Гурджиев Георгий Иванович. Все и вся

   ,,Хотя, после некоторых переговоров, он согласился показать мне ее, однако он не желал продавать ее ни за какие деньги; тем не менее, в результате моих бесед и увещеваний, длившихся несколько дней, он позволил мне сделать с нее алебастровую копию, которую я увез с собой.
   ,,Что же касается второй половины, то, благодаря все тому же методу поисков, я вскоре узнал, где она находится, однако стоило большого труда и хлопот достать ее для непосредственной расшифровки содержания.
   ,,Хотя я сказал, что вторая половина еще не успела за это время глубоко погрузиться в ту планету, все же она вошла настолько глубоко, что достать ее обычными методами было невозможно.
   ,,Но мое главное затруднение было тогда в том, что место ее нахождения было расположено около населенного центра твоих любимцев, и мне пришлось все подготовить заранее и принять все необходимые меры, чтобы ни один из них не только не узнал, но даже и не заподозрил ничего.
   ,,Среди принятых мной мер была, например, даже покупка окраинных участков данного места у разных крупных и мелких владельцев, а раскопки велись рабочими исключительно иностранного происхождения под видом подготовки шахты для так называемого медного рудника.
   ,,Так-то, мой мальчик! После того, как я нашел вышеуказанным способом обе эти половины копии творения будущего святого Макария Кронбернкзиона и увез их в город страны, называемой ныне "Туркестан", в которой в тот период у меня было главное место моего существования, я начал расшифровывать надписи и резьбу на булмаршано научных положений Макария Кронбернкзиона под названием "Утверждающие и отрицающие влияния на человека".
   ,,Когда мы вернемся домой, я обязательно постараюсь вспомнить и пересказать тебе по возможности слово в слово все содержание этого великого произведения Разума и, как говорят, "рук" трех-мозгового существа, а пока я хочу изложить тебе только ту его часть, в которой Макарий Кронбернкзион впервые употребил понятие "добро и зло", обозначая этими словами те силы, которые как раз и являются основой для формирования присутствия, так же как и текущего состояния, всякого отдельного относительно самостоятельного космического возникновения и, конечно, также всякого существа.
   ,,Если понятия, записанные на этом булмаршано, перевести на обычный язык, их можно выразить следующими словами:
   ,,"Очевидно, мы, люди, также как и все существующие единицы Мира, образуемся и всегда состоим из одних и тех же трех самостоятельных Мировых сил, посредством которых происходит процесс взаимо-поддержания всего существующего.
   ,,"Первая из этих сил постоянно возникает из причин, развивающихся в самом Первоисточнике, и от давления вновь возникших, и, импульсом исходя из него, вытекает из этого Первоисточника.
   ,,"Вторая Мировая сила - это то, чем становится эта первая сила, когда, израсходовав полученный импульс, стремиться вновь слиться с источником своего возникновения, согласно основному Мировому закону, называемому: 'Следствия причины должны всегда опять вернуться в причину'.
   ,,"Обе эти силы в общем процессе взаимо-поддержания сил совершенно самостоятельны и в своих проявлениях всегда и во всем имеют свои собственные свойства и особенности.
   ,,"Первая из этих двух основных сил, а именно та, которая по непреодолимым причинам всегда проявляется вне источника своего возникновения, должна постоянно инволюировать; а вторая, наоборот, стремясь слиться с причиной своего возникновения, должна всегда и во всем эволюировать.
   ,,"Вследствие того, что первая из трех упомянутых самостоятельных сил возникает из живительных действий, происходящих в самом основании причины всего существующего, и, таким образом, получает в свое присутствие семя возможности проявления живительности, ее можно считать "добром", то есть фактором для реализации возвращающихся следствий, которые по отношению к этой первой силе могут и должны рассматриваться как "зло".
   ,,"Кроме того, первая из этих сил, проявляющаяся от неизбежных и непреодолимых причин, возникающих в самом Первоисточнике, может, с этой точки зрения, считаться пассивной. А вторая, возвращающая сила, поскольку она должна постоянно преодолевать сопротивление, чтобы иметь возможность проникнуть обратно, или хотя бы устоять перед текущей в противоположном направлении первой пассивной силой, получившей свой импульс из причин Первоисточника, должна считаться активной.
   ,,"Что касается третьей самостоятельной Мировой силы, то эта сила не что иное, как результат столкновения везде и во всем этих двух основных нисходящей и восходящей самостоятельных сил.
   ,,"Хотя эта третья самостоятельная сила является всего лишь результатом двух первых основных сил, она, тем не менее, является одухотворяющим и примиряющим источником всякой Мировой Формации.
   ,,"И она является одухотворяющим источником всех Мировых Формаций потому, что возникает и должна все время присутствовать в них, пока существуют данные результаты, возникающие из различных необычных взаимных сопротивлений, происходящих между двумя указанными основными силами, текущими в совершенно противоположных направлениях."
   ,,Итак, мой мальчик, именно в этом смысле и в этом значении этот несчастный Макарий Кронбернкзион впервые употребил слова "добро" и "зло".
   ,,Благодаря этому вышеупомянутому булмаршано и по другим данным, выясненным мной там на месте, у меня кристаллизовалось, как в отношении самого Макария Кронбернкзиона, так и всего остального, свое собственное особое мнение, полностью отличающееся от того, которое выразили праведные обитатели святой планеты в результате всех своих исследований, хотя и мудрых, но не прямых.
   ,,Повторяю, хотя идея "внешнего добра и зла" впервые возникла там благодаря индивидуальности этого Макария Кронбернкзиона, тем не менее он, по моему мнению, не был виноват в том, что она приняла такую вредную форму.
   ,,Как бы то ни было, мой мальчик, действительно, из проведенных мной там на месте подробных и беспристрастных исследований всего этого, мне окончательно стало ясно следующее.
   ,,Когда эта вредная идея там постепенно приняла такую определенную форму и стала для психеи твоих любимцев так называемым "действующим фактором" кристаллизации в их общих присутствиях данных для фантастического понятия, что вне их существует, так сказать, объективные источники "добра и зла", воздействующие на их сущность, то, с этого времени, в общей психеи каждого из них начали кристаллизоваться - вначале спонтанно, а потом через их странное сознание - другие своеобразные данные, которые, вследствие механичности бытийных-ассоциаций, порождают убеждение, что причинами всех их проявлений, как хороших, так и плохих, являются не они сами и не их собственный преступный эгоизм, а те или иные внешние посторонние влияния, совершенно от них не зависящие.
   ,,Основное зло для всех этих несчастных от этой фантастической идеи получилось, главным образом, потому, что еще и до этого - конечно, опять-таки из-за тех же условий обычного бытийного-существования, установленных ими самими,у них перестали кристаллизовываться данные для порождения так называемых "различных бытийных-аспектов мировоззрения", и вместо этого у них формируется "мировоззрение", основанное исключительно на этой вредной идее о внешнем добре и зле.
   ,,И, действительно, в настоящее время твои любимцы там уже основывают все без исключения вопросы, как обычного бытийного-существования, так и самосовершенствования, а также различные "философии" и всякие имеющиеся там "науки", и, конечно же, свои бесчисленные "религиозные учения" и даже пресловутые так называемые "мораль", "политику", "законы", "нравственность" и т.д., исключительно на этой фантастический, а для них, в объективном смысле, очень вредной идее.
   ,,Если теперь, мой мальчик, вдобавок ко всему, уже рассказанному мной об этой вредной идее, я расскажу тебе еще о том, как существа нашего племени, сосланные на эту своеобразную планету, невольно стали участниками возникновения одной комичной истории, то, я уверен, ты получишь почти реальное представление о нелепом понятии твоих любимцев о "добре" и "зле".
   ,,Существа нашего племени стали невольной причиной полного закрепления этой комичной истории в процессе обычного существования этих странных трех-мозговых существ следующим образом.
   ,,Я уже однажды тебе говорил, что вначале многие существа нашего племени существовали там, общались с предками этих твоих любимцев и даже были с некоторыми из них в дружеских отношениях.
   ,,Надо сказать, что, когда наше племя действительно существовало среди них, не было абсолютно ничего, имеющего отношение к этой трагикомической истории, которую я тебе сейчас расскажу, за исключением того, что до того, как наше племя окончательно покинуло нашу планету, у некоторых тамошних - но только особенно наивных - существ возникло и быловало убеждение, что существа нашего племени, будто бы, "бессмертны".
   ,,И это убеждение возникло тогда, очевидно, потому, что продолжительность существования существ нашего племени была неизмеримо больше, чем их, и поэтому случаи священного "Раскуарно" в нашем племени были редки и, возможно, случалось даже так, что в те времена этот священный процесс не произошел ни с одним нашим соплеменником.
   ,,Повторяю, помимо вышесказанного, в период существования среди них нашего племени, больше ничего такого не было.
   ,,Только впоследствии, когда, по некоторым соображениям, Свыше было выражено желание, чтобы на той планете существовало как можно меньше существ нашего племени и поэтому большинство из нас уехало существовать на другие планеты этой же самой системы,вследствие чего у них не осталось почти ни одного нашего существа, и началась вышеупомянутая комическая история, в которую и поныне впутывают подлинные имена некоторых существ нашего племени.
   ,,События, послужившие там причиной этого своеобразного совпадения, то есть того, что эти странные трех-мозговые существа связали имена многих существ нашего племени с этой своей фантастической идеей, произошли из-за следующего.
   ,,Вскоре после того, ка наши существа покинули эту планету, некий Арманатура, принадлежавший к эпохе расцвета тиклямишской цивилизации, по профессии жрец - но из "ученых",первый построил целое "религиозное учение", основанное на этой вредной идее.
   ,,В этом своем "религиозном учении" он, между прочим, впервые объяснил, что некие существующие среди них невидимые духи распространяют "внешнее добро и зло" и заставляют людей брать и проявлять это "добро и зло"; и что эти "духи" распространители "добра" называются "ангелами", а "духи" распространители "зла" называются "дьяволами".
   ,,Ангелов, носителей и распространителей "добра", то есть наивысшего и наибожественного, так как они сами - высоки и божественны, люди никогда не могут увидеть или почувствовать.
   ,,Но что касается дьяволов, их, как имеющих самое низкое происхождение, то есть происходящих из самого "низа", напротив, люди могут видеть.
   ,,И если только люди на самом деле не видят дьяволов, то это только из-за их "внушения", и, следовательно, восприятие человеческим зрением видимости дьяволов возрастает пропорционально увеличению "праведности" людей.
   ,,Когда это новое религиозное учение широко распространилось, у некоторых из них, по рассказам твоих предков, имелись сведения о существовании среди них в былые времена якобы бессмертных существ, неожиданно исчезнувших; эти-то некоторые существа и решили распространить предположение, что, очевидно, это как раз и были те самые дьяволы, которые, предвидя возникновение истинного религиозного учения и боясь, что люди, в результате, смогут "разоблачить их", сделались невидимыми, но в действительности продолжают существовать среди них.
   ,,И вот тогда появились имена многих наших соплеменников, тоже дошедшие указанным образом до существ того периода, когда появилось упомянутое религиозное учение, приобрели более определенный смысл и, переходя от поколения к поколению, дошли даже до твоих современных любимцев.
   ,,Этим именам они и поныне продолжают приписывать всякие фантастические "роли", которые, по их представлению, должны наличествовать в сонмищах дьявольских существ, якобы специально образованных САМИМ нашим ТВОРЦОМ и посланных на их планету издеваться над ними.
   ,,Короче говоря, по представлению этих трех-мозговых уродцев нашего Мегалокосмоса, дьявол - это тот невидимый, якобы существующий среди них "некто", который, по повелению нашего ТВОРЦА ВСЕДЕРЖАТЕЛЯ, обитает на их планете для определенных ЕГО ВСЕДЕРЖАТЕЛЬСКИХ целей.
   ,,Эти дьяволы, якобы, всеми правдами и неправдами внушают человеческим существам и принуждают их проявлять на каждом шагу бесчисленные "подлости", уже ставшие, так сказать, свойством их сущности.
   ,,Конечно, ни один из них и не подозревает, что если у них вообще происходят всякие подлости, то совершают они эти подлости исключительно потому, что, неправильно существуя, допускают, таким образом, формирования в себе внутреннего "злого-Бога", однажды названного мной "самоуспокоением", который имеет полную власть над всей их психеей и единственно которому и нужна эта идея "внешнего добра и зла".
   ,,Во всяком случае, из-за этой их фантастической идеи достигло очень большой популярности, в результате восхваления и прославления, имя нашего Несравненного Люцифера, потому что нигде во Вселенной его способности не восхваляют и не прославляют так, как это делают твои любимцы.''
   В этом месте рассказов Вельзевула в ту часть космического корабля "Карнак", где проходили беседы, вошел один из служителей корабля, который подал Вельзевулу только что полученный "лейтучанброс", адресованный ему; а уходя, он повернулся ко всем и радостно воскликнул, что уже можно видеть отражения сферы планеты Каратас.
   ГЛАВА 45
   ПО МНЕНИЮ ВЕЛЬЗЕВУЛА, ИЗВЛЕЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКОМ
   ЭЛЕКТРИЧЕСТВА ИЗ ПРИРОДЫ И УНИЧТОЖЕНИЕ ЕГО
   ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ЯВЛЯЕТСЯ ОДНОЙ ИЗ ГЛАВНЫХ
   ПРИЧИН УКОРАЧИВАНИЯ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
   Выслушав содержание лейтучанброса и положив его около себя с краю "синуа", то есть чего-то вроде нашей этажерки, Вельзевул опять глубоко вздохнул и продолжал рассказывать:
   ,,- Для нашего общего Мегалокосмоса было бы только полбеды, если бы ненормальности обычного существования трехмозговых существ этой твоей планеты имели всякие дурныепоследствия только для них самих, то есть для трех мозговых существ, каковыми они являются, и для возможностей полного совершенствования себя высшими бытийными-телами, как теми, которые имели величайшее несчастье уже возникнуть в них, так и теми, которые возникнут в них в будущем.
   ,,Но теперь весь ужас заключается в том, что их ненормальное существование уже начинает иметь последствие и оказывать вредное влияние на нормальное существование трех-мозговых существ, плодящихся на совсем других планетах, хотя, правда, принадлежащих к той же солнечной системе, а также на возможности нормального самосовершенствования покрытых в их общих присутствиях высших бытийных-частей.
   ,,Мне случилось узнать об этом печальном факте общекосмического характера как раз перед тем, как я навсегда покинул ту солнечную систему Орс.
   ,,Для тебя самым интересным из всех событий, давших основание для ясной констатации и полной кристаллизации в моем общем присутствии "непреходящих" бытийных-данных для несомненного убеждения именно в таком общекосмическом печальном факте, может быть, будет информация, что в этом мен очень помог не кто иной, как результат, или, как сказали бы твои любимцы, сын, моего сущностного друга горнахура Хархарха, молодой сознательный индивидуум горнахур Рахурх, который так же, как и его производитель, посвятил все свое существование детальному изучению всех свойств космического Вездесущего Окиданоха, и тоже постепенно удостоился того, чтобы считаться так называемым общекосмическим ученым трех-мозговым существом "высшей степени".
   ,,Знаешь что, мой мальчик, так как все события и беседы, послужившие основой постепенного уяснения и кристаллизации у меня данных для несомненного убеждения в таком общекосмическом печальном факте, вообще очень интересны и могли бы быть для тебя весьма поучительными, и поскольку пока видны только отражения сферы нашего дорогого Каратаса, я расскажу тебе также и об этом несколько подробнее.
   ,,Чтобы дать тебе более полное представление о том, почему в моем Существе кристаллизовались данные для констатации и досконального постижения этого, я расскажу тебе по порядку о том, что произошло, и начну с того момента, когда еще на этой твоей планете я впервые услышал о своем полном прощении.
   ,,Как только я услышал об этом особом прекраснейшем акте милосердия по отношению ко мне, я, конечно, тут же решил вернуться при первой же возможности в дорогое сущностное место своего возникновения.
   ,,А для этого мне было необходимо прежде всего подняться на планету Марс, чтобы как следует подготовиться к такому долгому путешествию.
   ,,Через несколько дней после того, как я навсегда оставил твою планету, я вернулся, как всегда, на все том же нашем "Случае" на планету Марс.
   ,,По прибытии туда, на планету Марс, мы вскоре получили повеление Свыше, чтобы я и все остальные существа нашего племени, желающие возвратиться в место своего возникновения, воспользовавшись кораблем "Случай", собрались на планете Сатурн, куда опуститься большой межсистемный корабль "Вездесущий", который доставит всех нас по месту назначения.
   ,,Мне, однако, нужно было некоторое время побыть на планете Марс, чтобы ликвидировать все свои личные дела там и отдать многочисленные распоряжения в отношении существ нашего племени. И как раз в это время мне сказали, что меня очень хочет видеть тамошний "Туф-неф-теф".
   ,,Туф-неф-теф - это название, даваемое на планете Марс существу, которое является главой всех трех-мозговых существ, плодящихся на этой планете; это существо подобно тому, которое в таком же положении на твоей планете называется "королем".
   ,,Я знал этого туф-неф-тефа, или короля, в его молодости, когда он был только "плеф-перф-нуфом", а плеф-перфнуф - почти то же самое, что наши зирликинеры, или, на твоей планете Земля, "врачи".
   ,,Кстати надо сказать, что почти на всех планетах нашей Великой Вселенной и на остальных планетах этой солнечной системы также главой существ становится по заслугам существо именно из числа этих в прошлом плеф-перф-нуфов, или врачей.
   ,,Моя первая встреча с марсианским туф-неф-тефом произошла, когда мы впервые прибыли на эту солнечную систему и обосновались на этой планете Марс. Он был тогда плеф-перфнуфом тогда как раз на этой части поверхности этой планеты, где проживали я все приехавшие со мной.
   ,,С тех пор, существуя на различных частях поверхности планеты Марс в качестве плеф-перф-нуфа, он удостоился стать главой над всеми существами, плодящимися на планете Марс; и когда он приблизился к состоянию священного "Ишмеш", он пожелал вернуться именно на ту часть поверхности своей планеты, где он провел свою молодость. Вот почему этот в прошлом плеф-перф-нуф - ныне туф-неф-теф - оказался в то время поблизости от моего места жительства на Марсе.
   ,,Этот марсианский туф-неф-теф был, по понятиям твоих любимцев, уже чрезвычайно старым существом: ему было, по время исчислению планеты Марс, около двенадцати тысяч марсианских лет, что лишь немного меньше, чем по земному времяисчислению.
   ,,Здесь надо сказать, что вообще на планете Марс продолжительность существования существ почти такая же, как у трех-центровых существ всех остальных планет нашего Мегалокосмоса, за исключением, конечно, существ, образованных непосредственно из первых "Тетартокосмосов", продолжительность существования которых может быть с три раза больше.
   ,,Трех-мозговые существа, возникающие и существующие на планете Марс,- как и трех-центровые существа всех тех планет нашего Мегалокосмоса, на которых происходит существование, нормальное для трех-центровых существ,- также имеют полную возможность достигать состояния Ишмеш, то есть того бытийного-состояния, когда существование существ уже начинает зависеть, в отношении Величайшего космического Иранирануманге, только от веществ, возникающих непосредственно из проявлений Наисвятейшего Первоисточника, а не так, как у остальных существ, существование которых зависит от космических веществ, возникающих через результаты всех соответствующих центротяжестных сгущений общекосмического основного Ансанбалуязара.
   ,,И когда они достигают этого состояния священного Ишмеш, и Разум их высшей части уже усовершенствован до требуемой градации священной меры Разума, то, во-первых, процесс священного Раскуарно может произойти с ними только по их собственному желанию, и, во-вторых, их высшее бытийное-тело отправляется прямо на святую планету Чистилище.
   ,,Итак, когда я возвратился с планеты Земля на планету Марс и поспешно заканчивал там ликвидацию своих дел, мне сообщили, что туф-неф-теф планеты желает видеть меня лично.
   ,,Эта просьба достопочтенного туф-неф-тефа была передана мне через нашего Ахуна посредством так называемой "кэллиэ-офу" *).
   *) Кэлли-э-офу на планете Марс - то же самое, что на
   Земле называется "запиской".
   ,,Текст этой кэлли-э-офу был такой:
   ,,"Я слышал, что Вы, Ваше Высокопреподобие, удостоились получить от нашего ОБЩЕГО ОТЦА ТВОРЦА полное прощение прегрешений Вашей молодости и сейчас навсегда покидаете мою родину. И поэтому я, старое существо, очень хочу видеть Вас и лично благословить в последний раз и одновременно поблагодарить, в Вашем лице, всех Ваших соплеменников за их неизменно хорошие отношения с существами моей родины на протяжении столь многих лет."
   ,,В конце этой келли-э-офу был постскриптум:
   ,,"Я явился бы в Ваш дом сам, но, как Вы знаете, размеры моего планетарного тела никоим образом не позволяют мне сделать это, и поэтому я вынужден просить Вас не отказаться прийти в мое 'фал-фе-фуф' *)".
   *) Фал-фе-фуф по-марсиански означает жилище.
   ,,Надо сказать, что трех-мозговые существа планеты Марс с самого начала знали нашу истинную природу, а также действительную причину того, почему мы были вынуждены обитать на их планете; не то, что трех-мозговые существа твоей планеты, которые никогда ничего не знали и даже никогда не подозревали, кто мы и почему существуем на их планете.
   ,,Итак, мой мальчик, когда я получил упомянутое приглашение от достопочтенного туф-неф-тефа, я, конечно, сразу решил идти к нему без промедления, и, когда я прибыл туда, этот, в полном смысле слова, великий туф-неф-теф, после всех надлежащих церемоний и обмена любезностями, обратился ко мне во время разговора с просьбой, которая и стала причиной последующей кристаллизации у меня соответствующих данных для безусловного убеждения, что результаты ненормального существования трех-мозговых существ твоей планеты уже начали вредно воздействовать и на обычное существование трех-мозговых существ, возникающих и существующих на планете Марс, в отношении их "потенции" совершенствовать себя, как подобает всем трех-мозговым существам.
   ,,Я постараюсь передать тебе на нашем языке содержание этой просьбы великого туф-неф-тефа почти буквально.
   ,,Он сказал тогда следующее:
   ,,"- Ваше Высокопреподобие!
   ,,"Благодаря всемилостивейшему прощению, дарованному вам Свыше, вы опять приобрели право свободно реализовывать свои справедливо заслуженные желания. И благодаря этой всеобъемлющей милости вы опять имеете все возможности стать тем, чем могли бы давно быть, благодаря своим ранее приобретенным достоинствам в отношении Разума, и, конечно, с этого времени вы, Ваше Высокопреподобие, несомненно будете встречаться с различными, уже достигшими высших градаций Разума Индивидуумами, соответствующих вашему Разуму.
   ,,"И поэтому я осмеливаюсь обратиться к вам, как к своему старому другу, с просьбой, чтобы при встрече с этими Индивидуумами вы вспомнили бы обо мне, старом существе, и не забыли бы спросить их мнение о том, что на протяжении последних лет почти все время было толчком для возникновения во всех моих одухотворенных частях тревожных ассоциаций, и, узнав их мнение, не отказались бы как-нибудь сообщить его мне при удобном случае."
   ,,И он продолжал:
   ,,"Дело в том, что на протяжении нескольких последних 'фтофу' я очень определенно констатировал, что у существ нашей планеты с каждым 'фтофу' увеличивается 'нурфуфтафаф' *), и параллельно с этим я заметил у них пропорциональное уменьшение силы их потенции к возможности активного мышления.
   *) Выражение "нурфуфтафаф" на этой планете означает
   нечто подобное тому, что на Земле называется "безво
   лием".
   ,,"Когда я впервые обнаружил этот столь прискорбный для существ нашей планеты факт и с тех пор стал усиленно размышлять и искать причину его, чтобы быть в состоянии дать соответствующие указания доверившимся мне существам и помочь им в их стремлении искоренить этот прискорбный фактор, недавно возникший в их общих присутствиях, то, несмотря на то, что я очень часто и подолгу размышлял над этим постоянно волнующим меня вопросом, до сих пор я не смог даже приблизительно уяснить себе, в чем дело и какие меры следует принять, чтобы уничтожить это зло."