Стругацкий Борис. OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Меня зовут Максим Демидов. Мне двадцать восемь лет. Я желаю Вам долгих лет и хороших мыслей. Вопрос мой в следующем: 1. Как в отчетах Абалкина видно было его неординарное отношение к собакам (и киноидам вообще), так во многих Ваших книгах (почти во всех, начиная еще с ранних рассказов) заметен повышенный интерес к головоногим (оо-ика в Полудне, силуриийский монстр в ВГВ, etc.). Не могли бы Вы сказать, чем такой интерес вызван?
   Максим Демидов [e-mail] Алма-Ата, Казахстан - 03/31/99 19:15:50 MSD
   Я отвечал на этот вопрос уже неоднократно, но, боюсь, каждый раз неубедительно и смутно. С детства наше воображение поражено было несколькими блестящими рассказами о спрутах, осьминогах и спрутоподобных существах. Среди них (рассказов): "Пираты морских глубин" Уэллса; ныне забытый рассказ ныне забытого писателя Чарлза о гигантском осьминоге, сожравшем подводного фотографа; "Война миров" того же Уэллса (марсиане осьминогоподобны!); книга изобретателя батисферы Бийба "Тайны морских глубин"... Разнообразные статьи из "Вокруг света", "Мира приключений" и "Природы"... Все эти таинственные гипотезы о том, что гигантские спруты живут невероятно долго (может быть, вечны?), что головоногие вообще хитроумны, изобретательны, "интеллигентны" (может быть, разумны? негуманоидный разум у нас под боком?)... Словом, пищи для воображения было более, чем достаточно - отсюда и наш неиссякаемый интерес.
   * * *
   Вопрос: 2. Я не хотел бы Вас обидеть следующим вопросом, прошу прощения, если все же. Ретроспективно - какую из Ваших книг сегодня Вы не стали бы даже начинать (хотели бы, чтобы ее не было)? Спасибо Вам за все.
   Максим Демидов [e-mail] Алма-Ата, Казахстан - 03/31/99 19:17:37 MSD
   Таких - нет. Есть книги, к которым я сегодня вполне равнодушен. Есть даже книги, которые я не люблю ("Страна багровых туч", например). Но уж так, чтобы "ее не было", - нет, таких не держим. Хотя книг, "которые я сегодня не стал бы даже начинать", - сколько угодно! Но это не потому, что они так уж плохи, а просто потому, что всему свое время: странно сегодня вдохновляться, скажем, идеей о межзвездном "Летучем Голландце", набитом кибернетическими устройствами, отлавливающими образцы инопланетной фауны. Хотя в свое время эта идея смотрелась очень даже недурно.
   * * *
   Вопрос: Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! В миллионный раз повторяю вслед за всеми - вы мой кумир! Ваши книги самым ГЕНИАЛЬНЫМ образом повлияли на меня и мою жизнь. Желаю Вам много-много здоровья, душевного покоя, счастья Вам и Вашим близким. Обстоятельства сложились так, что сейчас я редко перечитываю книги, и, чаще всего, я в 100-й раз перечитываю тот или иной кусок из АБС. Как здорово, что я наткнулся на это интервью в Сети! Прочитав добрых полмега материала, я осмеливаюсь (даже не верится) задавать свои вопросы. Простите, что этих вопросов ТАК много, что мы, обожающие читатели со всего нашего шарика, уже порядком Вам надоели, но все же, все же, все же...
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:19:24 MSD
   Уважаемый Ерлан! Прошу прощенья, что отвечаю не на все Ваши вопросы - их слишком много. И совсем не ввязываюсь в дискуссию - это выходит, мне кажется, за пределы моей роли здесь, на этой страничке.
   * * *
   Вопрос: 1) Дошел ли до Вашего адреса мой опус, отправленный года 2-3 назад? (А Вы бывали на Алайском хребте?) "Марш Бойцовых Котов" Автор текста - младший наставник Пигганской Его Высочества Герцога Алайского Школы Бойцовых Котов Ирбис Багровым заревом затянут горизонт, Сейчас секунда жрет столетия без счета, На направленьи N враг разрывает фронт, И, значит, для Котов опять нашлась работа. ПРИПЕВ: В огне, воде, любой кровавой каше Для нас один приказ: вперед! вперед! И вечно яростны эмблемы наши, Бойцовый Кот нигде не пропадет! Ты знаешь, брат-храбрец, победы и потери, Но кто от битвы пьян, тот никогда не слаб. Как молнии, разим огнем со стратосферы И приземляемся четверкой крепких лап!
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:21:44 MSD
   Не уверен. Во всяком случае - не помню.
   * * *
   Вопрос: 2) Писатель АБС - явление русско/советской субцивилизации (культуры). Насколько, по-Вашему, ЖИВА эта цивилизация, ведь похоже, что после волны кризисов мироощущение массового россиянина весьма неважное? Безусловно, "человечество - система чрезвычайно стабильная", но вот с локальными-то цивилизациями, как гласит история, и не такое, что с Россией может произойти. Насколько российская цивилизация, по Вашему мнению, сегодня ДУХОВНО СИЛЬНА, чтобы выжить?
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:23:07 MSD
   Без всякого сомнения она переживет и нас, и наших детей, и наших внуков. Если уж мы пережили семидесятилетие тоталитарного гнета и духовного рабства, то уж период "дикого капитализма" преодолеем без особого труда.
   * * *
   Вопрос: 4) Не есть ли проблема информационного взрыва - наступление энтропии? И не станет ли он, взрыв, главной препоной для Теории Воспитания?
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:24:11 MSD
   Главным препятствием для возникновения и развития Теории Воспитания (как и Единой Теории поля, например) является чрезвычайная ее сложность. Непонятно даже, с чего начать.
   * * *
   Вопрос: 7) Ваше отношение к Набокову. Не кажется ли Вам справедливым чье-то наблюдение, что это образец писателя будущего - космополита не только по образу жизни, но и по языку, и, в немалой степени, менталитета? Ведь XXII век необычайно интернационален.
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:24:51 MSD
   К Набокову я отношусь с величайшим пиететом, но поклонником его отнюдь не являюсь. Что касается интернационализма XXII века, то, озираясь сегодня "с холодным вниманьем вокруг", начинаешь сомневаться, так ли уж он неизбежен, этот интернационализм.
   * * *
   Вопрос: 9) "Всякое общество, создавшее внутри себя тайную полицию, неизбежно будет убивать (время от времени) ни в чем не повинных своих граждан, - как бы ни было совершенно это общество, и как бы высоконравственны и глубоко порядочны ни были сотрудники этой тайной полиции". Кажется, Валдай в Жуке - это тонкий намек на санатории КГБ? Расскажите (насколько это представляется целесообразным) о Ваших знакомых из спецслужб, откуда вы черпали столько информации для "Поиска..."? Вообще, насколько эти господа мешали Вам во времена "Тюмени и покоренья Кубы"?
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:25:49 MSD
   Наши контакты с тайными службами были, слава богу, кратковременны и скорее случайны. Зато многие наши друзья и знакомые сталкивались с ними основательно и всерьез, так что информации по этому поводу у нас всегда было достаточно. Подавляющее большинство наших неприятностей - как личных, так и творческих - связано было отнюдь не с тайными службами, а с разнообразными идеологическими (партийно-комсомольскими) органами, что естественно - это и была их работа и обязанность. Впечатления о Валдае - личные: БНу довелось провести несколько приятных дней в окрестностях населенного пункта Осинушка, что на озере Велье. О санаториях КГБ в этих местах слышу сейчас впервые.
   * * *
   Вопрос: 10) Опять, насколько это представляется целесообразным - о Ваших приятелях - прототипах, периодически всплывающих и у АБС, и у Ярославцева, и у Витицкого. Примеры: грузин, толстый живчик-еврей, Человек В Штатском, "что ты орешь, как больной слон"... Кто эти люди на самом деле?
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:26:39 MSD
   Мы всегда предпочитали не распространяться о прототипах наших героев. Далеко не каждому нравится быть прототипом.
   * * *
   Вопрос: 11) Как Вам представляется трактовка "Жука в муравейнике", как притчи с неразрешимым в принципе вопросом: "Что есть человек - машина дрожащая, или право имеет?". В рамках такой теории, Абалкин сотворил-таки над Тристаном "необратимые поступки" (Лиза с рынка пришла, и получила топором по башке ни за что ни про что).
   Ерлан Аскарбеков [e-mail] Алматы, Казахстан - 03/31/99 19:27:43 MSD
   Этот вопрос я не понял. Но могу сообщить, что Абалкин ничего не "сотворил" с Тристаном. Он пытался спасти ему жизнь - опоздал. Пытался спасти хотя бы тело - не удалось... Мне кажется, что Вы излишне доверяете Сикорски. Старик построил модель поведения Абалкина, вполне стройную, но совершенно неверную. Из чего и все беды.
   * * *
   Вопрос: Я, если можно, вернусь к экранизациям (благодарностей не выражаю, по-моему, все, кто сюда заходит, ВЫРОСЛИ на Ваших книгах). Мне кажется, что фильмы по Вашим книгам мог бы поставить Марк Захаров. Поясню. Я три раза смотрел спектакль "Жиды города Питера" в театре на Малой Бронной. А все потому, что там чувствуешь АБС, и чувствуешь сразу. Марк же Захаров единственный из известных мне режиссеров, кто может перенести в кино ТЕАТР, со всеми подтекстами, ощущениями и т.п. Очень интересно было бы узнать Ваше мнение. P.S. Прошу прощения за некоторый сумбур, очень волнуюсь.
   Александр Зотов [e-mail] Москва, Россия - 03/31/99 19:28:57 MSD
   Марк Захаров - великий режиссер, и он может, по-моему, все. Я тоже его очень люблю, но причем здесь Театр на М.Бронной? Там же кто-то другой, Дуров, кажется? Или Вы просто хотите сказать, что Захаров сделал бы "Жидов" в кино лучше, чем Дуров в театре? Очень может быть. На эту нашу (единственную) пьесу киношники делали заходы, и неоднократно, но каждый раз дело кончалось разговорами.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, я хотел бы спросить, как вы относитесь к произведениям своих "учеников" - ведь во всех, которые я прочитал, идеи АБС вывернуты наизнанку и отражены в кривом зеркале. "Ученики" словно бы задались целью разрушить "Миры Стругацких", и мне кажется, что дописывать книги - вообще не очень хорошо...
   Алексей Лебедко [e-mail] Сыктывкар, Россия - 03/31/99 19:30:11 MSD
   Все, что я мог сказать по этому поводу (в общетеоретическом плане) я уже сказал - в послесловии к "Ученикам-1". Тот факт, что "идеи АБС вывернуты наизнанку и отражены в кривом зеркале", меня лично нисколько не смущает на то они и идеи, чтобы их вертели, кртутили и переворачивали так и сяк. Идеям это идет на пользу (открываются новые перспективы, появляются новые идеи), а читателю - тем более. Чем больше точек зрения на предмет, тем больше мы знаем о предмете.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, хочу задать Вам личный вопрос: в ваших произведениях я пару раз встречал название своего родного города Сыктывкар. Вы как-то были связаны с ним, или вам просто понравилось его заковыристое название?
   Алексей Лебедко [e-mail] Сыктывкар, Россия - 03/31/99 19:31:43 MSD
   Скорее, второе. В Сыктывкаре никто из нас никогда не бывал, а название, действительно, нетривиальное, бросается в глаза.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, я сейчас пишу курсовую работу на тему "Словообразование и авторские неологизмы в творчестве писателей-фантастов 60-х,70-х годов". В ходе работы я перекопал множество произведений в поисках всяческих технических терминов, множество таких терминов нашел, но один из них заинтересовал меня больше других. В повести "Путь на Амальтею" два раза употребляется слово "магнитовидеофон", насколько я знаю, в то время, когда повесть писалась, о видеомагнитофонах или устройствах, по принципу работы похожих на них, никто и слышал. В связи с этим у меня появился к вам вопрос: что за устройство вы имели в виду?
   Антон [e-mail] Санкт-Петербург, Россия - 03/31/99 19:32:54 MSD
   Насколько я помню, имелся в виду именно видеомагнитофон, он же "видик". Не думаю, чтобы мы придумали сам принцип. Видимо, это было типичное рассуждение по аналогии: раз с помощью магнитной ленты можно записывать звук, то почему бы не научиться записывать и свет тоже?
   * * *
   Вопрос: Борис Натанович, считаете ли Вы, что фантастика заведомо более осмысленная литература, нежели фэнтези, если разделять их? И хватит ли сейчас у фантастики (научной, не социальной) ресурсов для продолжения себя самой интересными, умными, не вторичными книгами, при том, что фэнтези себя ещё не исчерпало и умирать не собирается? Спасибо.
   Евгений Арабкин [e-mail] Санкт-Петербург, Россия - 03/31/99 19:35:50 MSD
   Не вижу ни одной причины хоронить фантастику. Реалистическая фантастика умрет только вместе с интересом человека к самому себе, к своей судьбе, к своему предназначению. Ведь фантастика (реалистическая) - это та же реалистическая литература, только использует она специфический прием - в повествование вводится элемент невозможного, необычайного, невероятного. Реальный мир, искаженный одним-единственным фантастическим допущением вот что такое настоящая добротная фантастика. Реальная провинциальная Англия конца XIX века - только вот Невидимка бродит по округе. Совершенно реальная, до заскорузлости знакомая Москва 1937 года - только вот Сатана объявился на Патриарших прудах. Совершенно реальные, вполне нам понятные и не слишком хорошие люди осваивают дальний Космос - только в контакт они входят с планетой-мозгом... Пока человек интересуется собой и пока работает писательская фантазия, создающая Необычайное, Невероятное, Невозможное, - до тех пор реалистическая фантастика будет процветать. А вот "фантастическая" фантастика, пытающаяся существовать за счет нагромождения выдумки на выдумку... Хотелось бы мне написать "...умрет естественной смертью", но это было бы неправдой. Она существует потому, что всегда были и всегда будут люди с дурным или просто неразвитым пока литературным вкусом. А значит - существовать ей вечно! Аминь.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Огромное спасибо за ваши книги (целиком согласна с теми восторженными словами, которые есть в письмах). У меня есть несколько вопросов к вам: во-первых, слова из "Миллиарда лет..." - "Сказали мне, что эта дорога меня приведет к океану смерти, и я с полпути повернул обратно..." - это ваши слова или цитата, и если да, то чья?
   Тина [e-mail] С.-Петербург, Россия - 03/31/99 19:38:39 MSD
   Это стихотворение "Трусость" японской поэтессы Ёсано Акико (1878-1941). Наш Вечеровский цитирует эти стихи не совсем точно.
   * * *
   Вопрос: Во-вторых, в одном из ответов вы говорите, что в "Жуке в муравейнике" нет информации в пользу ни одной из версий по поводу Льва Абалкина. А как же эпизод с голованом, отказавшимся общаться с ним, и интерпретированный Сикорски в том смысле, что Щекн учуял в Абалкине нечеловека? Далее этот эпизод не упоминается и других об\яснений не дается. Или я чего-то не поняла?
   Тина [e-mail] С.-Петербург, Россия - 03/31/99 19:39:58 MSD
   Не надо доверяться интерпретациям Сикорски. Экселенц болезненно зациклен на одной-единственной гипотезе. Щекн просто увидел, что у Абалкина крупные неприятности, и не захотел с ним связываться, ибо интересы стаи ставил неизмеримо выше личных симпатий-антипатий.
   * * *
   Вопрос: И последнее: почему вы все-таки начали писать фантастику при всей вашей любви к реалистической литературе и реализму (это очень чувствуется в ваших ответах - мне даже показалось, что к фантастике вы сейчас почти равнодушны) - да, конечно, ваши более поздние вещи - это и в самом деле реалистическая фантастика, но ведь все-таки фантастика. Или у вас с тех пор изменился вкус? (Хотя, конечно, это здорово, что вы начали писать фантастику - чем бы была наша литература без вас, даже представить страшно). Спасибо вам.
   Тина [e-mail] С.-Петербург, Россия - 03/31/99 19:42:07 MSD
   Я всегда любил и продолжаю любить фантастику, но только ту, которая сцеплена с реальностью и рассказывает о людях, человеческих судьбах и человеческих проблемах. Между прочим, и внутри фэнтези (которую я понимаю просто как современную авторскую сказку) попадаются вполне "реалистические" произведения (см. например, Пристли, кое-что у Саймака, почти все у Евгения Шварца, почти все у Михаила Успенского и т.д., и т.п.), которые мне очень даже нравятся.
   * * *
   Вопрос: В чем смысл жизни? коля Новосибирск, Россия - 04/11/99 23:49:41 MSD По-моему, я уже писал об этом. Полистайте страничку. На сегодня offline-интервью с Борисом Натановичем размером превысило мегабайт. Самый объемный роман АБС - "Град обреченный" - 750 Кб. А потому убедительно прошу (особенно новичков), прежде, чем задавать свой вопрос писателю, попробуйте прочесть то, что уже имеется на страничке. Мы думаем сейчас о серии упорядоченных выжимок из этого и иных интервью писателей (Стругацкие о литературе и т.п.). Если у кого-то есть идеи о том, как это сделать, а также желание помочь в этой работе, прошу написать мне лично [e-mail]. - БВИ.]
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, когда вы с братом писали "Далекую Радугу", вы уже знали, что все окончится хорошо (жизнеописания героев продолжаются в последующих книгах) или нет? И были ли у вас с братом споры по поводу оптимистического исхода?
   Дмитрий [e-mail] Москва, Россия - 04/11/99 23:51:15 MSD
   "Далекая Радуга" писалась под сильнейшим впечатлением от замечательного фильма Стенли Крамера "На последнем берегу" и задумывалась изначально как произведение сугубо трагическое - все без исключения должны были погибнуть. Кроме того, мы полагали тогда, что пишем ПОСЛЕДНЕЕ произведение о Мире Полудня, поэтому героев (Горбовского) было, конечно, жалко, но не слишком - это был уже "отработанный материал".
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Кажется, я нашел, как подступиться к Теории Воспитания. Почему так высоко ценится искусство (в том числе и ваше)? Потому, что сие есть передача поведенческого опыта. Что есть поведенческий опыт (т.е. наиболее волнующий индивидуума и важный момент)? Принятие решения - т.е. ВЫБОР одного варианта из нескольких. Как совершается выбор? В соответствии с внутренним КРИТЕРИЕМ. Критерии же бывают самые разные - эгоистический, мещанский, кастовый, национальный и т.д., наконец - СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫМ! - ваш "человек ответственный", о котором Вы мечтали и писали. Следовательно: - лучший способ научить - все время ставить в ситуацию ВЫБОРА; - лучший способ ВОСПИТАТЬ - дать наивысший нравственный КРИТЕРИЙ ВЫБОРА (в идеале - дать ребенку еще и ситуацию выбора самого критерия). Что небезуспешно проделывали Вы сами не раз - например, в том же "Жуке..." - так убивать Абалкина или нет? - Решайте сами, достопочтенный мой читатель. А ленивый, не приученный думать (т.е. - плохо обученный), без осознанного критерия (т.е. - плохо воспитанный) Читатель все допытывается у Вас готового ответу. Отсюда же вытекает много иных умопостроений - например, об уровне искусства (высок - предлагаемый критерий, или вульгарен, примитивен, "доступен тупице из тупиц..." - МАССОВ), но я закругляюсь. Я позволю спросить Вашего мнения, Мэтр?
   АЛЕКСЕЙ [e-mail] Киев, Украина - 04/11/99 23:52:40 MSD
   Если коротко: Вы тоже правы.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Всяческих Вам благ! Вы пишете, что Русская нация переживёт и нас и наших внуков. А не кажется ли Вам, что именно в этом корень всех бед человечества - в национализме? Мне кажется, будущее человечества возможно только при условии отказа от разделения себя на нации. Ведь посмотрите: всё, что происходит в мире, имеет под собой основу в разделении на своих и чужих. Это имело смысл в ранней человеческой истории, но сейчас?.. Трагедия Югославии, Израиля и Палестины, Великобритании и Северной Ирландии... Что Вы думаете по этому поводу? Как мы можем перестать быть русскими, а стать землянами?
   Андрей Кирик [e-mail] Санкт-Петербург, Россия - 04/11/99 23:54:13 MSD
   Национализм - это страшная штука, Вы правы. По сути своей, национализм это слегка цивилизованная ненависть волосатого дикаря к такому же точно дикарю, но из того племени, что за рекой. Эта волосатая пещерная ненависть успела за истекшие века обрасти теоретическими вытребеньками и красивыми словами, но ненавистью быть не перестала и продолжает оставаться опасной, как и всякая ненависть. Что бы ни говорили националисты, но национализм может быть полезен разве что во время оборонительной, справедливой, отечественной войны, да и то надо следить за ним в оба глаза, чтобы из орудия сопротивления агрессии не превратился он в орудие уничтожения и насилия. Я не верю в сколько-нибудь скорое исчезновение наций. Да я и не думаю, что национализм проистекает из такого разделения. Скорее уж наоборот: РАЗДЕЛЕНИЕ на нации есть следствие живучести национализма. Не в понятии "нация" кроется опасность (наоборот, нация это - культура, это - язык, это - история), но в понятии "национализм". Нации пусть живут, а вот от национализма надо избавляться. Как? Не знаю. Но ведь избавились же мы от свирепых, человеконенавистнических проявлений религиозного чувства? Живем же мы без человеческих жертвоприношений. Без промискуитета. Без прославления жестокости. От одних свойств волосатого дикаря мы избавились основательно, другие загнали в тень морали, - значит, можем что-то? Значит, не без пользы проходят столетия? На это вся надежда, что мы все-таки меняемся "под скальпелем Природы и Искусства".
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Счастлив, что могу присоединиться к словам благодарности своему Учителю. Ваши книги помогали мне в самые трудные минуты моей жизни. В Ваших произведениях герои (лучше сказать, большинство героев) несчастливы в личной жизни. Хочу задать Вам вопрос: поиск Истины несовместим с личным счастьем? Человек, посвятивший себя окружающим, вынужден меньше времени уделять близким людям?
   Валерий Карташов [e-mail] Архангельск, Россия - 04/11/99 23:55:27 MSD
   По моим наблюдениям, это вовсе не обязательно. Впрочем, дело, может быть, в том, что мне никогда не приходилось иметь дело с истинным фанатиком альтруизма? Но вообще-то я не люблю фанатиков. Никаких. Во всем должна быть мера. ВО ВСЕМ, без исключения.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Несколько вопросов. 1. Если развитие человечества идет неравномерно, т.е. небольшой период бурного роста, затем период "отдыха", причем в периоде "роста" наблюдаются бурные потрясения, вроде мировых войн, то значит ли это, что всплеск развития в начале 21 века неизбежно ведет к новой войне?
   Сергей [e-mail] Киев, Украина - 04/11/99 23:56:46 MSD
   Я бы сказал, наоборот: войны вызывают бурное развитие техники и технологии. Что естественно. Новая (мировая) война представляется мне маловероятной - она означала бы конец нашей цивилизации. Кому это надо? Впрочем, вероятность войны хоть и мала, но - увы! - отлична от нуля.
   * * *
   Вопрос: 2. Как Вы относитесь к возможности предвидения (не просчета) будущего?
   Сергей [e-mail] Киев, Украина - 04/11/99 23:57:23 MSD
   Вы имеете в виду какую-нибудь парапсихологию? Вряд ли это возможно. Будущее можно либо "рассчитать", либо угадать случайно. Третьего, по-моему, не дано.
   * * *
   Вопрос: 3. Возможно ли существование разума не в форме цивилизации, а в виде одиночного объекта, и поймем ли вообще Мы (и он или оно), что это разум? 4. И если возможно, что, по-Вашему, вообще можно назвать разумом (по определению, так сказать)?
   Сергей [e-mail] Киев, Украина - 04/11/99 23:58:03 MSD
   На эти темы писали и Лем (см. "Солярис"), и АБС (см. "Пикник на обочине"). Я, пожалуй, не способен добавить к уже написанному что-либо существенное.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Я хотел бы выступить в защиту Рудольфа Сикорски... Читая гостевую книгу, мне показалось, что многие представяют его неким параноиком, ненавидевшим все, что связано со Странниками, убившим невинного Абалкина... Мне кажется, что у Экселенца не было другого выхода... после десятилетий тревоги, после странной гибели Тристана, после встречи Каммерера с Щекном... и наконец после финального появления Абалкина в музее... Сикорски - это очень несчастный человек, т.к. ему приходится делать ВЫБОР... Убить одного, чтобы обезопасить миллионы от очень вероятной опасности, но совершив при этом необратимое действие или оставить жить одного, надеясь на лучшее, подвергнув опасности всех... Первое для него неприемлемо, как для человека, второе, как для профессионала, отвечающего за безопасность... К тому же результаты расследования Каммерера не до конца убеждают его в том, что Абалкин больше не человек... от этого выбор делается еще труднее... Мне кажется, что Сикорски достоин сожаления, а не осуждения... или я не прав?
   Павел [e-mail] Омск, Россия - 04/11/99 23:59:11 MSD
   Вы абсолютно правы. Авторы целиком и полностью стояли именно на Ваших позициях.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Как Вы относитесь ко всему происходящему в Югославии? Ваш прогноз. Неужели наши дураки влезут-таки в этот конфликт?! И не дойдет ли дело до крупной (не хочу сказать, мировой) войны?
   Антон Федоров [e-mail] Москва, Россия - 04/12/99 00:00:23 MSD
   НАТО совершило грубейшую политическую ошибку, и безусловно заслуживает самого серьезного осуждения. Милошевич - типичный советский диктатор, тупой и злобный националист. Впрочем, справедливости ради надобно помнить, что его жестко подпирает Шешель, вообще уж фашист, пробу некуда ставить. Однако, Косовская драма все-таки, на мой взгляд, недостаточная причина, чтобы устраивать бомбежки в центре Европы и ставить мир на грань новой холодной (а тем более горячей) войны. Я исповедую примитивный лозунг: "Сербы - да, Милошевич - нет!" То есть: всячески помогать сербам и албанцам медикаментами, стройматериалами, продовольствием, врачами, но НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ не посылать туда военспецов и военную технику - это была бы помощь Милошевичу, а не сербам. Думаю, до большой войны не дойдет (тьфу-тьфу-тьфу, чтоб не сглазить). Наше начальство, кажется, понимает, чем это пахнет, и ведет себя (пока) вполне разумно. Гораздо больше, чем угроза войны, беспокоит меня волна национализма и милитаризма, которая у нас сейчас поднялась. Как много у нас в стране дремучих идиотов, НЕ ЖЕЛАЮЩИХ быть свободными, рвущихся под ярмо, в казармы, в окопы!.. И ведь все эти люди - прямые и радостные помощники надвигающего на нас тоталитаризма. 20-30% населения - это очень много. И очень опасно.