Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- Следующая »
- Последняя >>
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.[3090]
Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.[3091]
Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить (…)?[3092]
Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши.[3093]
От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.[3094]
Много званых, но мало избранных.[3095]
На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.[3096]
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: «каюсь», – прости ему.[3097]
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Фарисей стал молиться сам о себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо возвышающий сам себя, унижен будет; а унижающий себя возвысится.[3098]
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.[3099]
Царствие Божие внутрь вас есть.[3100]
Если они умолкнут, то камни возопиют.[3101]
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.[3102]
Евангелие от Иоанна
Дух дышит, где хочет.[3103]
Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него.[3104]
И познаете истину, и истина сделает вас свободными.[3105]
Всякий, делающий грех, есть раб греха.[3106]
Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.[3107]
И если кто услышит Мои слова и не поверит,
Я не сужу его: ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.[3108]
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.[3109]
Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него.[3104]
И познаете истину, и истина сделает вас свободными.[3105]
Всякий, делающий грех, есть раб греха.[3106]
Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.[3107]
И если кто услышит Мои слова и не поверит,
Я не сужу его: ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.[3108]
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.[3109]
Деяния Апостолов
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живет.[3110]
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.[3111]
Блаженнее давать, нежели принимать.[3112]
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.[3111]
Блаженнее давать, нежели принимать.[3112]
Послания Апостолов
Иаков
Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; ибо гнев человека не творит правды Божией.[3113]
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?[3114]
Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.[3115]
Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братия мои, так сему быть.[3116]
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?[3114]
Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.[3115]
Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братия мои, так сему быть.[3116]
Петр
Лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые.[3117]
Страдающий плотию перестает грешить.[3118]
Более же всего имейте усердную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов.[3119]
У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.[3120]
Страдающий плотию перестает грешить.[3118]
Более же всего имейте усердную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов.[3119]
У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.[3120]
Иоанн
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.[3121]
Бога никто никогда не видел: если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.[3122]
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви.[3123]
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?[3124]
Бога никто никогда не видел: если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.[3122]
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви.[3123]
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?[3124]
Павел
Когда язычники, не имеющие закона [Божия], по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах.[3125]
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят на нас и говорят, будто мы так учим?[3126]
Где нет закона, нет и преступления.[3127]
… От скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда.[3128]
Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.[3129]
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.[3130]
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться?
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.[3131]
Если Бог за вас, кто против вас?[3132]
Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.[3133]
Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.[3134]
Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.[3135]
Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.[3136]
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят.[3137]
Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.[3138]
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.[3139]
Знание надмевает, а любовь назидает.[3140]
Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.[3141]
… Будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть:
Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев;
(…) Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.[3142]
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы.[3143]
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.[3144]
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.[3145]
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше.[3146]
Не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.[3147]
Худые сообщества развращают добрые нравы.[3148]
Буква убивает, а дух животворит.[3149]
Где Дух Господень, там свобода.[3150]
Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.[3151]
Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.[3152]
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.[3153]
Не обманываетесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.[3154]
Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.[3155]
Для чистых все чисто.[3156]
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.[3157]
Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.[3158]
Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах.[3125]
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят на нас и говорят, будто мы так учим?[3126]
Где нет закона, нет и преступления.[3127]
… От скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда.[3128]
Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.[3129]
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.[3130]
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться?
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.[3131]
Если Бог за вас, кто против вас?[3132]
Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.[3133]
Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.[3134]
Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.[3135]
Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.[3136]
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят.[3137]
Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.[3138]
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.[3139]
Знание надмевает, а любовь назидает.[3140]
Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.[3141]
… Будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть:
Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев;
(…) Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.[3142]
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы.[3143]
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.[3144]
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.[3145]
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше.[3146]
Не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.[3147]
Худые сообщества развращают добрые нравы.[3148]
Буква убивает, а дух животворит.[3149]
Где Дух Господень, там свобода.[3150]
Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.[3151]
Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.[3152]
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.[3153]
Не обманываетесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.[3154]
Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.[3155]
Для чистых все чисто.[3156]
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.[3157]
Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.[3158]
Откровение св. Иоанна Богослова
Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.[3159]
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.[3160]
Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.[3159]
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.[3160]
Мудрецы Талмуда
В нашем поколении нет ни единого человека, который имел бы право упрекнуть другого.[3161]
Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.[3162]
Тех, кто просит одежду, подвергают расспрашиванию, прежде чем дадут ее; тех же, кто просит еды, – не спрашивают ни о чем.[3163]
Горе поколению, которое судит судей.[3164]
Всевышний устроит праведникам пиршество, где они будут вкушать мясо Левиафана, а остатки мяса будут продаваться на иерусалимских базарах.[3165]
Берущий женщину в жены пусть проверит, кто ее братья.[3166]
На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.[3167]
Много дает тот, кто дает мало с радостным выражением лица.[3168]
Врач бесплатный платы не стоит.[3169]
Если твоя жена низкого роста, нагнись и шепни ей.[3170]
Старайся не обижать свою жену, потому что женщина слезлива и чувствительна к обидам.[3171]
Когда начинают читать утреннюю молитву? – Как только голубое начинает отличаться от белого.[3172]
Молитва того, кто превращает ее в повинность, не мольба.[3173]
Значение человека равносильно значению всего творения, вместе взятого.[3174]
Не начинают молиться, не сосредоточившись. Праведники прежних времен выжидали целый час, чтоб устремить свое сердце к Всевышнему.[3175]
Молиться надо не о погибели грешников, но об их раскаянии.[3176]
Тот, кто громко читает молитву в надежде, что она будет услышана лучше, принадлежит к маловерам.[3177]
Раби Кагана говорит: нахожу дерзким того, кто громко исповедует грехи свои, ибо сказано: «Блажен тот, чей грех прощен и чье преступление сокрыто» (Псалт., 32, 1).[3178]
Когда раби Йонахан бен Заккай заболел, ученики (…) попросили: «Учитель, благослови нас!» Он ответил: «Пусть будет воля Его, чтобы суда Всевышнего вы боялись так же, как суда людского». Ученики воскликнули: «Всего лишь так же, как людского?!» Он ответил: «Да, именно так. Ибо когда человек собирается совершить грех, он говорит: лишь бы никто меня не увидел».[3179]
Все в руках Всевышнего, кроме страха перед Всевышним.[3180]
На каждую дверь – отдельный ключ; но один ключ – ко всякой женщине.[3181]
Праведник не умирает до тех пор, пока не родится другой праведник.[3182]
Пока существовал Храм, Израиль искупал свою вину на храмовом алтаре. Теперь же алтарь каждого из нас – рабочий стол.[3183]
Молчание вообще похвально, но молчание при учении не похвально.[3184]
Школа Шаммая говорила: «Человек может развестись со своей женой, только если она ведет себя недостойно», а школа Гиллеля говорила: «Даже если у нее подгорело кушанье».[3185]
Если предки наши были ангелы, мы (…) – люди; если же они были людьми, мы – ослы.[3186]
Ты молчишь лучше, чем говоришь.[3187]
Неженатый – как будто не человек, ибо сказано: «Мужчину и женщину сотворил их, и нарек им имя: человек» (Бытие, 5, 2).[3188]
Чудеса нельзя приводить в доказательство.[3189]
Даже ради одного праведника держится мир.[3190]
Проступки в отношении к Богу день покаяния искупляет; проступков же в отношении к ближнему день покаяния не искупляет, пока ближний не будет удовлетворен.[3191]
Покаяние того, кто заявляет: «Согрешу и покаюсь, согрешу и покаюсь», – не будет принято.[3192]
Покаяние отменяет наказание даже отъявленного грешника и даже по утверждении приговора.[3193]
Что такое раскаяние? Сказал раби Йегуда: «Если человек мог согрешить второй раз, но не согрешил (…) с той же самой женщиной, в то же время и в том же месте».[3194]
Если человек совершит одно и то же прегрешение дважды, оно ему уже кажется дозволенным.[3195]
В городе Уша постановили, что если человек хочет заниматься благотворительностью, то он имеет право истратить только пятую часть своего состояния и не больше – чтобы потом самому не впасть в зависимость от чужого благодеяния.[3196]
Женщину, пережившую смерть своего ребенка, уже ничто испугать не может.[3197]
Из двух пререкающихся прав тот, кто умолкает первым.[3198]
Жена, которая нарушает еврейский обычай, изгоняется без денежного возмещения. (…) Раби Тарфон говорит: «Также громогласная». Что значит «громогласная»? Разговаривает у себя дома, а соседи слышат ее голос.[3199]
Раби Йегуда говорит: «Тот, кто не учит сына ремеслу, учит его преступлению».
Спросили его: «Неужели так сразу и преступлению?»
Раби Йегуда объяснил: «Не научить его ремеслу – как будто научить его воровать».[3200]
Раби Хуна считал, что если человек достиг двадцати лет и до сих пор холост, то он проведет остальные дни своей жизни в грехе. Неужели он имел в виду настоящий грех? Нет, но он считал, что человек будет грешить в мыслях.[3201]
Если тебе скажут: «Искали, но не нашли», – не верь; если тебе скажут: «Не искали и нашли», – не верь; если тебе скажут: «Искали и нашли», – верь.[3202]
Не пренебрегай благословением невежды. Не пренебрегай проклятием невежды.[3203]
Жемчуг – везде жемчуг. Если кто потерял его, то потерял его только он.[3204]
Свиток Торы [Священного Писания] можно продать только ради учения или ради женитьбы.[3205]
Прерывают учение для похорон покойника и для сопровождения невесты под балдахин.[3206]
Сказал раби Нахман бар Ицхак: «Лучше грех ради него самого, чем заповедь не ради нее самой».[3207]
Раби Меир говорил: «Обязан человек произносить три благословения каждый день. Вот они: „Благословен Ты, что сотворил меня евреем, Благословен Ты, что не сотворил меня женщиной, Благословен Ты, что не сотворил меня невеждой“».[3208]
Когда умер ученый, то все считаются родственниками его, и все должны разрывать свои платья, снять с себя обувь и устроить тризну.[3209]
Сказал раби Йегуда (…): «Следует (…) исполнять заповеди даже не ради них самих, потому что постепенно человек начнет делать это и ради них самих».[3210]
Не пей из одного стакана, глядя на другой.[3211]
Тот, с кем случается чудо, об этом не знает.[3212]
Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой земли, а женщины – из твердого ребра.[3213]
Большой грех забывается, а малый – нет.[3214]
Прости сыновьям Израиля – они если не пророки, то дети пророков.[3215]
Не живи в городе, управляемом учеными мужами.[3216]
Если хочешь повеситься, выбери хотя бы дерево повыше.[3217]
Разведенный женат на разведенной – четверо в постели.[3218]
Учили наши наставники: «Троим жизнь не в жизнь: мягкосердечным, вспыльчивым и брезгливым».
А раби Йосеф сказал: «Все это есть во мне».[3219]
Трое ненавидят себе подобных: собаки, петухи и жрецы огнепоклонников.
А некоторые говорят: «И блудницы».
А некоторые говорят: «И вавилонские мудрецы».[3220]
Найди себе учителя, и приобрети себе друга, и суди каждого человека с хорошей стороны.[3221]
Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда?[3222]
Исполняй Его [Господа] волю, как свою, – тогда Он исполнит твою волю, как свою.[3223]
Не суди ближнего, пока не побывал на его месте.[3224]
Не учится застенчивый и не обучает вспыльчивый.[3225]
Невежественный человек не может быть благочестивым.[3226]
Помни, откуда ты пришел, куда идешь, и перед кем тебе придется держать ответ.[3227]
Кого люди не любят, того не любит и Бог.[3228]
Ограда мудрости – молчание.[3229]
Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех.[3230]
Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один.[3231]
Ученики бывают четырех типов:
легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;
усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;
легко усваивает и не забывает – мудрость;
с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь.[3232]
Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир.[3233]
Четыре разновидности посещающих дом учения:
приходит, но не учится, – ему награда за посещение;
учится, но не приходит, – ему награда за учение;
приходит и учится, – благочестив;
не приходит и не учится, – злонамерен.[3234]
Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается.[3235]
Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас.[3236]
Когда нечего красть, вор – блюститель закона.[3237]
У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм.[3238]
Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир.[3239]
Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли.[3240]
Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя».[3241]
Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»
Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!»[3242]
Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения.[3243]
Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством.[3244]
Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.[3245]
Не воруй у вора того, что он украл у тебя.[3246]
Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце.[3247]
Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме.[3248]
Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться.[3249]
Бог дал день, Бог даст и пищу.[3250]
Если у человека есть пропитание на сегодняшний день, а он плачет о том, что будет есть завтра, то вера такого человека слаба.[3251]
Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.[3162]
Тех, кто просит одежду, подвергают расспрашиванию, прежде чем дадут ее; тех же, кто просит еды, – не спрашивают ни о чем.[3163]
Горе поколению, которое судит судей.[3164]
Всевышний устроит праведникам пиршество, где они будут вкушать мясо Левиафана, а остатки мяса будут продаваться на иерусалимских базарах.[3165]
Берущий женщину в жены пусть проверит, кто ее братья.[3166]
На занятиях рассади учеников по их мудрости, а на трапезе – по возрасту.[3167]
Много дает тот, кто дает мало с радостным выражением лица.[3168]
Врач бесплатный платы не стоит.[3169]
Если твоя жена низкого роста, нагнись и шепни ей.[3170]
Старайся не обижать свою жену, потому что женщина слезлива и чувствительна к обидам.[3171]
Когда начинают читать утреннюю молитву? – Как только голубое начинает отличаться от белого.[3172]
Молитва того, кто превращает ее в повинность, не мольба.[3173]
Значение человека равносильно значению всего творения, вместе взятого.[3174]
Не начинают молиться, не сосредоточившись. Праведники прежних времен выжидали целый час, чтоб устремить свое сердце к Всевышнему.[3175]
Молиться надо не о погибели грешников, но об их раскаянии.[3176]
Тот, кто громко читает молитву в надежде, что она будет услышана лучше, принадлежит к маловерам.[3177]
Раби Кагана говорит: нахожу дерзким того, кто громко исповедует грехи свои, ибо сказано: «Блажен тот, чей грех прощен и чье преступление сокрыто» (Псалт., 32, 1).[3178]
Когда раби Йонахан бен Заккай заболел, ученики (…) попросили: «Учитель, благослови нас!» Он ответил: «Пусть будет воля Его, чтобы суда Всевышнего вы боялись так же, как суда людского». Ученики воскликнули: «Всего лишь так же, как людского?!» Он ответил: «Да, именно так. Ибо когда человек собирается совершить грех, он говорит: лишь бы никто меня не увидел».[3179]
Все в руках Всевышнего, кроме страха перед Всевышним.[3180]
На каждую дверь – отдельный ключ; но один ключ – ко всякой женщине.[3181]
Праведник не умирает до тех пор, пока не родится другой праведник.[3182]
Пока существовал Храм, Израиль искупал свою вину на храмовом алтаре. Теперь же алтарь каждого из нас – рабочий стол.[3183]
Молчание вообще похвально, но молчание при учении не похвально.[3184]
Школа Шаммая говорила: «Человек может развестись со своей женой, только если она ведет себя недостойно», а школа Гиллеля говорила: «Даже если у нее подгорело кушанье».[3185]
Если предки наши были ангелы, мы (…) – люди; если же они были людьми, мы – ослы.[3186]
Ты молчишь лучше, чем говоришь.[3187]
Неженатый – как будто не человек, ибо сказано: «Мужчину и женщину сотворил их, и нарек им имя: человек» (Бытие, 5, 2).[3188]
Чудеса нельзя приводить в доказательство.[3189]
Даже ради одного праведника держится мир.[3190]
Проступки в отношении к Богу день покаяния искупляет; проступков же в отношении к ближнему день покаяния не искупляет, пока ближний не будет удовлетворен.[3191]
Покаяние того, кто заявляет: «Согрешу и покаюсь, согрешу и покаюсь», – не будет принято.[3192]
Покаяние отменяет наказание даже отъявленного грешника и даже по утверждении приговора.[3193]
Что такое раскаяние? Сказал раби Йегуда: «Если человек мог согрешить второй раз, но не согрешил (…) с той же самой женщиной, в то же время и в том же месте».[3194]
Если человек совершит одно и то же прегрешение дважды, оно ему уже кажется дозволенным.[3195]
В городе Уша постановили, что если человек хочет заниматься благотворительностью, то он имеет право истратить только пятую часть своего состояния и не больше – чтобы потом самому не впасть в зависимость от чужого благодеяния.[3196]
Женщину, пережившую смерть своего ребенка, уже ничто испугать не может.[3197]
Из двух пререкающихся прав тот, кто умолкает первым.[3198]
Жена, которая нарушает еврейский обычай, изгоняется без денежного возмещения. (…) Раби Тарфон говорит: «Также громогласная». Что значит «громогласная»? Разговаривает у себя дома, а соседи слышат ее голос.[3199]
Раби Йегуда говорит: «Тот, кто не учит сына ремеслу, учит его преступлению».
Спросили его: «Неужели так сразу и преступлению?»
Раби Йегуда объяснил: «Не научить его ремеслу – как будто научить его воровать».[3200]
Раби Хуна считал, что если человек достиг двадцати лет и до сих пор холост, то он проведет остальные дни своей жизни в грехе. Неужели он имел в виду настоящий грех? Нет, но он считал, что человек будет грешить в мыслях.[3201]
Если тебе скажут: «Искали, но не нашли», – не верь; если тебе скажут: «Не искали и нашли», – не верь; если тебе скажут: «Искали и нашли», – верь.[3202]
Не пренебрегай благословением невежды. Не пренебрегай проклятием невежды.[3203]
Жемчуг – везде жемчуг. Если кто потерял его, то потерял его только он.[3204]
Свиток Торы [Священного Писания] можно продать только ради учения или ради женитьбы.[3205]
Прерывают учение для похорон покойника и для сопровождения невесты под балдахин.[3206]
Сказал раби Нахман бар Ицхак: «Лучше грех ради него самого, чем заповедь не ради нее самой».[3207]
Раби Меир говорил: «Обязан человек произносить три благословения каждый день. Вот они: „Благословен Ты, что сотворил меня евреем, Благословен Ты, что не сотворил меня женщиной, Благословен Ты, что не сотворил меня невеждой“».[3208]
Когда умер ученый, то все считаются родственниками его, и все должны разрывать свои платья, снять с себя обувь и устроить тризну.[3209]
Сказал раби Йегуда (…): «Следует (…) исполнять заповеди даже не ради них самих, потому что постепенно человек начнет делать это и ради них самих».[3210]
Не пей из одного стакана, глядя на другой.[3211]
Тот, с кем случается чудо, об этом не знает.[3212]
Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой земли, а женщины – из твердого ребра.[3213]
Большой грех забывается, а малый – нет.[3214]
Прости сыновьям Израиля – они если не пророки, то дети пророков.[3215]
Не живи в городе, управляемом учеными мужами.[3216]
Если хочешь повеситься, выбери хотя бы дерево повыше.[3217]
Разведенный женат на разведенной – четверо в постели.[3218]
Учили наши наставники: «Троим жизнь не в жизнь: мягкосердечным, вспыльчивым и брезгливым».
А раби Йосеф сказал: «Все это есть во мне».[3219]
Трое ненавидят себе подобных: собаки, петухи и жрецы огнепоклонников.
А некоторые говорят: «И блудницы».
А некоторые говорят: «И вавилонские мудрецы».[3220]
Найди себе учителя, и приобрети себе друга, и суди каждого человека с хорошей стороны.[3221]
Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда?[3222]
Исполняй Его [Господа] волю, как свою, – тогда Он исполнит твою волю, как свою.[3223]
Не суди ближнего, пока не побывал на его месте.[3224]
Не учится застенчивый и не обучает вспыльчивый.[3225]
Невежественный человек не может быть благочестивым.[3226]
Помни, откуда ты пришел, куда идешь, и перед кем тебе придется держать ответ.[3227]
Кого люди не любят, того не любит и Бог.[3228]
Ограда мудрости – молчание.[3229]
Вознаграждение за доброе дело – это доброе дело, а вознаграждение за грех – это грех.[3230]
Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один.[3231]
Ученики бывают четырех типов:
легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;
усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;
легко усваивает и не забывает – мудрость;
с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь.[3232]
Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир.[3233]
Четыре разновидности посещающих дом учения:
приходит, но не учится, – ему награда за посещение;
учится, но не приходит, – ему награда за учение;
приходит и учится, – благочестив;
не приходит и не учится, – злонамерен.[3234]
Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается.[3235]
Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас.[3236]
Когда нечего красть, вор – блюститель закона.[3237]
У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм.[3238]
Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир.[3239]
Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли.[3240]
Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя».[3241]
Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»
Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!»[3242]
Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения.[3243]
Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством.[3244]
Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.[3245]
Не воруй у вора того, что он украл у тебя.[3246]
Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце.[3247]
Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме.[3248]
Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться.[3249]
Бог дал день, Бог даст и пищу.[3250]
Если у человека есть пропитание на сегодняшний день, а он плачет о том, что будет есть завтра, то вера такого человека слаба.[3251]