Хаббард Л.. Проблемы работы

   Таким образом, в проблемах Дианетики нам теперь нужно владеть захваченной территорией. Мы знаем, что человек потому что это можно очень точно проверить в лаборатории что человек, потеряв сознание из-за анестетиков*32, увечья, болезни, горячки*33, запоминает все, что происходит вокруг него.
   У него есть аналитический ум. Мы можем также назвать этот ум сознательным. Однако единственной помехой тому, чтобы назвать его сознательным умом является то, что только этот ум вообще может находиться в состоянии бессознательности*34. Так что лучше нам назвать его аналитическим умом и быть в этом чуть ближе к нашему покойному графу Корзубскому*35, чьи труды используются Дианетикой - хотя чьи труды ею не используются? Таким образом, аналитический ум отключается, оставляя то, что мы называем реактивным умом, хотя могли бы назвать и бессознательным умом - опять же, назвать его бессознательным довольно неправильно. поскольку только этот ум никогда не теряет сознания.
   Таким образом, реактивный ум можно сравнить с тем, что исследовали Фрейд и другие, и до чего они пытались добраться, минуя цензора*36. Мы не находим тут никакого цензора: все, что мы находим - эти записи.
   Как только мы узнали о существовании этого ума и знаем его модус операнди*37, мы можем разное сделать с умом человека. Мы можем сделать его работу более эффективной, мы можем усилить и сохранить природную личность человека; что наиболее важно, так это то, что в содержании реактивного ума есть восприятие*38, которого не имеет сознательный ум, аналитический ум. Это боль. В этом заключается различие по сущности между этими двумя умами. Это действительно отдельные умы. Они реагируют, биохимически*39, независимо друг от друга.
   Интересно, как быстро мы продвигаемся в Дианетике и как далеко все это простирается. Это простирается гораздо дальше, чем то, где мы отделили Дианетику, где мне пришлось ее отделить от всего остального, чтобы написать эту книгу. Например, в этой книге представлена Дианетика по состоянию на 1 января 1950 г., а сейчас сентябрь 1950 г. И за эти прошедшие месяцы так много нового было открыто, объединено с целым, и т.п., что, хотя все факты, приведенные в этой книге вполне правильны и применимы, и терапия работает, но мы прошли дальше, гораздо дальше нее.
   Например, ко времени написания книги не был известен вот такой факт: что биохимически один ум реагирует совершенно иначе, чем другой. Другими словами, мы можем повлиять на аналитический ум химическими веществами, которые оставят реактивный ум в полной силе и в работающем состоянии; и мы можем повлиять на реактивный ум независимо от аналитического ума, так, что это оставит аналитический ум в полной силе и работающем состоянии. Это два разных ума. Они работают на основе разных биоэлектрически-химических систем, хотя оба выполняют более или менее одну и ту же функцию.
   По-видимому, человек, поднимаясь по шкале эволюции, когда-то зависел исключительно от этого реактивного ума. Но, с тем, как все больше развивалось его восприятие посредством органов чувств, и он становился все более разумным, ему пришлось завести такой ум, который стал бы проводить различия. Реактивный ум не проводит различий: его реакция бессознательна, И он не проводит различий в своих действиях или мыслях. Он заявляет, что все равно всему остальному. Он не видит существенной разницы между фразой "Он ехал на лошади", е-х-а-л, и "Он ел на лошади", е-л. Он тут не видит различия. Он совершенно согласен представить себе идентичность любых вещей. Его мыслительные процессы можно записать уравнением А=А=А=А*40. И это, конечно, безумие.
   В одной и той же инграмме мы имеем небоскреб и стаканчик мороженого, и ничего не стоит реактивному уму - этому кретинскому пережитку откуда-то из глубокого, темного прошлого - этому уму ничего не стоит заявить, что небоскреб - это то же самое, что стаканчик мороженого.
   Чтобы провести эти различия, нужен аналитический ум. У каждого животного есть малюсенькая порция аналитического ума. У человека она довольно велика. По-моему, следом за ним идет слон, он имеет довольно большую порцию, а затем ее размер быстро падает и животные становятся все менее и менее способными воспринимать окружающее посредством органов чувств. Сам этот аналитический ум является организмом очень высокой степени сложности. В действительности это самая великолепная штука в мире.
   Если мы попытаемся воспроизвести аналитический ум, построив его из электронных ламп, проводов и генераторов, то у нас получится нечто такое, чему потребуется столько же электроэнергии, сколько нужно на освещение Нью-Йорка. Конечно, нам придется охлаждать такую машину: на ее охлаждение потребуется столько же воды, сколько низвергается Ниагарским водопадом. И кроме того, если бы она была построена, то из электронных ламп - и в ней было бы электронных ламп на миллион долларов, при стоимости одной лампы в один цент. Полное время, которое она сможет проработать без поломки, составит около 18/20 секунды. И это только для того, чтобы иметь возможность совершить то, что вы делаете ежедневно - думать: ставить проблемы; разрешать их; представлять в воображении и решать разные проблемы, связанные с вашей собственной жизнью и выживанием. Каждый день вы пользуетесь машиной, которая, если бы была построена по принципам электроники, была бы такой громадной, а ваша машина - портативна.
   Так выходит, что мы не можем в действительности назвать это машиной. И это и не машина: это нечто, настолько великое и чудесное, что, когда мы пытаемся сократить его до понятий машины, образ немедленно становится нелепым.
   Знаете, многие мои друзья-инженеры любят говорить: "А, да, но ум человека делает много ошибок". Аналитический ум сам по себе не делает никаких ошибок. Он основывает свои решения на тех данных, которые имеет. Его решения не лучше, чем имеющиеся у него данные - но и тут он делает очень хорошую работу и, в пределах этого ограничения, не ошибается. Вот такая это вычислительная машина. Мы не делаем настолько хороших вычислительных машин, с точки зрения точности.
   Однако реактивный ум, располагаясь на подслойке всего этого, может действовать против аналитического ума, приводя к такой его работе, какая наблюдалась бы у калькулятора, если бы у него была постоянно прижата клавиша 5. Возьмем калькулятор и введем в него задачу: 1 умножить на 5. Правильный ответ 5. Но предположим, что в нем есть короткое замыкание и он всегда умножает ответ на 5. И мы получим, что 1 х 5 = 25, 1 х 10 = 50, 1 х 2 = 10. Так было бы, если бы была постоянно нажата клавиша 5.
   Между прочим, не думайте, что такого не может случиться с электронными компьютерами. В Гарварде*41 один из моих друзей был очень заинтригован, когда я впервые привел этот пример с нажатой клавишей 5, потому что у него в Гарварде был случай именно с нажатой клавишей 5. Они пытались выяснить, что случилось с машиной, и почти четыре дня разбирали ее на части. Она давала неправильные ответы. Конечно, она давала ответы в сложных математических выражениях; она решала фантастически сложные задачи, например, вычисляла точную позицию Луны на 1958 год. И вот, при решении этих задач она вдруг начала давать неправильные ответы. Они не могли найти, что же с ней не так. И когда они совсем разобрали ее, то обнаружили, что маленькая капелька припоя упала и замкнула два провода, и каждый ответ умножался на 5. Так что он был чрезвычайно заинтригован моим примером. Это в действительности случилось.
   Эта машина, конечно, во всех отношениях была безумной. Это была машина с психозом, поскольку она не давала правильных результатов. То же случается и с человеком, когда рестимулирован реактивный ум так, что он вставляет в вычисления какие-то из своих ошибочных пятерок. Рассмотрим вопрос о черных кошках. Кто-то суеверен, он говорит, что черные кошки приносят неудачу. У него есть инграмма, которая говорит, что черные кошки приносят неудачу. Ну, черные кошки... кошки приносят неудачу... Его жена покупает шубу из кошки; у него начинаются аллергии. Я хочу сказать, что это безумие! Это не имеет никакого отношения к тому, что черные кошки приносят неудачу, если вообще это бывает. В его уме сейчас имеется прижатая клавиша 5 со значением "Черные кошки приносят неудачу", если это говорится в инграмме.
   Итак, таким образом инграммный банк*42 может вмешаться в работу этого великолепного вычислительного устройства, аналитического ума, и полностью его вывести из строя в том, что касается его вычислений. Однако аналитический ум настолько хорош, что, несмотря на то, что огромное число людей имеет огромное количество инграмм, он все же может выдавать решения и наш мир каким-то образом продолжает существовать. Время от времени кто-то выдает потрясающее решение: Чтобы разрешить политичекие и идеологические разногласия в мире, конечно, нужно стереть с лица земли всех русских. Я имею в виду, вот "хорошее, здравое решение". Это отвратительно!
   Мы, например, в нашем обществе, являемся жертвами многих таких инграмм. Есть среди них некоторые, стандартные, которые распространены по всему обществу. Люди путают их с моральными нормами*43. Моральные нормы - это другое. Во всем мире нет такого места, где что-то, что соответствует моральным нормам здесь, не было бы несоответствующим моральным нормам там; и нет ничего, что не соответствует моральным нормам здесь, что не было бы соответствующим моральным нормам какого-то другого места в мире.
   Однако возможен высокий уровень морального кодекса. Многие люди стараются придерживаться этики*44 и морали. Они знают, что к лучшему. Оптимальное решение: максимальное выживание при минимальной боли; оптимальное не только для личности,но и для потомства, для группы и для человечества. Когда мы говорим о войне, мы тут же вышибаем четвертую*45 динамику*46 - человечество. Мы забываем об этом.
   Итак, должно быть ясно, что инграмма у Томаса Джонса с нашей улицы, который сейчас ведет свою машину, может повлиять на нас, потому что в инграмме, которую он имеет, говорится: "Всякий раз, как я напиваюсь, я не могу видеть". Это инграмма.
   Когда он когда-то был без сознания, кто-то рядом с ним сказал это. Неважно, в каком периоде его жизни это произошло. Кто-то сказал это; он тогда выпил. Теперь, когда он пьет спиртное, это рестимулирует данную инграмму. Или кто-то произносит одно из этих слов, и он тут же, ведя машину по улице, не может видеть, он сворачивает и врезается в вашу машину, и за этим следует счет за ремонт машины, а, может быть, и госпитализация.
   Мы живем в очень тесно взаимосвязанном обществе, и аберрации одного действуют очень сильно на аберрации другого. Фактически, все общество, любое общество, можно рассматривать как организм, и можно сказать, что этот организм имеет свои инграммы. Сторонники республиканской партии скажут, что инграммой общества являются демократы, а сторонники демократической партии скажут, что это республиканцы. Но это вопрос о точке зрения.
   Итак, это должно дать вам что-то вроде примера, просто общий, беглый взгляд на общий фон Дианетики.
   Хорошо? Мы рассматриваем здесь что-то, что есть у каждого человека. В то или иное время в его жизни он был рожден. Согласно тому, что мы обнаружили - и поверьте мне, я определенно этого не хотел! - при исследовании в Дианетике нас беспокоит множество вещей, очень много невероятного. Я думал, что первая инграмма, когда я впервые их открыл, появится где-то около, может быть, двухлетнего возраста. И затем я нашел кого-то, у кого была настоящая, неподдельная инграмма в возрасте около шести месяцев, и это обеспокоило меня. А потом, однажды, я обнаружил, что один человек проходит свое рождение, и я сказал: "Это невероятно! Это не может происходить со мной. Никто не может такое делать со мной." и я отыскал его мать. Я провел с ней сессию, и записал на магнитофон, как она прошла рождение своего сына, и у меня была его запись о его рождении, и обе записи совпадали слово в слово, по всей длине: слово со словом, звук со звуком. А то, что она рассказывала ему о его рождении, оказалось полностью ложным. Другими словами, он думал, что родился дома. Неправда, он родился в больнице. Его отец сразу же это вспомнил. Когда на это обратили его внимание: "Да, он родился в больнице."Другими словами, относительно этого рождения у нас были данные. Однако я не собирался прямо поверить в прохождение рождения просто по данным от одного лица - может быть, тут я имею дело с телепатией или чем-то еще. Так что я провел прохождение рождений у пятерых, и сравнил их друг с другом, и затем сказал: "Ну, это просто замечательно. Теперь мы можем получить людей, не имеющих аберраций, потому что у каждого было рождение. Все, что нам нужно делать, конечно, находить у каждого рождение и стирать*47 рождение, и тогда все будут счастливы."
   А потом я однажды начал работать с одним человеком, и он начал проходить что-то глубже по траку*48, что было в матке его матери.
   И это стало отступать раньше, раньше и раньше _ и, между прочим, эти инграммы не сокращались. Я работал, полагая, что труднее всего сократить поздние инграммы, а чем раньше находишь инграмму, тем легче ее сократить, пока мы не дойдем до зачатия, и там обнаружим, что они стираются очень легко. И как только они будут стерты там, начнут удаляться эти более поздние инграммы.
   Это такой же вызов моему воображению, как и вашему. Если бы не работы Хукера и нескольких других биологов, и некоторых из авторов, цитированных графом Корзубским, я не мог бы поверить в способность одной клетки к восприятию. Очевидно, что клетка способна к восприятию; у нее есть какой-то способ запоминания. Или, если мы ударимся в мистику*49 (а я не знаю никакой причины, почему бы нам не удариться в мистику: все остальные ответы недостаточны), то, может быть, вокруг клетки есть, как кто-то в... по-моему, Гарварде - не так давно измерил, электрическое поле на некотором расстоянии вокруг клетки. Не знаю, что он там измерил, но сразу скажу, что, если он что-то измерял и это оказалось там, то это должна была быть душа человека, потому что, о Господи! как иначе, во имя здравого смысла, одна из этих крохотных клеток, микроскопического размера, могла бы запомнить...
   Ну, рассмотрим кошку. Все кошки рождаются и умеют умываться. Итак, эта клетка должна сберечь структуру действий по умыванию, и как вырастить усы, и все остальное. И это уже достаточно трудно. Но когда мы добавляем еще и нагрузку переноса памяти о боли...
   Когда клетке больно, она записывает. Очевидно, что это так. Или записывает что-то, что ее окружает. Когда больно, она записывает. А потом делает что-то очень странное: клетка, когда она делится, передает своему потомству всю свою личность и память, так, что вот, клетка А делится и становится клеткой А'*50. И вот, клетка А' знает все, что клетка А знала. Теперь делится клетка А'; клетка А'' - это третье поколение - имеет личность клетки А и клетки А'. Другими словами, она записывает все.
   К счастью, это довольно легко доказать. Мне даже не нужно цитировать мою работу об этом: эти сведения и так в изобилии вокруг. Вы можете взять клетки и можете их приучать - то есть, вы можете давать им инграммы - и они будут передавать эту информацию дальше.
   Биолог, которого я недавно встретил, работал над статьей, которая повторяет мою работу, но он основывал ее на работе, сделанной в 1925 г. Когда я изначально делал свою работу, я не знал, что та работа существует. Если бы я знал всякие такие вещи, я бы мог избавить себя от многих трудностей.
   Итак, в то время, как эти клетки идут вперед, растут, продолжают делиться, занимают все больше пространства и становятся телом, у них в них самих есть все, что им нужно для того, чтобы не только строить, но и предупреждать тело в моменты опасности. У них есть определенные сигналы. И все это совершенно правильно, если только здесь же не будет строиться еще и аналитический ум. И как только клетки начинают строить аналитический ум, они вроде как придерживают для себя часть энергии, так что, когда этот организм начинает оказываться в опасности, клетки могут связать это с болью и заставить аналитический ум делать что-то другое: убегать; избегать боли; приходить в ярость; нападать; делать что-то такое.
   Другими словами, клетки находятся в положении. позволяющем им управлять. И если мы собираемся перейти к какой-то новой, высшей форме эволюции, то это возможно с тем, чтобы клетки лишились своей власти командовать аналитическим умом. Аналитический ум будет становиться все более и более во главе организма. В действительности, в Дианетике мы имеем искусственную форму такого разделения, настоящий этап эволюции.
   Теперь, скажем, человека оперируют, вырезают гланды. Все, кто стоит вокруг этого ребенка, говорят:"Хорошо, он без сознания. Он ничего не может слышать. Он ничего не видит. Все в порядке, не волнуйтесь", говорят они его матери. "Он просто дергается. У них у всех при этом бывают судороги," что-то такое, ну, вы знаете. А потом они говорят:"Ну, просыпайся! Просыпайся! Мы закончили. Мы с тобой уже все закончили."- и увозят его. И кто-то кормит его мороженым и говорит:"Ну. бедный мальчик. Ты бедняжка. Ну, все в порядке. Теперь у тебя все будет хорошо."
   Все это не запоминается аналитическим умом. Но оно совершенно определенно образует часть реактивного ума. Это может кое-что сказать вам о содержании инграммы. Вот, скажем, это удаление гланд. Вначале, скажем, есть немного потери сознания. Бессознательность и боль появляются одновременно, но здесь мы осложняем это, добавляя эфир. Вот так, даем ему эфир и уже получаем бессознательность. И он погружается глубже, глубже, глубже, и бессознательность становится интенсивней. И тут кто-то начинает его резать, резать его горло. И тут к этому подключается еще и боль. И мы получаем полную запись всего; глубоко, погруженное под бессознательное состояние - и еще больше закрытое самой болью - находится все, что есть в этой инграмме.
   Вот инграмма, имеющая отношение к ушибу. Ребенок падает. Звенит звонок. Может быть, кто-то говорит ребенку, что он очень непослушный, потому что бегал и поэтому упал. Может быть, он еще в бессознательном состоянии, понимаете немного без сознания, очень неустойчив на ногах. Просто чуть-чуть бессознательности. Осязательное ощущение ковра под его руками; запах пыли, домашней пыли. (А почему домашняя пыль - такой сильный аллерген? Дети все время падают на пол.)
   Все это записано. Это совсем как на пленке. Это совершенно как пленка со звукозаписью, то, что получается в результате любой травмы. Если бы мы могли снять все это, так же, как снимают фильм, то сам этот фильм имел бы столько же восприятия, что и эта инграмма. Другими словами, она не будет думать, она просто находится здесь. Затем однажды, чуть позже - а она, скрытая глубоко, под аналитическим умом, ждет; она не активна - и однажды он, может быть, падает и ушибает голову в том же месте, и, может быть, чувствует запах пыли. И в этот раз он ушибся не сильно, но это включило инграмму. Это ее включило. Теперь, она может подождать. Теперь она активна. И когда начинается головная боль, то все, что связано с этими обстоятельствами, воспринимается как плохое. Он отходит от всех этих занятий. Клетки пытаются сказать организму, очень неразумным образом - очень грубым, нерациональным образом - что организм в опасности и должен отойти.
   Итак, вот эта инграмма. Окружающее может рестимулировать ее раз за разом. Этот механизм инграммы показывает - и это очень легко показать. Он отвечает за появление крапивницы, головных болей, простуды. (Простуда, между прочим, обычно идет от рождения.) Другими словами, предположим, что здесь содержались слова "Я не могу думать, я такой глупый". Предположим, кто-т о сказал это рядом с этим человеком без сознания. И вот, когда он слегка ушибает голову, внезапно эти слова реактивируются как часть инграммы и теперь у него в голове повторяется: "Я не могу думать, я такой глупый", потому что теперь это внутри него. Другими словами, существует внутренний мир этих вещей и внешний мир, которому он противостоит. И аналитический ум не знает, что эта фраза здесь. Аналитического ума не было, чтобы отредактировать эту фразу и запомнить ее так, как нужно, и поэтому он не знает, что она здесь. Так что он что-то видит в своем окружении, и что-то еще улавливает в этом окружении, и таким образом функционирует.
   Аналитический ум посылает приказы телу. В действительности на этом пути где-то есть соматический ум*51. Он записывает выученные последовательности. Именно этот соматический ум с его записанными выученными последовательностями вы используете, когда ведете машину и думаете о чем-то постороннем. Другими словами, существует выученная при обучении последовательность действий. Вы научились водить машину - и это было трудно на аналитическом уровне - и вам приходилось делать это, а потом то, и так далее, и, наконец, вы обучились делать это настолько хорошо, что аналитический ум смог просто записать все это как выученную последовательность и отправить туда. Теперь она в соматическом уме и активируется каждый раз, когда аналитический ум говорит "Ну, давай веди машину." Тогда соматический ум берет эту последовательность и занимается вождением.
   Теперь вот что: аналитический ум может ее изменить. Он знает, что она здесь. Он сам заложил ее. Он с большой легкостью может переключаться на разные выученные последовательности. Он может ввести новую выученную последовательность. Другими словами, вовсе не фокус для человека научиться водить форд Модель-Т*52, как мы делали когда-то, а потом перейти, может быть, к машине с коробкой передач, а потом вернуться к вождению Модели-Т с педалями, от одной машины к другой, а потом, может быть, водить один из старых Бьюиков с обратным переключением передач. аналитический ум может делать это очень легко, поскольку он может выбрать выученную последовательность и активировать ее, и потом она будет выполняться.
   Однако не это происходит с инграммами. Они пришли, когда аналитического ума не было. И если инграмма говорит: "Все машины водят, нажимая на педали", то человеку будет ужасно трудно учиться водить. А предположим, инграмма просто говорит: "Я не могу водить машину. Я просто не могу управлять машиной."
   Положим, человек потерял сознание при автомобильной аварии, а к нему подходит полицейский и говорит: "Ты, неумеха!" (Он обращается к другому водителю) "Ты, неумеха! Что ты так водишь машину, причиняешь всем такие неприятности? Ты не можешь водить машину. Ты никогда не научишься водить." А рядом лежит без сознания наш ни в чем неповинный посторонний человек, и все это идет ему прямо в инграммный банк. Он приходит в себя, и, может быть, через год или около того, он получает включение и тут же ему становится очень трудно водить машину. Видите ли, реактивный ум довольно глуп. Он не знал даже, к кому относятся эти слова, и даже не знает, откуда идут эти команды. При Дианетической обработке*53 мы можем убрать все это. Но так эта штука работает.
   Если человек думает, что может вести машину, а инграммный банк говорит "Ты не можешь водить машину", то у него будет рестимуляция травм, полученных в той автомобильной аварии. Может быть, у него было ушиблено бедро, и это значит, что раньше или позже у него начнется артрит этого бедра. Ток крови в бедре ограничен, Бедро болит. Он ведет машину, и его аналитический ум говорит ему, что надо вести машину, а реактивный ум говорит, что он не может вести машину. И он из-за нажима обстоятельств идет прямо против команд, находящихся в реактивном уме. Реактивный ум говорит: "Нет, ты не можешь" и включает немного боли. Но он все равно ведет машину, поэтому подается больше боли. Другими словами, реактивный ум старается не дать ему вести машину.
   Может быть, животное и действует довольно хорошо таким образом, но с человеком это не так. Клетки слишком хорошо построили аналитический ум. Инграммный банк имеет большое влияние на тело. Но, знаете ли, аналитический ум в оптимальном состоянии довольно хорошо управляет телом. Он управляет эндокринной системой*54 и частотой сердцебиения его можно заставить это делать. Если вы в это не верите, поищите сведения о некоторых из индусских факиров*55, которые недавно так поражали Клинику Мэйо*56 и Джона Гопкинса*57, пока там не обнаружили, что они могут ввести человека в легкое гипнотическое состояние и он сможет делать то же самое.
   Другими словами, инграммный банк управляет эндокринной системой, током жидкостей и т.п. по побочной цепи и таким образом может вызвать психосоматические заболевания: задержку потока жидкости, излишний рост, недостаточный рост и все остальное, что может случаться.
   Странно, насколько глуп этот ум. Недавно был случай - у человека были очень больные ноги. Кровообращение в его ногах было очень плохим, и все такое, и его мать постоянно повторяла: "Я не выстою". Конечно, мать имела в виду, что она этого не вынесет. Но сама фраза говорила "Я не выстою", а стоят на ногах, не так ли? И поэтому инграммный банк задерживал кровообращение в ногах. Это убрали, и доказательством того, что технология работает, явился результат: убрали одну из этих инграмм, и человек смог стоять.