Стругацкий Борис. OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

   * * *
   Вопрос: Позвольте выразить Вам мое почтение и "белую зависть", так как уверен, что счастье (которое в остальных областях не совсем однозначно) заключается в умении писать так, как Вы и Ваш Брат. При социализме я перечитывал Вас, Булгакова, Хэм'а, Плутарха, Тацита. Вопроса у меня в общем-то нет. Но восхищаясь всегда Вашим "Пикником на обочине", я понимал, что он бы не существовал в таком виде без "Иметь или не иметь" и для меня было бы одинаково жалко потерять любую из этих вещей. Спасибо!
   Виктор [e-mail] Москва, Россия - 05/25/00 18:25:51 MSD
   Да, сходство это вполне очевидно, и надо было быть именно автором (слепым и глухим ко всему на свете, кроме своего текста), чтобы этого в процессе работы не заметить. На сходство указали нам первые же читатели рукописи. Мы огорчились, но не очень - мы ведь тоже любили Хэма вообще и "Иметь-не иметь" в частности. В литературе такое явление (неосознанного следования некоему образцу) хорошо известно и носит название импринтинга.
   * * *
   Вопрос: Вот я привожу цитату из филиппики одного моего оппонента, нацеленной доказать общую вредоносность творчества Стругацких. Вопрос: хочет ли и может ли сказать что-либо по этому поводу уважаемый Борис Натанович? Опровергнуть, подтвердить, обругать? Послать подальше? Цитата: ...я исходил из формулировки Ивана Ивановича "Деление людей на два сорта: "благородных интеллектуалов" и "необразованных тупых подлецов""), каковая формулировка схватывает нечто важное, но нехороша своей статичностью и потому часть моментов упускает. Так вот. На самом деле (не в искаженном восприятии "фрукта"-"Шико") последовательно проведенное деление такого рода ИСКЛЮЧАЕТ "прогрессорство". Тупые подлецы все равно "по природе своей" не поймут благородных умников - зачем умникам прогрессорствовать-то? С другой стороны, в нормальной человеческой действительности "прогрессорство" всегда есть, когда есть прогресс. Идея чего-то лучшего-прогрессивного вначале становится достоянием некоего авангарда. Успех же "прогрессорства" со стороны этого авангарда определяется тем, удастся ли ему найти взаимопонимание с массами. Это взаимопонимание - особый культурный феномен, вряд ли до конца рационализируемый (то есть, я боюсь, невозможно сформулировать "приемы достижения взаимопонимания"). Специфика Стругацких, определяющая их общую вредоносность, - в том, что они систематически внедряли в сознание публики образ мира, где такому взаимопониманию места нет. То есть ситуация В РАЗВИТИИ выглядит так: "прогрессоров", не добивающихся взаимопонимания с массами, вырабатывается взгляд на мир, "делящий людей на два сорта... и т. д." Когда это мировоззрение окончательно укрепляется, "прогрессорство" прекращается, ибо теряет смысл. Но к этому моменту горе-прогрессоры УЖЕ успевают наломать дров, - с результатом, в том числе, и в виде воцарения всяких "Святых Орденов" в качестве реакции на горе-прогрессорство. Впрочем, более продвинутые горе-прогрессоры с какого-то момента и сами понимают, что сценарий развития именно таков, и в этом смысле дон Рэба, отец Кин и партайгеноссе Шико вполне органично входят в проект горе-прогрессоров. Что я и имел в виду, заявив, что Шико самый удобный для стругатчины "оппонент". Собственно говоря, и не оппонент вовсе. Конечный итог сего процесса вырождения и угасания "прогрессорства" "Град обреченный", где "прогрессорства" уже нет, а герой, который в прежних версиях был бы прогрессором (Воронин), теперь становится новообращенным иного культа, занявшего место объявленных заблуждениями коммунарских и прогрессорских идей. Идея "деления людей на сорта" в "Граде" действительно не то чтобы подчеркивается (отсюда, похоже, и происходит восприятие Иванова) - она в мире "Града" уже стала непререкаемой аксиомой. Сам по себе этот процесс освобождения от химеры, именуемой ..., то есть, пардон, от "коммунарских заблуждений", - довольно тривиален. Может впечатлить разве что как раз некая специфическая легкость данного процесса у Стругацких и прочей шестидесятнической кодлы, отсутствие личностного усилия: такое впечатление, что не они "освобождаются от...", а некто извне их "освобождает" без особой активности "освобождаемых". В этом смысле, кстати, параллельно обсуждаемый тут Солженицын, как бы к нему ни относиться идеологически, - все же из другой оперы будет. Конец цитаты. Пояснения: Шико - автор статьи, рассматривающей творчество Стругацких с позиций жидомасонского заговора. Иван Иванович и Иванов - другие участники дискуссии, настоящие имена которых к делу не относятся. Заранее большое спасибо Борису Натановичу за высказывание или невысказывание своего мнения.
   Феликс Коган [e-mail] New York, USA - 05/26/00 17:25:17 MSD
   Мне нечего ответить на эту филиппику. Автор явно исходит из двух предположений: 1. АБС всегда делили людей на первый и второй сорт; 2. АБС являются певцами и проповедниками идеи прогресорства. Оба эти его утверждения ошибочны. АБС были всегда противниками и ненавистниками какой бы то ни было элитарности. АБС с величайшим скептицизмом относились к самой идее прогрессорства - по сути дела все, что они по этому поводу написали, есть демонстрация порочности и опасности этой идеи (как и любой другой идеи "хирургического" вмешательста в судьбы людей и народов). Как в этой ситуации вести полемику, я не знаю.
   * * *
   Вопрос: Давно Папа показал мне книгу "Жиды Города Питера". Там на него есть прототип. "Пинский". Хотелось бы узнать, что привело вас к мысли Списать героя с моего отца???????
   Роман Пинский [e-mail] Киев, Украина - 05/26/00 17:28:51 MSD
   Не волнуйся! Прототипом нашего Пинского был совсем не твой папа, а один москвич, писатель и очень хороший человек. Как и наш Пинский, впрочем.
   * * *
   Вопрос: Добрый день, Борис Натанович! Скажите пожалуйста, как Вы с АН пришли к слову "БОРЖЧ"? Скажите пожалуйста, "БОРЖЧ" - это простое искажение, или же за этими буквами скрыто нечто большее?
   Мурад [e-mail] Баку, Азербайджан - 05/26/00 17:30:33 MSD
   Имеется в виду транскрипция этого слова в латинице: BORZGCH. Кроме намека на абсолютную невозможность иностранцу правильно произнести это слово, ничего более за этим звукосочетанием не скрывается.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Я Вас читал еще в ксерокопиях. Мне 44. Постараюсь быть лаконичным. Помните, где-то в 70-е, был такой нашумевший в "Новом мире" В.Орлов с "Альтистом Даниловым"? Я воспринял его как подражание (разумеется, очень неявное) Булгакову. Хотя, роман понравился. Меня интересует Ваше отношение к подражанию (преемственности?), ремейкам и т.п. Стоит ли это делать, даже если идея весьма хороша? Конечно, я имею в виду сознательное подражание, а не случайное совпадение сюжетов.
   Николай Полевой [e-mail] Москва, Россия - 05/26/00 17:33:13 MSD
   Я не стал бы рассматривать "Альтиста Данилова" как подражание Булгакову. Сходство здесь обнаруживается лишь в самом художественном приеме: писать фантастические мистические существа (Сатану, демонов, волшебников) нарочито реалистическим пером. Сам этот прием вовсе не нов. В конце концов, уже "Фауст" написан в этой манере, хотя настоящего реализма там еще нет (как не было его в тогдашней литературе вообще), но вот, скажем, у Бунина (вспоминается мне) есть рассказик о Мефистофеле, посетившем Петербург начала начала века - там этот прием работает уже в полную силу. Думаю, нетрудно было бы набрать и еще добрую дюжину примеров. Что касается подражаний, то я вообще к ним отношусь, скорее, с безразличием. Хотя вполне признаю право их на существование. Особенно, если учесть, что ВСЕ известные мне писатели начинали именно с подражаний.
   * * *
   Вопрос: Какими бы Вы хотели видеть нас в будующем?
   Евгений [e-mail] Белгород, Россия - 05/26/00 17:35:14 MSD
   Прежде всего - грамотными. Вы посмотрите, что Вы натворили с простым русским словом "в будущем"!
   * * *
   Вопрос: Здравствуйте, Борис Натанович! Вам никогода не приходилось сталкиваться с так называемым "Синдромом Стругацких" (это мы сами взяли на себя смелость так его окрестить)? Синдром заключается в следующем: Человек после прочтения Ваших книг не может читать других авторов. Они ему кажутся неинтересными. Он в каждой книге хочет увидеть мир, написанный Вами. Книга становится интересной, если там хотя бы язык повествования похож на Ваш. Остальная литература как бы сбоку и не может даже сравниваться с книгами АБС. Если да , то как вы к этому относитесь. А синдром существует... И сломать его очень тяжело... Все говорят, это, мол, хорошая книга, а начинаешь читать, и чего-то не хватает... Книга, конечно, хороша, но... не то... и не та... Заранее благодарен...
   Алексей [e-mail] Воронеж, Россия - 05/26/00 17:38:34 MSD
   Со мной ничего подобного не бывало никогда. У меня были любимые писатели - те, кого я регулярно перечитывал, но это отнюдь не мешало мне с жадностью открывать новые имена и книги. Может быть, Вы напрасно замкнулись в фантастике? Может быть Вам стоит попробовать выйти "на простор" - почитать Толстого, Тынянова, Фазиля Искандера, Довлатова, Конецкого? Мир литературы велик, и там всегда найдутся новые и неизведанные "райские уголки".
   * * *
   Вопрос: Обращаюсь к Вам, к как человеку, прожившему немалую жизнь и сохранившему ясный ум. Как Вы формулировали для себя вопрос о смысле жизни в 30 лет и как формулируете сейчас?
   С.В. [e-mail] Усть-Каменогорск, Казахстан - 05/26/00 17:40:25 MSD
   Не знаю, что Вам сказать насчет смысла жизни - это понятие расплывчатое и совершенно неопределенное, на мой взгляд. Могу сказать Вам только (повторить сказанное много лет назад): жизнь дает человеку только три счастья - друга, любовь и работу. Впервые АБС поняли это 40 лет назад, и сегодня мне нечего к этому добавить. Стремитесь иметь друга, любовь и работу, пусть это и будет смыслом Вашей жизни. Не пожалеете.
   * * *
   Вопрос: Интересно, как воспринимает Борис Натанович эволюцию творчества Стругацких от техногенной тематики к тематике социальной? Не является ли данный процесс отражением изменений в советском обществе, сменившем технократическую направленность развития на проведение социально-экономических экспериментов, начиная с 1964 года, что хорошо коррелируется с изменением направленности творчества АБС. Возможно АБС были слишком хорошими мастерами и чутко прореагировали (подсознательно) на сформировавшийся в обществе "социальный заказ" (разумеется, не в виде приказа сверху, а в виде изменений умонастроений в обществе и в интеллектуальной элите) на гашение физиков и технократов, в сторону социально-экономического манипулирования.
   Морозов Юрий [e-mail] С.-Пб., Россия - 05/26/00 17:43:39 MSD
   Нет, не является. Просто мы начинали с традиционной научной фантастики, но очень скоро поняли, что НФ настоящей литературой не является и никогда не будет. Потому что литература - это когда в центре повествования человек и его судьба. А НФ ("техногенная тематика") - это когда в центре судьба открытий, изобретений и вообще проблематика типа "человек и Вселенная". К изменениям в нашем обществе это прямого отношения не имело. Другое дело, что с самого начала 60-х мы уже понимали, в каком мире мы живем, и уже ненавидели ложь, и презирали начальство, и сочувствовали жертвам сталинизма, но все это скорее имело отношение к изменению нашего мировоззрения, нежели к изменению творческого метода.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! От всего сердца спасибо Вам и АНС за ваши книги. Они помогали и до сих пор помогают - теперь особенно - выжить многим хорошим людям.
   * * *
   Вопрос: как Вы считаете, выберется Россия из нынешнего болота или это закат нашей цивилизации, и мы постепенно превратимся в подобие современного Египта или Греции, которые живут за счет продажи своего прошлого иностранным туристам?
   Dmitry [e-mail] Stillwater, Oklahoma, USA - 05/26/00 17:45:24 MSD
   Я уже не раз здесь высказывался по этому поводу. Если коротко: да, мы обязательно выберемся из нынешнего болота, и произойдет это на протяжении жизни одного поколения.
   * * *
   Вопрос: Борис Натанович! Откройте мне глаза - кто же такие микрокиллеры? Маленькие убийцы? Убийцы микробов? Или этот термин Вы сами придумали "колориту ради"?
   Dmitry [e-mail] Россия - 05/26/00 17:46:16 MSD
   Придумано, разумеется, исключительно "колориту ради". Не ломайте голову. Я и сам уже не помню, что мы, собственно, имели там в виду, но звучит загадочно, согласен.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый БН, спасибо, что ответили на мои вопросы, но хотелось бы задать еще несколько: 1) О мотивации. Что, по Вашему мнению, движет людьми Полудня? Все вроде бы у них есть: и для услаждения души, и для удовлетворения более насущных потребностей. Так нет, работают, думают, пытаются что-то сделать. Почему?
   Bibliofil [e-mail] London, UK - 06/01/00 00:32:21 MSD
   Это фундаментальный вопрос. По нашим представлениям главное для них любимая работа. Удовлетворение потребности в интересной работе - вот основной стимул их деятельности. Согласен, что сегодня это звучит дьявольски наивно, но мы исходили из личного опыта: десятки и десятки наших знакомых уже в наше время жили (и продолжают жить) в соответствии с принципом: главное счастье жизни - это дружба, любовь и работа.
   * * *
   Вопрос: 2) О нравственности. Такими, какие мы есть, нас делают "друзья, родители, школа, работа, конкретные перипетии...и т.д., и т.п." (цитата из апрельского интервью). Это все, конечно, так. Но у меня есть вопрос: а что делает нас нравственными?
   Bibliofil [e-mail] London, UK - 06/01/00 00:33:23 MSD
   Или БЕЗнравственными. Ответ: друзья, родители, школа и т.д.
   * * *
   Вопрос: Почему два человека, имеющих похожую судьбу, одинаковый склад ума, происхождение, могут быть антиподами в плане нравственности? Ведь все усилия религии по воспитанию нравственности пропали даром. Помните: "религия, обещавшая сделать всех людей нравственными, сделала таковыми только тех, кто уже был нравственен". Также даром пропадают усилия литературы, которая заменила религию на поприще воспитания нравственности последние 100-150 лет. Люди, читающие АБС, тоже иногда оказываются людьми невысоконравственными, к сожалению. Может быть, есть все-таки в человеке что-то такое, имманентно присущее одним и отсутствующее у других, что и определяет уровень нравственности?
   Bibliofil [e-mail] London, UK - 06/01/00 00:34:21 MSD
   Боюсь, Вы неправы. Если и судьба у них одинакова, и склад ума, и происхождение (и друзья, и школа и прочее), то и "в плане нравственности" они отличаться не будут. Разве что кто-нибудь из них психически заболеет.
   * * *
   Вопрос: 3) Вопрос об ответственности народа за своих правителей. Насколько, по Вашему мнению, российский (советский) народ ответственен за преступления советской власти? Я, например, очень неловко себя чувствую, обсуждая с польскими друзьями события ВОВ. Хотя, с другой стороны, в отличие от Германии, наши мерзавцы пришли к власти все-таки с помощью вооруженного переворота, а не на демократических выборах. То есть мы были как бы угнетенные, а не угнетатели. В общем, чувствуете ли Вы на себе вину за советскую власть?
   Bibliofil [e-mail] London, UK - 06/01/00 00:35:09 MSD
   Человек отвечает только за свои поступки. А если он учитель, то еще и за поступки своих учеников (хотя и в меньшей степени и не долго). Поэтому говорить о какой-то "вине народа", по-моему, бессмысленно. Это просто дурная интерпретация расхожей формулы "каждый народ имеет то правительство, которого он достоин". Эта формула кажется мне верной только в том случае, если народ имеет возможность свое правительство свободно выбрать. В тоталитарном же государстве народ имеет то правительство, которое сумело его обмануть и одолеть. И не более того. И не надо стесняться наших польских друзей. Они хоть и были "самым свободным бараком", но все-таки сидели в том же лагере, что и мы, ибо и их в конце концов кого-то обманули, а всех без исключения осилили.
   * * *
   Вопрос: 4) И связанный с предыдущим вопрос о советской власти. Как Вы относитесь к событиям 17 года? Считаете ли Вы, что большевики были идеалистами и хотели как лучше (а как получилось - известно) или все-таки ими руководило простое и понятное желание пограбить?
   Bibliofil [e-mail] London, UK - 06/01/00 00:35:58 MSD
   Я точно знаю, что очень многие из большевиков были идеалистами и хотели добра - и для России, и для всего мира. Но, во-первых, они были фанатиками, а во-вторых, к ним моментально примазалась самая отъявленная сволочь - жадные властолюбцы, не боящиеся крови. И завертелась мясорубка. Типичная картина ЛЮБОЙ революции.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Хочу сказать огромное спасибо АБС, в Вашем лице, за Ваши книги, они очень много дали мне. Хоть я и осознаю, что благодарность читателей давно стала для вас чем-то обыденным, искренне надеюсь, что положительные эмоции она все же вызывает :). Отдельное спасибо Вам и "люденам" за это интервью, много раз я, собираясь задать Вам какой-либо вопрос, приходил к ответу самостоятельно. Хотелось бы спросить, перечитываете ли Вы свои книги, какие чувства при этом у Вас возникают? Много ли у Вас различных изданий произведений АБС, какие вам наиболее симпатичны? Нравится ли вам издание, выпущенное издательством АСТ?
   Зеленский Юрий [e-mail] Минск, Беларусь - 06/01/00 00:37:23 MSD
   Теперь перечитываю редко и только по обязанности, когда готовится очередное переиздание. Раньше перечитывал регулярно и, как правило, - с удовольствием. Издания в моей библиотеке собраны практически все. Лучшими я считаю черный двухтомник, выпущенный "Московским рабочим", да еще, пожалуй, сборник "Советского писателя" - "Волны гасят ветер" (там впервые вышло книжное, полностью исправленное издание "Улитки"). "Миры АБС" хорошее издание, самое полное на сегодняшний день.
   * * *
   Вопрос: Борис Натанович, хочу сказать вам огромное спасибо за ваши произведения, как говорят, "любимые сказки м.н.с.-ов"!!! А спросить я хочу вот что: 1) Как вам пришла в голову идея вышеозначенного произведения ("За миллиард лет до конца света")? Так сказать, где истоки?
   Александр [e-mail] Уфа, Россия - 06/01/00 00:38:44 MSD
   Боюсь, теперь уже не удастся восстановить, как все это придумывалось. Помню только, что сначала мы фантазировали что-то насчет прорыва в преисподнюю: как сегодня люди обнаруживают вдруг вход в Ад и решают туда прорваться в чисто исследовательских целях.
   * * *
   Вопрос: 2) Как планировалось использовать инертность гомеостазиса? И если инерция есть, то нельзя ли разогнать этот гомеостазис? Или он обладает инертностью, но не инерцией, т.е. аналогичен в какой-то степени индукционному току?
   Александр [e-mail] Уфа, Россия - 06/01/00 00:39:18 MSD
   Извините великодушно, но мы никогда не анализировали гипотезу о Гомеостатическом Мироздании сколько-нибудь серьезно. Для нас все это было лишь фоном, неким наукообразным фундаментом ситуации Главного Выбора: как надлежит вести себя человеку под невыносимым давлением. Для нас зМЛдКС всегда была не более, чем аллегорией, а прототипом описанной там ситуации был совершенно реальный и жесткий "контакт" с ГБ, в котором (контакте) БНС оказался в середине 1974-го.
   * * *
   Вопрос: Как победить в себе зверя? С чего начать?
   sashka [e-mail] Кишинев, Молдавия - 06/01/00 00:40:27 MSD
   Главное, не давать себе расслабиться и разнежиться. Требовать по максимуму от себя и по минимуму от других. И помнить, что все в мире тлен, кроме друга, любви и работы.
   * * *
   Вопрос: Здравствуйте, Борис Натанович! В благодарностях буду краток: спасибо вам большое. К вопросу о Чубайсе: О его порядочности судить я не могу, но исходя из фактов (результаты управления РАО ЕЭС), профессионал он, мягко говоря, неважный. Так что же важнее в политике: профессионализм или "порядочность"? Другими словами: Вы тоже "голосуете сердцем"?
   Петров [e-mail] Москва, Россия - 06/01/00 00:42:02 MSD
   Нет, я всегда голосую "головой". По возможности, холодной. Противоречия между профессиональностью и порядочностью в политике не существует по определению. "Порядочность" - внеполитическая категория. Политик ОБЯЗАН быть профессионалом. И точка. Порядочность - это для всех прочих нас. В том числе и для политика, - когда он отошел от дел и сделался "экс". Не требуем же мы от карьерного дипломата на работе прямоты, честности и откровенности (весьма желательных при обычном человеческом общении). Специфика.
   * * *
   Вопрос: Мне 14 лет, если у Вас найдется хоть секунда свободного времени, мне было бы очень полезно узнать Ваше мнение об этой писанине: ...Под ногами шуршит сухая трава. Откуда-то справа доносится еле различимый в уютном хоре сверчков шум водопада. Скоро за слепящей Вардой уйдет за горизонт и ее красный спутник Лирс. Сквозь кружевную паутину облаков пробиваются мягкие лучи красивой звезды, пронизывающие прозрачную гладь озера. Вода плещется о скалы, переливаясь то изумрудом, то аквамарином. Огромные птицы бесшумно парят в застывшем величии черных скал. Сейчас можно отдохнуть, насладиться пряным запахом вечерних цветов... "...Какая красивая и мирная планета. Как приятно расслабить натруженные бесконечным передергиванием затвора руки; опустить в голубой хрусталь воды ноющие от усталости ноги, и, прикрыв глаза, слушать, слушать вечернюю песню сверчков..." - Но нет, это сон, нет мира и покоя на этой зачарованной тишиной планете. Нали, многорукие мудрецы - местные жители, победившие силу тяжести, усилием мысли преодолевающие пространство и время, беззащитны, как дети, как их милые двуногие домашние животные, перед вторгшейся злой силой Жрецов Черных Крыльев. Надо вставать и идти в темные лабиринты пещерных храмов. И стрелять, стрелять в злобных тварей, захвативших здесь власть... Diana Forest N.Novgorod, Россия - 06/01/00 00:42:57 MSD В 14 лет все так пишут. Посмотрим, что у Вас получится в 24.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Не смог найти в словарях; где вы взяли замечательное слово "умклайдет"? И почему в "Сказке" заменили его тривиальной "волшебной палочкой"? С.Дед Россия - 06/01/00 00:43:50 MSD Ничего замечательного: ткнули наугад в немецко-русский словарь и обнаружили там слово umkleiden. Почему-то понравилось. Взяли на вооружение. Никогда, впрочем, не обольщались насчет достоинств этого варианта, потому и не использовали его в "Сказке...".
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Раскройте тайну рассказа "Понедельник начинается в субботу". Я читал, что вы там как будто использовали судьбу реального человека, только его альтернативной личности, "живущей" в другой реальности (Александр Иванович Привалов) (Я могу вам даже статью дать). Насчет "жизни в другой реальности" - тут ничего "такого" нет - обычная настройка точки восприятия на вероятностный Мир. Но вот мне интересно, каким образом ВЫ это узнали... И о технологии Трансгрессии.. Это ведь не чистый вымысел. Это явное "чтение" реальной информации. Говорят, что вас еще заставили переписать рассказ, сделать его в виде смешной сказки "для младших научных сотрудников", чтобы ни у кого не возникло сомнений в том, что тут есть какая-то доля правды. А ведь я вполне допускаю, что институт НИИЧАВО действительно существует, только в иной вероятностной схеме Мира... Я, конечно, понимаю, что уже этот вопрос может послужить раскрытием "страшной" тайны, но, может быть, сейчас уже не делают из этого секрета...
   Сергей [e-mail] Вихоревка, Россия - 06/01/00 00:44:52 MSD
   Все это страшно увлекательно, но должен Вас разочаровать: нет здесь никаких ни тайн, ни секретов. Александр Иванович Привалов (в отличие от некоторых других персонажей ПНвС) - личность совершенно вымышленная, а НИИЧАВО списан в основном с Пулковской обсерватории конца 50-х, начала 60-х годов, а также (понемножку) еще с некоторых вполне реальных научных учреждений. Сожалею, если действительно разочаровал.
   * * *
   Вопрос: Что нового ожидается в ближайшем будущем?
   Alex [e-mail] Жлобин, Беларусь - 06/01/00 00:45:59 MSD
   Ответ ни в каком письме не поместится. Тут нужна монография. В трех томах.
   * * *
   Вопрос: Как в Интернете заказать ваши книги?
   Alex [e-mail] Жлобин, Беларусь - 06/01/00 00:46:53 MSD
   Не знаю. А почему бы Вам не купить их в обыкновенном магазине? У нас в Питере я часто вижу их на лотках.
   * * *
   Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! К сожалению, у нас не было возможности присоединиться к многочисленным поздравлениям с днем Вашего рождения, извините. Разрешите поздравить Вас с Днем Победы. Сегодня - день нашей ПАМЯТИ, памяти всего человечества...
   А.Нешмонин [e-mail] Торонто, Канада - 06/01/00 00:48:06 MSD
   Большое спасибо.
   * * *
   Вопрос: В этот день хочется задать такой вопрос. Не могли бы Вы назвать, скажем, пять наиболее значительных для человечества событий ушедшего 20-го века (это могут быть блестящие изобретения или какие-то социальные катаклизмы, взлеты духа или "уроки истории" - что угодно, никаких ограничений...)? Просто - что, на Ваш взгляд, было самым ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ?
   А.Нешмонин [e-mail] Торонто, Канада - 06/01/00 00:48:49 MSD
   Я могу попытаться назвать несколько событий, которые (на мой взгляд) изменяли ход истории в ХХ веке. 1. Первая мировая война (прямой результат - ВОСР, косвенный результат Гитлер). 2. ВОСР (я бы назвал это событие "началом ХХ века"). 3. Великий кризис 1929 года (прямые результаты - Гитлер в Германии, Рузвельт в США). 4. Вторая Мировая и победа Мао Цзедуна в Китае. 5. Перестройка в СССР. В области науки: открытия ядерной физики; расшифровка ДНК; изобретения в области микроэлектроники. Наверняка что-нибудь забыл, так что заранее прошу прощенья.
   * * *
   Вопрос: Было бы интересно также узнать Ваше мнение о пяти наиболее значительных для человечества личностях 20-го века...
   А.Нешмонин [e-mail] Торонто, Канада - 06/01/00 00:49:30 MSD
   Люди, создавшие "новые миры": Ленин, Рузвельт, Мао Цзедун.