и так далее. Достаточно стать членом комитета, чтобы обеспечить себе карьеру. Как-то мне довелось искать начальника лаборатории. Сколько бы я не заглядывал в его кабинет, там было пусто. На мой вопрос в лаборатории, где начальник? Мне посоветовали искать его в кафетерии. Я подумал, что надо мной шутят. Однако действительно, я нашел его там. В следующие разы я искал его только там. Начальник лаборатории, как потом мне сообщили, был членом комитета. Если необходимо уволить кого-нибудь, то начинаются торги между дирекцией предприятия и комитетом. Комитет даст согласие на увольнение только, если дирекция даст в обмен что-либо комитету. Например, продвинуть, кого-либо из его членов по должности. Это объяснение того как начальник лаборатории продвинулся по служебной иерархии. Уже на второй стадии в профессиональных союзах формируется пожизненная олигархия. По уровню сплоченности отнесем такие организации к типу Gesellschaft. Третья стадия начинается тогда, когда профессиональный союз не только защищает своих членов, но и обеспечивает им работу. Такая система называется в США ?рэкет?. Конкурент, который работает напротив, получит угрозу: требование закрыть сво° дело. Конкурент не послушался и тогда пришли к нему крепкие парни и побили немножко его самого и некоторых его клиентов. Именно такая ситуация существовала в США еще в двадцатых - тридцатых годах, когда профессиональные союзы превращались в мафию и вели между собой войны за территорию и клиентов. По уровню сплоченности отнесем такие организации к типу Gemeinschaft.
Переход добровольной организации из одной стадии в другую сопровождается существенным ростом членских взносов. Если на первой стадии они ничтожны и их назначение лишь покрыть расходы на экзамен или на содержание секретарши и выплачиваются взносы не чаще чем раз в год, то на второй они уже становятся ежемесячными. На эти взносы живет олигархия. На третьей стадии взносы могут стать ежедневными. Члену союза оставляется какой-то прожиточный минимум, а остальная часть идет ?союзу? или точнее банде. Точно так же членство в организации. Вместе с ростом членских взносов растет зависимость члена от союза и от его олигархии. Мы видели, что уже на второй стадии врач не волен дать заключение. На первой стадии каждый волен решать хочет он быть членом организации или нет. В любой момент можно вступить или расстаться с организацией. На второй стадии членство вынужденное. Хочешь быть адвокатом - вступай в коллегию. Вышел из коллегии - перестал быть адвокатом. Нечто подобное в Израиле у врачей. Объединение врачей в профессиональный союз производится посредством страховой компании. Она единственная в Израиле, которая обеспечивает профессиональное страхование врачей. Именно страховая компания заинтересована собрать врачей в профессиональный союз. Ей это отлично удается. Для тех, кто не хочет быть членом профессионального союза страховые взносы немножко возрастают. Однако главное достоинство профессионального союза в том, что врач может угробить пациента и выйти из этого дела сухим. Запрещая свидетельствовать на коллегу, профессиональный союз фактически защищает интересы страховой компании, поскольку именно она оплачивает пациентам ошибки врачей. Так устанавливается тесный симбиоз между профессиональным союзом и страховой компанией. Уже на второй стадии видно как олигархия союза врачей защищает интересы не врачей, а страховой компании. Предположим, что ?коллега может писать на коллегу?. Оказывается, что врачи, если не считать плохого врача, при этом нисколько не страдают. Страховой же компании приходится покрывать убытки от плохих врачей. Подобная же ситуация существует при страховании автомобиля. В любой стране закон обязывает водителей делать страхование. Страховые компании отказываются страховать плохих водителей и тем приходится пользоваться общественным транспортом. На третьей стадии вс° решает только олигархия. Олигархия решает принять или нет, отпустить или нет. Если олигархия решила не выпускать члена из союза, то у него нет никаких шансов расстаться с ним. Член союза становится его рабом. По приведенной выше классификации основанной на списке сплачивающих элементов профессиональные союзы следует отнести к разряду уголовных. Вырождение их именно в мафию подтверждает такую квалификацию.
В то время, когда Роберт Михельс исследовал организации и формулировал свой ?железный закон олигархии?, ни в Германии, ни в Австрии и даже в Италии, куда он перебрался позднее, еще не было политических организаций ?третьей стадии?. Европейское общество было достаточно сплочено и террор не имел таких масштабов, которые потребовали бы принятие международных конвенций. Первая мировая война, которая началась с террористического акта, потрясла мировое сообщество и создала условия для третей стадии сплочения в политике. Третью стадию в политике отлично продемонстрировали ?большевики? в России и Адольф Гитлер в Германии. Фракции в политических партиях существуют только тогда, когда вождь слабый и не имеет авторитета. Уже на второй стадии сплочения как в профессиональном союзе зубных врачей, так и в политической партии нет фракций. Олигархия уже обосновалась и она очень заботится о своей стабильности. Что ж касается третьей стадии, то здесь не следует забывать как Адольф Гитлер устроил ?ночь длинных ножей? и в эту ночь уничтожил своего соратника и противника по партии Роема и всех его сторонников. Адольф Гитлер пришел к власти в демократической стране и демократическим путем. Получив пост рейхсканцлера, А.Гитлер занялся уничтожением всех своих политических противников. С демократией, точнее с анархией в России было покончено после захвата власти большевиками в 1917 году. Иосиф Сталин в это время был почти неизвестен и не имел абсолютно никакого влияния в партии. Он превратил мелкий административный пост генерального секретаря партии, который ему предоставили, в центр управления как страной, так и всем миром. Иосиф Сталин устроил ?показательные судебные процессы? над своими партийными коллегами и расстрелял их. Других конкурентов вроде Льва Троцкого и Сергея Кирова он убил без всяких судебных процессов. Вождь решает быть фракциям или нет.