Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- Следующая »
- Последняя >>
Все, что прекрасно, – нравственно.
Всякая душа измеряется огромностью своего стремления.
Главным достоинством писателя является знание того, чего писать не нужно.
Когда состаришься, привычки становятся тиранами.
Когда-то считали, что только сахарный тростник дает сахар, а теперь его добывают почти отовсюду. То же самое и с поэзией: будем извлекать ее откуда бы то ни было, ибо она во всем и везде. Нет атома материи, который не содержал бы поэзии.
Люблю любить, люблю ненавидеть.
Мы утратили веру даже в порок.
Настойчивость смягчает судьбу.
Нельзя жить одним вдохновением. Пегас чаще идет шагом, чем скачет галопом. Весь талант в том, чтобы заставить его идти нужным тебе аллюром.
Поэзия – это особая манера воспринимать внешний мир, специальный орган, который просеивает материю и, не изменяя, преображает ее.
Раскаиваться хорошо, но не делать зла еще лучше.
Тему не выбирают. В том и состоит секрет шедевра, что тема есть отражение темперамента писателя.
То, что хорошо написано, никогда не надоедает. Стиль – это сама жизнь, это кровь мысли.
Точность мысли обуславливает точность выражений.
Форма и содержание – две категории, не существующие никогда раздельно одна от другой.
Чем дальше пойдет человечество, тем более искусство будет научным.
Чтобы иметь талант, нужно быть уверенным, что обладаешь им.
Я умер бы со смеху, глядя, как один человек судит другого, если бы это зрелище не внушало мне жалость.
Художник должен присутствовать в своем произведении, как Бог во вселенной: быть вездесущим и невидимым.
То, что понимают плохо, часто стараются объяснить с помощью слов, которые не понимают.
Женщины слишком не доверяют мужчинам вообще и слишком доверяют им в частности.
Одиночество нельзя заполнить воспоминаниями, они только усугубляют его.
Анатоль Франс
(1844—1924 гг.)
писатель
Бессилие Господа бесконечно.
Бог часто исполняет наши желания, чтобы нас покарать.
Будущее укрыто даже от тех, кто его делает.
В конечном счете старые предрассудки менее пагубны, чем новые: обветшав, они сгладились и стали почти безвредны.
В любви мужчинам нужны формы и краски; мужчины требуют образов. А женщины только ощущений. Они любят лучше, чем мы: они слепы. Будь у них глаза, как же можно было бы объяснить себе их выбор?
Во всяком благоустроенном государстве богатство священная вещь, а в демократическом государстве оно единственная священная вещь.
Во мраке, нас окружающем, ученый стукается лбом об стену, тогда как невежда спокойно сидит посреди комнаты.
Грубые заурядные умы выносят из чтения лишь бледное, незначительное удовольствие. Театр, напротив, изображает все, ничего не оставляя воображению: вот почему он вполне удовлетворяет большинство.
Демократия правит плохо, зато мало.
Добродетельные женщины стареют быстрее.
Если бы чудеса существовали, они перестали бы быть чудесами: чудо только потому чудо, что оно не происходит в действительности.
Женщина бывает искренней, когда не лжет без причины.
Женщина должна выбирать: с мужчиной, которого любят другие женщины, она никогда не будет спокойна; с мужчиной, которого не любят другие женщины, она никогда не будет счастлива.
Журналистика – религия современных обществ, и это прогресс. Пастыри не обязаны верить, паства тоже.
Закон, воплощая в себе величественную идею равноправия, запрещает спать под мостом и красть хлеб одинаково всем людям богатым так же, как и бедным.
Игра – это бог. У нее свои почитатели и святые, любящие ее ради нее самой, а не ради того, что она обещает, обожающие ее в то время, как она наносит им удар. Если она слишком жестоко грабит их, они приписывают вину не ей, а себе.
Я играл неудачно, говорят они.
Они каются, а не богохульствуют.
Истинная любовь живет желанием и питается обманом. Истинно любят только то, чего не знают.
Каждый из нас со своей точки зрения центр мироздания. Это всеобщая иллюзия. Ни один подметальщик улиц от нее не свободен. Она внушается ему его собственными глазами, взгляд которых, округляя небесный свод над его головой, помещает его самого как раз в самом центре неба и земли.
Лучше понять мало, чем понять плохо.
Мы называем скептиками тех, кому чужды наши иллюзии, не задаваясь даже вопросом, не имеют ли они каких-нибудь других.
Наука непогрешима, но ученые часто ошибаются.
Никому не давайте своих книг, иначе вы их уже не увидите. В моей библиотеке остались лишь те книги, которые я взял почитать у других.
Нужно многое прощать себе, чтобы научиться многое прощать другим.
Поэту, сенатору и сапожнику одинаково трудно признать, что не он конечная цель мироздания и смысл всего сущего.
Принимая в соображение красоту Аспазии, Лаисы и Клеопатры, церковь причислила их к демонам, дамам преисподней. Какое торжество! Святая и та не осталась бы к нему равнодушной.
Разумные доводы еще никого не убеждали.
Рано или поздно любопытство становится грехом; вот почему дьявол всегда на стороне ученых.
Реальность помогает нам с грехом пополам создавать кусочек идеала.
Ревность, являясь у мужчины слабостью, у женщины является силой и возбуждает ее предприимчивость. Она внушает женщине не столько ненависть, сколько смелость.
Робость – величайший грех против любви.
Случай: псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем.
Создать мир легче, чем понять его.
Средний человек, не знающий, что делать со своей жизнью, мечтает еще об одной, которая длилась бы вечно.
Ирония – последняя стадия разочарования.
Старики слишком упорно держатся за свои взгляды. Вот почему туземцы островов Фиджи убивают своих родителей, когда те стареют. Таким образом они облегчают ход эволюции, тогда как мы тормозим его, создавая академии.
Сыновья верят в добродетельность своих матерей. Дочери тоже, но меньше.
Только бедные платят наличными – не потому, что они добродетельнее, а потому, что им отказывают в кредите.
Только свободный гражданин имеет отечество; раб, крепостной, подданный деспота имеют лишь родину.
Удивительно не то, что звездное поле так велико, а то, что человек измерил его.
Умереть – значит совершить поступок, последствия которого не поддаются учету.
Ученые самый нелюбопытный народ на свете. Никогда не надо спрашивать ученого о тайнах мироздания, которые выставлены не в его витрине. Они его не интересуют.
Хорошенькая головка? Это все равно что судить о вине по бутылочной пробке.
Христианство много сделало для любви, объявив ее грехом.
Человеку свойственно мыслить разумно и поступать нелогично.
Эжен Фромантен
(1820—1876 гг.)
писатель, художник,
искусствовед
И если правда, что человек живет не столько ради того, чтобы прошуметь, сколько ради того, чтобы возродиться в других, если счастье состоит в равновесии меж притязаниями и способностями, то я иду со всей возможной твердостью по стезе мудрости, и вы можете засвидетельствовать, что видели счастливого человека.
Шарль Фурье
(1772—1837 гг.)
философ, утопический социалист
[…] Пятнадцать обязанностей при методическом изучении, непременных для ученых, если верно, что они ищут истину и что ими руководят пути истины.
1. Исследовать область науки в целом и считать, что ничего не сделано, поскольку еще кое-что остается, что надо сделать […].
2. Обращаться к опыту и брать его в качестве руководителя […].
3. Идти от известного к неизвестному по аналогии […].
4. Действовать при помощи анализа и синтеза […].
5. Не думать, что природа ограничена известными нам средствами […].
6. Сводить к простым движущие силы во всякой механике – материальной или социальной […].
7. Присоединяться к опытной истине, принимать только ту истину, которая подтверждена опытом […].
8. Идти к согласию с природой […].
9. Остерегаться, как бы заблуждения, ставшие предубеждениями, не были взяты в качестве принципов […].
10. Наблюдать вещи, которые мы хотим познать, а не воображать их […].
11. Избегать, как бы злоупотребление словами, которых не понимают, не было принято за рассуждение […].
12. Забыть то, чему мы научились, вернуть наши идеи к их истокам и проделать заново путь человеческого познания […].
13. Полагать, что все связано в системе мироздания и что между частями его существует единство […].
14. Рассчитывать на единство системы.
15. […] Использовать разногласия, поскольку доказано, что невозможно их уничтожить […].
Свобода иллюзорна, если она не является всеобщей; лишь гнет царит там, где свободный порыв страстей ограничен, предоставлен только крайнему меньшинству […].
Мораль!!! Какие грустные мысли порождает это слово! Мораль!!! При этом слове ребенку кажется, что он видит вооруженных розгами учителей, молодая женщина представляет себе ревнивцев, угрожающих кипящими котлами ада… честный человек вспоминает о множестве интриганов и преступников, которым мораль служила маской во все времена.
Пьер-Амбруаз-Франсуа Шадерло де Лакло
(1741—1803 гг.)
писатель и политический деятель
Мужчина наслаждается счастьем, которое испытывает, женщина – счастьем, которое приносит.
Франсуа-Рене де Шатобриан
(1768—1848 гг.)
писатель, теоретик романтизма
Вкус – это здравый смысл гения.
Время не останавливается, дабы восхищаться славой; оно использует ее и несется дальше.
Если бы я имел безрассудство еще верить в счастье, я искал бы его в привычке.
…Источник зла есть тщеславие, а источник добра – милосердие…
Как и почти всегда в политике, результат бывает противоположен предвидению.
Когда люди не верят ни во что, они готовы поверить во все.
Не право рождает долг, но долг – право.
Не тот писатель оригинален, который никому не подражает, а тот, кому никто не в силах подражать.
…Нравственные добродетели… состоят не столько в наличии достоинств, сколько в отсутствии недостатков.
Чем более цивилизованным становится образ жизни, тем более приближаются люди к тому, какими были они вначале: наивысшей ступенью знания оказывается неведение, а вершиной искусства – природа и нравственная простота.
Арсен Юссе
(1815—1896 гг.)
писатель
Нам нужна дряхлая память и молодые надежды.
Женщина прощает только тогда, когда она виновата.
Швейцария
Жан Луи Агассис
(1807—1873 гг.)
естествоиспытатель
Всякое великое открытие в науке проходит три неизбежные стадии. Сперва люди заявляют, что оно противоречит библии. Затем они утверждают, что это давным-давно было известно. Наконец, они говорят, что никогда не сомневались в его правильности.
Анри Фредерик Амьель
(1821—1881 гг.)
писатель, философ и критик
Брак должен быть бесконечным взаимным воспитанием.
Время есть величайшая иллюзия. Оно есть только внутренняя призма, через которую мы разлагаем бытие и жизнь, образ, под которым мы постепенно видим то, что вневременно, в идее.
Всякая жизнь творит собственную судьбу.
Всякая потребность утихает, а всякий порок увеличивается от удовлетворения.
Делать легко то, что для других трудно, – это талант; делать то, что для таланта невозможно, – это гений.
Женщина – спасение или гибель семьи.
Минуты длительны, а годы быстротечны.
Не тяготиться, не остывать, быть терпеливым, отзывчивым, добродушным, торопиться любить, в сознании, что уже стоишь у порога вечности, – вот в чем долг.
Судьба сокрушает нас двояким образом: отказывая нам в наших желаниях и исполняя их.
Самоирония, отказ от иллюзий и предрассудков делают нас, быть может, свободнее, но не сильнее.
Мы никогда не бываем более недовольны другими, как когда мы недовольны собой. Сознание вины делает нас нетерпимыми.
Неизвестность есть убежище надежды.
Даже смерть может быть согласием и потому нравственным поступком. Животное издыхает, человек должен вручить свою душу ее Создателю.
Центр нашего сознания бессознателен, так же как ядро солнца темно.
Великие реформаторы церкви стояли за несвободную волю, а иезуиты за свободу воли, и однако первые основали свободу, вторые рабство совести.
Беспорядок делает нас рабами. Сегодняшний беспорядок уменьшает свободу завтрашнего дня.
Более всего мы недовольны другими, когда недовольны собой. Сознание вины делает нас нетерпимыми.
Вера – это уверенность без доказательств.
Для высшего разума нет времени; что будет, то есть. Время и пространство – это раздробление бесконечного для пользования им существами конечными.
Мечта – это воскресенье мысли.
Очаровательная женщина – та, в присутствии которой начинаешь больше нравиться себе самому.
Тысяча шагов вперед, девятьсот девяносто восемь назад – вот что такое прогресс.
Иоганн Каспар Лафатер
(1741—1801 гг.)
психолог и писатель, автор трактата по физиогномике «Физиогномические фрагменты»
Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.
Не отнимай ни у кого убеждений, способствующих его счастью, если не можешь дать ему лучших.
Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.
Иоганн Генрих Песталоцци
(1746—1827 гг.)
педагог
Воспитание и только воспитание – цель школы.
Несомненно, что только одна мать в состоянии заложить правильную чувственную основу воспитания человека. Ее реальные поступки, к которым ее побуждает один только голый инстинкт, являются, по существу, правильными, естественными средствами нравственного воспитания.
Нравственность заключается в совершенном познании добра, в совершенном умении и желании творить добро.
Чтобы изменить людей, их надо любить. Влияние на них пропорционально любви к ним.
Жан Пети-Сан
(1790—1870 гг.)
моралист
Ссылаться на дурные поступки других – это умываться грязью.
Удаляет от нас друзей либо их счастье, когда они уже в нас не нуждаются, либо наше несчастье, когда мы в них слишком нуждаемся.
Цену состояния узнают тогда, когда его приобрели, а цену друга – когда его потеряли.
Иоганн Генрих Даниель Цшокке
(1771—1848 гг.)
писатель
Никакое горе так не велико, как велик страх перед ним.
Швеция
Кристофер Якоб Бострем
(1797—1866 гг.)
философ, последователь Канта и Гегеля
Самое действенное лекарство для физического здоровья есть бодрое и веселое настроение духа.
20 век
Австрия
Альфред Адлер
(1870—1937 гг.)
психолог
Легче умереть за идею, чем жить в соответствии с ней.
Мы знаем гораздо больше, чем понимаем.
Петер Альтенберг
(1859—1919 гг.)
писатель
Счастливая пара: он делает то, чего она хочет, и она делает то, чего она хочет.
Людвиг Витгенштейн
(1889—1951 гг.)
философ
Все, что может быть сказано, может быть сказано ясно.
Границы моего языка означают границы моего мира.
Если бы я мог описать пределы мира, то они просто перестали бы быть его пределами. Предел мира не есть предел чего-то протяженного, он присущ самому миру.
Животные приходят, когда их окликают по имени. Совсем как люди.
Мы сражаемся с языком.
Ни одно предложение не может высказывать нечто о себе самом. Человек обладает способностью строить языки, позволяющие выразить любой смысл, понятия не имея о том, как и что обозначает каждое слово.
Наш язык можно рассматривать как старинный город: лабиринт маленьких улочек и площадей, старых и новых домов, домов с пристройками разных эпох; и все это окружено множеством новых районов с прямыми улицами регулярной планировки и стандартными домами.
Недоверие к грамматике есть первое требование к философствованию.
О себе человек пишет с высоты собственного роста. Здесь стоят не на ходулях или на лестнице, а только босыми ногами на земле.
О том, какого рода объектом является нечто, дает знать грамматика.
Печатную строку взгляд и пробегает иначе, чем ряд произвольных крючков и завитушек.
Предложение есть модель действительности, как мы ее себе мыслим.
Повседневный язык – часть человеческого устройства, и он не менее сложен, чем это устройство.
Понимать предложение – значит понимать язык. Понимать язык – значит владеть некой техникой.
Понятие «боль» ты усвоил вместе с языком.
Предложение может передавать новый смысл старыми выражениями.
Предложение показывает, что оно говорит; тавтология и противоречие показывают, что они не говорят ничего.
Предложение само по себе ни вероятно, ни невероятно.
Что зависит от моей жизни?
Предложение является истинным, когда существует то, что оно представляет.
Путаницы, занимающие нас, возникают тогда, когда язык находится на холостом ходу, а не тогда, когда он работает.
Разложенное предложение говорит больше, чем не разложенное. Когда предложение столь же сложно, как и его значение, оно полностью разложено.
Стремиться ясно выразить дух – большое искушение.
То, чего ты достиг, не может значить для других больше, чем для тебя самого.
Ты всматриваешься в туман и поэтому можешь внушить себе, что цель уже близка. Но туман рассеивается, а цель еще не видна.
Человеческий взгляд обладает способностью придавать ценность вещам; правда, тогда они поднимаются и в цене.
Что достижимо посредством лестницы, меня не интересует.
Этика и эстетика – одно.
Я есть мой мир.
Я не есть предмет.
Язык – это лабиринт путей.
Элиас Канетти
(1905—1994 гг.)
писатель
Алкоголик нравственности: упивается ошибками других.
Великие авторы афоризмов читаются так, будто все они хорошо знали друг друга.
Время съеживается. Каждый следующий час короче предыдущего.
И на краю бездны он все еще цеплялся за карандаш.
Истинно утонченный и любезный врач, изобретающий для каждого из своих пациентов новую болезнь.
Кто не верует в Бога, принимает всю вину за этот мир на себя.
Нет ничего нудней, чем быть предметом поклонения. И как только Бог это выдерживает.
Он призвал к себе бедняков и раздал им богачей.
Он хотел бы начать все с самого начала. Но где оно, это начало?
Она вышла за него, чтобы всегда быть с ним вместе. Он женился на ней, чтобы о ней забыть.
Поколение, утратившее небеса, завоевав их.
Процесс перевода интересен лишь своими потерями, чтобы обнаружить ускользающее, следовало бы иногда переводить.
Самая ужасная масса, какую можно вообразить, состояла бы сплошь из знакомых.
Свободен лишь тот, кто не имеет желаний? К чему желать быть свободным?
Сколько нужно сказать, чтоб тебя слышали и тогда, когда ты наконец умолкнешь.
Сумма жизни, меньшая, чем ее части.
Труднее всего нам было бы вынести такого Бога, какого мы для себя выдумали.
У прогресса есть свои недостатки: время от времени он взрывается.
Человек собрал воедино мудрость всех своих предков, и, глядите-ка, каков болван!
Настоящие писатели встречают своих героев лишь после того, как те уже созданы.
Франц Кафка
(1883—1924 гг.)
писатель
Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.
История, эта героическая родина во времени, сегодня уже не удовлетворяет евреев: они завоевали право на родину в пространстве.
Что у меня общего с евреями? У меня едва ли есть что-нибудь общее с самим собой.
Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл.
Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, – бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть. Болезнь всегда одновременно и напоминание, и проба сил. Поэтому болезнь, боль, страдание – важнейший источник религиозности.
Если я обречен, то обречен не только на смерть, но обречен и на сопротивление до самой смерти.
Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей.
Вечная молодость невозможна; не будь даже другого препятствия, самонаблюдение сделало бы ее невозможной.
Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.
Искусство всегда дело всей личности. Поэтому оно в основе своей трагично.
Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. При стрельбе нужно целиться выше цели.
Бодрствуя, мы идем сквозь сон – сами лишь призраки ушедших времен.
Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она – отражение границ нашего познания. Борьба против случайности – всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями.
Все дело в мгновении. Оно определяет жизнь.
Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги.
Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца.
Карл Краус
(1874—1936 гг.)
писатель
Авторы газетных колонок – это несостоявшиеся торговцы мелким галантерейным товаром. Родители вынудили их заняться более интеллигентной профессией, но врожденный талант все-таки пробивает себе дорогу.
Агитатор владеет словом. Художником владеет слово.
Актер-мужчина обладает талантом носить маску. Но изменчивость женского облика – сама по себе талант. Актрисы, которые носят маски, – это уже не женщины, а актеры.
Актриса – женщина в квадрате, актер – мужчина, из которого извлечен корень.
Аморальность мужчины берет верх над безнравственностью женщины.
Афоризм нельзя продиктовать машинистке. Было бы слишком долго.
Афоризм никогда не содержит всей правды: в нем либо полправды, либо полторы.
Безнравственность содержанки проявляется в том, что она верна своему покровителю.
Бессмертие – единственное, что не терпит отсрочки.
Бесстыжий художник, который, прикинувшись соблазнителем, заманивает девушку в свою мастерскую и там ее пишет.
Библиофил имеет такое же отношение к литературе, как филателист к географии.
Близится время, когда золотое руно будут заказывать у золотого тельца!
Боже, прости им, ибо ведают, что творят!
В глазах женщины должны отражаться не ее мысли, а мои.
В женщине духовного столько же, сколько телесного в зеркале.
В наше время даже порядочный человек – если, конечно, он этого не афиширует, – может приобрести хорошую репутацию.
В пустую голову входит много знаний.
В шовинизме антипатична не столько неприязнь к чужакам, сколько любовь к своим.
Влюбившийся сердцеед подобен заразившемуся врачу. Профессиональный риск.