Страница:
4) стремление освободится от необходимости реализовывать бытийные усилия, требуемые Природой;
5) старание всякой искусственностью скрывать от других то, что, по их мнению, является его физическими недостатками;
6) спокойное и самодовольное пользование тем, что лично не заслужено;
7) стремление быть не тем, кем он является.
Это определенное «нечто», возникающее в присутствиях определенных индивидуумов вследствие перечисленных налуосных импульсов, помимо того что является причиной так называемых «серьезных последствий карающего страдания» для самих этих индивидуумов, имеет и ту особенность, что, как только у одного из этих индивидуумов прекращается действие так называемого «интенсивного усилия», излучения, свойственные тому или иному аспекту проявлений этого «нечто», оказывают все больше воздействие на окружающих его и становятся фактором, порождающим в них то самое.
В общем присутствии каждого трехмозгового существа в процессе его планетарного существования могут возникать независимые хаснамусские индивидуумы четырех видов.
Первый вид хаснамусского индивидуума это трехмозговое существо, которое, приобретая в своем общем присутствии то нечто, еще состоит только из планетарного тела и которое в процессе своего Раскуарно несет соответствующие последствия присутствия в нем свойств этого нечто и, таким образом, навсегда уничтожается как таковое.
Второй вид хаснамусского индивидуума – то тело кесджан трехмозгового существа, которое покрыто в его общем присутствии при участии этого же нечто и которое, приобретая – как свойственно такому космическому возникновению – свойство «туринурино», то есть неразложимость в любой сфере той планеты, на которой это существо возникло, должно существовать как таковое, снова и снова образуясь определенным путем, пока это определенное нечто не будет из него устранено.
Третий вид хаснамусского индивидуума это наивысшее бытийное тело, или душа, во время покрытия которого в общем присутствии трехмозгового существа возникает и принимает участие это нечто, и он также приобретает свойство туринурино, но на этот раз присущее этому наивысшему бытийному телу, то есть это возникновение больше не подвержено разложению не только в сферах той планеты, на которой имело место его возникновение, но также во всех других сферах Великой Вселенной.
Четвертый вид хаснамусского индивидуума похож на третий, но с той разницей, что хаснамус третьего вида имеет возможность когда-нибудь «очиститься» от этого нечто, в то время как для этого четвертого вида такая возможность потеряна навсегда.
Вот почему этот четвертый вид хаснамуса называется «вечный хаснамусский индивидуум».
Для этих четырех видов хаснамусских индивидуумов, вследствие того что они имеют в своих присутствиях это нечто, упомянутые последствия карающего страдания различны и соответствуют как характеру каждого вида, так и так называемой «объективной ответственности», проистекающей от изначального проведения и надежд и ожиданий нашего ОБЩЕГО ОТЦА в отношении этих космических реализаций.
Для хаснамуса первого рода, то есть когда это нечто приобретается существом, еще состоящим только из одного планетарного тела, разложение этого его планетарного тела происходит не по общему правилу, то есть прекращение в его организме функционирования всяких осознанных импульсов не происходит одновременно с приближением «священного Раскуарно», то есть смерти.
А процесс священного Раскуарно начинается в нем еще во время его планетарного существования и происходит частями, то есть постепенно, одна за другой, в его общем присутствии перестает участвовать функционирование той или другой его отдельной независимой одухотворенной «локализации» – или, как там сказали бы твои любимцы, у такого существа прежде всего умирает один из его мозгов со всеми относящимися к нему функциями, затем умирает второй и только потом наступает окончательная смерть существа.
Вдобавок к этому, после его смерти, «распад всех активных элементов», из которых было сформировано данное планетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии – лишь уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элементов – упомянутых «осознанных импульсов», которые он имел при жизни.
Для второго вида хаснамусского индивидуума, то есть когда таковым у трехмозгового существа становится тело кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое поистине несчастное возникновение, освобожденное от планетарного тела трехмозгового существа, с одной стороны, не имея возможности совершенствовать себя независимо от планетарного покрытия и без него, не достигает удаления из своего присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем во Вселенной является препятствием правильному протеканию общекосмического трогоавтоэгократического процесса; с другой стороны, вследствие наличия в нем свойства туринурино, то есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той солнечной системы, в которой сформирован, он неизбежно должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве случаев, внешней формой существа одно – или двухмозговой системы; а учитывая краткость продолжительности существования этих планетарных форм вообще и также не имея времени приспособиться к какой-нибудь одной внешней форме, он должен постоянно начинать все с начала в форме другого существа планеты при полной неопределенности в отношении результата этого покрытия.
А что касается третьего вида хаснамусских индивидуумов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное тело трехмозгового существа и когда это определенное нечто участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее, главным образом, потому, что он – как высшее космическое возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНОМУ ПРИНЦИПУ ВСЕГО СУЩЕГО, было предназначено служить цели помогать управлению всем растущим Миром и на которое с момента завершения его образования, даже когда он еще не совершенен разумом, была возложена ответственность за всякое субъективное как вольное, так и невольное проявление, – имеет возможность достичь удаления из своего присутствия этого нечто, исключительно только действием результатов добровольно реализованной парткдолг-обязанности, то есть «сознательными трудами и добровольными страданиями».
Следовательно, уже приобретя градацию так называемой «степени осознания своей индивидуальности», такое высшее бытийное тело соответственно должно неизбежно всегда страдать, пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из его общего присутствия.
В качестве места для страдальческого существования хаснамусских индивидуумов такого высокого порядка из всего множества больших космических сгущений высшими священными индивидуумами были намеренно выделены четыре дисгармоничные в своем субъективном функционировании планеты, расположенные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой Вселенной.
Одна из этих четырех дисгармоничных планет, называемая "Вечное Возмездие", специально приготовлена для "вечных хаснамусских индивидуумов", а остальные три – для тех "высших бытийных тел" хаснамусов, в общих присутствиях которых еще имеется возможность «когда-нибудь» удалить из себя упомянутое зловредное нечто.
Три малые планеты существуют под названиями:
«Угрызения Совести»,
«Раскаяние»,
«Самопорицание».
Здесь интересно заметить, что из всех «наивысших бытийных тел», покрытых и совершенствованных во всяких внешних формах трехмозговых существ там, пока достигли планеты «Возмездие» со всей Вселенной только триста тридцать, два из которых имели свое возникновение на твоей планете и одно из них – «наивысшее бытийное тело» этого Лентрохамсанина.
На той планете Возмездие эти вечные хаснамусские индивидуумы должны постоянно терпеть те невероятные страдания, называемые «инкиранудел», которые похожи на страдания, называемые Угрызениями Совести, но только гораздо более мучительные.
Главная мука состояния этих «наивысших бытийных тел» – в том, что они должны всегда испытывать эти ужасные страдания, полностью сознавая совершенную безнадежность их прекращения.
ГЛАВА 29. ПЛОДЫ ПРОШЛЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ЦВЕТЫ СОВРЕМЕННОЙ
5) старание всякой искусственностью скрывать от других то, что, по их мнению, является его физическими недостатками;
6) спокойное и самодовольное пользование тем, что лично не заслужено;
7) стремление быть не тем, кем он является.
Это определенное «нечто», возникающее в присутствиях определенных индивидуумов вследствие перечисленных налуосных импульсов, помимо того что является причиной так называемых «серьезных последствий карающего страдания» для самих этих индивидуумов, имеет и ту особенность, что, как только у одного из этих индивидуумов прекращается действие так называемого «интенсивного усилия», излучения, свойственные тому или иному аспекту проявлений этого «нечто», оказывают все больше воздействие на окружающих его и становятся фактором, порождающим в них то самое.
В общем присутствии каждого трехмозгового существа в процессе его планетарного существования могут возникать независимые хаснамусские индивидуумы четырех видов.
Первый вид хаснамусского индивидуума это трехмозговое существо, которое, приобретая в своем общем присутствии то нечто, еще состоит только из планетарного тела и которое в процессе своего Раскуарно несет соответствующие последствия присутствия в нем свойств этого нечто и, таким образом, навсегда уничтожается как таковое.
Второй вид хаснамусского индивидуума – то тело кесджан трехмозгового существа, которое покрыто в его общем присутствии при участии этого же нечто и которое, приобретая – как свойственно такому космическому возникновению – свойство «туринурино», то есть неразложимость в любой сфере той планеты, на которой это существо возникло, должно существовать как таковое, снова и снова образуясь определенным путем, пока это определенное нечто не будет из него устранено.
Третий вид хаснамусского индивидуума это наивысшее бытийное тело, или душа, во время покрытия которого в общем присутствии трехмозгового существа возникает и принимает участие это нечто, и он также приобретает свойство туринурино, но на этот раз присущее этому наивысшему бытийному телу, то есть это возникновение больше не подвержено разложению не только в сферах той планеты, на которой имело место его возникновение, но также во всех других сферах Великой Вселенной.
Четвертый вид хаснамусского индивидуума похож на третий, но с той разницей, что хаснамус третьего вида имеет возможность когда-нибудь «очиститься» от этого нечто, в то время как для этого четвертого вида такая возможность потеряна навсегда.
Вот почему этот четвертый вид хаснамуса называется «вечный хаснамусский индивидуум».
Для этих четырех видов хаснамусских индивидуумов, вследствие того что они имеют в своих присутствиях это нечто, упомянутые последствия карающего страдания различны и соответствуют как характеру каждого вида, так и так называемой «объективной ответственности», проистекающей от изначального проведения и надежд и ожиданий нашего ОБЩЕГО ОТЦА в отношении этих космических реализаций.
Для хаснамуса первого рода, то есть когда это нечто приобретается существом, еще состоящим только из одного планетарного тела, разложение этого его планетарного тела происходит не по общему правилу, то есть прекращение в его организме функционирования всяких осознанных импульсов не происходит одновременно с приближением «священного Раскуарно», то есть смерти.
А процесс священного Раскуарно начинается в нем еще во время его планетарного существования и происходит частями, то есть постепенно, одна за другой, в его общем присутствии перестает участвовать функционирование той или другой его отдельной независимой одухотворенной «локализации» – или, как там сказали бы твои любимцы, у такого существа прежде всего умирает один из его мозгов со всеми относящимися к нему функциями, затем умирает второй и только потом наступает окончательная смерть существа.
Вдобавок к этому, после его смерти, «распад всех активных элементов», из которых было сформировано данное планетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии – лишь уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элементов – упомянутых «осознанных импульсов», которые он имел при жизни.
Для второго вида хаснамусского индивидуума, то есть когда таковым у трехмозгового существа становится тело кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое поистине несчастное возникновение, освобожденное от планетарного тела трехмозгового существа, с одной стороны, не имея возможности совершенствовать себя независимо от планетарного покрытия и без него, не достигает удаления из своего присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем во Вселенной является препятствием правильному протеканию общекосмического трогоавтоэгократического процесса; с другой стороны, вследствие наличия в нем свойства туринурино, то есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той солнечной системы, в которой сформирован, он неизбежно должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве случаев, внешней формой существа одно – или двухмозговой системы; а учитывая краткость продолжительности существования этих планетарных форм вообще и также не имея времени приспособиться к какой-нибудь одной внешней форме, он должен постоянно начинать все с начала в форме другого существа планеты при полной неопределенности в отношении результата этого покрытия.
А что касается третьего вида хаснамусских индивидуумов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное тело трехмозгового существа и когда это определенное нечто участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее, главным образом, потому, что он – как высшее космическое возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНОМУ ПРИНЦИПУ ВСЕГО СУЩЕГО, было предназначено служить цели помогать управлению всем растущим Миром и на которое с момента завершения его образования, даже когда он еще не совершенен разумом, была возложена ответственность за всякое субъективное как вольное, так и невольное проявление, – имеет возможность достичь удаления из своего присутствия этого нечто, исключительно только действием результатов добровольно реализованной парткдолг-обязанности, то есть «сознательными трудами и добровольными страданиями».
Следовательно, уже приобретя градацию так называемой «степени осознания своей индивидуальности», такое высшее бытийное тело соответственно должно неизбежно всегда страдать, пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из его общего присутствия.
В качестве места для страдальческого существования хаснамусских индивидуумов такого высокого порядка из всего множества больших космических сгущений высшими священными индивидуумами были намеренно выделены четыре дисгармоничные в своем субъективном функционировании планеты, расположенные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой Вселенной.
Одна из этих четырех дисгармоничных планет, называемая "Вечное Возмездие", специально приготовлена для "вечных хаснамусских индивидуумов", а остальные три – для тех "высших бытийных тел" хаснамусов, в общих присутствиях которых еще имеется возможность «когда-нибудь» удалить из себя упомянутое зловредное нечто.
Три малые планеты существуют под названиями:
«Угрызения Совести»,
«Раскаяние»,
«Самопорицание».
Здесь интересно заметить, что из всех «наивысших бытийных тел», покрытых и совершенствованных во всяких внешних формах трехмозговых существ там, пока достигли планеты «Возмездие» со всей Вселенной только триста тридцать, два из которых имели свое возникновение на твоей планете и одно из них – «наивысшее бытийное тело» этого Лентрохамсанина.
На той планете Возмездие эти вечные хаснамусские индивидуумы должны постоянно терпеть те невероятные страдания, называемые «инкиранудел», которые похожи на страдания, называемые Угрызениями Совести, но только гораздо более мучительные.
Главная мука состояния этих «наивысших бытийных тел» – в том, что они должны всегда испытывать эти ужасные страдания, полностью сознавая совершенную безнадежность их прекращения.
ГЛАВА 29. ПЛОДЫ ПРОШЛЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ЦВЕТЫ СОВРЕМЕННОЙ
– Согласно ассоциативному течению моих рассказов о заинтересовавших тебя трехмозговых существах, плодящихся на планете Земля, теперь, мой мальчик, я должен обязательно рассказать тебе немного больше о тех двух могущественных сообществах там, называемых «греками» и «римлянами», которые «начисто смели» с поверхности той злосчастной планеты даже воспоминание о результатах, полученных от Святейших Трудов Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша.
Я должен, прежде всего, сказать тебе, что в тот период, когда на поверхности твоей планеты, на континенте Азия, было реализовано Свыше в присутствии трехмозгового существа предопределяемое священное зачатие нашего, ныне Общекосмического Наисвятейшего, Ашиаты Шиемаша, а впоследствии также во времена Его Святейшей Деятельности и последующего постепенного уничтожения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на соседнем континенте, тогда уже называвшемся Европой, существовали в больших количествах те странные заинтересовавшие тебя трехмозговые существа, уже издавна группировавшиеся в разные самостоятельные сообщества.
В числе тех самостоятельных сообществ в то время, было уже упомянутым однажды мною космическим законом, два больших и, как там говорят, «весьма могущественных» сообщества, то есть хорошо организованных и имеющих больше средств для процессов взаимного уничтожения, греки и римляне.
И об этих, с точки зрения твоих современных любимцев, «очень древних», сообществах нужно непременно и, по возможности, подробно, рассказать тебе потому, что они тогда не только, как я уже сказал, стерли с лица той несчастной планеты последние результаты, благотворные для всех трехмозговых существ всех последующих эпох, и даже всякое воспоминание о Святейших Трудах Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша, но и были причиной того, что в разуме твоих современных любимцев творится совсем настоящая «чепуха» и у них полностью атрофировался тот «основной бытийный импульс» называемый «органическим стыдом», который является главным рычагом объективной морали.
Более близкое знакомство с этими большими группировками и с различными, уготованным существам последующих эпох, «благами» даст тебе возможность хорошо представить себе и понять, как именно образуются там отдельные самостоятельные сообщества, и как данное сообщество, став могущественным совершенно независимо от самих существ, пользуется этим и принимается уничтожать все, уже достигнутое остальными «менее могущественными» сообществами, и навязывает им свои «новые изобретения», в большинстве случаев искренне воображая, что это действительно именно то, что тем нужно.
Должен предупредить тебя, мой мальчик, что мой рассказ об истории их возникновения и обо всем последующем, связанном с этими древними сообществами, называемыми греками и римлянами, основан не на результатах моих собственных иследований; нет, я передам тебе о них только сведения, полученные мною от одного из наших соплеменников, пожелавших остаться навсегда существовать на той твоей планете.
Дело было так: спускаясь на планету Земля в шестой и последний раз, я намеревался любой ценой добиться окончательного уяснения себе всех истинных причин того, почему у тех трехмозговых существ психея, которая должна быть такой же, как и у остальных трехмозговых существ нашей Великой Вселенной, на той планете стала такой необычайно странной.
И после того как я во время своих исследований неоднократно констатировал, что основной причиной различных ненормальностей общей психеи современных существ была так называемая «цивилизация», посеянная теми двумя большими группировками существ, называемыми греками и римлянами, я был вынужден выяснить некоторые подробности о них.
Но поскольку я в то время был целиком занят своими исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шиемаша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух самостоятельных группировок твоих любимцев – в отношении их так называемого «субъективно бытийного Бытия» – тому самому нашему соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне занимается «похоронным делом» в одном большом городе на континенте Европа.
Из исследований этого нашего соотечественника явствует, что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о великолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс существования тех странных существ происходил, в основном, только на континенте Азия и их главным центром культуры был Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас главным местом существования твоих любимцев, еще не было определенных организованных сообществ.
Тогда на том континенте существовали, главным образом, двухмозговые и одномозговые существа, называемые «дикими четвероногими» и «пресмыкающимися», а твоих любимцев, двуногих существ, почти таких же диких, как сами «четвероногие», на том континенте тогда было лишь несколько небольших групп.
Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь уничтожение «четвероногих» и «пресмыкающихся» существ, а время от времени, и друг друга.
И увеличилось количество твоих любимцев на том континенте Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там.
К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Европа переселилось некоторое количество существ первой Азиатской группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятельности: а именно, одни занимались различными морскими профессиями, а другие – так называемым «скотоводством» и «овцеводством».
Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега континента, так как те места были в то время очень удобны для содержания и выпаса таких четвероногих существ.
И эта группа земных существ называлась тогда «латинаки», словом, означавшим «пастухи».
Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно увеличилось, частично, от переселения с континента Азия существ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому, что они становились все более и более плодовитыми, вследствие того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны образовываться от их излучений, используя вибрации, которые теперь получаются только от процесса их священного Раскуарно, или, как они говорят, «от их смерти».
И, таким образом, благодаря всему этому, их число значительно возросло и внешние условия потребовали частых сношений между отдельными семьями. Они образовали свой первый общий населенный пункт, и этот общий пункт назвали «Римк».
От этой-то группы азиатских пастухов и произошли, впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от названия их первого общего пункта Римка.
Те азиатские существа, которые занимались «морскими профессиями», то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по роду своей профессии, на западных берегах своего континента Ашкарк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Европа.
Существа этих вновь образовавшихся групп трехмозговых земных существ назывались тогда «еленаки», словом, означавшем «рыбаки».
Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой пастухов.
Название существ этой второй группы много раз менялось, и, в конце концов, они стали называться «греками».
Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были одной из главных причин того, что разум твоих современных любимцев стал механическим, а данные для порождения импульса бытийного стыда у них совершенно атрофировались.
Греки были причиной того, что разум трехмозговых существ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так деградировал, что у современных существ он стал уже, как говорит наш дорогой мулла Наср-эддин, «настоящей мельницей чепухи».
А римляне были причиной того, что, в результате последовательных изменений в присутствиях современных трехмозговых существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у других трехмозговых существ порождают импульс, называемый «инстинктивным стыдом», то есть бытийный импульс, поддерживающий так называемые «нравственность» и «объективную мораль».
Таким образом, там возникли эти два сообщества, впоследствии ставшие, как там часто случается, на какой-то период очень сплоченными и могущественными. И история их дальнейшего вредного «наследия», уготованного существам последующих поколений, такова.
Согласно исследованиям нашего упомянутого соотечественника, самые древние предки существ сообщества, впоследствии названного «Грецией», нередко бывали вынуждены, из-за частых штормов на море, препятствовавшим их морским занятиям, искать убежища во время дождя и ветра в укрытых местах, где они от скуки играли в разные «игры», которые они выдумывали для развлечения.
Как впоследствии выяснилось, эти древние рыбаки сначала развлекались играми, в какие там теперь играют дети, еще не начавшие, надо заметить, ходить в современную школу, потому что у детей, которые там ходят в школу, такие большие домашние задания, состоящие, главным образом, в заучивании «наизусть стихов», сочиненных там различными кандидатами в хаснамусы, что бедным детям некогда играть в игры.
Короче говоря, эти бедные скучающие рыбаки сначала играли в уже давно существующие там обычные детские игры, но потом, когда один из них придумал новую игру, под названием «переливание из пустого в порожнее», она им всем так понравилась, что после этого они только ею и развлекались.
Эта игра состояла в том, чтобы сформулировать вопрос неизменно о какой-нибудь «ерунде», то есть о какой-нибудь явной нелепости, и тот, кому задавался вопрос, должен был дать как можно более правдоподобный ответ.
Так вот, эта-то игра и стала причиной всего случившегося потом.
Среди тех древних скучающих рыбаков оказалось несколько таких «сообразительных» и «изобретательных», что они наловчились придумывать согласно правилу той своеобразной «игры», очень длинные объяснения.
А когда один из них открыл, как изготовлять из кожи рыбы, называемой «акулой», то, что впоследствии назвали «пергаментом», то некоторые из этих ловкачей просто чтобы «похвастать» перед своими приятелями, стали даже записывать эти свои длинные объяснения на этих рыбьих кожах, применяя условные знаки, придуманные ранее для другой игры, под названием «мышеловка».
Спустя еще некоторое время, когда эти скучающие рыбаки уже уступили место своим потомкам, к последним перешли по наследству и эти исписанные рыбьи кожи и страсть к упомянутой своеобразной «игре»; и эти разные новые выдумки, как и свои собственные, так и своих предков, они впервые назвали звучным именем «наука».
И с того времени, поскольку страсть к «фабрикованию» этих наук переходила от поколения к поколению, существа той группировки, предками которых были просты азиатские рыбаки, стали «специалистами» в придумывании всяких таких наук.
Эти науки, более того, также переходили от поколения к поколению, и ряд их дошел до современных существ той планеты почти без изменений.
И поэтому почти половина так называемых «эгопластикуари», возникающих в разуме современных существ той злосчастной планеты, из которых обычно формируются у существ так называемое «бытийное мировоззрение», кристаллизуется именно из «истин», придуманных нам теми скучающими рыбаками и последующими поколениями их потомков.
Что касается древних пастухов, впоследствии образовавших большое мощное сообщество, называемом «Римом», то их предки также были часто вынуждены, из-за плохой погоды, загонять свои стада в укрытые места и каким-то образом совместно проводить время.
Собираясь вместе, они вели «различные разговоры». Но когда обо всем было переговорено и стало скучно, один из них предложил для разнообразия заняться развлечением, которое они впервые назвали «cinque contra uno» (пять против одного), занятие, которое до настоящего времени сохранилось под тем же названием среди их потомков, продолжающих возникать и существовать там.
Пока занимались этим развлечением лишь существа мужского пола, все шло «тихо и мирно», но когда, немного позже, также присоединились их «пассивные половины», то есть женщины, они, сразу оценив его, скоро так пристрастились к нему, что постепенно достигли в этих «занятиях» таких «тонкостей», что если бы даже наш Всевселенский Архихитрый Люцифер ломал свои почтенные мозги, он не смог бы придумать и десятой доли тех «номеров», которые эти бывшие пастухи придумали тогда и уготовили для существ последующих поколений той злосчастной планеты.
И вот, мой мальчик, когда обе эти самостоятельные группировки земных трехмозговых существ размножились и стали приобретать те всевозможные эффективные «средства», именно средства взаимного уничтожения, приобретение которых – обычная цель всех сообществ там во все периоды их существования, они тогда начали проводить эти «процессы» с другими самостоятельными сообществами там – большей частью, конечно, с менее могущественными сообществами, а, время от времени, и между собой.
Тут чрезвычайно интересно отметить, что, когда случались мирные периоды между этими двумя сообществами там – сообществами почти равной силы в смысле обладания эффективными средствами для процессов взаимного уничтожения, – существа обеих группировок, места существования которых примыкали друг к другу, часто общались и завязывали дружеские связи друг с другом, в результате чего они мало-помалу перенимали друг у друга те виды занятий, которые впервые были придуманы их предками и стали свойственны им. Другими словами, в результате частого общения существ тех двух сообществ греческие существа, позаимствовав у римских существ все тонкости сексуальных «номеров», стали устраивать свои так называемые «афинские ночи», в то время как римские существа, научившись у греческих существ фабриковать «науки», сочинили свое, впоследствии очень знаменитое, так называемое «Римское право».
С тех пор прошло много времени. Изобретатели тех обоих видов бытийного проявления уже давно уничтожены, и их потомки, которым случалось стать «могущественными», тоже уничтожены. А теперь… современные трехмозговые существа той планеты тратят, причем с увлечением, более половины своего существования и так или иначе приобретенной бытийной энергии на овладение и осуществление, бессознательно, а иногда даже сознательно, тех двух идеалов, инициаторами возникновения которых были упомянутые скучающие азиатские рыбаки и пастухи.
Так вот, мой мальчик, потом, по-видимому, когда обе эти группировки твоих любимцев приобрели много упомянутых эффективных средств для успешного уничтожения существования подобных себе существ и когда они вполне овладели искусством убеждать существа других стран, или силой своих средств заставлять их заменять свои внутренние убеждения идеалами, придуманными их предками, то, как я сказал, они сначала завоевали соседние сообщества, расположенные на континенте Европа, а потом, с этой же целью, с помощью набранных в тот период полчищ, направились на континент Азия.
И там, уже на континенте Азия, они стали распространять это свое зловредное влияние, сначала среди существ, населяющих западные берега того континента, – в которых, как я уже говорил, столетиями внедрялись бытийные импульсы для более или менее нормального бытийного существования, – а потом они постепенно стали продвигаться внутрь континента.
Это их продвижение внутрь континента Азия происходило очень успешно, и их ряды постепенно росли, главным образом, потому, что побывавшие в Вавилоне ученые существа тогда продолжали заражать разум существ своими хаснамусскими политическими идеями по всему континенту Азия.
И им также очень помогало то, что в инстинктах азиатских существ еще сохранились результаты влияний посвященных и жрецов, учеников Святейшего Ашиаты Шиемаша, внушавшего своими поучениями, среди прочих вещей, одну из главных заповедей Ашиаты Шиемаша, которая гласила:
«Не убивай другого, даже когда в опасности твоя собственная жизнь».
Пользуясь всем этим, эти бывшие рыбаки и пастухи имели возможность продвигаться вперед, уничтожая на пути всех тех, кто отказывался поклоняться «богам», которых они сами, в конечном счете, себе создали, то есть их фантастической «науке» и их феноменальной развращенности.
Я должен, прежде всего, сказать тебе, что в тот период, когда на поверхности твоей планеты, на континенте Азия, было реализовано Свыше в присутствии трехмозгового существа предопределяемое священное зачатие нашего, ныне Общекосмического Наисвятейшего, Ашиаты Шиемаша, а впоследствии также во времена Его Святейшей Деятельности и последующего постепенного уничтожения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на соседнем континенте, тогда уже называвшемся Европой, существовали в больших количествах те странные заинтересовавшие тебя трехмозговые существа, уже издавна группировавшиеся в разные самостоятельные сообщества.
В числе тех самостоятельных сообществ в то время, было уже упомянутым однажды мною космическим законом, два больших и, как там говорят, «весьма могущественных» сообщества, то есть хорошо организованных и имеющих больше средств для процессов взаимного уничтожения, греки и римляне.
И об этих, с точки зрения твоих современных любимцев, «очень древних», сообществах нужно непременно и, по возможности, подробно, рассказать тебе потому, что они тогда не только, как я уже сказал, стерли с лица той несчастной планеты последние результаты, благотворные для всех трехмозговых существ всех последующих эпох, и даже всякое воспоминание о Святейших Трудах Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша, но и были причиной того, что в разуме твоих современных любимцев творится совсем настоящая «чепуха» и у них полностью атрофировался тот «основной бытийный импульс» называемый «органическим стыдом», который является главным рычагом объективной морали.
Более близкое знакомство с этими большими группировками и с различными, уготованным существам последующих эпох, «благами» даст тебе возможность хорошо представить себе и понять, как именно образуются там отдельные самостоятельные сообщества, и как данное сообщество, став могущественным совершенно независимо от самих существ, пользуется этим и принимается уничтожать все, уже достигнутое остальными «менее могущественными» сообществами, и навязывает им свои «новые изобретения», в большинстве случаев искренне воображая, что это действительно именно то, что тем нужно.
Должен предупредить тебя, мой мальчик, что мой рассказ об истории их возникновения и обо всем последующем, связанном с этими древними сообществами, называемыми греками и римлянами, основан не на результатах моих собственных иследований; нет, я передам тебе о них только сведения, полученные мною от одного из наших соплеменников, пожелавших остаться навсегда существовать на той твоей планете.
Дело было так: спускаясь на планету Земля в шестой и последний раз, я намеревался любой ценой добиться окончательного уяснения себе всех истинных причин того, почему у тех трехмозговых существ психея, которая должна быть такой же, как и у остальных трехмозговых существ нашей Великой Вселенной, на той планете стала такой необычайно странной.
И после того как я во время своих исследований неоднократно констатировал, что основной причиной различных ненормальностей общей психеи современных существ была так называемая «цивилизация», посеянная теми двумя большими группировками существ, называемыми греками и римлянами, я был вынужден выяснить некоторые подробности о них.
Но поскольку я в то время был целиком занят своими исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шиемаша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух самостоятельных группировок твоих любимцев – в отношении их так называемого «субъективно бытийного Бытия» – тому самому нашему соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне занимается «похоронным делом» в одном большом городе на континенте Европа.
Из исследований этого нашего соотечественника явствует, что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о великолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс существования тех странных существ происходил, в основном, только на континенте Азия и их главным центром культуры был Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас главным местом существования твоих любимцев, еще не было определенных организованных сообществ.
Тогда на том континенте существовали, главным образом, двухмозговые и одномозговые существа, называемые «дикими четвероногими» и «пресмыкающимися», а твоих любимцев, двуногих существ, почти таких же диких, как сами «четвероногие», на том континенте тогда было лишь несколько небольших групп.
Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь уничтожение «четвероногих» и «пресмыкающихся» существ, а время от времени, и друг друга.
И увеличилось количество твоих любимцев на том континенте Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там.
К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Европа переселилось некоторое количество существ первой Азиатской группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятельности: а именно, одни занимались различными морскими профессиями, а другие – так называемым «скотоводством» и «овцеводством».
Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега континента, так как те места были в то время очень удобны для содержания и выпаса таких четвероногих существ.
И эта группа земных существ называлась тогда «латинаки», словом, означавшим «пастухи».
Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно увеличилось, частично, от переселения с континента Азия существ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому, что они становились все более и более плодовитыми, вследствие того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны образовываться от их излучений, используя вибрации, которые теперь получаются только от процесса их священного Раскуарно, или, как они говорят, «от их смерти».
И, таким образом, благодаря всему этому, их число значительно возросло и внешние условия потребовали частых сношений между отдельными семьями. Они образовали свой первый общий населенный пункт, и этот общий пункт назвали «Римк».
От этой-то группы азиатских пастухов и произошли, впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от названия их первого общего пункта Римка.
Те азиатские существа, которые занимались «морскими профессиями», то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по роду своей профессии, на западных берегах своего континента Ашкарк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Европа.
Существа этих вновь образовавшихся групп трехмозговых земных существ назывались тогда «еленаки», словом, означавшем «рыбаки».
Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой пастухов.
Название существ этой второй группы много раз менялось, и, в конце концов, они стали называться «греками».
Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были одной из главных причин того, что разум твоих современных любимцев стал механическим, а данные для порождения импульса бытийного стыда у них совершенно атрофировались.
Греки были причиной того, что разум трехмозговых существ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так деградировал, что у современных существ он стал уже, как говорит наш дорогой мулла Наср-эддин, «настоящей мельницей чепухи».
А римляне были причиной того, что, в результате последовательных изменений в присутствиях современных трехмозговых существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у других трехмозговых существ порождают импульс, называемый «инстинктивным стыдом», то есть бытийный импульс, поддерживающий так называемые «нравственность» и «объективную мораль».
Таким образом, там возникли эти два сообщества, впоследствии ставшие, как там часто случается, на какой-то период очень сплоченными и могущественными. И история их дальнейшего вредного «наследия», уготованного существам последующих поколений, такова.
Согласно исследованиям нашего упомянутого соотечественника, самые древние предки существ сообщества, впоследствии названного «Грецией», нередко бывали вынуждены, из-за частых штормов на море, препятствовавшим их морским занятиям, искать убежища во время дождя и ветра в укрытых местах, где они от скуки играли в разные «игры», которые они выдумывали для развлечения.
Как впоследствии выяснилось, эти древние рыбаки сначала развлекались играми, в какие там теперь играют дети, еще не начавшие, надо заметить, ходить в современную школу, потому что у детей, которые там ходят в школу, такие большие домашние задания, состоящие, главным образом, в заучивании «наизусть стихов», сочиненных там различными кандидатами в хаснамусы, что бедным детям некогда играть в игры.
Короче говоря, эти бедные скучающие рыбаки сначала играли в уже давно существующие там обычные детские игры, но потом, когда один из них придумал новую игру, под названием «переливание из пустого в порожнее», она им всем так понравилась, что после этого они только ею и развлекались.
Эта игра состояла в том, чтобы сформулировать вопрос неизменно о какой-нибудь «ерунде», то есть о какой-нибудь явной нелепости, и тот, кому задавался вопрос, должен был дать как можно более правдоподобный ответ.
Так вот, эта-то игра и стала причиной всего случившегося потом.
Среди тех древних скучающих рыбаков оказалось несколько таких «сообразительных» и «изобретательных», что они наловчились придумывать согласно правилу той своеобразной «игры», очень длинные объяснения.
А когда один из них открыл, как изготовлять из кожи рыбы, называемой «акулой», то, что впоследствии назвали «пергаментом», то некоторые из этих ловкачей просто чтобы «похвастать» перед своими приятелями, стали даже записывать эти свои длинные объяснения на этих рыбьих кожах, применяя условные знаки, придуманные ранее для другой игры, под названием «мышеловка».
Спустя еще некоторое время, когда эти скучающие рыбаки уже уступили место своим потомкам, к последним перешли по наследству и эти исписанные рыбьи кожи и страсть к упомянутой своеобразной «игре»; и эти разные новые выдумки, как и свои собственные, так и своих предков, они впервые назвали звучным именем «наука».
И с того времени, поскольку страсть к «фабрикованию» этих наук переходила от поколения к поколению, существа той группировки, предками которых были просты азиатские рыбаки, стали «специалистами» в придумывании всяких таких наук.
Эти науки, более того, также переходили от поколения к поколению, и ряд их дошел до современных существ той планеты почти без изменений.
И поэтому почти половина так называемых «эгопластикуари», возникающих в разуме современных существ той злосчастной планеты, из которых обычно формируются у существ так называемое «бытийное мировоззрение», кристаллизуется именно из «истин», придуманных нам теми скучающими рыбаками и последующими поколениями их потомков.
Что касается древних пастухов, впоследствии образовавших большое мощное сообщество, называемом «Римом», то их предки также были часто вынуждены, из-за плохой погоды, загонять свои стада в укрытые места и каким-то образом совместно проводить время.
Собираясь вместе, они вели «различные разговоры». Но когда обо всем было переговорено и стало скучно, один из них предложил для разнообразия заняться развлечением, которое они впервые назвали «cinque contra uno» (пять против одного), занятие, которое до настоящего времени сохранилось под тем же названием среди их потомков, продолжающих возникать и существовать там.
Пока занимались этим развлечением лишь существа мужского пола, все шло «тихо и мирно», но когда, немного позже, также присоединились их «пассивные половины», то есть женщины, они, сразу оценив его, скоро так пристрастились к нему, что постепенно достигли в этих «занятиях» таких «тонкостей», что если бы даже наш Всевселенский Архихитрый Люцифер ломал свои почтенные мозги, он не смог бы придумать и десятой доли тех «номеров», которые эти бывшие пастухи придумали тогда и уготовили для существ последующих поколений той злосчастной планеты.
И вот, мой мальчик, когда обе эти самостоятельные группировки земных трехмозговых существ размножились и стали приобретать те всевозможные эффективные «средства», именно средства взаимного уничтожения, приобретение которых – обычная цель всех сообществ там во все периоды их существования, они тогда начали проводить эти «процессы» с другими самостоятельными сообществами там – большей частью, конечно, с менее могущественными сообществами, а, время от времени, и между собой.
Тут чрезвычайно интересно отметить, что, когда случались мирные периоды между этими двумя сообществами там – сообществами почти равной силы в смысле обладания эффективными средствами для процессов взаимного уничтожения, – существа обеих группировок, места существования которых примыкали друг к другу, часто общались и завязывали дружеские связи друг с другом, в результате чего они мало-помалу перенимали друг у друга те виды занятий, которые впервые были придуманы их предками и стали свойственны им. Другими словами, в результате частого общения существ тех двух сообществ греческие существа, позаимствовав у римских существ все тонкости сексуальных «номеров», стали устраивать свои так называемые «афинские ночи», в то время как римские существа, научившись у греческих существ фабриковать «науки», сочинили свое, впоследствии очень знаменитое, так называемое «Римское право».
С тех пор прошло много времени. Изобретатели тех обоих видов бытийного проявления уже давно уничтожены, и их потомки, которым случалось стать «могущественными», тоже уничтожены. А теперь… современные трехмозговые существа той планеты тратят, причем с увлечением, более половины своего существования и так или иначе приобретенной бытийной энергии на овладение и осуществление, бессознательно, а иногда даже сознательно, тех двух идеалов, инициаторами возникновения которых были упомянутые скучающие азиатские рыбаки и пастухи.
Так вот, мой мальчик, потом, по-видимому, когда обе эти группировки твоих любимцев приобрели много упомянутых эффективных средств для успешного уничтожения существования подобных себе существ и когда они вполне овладели искусством убеждать существа других стран, или силой своих средств заставлять их заменять свои внутренние убеждения идеалами, придуманными их предками, то, как я сказал, они сначала завоевали соседние сообщества, расположенные на континенте Европа, а потом, с этой же целью, с помощью набранных в тот период полчищ, направились на континент Азия.
И там, уже на континенте Азия, они стали распространять это свое зловредное влияние, сначала среди существ, населяющих западные берега того континента, – в которых, как я уже говорил, столетиями внедрялись бытийные импульсы для более или менее нормального бытийного существования, – а потом они постепенно стали продвигаться внутрь континента.
Это их продвижение внутрь континента Азия происходило очень успешно, и их ряды постепенно росли, главным образом, потому, что побывавшие в Вавилоне ученые существа тогда продолжали заражать разум существ своими хаснамусскими политическими идеями по всему континенту Азия.
И им также очень помогало то, что в инстинктах азиатских существ еще сохранились результаты влияний посвященных и жрецов, учеников Святейшего Ашиаты Шиемаша, внушавшего своими поучениями, среди прочих вещей, одну из главных заповедей Ашиаты Шиемаша, которая гласила:
«Не убивай другого, даже когда в опасности твоя собственная жизнь».
Пользуясь всем этим, эти бывшие рыбаки и пастухи имели возможность продвигаться вперед, уничтожая на пути всех тех, кто отказывался поклоняться «богам», которых они сами, в конечном счете, себе создали, то есть их фантастической «науке» и их феноменальной развращенности.