Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- Следующая »
- Последняя >>
- Ну, если ты говоришь, что моя жизнь и есть этот самый Путь, то я просто буду жить так, как собирался, - подумав, ответил ей Клайд. - А там видно будет. - Разумное решение, - усмехнулась Дочь Орла. - А теперь позволишь ли ты мне рассказать тебе о мудрости древних, которую мы называем Чётки богов? Или откажешься и от этого тоже? Клирик смущенно оглядел лица своих спутников. Сэйт и Вивиан слушали очень внимательно, что-то записывая. А воинам этот разговор про мистические пути вначале был не слишком интересен. Но теперь даже Аннарин с любопытством всматривался в таинственные таблички в руках у жрицы. - Если ты позволишь моим друзьям тоже слушать тебя, - твердо сказал Клайд. - О, в этом нет тайны. Мы были бы рады донести это учение до любого из живущих, если бы они только пожелали. Я просто надеюсь, что наше знание пригодится на твоем пути… и просто в твоей жизни, Десятый воин. - Называй меня Клайд, - слегка смутился юноша. - Это звание звучит слишком напыщенно. - Тогда и ты называй меня просто Мосунийя. Дочь Орла - тоже звание, которое присвоено мне как старшей женщине в роду, а не имя. Или, как и моего брата, ты можешь называть меня Иу-Мосу, Мосу-жрица. - Благодарю, Иу-Мосу, - коротко кивнул клирик. - Позволь представить тебе моих друзей… Когда все были представлены жрице, та заметно повеселела. Ее голос стал не таким напряженным и речь не такой церемонной. - Вы доверили мне свои имена, - она кивнула с радостной улыбкой. - У оюпити это знак близкого расположения. Очень часто даже двоюродные братья и сестры не знают полных имен друг друга. Только краткие: Оти-Бае, Мана-Сея, Чин-Драс. По-вашему: Старший Бае, Тетушка Сея, Малыш Драс. Вполне может оказаться, что в одном роду Оти-Бае - это Баессиан, а в другом - Баемассиу или как-нибудь еще. Имена приходят к нашим жрецам во сне… мы не выбираем их. - А у нас имена детям всегда выбирают родители, - вмешался Клайд. - У нас ребенка обычно называет мать, - задумчиво добавил Сэйт, глядя на Аннарина. - Но в смешанном браке имя дает тот родитель, на кого похоже дитя. - А у нас имя дает сам Паагрио, - хлопнул себя ладонью по ляжке Роррат. - Во время испытания юных мы оставляем свое детское прозвище на одной стороне наполненного огнем рва, и обретаем новое на другой. Оно само появляется на бронзовой пластинке, которую испытуемый несет в кулаке. - А у нас имена родовые, - немного извиняющимся тоном произнес Тиэрон. - В любом роду заранее известно, как будет назван первый ребенок, второй, третий. Причем, мужские и женские имена отличаются. Только четвертый и последующие дети получают любые имена на усмотрение своих родителей. - А как же близнецы? - поднял брови Клайд. - Если разного пола - никаких проблем, они получают имена, допустим, первой дочери и первого сына, как мы с Леми. А если одного, то старший получит имя первого ребенка - женское или мужское соответственно, а младший второго. - Значит, кто раньше родился, тот и будет старшим, а кто позже - младшим? - уточнила Вивиан. - А если потом после двух мальчиков-близнецов родится девочка? Она будет старшей дочерью или третьим ребенком? - Нет-нет! - вмешалась Лемвен. - Ты все перепутала! Девочка после двух близнецов, конечно, будет третьим ребенком женского пола, но старшим будет тот, кто родился позже! Ведь он… - девушка вдруг страшно смутилась. - Сидит глубже… - пробормотала она и покраснела. Окружающие переваривали идею старшинства у темных эльфов долгую минуту. Потом Рор захохотал, Аннарин сдавленно хмыкнул, сдерживая смех, Вивиан тоже покраснела, а Иу-Мосу в изумлении всплеснула руками: - Так же определяли старшинство и сами боги! Великий Грэн Каин разрешил спор своих детей-близнецов Шилен и Паагрио о первородстве таким же образом! - Но… - Вивиан хотела что-то сказать, оторвавшись от своей книги, но передумала, торопливо пробормотав: - Это не вполне точно, потому что двойняшки могут перемещаться во чреве… - Слова целителя, а не клирика! - усмехнулась Хенайна. - Неважно, какой способ правильнее, главное, что любой установленный закон предотвращает споры. - Хорошо, мы много узнали друг о друге, - улыбнулась Иу-Мосу, словно терпеливая наставница. - Но близится время, когда Десятому воину предстоит отправиться в Сердце орла, а я не сказала ни единого слова о Чётках богов… - Мы обращаемся в слух, о жрица! - шутливо поклонился ей Клайд, усаживаясь поудобнее. Он опасался, что заснет на этих мягких подушках, если девушка вздумает рассказывать о чем-либо тягомотном и непонятном. Друзья-то выспались днем, а клирик не смыкал глаз с рассвета! - Гармония мира основана на двуединстве начал: Созидания и Разрушения. Это свет и тьма, да и нет, жизнь и смерть, - начала Иу-Мосу, перебирая свои таблички. - Из них рождаются стихии и образуется сущность, из которой возникают миры. Когда боги создавали разумных, они постарались наделить их теми стихиями, которые были подвластны самим богам. Крылатые артеас были наделени стихией воздуха, сущностью пространства, несущей в себе всю гамму ощущений, осязаний, прикосновений, взаимосвязей материального и нематериального. Затем эльфам была дана стихия воды, несущая в себе сущность энергии, силу изменений, силу действий. После них орки получили в дар стихию огня и сущность времени, сгорающего и сжигающего одновременно, вечно стремящегося из прошлого в будущее сквозь настоящее. А гномам досталась стихия тверди и сущность материи в нашем мире. Все, что существует вокруг, независимо от того, осознаем мы это или нет… - Боги, это посложнее, чем родословная нашего главного шамана, - пробурчал Рор, не скрывающий своего разочарования. Хенайна дернула его за рукав, но Мосунийя рассмеялась: - Да, это звучит устрашающе для начинающих. Я попробую объяснить проще. У каждого из вас внутри тела скрыт скелет, так? - Ага, - нестройно закивали оживившиеся ученики, ощупывая свои руки или ребра соседа. - Точно так же в глубине души каждого из нас скрыт скелет личности, основа, на которую потом нарастают мышцы и кожа нашей натуры: наш жизненный опыт, наши знания. Этот скелет нельзя увидеть и потрогать. Но можно вычислить, какие именно сущности достались любому разумному. - Да зачем это все нужно? - недоуменно пожал плечами Аннарин. - В ком-то вода, в ком-то огонь, я понимаю, так богами заведено. Но нам-то что за польза это знать? - Ты воин, - жрица рубанула ладонью воздух. - И тебе важно знать о своем противнике как можно больше, не так ли? Ты всегда прикидываешь: выше он тебя, как орк, или ниже, как гном, обладает ли он мощной магией или предпочитает оружие, и какое именно оружие? Копье? Лук? Меч? А может, кастеты? - Разумется, - снисходительно подтвердил Роррат, переглядываясь с Аннарином. - Опытному воину не нужно много времени, чтобы прикинуть все это. Так, пара взглядов… - Правильно, - Мосунийя улыбнулась. - И точно так же вам важно знать, каковы в бою ваши соратники, если вы сражаетесь не в одиночку. Вы ведь распределяете силы, прикидываете, где нужнее помощь магии, где необходима атака сильнейшего, а где - ловкость и быстрота. - Ну да, так и есть, - Аннарин, кажется, раньше орка сообразил, куда клонит жрица. - И ты хочешь сказать, что точно так же можно прикидывать… - Сущность окружающих, - кивнула та. - Ведь гном никогда не станет выше орка ростом, а маг не превратится посреди боя в опытного лучника, не так ли? - Да, это верно. Но в бою все проще: нужно учитывать только самые важные параметры. Ты сама сказала: рост, опыт, оружие, магия. А в жизни все гораздо сложнее. Одни храбрецы, другие трусы; одни делают добро, другие исходят злобой; одни честны, другие лживы и завистливы. Есть равнодушные, есть нетерпеливые… Невозможно угадать, кто как поступит, - эльф почему-то посмотрел при этом на младшего брата. - Ты прав, у личности гораздо больше важных аспектов, чем у бойца на арене. И все они влияют на поступки, на мысли живых. В том учении, о котором я рассказываю вам, подробно описывается триста восемьдесят четыре вида различных личностей и их взаимоотношения… - Небо! - только и смог простонать Клайд, представив себе такую пропасть занудства. Если бы нарисовать схему, понятную, как катапульта или гроздь Девятимирья - он бы понял. А запомнить все эти сущности воды и аспекты ветра в почти четырех сотнях немыслимых сочетаний… Ужас! - Но есть упрощенный вариант, - с легким сожалением продолжила жрица. - Им удобнее пользоваться. Всего шестнадцать фигурок… - и она вынула из плетеного ящичка изображения различных животных размером с кулак. - Четыре пантеры, четыре волка, четыре дракона и четыре единорога. - Четыре - это по сущностям стихий? - уточнила Хенайна, легкими штрихами набрасывая статуэтки в своей рукописи. Фигурки были сделаны очень изящно, с мельчайшими деталями, такими как складки на шкуре, чешуйки или перепонки крыльев. Во лбу каждого создания сиял драгоценный камень: алмаз, изумруд, рубин или сапфир. - Да, правильно, - жрица распределила фигруки по четыре: пантера, волк, дракон, единорог, еще раз то же самое, потом наоборот: дракон, единорог, пантера, волк и снова то же сочетание. - Над этой группой преобладает благословение Сэйя, - указала она на первую четверку. Они открыты новому, как дети, свободны и не любят подчиняться. Над второй четверкой стоит знак воды. Богиня Шилен и ее сестра Ева обе покровительствовали рожденным с этой сущностью, внеся двойственность и разлад в их души. Они изменчивы, как океан, их замыслы безграничны, но ограниченность скрыта в них самих. Третьих благословил Паагрио, бог огня. Они честолюбивы, эгоистичны, но при этом любят покровительствовать слабым и утешать обиженных. Четвертым досталось благословение Марф. Оно сделало их трудолюбивыми и последовательными, но приземленными. Можно сказать, что они - самые взрослые из всех. Рожденного с этой сущностью вы узнаете уже по тому, что он в ранней юности серьезен не по годам. - Погоди, Иу-Мосу, я запутался, - Сэйт похлопал карандашом по своим записям. - Разве ты говоришь не о расах нашего мира? Артеас, эльфы, орки и гномы были созданы богами, о которых ты упомянула. - Нет, я говорю не о расах, - Мосунийя снова подвигала фигурки животных, собираясь с мыслями. - Представь себе, что помимо материальных тел боги создали некую сущность, основу души. Теперь представь, что когда все перворожденные существа хотя бы один раз попали в выморок или умерли, эти сущности, находясь в неведомом горниле за пределами нашего мира, перемешались. И теперь мы можем видеть орка, рожденного с сущностью воздуха и гнома с сущностью огня внутри. Понимаешь? - Что это за сущности? - Лемвен тоже решила вмешаться в обсуждение. - Не сами души, а их частички? - Тот самый скрытый скелет души, о котором я говорила, - пояснила жрица. - Высокий орк может быть быть толстым или худым, накачать мышцы или развить ловкость пальцев, отрастить длинные волосы или обрить голову наголо. Но его скелет от этого не изменится, понимаете? - Однако, драться с накачанным здоровяком совсем не то же самое, что с недокормленным шаманом, - проворчал Роррат. - Верно. Но если тебе нужно, скажем, прикинуть, пройдет ли он в дверь, или какой ему нужен меч, ты не изменишь свои расчеты из-за его прически, так? - Ну, может быть, - орк рассматривал статуэтки и сравнивал их с рисунками Хенайны, одобрительно кивая. - Так и в Чётках богов. Бусина за бусиной мы нанизываем кусочки сущностей и получаем один из типов, - она ткнула пальцев в волка с рубином во лбу. - Вот, например, ты, Десятый воин. А перед тобой приходил Дракон Тверди, - она указала на ящера с изумрудом. - Почему это я - волк? - слегка растерялся клирик. - Потому что такова твоя сущность, - усмехнулась оюпити. - Подобно тому, как воины надевают различные зачарованные украшения, усиливая защиту или силу атакующего оружия, точно так же наши души обладают набором качеств, неизменных с рождения. Мы называем эти качества созвучно ювелирным украшениям бойцов, - она вытянула из стопки гляняную табличку с изображением условной фигуры, украшеной тиарой, маской, ожерельем, ладанкой на груди, браслетом, брошью, кольцом и широким поясом. - Хорошо снаряжен, - одобрительно хмыкнул Тиэрон. - Точно так же, как и любой из вас, - жрица провела по рисунку пальцем. - Вот тиара, венчающая голову. Каждый из нас воспринимает мир на свой лад. Первый взгляд, первая мысль, первая реакция, когда что-то происходит - это то, что составляет «тиару» нашей души. Ты, Клайд, реагируешь прежде всего своими ощущениями. Наш мир для тебя - горький или сладкий, мягкий или жесткий, холодный или теплый. Второй взгляд, последовательная мысль, обдуманная реакция - это словно наблюдение за окружающим сквозь прорези маски. «Маска» твоей души, клирик - это логика действия. Ты не философ, не открыватель новых знаний - ты практик, своими руками меняющий мир. Ты рожден как Маэстро - главный мастер у гномов. Ты - Волк огня. В твоей тиаре сияет дневной алмаз, в твоей маске - ночной изумруд. - Ночной и дневной - в чем разница? - Сэйт воспринимал объяснения жрицы легко и естественно. Схема получалась интересная. - Ночной - направленный вовне. Дневной - направленный вовнутрь, - пояснила та. - А я кто? - робко спросила Вивиан. - Ты - Пантера воздуха, - улыбнулась пророчице Иу-Мосу. - В твоей тиаре ночной рубин. Ты действуешь интуицией, как рукой, ощупывающей путь впереди себя. В твоей маске дневной сапфир. Ты ощущаешь связи между людьми, событиями и явлениями. Твоя сущность - Министр, дающий мудрые советы. - Ну хорошо, - Аннарин покрутил в руках фигурку дракона и поставил на место. - Чем нам полезно это знание? Он волк, она пантера - это все равно, что сказать «она королева роз, а он валет щитов». Это похоже на бредни гадалок на рыночной площади. - Между всеми типами личностей существуют определенные отношения. Ты никогда не замечал, воин, что к кому-то ты с самого начала проникаешься расположением, а кого-то на дух не переносишь, хотя тот еще и пары слов не сказал? Что к одним женщинам тебя влечет, а на других ты смотришь с опасливым недоумением? - жрицу было трудно смутить. - Допустим, - эльф задумался на минутку. - Да, порой бывает такое - еще и познакомиться не успел, а уже понимаешь, возьмешь этого бойца в свой отряд или нет. - Это происходит потому, что сущности наших душ неизменны, и связи между ними неизменны. Конечно, наша сила воли, воспитание и прочие внешние составляющие оказывают влияние на нас. Например, ты не хочешь брать кого-то в отряд, но вдруг тебе прикажет твой сюзерен. Или в твоем отряде брат этого бойца. Ты будешь недоволен, ты станешь колебаться, но ты поступишь наперекор своим ощущениям. А дети, не стеснённые условностями, иногда лезут в драку или бросаются на шею впервые увиденным сверстникам. - Ну хорошо, я ощутил антипатию к кому-либо. Твоя система дала мне знание о том, что это, скажем… - Единорог воздуха… - подсказала жрица с невинным выражением лица. - Ну, пусть. Вот, взял я в отряд такого единорога. И что? Ты сама говоришь, что его сущность не поменяется, моя тоже. Значит, этот парень всегда будет действовать мне на нервы, и твоя мудрость мне не поможет. - Не совсем так, - мягко произнесла оюпити. - Случалось ли тебе получать такие раны, которые были недоступны твоему взгляду? Или испытываь на себе действие магии, с которой ты незнаком? - Много раз, однажды даже… - начал было эльф, но жрица погрозила ему пальцем. - Вспомни, когда ты, наконец, попадал в руки опытного жреца или целителя, и тот говорил тебе, что с тобой происходит, ты разве не испытывал облегчения? - Ну, разумеется. Всегда приятнее знать, что у тебя все-навсего пробит бок, а не вывернуты кишки на спину, как казалось от боли, пока ты валялся в пыли. - Точно так же и тут. Смотри: ты воин, твоя сущность - управление, порядок. В твоей тиаре ночной алмаз. Это та же жажда деятельности, что и у Клайда, только у тебя она стоит на первом месте. Сделать важнее, чем ощутить результат. Ощущения - дневной алмаз - у тебя в маске, на втором месте. Если Клайд не двинется с места, пока ощущения говорят ему, что все в порядке, вокруг покой и уют, то у тебя все наоборот: ты не позволишь себе насладиться покоем, пока не заработаешь его, - Очень похоже, - буркнул эльф, немало смущенный подобным анализом. - Твои отношения с Клайдом - как светлое зеркало. Прямое зеркало. Вам неплохо в одной команде, не так ли? - Клайд -хороший друг, - согласился Аннарин. - А теперь представь себе человека, которого я назвала Единорогом воздуха. В его тиаре дневной рубин. Это интуиция, направленная вовнутрь, которая для тебя недоступна. Тебя ранит само проявление этой сущности, ты не понимаешь его. А уж эмоции, идущие у этого человека в маске со знаком ночного сапфира, и вовсе приводят тебя в недоумение. С твоей точки зрения, он постоянно тыкает пальцем наугад и впадает в непонятные переживания. А с его точки зрения ты делаешь, прежде чем подумать, и не так планируешь свои действия. - Вот как? - эльф сердито прищурился, но внезапно его лицо просветлело. - О, я понял! Он видит меня так, потому что мы друг для друга будто под неправильным углом! Клайд и я стоим напротив друг друга, словно смотримся в зеркало. А этот единорог повернут ко мне… - Хвостом, - закончил Роррат. Все рассмеялись. - Примерно так, - согласилась жрица. - И, поскольку ваши сущности неизменны, тебе нужно учитывать, что ты смотришь на… хвост, - все снова фыркнули. - Ну да! Я должен понять, что этот парень просто не похож на меня, но у него есть свои сильные стороны. Однажды к моему отряду прибился местный охотник, не державший сроду в руках ни меча, ни лука. Он умел только плеваться мелкими ядовитыми колючками из трубки, и мне казалось, что бесполезнее него в отряде нет никого. Но как он пригодился нам, когда понадобилось бесшумно снять часовых в кочевье силенов! - Аннарин ткнул себя пальцем в шею. - Чик - и оба лежат! - Теперь ты понял? - Иу-Мосу разложила перед учениками свои таблички, испещренные значками: крестиками, звездочками, кругами и точками. Все значки были либо белого, либо черного цвета. - Чем еще может помочь вам мудрость Чёток богов? Понять, почему неприятно общение с кем-то. Найти друга или любимого, ближе которого не будет в мире. Видеть сильные стороны любого и его слабости. Распределять подчиненных вам людей так, чтобы работа делалась как можно лучше. И не требовать от себя и других невозможного. - Уж больно много значков и странных названий, - пожаловался ей Тиэрон. - Неужели вы не называете этих Единогрогов и Драконов как-нибудь попроще? - Называем, - кивнула жрица. - Но без этих значков вы можете совершать ошибки, приписывая людям качества, которыми они не обладают. - Как это? - удивился Рор. - Ну, смотри. Я сказала, что у Клайда - сущность Маэстро. Допустим, ты знаком с гномом, носящим в жизни это почетное звание. Он великий мастер, умеет сделать из ничего полный доспех и пару големов, при этом ворчлив, капризен и недоверчив. Ты будешь думать. что Клайд похож на него, но это не так! Клайд несет в себе возможность быть мастером в этой жизни, он может использовать ее, а может и пойти против своей природы. Поэтому название отражает сущность только в очень малой степени. Оно легко запоминается, но без основных знаний создает только путанницу. - А как вы прозываете мою… сущность? - поинтересовался Аннарин. - Управляющий, - ответила оюпити. - А мою? - подала голос Вивиан. - Министр. Вы видите - в ваших головах есть образы реальных министров и разных управляющих замками, но ни один их них не похож на ваших друзей, правда? Потому что вполне возможно, что те министры и управляющие на самом деле были Поэтами или Гурманами… или несли в себе еще какие-нибудь сущности. - То есть, они занимались не своим делом? - нахмурился Тиэрон. - Опять ошибка! - подняла палец Мосунийя. - Мы говорим не о способностях и не о талантах. Мы говорим только о способах, которыми мы все воспринимаем этот мир. Один Маэстро может стать ремесленником, другой проведет праздную жизнь в родовом поместье, не вставая с удобной кушетки. Третий ни разу в жизни не возьмет в руки инструменты, но создаст новые заклинания или напишет руководство по сбору волшебных трав. Понимаете? - Значит, эта сущность - как глаза души? - коснулся фигурки волка Клайд. - Глаза, руки, уши - все сразу, - согласилась жрица. - Поэтому легкие для запоминания названия могут сбить вас с толку. - Ну все-таки, нам хочется знать эти названия! - попросила Лемвен. - Хорошо, - жрица вновь взяла в руки фигурки. - Это первая четверка, Четверка Пространства. Ее составляют Первопроходец, Гурман, Подвижник и Геометр. Ученые, философы, сочинители романов и пламенные бунтовщики, разрушители старого одновременно могут принажлежать к ней. Второй считается четверка Энергии. В нее входят Миссионер, Надсмотрщик, Полководец и Поэт. - Какая пестрая компания, - усмехнулся Аннарин. - Пестрая, но теплая. Среди властителей и завоевателей разных народов было немало представителей второй четверки. Король Баюм принадлежал к ней, и мятежный Кровавый Хелман. Они несут в себе сущность воды, и могут быть и жидкостью, и паром, и льдом для других. Третьей является четверка Времени. Это Правитель, Советник, Караванщик и Клирик. - А этот правитель часто правит? - подняла брови Вивиан. - Случается порой. Если в его свиту входит хоть один Советник, идеальный партнер для самовлюбленного Дракона воздуха, то правление длится долго и бывает успешным. Если же Правитель действует по своему разумению, то его нередко заносит в различные крайности. Гораздо чаще вы можете встретить этот тип там, где требуется руководить кем-то неопытным, нуждающимся в помощи. Это наставники, церковники, учителя. - А еще четверо - это уже известные нам Маэстро, Управляющий, Министр и..? - Лемвен провела пальцем по блестящему металлу изящной статуэтки единорога. - И ты - Целитель. У тебя хорошая память, Единорог воды, - склонила голову Мосунийя. - Последняя четверка под знаком Материи, и четверо их вас входят в нее. Теперь-то вы понимаете, что эти прозвища удобны для произнесения, но не отражают всей сути названного? - Да, конечно! - закивал Тири. - Я караванщик, Леми караванщик, и все в нашем караване тоже. Но это не значит, что мы обязательно несем в себе эту самую сущность караванщика, правильно? - Да, - коротко, но одобрительно сказала жрица. - А эти ожерелья, ладанки - о чем говорят они? Первая и вторая сущности, как я понимаю, главные? - снова начал вдаваться в подробности Сэйт. - Да, они главные, они определяют ваши сильные стороны. Есть еще перстень и пояс - две сущности, которые также сильны в нас, но они - это то, что получается как бы само собой, без участия нашего разума. Четыре этих сущности олицетворяют ваши способности. А вот другие части вашей личности: ожерелье, ладанка, браслет и брошь - слабые. Это то, в чем вам нужна помощь, поддержка. Но это не значит, что у вас совсем нет этих качеств. Все зависит от того, где они расположены. - А какая сущность самая слабая? - практично спросил орк. - Ладанка на груди - вот это слабое место в ваших доспехах. Проще всего обидеть, обесуражить, унизить, если бить в эту точку. - И какая у меня слабость? - немедленно насторожился Аннарин. - Разумеется, интуиция, - показала на схему жрица. - Смотри, вот она, твой дневной рубин. Тебе тяжело не знать, что будет. Тебе трудно предугадывать события во времени. Тебя можно упрекнуть, что ты сделал что-то несвоевременно, и это будет горше и обиднее для тебя, чем упрек в том, что ты слабее или меньше сделал, чем кто-то другой. Тебе всегда не хватает времени. Ты готов молить богов о том, чтобы сутки стали раз в десять длиннее. Ты строишь планы, много планов, даже половину из которых не успеваешь претворить в жизнь. Традиции и старинные обычаи для тебя очень важны - они дают тебе ощущение предсказуемости жизни. - Это все так. Хм! - эльф потер шею. - Зная свои слабости, легче защищаться. Значит, время и предвиденье - это для меня как удар под дых? Поэтому я и стараюсь планировать сверх меры - упреждая неприятное? - Верно, - жрица кивнула. - А вот у Клайда эта же сущность дневного рубина находится рядом со слабым местом, в ожерелье, но она не так беззащитна, как твоя в ладанке. Он предпочитает никуда не торопиться, но в то же время сохранять гибкость, подвижность во времени. Он почти никогда не планирует, не так ли? - Да зачем… - начал было оправдываться клирик, но с улыбкой покачал головой. - Да, правильно. Если я и запланировал что-то, а оно пошло не так, я всегда легко могу отказаться от намеченного плана. - А вот твоему другу это было бы очень непросто, - указала Иу-Мосу на Сэйта. - Он уж если запланирует что-то, будет идти к цели, словно буйвол. Он не пытается предвидеть, что надо сделать - он способен оценить, что сделать возможно. Ночной рубин. Интуиция, направленная вовне. И выбранную возможность он непременно пытается реализовать. - Уф! - откинулся на спину Тиэрон. - Давайте поговорим о чем-нибудь более простом! - Например, о любви, - предложила Лемвен. - Любовь как-то связана с этими сущностями? - И да, и нет, - развела руками жрица. - В каждой четверке, о которой я говорила вам, есть две пары, относящиеся друг к другу как Аннарин и Клайд, Управляющий и Маэстро. Это отношения типа Прямое зеркало - друзья, соратники. Точно так же Министр - Пантера воздуха - относится к Целителю, Единорогу воды. Но между собой Управляющего и Целителя, равно как и Маэстро с Министром связывают другие отношения. Мы называем их «Хлеб и масло». Непохожие, но подходящие друг к другу как два кусочка мозаики, они составляют идеальную пару для чего угодно - работы, любви, дружбы. Вопрос в том, что на отношения влияет внешнее, наносное. Если на поле боя с вами сойдется кто-то, кто мог бы стать вашим лучшим другом, ни его, ни вас это не остановит от удара. Если вы познакомились с пожилой супругой вашего учителя, вы вряд ли впадете в безумство страсти, скорее возникнет сыновнее отношение, близкое к дружбе. Но в жизни вам всегда будет проще, если рядом есть кто-то, дополняющий вас, приближающий вашу сущность к божественной гармонии. - А если это будут не совсем идеальные отношения?