Лайтман Михаэль. Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).

   Поэтому некоторая психологическая картина каббалистами предлагается, но она возникает в нашем сознании как чисто психологическая, потому что все равно мы представляем-то себе земные образы. Единственно верный путь – помочь человеку обрести экран и затем указать ему, какое духовное действие он должен произвести, чтобы почувствовать то, что вы хотите, чтобы почувствовал. А до этого Ваши ощущения будут для него ТАЙНОЙ. Каббала – методика, раскрывающая Вам тайну, потому что снабжает Вас масахом (экраном).

Проблемы с распространением

   Вопрос: Абсолютно понятно, что надо заниматься в группе, что надо всем рассказывать, давать тексты, адрес сайта… На практике же люди начинают воспринимать тебя (человека абсолютно нормального) как некоего фанатика, носящегося с очередной религиозной идеей, коих сейчас на улицах больше, чем нищих. Даже те, кто читал сайт, верующие или совсем атеисты, говорят, что информация вторична, что все это есть либо у мистиков, либо у греков… В общем, так группы не создать никогда. Не лучше ли себе тихо почитывать и никому не рассказывать?
   Ответ: Начинают организовывать группу с объявления, что собирается группа для изучения Каббалы или с объявления «Кто я, для чего существую» и пр., а затем – объявление об изучении ответов на эти вопросы.
   Помогает сначала дать нашу статью в местную газету и приписать к ней объявление о начале занятий, или кто интересуется, чтобы позвонили по телефону, и собрать таким образом группу.
   Достаточно собрать 2-3 человека, а затем уже постепенно группа разрастется.

Перепечатка всего сайта разрешена

   Вопрос: Разрешается ли предлагать газетам опубликовывать любой материал Вашего сайта без изменений содержания?
   Ответ: Мы разрешаем публиковать любой материал в любом месте без изменения содержания и не надергиванием отрывков для создания непрямого значения. В целом виде или большими частями можно публиковать все, лучше бы, конечно, знать, где и как будет опубликовано, но в общем, если это для распространения Каббалы, никаких ограничений нет. Вплоть до того, что любой человек может подписать с нами договор о переиздании любой книги бесплатно, на том же условии: ничего не менять в тексте (и пусть себе продает и зарабатывает).

Пытaлся рaспрoстрaнить… Не отчаивайся

   Вопрос: Пoвтoр вoпрoсa: нескoлькo рaз пытaлся, тaк скaзaть, рaспрoстрaнить – не мoг терпеть и делился свoими oткрытиями, пытaлся рaсскaзaть тo, чтo я узнaл. Нo нaтыкaлся нa стену непoнимaния (типa, чтo зa бред), несмoтря нa мoй гoрячий «итлahaвут». И этo сo стoрoны «прoверенных в бoях друзей». Тaк чтo, мoлчaние – ЗOЛOТO?
   Ответ: А чего ты ждал, собственно? Ты нашел что-то для себя, почему ты думаешь, что и им это подойдет? Пока душа не созрела, ты хоть на голове у человека прыгай – не поможет, эгоизм заткнет ему уши от ненужной в данный момент информации.
   Это лишний раз подтверждает, что только готовое желание способно на получение света или его следствия в нашем мире. Поэтому рекомендуется только пассивное распространение, ненавязчиво.
   Из практики: если человек хоть что-то прочел абсолютно равнодушно, через 6-18 месяцев это в нем прорастает, и он начинает искать Каббалу. Потому что то чтение ускорило его развитие. Поэтому мы стремимся, чтобы все знали о Каббале и только, а придет к ней только нуждающийся!

Как быть с противниками Каббалы? – Оставить их

   Вопрос: Как правильно вести себя с людьми, крайне(!!!) негативно настроенными против Каббалы или против Вашей группы? Общение с ними вносит помехи, с которыми потом надо бороться, несмотря на то что не разделяешь их взгляды. Ощущение такое, будто внутрь вливают грязь. Доказать я такому человеку ничего не могу, остается просто избегать.
   Ответ: Вы правы – избегать, потому что они не виноваты, что они еще должны доразвиться, а затем они сами станут распространять Каббалу и именно эту методику. Это уже видно на многих примерах: есть в Иерусалиме многие изучающие Каббалу, но не по Бааль Суламу, и считающие его методику неверной. В последнее время они, причем их руководители, начинают интересоваться и изучать мои кассеты!
   Потому что душа-то развивается и уже не удовлетворяется прошлыми успокоительными объяснениями, а новые желания за счет своих старых методик, годных только до периода АР"И, они наполнить не могут. Поэтому покупают мои кассеты и слушают нас по телефону и по Интернету. Именно те, которые презирали Бааль Сулама, сейчас возвращаются к нему через нас.
   Так что время все исправит, а Вы продолжайте свои занятия и не убеждайте других, а только заинтересованным давайте свой путь.

Кто может преподавать Каббалу

   Вопрос: Может ли преподавать Каббалу человек, еще не прошедший махсом? Если да, то какую роль он должен принять на себя?
   Ответ: Даже ничего не знающий может начать привлекать людей и создавать группы, потому что дело не в том, сколько он знает, постиг ли высший мир, а в том, что уже через него информация об этом может проходить на других. Если он всем показывает материалы, книги, сайт – все остальное зависит от них. Можно поставить себя в качестве:
   – рава, но не организатора (а раз рав, то не товарищ);
   – организатора, т.е. администратора, но не рава;
   – как равного всем и во всем товарища (все всё организуют сообща);
   – уступить лидерство, административное или должность рава, другому.
   Я лично только рав и стараюсь всех сделать администраторами и преподавателями, как у нас, по очереди, так и лидерами (а может быть, и равами) внешних групп. Я стремлюсь и желаю, чтобы и в каждой внешней группе появились инициаторы организовывать свои группы, становиться преподавателями и пр.
   Все в мире организовано Творцом по пирамиде. Равенство всех невозможно, это нарушает общее устройство и порядок. Правильно организованная пирамида – идеальное устройство общества, группы, внутренней организации самого человека. Не бойтесь, что ваши ошибки в изложении материала создадут ученикам препятствия в постижении высшего мира. Нисколько! Потому что мы нашей учебой вызываем желания, которые вызывают свечение на нас высшего света, который несет не знания, а очищение желания. А вот уже исправленные желания дадут нам понимание высшего.

Усталость преподавателя

   Вопрос: Заметил, что во время распространения Каббалы (преподавания, лекции, объяснения) искренне желающим узнать (имеющим способность слышать) приходит «вдохновение», так, что самому интересно себя слушать. При этом – огромный прилив сил, понимания, красноречия… Но спустя некоторое время, после того как «вышел из действия» – ощущение сильной усталости. Должно ли так быть?
   Ответ: Ничто не потребляет так много энергии, как преподавание. Мой рав, Раба"ш, часто посреди урока поднимался к себе в квартиру (он жил в том же здании, этажом выше), чтобы чем-то подкрепиться. На нем так была заметна приходящая во время урока усталость, что было видно, как даже его глаза теряли фокус.

Глава 15. Воспитание
 
Правильно воспитывать

   Вопрос: Задача родителей – воспитывать детей, давать им определенные моральные нормы, без которых ребенок не может правильно выбрать жизненный путь. Каким Вы хотите видеть своего ребенка?
   Ответ: Я бы хотел видеть своего ребенка и всех детей оптимально-максимальными во всем, т.е. совершенными. Но если бы я сам знал, что это такое! А ведь воспитанием детей должны заниматься «сопливые» родители. Почему же так устроила такая разумная и все предусматривающая природа? Чтобы каждое поколение ошибалось в самом главном – подготовить, пусть даже на своих страданиях, но более лучшее следующее поколение! А в итоге следующее поколение, как правило, более худшее (ведь эгоизм в каждом поколении возрастает)!
   Природа предусмотрела, что человек достигнет осознания того, что своим разумом он только вредит себе, и это заставит человека изучить истинные законы природы, чтобы в соответствии с ними воспитать свое потомство.
   Законы всей природы, включая моральные, мышление, называются Каббала. Изучая эту науку, только и возможно правильно существовать самому и подготовить к правильному существованию потомство, чтобы от поступков человека было хорошо всем. 

О воспитании детей

   Вопрос: Еще раз вопрос о детях. Сейчас они начинают задавать вопросы о Творце, о Мироздании. Не знаю, что отвечать. Отвечать с позиции Kабаллы или соглашаться с той трактовкой, которую получают в религиозной школе? Kроме того, в доме часто в последнее время звучит слово Kаббала, появились книги, листы с Интернета, дети спрашивают, что это. Говорить: «Вырастешь – поймешь»? Ведь начнут спрашивать в другом месте – в школе, а ответ заранее ясен.
   Ответ: Я объяснял своему сыну все, когда он еще учился в хедере, а затем – в ешиве, что написано в книге «Матан Тора», объяснял так, чтобы он понял, что нет никакого противоречия между сказанным в книге «Матан Тора» и в других книгах. Объяснение о высшем мире, о Творце, о цели творения дети воспринимают естественно. Что же за воспитание Вы даете своим детям, если им запрещено знать о цели их жизни, зачем они родились? Ведь именно они спрашивают об этом. Или Вы считаете, что лучше быть маленьким животным, или даже деревом или камнем – не этого ли Вы желаете, в некотором смысле, Вашим детям? Не считаете ли Вы, что обкрадываете их, делая этот их кругооборот жизни бесполезным? Вы желаете, чтобы Ваши дети остались и в старости детьми, как сказано: «Что делать с состарившимися детьми» («Ма лаасот им еладим шеизкину») – действительно, нечего, зря прожили…

О педагогике

   Вопрос: Как мне кажется, Вы против западной педагогики. Я много общался с людьми, воспитанными по-западному, и они мне всегда казались роботами.
   Существует ли своего рода каббалистическая педагогика в виде системы, книг и пособий по воспитанию детей со своим стандартом? Написаны ли уже такие книги, печатаются ли они? Современная западная социал-педагогика, так же как и советская система воспитания, имеет свои стандарты. Имеют ли нечто подобное изучающие Каббалу?
   Ответ: Каббала, со дня своего раскрытия человеку – Аврааму, была уделом единиц. Ни о каком массовом воспитании не было речи. Бааль Сулам своей книгой «Матан Тора» предпринял первую попытку написать популярно о Каббале. В настоящее время только возникает необходимость в методике массового преподавания основ Каббалы. Книга «Матан Тора», статьи «Последнее поколение» – вот, пожалуй, и вся основа новой методики. Но ее необходимо разработать. На практике наших внешних групп мы это постепенно делаем. Кроме того, изданные нами кинофильмы, музыка, сказки – все это уже начало педагогики.

Можно ли надеяться на статью?

   Вопрос: Можно ли в ближайшее время надеяться на то, что Вы напишете статью об общих правилах воспитания детей? Я имею в виду обычное житейское взращивание. Не краткое пособие по производству вундеркиндов-каббалистов с малых лет. Западное воспитание дает ужасные плоды, люди становятся животными, как в сказке про Синдбада, где людей превращали в баранов. Советская система канула в Лету. Сейчас в бывшем СССР анархия, расцвет бандитизма, наркомании. У Вас имя, многие бы к Вам прислушались, даже те, кто о Каббале только пару статей прочитал.
   Ответ: Я знаю, что назрела такая потребность из обращений ко мне множества родителей. Что интересно, ребенок, слушая о духовном, о Цели, об устройстве высших миров, воспринимает это естественно, и все это укладывается в нем совершенно безболезненно, не так, как у взрослых: каждое новое ощущение проходит как боль, пока не приживается в нас.
   Я обещаю начать эту работу. Увы, пока я занят в основном взрослыми…

Воспитание – власть!

   Вопрос: Есть ли смысл в участии Ваших учеников в работе органов власти в современном обществе?
   Ответ: Только в органах образования! Внедрением Каббалы как предмета во все системы образования мы бы могли изменить все будущее поколение. Хотя Вы мне можете возразить: «Ведь сказано, что к Каббале приходят с вопросом о смысле жизни». А насильственное воспитание не приемлемо в духовном!
   Мы не даем Каббалу, т.е. метод духовного возвышения – его действительно может изучать только желающий этого и в мере своего желания. Мы собираемся давать сведения о строении мироздания, о Цели творения, о строении души – все, что относится к нисхождению сверху вниз, что проходят изучающие книги 1, 2, 9, 15. Но остальной материал – статьи о духовной (внутренней индивидуальной) работе человека – это уже дается только желающему. А сведения о мироздании дадут человеку понимание строения мира вокруг него, раскроют цель существующего вокруг мира, смысла существующего. Это позволит ему просто знать больше о том мире, в котором он живет. Это выведет его из депрессии, отдалит от плохого поступка – я это вижу на примерах обращающихся ко мне.

Мой сын. Дети учат родителей…

   Вопрос: Мой сын вдруг попросил почитать что-нибудь по Каббале. Я уже давно слушаю Ваши утренние уроки, но не могу сам решить, что именно дать парню. Ему 22 года. О Каббале он слышит в доме постоянно, но не навязчиво. Так с чего начать с ним?
   Ответ: Книгу «Каббала ле матхиль» или, если на русском, то мои 1,3,9,12,16 книги. Вообще-то у меня есть преуспевающие ученики намного моложе его, а кроме того, мы преподаем в школах факультативно (дополнительные занятия) курс «Познание мира», в котором без слов «Творец», «духовный мир» и пр. рассказываем маленьким человечкам, как надо понимать наш мир, и воспринимается это ими просто и естественно, как любой иной предмет. Мы откроем страницу для детей с теми уроками, которые преподаем и которые затем дома дети, обучаемые нами, преподают своим родителям…

Свобода выбора

   Вопрос: Вы советуете отдавать детей в религиозную школу. Не лишаю ли я этим своего сына свободы выбора его пути в жизни?
   Ответ: Свобода выбора не зависит от воспитания, потому что она проявляется относительно Творца, чего никакое воспитание вообще не касается. Свобода выбора начинается только с определенной духовной ступени, когда человек обретает экран – силу владеть всеми своими желаниями и оперировать ими не ради себя. Только тогда он становится свободным и выходит из клетки своего тела, природных желаний. И только тогда может парить во всем мироздании. Отдавая ребенка в религиозную школу, Вы отдаляете от него плохих друзей – с наркотиками, воровством, ранним сексом и пр. В этом основное преимущество.

Каббала для наших детей? – Хорошая идея

   Вопрос: А не время ли создать при центре «Бней Барух» Академию детской Каббалы? У многих членов групп есть дети среднего возраста. Да, я понимаю, что все опять упирается в финансы, но однажды Вы, уважаемый рав Лайтман, намекнули, что оставили бы занятия со взрослыми, если бы Вам дали заниматься с детьми. Так не пора ли?
   Ответ: Как пишет великий АР"И, начиная с его времени, Каббалой могут заниматься даже рабы – рабы своего эгоистического желания, женщины – только получающие, но еще не отдающие желания человека, и дети – недоразвитые желания человека, которые занятиями Каббалой можно доразвить до уровня, когда само желание поймет свое истинное предназначение.
   Это говорится о взрослых с такими желаниями, еще не полностью созревшими. О взрослых с созревшими желаниями Ари не говорит, потому что они сами ощущают потребность в реализации своего желания – ощущают стремление к чему-то высшему, источнику их происхождения и их судьбы.
   Т.е. вообще о взрослых все ясно – в любом случае им надо заниматься, даже если человек еще не желает сам, потому что, занимаясь Каббалой в таком случае, он предупреждает (обгоняет) воздействие на себя жесткой вынуждающей силы и предотвращает таким образом страдания и «плохие» события.
   С детьми разговор особый – ведь для этого-то надо убедить их родителей в необходимости такого воспитания. Несомненно одно: дети воспринимают каббалистические знания самым естественным образом. Действительно, нет в мире ничего более естественного и близкого человеку, чем эти знания и ощущения.
   Дело, конечно, в пособиях, языке, примерах, подходе – но это все очень просто, если бы было время и немного больше сил и возможностей. Но раз есть вопрос, а он и у нас возникает уже не раз, значит назревает эта потребность и конечно же скоро реализуется. Ведь давая ребенку даже только общее представление о смысле жизни, ее цели, вознаграждении высшего мира в этой еще жизни, вечном существовании здесь в ощущениях всех миров, вне рамок жизнь-смерть, таким образом предотвращаете все возможные нехорошие опасные воздействия на него от внешней среды (наркотики, всякого рода излишества).
   Давайте попробуем это дело обсуждать, молиться-желать, и оно образуется в нас, созреет, а затем его можно будет и обустроить в жизни. Откроем раздел в сайте «Каббала для наших детей»?

Глава 16. Тайна строения нашей души
 
Душа после ее ухода из тела – это не изучаем!

   Вопрос: В книге «Богоизбранность» Вы пишете, что душа не может нормально функционировать после исхода из физического тела без изучения Каббалы в этом мире. Но мы все время учим, что наша задача – это постижение Творца именно находясь в животном теле, что только отсюда можем подняться. А после смерти мы снова возвращаемся сюда. Поясните, если можно, этот момент.
   Ответ: Мы изучаем только состояние, когда душа находится в теле и оба они, душа и тело (желания человека к животным наслаждениям, богатству, власти, знаниям – именно это называется телом, а не само мясо" – оно только оболочка этих земных желаний) совместно дополняют друг друга. Только в совместном ощущении души – стремления к высшему и тела – стремления к земному, возможна работа человека и духовное продвижение свободой воли. Иные состояния, а они есть, мы пока (!) не рассматриваем. Потому что изучаем то, что нам надо практически, для достижения поставленной Творцом цели, а не ради токмо любознательности!

Больше не буду проходить «гильгулим»

   Вопрос: У меня такой вопрос: предположим, с помощью Каббалы я сумел постичь высшие миры. Значит, я больше не буду проходить «гильгулим»? Но почему многие великие каббалисты возвращались в этот мир и страдали, исправляя этот мир?
   Ответ: Об этом очень много сказано в предыдущем Форуме-2000 (моя 16 книга). Каббалисты возвращаются в этот мир по заданию свыше, не для личного исправления, а для помощи другим. От связи с другими душами они страдают, болеют, умирают.

Душа и тело вне и вместе

   Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наше физическое тело находится ВНУТРИ наших ощущений, как и весь остальной ВНЕШНИЙ мир, а то, что нам представляется наоборот – тело в мире, ощущения – в теле, это следствие ЦИМЦУМ БЕТ, т.е. практическое отсутствие у нас ОР ПНИМИ – весь СВЕТ (Творец) – воспринимается нами как внешнее – ОР МАКИФ?
   И еще: не являются ли наши 5 органов чувств тем самым индивидуальным кли – животным, поскольку желают и ощущают только наш мир, или духовным – если желают и ощущают Творца – т.е. то, что пока для нас – ОР МАКИФ?
   Ответ: Необходимо четко отличать: наша душа – это то, что есть МЫ, а наше биотело – только внешняя оболочка. Для правильного понимания реальности:
   – до появления желания к высшему человек находится под автоматическим воздействием (управлением) высших сил, которые развивают в нем желание (животные – богатство – власть – знание – духовное) до появления желания к духовному (Творцу);
   – пока в человеке не появляется желания к Творцу, Творца в его мире НЕТ, потому что духовные ступени начинаются с нуля – с первого желания к Творцу; затем человек продвигается неосознанно к Творцу (т.н. предварительная стадия «зман аахана»), затем проходит махсом, выходит в ощущение высшего мира и продвигается уже осознанно, в ощущении Творца;
   – желание человека к Творцу неосознанное (п. 1) или уже ощущаемое, хотя неосознанное, что оно именно к Творцу (п. 2), не относится к биотелу;
   – далее человека толкают свыше к Учителю и группе, чтобы развивался уже направленно, к Цели, к Творцу;
   – биотело все это время совершенно не меняется, даже если человек достигает Конца Исправления;
   – ощущения нашего мира через 5 органов чувств, как у животных, совершенно никак не связаны с появлением и развитием масаха и ор хозэр, органа ощущения высшего, света, Творца.

6000 лет, 600 000 душ? Это духовные понятия

   Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наш мир создан на 6000 лет и мы приближаемся к его концу? Имеется в виду материальный мир? А кто не успел исправиться до конца мира? Было создано 600 000 душ, но людей гораздо больше. Есть такие, которые без душ?
   Ответ: 6000 лет – это 6000 ступеней познания, раскрытия высшего, раскрытия Творца, ступепи, по которым человек возвышается к цели творения, к слиянию с высшим, с Творцом. Эти ступени начинаются от махсома и кончаются малхут мира Ацилут. Т.е. человек поднимается по ступеням трех миров Асия, Ецира, Брия, каждый из которых состоит из 2000 ступеней. Наш материальный мир будет существовать и после 6000 года по иудейскому летоисчислению. В нашем мире 6000 лет отображаются в исторический период духовного развития человека до постижения Творца.
   Каким образом число 600 000 соответствует миллиардам человеческих тел в нашем мире? Конечно же, в каждом теле своя душа. Но после первого разбиения на 600 000 частей душа Адама продолжала разбиваться на еще более мелкие части, в убийстве Каином Авеля и последующих убийствах, в прегрешениях строителей Вавилонской башни, грехопадении поколении потопа. Поэтому для всех миллиардов тел нашего мира есть души, и только потому, что необходимо исправить ту или иную душу, рождается соответствующее ей тело.

Иллюзия и реальность

   Вопрос: Насколько мы, занимаясь Каббалой, можем положительно влиять, кроме своей судьбы, на судьбы других народов, животных и т.д.? Смягчаем ли мы этим их путь исправления? В одной из Ваших бесед Вы говорили о решимот как о «духовных генах». Наши биологические гены являются, по всей видимости, следствием решимот в этом мире, в материи. Как связана душа с белковым телом, ведь она не находится «внутри» его, так же как и решимот не находятся внутри генов? Вы часто говорите, что наши тела – это роботы, иллюзия. Что же является реальностью?
   Ответ: Об этом сказано в моей 18 книге «Богоизбранность». Занимаясь Каббалой, мы положительно влияем на весь мир, на его развитие, смягчаем всем путь к цели творения. Там же в статье «Свобода выбора – в ускорении развития решимот» сказано о духовных генах.
   4 стадии любого творения определяют корнем
   Вопрос: Как известно, ничего в этом мире не существует просто так. Программа развития любого организма на земле определяется его ДНК, точнее, кодом из 4 нуклеотидов Аденин, Гуанин, Тимин, Цитоцин. Это очень напоминает 4 стадии развития желания, 4 сфирот, уровень и комбинация которых определяет любое творение. Есть ли какая-то связь?
   Ответ: На любом уровне творения, от мира Бесконечности и до нашего мира, в любом его качестве: духовном чистом или нечистом, душевном, ментальном, физическом строении и в каком бы то ни было состоянии: неживом, растительном, животном, человеке, и в каждом из них любое свойство, качество, категория состоят внутри себя из 4 частей, в каком бы аспекте вы их не рассматривали.
   Потому что таков корень, из которого исходит все существующее – 4 бхинот (стадий) распространения прямого света. Языком Торы это выражается правилом: «Ани АВА»Я ло шинити" – «Я своего имени (4-буквенного имени, общего закона мироздания) не меняю», т.е. это закон незыблем на всех уровнях. 

Животное начало – у всех

   Вопрос: Скажите, пожалуйста, в Каббале считается, что у животных, растений, неживого нет души не потому, что у них нет желания насладиться, а потому что это желание у них мало и не связано с Творцом? Т. е. духовное начало есть у всех созданий, но когда уже человек задается вопросом о смысле жизни и о Высшем, то его духовная точка начинает набухать и называется ДУШОЙ? Правильно ли я понял?
   Ответ: Все рождено и существует силой и желанием Творца. Если говорят о душе, имеют в виду особую, личную связь с Творцом, которая призвана увеличиваться и достичь реальности общения, а не естественную неощущаемую, неосознанную связь, как полагается любому творению. Если в человеке внутри всех его желаний начинает возникать стремление именно к Творцу – это стремление и есть зародыш иной души, дополнительной к обычной, которая есть у всех. Она называется «частью Творца свыше». Если человек работает над ее развитием, она «набухает» до 10 сфирот зародыша, потом до малого, потом и до большого состояния. Размеры души зависят от меры ее исправления, величины экрана.