Страница:
Махсом – переход в Высший мир
Вопрос: «Постижение высших миров», гл. 6: «…поэтому Творец совершает чудо – дает человеку свет знания, хотя у человека еще нет соответствующего сосуда. Человек с помощью этого света преодолевает рубеж (махсом)».
Вопрос: Может ли перешедший махсом не понимать, что это новое, в чем он оказался (пустыня), и есть уровень над махсомом? Как еще можно характеризовать это состояние (ощущение)?
Ответ: Махсом – это получение первого экрана, это первое истинное ощущение Творца, света, это первый раз получение свойства «вера выше знания», это начало ибура в Высшем.
Только тот, кто прошел его, – ощущает, видит, где находится, но никто иной.
Вопрос: Может ли перешедший махсом не понимать, что это новое, в чем он оказался (пустыня), и есть уровень над махсомом? Как еще можно характеризовать это состояние (ощущение)?
Ответ: Махсом – это получение первого экрана, это первое истинное ощущение Творца, света, это первый раз получение свойства «вера выше знания», это начало ибура в Высшем.
Только тот, кто прошел его, – ощущает, видит, где находится, но никто иной.
Как заглянуть за махсом? – Можно, но…
Вопрос: Я привожу предложение из Вашей статьи о Песахе: «В принципе Фараон сидит в каждом из нас, и поэтому мы на себе проходим все десять казней, прежде чем отрываемся от своей эгоистической природы, но прежде всего мы должны почувствовать, насколько она невыносима и ненавистна нам. А это можно понять только если хоть одним глазом подсмотреть, что мы теряем, не ощущая духовный мир». Вопрос: А как же можно подсмотреть, не пройдя еще махсом?
Ответ: На это отвечает Бааль Сулам, что иногда, от сильного желания и усилия человека, ему приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего (как, например, я привожу пример в моей 1-й книге, произошедшее с Вудкой в тюрьме). Не надо за этим гнаться, ведь это не самоцель, да и в дальнейшем, поверьте мне, это не дает уверенности, основы, особого (почтительного, например) отношения к Высшему, а человек всегда судит о высшем исходя из своего состояния «бэ ашер ху шам». Мой совет: не мудрствуя лукаво, прямо, искренне иди вперед и дави на Творца, ведь это Он стоит на твоем пути к Высшему!
В ответе на вопрос «Как можно заглянуть за махсом?» написано, что «иногда человеку приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего». Как человек может определить, приоткрылось ли ему высшее только на время, в неисправленные келим, незаслуженно, или действительно произошел подъем на духовную ступень? Чем отличаются эти два состояния в ощущениях человека?
Когда человек еще не достиг в действии высшего мира, а только получает свыше свечение, ему нечего сказать, и он просто находится под влиянием высшего света. А когда сам входит активно исправлением в высший мир, то и действует соответственно.
Ответ: На это отвечает Бааль Сулам, что иногда, от сильного желания и усилия человека, ему приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего (как, например, я привожу пример в моей 1-й книге, произошедшее с Вудкой в тюрьме). Не надо за этим гнаться, ведь это не самоцель, да и в дальнейшем, поверьте мне, это не дает уверенности, основы, особого (почтительного, например) отношения к Высшему, а человек всегда судит о высшем исходя из своего состояния «бэ ашер ху шам». Мой совет: не мудрствуя лукаво, прямо, искренне иди вперед и дави на Творца, ведь это Он стоит на твоем пути к Высшему!
В ответе на вопрос «Как можно заглянуть за махсом?» написано, что «иногда человеку приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего». Как человек может определить, приоткрылось ли ему высшее только на время, в неисправленные келим, незаслуженно, или действительно произошел подъем на духовную ступень? Чем отличаются эти два состояния в ощущениях человека?
Когда человек еще не достиг в действии высшего мира, а только получает свыше свечение, ему нечего сказать, и он просто находится под влиянием высшего света. А когда сам входит активно исправлением в высший мир, то и действует соответственно.
Где махсом? – Перед 1-м исправлением
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что махсом находится в шлиш эмцаи де тиферет де олам а-Йецира? И если да, что происходит с человеком в мире Асия и в нижней части Йецира? Вроде – уже духовное, а с другой стороны – до махсома?
Ответ: Это неверно, т.к. до махсома снизу вверх нет духовных келим – исправленных желаний. Перед махсомом состояние эгоистическое «болен любовью», а после махсома уже начинаются ступени исправления желания на обретение к нему альтруистического намерения.
Ответ: Это неверно, т.к. до махсома снизу вверх нет духовных келим – исправленных желаний. Перед махсомом состояние эгоистическое «болен любовью», а после махсома уже начинаются ступени исправления желания на обретение к нему альтруистического намерения.
Исправление – только после махсома
Вопрос: У меня вопрос по Птихе, п.150:… человек должен отсортировать 288 искр от лев а-эвен и сказать, что с ними он перестает работать, чтобы уподобиться альтруистическим желаниям.
Непонятно, каким образом и в чем необходимо приложить усилия? Ведь если сказано, что «необходимо осознанно прилагать большие усилия», то я так понимаю, что автоматически, просто занимаясь изучением материала, эта отсортировка не происходит? Помогите разобраться.
Ответ: До входа в высший мир, т.е. до обретения экрана, Вы проходите подготовительный период, предпочтение высшего нашему миру, настолько, что конечным итогом ваших усилий будет состояние, когда Вы будете желать только высший мир «ради себя» (настолько, что не позволяет уснуть). Только после этого Вы получите экран и в мере его сможете производить бирур и тикун разбитых, лишенных экрана нецуцим, желаний, снабжать их экраном и наполнять светом в мере их исправления.
Только когда Вы перейдете махсом и начнете ощущать высший свет, в мере его свечения Вы сможете видеть, где лев аэвэн, а где 288 пригодных для исправления эгоистических желаний.
Непонятно, каким образом и в чем необходимо приложить усилия? Ведь если сказано, что «необходимо осознанно прилагать большие усилия», то я так понимаю, что автоматически, просто занимаясь изучением материала, эта отсортировка не происходит? Помогите разобраться.
Ответ: До входа в высший мир, т.е. до обретения экрана, Вы проходите подготовительный период, предпочтение высшего нашему миру, настолько, что конечным итогом ваших усилий будет состояние, когда Вы будете желать только высший мир «ради себя» (настолько, что не позволяет уснуть). Только после этого Вы получите экран и в мере его сможете производить бирур и тикун разбитых, лишенных экрана нецуцим, желаний, снабжать их экраном и наполнять светом в мере их исправления.
Только когда Вы перейдете махсом и начнете ощущать высший свет, в мере его свечения Вы сможете видеть, где лев аэвэн, а где 288 пригодных для исправления эгоистических желаний.
До и после махсома
Вопрос: Если после перехода махсома человек сразу попадает в систему нечистых миров, и только затем начинается работа-война, то с чем же мы работаем, с каким материалом, до перехода махсома?
Ответ: Мы работаем не с клипот, потому что клипот – это силы, которые создают в нас ощущения против Творца, Его единства, Его силы или наоборот, вроде бы «за», но в итоге чтобы получилось «ради себя». Например, чтобы человек совершал действия отдачи, но в итоге гордился этим, что является чистым эгоизмом, клипа.
В нашем мире все не по-настоящему, как в игре. И не то чтобы в игре мы, но материал наш – он ненастоящий – один эгоизм, а не две противоположные силы в нас. Т.е. даже альтруизм в нас – эгоистический, «ради себя». А после махсома человек уже имеет дело с двумя формами материи – клипа «ради себя» и кдуша «ради Творца».
Происходит это потому, что величина нашего эгоистического желания настолько мала, что на него не действует запрет Ц"А, наше желание самонасладиться находится ниже уровня запрета, ниже уровня чувствительности запрета. Это сделано специально для того, чтобы материал имел возможность существовать и развиваться до состояния, когда он начинает ощущать свою природу как отрицательную, противоположную Творцу и одновременно желание к Творцу настолько, что просто обязан оставить свою природу и соединиться с Творцом – это и выводит человека из нашего мира в высший мир – см. «При хахам», стр. 70.
Ответ: Мы работаем не с клипот, потому что клипот – это силы, которые создают в нас ощущения против Творца, Его единства, Его силы или наоборот, вроде бы «за», но в итоге чтобы получилось «ради себя». Например, чтобы человек совершал действия отдачи, но в итоге гордился этим, что является чистым эгоизмом, клипа.
В нашем мире все не по-настоящему, как в игре. И не то чтобы в игре мы, но материал наш – он ненастоящий – один эгоизм, а не две противоположные силы в нас. Т.е. даже альтруизм в нас – эгоистический, «ради себя». А после махсома человек уже имеет дело с двумя формами материи – клипа «ради себя» и кдуша «ради Творца».
Происходит это потому, что величина нашего эгоистического желания настолько мала, что на него не действует запрет Ц"А, наше желание самонасладиться находится ниже уровня запрета, ниже уровня чувствительности запрета. Это сделано специально для того, чтобы материал имел возможность существовать и развиваться до состояния, когда он начинает ощущать свою природу как отрицательную, противоположную Творцу и одновременно желание к Творцу настолько, что просто обязан оставить свою природу и соединиться с Творцом – это и выводит человека из нашего мира в высший мир – см. «При хахам», стр. 70.
Свободен ли я? – Пока нет
Вопрос: Меня все-таки одолевает сомнение, что у нас есть какая-то свобода выбора. Если все предопределено (все!), как ты можешь выбрать группу сам? Выбрав группу, мне все-таки кажется, что это тоже не я.
Ответ: И на самом деле, это еще не Ваш личный свободный выбор – в этом Вы совершенно правы в своей догадке. Свобода начинается только после махсома и только в той мере, в которой Вы можете одеть на себя масах. И только тогда Вы начинаете понимать, в чем и как она проявляется, СВОБОДА.
Ответ: И на самом деле, это еще не Ваш личный свободный выбор – в этом Вы совершенно правы в своей догадке. Свобода начинается только после махсома и только в той мере, в которой Вы можете одеть на себя масах. И только тогда Вы начинаете понимать, в чем и как она проявляется, СВОБОДА.
Связь с Творцом до махсома. – Нужна и потом
Вопрос: Так где же все-таки больше свободы выбора – до махсома или после? С одной стороны, до махсома человек действует как животное, а после махсома, когда раскрывается ему Творец, у него появляется свобода выбора. А с другой стороны, до махсома, когда человек не ощущает Творца, тогда у него и есть свобода поступать так, как ему вздумается. А после махсома ощущение присутствия Творца отнимает у человека всю эту свободу (может быть, мнимую свободу?).
Ответ: Мы говорим о разных свободах. Если до махсома человек свободен в том, что, находясь в темноте, все равно желает света, хотя и не видит Творца, все равно желает выполнять Его желание. Свобода от того, что не видит Творца, что Творец именно своим скрытием предоставляет человеку возможность действовать свободно, не навязывает ему своим присутcтвием вынужденные правильные действия.
А после махсома, когда Творец открылся, уже имеет совсем иное поведение. Хотя оно свободное, но в ином, в реализации средней линии (кав эмцаи).
Ответ: Мы говорим о разных свободах. Если до махсома человек свободен в том, что, находясь в темноте, все равно желает света, хотя и не видит Творца, все равно желает выполнять Его желание. Свобода от того, что не видит Творца, что Творец именно своим скрытием предоставляет человеку возможность действовать свободно, не навязывает ему своим присутcтвием вынужденные правильные действия.
А после махсома, когда Творец открылся, уже имеет совсем иное поведение. Хотя оно свободное, но в ином, в реализации средней линии (кав эмцаи).
Глава 12. Мужчина, женщина и Каббала
Есть ли духовная связь женщины и мужчины? – Обычно – нет!
Вопрос: Слушая Ваши лекции, я услышал утверждение, что мужчина и женщина, кроме животных отношений, духовных связей не имеют. Примером был Ваш Рав, который в 86 лет овдовел, но тут же женился. Но как же Вы объясните, что любящие люди способны чувствовать боль друг друга? Знать, встретятся ли они сегодня, или через сны ощутить угрозу любимому, любимой? Я не выдумываю. Это и мой опыт, и некоторых моих друзей.
Ответ: Прекрасный пример, как можно все понять с точностью до наоборот!!! Ведь именно для того, чтобы показать, что между каббалистом и женой есть внутренние, духовные отношения, что жена каббалисту необходима, хотя она не находится в высшем мире, а только в этом, и даже против Каббалы может быть или даже жить в другой стране, но женщина, прошедшая с каббалистом обряд хупы, – это необходимо каббалисту. А Вы поняли наоборот! О животных отношениях я сказал про связь двух обычных людей!
То, что близкие потому и называются близкими, что ощущают друг друга больше, чем посторонних, а иначе чем же они близки, по расстоянию, или что от одной матери и т.п. – так это есть у всех животных и не надо это связывать с духовным. До тех пор, пока человек не входит в высший мир, он приписывает духовному что угодно. Но, поверьте, все, что Вы только можете предположить, там как раз-таки не существует! Но оно вам ДОСТУПНО!
Ответ: Прекрасный пример, как можно все понять с точностью до наоборот!!! Ведь именно для того, чтобы показать, что между каббалистом и женой есть внутренние, духовные отношения, что жена каббалисту необходима, хотя она не находится в высшем мире, а только в этом, и даже против Каббалы может быть или даже жить в другой стране, но женщина, прошедшая с каббалистом обряд хупы, – это необходимо каббалисту. А Вы поняли наоборот! О животных отношениях я сказал про связь двух обычных людей!
То, что близкие потому и называются близкими, что ощущают друг друга больше, чем посторонних, а иначе чем же они близки, по расстоянию, или что от одной матери и т.п. – так это есть у всех животных и не надо это связывать с духовным. До тех пор, пока человек не входит в высший мир, он приписывает духовному что угодно. Но, поверьте, все, что Вы только можете предположить, там как раз-таки не существует! Но оно вам ДОСТУПНО!
Правильный подход
Вопрос: На мой взгляд, женщины быстрее понимают выгоду, чем мужчины, но нужна статья, объясняющая им саму выгоду Каббалы, нужна статья-ловушка, после прочтения которой, женщины с большой вероятностью заставят мужа «заработать» им духовный мир, бросить его к их ногам вместо норковой шубы.
Ответ: Подход мне кажется неверным, потому что:
В одинаковой степени как женщине, так и мужчине, чтобы постичь Каббалу, необходима семья.
Предварительно, первые 1-3 года, они могут заниматься Каббалой будучи несемейными.
Что делать потом? Найдут друг друга, свыше их устроят, и уже будут искать не по внешности, а по внутреннему.
Хотя вначале почти одни женщины – желающие, но именно у моих учеников есть проблемы найти невесту (говорится о мужчинах, здоровых, интеллигентных, со специальностью, естественно, без типовых современных общественных пороков типа наркомании, пьянства и пр.).
Поэтому ни в коем случае не надо разделять на этом этапе между мужчинами и женщинами, а потом уже сама жизнь разделит в зависимости от многих причин – смотря где это происходит, в какой стране, в какой среде и пр.
Ответ: Подход мне кажется неверным, потому что:
В одинаковой степени как женщине, так и мужчине, чтобы постичь Каббалу, необходима семья.
Предварительно, первые 1-3 года, они могут заниматься Каббалой будучи несемейными.
Что делать потом? Найдут друг друга, свыше их устроят, и уже будут искать не по внешности, а по внутреннему.
Хотя вначале почти одни женщины – желающие, но именно у моих учеников есть проблемы найти невесту (говорится о мужчинах, здоровых, интеллигентных, со специальностью, естественно, без типовых современных общественных пороков типа наркомании, пьянства и пр.).
Поэтому ни в коем случае не надо разделять на этом этапе между мужчинами и женщинами, а потом уже сама жизнь разделит в зависимости от многих причин – смотря где это происходит, в какой стране, в какой среде и пр.
Поменьше бесполезных выяснений
Вопрос: Я сделал небольшой сайтик про Каббалу. Но там, на мой взгляд, ничего для женщин нет. Я хотел открыть спецраздел «Для женщин» и выложить там статьи от женщин для женщин. Ничего не нашел и обратился к ФОРУМУ. Рав Лайтман ясно дал понять, чтобы я не делил сайт на мужские и женские отделы, поэтому идея потеряла актуальность.
Ответ: Я за то, чтобы люди занимались Каббалой, а не пустыми выяснениями, кому и что можно. Все равно человек ведь дойдет до того, что ему лично уготовлено Творцом. Поэтому учитесь, идите вперед, вместо того, чтобы бесполезно дискутировать. Это отвлекает. Делайте максимум, что можете, особенно по распространению, и оставьте это. Вы видите, как я отрезаю все лишние вопросы. Это наш эгоизм и нечистые силы специально отвлекают человека от прямого пути.
Я понимаю, когда есть вопрос о нежелании супруга/и и они мешают заниматься. Но если есть возможность, то занимайся, а не философствуй!
Ответ: Я за то, чтобы люди занимались Каббалой, а не пустыми выяснениями, кому и что можно. Все равно человек ведь дойдет до того, что ему лично уготовлено Творцом. Поэтому учитесь, идите вперед, вместо того, чтобы бесполезно дискутировать. Это отвлекает. Делайте максимум, что можете, особенно по распространению, и оставьте это. Вы видите, как я отрезаю все лишние вопросы. Это наш эгоизм и нечистые силы специально отвлекают человека от прямого пути.
Я понимаю, когда есть вопрос о нежелании супруга/и и они мешают заниматься. Но если есть возможность, то занимайся, а не философствуй!
Будь доволен своей судьбой…
Вопрос: Вроде бы далеко не глупые люди это пишут… даже мудрые… Я так заинтересовалась сначала. А потом нашла вот такое: «Основа методики – изучая материал, жить с ним, любить семью, во всех действиях пытаться обнаружить Творца». Будто попала в прошлое… Другое: оказывается, женщина – это «желание брать». Вот уж кто профессионал в духовной и физической «экспроприации» – так это как раз мужчина. Женщина стремится развиваться сама, тащит за собой мужа, детей – и в духовное, и в мирское, успевая еще и на хлеб насущный при этом заработать и прочее… А изучение «через мужчину-альтруиста», «отдающего» – это прямое оскорбление современной женщины. Я пришла за советом, за мудростью, а вижу, что путь познания истины мне заказан иначе чем через мужчину.
Ответ: Если бы Вы серьезно занимались изучением Каббалы, уже давно бы поняли свое предназначение, свое место, свою миссию – и были бы ею довольны. Но поскольку вместо учебы Вы ищете, кто виноват, то всех ругаете, и, конечно, Творца в первую очередь.
Если я не прав, а истина с Вами, то и поступайте по ней. Оставьте меня в покое, я ошибаюсь!
Но вот если я прав, значит, и учеба, и работа женская действительно отличны от мужской. В таком случае перестаньте, как подросток, возражать против того, что Вы – женщина, и делайте, что Вам дано. А потом поумнеете – и оправдаете, и возблагодарите Творца.
Ответ: Если бы Вы серьезно занимались изучением Каббалы, уже давно бы поняли свое предназначение, свое место, свою миссию – и были бы ею довольны. Но поскольку вместо учебы Вы ищете, кто виноват, то всех ругаете, и, конечно, Творца в первую очередь.
Если я не прав, а истина с Вами, то и поступайте по ней. Оставьте меня в покое, я ошибаюсь!
Но вот если я прав, значит, и учеба, и работа женская действительно отличны от мужской. В таком случае перестаньте, как подросток, возражать против того, что Вы – женщина, и делайте, что Вам дано. А потом поумнеете – и оправдаете, и возблагодарите Творца.
Женщины – в помощь
Вопрос: Вы говорите о методике учебы: «…вся наша учеба, с самого начала, с самой новой группы, и до самого Конца Исправления, должна состоять из 2-х частей: „кавана“ (намерение) – статьи и письма, и „маасе“ (действие, дело) – учеба по ТЭ»С. (Перед тем как начинаем ТЭ"С, до этого учим Птиху.) Одно без другого (намерение и действие) не существуют…"
И Вы говорите, что женщинам учить ТЭ"С не нужно, т.е. им нужно учить только то, что подходит под определение «кавана». Но тогда возникает вопрос, как происходит духовное продвижение?
Ответ: Женщины должны учить все, кроме конструкции миров, т.е. изучать статьи и письма, но основная их работа – в помощи: распространение, обслуживание процесса обучения, перевод материала и его обработка. Все наши жены занимаются этим.
И Вы говорите, что женщинам учить ТЭ"С не нужно, т.е. им нужно учить только то, что подходит под определение «кавана». Но тогда возникает вопрос, как происходит духовное продвижение?
Ответ: Женщины должны учить все, кроме конструкции миров, т.е. изучать статьи и письма, но основная их работа – в помощи: распространение, обслуживание процесса обучения, перевод материала и его обработка. Все наши жены занимаются этим.
Почему нельзя 1 + 1? – Главное Он и Я
Вопрос: Как правильно строить отношения? Отношение к мужчине как к 1, а к себе как к 0 мне кажутся естественными. Но получается растворение моего "я" в 1, и эта 1 сбегает очень быстро. Где граница, которая позволит сделать отношения стабильными? И отношения к себе как к 1 я боюсь. В нем скрыта, с одной стороны, большая ответственность, а с другой – желание захватить и сломать.
Ответ: Каббала строит отношения человека с Творцом, а все остальные отношения человека к человеку, к окружающему, к жизни и миру – как к средству для этого. Ведь изначально человек сотворен один, и только для его исправления разделился на два пола, множество людей, мир, все их населяющие. Поэтому Цель творения должна быть определяющей и в Вашем случае.
Ответ: Каббала строит отношения человека с Творцом, а все остальные отношения человека к человеку, к окружающему, к жизни и миру – как к средству для этого. Ведь изначально человек сотворен один, и только для его исправления разделился на два пола, множество людей, мир, все их населяющие. Поэтому Цель творения должна быть определяющей и в Вашем случае.
Развод – крайняя мера
Вопрос: Как я знаю, развод возможен для каббалиста. Но хорошо ли обращаться за советом в этом деле, если находишься в сомнениях по решению личного вопроса? Если да, то надеюсь на Ваш совет.
Ответ: Развод – это крайний случай, если только Вам не позволяют достичь Цели творения с Вашей супругой. Иной причины по сути дела – нет! У меня случается такое среди приходящих ко мне. Но я всегда прошу подождать, потерпеть обоих. Зачастую все устраивается. Стремящийся к Цели творения должен уступить во всем остальном, идти на любые жертвы – только чтобы жена позволила заниматься, переехать поближе к нам, участвовать в наших субботах. Ради этого он готов делать все, что потребует она. Если она не согласна, необходимо подождать, пытаться через наших женщин привлечь ее, через детей, подарками, лаской. Она должна видеть, что она дорога Вам, и только Цель жизни – дороже. Если время не помогает, несмотря на все усилия, обычно я говорю с парой и, если не можем найти компромисса даю согласие на их развод. Таких случаев у меня три за всю историю. Причем пары, прожившие по десятку и более лет, с 2-3 детьми. Не торопитесь! Советуйтесь!
Ответ: Развод – это крайний случай, если только Вам не позволяют достичь Цели творения с Вашей супругой. Иной причины по сути дела – нет! У меня случается такое среди приходящих ко мне. Но я всегда прошу подождать, потерпеть обоих. Зачастую все устраивается. Стремящийся к Цели творения должен уступить во всем остальном, идти на любые жертвы – только чтобы жена позволила заниматься, переехать поближе к нам, участвовать в наших субботах. Ради этого он готов делать все, что потребует она. Если она не согласна, необходимо подождать, пытаться через наших женщин привлечь ее, через детей, подарками, лаской. Она должна видеть, что она дорога Вам, и только Цель жизни – дороже. Если время не помогает, несмотря на все усилия, обычно я говорю с парой и, если не можем найти компромисса даю согласие на их развод. Таких случаев у меня три за всю историю. Причем пары, прожившие по десятку и более лет, с 2-3 детьми. Не торопитесь! Советуйтесь!
Помещение душ в тела
Вопрос: Я прочитала почти все Ваши книги, и у меня возник такой вопрос: может ли мужская душа поместиться в женское тело и наоборот; если такое возможно, то что ощущают эти люди? Я не имею в виду неправильную секс-ориентацию.
Мы наблюдаем в нашем мире множество искажений и в сексуальной ориентации, и психологических, в желании трансверсировать, в желаниях женщин заниматься мужскими работами – не говорит ли это о том, что женские души одеваются в мужские тела и наоборот?
Мы наблюдаем множество женщин, для которых духовное постижение, связь с Творцом, возвышение становится единственным, главным в жизни. Говорит ли это о том, что в них мужские души?
Ответ: Мы не видим всей картины нисхождения душ в тела, и поэтому нам кажется, что, возможно, в этом есть некое несоответствие, «ошибка».
Мы не понимаем, какие желания могут быть у человека к высшему, и поэтому если в женщине возникает желания большие, чем у большинства мужчин, кажется, что она как мужчина, имеет «мужскую» душу.
Мы находимся только в начале восхождения, до нас было нисхождение сверху вниз на протяжении всех изгнаний, а теперь именно в нашем поколении мы первые начинаем путь снизу вверх, и поэтому нет нам аналогов и кажется, что что-то не так.
Все нисходит свыше к нам «как надо». Занимайтесь, как Вам дают свыше желание, реализуйте его. Большего не надо: только правильно реализовать то желание к Творцу, которое Творец дает Вам. Как правильно реализовать – обучаем мы. Спрашивайте.
Мы наблюдаем в нашем мире множество искажений и в сексуальной ориентации, и психологических, в желании трансверсировать, в желаниях женщин заниматься мужскими работами – не говорит ли это о том, что женские души одеваются в мужские тела и наоборот?
Мы наблюдаем множество женщин, для которых духовное постижение, связь с Творцом, возвышение становится единственным, главным в жизни. Говорит ли это о том, что в них мужские души?
Ответ: Мы не видим всей картины нисхождения душ в тела, и поэтому нам кажется, что, возможно, в этом есть некое несоответствие, «ошибка».
Мы не понимаем, какие желания могут быть у человека к высшему, и поэтому если в женщине возникает желания большие, чем у большинства мужчин, кажется, что она как мужчина, имеет «мужскую» душу.
Мы находимся только в начале восхождения, до нас было нисхождение сверху вниз на протяжении всех изгнаний, а теперь именно в нашем поколении мы первые начинаем путь снизу вверх, и поэтому нет нам аналогов и кажется, что что-то не так.
Все нисходит свыше к нам «как надо». Занимайтесь, как Вам дают свыше желание, реализуйте его. Большего не надо: только правильно реализовать то желание к Творцу, которое Творец дает Вам. Как правильно реализовать – обучаем мы. Спрашивайте.
Можно ли делиться сокровенным?
Вопрос: Как все-таки на самом деле правильно? В одной из кассет слышу, что нельзя делиться ни с кем, даже с мужем, своими личными чувствами, переживаниями. Тут же через два часа читаю в Вашей книге «Форум», что с мужем только и можно. Так что правильно?
Ответ: Не знаю, в каком контексте было сказано, но мы созданы так, как ЗО"Н мира Ацилут, и поэтому если есть духовная связь между мужем и женой, то в идеале они могут быть как одно целое. Но если эта связь не соответствует «духовной паре», то, естественно, и не с кем делиться, и получается, как сказано, что, женившись, человек приобретает корову и талит…
В любом явлении есть и ему противоположное, потому что мы обсуждаем происходящее в различных его состояниях. Поэтому не судите по самому высказыванию, а по его уровню, о каком духовном или материальном сочетании душ, тел говорится.
Идеал – как ЗО"Н мира Ацилут в Гмар Тикун: равны и полностью слиты в дополнении друг другу, как душа с Творцом.
Ответ: Не знаю, в каком контексте было сказано, но мы созданы так, как ЗО"Н мира Ацилут, и поэтому если есть духовная связь между мужем и женой, то в идеале они могут быть как одно целое. Но если эта связь не соответствует «духовной паре», то, естественно, и не с кем делиться, и получается, как сказано, что, женившись, человек приобретает корову и талит…
В любом явлении есть и ему противоположное, потому что мы обсуждаем происходящее в различных его состояниях. Поэтому не судите по самому высказыванию, а по его уровню, о каком духовном или материальном сочетании душ, тел говорится.
Идеал – как ЗО"Н мира Ацилут в Гмар Тикун: равны и полностью слиты в дополнении друг другу, как душа с Творцом.
Внешность определяется внутренним содержанием
Вопрос: С 1993 года я увлеклась изучением Каббалы. Хочу узнать, есть ли взаимосвязь между изучением Каббалы и становлением религиозной. Нужно ли обязательно одеваться в длинные одежды, носить парик для внешнего подтверждения моей внутренней веры в Творца? Разве это влияет на приближение к Творцу?
Ответ: Конечно же нет. Но если Вы внутренне приближаетесь к Творцу, вряд ли будете много обращать внимания на внешность вообще, кроме того, чтобы выглядеть прилично и скромно. Брить голову или еще как-то менять свою внешность нет никакого смысла, и это никак не выражает, как Вы правильно заметили, Ваше отношение к Творцу, а только принадлежность к какой-то определенной группе,
течению.
Ответ: Конечно же нет. Но если Вы внутренне приближаетесь к Творцу, вряд ли будете много обращать внимания на внешность вообще, кроме того, чтобы выглядеть прилично и скромно. Брить голову или еще как-то менять свою внешность нет никакого смысла, и это никак не выражает, как Вы правильно заметили, Ваше отношение к Творцу, а только принадлежность к какой-то определенной группе,
течению.
Хочется, но не можется – значит, не хочется
Вопрос: Очень хочется мне поверить в возможность моего личного духовного восхождения, но не можется. Метода обучения для женщин, детей и милиционеров великие каббалисты не описали, очевидно. Написали, что метод «другой», чем у мужчин. Очень емкое слово «другой» все же не позволяет моей фантазии особо разыграться. Я, конечно, чересчур требовательна, прости меня, Форум.
Ответ: Эта никогда не прекращающаяся тема «Женщина и Каббала» почему-то все время наталкивается на одни и те же вопросы: Что я должна делать? и Почему не как мужчина? Если бы было заявлено, что как мужчина, даже то, что мужчины не достигают духовного, неважно, главное – «как они»!
Наши жены занимаются у рава, и он читает с ними, и объясняет им статьи и письма Бааль Сулама и Раба"ш, беседует, как на наших утренних беседах. Все, кроме ТЭ"С. Даже «Птиха» (Введение в Каббалу или Наука Каббала – книга 15), чтобы они представляли себе в общем строение мироздания, в котором находятся. А остальное – статьи и письма, и главное – их помощь в нашей работе, как и вся роль женщины, как сказано в Торе: «Создал тебе жену в помощь против тебя». Помощь – в распространении, переводах, оформлении, во всей нашей работе в обучении других. Ваши вопросы у наших жен не возникают, потому что они серьезно изучают и помогают. Из высших парцуфим мы видим отношение З"А и Малхут мира Ацилут – из этого мы можем брать пример для всех наших правильных взаимоотношений: только вместе, в общей работе к общей цели, но каждый выполняя свою часть, оба достигают цели, и, достигнув ее, они равны, сливаются в один парцуф ЗО"Н, в подобии Творцу.
Чего же еще больше! Поэтому давайте не трепаться и вздыхать, что мы не такие, как мужчины, упрекать этим Творца, а выполнять то, что возложено на нас. Смотрите, сколько делают женщины Интернет-группы. По их переводам Рав издает книги! Берите с них пример и не жалуйтесь напрасно! «Бней Барух».
Ответ: Эта никогда не прекращающаяся тема «Женщина и Каббала» почему-то все время наталкивается на одни и те же вопросы: Что я должна делать? и Почему не как мужчина? Если бы было заявлено, что как мужчина, даже то, что мужчины не достигают духовного, неважно, главное – «как они»!
Наши жены занимаются у рава, и он читает с ними, и объясняет им статьи и письма Бааль Сулама и Раба"ш, беседует, как на наших утренних беседах. Все, кроме ТЭ"С. Даже «Птиха» (Введение в Каббалу или Наука Каббала – книга 15), чтобы они представляли себе в общем строение мироздания, в котором находятся. А остальное – статьи и письма, и главное – их помощь в нашей работе, как и вся роль женщины, как сказано в Торе: «Создал тебе жену в помощь против тебя». Помощь – в распространении, переводах, оформлении, во всей нашей работе в обучении других. Ваши вопросы у наших жен не возникают, потому что они серьезно изучают и помогают. Из высших парцуфим мы видим отношение З"А и Малхут мира Ацилут – из этого мы можем брать пример для всех наших правильных взаимоотношений: только вместе, в общей работе к общей цели, но каждый выполняя свою часть, оба достигают цели, и, достигнув ее, они равны, сливаются в один парцуф ЗО"Н, в подобии Творцу.
Чего же еще больше! Поэтому давайте не трепаться и вздыхать, что мы не такие, как мужчины, упрекать этим Творца, а выполнять то, что возложено на нас. Смотрите, сколько делают женщины Интернет-группы. По их переводам Рав издает книги! Берите с них пример и не жалуйтесь напрасно! «Бней Барух».
Слияние с Творцом – Цель как мужчин, так и женщин
Вопрос: Я вполне принимаю Ваше утверждение, что женская и мужская души и их дороги к духовному – совершенно разные. Если женщины задаются вопросом о том: «Кто я? Откуда? Куда я иду? Зачем я?» (все как на главной странице этого сайта), считаете ли Вы, Рав, это явление как некую продвинутость женских душ в духовном смысле или же наоборот, за «испорченность» оных (т.е. так быть не должно, что женщины должны развиваться как бы подсознательно, как дети, как вся природа, может быть).
Ответ: Несомненно, мы являемся свидетелями прогресса в развитии как мужской, так и женской душ, но это ни в коей мере не меняет их соотношения и свой путь у каждой части. Развитие З"А происходит от Има, а развитие малхут – от Има, но через З"А. В течение всей истории женщина чувствует себя незаслуженно униженной. Это исходит из высшего корня: З"А создан ранее малхут, как Адам до Хавы (Евы). З"А исправляет малхут, только он может получить свыше и передать ей. Обвинения от женщин к мужчинам и к Творцу в принципе исходят из «Китруг аярэях» – «Жалобы Луны» в 4 день творения, когда она жаловалась Творцу, что не может быть подобной солнцу, на что ей было указано Творцом: «Иди и уменьши себя» – и в таком случае, приняв это состояние, получишь от З"А. Как и Хаве было сказано, что к мужу влечение твое, и он будет властвовать над тобой и пр. Надо разобраться во всех этих высших корнях и следовать им, потому что оптимально добры, и только в неукоснительном следовании им мы найдем общее равновесие и слияние с Творцом – Цель как мужчин, так и женщин.
Ответ: Несомненно, мы являемся свидетелями прогресса в развитии как мужской, так и женской душ, но это ни в коей мере не меняет их соотношения и свой путь у каждой части. Развитие З"А происходит от Има, а развитие малхут – от Има, но через З"А. В течение всей истории женщина чувствует себя незаслуженно униженной. Это исходит из высшего корня: З"А создан ранее малхут, как Адам до Хавы (Евы). З"А исправляет малхут, только он может получить свыше и передать ей. Обвинения от женщин к мужчинам и к Творцу в принципе исходят из «Китруг аярэях» – «Жалобы Луны» в 4 день творения, когда она жаловалась Творцу, что не может быть подобной солнцу, на что ей было указано Творцом: «Иди и уменьши себя» – и в таком случае, приняв это состояние, получишь от З"А. Как и Хаве было сказано, что к мужу влечение твое, и он будет властвовать над тобой и пр. Надо разобраться во всех этих высших корнях и следовать им, потому что оптимально добры, и только в неукоснительном следовании им мы найдем общее равновесие и слияние с Творцом – Цель как мужчин, так и женщин.
Оптимальное развитие в мыслях о Творце
Вопрос: А если я не чувствую себя незаслуженно униженной, а даже более того, чувствую себя незаслуженно «возвышенной»? Совершенно точно, что абсолютно незаслуженно одаренной и отношением сверху, и отношением со стороны других людей. Но что это означает для меня? Надо ли бороться с таким мироощущением как с особо изощренной формой эгоизма? Мешает ли это продвижению или, наоборот, помогает, или это неважная деталь и об этом просто вообще не стоит задумываться?
Ответ: Это очень хорошее ощущение, что Вас выбрал Творец, потому что это – истина! Бороться надо только с тем, что против Творца, а все остальное – борьба с ветряными мельницами, потому что нет настоящего противника. Все, что надо победить – помехи против мыслей о Творце. Рецепт – поменьше воевать с собой. Это бесполезно. Свет (О"М), только он может изменить Вас, а не Ваше самокопание, самоедство и самогрызение. Там, где мысли человека, – там он, а посему мысли должны быть только в Творце, а не в себе, и это верный залог того, что Вы вырветесь из себя.
Ответ: Это очень хорошее ощущение, что Вас выбрал Творец, потому что это – истина! Бороться надо только с тем, что против Творца, а все остальное – борьба с ветряными мельницами, потому что нет настоящего противника. Все, что надо победить – помехи против мыслей о Творце. Рецепт – поменьше воевать с собой. Это бесполезно. Свет (О"М), только он может изменить Вас, а не Ваше самокопание, самоедство и самогрызение. Там, где мысли человека, – там он, а посему мысли должны быть только в Творце, а не в себе, и это верный залог того, что Вы вырветесь из себя.
Женщина – это помощь против (эзер ки негдо)? – Если она духовна!
Вопрос: «Если ты достиг такого состояния, что весь окружающий свет входит в тебя в виде внутреннего света, тогда тебе не нужно больше перевоплощаться. Незачем тебе уже воплощаться в нашем мире, так как та точка, в которой ты находишься сейчас и все время подготовки – все это для того, чтобы наполнить себя. Наполнил себя – и дoстаточно. Ты включил себя в корень своей души, туда, откуда она спустилась, и все закончено…» Неужели это только доступно мужчинам, а «женщины, это такой тип душ, которым нужно будет еще сюда возвращаться», уровень «пророчиц» – это тоже еще не личный гмар тикун?
Ответ: Знаете, есть такой хороший рассказ о великом Бааль Шем Тове, которого ученик донимал вопросами о себе, на что однажды получил ответ: «Когда ты, наконец, будешь думать о мире и о других?!» Нескончаемые женские вопросы только лишний раз доказывают их полную противоположность высшему. Не хватит ли, действительно, все время тыкать нас в эти надуманные проблемы? Творец знает, что делает. А Вы пытаетесь Его обойти? Делайте, что Вам указано, и благодарите, что ниспослано Вам думать о Нем. Неужели этого не достаточно? Воистину, эгоизм бесконечен!
Ответ: Знаете, есть такой хороший рассказ о великом Бааль Шем Тове, которого ученик донимал вопросами о себе, на что однажды получил ответ: «Когда ты, наконец, будешь думать о мире и о других?!» Нескончаемые женские вопросы только лишний раз доказывают их полную противоположность высшему. Не хватит ли, действительно, все время тыкать нас в эти надуманные проблемы? Творец знает, что делает. А Вы пытаетесь Его обойти? Делайте, что Вам указано, и благодарите, что ниспослано Вам думать о Нем. Неужели этого не достаточно? Воистину, эгоизм бесконечен!