Здесь еще раз уместно повторить, что на большинстве планет нашего Мегалокосмоса, на которых возникают и существуют трехмозговые существа, есть часто повторяемое выражение, формулируемое следующими словами:
   ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТЬ ОБЩИЙ ОТЕЦ является только Создателем трехмозгового существа. Однако истинным творцом его сущности и период его подготовительного существования является его «оскианоцнер», то есть тот, кого твои любимцы называют наставником или учителем.
   И вот, как раз в последнем столетии иногда случалось так, что какой-нибудь из твоих любимцев, уже достигший ответственного возраста, полностью сформировавшийся и подготовленный указанным образом к внешним восприятиям, случайно установив среди окружающих его космических результатов некоторую закономерную особенность, начинал подробно и со всех сторон изучить ее и, постигая, наконец, после долгих упорных трудов, ту или иную объективную истину, посвящал в эту истину других окружавших его подобных ему существ.
   Теперь, мой мальчик, послушай, как эти своеобразные трехмозговые существа впервые узнали этот основной космический закон священный Гептапарапаршинох и как там возникла совокупность всей информации о его различных деталях, тщательно познаваемых предшествующими существами и становившихся, после передачи последующего трехмозгового существа этой твоей планеты, что и позволило им познать эту информацию. Послушай также, что и когда из всего этого там вышло – вследствие все той же странности их психеи.
   Я хочу объяснить тебе как можно подробнее всю последовательность исторического пути развития как констатации знания этого священного закона, так и его постепенного забвения, поскольку такая относящаяся ко всему этому информация очень поможет тебе, во-первых, уяснить те, как ты выразился, «маловажные детали» этого священного закона, которые ты еще полностью не пресуществил в своем разуме; и, во-вторых, благодаря этим моим объяснениям, ты узнаешь также, что среди твоих любимцев, даже современных, такие ответственные существа иногда появляются в кругу истинно ученых существ; и если бы другие трехмозговые существа существовали бы там более или менее нормально, то, благодаря беспристрастным и скромным сознательным усилиям этих существ, на этой злосчастной планете также могло бы возникнуть и постепенно развиться истинно объективное знание, в результате чего ими могло бы быть достигнуто то благополучие, которым давно заслуженно пользуются трехмозговые существа всех других планет нашего Великого Мегалокосмоса.
   Вначале, в период, когда трехмозговые существа этой планеты имели в себе орган кундабуфер, разумеется, не могло быть и речи о том, чтобы существа Земли познавали какие-либо космические истины.
   Но потом, когда функционирование этого зловредного органа, имевшегося в их присутствиях, было уничтожено и когда, вследствие этого, их психея стала свободной и, так сказать, их собственной и «индивидуальной», – с этих-то пор и начались всякие истории с их «относительно здравым» бытийным мышлением.
   Постижение и сознание основного космического закона священного Гептапарапаршиноха общими присутствиями этих понравившихся тебе трехмозговых существ впервые началось на континенте Атлантида в тот период, когда – помнишь, я уже рассказывал тебе – некоторые существа там сами поняли, что в них происходит что-то «не совсем правильное», и когда они сами открыли, что у них есть некоторые возможности суметь уничтожить это что-то «не совсем правильное» и стать таким, какими им надлежит быть.
   Именно в этот период «течения времени», когда некоторые из них начали замечать эти, согласно здравому бытийному мышлению, «нормальности функционирования», которые происходили в их общих присутствиях, искать причины этих ненормальностей и стараться находить всякие возможности удалять их из себя, и когда многие ветви реальной науки достигли там высокой степени развития, в числе тех, кто серьезно интересовался этим, как тогда называлось, «наиболее необходимым функционированием разума», было земное трехмозговое существо по имени Теофаний, первым заложившее разумный фундамент для последующего развития этой всей истинной науки.
   Как мне потом случилось узнать, этот самый Теофаний однажды, выливая на мраморную плиту для просушки смесь, состоящую из экстракта растения, называвшегося тогда «патетук», основой смолы и сливок из молока тогда знаменитых так называемых «хенионских коз», для того чтобы после ее затвердения получить мастику, применявшуюся для жевания после еды, впервые заметил, что каким бы образом и в каком бы количестве эта смесь ни была бы вылита на эту мраморную плиту, она всегда – сгущаясь одинаково – принимала после окончательного считывания форму, состоящую из семи плоских поверхностей.
   Этот неожиданное установленный этим Теофанием факт очень его удивил, и в его общем присутствии возникло сильное желание разъяснить своему разуму основные причины этой еще неизвестной ему закономерности, и поэтому с тех пор он начал повторять то же самое, однако уже с сознательной целью.
   Вскоре после этого, еще в начале предпринятых Теофанием исследований, его друзья – другие ученые существа того времени, с которыми он делился исходными данными различных экспериментов по выяснению своих констатаций, – заинтересовались этим и также приняли участие в этих его дальнейших исследованиях.
   Итак, после продолжительных и подробных исследований эта группа ученых трехмозговых существ твоей планеты впервые осознала и твердо убедилась, что почти все наблюдаемые вокруг них космические результаты, реализующиеся при своем проявлении во внешних преходящих состояниях, воспринимаемых органами чувств в той или иной конкретной форме, всегда имеют семь самостоятельных аспектов.
   В результате сознательных трудов этих нескольких ученых трехмозговых существ твоей планеты, на континенте Атлантида тогда и начала развиваться эта ветвь почти нормальной науки под названием «Тазалуриноно», что значит «семиаспектность всякого целого явления».
   Однако когда этот континент погиб и от этой ветви истинной науки совершенно ничего не сохранилось, тогда опять в течение очень многих столетий существа этой планеты ничего не знали об этом священном космическом законе.
   Очевидно, эта ветвь науки была так широко известна на континенте Атлантида, что не сочли нужным включить что-нибудь о ней в легоминизм, как это обычно делалось, как я уже тебе говорил, учеными существами континента Атлантида в отношении всех тех понятий, знание о которых они хотели передать без изменений существам будущих поколений.
   Если бы по этой отрасли науки также существовал легоминизм, тогда из этого знания что-нибудь, конечно, сохранилось бы, как сохранилось кое-что от другого знания, полученного существами Атлантиды через тех, кто случайно спасся после гибели этого континента.
   Знания о священном Гептапарапаршинохе стали опять известны только после многих-многих их столетий благодаря двум великим земным ученым существам, братьям «Чун Кил Тез» и «Чун Тро Пел», которые позднее стали святыми и которые сейчас находятся на той святой планете Чистилище, где мы недавно были.
   Помнишь, я уже говорил тебе, что на континенте Азия была страна Маралплейси и там существовал царь по имени Конузьон, потомок того ученого, члена общества Ахалдан, прибывшего туда из Атлантиды для наблюдения за всякими природными явлениями их планеты, тот самый царь, который придумал для своих подданных уже упомянутого мной «мудрую историю», чтобы спасти их от гибельной привычки давать семена цветка «гулгулян».
   Так вот, у внука этого царя Конузьона, после появления наследника, который позднее стал царем над существованиями этой группы, появились эту самые два результата мужского пола, близнецы, старший из которых был назван «Чун Кил Тез», а младший «Чун Тро Пел», Слово «чун» тогда в стране Маралплейси означало «принц».
   Благодаря тому, что, с одной стороны, окружение этих двух братьев, прямых потомков одного из главных членов великого ученого общества, оказалось организованным для их «подготовительного возраста» соответствующим образом, а, с другой стороны, благодаря тому, что они сами старались не дать атрофироваться наследственному свойству, – имевшемуся у них, как и вообще у всех вновь возникающих трехмозговых существ этой планеты, – кристаллизовать данные для порождения в себе силы реализовать бытийную парткдолг-обязанность, а также вследствие того, что «утверждающий источник» причин их возникновения, то есть их так называемый отец, решил предназначить их ответственное существование для области познания и принял все необходимые меры для подготовки их к этому, то уже с самого начала ответственного возраста они были почти такими, какими становятся трехмозговые существа повсюду на планетах нашего великого Мегалокосмоса, выбирающие ту же Цель, то есть такими, которые выполняют все свои преднамеренные исследования не для удовлетворения своих так называемых слабостей – «тщеславия», «гордости» и «самолюбия», – как это делают там существа, особенно современные, избравшие то же поле деятельности, – а для достижения более высокой ступени Бытия.
   Вначале они стали, как там говорят, учеными «специалистами в медицине», а затем учеными вообще.
   Период своего подготовительного возраста и первые годы ответственного существования они провели в городе Гоб, в стране Маралплейси, но когда эта часть поверхности твоей планеты стала покрываться песком, оба они были в числе тех беженцев, которые направились на восток.
   Эта группа трехмозговых существ, беженцев из страны Маралплейси, среди которых были и эти два близнеца-брата, впоследствии великие ученые существа, пересекла восточные возвышенности Маралплейси и осела затем на побережье большого водного пространства.
   Впоследствии из них образовалась постоянная группа этих существующих и поныне земных трехмозговых существ, называемая теперь, как и страна, которую она населяет, «Китаем».
   Так вот, в этом новом месте своего постоянного существования, называемого Китаем, эти двое братьев первыми – после гибели континента Атлантида – констатировали и познали основной космический закон священный Гептапарапаршинох.
   В высшей степени интересно и любопытно то обстоятельство, что первоначальным источником этих их констатаций послужила совокупность космических веществ, находящихся как раз в том напланетном образовании, которое сейчас называется там «папаверун», или, как оно еще называется, мак; и; из-за укоренившейся привычки жевать семена этого мака, их прадед, великий царь Конузьон, впервые придумал свое, уже упомянутое мной, «религиозное учение».
   Очевидно, этим двум великим земным ученым существам передались по наследству от их прадеда, великого царя Конузьона, кроме способности хорошо обдумывать и понимать свой бытийный долг по отношению к окружающим подобным себе существам, также интерес и страсть к изучению этого продукта, всегда бывшего для твоих любимцев одним из многочисленных вредных средств, которые привели их и без этого уже ослабленную психею к окончательному вырождению.
   Для того чтобы ты мог лучше представить себе и хорошо понять, почему же такая небольшая, упомянутая мной, планетарная формация, называемая папаверун, или мак, послужила причиной констатации этими великими земными учеными существами того величайшего космического закона, ты, прежде всего, должен знать, что на всех планетах, в целях трансформации общекосмических веществ в процессе иранирануманге, среди всяких напланетных и внутрипланетных формаций вообще, и среди формаций, называемых «флора», в частности, возникает три класса формаций.
   Формации, принадлежащие к первому классу, называются «унастральными возникновениями»; принадлежащие ко второму – «охтатральными возникновениями»; а принадлежащие к третьему – «полормедехтными возникновениями».
   Через унастральные возникновения трансформируется, в процессе своей эволюции или инволюции, те космические кристаллизации, или «активные элементы», которые получают свое возникновение лишь из веществ, трансформируемых самой той планетой, на которой, для целей общекосмического иранирануманге, образуется этот вид напланетной или внепланетной формации.
   Через охтатральные возникновения трансформируются, помимо упомянутых, также те активные элементы, которые получают свое первоначальное возникновение из веществ, трансформированных самим солнцем и другими планетами данной солнечной системы.
   И через возникновения третьего класса, а именно полормедехтные, трансформируются, помимо элементов первых двух классов, также те активные элементы, которые первоначально возникают в результате трансформации веществ различных космических сгущений, принадлежащих другим «солнечным системам» нашего общего Мегалокосмоса.
   Упомянутая мной напланетная формация флоры, называемая на твоей планете растением папаверун, принадлежит к классу полормедехтных, и через него эволюционирует так называемая «совокупность результатов трансформации» всех других космических «центротяжестных сгущений», входящих в атмосферу этой твоей планеты через общекосмический процесс так называемого «вездесущего рассеивания излучений всех видов космических сгущений».
   Итак, мой мальчик, после того как эти два великих земных ученых существа Чун Кил Тез и Чун Тро Пел более или менее устроили новое место своего постоянного существования в тогда еще совсем молодом Китае, они стали продолжать прерванную не по их вине преднамеренную реализацию в своих общих присутствиях бытийной парткдолг-обязанности в области профессии, избранной ими для своего ответственного существования, а именно «научные исследования» в области, называемой «медициной».
   Они начали тогда исследовать ту совокупность космических веществ, которую еще до этого твои любимцы научились там получать из упомянутого полормедехтного растения и которую они назвали опиум, что тогда в речи существ этой группы означало «снотворное».
   Эти два великих брата начали тогда исследовать этот опиум вследствие того, что, как и многие другие трехмозговые существа того времени, они заметили, что при введении в себя определенного вида этой массы временно исчезали все болевые ощущения.
   Прежде всего они принялись выяснять действие всех его свойств, возможно, для того чтобы найти способ с помощью одного из его свойств уничтожить или изменить к лучшему особую форму «психического заболевания, очень распространенную тогда среди окружавших их беженцев, таких же трехмозговых существ.
   Во время этих своих исследований они прежде всего заметили, что этот самый опиум состоит из семи самостоятельных кристаллизаций с определенными субъективными свойствами.
   При последующих же и более подробных исследованиях они определенно установили, что каждая из этих семи самостоятельных кристаллизаций этого «единого целого», в свою очередь, состоит из семи других также определенных кристаллизаций со своими семью самостоятельными субъективными свойствами, а эти, в свою очередь, – тоже из семи других, и так далее почти до бесконечности.
   Это тогда так сильно удивило и заинтересовало их, что они отложили все проблемы, поставленные ими раньше перед собой, и с того времени занялись исключительно настойчивым исследованием этого поразившего их факта, который они впервые констатировали, и в конце концов достигли тех результатов, которые были беспримерными для трехмозговых существ твоей планеты как раньше – еще в период существования континента Атлантида, – так и в любой другой более поздний период.
   Много столетий спустя после периода планетарного существования этих великих земных ученых существ, теперь святых, Чун Кил Теза и Чун Тро Пела, когда во время одного из моих исследований мне случалось подробно познакомиться с историей их деятельности, оказалось, что, когда они вне всяких сомнений убедились, что совокупность космических веществ, называемая опиум, состоит из целого ряда соединений с семью «активными элементами имеющими различные субъективные свойства», они с той же целью тогда стали исследовать многие другие «космические результаты», или, как там говорят, «явления», происходящие в окружающей среде. Однако позднее в этих своих исследованиях они ограничились только тремя, а именно: этим самым опиумом, так называемым «белым лучом» и так называемым «звуком».
   Исследуя три упомянутые различно проявляющиеся результаты космических процессов, они затем, помимо прочего, вполне определенно выяснили и вне всяких сомнений убедились, что, хотя все эти три результата в отношении причин своего возникновения и внешних проявлений не имеют друг с другом ничего общего, их внутреннее настроение и функционирование тем не менее полностью сходны, вплоть до мельчайших подробностей.
   Короче говоря, во второй раз на твоей планете после гибели континента Атлантида в этом тогда еще совсем молодом Китае эти два близнеца-брата снова констатировали и определенно выяснили, что все отдельные и по внешности самостоятельные явления – если каждое из них рассматривать как целое – являются в совокупности своих проявлений опять-таки семью вторичными самостоятельными целыми, имеющими свои собственные субъективные свойства; что эти вторичные самостоятельные целые, в свою очередь, состоят на семи третичных единиц и так в свою очередь, состоят из семи третичных единиц и так далее до бесконечности; и что в каждом из этих первичных, вторичных, третичных и т. д. целых процессы взаимосвязи и взаимодействия происходят одинаково во всех деталях вплоть до мельчайших тонкостей и с одинаковыми следствиями.
   Между прочим, в процессе своих исследований они тогда впервые обозначили отдельными названиями первые семь самостоятельных аспектов, полученных ими из всего результата, а также их вторичные и третичные производные.
   А именно, первые семь основных аспектов всякого целого они назвали:
   1) эрти-пикан-он
   2) ори-пикан-он
   3) сами-пикан-он
   4) охти-пикан-он
   5) эрти-нура-чака
   6) ори-нура-чака
   7) сами-нура-чака
   И вторичные:
   1) охти-нура-чака
   2) хути-пикан-он
   3) эпси-пикан-он
   4) швиди-пикан-он
   5) хути-нура-чака
   6) эпси-нура-чака
   7) швиди-нура-чака.
   А для того чтобы различить, к какому из трех упомянутых результатов космических процессов относится данное обозначение, после каждого из этих обозначений они добавляли следующее.
   Для обозначения звуковых нюансов они, отмечая число колебаний, всегда добавляли к нему слово «алил».
   Для обозначения особенностей состава «белого луча» они добавляли к нему слово «нар-хра-нура».
   А для обозначения активных элементов полормедехтного продукта, называемого опиумом, они добавили только цифру их так называемого «удельного веса».
   А для обозначения удельной частоты колебаний и удельного веса эти великие ученые земные существа взяли в качестве единицы измерения единицу колебаний звука, тогда впервые названную ими «нириуносийным мировым звуком».
   Немного позже я объясню тебе смысл обозначения «вириуноссийный мировой звук», впервые принятого тогдашними великими учеными существами Земли, а пока для уяснения моих последующих объяснений данного предмета ты должен также знать, что везде на планетах истинные ученые для сравнительных вычислений удельного веса и удельной частоты вибраций берут в качестве единицы измерения ту установленную объективной наукой часть священнейшего Теомертмалогоса, которая еще содержит всю полноту так называемой «живительности» всех трех святых сил священного Триамазикамно; но на твоей планете, как истинные ученые всех времен, так и ученые новой формации, принимали и до сих пор еще принимают с этой же целью в качестве такой единицы измерения так называемый «атом водорода» – то есть для сравнительных вычислений всех тех, имеющих различные свойства, определенных частей того или иного целого, ставшего им известным, как например, для определения удельного веса различных ставших им известными активных элементов из тех, которые должны присутствовать в окружающих их существование сферах, – считая этот атом водорода по неизвестной причине вообще мельчайшим, а также неделимым.
   Следует заметить, что эти горе-ученые их твоих любимцев даже и не подозревают, что, если этот их атом водорода и является действительно мельчайшим и неделимым там во всех сферах их планеты, то есть не означает, что он не может быть многократно расщеплен в пределах других солнечных систем или даже в сферах некоторых других планет их собственной солнечной системы.
   Между прочим, тебе следует знать, что этот самый их водород является только одной из тех семи космических веществ, которые в своей общей совокупности реализуют специально для данной солнечной системы так называемую «внутреннюю ансапальную октаву» космических веществ, каковая самостоятельная октава, в свою очередь, представляет собой одну седьмую самостоятельную часть основной «общекосмической ансапальной октавы».
   Такая внутренняя самостоятельная ансапалная октава присутствует также в той солнечной системе, к которой принадлежит наш дорогой Каратаз, и мы называем эти семь разнородных космических веществ с различными свойствами:
   1) планекураб, который является как раз их водородом;
   2) алиллонофараб;
   3) крилномолнифараб;
   4) талкопрафараб;
   5) хритофалмонофараб,
   6) сириунорифараб;
   7) клананоицуфараб.
   А на твоей планете истинно ученые существа в разное время по-разному называли эти самые семь относительно самостоятельных кристаллизаций с различными свойствами, или, по их выражению, активных элементов, составляющих внутреннюю ансапалную октаву их собственной солнечной системы; однако современные так называемые «ученые-химики» там, которые являются уже «учеными новой формации чистой воды», называю так:
   1) водород
   2) фтор
   3) хлор
   4) бром
   5) йод.
   Для последних двух определенных кристаллизаций у них нет никаких названий, так как их названия не дошли до них от их предков, и в настоящее время они даже не подозревают о существовании на их планете этих двух космических веществ, хотя эти два космических вещества являются главными факторами, необходимыми для их собственного существования.
   Эти два последних космических вещества, которые могли быть вполне ощутимы и вполне доступны во всех сферах их планеты, были еще известны там всего лишь около двух веков назад среди «ученых существ», которые тогда назывались «алхимиками» – но которых современные «горе-ученые» называют просто «оккультными шарлатанами», считая их всего-навсего «эксплуататорами человеческой наивности» и назывались ими «гидро-умиак» и «петркармак».
   Итак, мой мальчик, эти великие земные ученые существа, ныне святые, близнецы-братья Чун Кил Тез и Чун Тро Пел, первыми, после гибели Атлантиды, вновь заложили основание этого знания. Они не только заново заложили основание этой «совокупности специальной информации», но они еще и первыми там на Земле констатировали две из трех главных закономерных особенностей, имеющихся в этом великом законе, о которых я уже говорил тебе, а именно они первыми констатировали два из его Мднел-Инов; они тогда назвали эту ветвь истинного знания, – подобную той, которая на континенте Атлантида называлась «семиаспектностью всякого целого явления», законом Девятеричности, а назвали они ее так потому, что добавили к семи очевидным «различным проявлениям» этого великого закона, названными ими «дусзако», эти две особенности, впервые констатированные и названные ими «суансо-турабицо», что означает: «обязательная прерывность непрерывного течения целого». А назвали они этот закон так, главным образом, потому, что во время своих обстоятельных исследований они без сомнений убедились, что во всех исследованных ими космических «приходящих результатах» эти особенности, впервые констатированные ими, также обязательно всегда происходят в определенных местах течения этого великого закона.
   Эти два великих земных китайских ученых существа для своих разъяснительных экспериментов прибегали тогда к так называемым «химическим», «физическим» и «механическим» опытам они постепенно создали один очень сложный и в высшей степени поучительный экспериментальный аппарат, который они называли «аллааттапан».