Страница:
Эти две роковые ошибки предопределили быстрое крушение венгерской революции
в тех трудных условиях, в какие она была поставлена.
Можно учиться на ошибках. Должно учиться на поражениях. Но Бела Кун,
Погани (Пеппер), Варга и др. ничему не научились. Они поддерживали все
ошибки, все оппортунистические шатания, все авантюристские скачки во всех
странах. В Советском Союзе они принимали активное участие в борьбе против
большевиков-ленинцев, в той травле, которая отражала собою наступление новой
мелкой буржуазии и бюрократии на рабочих. Они поддерживали в Китае политику
Сталина-Мартынова, которая с такой же неизбежностью привела к крушению
китайской революции, с какой политика Бела Куна погубила ранее венгерскую
революцию. Они -- Бела Кун, Погани, Варга и др. -- поддерживали политику
Англо-русского комитета, эту позорную капитуляцию коммунизма перед
штрейкбрехерами, которая на ряд лет сломила спину британской компартии.
Особенно пагубной была, пожалуй, роль Бела Куна в Германии. Во время
мартовских дней 1921 года он защищал революционное
"наступление"456, когда для него не было объективных предпосылок.
В [19]23-м году он вместе со Сталиным прозевал революционную
обстановку457. В [19]24 и [19]25-м годах, когда революционная
ситуация уже оказалась позади, Бела Кун защищал курс на вооруженное
восстание458. В [19]26 и [19]27 гг. он вместе с Варгой являлся
проводником оппортунистической политики Сталина-Бухарина, означавшей
капитуляцию перед социал-демократией. В феврале [19]28 года Кун вместе со
Сталиным и Тельманом внезапно открыл в Германии непосредственную
революционную ситуацию. В течение двух последних лет злополучная политика
"третьего периода" ослабляла все партии Коминтерна, в том числе и
венгерскую. Если сейчас, когда мировой кризис459 ставит перед
коммунизмом грандиозные задачи, секции Коминтерна оказываются неизмеримо
слабее, чем могли бы быть, то значительная доля вины за это падает на
официальное руководство венгерской партии, которое до сих пор прикрывается
заимствованным авторитетом венгерской революции, несмотря на то, что именно
оно ее погубило.
Борьба против бела-кунизма в Венгрии означает вместе с тем борьбу
против того режима безыдейных и наглых чиновников, который чем дальше, тем
больше разлагает Коминтерн. Не освободившись от бела-кунизма, пролетарский
авангард никогда не сплотится в боеспособную коммунистическую партию.
Совершенно естественно, если коммунисты-эмигранты берут на себя в этих
условиях инициативу теоретической помощи и политического содействия
революционным борцам внутри Венгрии. С 1924 года, т. е. с начала реакции в
СССР, Сталин и Молотов ввели в моду презрительное отношение к революционным
"эмигрантам". Одного этого факта достаточно, чтобы измерить всю глубину
падения этих аппаратных вождей! Маркс и Энгельс сказали некогда, что у
пролетариата нет отечества. В империалистическую эпоху эта истина приняла
еще более глубокий характер. Но если так, то можно с полным правом сказать,
что для пролетарского революционера нет эмиграции: эмиграция существует для
него в полицейском, но не политическом смысле. В каждой стране, где есть
рабочие и буржуа, пролетарий находит свое место в борьбе.
Только для мелкобуржуазного националиста "эмиграция" может
представляться отрывом от политической борьбы: стоит ли, в самом деле,
соваться в чужие дела? Для интернационалиста дело пролетариата в каждой
стране есть не чужое, а свое дело. Передовые венгерские рабочие тем лучше
могут оказать помощь революционной борьбе внутри Венгрии сейчас и в
дальнейшем, чем теснее они свяжутся с революционным движением той страны, в
которую их забросила судьба. Именно рабочие-"эмигранты", воспитанные левой
оппозицией, т.е. большевиками-ленинцами, могут составить лучшие кадры
возрожденной венгерской компартии.
Создаваемый вами орган460 имеет своей задачей связывать передовых
венгерских рабочих, рассеянных в разных странах не только Европы, но и
Америки. Связывать их не для того, чтобы отрывать их от классовой борьбы тех
стран, в которых они находятся, а, наоборот, чтобы звать их к участию в этой
борьбе, чтобы учить их использовать свое эмигрантское положение для
расширения своего кругозора, для освобождения от национальной
ограниченности, для самовоспитания и закала в духе пролетарского
интернационализма.
От всей души желаю вам успеха!
С коммунистическим приветом
Л.Троцкий
Принкипо, 1 августа 1930 г.
9 августа 1930 г.
Дорогой товарищ Карлин!
Присланная вами вырезка из данцигской немецкой газеты очень
заинтересовала меня. К сожалению, вы не даете более конкретных сведений ни о
составе данцигской оппозиционной группы, ни об ее деятельности. Сведения о
насильнических методах данцигских сталинцев надо распространять как можно
шире. Этот вопрос имеет громадное значение. Меньшинство рабочего класса,
которое пытается путем насилия помешать рабочему классу услышать другое
меньшинство, всегда кончало плохо. Я уже несколько раз писал о том, что во
всей истории большевизма нельзя найти такого рода приемов борьбы даже в
самые острые моменты схваток с эсерами и меньшевиками. Я, разумеется, имею в
виду те десятилетия, когда большевизм только боролся за влияние на рабочий
класс и за власть461. Компартии капиталистических стран подражают
сейчас не тем методам, при помощи которых большевизм завоевал большинство
рабочего класса, а тем методам, которые он стал применять, уже опираясь на
это большинство или, еще вернее, тем методам, какие сталинская бюрократия
стала применять по мере углубления пропасти между нею и рабочими массами.
К сожалению, вы ничего более конкретного не сообщаете также и о
латвийской оппозиционной группе: на каких началах произошло ее объединение в
оппозицию? Вынесены ли при этом какие-нибудь резолюции, какие именно?
Резолюции, во всяком случае, могли бы быть напечатаны в русском "Бюллетене"
и в интернациональной печати. То же самое относится, конечно, и к данцигской
группе. На какой основе она оформилась? Имеются ли у нее какие-либо
принципиальные документы? Выпускала ли она какие-либо издания (листки и
пр.)? Если латвийская группа вынуждена условиями своего существования
соблюдать сугубую конспирацию, то ведь это, очевидно, не относится к
данцигской группе. Имеет ли последняя своего постоянного секретаря? Каково
ее отношение к интернациональному бюро в Париже? За сообщение всех этих
сведений я буду вам очень благодарен.
[Л.Д.Троцкий]
22 августа 1930 г.
Nel Si462
Дорогой товарищ Н[ель Си]
1. Чтоб[ы] не забыть: вы пишете, что у меня в статье "Китайский вопрос
после VI конгресса"463 имеется "маленькая географическая ошибка":
в провинцию Цзянсу включен не только Шанхай, но и Кантон. Это не моя ошибка,
а ошибка прежней переписчицы. Однако из текста вы должны были видеть, что
речь идет не о Кантоне, а о Ханькоу, который, как и Шанхай, входит в
провинцию Цзянсу. Как ни слабы мои географические познания, но где Шанхай, и
где Кантон, я знаю достаточно твердо.
2. Только сегодня я прочитал письмо тов. Чен Дусю от 10 декабря 1929 г.
Я считаю, что письмо представляет собою прекрасный документ. Оно отвечает на
все важные вопросы с полной ясностью и определенностью. В частности, по
вопросу о демократической диктатуре тов. Чен Дусю занимает в этом письме
совершенно правильную позицию. Когда вы мне объясняли в одном из прошлых
писем невозможность объединения с Чен Дусю, то вы ссылались на то, что он до
сих пор стоит будто бы на точке зрения "демократической диктатуры". Этот
вопрос я считаю решающим, так как демократическая диктатура, в противовес
диктатуре пролетариата, ведущего за собой крестьянскую бедноту, есть не что
иное, как псевдоним новой гоминьдановщины. В этом вопросе компромиссов не
может быть. Но оказывается, что в письме от 10 декабря тов. Чен занял
безупречную позицию. Чем же объясняется и оправдывается ваше отдельное
существование? Какие разногласия остаются у вас еще? Ничего, кроме оттенков,
касающихся того, как может быть созвано Учредительное собрание, какую роль
может еще играть в Китае парламентаризм и пр. В основном и здесь полное
согласие, оттенки же касаются отчасти академических вопросов, отчасти
тактических, которые будут уточняться по мере развития событий, причем я
должен вам прямо сказать, что некоторые ваши формулировки в отношении
Учредительного собрания и парламентаризма кажутся мне не очень удачными.
Хотя видеть в них каутскианство464 по образцу "Нашего
Слова"465 тоже неосновательно.
Если такой выдающийся революционер, как Чен Дусю, порывает с
официальной партией, т. е. подвергает себя исключению, и заявляет о своей
солидарности с Интернациональной оппозицией "на 100 процентов", неужели же
мы можем повернуться к нему спиной? Может быть, у вас много коммунистов
такого роста, как Чен Дусю? У него есть в прошлом большие ошибки. Но он их
осознал. А опыт самостоятельно понятых ошибок есть незаменимый опыт для
революционера, для вождя. Думаю, что многие из оппозиционной молодежи могут
и должны будут поучиться у Чен Дусю.
3. Группу "Наше слово" вы обвиняли в том, что она неправильно оценивает
общую политическую обстановку в Китае и склонна отрицать борьбу за лозунги
демократии. Я получил от этой группы обширное письмо, которое
свидетельствует о том, что принципиальные разногласия, на которые вы
ссылаетесь, сейчас, во всяком случае, уже не существуют. Вы пишете, что они
переделали резолюции своего съезда. Если это так, то они во всяком случае
переделали их в хорошую, а не в дурную сторону, и тем самым приблизились к
нам. Вы обвиняете их в нелояльности формального порядка (исправление
резолюций задним числом и проч.). Разумеется, этот вопрос имеет свое
значение, но если они, убедившись в той или другой ошибке, изменяли, по
соглашению между собой, собственную резолюцию, то это все же не такое
ужасное преступление, тем более, что изменили они ее в марксистском духе.
Третье разногласие, которое вы выдвигаете ("работать только в партии
или также вне партии") не имеет принципиального характера, ибо ни одна из
оппозиционных групп не ставит своей задачей создание второй параллельной
партии; поскольку же мы себя рассматриваем как фракцию, т. е. как часть
партии, мы, конечно, должны вербовать и беспартийных в ряды коммунистов, т.
е. в ряды оппозиции. Правильное соотношение между работой в партии и вне
партии можно установить лишь на практике. Во всяком случае, наша работа вне
партии должна иметь такой характер, чтобы рядовые члены партии видели в нас
друзей, а не врагов. Что касается европейского опыта, то французская
оппозиция, как и немецкая, стали в последнее время гораздо ближе к партии,
отнюдь не ослабляя борьбы с ее руководством. Такая политика принесла во
Франции и начинает приносить в Германии очень хорошие результаты.
Разумеется, я считаю совершенно неправильным требование группы "Нашего
слова", чтобы другие группы признавали перед ними свои ошибки. Но
программных или серьезных тактических разногласий я все же не вижу, и вашу
критику считаю крайне преувеличенной. Когда существование отдельных групп
политически не оправдывается, то люди всегда начинают искать разногласий и
выдумывать их. В это положение попали немножко и вы.
4. В ближайшем номере русского Бюллетеня китайским делам будет отведено
много места466. К сожалению, вы до сих пор ничего не
прислали по поводу крестьянского ("советского") движения в Китае. Здесь
очень важно занять правильную позицию, а для этого нужно тщательно следить
за фактами и собирать все сведения, иначе можно прозевать поворот всей
обстановки.
Есть ли сейчас надежда на то, что крестьянская война сомкнется с
рабочим движением? Это вопрос гигантской важности. Теоретически не исключено
резкое ускорение революционного подъема в городах под влиянием крестьянского
восстания. Если бы это произошло, то крестьянское восстание получило бы
совсем другое объективное значение. Наша задача, разумеется, не в том, чтобы
растворяться в крестьянском восстании, наивно идеализируя его, а в том,
чтобы разъяснить его действительный смысл и вытекающие из него перспективы
рабочим и попытаться поднять таким образом их дух. Одновременно с тем мы
должны защищать восставших, их требования, их программу перед общественным
мнением рабочего класса и городской бедноты от лжи, клеветы и травли
помещиков, бюрократов и буржуазии. На этой основе и только на этой основе мы
должны разоблачать шарлатанство официального руководства Коминтерна, которое
говорит об установлении в Китае "советской власти" -- без диктатуры
пролетариата, даже без активного участия рабочих в движении.
Я надеюсь, что Интернациональное бюро выпустит на эту тему Манифест к
китайским коммунистам.
5. "Перманентная революция" была вам, кажется, своевременно послана.
Это будет проверено.
6. Я не уверен, годится ли старый адрес Чен Дусю. Прошу вас передать
ему от меня привет и сообщить ему, что меня очень обрадовало его письмо от
10 декабря. Я твердо надеюсь, что мы будем работать вместе с ним.
[Л.Д.Троцкий]
22 августа 1930 г.
Дорогие товарищи! 467
1. Я получил ваше письмо от 17 июня за подписью "Петр". Вы спрашиваете,
достаточно ли мне понятен ваш английский язык? Вполне понятен. Во всяком
случае, ваш английский язык неизмеримо лучше моего. Поэтому я вам отвечаю
по-русски.
2. Я сегодня внимательно и с карандашом в руках прочитал три документа:
а) Открытое письмо тов. Чен Дусю от 10 декабря 1929 г., б) Открытое письмо
Ли Юрце468 от января 1930 г. и, наконец, в) Ваше письмо ко мне с
приложением критики ошибок группы Ли Юрце. Общий мой вывод: ни программных,
ни стратегических разногласий нет. Есть оттенки, отчасти академического
характера, отчасти тактического. Эти оттенки чрезвычайно преувеличиваются и
вами и тов. Ли Юрце. Оснований для раздельного существования всех трех групп
я решительно не вижу.
3. С вашей организационной постановкой вопроса согласиться никак
нельзя. Вопрос объединения вы сводите к тому, что другие группы должны
признать свои ошибки перед вами, и тогда вы их допустите в ряды вашей
организации. Дорогие товарищи, вы слишком рано начинаете подражать
сталинскому аппарату. Политически вопрос стоит так: единомышленники или
идейные противники? Если противники, тогда не может быть речи об
объединении. Если же единомышленники, тогда недопустимо и недостойно
стремиться унизить другую группу, прежде чем объединиться с ней. Эта
политика "престижа" составляет характерную черту московских
мандаринов469. Пересаживать эти нравы в ряды левой оппозиции --
значит отравлять ее худшим ядом с детских лет.
3. Вы, к сожалению, не пишете ничего конкретного насчет ваших будущих
отношений к группе Чен Дусю. Его письмо от 10 декабря 1930 года представляет
собой прекрасный политический документ. У Чен Дусю есть большой политический
опыт, которого не хватает большинству китайских оппозиционеров. Можно
возразить, что в этом опыте были большие ошибки. Это бесспорно. Но ясно
понятые и открыто признанные ошибки составляют драгоценный политический опыт
и помогают избегать ошибок в дальнейшем.
ПРИМЕЧАНИЕ. Когда я говорю о признании ошибок, я имею в виду
программные и стратегические ошибки, совершенные в событиях революции. Такие
ошибки необходимо открыто признать и разъяснить. Это не имеет ничего общего
с требованием, какое вы предъявляете Ли Юрце, чтобы он признал свои ошибки
по отношению к вашей организации, т. е. чтобы он постоял на коленях перед
порогом вашей редакции.
5. Все три группы представляют собой слабые пропагандистские
организации. 25 членов, 100 членов или 300 членов -- разница эта имеет,
конечно, значение, но все же здесь количество еще не переходит в качество.
Между тем существование трех групп, которые вынуждены искать разногласия,
чтобы оправдать раскол, является величайшим препятствием на пути развития
оппозиции, ибо сбивает с толку рабочих.
Объединение необходимо. Оно может быть достигнуто путем совместной
выработки краткой объединительной платформы и созыва объединительного съезда
на основах общей нормы представительства. Если бы вопреки ожиданиям при
выработке платформы встретились затруднения, то Интернациональное бюро могло
бы прийти на помощь. Это есть единственно правильный и здоровый путь
объединения. Большевистская партия, которая в 1917 году была не
пропагандистской группой, а могущественной силой с большим историческим
прошлым, объединилась таким образом с революционными интернационалистами,
имевшими несколько организаций в разных частях страны. Никаких покаяний
никто ни от кого не требовал, никаким унижениям никто никого не подвергал.
Эти недостойные нравы введены были Зиновьевым и Сталиным после 1928 года.
С объединением необходимо поторопиться также и для того, чтобы
объединенная китайская оппозиция могла принять участие на международной
конференции большевиков-ленинцев.
6. Получаете ли вы Бюллетень русской оппозиции? Ближайший номер будет
посвящен главным образом китайским делам.
Я с большим нетерпением буду ждать вашего следующего письма, в котором
вы обещаете дать характеристику положения в стране и в партии.
Чрезвычайно большое значение имеет правильная позиция левых
оппозиционеров по отношению к нынешнему крестьянскому ("советскому")
движению.
Есть ли сейчас надежда на то, что крестьянская война сомкнется с
рабочим движением? Это вопрос гигантской важности. Теоретически не исключено
резкое ускорение революционного подъема в городах под влиянием крестьянского
восстания. Если б это произошло, то крестьянское восстание получило бы
совсем другое объективное значение. Наша задача, разумеется, не в том, чтобы
растворяться в крестьянском восстании, наивно идеализируя его, а в том,
чтобы разъяснить его действительный смысл и вытекающие из него перспективы
рабочим и попытаться поднять таким образом их дух. Одновременно с тем мы
должны защищать восставших, их требования, их программу перед общественным
мнением рабочего класса и городской бедноты от лжи, клеветы и травли
помещиков, бюрократов и буржуазии. На этой основе и только на этой основе мы
должны разоблачать шарлатанство официального руководства Коминтерна, которое
говорит об установлении в Китае "советской власти" -- без диктатуры
пролетариата, даже без активного участия рабочих в движении.
Я надеюсь, что Интернациональное бюро выпустит на эту тему Манифест к
китайским коммунистам.
[Л.Д.Троцкий]
Дорогой друг!
Получили вашу открытку и ваше письмо и очень обрадовались. Это первая
от вас непосредственно идущая весть. Жаль, что ничего не пишете о здоровье и
общем самочувствии. Политическое самочувствие у нас бодрое, несмотря на
новую капитулянтскую полосу, о которой вы сообщаете. Чем оно вызывается?
Общие причины заложены глубоко. В политическом смысле процесс подготовки
термидора состоит в разбронировании революционного класса. В основном это
достигается мелкобуржуазным перерождением широчайших кругов аппарата (через
все зигзаги). Но этот процесс дополняется механическим крошением и
дроблением тех революционных позвоночников, которые сохраняются в целом. Эту
работу выполняет с большим успехом сталинский аппарат. Между оппозицией и
официальным аппаратом -- бесчисленные посредствующие звенья и связи.
Внутренних связей оппозиция почти лишена. Все это приводит к тому, что
одновременно происходят два прямо противоположные процесса: в то время как в
партии и рабочем классе нарастает величайшая тревога, пробуждается критика и
подготовляется спрос на марксистское освещение обстановки и на ленинское
руководство, кадры оппозиции первого призыва размагничиваются, выдыхаются,
отчасти прямо "испакощиваются". В этом и состоит дополнительное
разбронирование пролетариата. Какую силу сопротивления, какой авторитет,
какой политический вес могут иметь в глазах рабочих все эти
Карлы471, Иваны Никитичи472, большие и малые? Они
превратили себя в навоз для удобрения почвы, которая пускает ростки
термидора. Только. Только. Это значит, что двойные и тройные обязанности
ложатся на тех, кто не изменяет. Новая группа капитулянтства сложилась
вместе со сплошной коллективизацией и, силою энергии, дозревает или, вернее,
догнивает, только теперь, несмотря на то, что энтузиазм сплошной
коллективизации все больше превращается в похмелье.
Одновременно с этим множатся симптомы того, что даже в аппарате
возрождается интерес к оппозиции и прямое сочувствие ей. Статья
Ярославского473 была написана специально для борьбы с этим
возрождением старых, по[...]474
[Л.Д.Троцкий]
[Лето 1930 г.]
Жонглирование старыми цитатами ведется всей вообще эпигонской школой в
особой плоскости, которая нигде не пересекается с реальным историческим
процессом. Когда же противникам "троцкизма" приходится заниматься анализом
действительного развития Октябрьской революции, притом заниматься серьезно и
добросовестно, -- что с некоторыми из них все же иногда случается, -- то они
неизбежно приходят к формулировкам в духе отвергаемой ими теории. Самое
яркое доказательство этому мы находим в работах Я.Яковлева, посвященных
Октябрьской революции. Вот как формулирует взаимоотношения классов старой
России этот автор, ныне один из столпов правящей фракции476,
несомненно более грамотный, чем другие сталинцы, и прежде всего, чем сам
Сталин.
["]...Мы видим двойную ограниченность крестьянского восстания
(март-октябрь 1917 г.). Поднявшись на ступень крестьянской войны, оно не
преодолело своей ограниченности и не вырвалось за рамки непосредственной
задачи уничтожения соседнего помещика, оно не превратилось в организованное
революционное движение, не преодолело свойственного крестьянскому движению
характера стихийного бунта.
Крестьянское восстание, взятое само по себе -- восстание стихийное,
ограниченное целями разгрома соседнего помещика -- не могло победить, не
могло уничтожить враждебной крестьянству государственной власти,
поддерживавшей помещика. Поэтому победить аграрное движение могло только в
том случае, если бы его возглавил соответствующий класс города... Вот почему
судьба аграрной революции решилась в конечном счете не в десятках тысяч
деревень, а в сотнях городов. Только рабочий класс, нанеся решительный удар
буржуазии в центрах страны, мог сделать победоносным крестьянское восстание,
только победа рабочего класса в городе могла вырвать крестьянское движение
из рамок стихийной стычки десятков миллионов крестьян с десятками тысяч
помещиков, только победа рабочего класса, наконец, могла заложить основу
новому типу крестьянской организации, связывающей бедное и среднее
крестьянство не с буржуазией, а с рабочим классом. Проблема победы
крестьянского восстания была проблемой победы рабочего класса в городе.
Когда рабочие в октябре нанесли решительный удар правительству
буржуазии, они тем самым попутно разрешили и проблему победы крестьянского
восстания["].
И далее:
["]...В том-то и дело, что в силу исторически сложившихся условий
буржуазная Россия в 1917 году выступила в союзе с помещиком. Даже наиболее
левые фракции буржуазии, как меньшевики и эсеры, не шли дальше организации
выгодной для помещиков сделки. В этом мы имеем важнейшее отличие условий
русской революции от революции французской, происходившей сто с лишком лет
тому назад... Крестьянская революция не могла победить в 1917 г. как
революция буржуазная (именно! -- Л. Т.). Перед ней стояло два пути. Или
разгром под ударами соединенных сил буржуазии и помещиков, или -- победа в
качестве движения, сопутствующего и подсобного к пролетарской революции.
Рабочий класс России, приняв на себя миссию французской буржуазии Великой
Французской революции, приняв на себя задачи возглавления аграрной
демократической революции, получил возможность победоносной пролетарской
революции["]. (Крестьянское движение в 1917 году. Госиздат, 1927, с. X-XI,
XI-XII.)
Каковы основные элементы рассуждений Яковлева? Неспособность
крестьянства к самостоятельной политической роли; вытекающая отсюда
неизбежность руководящей роли городского класса; недоступность для русской
буржуазии роли вождя аграрной революции; вытекающая отсюда неизбежность
руководящей роли пролетариата; приход его к власти в качестве вождя аграрной
революции; наконец, диктатура пролетариата, опирающаяся на крестьянскую
войну и открывающая эпоху социалистической революции. Этим в корне
разрушается метафизическая постановка вопроса о "буржуазном" и
"социалистическом" характере революции. Суть дела состояла в том, что
аграрный вопрос, составляющий основу буржуазной революции, не мог быть
в тех трудных условиях, в какие она была поставлена.
Можно учиться на ошибках. Должно учиться на поражениях. Но Бела Кун,
Погани (Пеппер), Варга и др. ничему не научились. Они поддерживали все
ошибки, все оппортунистические шатания, все авантюристские скачки во всех
странах. В Советском Союзе они принимали активное участие в борьбе против
большевиков-ленинцев, в той травле, которая отражала собою наступление новой
мелкой буржуазии и бюрократии на рабочих. Они поддерживали в Китае политику
Сталина-Мартынова, которая с такой же неизбежностью привела к крушению
китайской революции, с какой политика Бела Куна погубила ранее венгерскую
революцию. Они -- Бела Кун, Погани, Варга и др. -- поддерживали политику
Англо-русского комитета, эту позорную капитуляцию коммунизма перед
штрейкбрехерами, которая на ряд лет сломила спину британской компартии.
Особенно пагубной была, пожалуй, роль Бела Куна в Германии. Во время
мартовских дней 1921 года он защищал революционное
"наступление"456, когда для него не было объективных предпосылок.
В [19]23-м году он вместе со Сталиным прозевал революционную
обстановку457. В [19]24 и [19]25-м годах, когда революционная
ситуация уже оказалась позади, Бела Кун защищал курс на вооруженное
восстание458. В [19]26 и [19]27 гг. он вместе с Варгой являлся
проводником оппортунистической политики Сталина-Бухарина, означавшей
капитуляцию перед социал-демократией. В феврале [19]28 года Кун вместе со
Сталиным и Тельманом внезапно открыл в Германии непосредственную
революционную ситуацию. В течение двух последних лет злополучная политика
"третьего периода" ослабляла все партии Коминтерна, в том числе и
венгерскую. Если сейчас, когда мировой кризис459 ставит перед
коммунизмом грандиозные задачи, секции Коминтерна оказываются неизмеримо
слабее, чем могли бы быть, то значительная доля вины за это падает на
официальное руководство венгерской партии, которое до сих пор прикрывается
заимствованным авторитетом венгерской революции, несмотря на то, что именно
оно ее погубило.
Борьба против бела-кунизма в Венгрии означает вместе с тем борьбу
против того режима безыдейных и наглых чиновников, который чем дальше, тем
больше разлагает Коминтерн. Не освободившись от бела-кунизма, пролетарский
авангард никогда не сплотится в боеспособную коммунистическую партию.
Совершенно естественно, если коммунисты-эмигранты берут на себя в этих
условиях инициативу теоретической помощи и политического содействия
революционным борцам внутри Венгрии. С 1924 года, т. е. с начала реакции в
СССР, Сталин и Молотов ввели в моду презрительное отношение к революционным
"эмигрантам". Одного этого факта достаточно, чтобы измерить всю глубину
падения этих аппаратных вождей! Маркс и Энгельс сказали некогда, что у
пролетариата нет отечества. В империалистическую эпоху эта истина приняла
еще более глубокий характер. Но если так, то можно с полным правом сказать,
что для пролетарского революционера нет эмиграции: эмиграция существует для
него в полицейском, но не политическом смысле. В каждой стране, где есть
рабочие и буржуа, пролетарий находит свое место в борьбе.
Только для мелкобуржуазного националиста "эмиграция" может
представляться отрывом от политической борьбы: стоит ли, в самом деле,
соваться в чужие дела? Для интернационалиста дело пролетариата в каждой
стране есть не чужое, а свое дело. Передовые венгерские рабочие тем лучше
могут оказать помощь революционной борьбе внутри Венгрии сейчас и в
дальнейшем, чем теснее они свяжутся с революционным движением той страны, в
которую их забросила судьба. Именно рабочие-"эмигранты", воспитанные левой
оппозицией, т.е. большевиками-ленинцами, могут составить лучшие кадры
возрожденной венгерской компартии.
Создаваемый вами орган460 имеет своей задачей связывать передовых
венгерских рабочих, рассеянных в разных странах не только Европы, но и
Америки. Связывать их не для того, чтобы отрывать их от классовой борьбы тех
стран, в которых они находятся, а, наоборот, чтобы звать их к участию в этой
борьбе, чтобы учить их использовать свое эмигрантское положение для
расширения своего кругозора, для освобождения от национальной
ограниченности, для самовоспитания и закала в духе пролетарского
интернационализма.
От всей души желаю вам успеха!
С коммунистическим приветом
Л.Троцкий
Принкипо, 1 августа 1930 г.
9 августа 1930 г.
Дорогой товарищ Карлин!
Присланная вами вырезка из данцигской немецкой газеты очень
заинтересовала меня. К сожалению, вы не даете более конкретных сведений ни о
составе данцигской оппозиционной группы, ни об ее деятельности. Сведения о
насильнических методах данцигских сталинцев надо распространять как можно
шире. Этот вопрос имеет громадное значение. Меньшинство рабочего класса,
которое пытается путем насилия помешать рабочему классу услышать другое
меньшинство, всегда кончало плохо. Я уже несколько раз писал о том, что во
всей истории большевизма нельзя найти такого рода приемов борьбы даже в
самые острые моменты схваток с эсерами и меньшевиками. Я, разумеется, имею в
виду те десятилетия, когда большевизм только боролся за влияние на рабочий
класс и за власть461. Компартии капиталистических стран подражают
сейчас не тем методам, при помощи которых большевизм завоевал большинство
рабочего класса, а тем методам, которые он стал применять, уже опираясь на
это большинство или, еще вернее, тем методам, какие сталинская бюрократия
стала применять по мере углубления пропасти между нею и рабочими массами.
К сожалению, вы ничего более конкретного не сообщаете также и о
латвийской оппозиционной группе: на каких началах произошло ее объединение в
оппозицию? Вынесены ли при этом какие-нибудь резолюции, какие именно?
Резолюции, во всяком случае, могли бы быть напечатаны в русском "Бюллетене"
и в интернациональной печати. То же самое относится, конечно, и к данцигской
группе. На какой основе она оформилась? Имеются ли у нее какие-либо
принципиальные документы? Выпускала ли она какие-либо издания (листки и
пр.)? Если латвийская группа вынуждена условиями своего существования
соблюдать сугубую конспирацию, то ведь это, очевидно, не относится к
данцигской группе. Имеет ли последняя своего постоянного секретаря? Каково
ее отношение к интернациональному бюро в Париже? За сообщение всех этих
сведений я буду вам очень благодарен.
[Л.Д.Троцкий]
22 августа 1930 г.
Nel Si462
Дорогой товарищ Н[ель Си]
1. Чтоб[ы] не забыть: вы пишете, что у меня в статье "Китайский вопрос
после VI конгресса"463 имеется "маленькая географическая ошибка":
в провинцию Цзянсу включен не только Шанхай, но и Кантон. Это не моя ошибка,
а ошибка прежней переписчицы. Однако из текста вы должны были видеть, что
речь идет не о Кантоне, а о Ханькоу, который, как и Шанхай, входит в
провинцию Цзянсу. Как ни слабы мои географические познания, но где Шанхай, и
где Кантон, я знаю достаточно твердо.
2. Только сегодня я прочитал письмо тов. Чен Дусю от 10 декабря 1929 г.
Я считаю, что письмо представляет собою прекрасный документ. Оно отвечает на
все важные вопросы с полной ясностью и определенностью. В частности, по
вопросу о демократической диктатуре тов. Чен Дусю занимает в этом письме
совершенно правильную позицию. Когда вы мне объясняли в одном из прошлых
писем невозможность объединения с Чен Дусю, то вы ссылались на то, что он до
сих пор стоит будто бы на точке зрения "демократической диктатуры". Этот
вопрос я считаю решающим, так как демократическая диктатура, в противовес
диктатуре пролетариата, ведущего за собой крестьянскую бедноту, есть не что
иное, как псевдоним новой гоминьдановщины. В этом вопросе компромиссов не
может быть. Но оказывается, что в письме от 10 декабря тов. Чен занял
безупречную позицию. Чем же объясняется и оправдывается ваше отдельное
существование? Какие разногласия остаются у вас еще? Ничего, кроме оттенков,
касающихся того, как может быть созвано Учредительное собрание, какую роль
может еще играть в Китае парламентаризм и пр. В основном и здесь полное
согласие, оттенки же касаются отчасти академических вопросов, отчасти
тактических, которые будут уточняться по мере развития событий, причем я
должен вам прямо сказать, что некоторые ваши формулировки в отношении
Учредительного собрания и парламентаризма кажутся мне не очень удачными.
Хотя видеть в них каутскианство464 по образцу "Нашего
Слова"465 тоже неосновательно.
Если такой выдающийся революционер, как Чен Дусю, порывает с
официальной партией, т. е. подвергает себя исключению, и заявляет о своей
солидарности с Интернациональной оппозицией "на 100 процентов", неужели же
мы можем повернуться к нему спиной? Может быть, у вас много коммунистов
такого роста, как Чен Дусю? У него есть в прошлом большие ошибки. Но он их
осознал. А опыт самостоятельно понятых ошибок есть незаменимый опыт для
революционера, для вождя. Думаю, что многие из оппозиционной молодежи могут
и должны будут поучиться у Чен Дусю.
3. Группу "Наше слово" вы обвиняли в том, что она неправильно оценивает
общую политическую обстановку в Китае и склонна отрицать борьбу за лозунги
демократии. Я получил от этой группы обширное письмо, которое
свидетельствует о том, что принципиальные разногласия, на которые вы
ссылаетесь, сейчас, во всяком случае, уже не существуют. Вы пишете, что они
переделали резолюции своего съезда. Если это так, то они во всяком случае
переделали их в хорошую, а не в дурную сторону, и тем самым приблизились к
нам. Вы обвиняете их в нелояльности формального порядка (исправление
резолюций задним числом и проч.). Разумеется, этот вопрос имеет свое
значение, но если они, убедившись в той или другой ошибке, изменяли, по
соглашению между собой, собственную резолюцию, то это все же не такое
ужасное преступление, тем более, что изменили они ее в марксистском духе.
Третье разногласие, которое вы выдвигаете ("работать только в партии
или также вне партии") не имеет принципиального характера, ибо ни одна из
оппозиционных групп не ставит своей задачей создание второй параллельной
партии; поскольку же мы себя рассматриваем как фракцию, т. е. как часть
партии, мы, конечно, должны вербовать и беспартийных в ряды коммунистов, т.
е. в ряды оппозиции. Правильное соотношение между работой в партии и вне
партии можно установить лишь на практике. Во всяком случае, наша работа вне
партии должна иметь такой характер, чтобы рядовые члены партии видели в нас
друзей, а не врагов. Что касается европейского опыта, то французская
оппозиция, как и немецкая, стали в последнее время гораздо ближе к партии,
отнюдь не ослабляя борьбы с ее руководством. Такая политика принесла во
Франции и начинает приносить в Германии очень хорошие результаты.
Разумеется, я считаю совершенно неправильным требование группы "Нашего
слова", чтобы другие группы признавали перед ними свои ошибки. Но
программных или серьезных тактических разногласий я все же не вижу, и вашу
критику считаю крайне преувеличенной. Когда существование отдельных групп
политически не оправдывается, то люди всегда начинают искать разногласий и
выдумывать их. В это положение попали немножко и вы.
4. В ближайшем номере русского Бюллетеня китайским делам будет отведено
много места466. К сожалению, вы до сих пор ничего не
прислали по поводу крестьянского ("советского") движения в Китае. Здесь
очень важно занять правильную позицию, а для этого нужно тщательно следить
за фактами и собирать все сведения, иначе можно прозевать поворот всей
обстановки.
Есть ли сейчас надежда на то, что крестьянская война сомкнется с
рабочим движением? Это вопрос гигантской важности. Теоретически не исключено
резкое ускорение революционного подъема в городах под влиянием крестьянского
восстания. Если бы это произошло, то крестьянское восстание получило бы
совсем другое объективное значение. Наша задача, разумеется, не в том, чтобы
растворяться в крестьянском восстании, наивно идеализируя его, а в том,
чтобы разъяснить его действительный смысл и вытекающие из него перспективы
рабочим и попытаться поднять таким образом их дух. Одновременно с тем мы
должны защищать восставших, их требования, их программу перед общественным
мнением рабочего класса и городской бедноты от лжи, клеветы и травли
помещиков, бюрократов и буржуазии. На этой основе и только на этой основе мы
должны разоблачать шарлатанство официального руководства Коминтерна, которое
говорит об установлении в Китае "советской власти" -- без диктатуры
пролетариата, даже без активного участия рабочих в движении.
Я надеюсь, что Интернациональное бюро выпустит на эту тему Манифест к
китайским коммунистам.
5. "Перманентная революция" была вам, кажется, своевременно послана.
Это будет проверено.
6. Я не уверен, годится ли старый адрес Чен Дусю. Прошу вас передать
ему от меня привет и сообщить ему, что меня очень обрадовало его письмо от
10 декабря. Я твердо надеюсь, что мы будем работать вместе с ним.
[Л.Д.Троцкий]
22 августа 1930 г.
Дорогие товарищи! 467
1. Я получил ваше письмо от 17 июня за подписью "Петр". Вы спрашиваете,
достаточно ли мне понятен ваш английский язык? Вполне понятен. Во всяком
случае, ваш английский язык неизмеримо лучше моего. Поэтому я вам отвечаю
по-русски.
2. Я сегодня внимательно и с карандашом в руках прочитал три документа:
а) Открытое письмо тов. Чен Дусю от 10 декабря 1929 г., б) Открытое письмо
Ли Юрце468 от января 1930 г. и, наконец, в) Ваше письмо ко мне с
приложением критики ошибок группы Ли Юрце. Общий мой вывод: ни программных,
ни стратегических разногласий нет. Есть оттенки, отчасти академического
характера, отчасти тактического. Эти оттенки чрезвычайно преувеличиваются и
вами и тов. Ли Юрце. Оснований для раздельного существования всех трех групп
я решительно не вижу.
3. С вашей организационной постановкой вопроса согласиться никак
нельзя. Вопрос объединения вы сводите к тому, что другие группы должны
признать свои ошибки перед вами, и тогда вы их допустите в ряды вашей
организации. Дорогие товарищи, вы слишком рано начинаете подражать
сталинскому аппарату. Политически вопрос стоит так: единомышленники или
идейные противники? Если противники, тогда не может быть речи об
объединении. Если же единомышленники, тогда недопустимо и недостойно
стремиться унизить другую группу, прежде чем объединиться с ней. Эта
политика "престижа" составляет характерную черту московских
мандаринов469. Пересаживать эти нравы в ряды левой оппозиции --
значит отравлять ее худшим ядом с детских лет.
3. Вы, к сожалению, не пишете ничего конкретного насчет ваших будущих
отношений к группе Чен Дусю. Его письмо от 10 декабря 1930 года представляет
собой прекрасный политический документ. У Чен Дусю есть большой политический
опыт, которого не хватает большинству китайских оппозиционеров. Можно
возразить, что в этом опыте были большие ошибки. Это бесспорно. Но ясно
понятые и открыто признанные ошибки составляют драгоценный политический опыт
и помогают избегать ошибок в дальнейшем.
ПРИМЕЧАНИЕ. Когда я говорю о признании ошибок, я имею в виду
программные и стратегические ошибки, совершенные в событиях революции. Такие
ошибки необходимо открыто признать и разъяснить. Это не имеет ничего общего
с требованием, какое вы предъявляете Ли Юрце, чтобы он признал свои ошибки
по отношению к вашей организации, т. е. чтобы он постоял на коленях перед
порогом вашей редакции.
5. Все три группы представляют собой слабые пропагандистские
организации. 25 членов, 100 членов или 300 членов -- разница эта имеет,
конечно, значение, но все же здесь количество еще не переходит в качество.
Между тем существование трех групп, которые вынуждены искать разногласия,
чтобы оправдать раскол, является величайшим препятствием на пути развития
оппозиции, ибо сбивает с толку рабочих.
Объединение необходимо. Оно может быть достигнуто путем совместной
выработки краткой объединительной платформы и созыва объединительного съезда
на основах общей нормы представительства. Если бы вопреки ожиданиям при
выработке платформы встретились затруднения, то Интернациональное бюро могло
бы прийти на помощь. Это есть единственно правильный и здоровый путь
объединения. Большевистская партия, которая в 1917 году была не
пропагандистской группой, а могущественной силой с большим историческим
прошлым, объединилась таким образом с революционными интернационалистами,
имевшими несколько организаций в разных частях страны. Никаких покаяний
никто ни от кого не требовал, никаким унижениям никто никого не подвергал.
Эти недостойные нравы введены были Зиновьевым и Сталиным после 1928 года.
С объединением необходимо поторопиться также и для того, чтобы
объединенная китайская оппозиция могла принять участие на международной
конференции большевиков-ленинцев.
6. Получаете ли вы Бюллетень русской оппозиции? Ближайший номер будет
посвящен главным образом китайским делам.
Я с большим нетерпением буду ждать вашего следующего письма, в котором
вы обещаете дать характеристику положения в стране и в партии.
Чрезвычайно большое значение имеет правильная позиция левых
оппозиционеров по отношению к нынешнему крестьянскому ("советскому")
движению.
Есть ли сейчас надежда на то, что крестьянская война сомкнется с
рабочим движением? Это вопрос гигантской важности. Теоретически не исключено
резкое ускорение революционного подъема в городах под влиянием крестьянского
восстания. Если б это произошло, то крестьянское восстание получило бы
совсем другое объективное значение. Наша задача, разумеется, не в том, чтобы
растворяться в крестьянском восстании, наивно идеализируя его, а в том,
чтобы разъяснить его действительный смысл и вытекающие из него перспективы
рабочим и попытаться поднять таким образом их дух. Одновременно с тем мы
должны защищать восставших, их требования, их программу перед общественным
мнением рабочего класса и городской бедноты от лжи, клеветы и травли
помещиков, бюрократов и буржуазии. На этой основе и только на этой основе мы
должны разоблачать шарлатанство официального руководства Коминтерна, которое
говорит об установлении в Китае "советской власти" -- без диктатуры
пролетариата, даже без активного участия рабочих в движении.
Я надеюсь, что Интернациональное бюро выпустит на эту тему Манифест к
китайским коммунистам.
[Л.Д.Троцкий]
Дорогой друг!
Получили вашу открытку и ваше письмо и очень обрадовались. Это первая
от вас непосредственно идущая весть. Жаль, что ничего не пишете о здоровье и
общем самочувствии. Политическое самочувствие у нас бодрое, несмотря на
новую капитулянтскую полосу, о которой вы сообщаете. Чем оно вызывается?
Общие причины заложены глубоко. В политическом смысле процесс подготовки
термидора состоит в разбронировании революционного класса. В основном это
достигается мелкобуржуазным перерождением широчайших кругов аппарата (через
все зигзаги). Но этот процесс дополняется механическим крошением и
дроблением тех революционных позвоночников, которые сохраняются в целом. Эту
работу выполняет с большим успехом сталинский аппарат. Между оппозицией и
официальным аппаратом -- бесчисленные посредствующие звенья и связи.
Внутренних связей оппозиция почти лишена. Все это приводит к тому, что
одновременно происходят два прямо противоположные процесса: в то время как в
партии и рабочем классе нарастает величайшая тревога, пробуждается критика и
подготовляется спрос на марксистское освещение обстановки и на ленинское
руководство, кадры оппозиции первого призыва размагничиваются, выдыхаются,
отчасти прямо "испакощиваются". В этом и состоит дополнительное
разбронирование пролетариата. Какую силу сопротивления, какой авторитет,
какой политический вес могут иметь в глазах рабочих все эти
Карлы471, Иваны Никитичи472, большие и малые? Они
превратили себя в навоз для удобрения почвы, которая пускает ростки
термидора. Только. Только. Это значит, что двойные и тройные обязанности
ложатся на тех, кто не изменяет. Новая группа капитулянтства сложилась
вместе со сплошной коллективизацией и, силою энергии, дозревает или, вернее,
догнивает, только теперь, несмотря на то, что энтузиазм сплошной
коллективизации все больше превращается в похмелье.
Одновременно с этим множатся симптомы того, что даже в аппарате
возрождается интерес к оппозиции и прямое сочувствие ей. Статья
Ярославского473 была написана специально для борьбы с этим
возрождением старых, по[...]474
[Л.Д.Троцкий]
[Лето 1930 г.]
Жонглирование старыми цитатами ведется всей вообще эпигонской школой в
особой плоскости, которая нигде не пересекается с реальным историческим
процессом. Когда же противникам "троцкизма" приходится заниматься анализом
действительного развития Октябрьской революции, притом заниматься серьезно и
добросовестно, -- что с некоторыми из них все же иногда случается, -- то они
неизбежно приходят к формулировкам в духе отвергаемой ими теории. Самое
яркое доказательство этому мы находим в работах Я.Яковлева, посвященных
Октябрьской революции. Вот как формулирует взаимоотношения классов старой
России этот автор, ныне один из столпов правящей фракции476,
несомненно более грамотный, чем другие сталинцы, и прежде всего, чем сам
Сталин.
["]...Мы видим двойную ограниченность крестьянского восстания
(март-октябрь 1917 г.). Поднявшись на ступень крестьянской войны, оно не
преодолело своей ограниченности и не вырвалось за рамки непосредственной
задачи уничтожения соседнего помещика, оно не превратилось в организованное
революционное движение, не преодолело свойственного крестьянскому движению
характера стихийного бунта.
Крестьянское восстание, взятое само по себе -- восстание стихийное,
ограниченное целями разгрома соседнего помещика -- не могло победить, не
могло уничтожить враждебной крестьянству государственной власти,
поддерживавшей помещика. Поэтому победить аграрное движение могло только в
том случае, если бы его возглавил соответствующий класс города... Вот почему
судьба аграрной революции решилась в конечном счете не в десятках тысяч
деревень, а в сотнях городов. Только рабочий класс, нанеся решительный удар
буржуазии в центрах страны, мог сделать победоносным крестьянское восстание,
только победа рабочего класса в городе могла вырвать крестьянское движение
из рамок стихийной стычки десятков миллионов крестьян с десятками тысяч
помещиков, только победа рабочего класса, наконец, могла заложить основу
новому типу крестьянской организации, связывающей бедное и среднее
крестьянство не с буржуазией, а с рабочим классом. Проблема победы
крестьянского восстания была проблемой победы рабочего класса в городе.
Когда рабочие в октябре нанесли решительный удар правительству
буржуазии, они тем самым попутно разрешили и проблему победы крестьянского
восстания["].
И далее:
["]...В том-то и дело, что в силу исторически сложившихся условий
буржуазная Россия в 1917 году выступила в союзе с помещиком. Даже наиболее
левые фракции буржуазии, как меньшевики и эсеры, не шли дальше организации
выгодной для помещиков сделки. В этом мы имеем важнейшее отличие условий
русской революции от революции французской, происходившей сто с лишком лет
тому назад... Крестьянская революция не могла победить в 1917 г. как
революция буржуазная (именно! -- Л. Т.). Перед ней стояло два пути. Или
разгром под ударами соединенных сил буржуазии и помещиков, или -- победа в
качестве движения, сопутствующего и подсобного к пролетарской революции.
Рабочий класс России, приняв на себя миссию французской буржуазии Великой
Французской революции, приняв на себя задачи возглавления аграрной
демократической революции, получил возможность победоносной пролетарской
революции["]. (Крестьянское движение в 1917 году. Госиздат, 1927, с. X-XI,
XI-XII.)
Каковы основные элементы рассуждений Яковлева? Неспособность
крестьянства к самостоятельной политической роли; вытекающая отсюда
неизбежность руководящей роли городского класса; недоступность для русской
буржуазии роли вождя аграрной революции; вытекающая отсюда неизбежность
руководящей роли пролетариата; приход его к власти в качестве вождя аграрной
революции; наконец, диктатура пролетариата, опирающаяся на крестьянскую
войну и открывающая эпоху социалистической революции. Этим в корне
разрушается метафизическая постановка вопроса о "буржуазном" и
"социалистическом" характере революции. Суть дела состояла в том, что
аграрный вопрос, составляющий основу буржуазной революции, не мог быть