Хаббард Л.. Проблемы работы

   окружающей обстановке, звуки от которых вы слышали во
   время сеанса.
   4. Задержите ваше внимание на каком-нибудь приятном
   предмете, находящемся сейчас около вас.
   Повторяйте этот список, пока не почувствуете себя отдохнувшим и свежим там, где вы находитесь.
   Л. Р о н Х а б б а р д
   ВВВВ ВВВВ ЕЕЕЕЕ ДД ЕЕЕЕЕ Н Н И И ЕЕЕЕЕ ВВВВ В В В В Е Д Д Е Н Н И И Е В В В В В В Е Д Д Е Н Н И ИИ Е В В ВВВВ ВВВВ ЕЕЕЕ Д Д ЕЕЕЕ ННННН И И И ЕЕЕЕ ВВВВ В В В В Е Д Д Е Н Н ИИ И Е В В В В В В Е Д Д Е Н Н И И Е В В ВВВВ ВВВВ ЕЕЕЕЕ ДДДДД ЕЕЕЕЕ Н Н И И ЕЕЕЕЕ ВВВВ
   ССС А ЕЕЕЕЕ Н Н ТТТТТ ООО ЛЛЛ ООО С С А Е Н Н Т О О Л Л О О С А А Е Н Н Т О О Л Л О О С А А ЕЕЕЕ ННННН Т О О Л Л О О === С А А Е Н Н Т О О Л Л О О С С ААААА Е Н Н Т О О Л Л О О ССС А А ЕЕЕЕЕ Н Н Т ООО Л Л ООО
   ГГГГГ И И Ч Ч ЕЕЕЕЕ ССС К К У У Ю Ю Г И И Ч Ч Е С С К К У У Ю Ю Ю Г И ИИ Ч Ч Е С К К У У Ю Ю Ю Г И И И ЧЧЧЧ ЕЕЕЕ С КК УУУУ ЮЮЮ Ю Г ИИ И Ч Е С К К У Ю Ю Ю Г И И Ч Е С С К К У У Ю Ю Ю Г И И Ч ЕЕЕЕЕ ССС К К УУУ Ю Ю
   ЭЭЭ ТТТТТ И И К К У У
   Э Э Т И И К К У У
   Э Т И ИИ К К У У
   ЭЭЭ Т И И И КК УУУУ
   Э Т ИИ И К К У
   Э Э Т И И К К У У
   ЭЭЭ Т И И К К УУУ
   ПРЕДИСЛОВИЕ
   Эта книга представляет собой введение в учение Л.Рона Хаббарда о предмете этики и технологию, которую он разработал, чтобы помочь людям усовершенствовать их жизнь.
   С тех пор, как в 1968 году Л. Рон Хаббард собрал эту книгу в единое целое, он сделал много дополнительных открытий относительно применения технологии этики и значительно раздвинул рамки предмета. Многие из этих материалов включены в это новое издание книги.
   Правильное понимание этики и разработка технологии ее успешного применения - это огромные философские достижения для человечества.
   И мы с большой гордостью представляем вам это новейшее издание "Введения в Саентологическую этику".
   Издатели, 1989г.
   СОДЕРЖАНИЕ
   1. Основы этики ............................................
   2. Этика, правосудие и динамики ............................
   3. Этические состояния
   Состояния - Состояния действия, .........................
   Статистика - измерение выживания ........................
   Правильное определение масштаба для статистических
   графиков ................................................
   Считывание статистических данных с графиков .............
   Формулы состояний
   Состояние Не-существования ............................
   ---"--- Опасности ...................................
   ---"--- Чрезвычайного положения .....................
   ---"--- Нормальной деятельности .....................
   ---"--- Изобилия ....................................
   ---"--- Могущества ..................................
   ---"--- Перемены власти .............................
   Завершение формул состояния .............................
   Регулирование состояний .................................
   4. Состояния ниже Не-существования
   Состояние Обузы .......................................
   ---"--- Сомнения ....................................
   ---"--- Враг ........................................
   ---"--- Предательства ...............................
   ---"--- Замешательства ..............................
   5. Этика и другие люди .....................................
   Два типа людей ..........................................
   Анти-социальная личность ................................
   Анти-Саентолог ..........................................
   Социальная личность .....................................
   Сапрессивные личности и Потенциальные Источники
   Неприятностей ...........................................
   Основные типы ПИН .......................................
   Как справляться с Потенциальным Источником Неприятностей
   Разъединение ............................................
   6. Этика в Саентологических организациях ...................
   Зачем нужен Отдел этики? ................................
   Постепенность этических мер и действий правосудия .......
   Прошения ................................................
   Поощрения и наказания ...................................
   Предназначение этики ....................................
   Рапорты по знанию .......................................
   Сохранить технологию ....................................
   7. Этические кодексы .......................................
   Проступки и наказания ...................................
   Сапрессивные действия ...................................
   8. Ответственность лидеров .................................
   Приложение ................................................. Об авторе .................................................. Словарь ....................................................
   1 ОСНОВЫ ЭТИКИ
   1 ОСНОВЫ ЭТИКИ
   На протяжении веков человек бился над проблемой добра и зла, этики и правосудия.
   Словарь определяет этику как "наука об общей природе морали и определенном моральном выборе, который человеку приходится делать в его отношениях с другими людьми".
   Тот же самый словарь определяет правосудие как "соответствие моральному праву или благоразумию, истине или факту" или "приведение закона в исполнение".
   Как видите, эти термины перепутались.
   С незапамятных времен все философии занимались этими понятиями. И они никогда не разрешили их.
   То, что они были разрешены в Дианетике и Саентологии это огромный шаг вперед. Решение заключается прежде всего в их разделении. Отсюда оно смогло развиваться к работающей технологии для каждого из этих понятий.
   Этика состоит просто в определенных действиях, которые человек предпринимает по отношению к себе. Это личностное понятие. Когда человек этичен или "живет по этике", то он делает это по собственной воле, делает это сам.
   Правосудие - это действие, которое группа предпринимает по отношению к человеку, когда он не может сам применить его к себе.
   ИСТОРИЯ
   Эти вопросы в действительности лежат в основе всей философии. Но при изучении истории философии становится ясно, что они очень долго приводили философов в замешательство.
   Первые греческие последователи Пифагора (греческий философ VI в. до н. э.) пытались применить свои математические теории к предмету этики и поведению человека. Несколько позже Сократ (греч. философ и учитель 470?-399 до н.э.) занимался этим вопросом. Он показал, что все те, которые претендовали на звание учителей жизни, были неспособны обосновать свою точку зрения или даже дать определение терминов, которыми они пользовались.
   Он считал, что надо знать, что такое смелость, справедливость, закон, правительство, прежде чем сам будешь смелым или добропорядочным гражданином или справедливым и добрым правителем. Все это замечательно, но определения этим понятиям он так и не дал. Он говорил, что главный грех - это невежество, но не предпринял необходимых действий, чтобы избавить человека от его невежества.
   Ученик Сократа, Платон (греч. философ 427?-347 до н.э.) оставался верным теориям своего учителя, но настаивал на том, что эти определения могут быть составлены только чистым разумом. Это значило, что философ должен был изолировать себя от жизни в башне из слоновой кости и там во всем разобраться - не очень-то приемлемо для простого человека с улицы.
   Аристотель (греч. философ 384-322 до н.э.) также занимался этикой. Он объяснял неэтичное поведение тем, что желания человека берут верх над его разумом.
   Эта цепочка уходит в глубь веков. Один за другим философы пытались решить вопросы этики и справедливости.
   К несчастью, до настоящего времени действенного решения не было, о чем свидетельствует все понижающийся этический уровень общества.
   Так что вы видите: то, что было сделано в этой области за последние тридцать лет - немаловажное достижение (это существенный прорыв). Мы дали определения терминам (чего не сделал Сократ) и у нас имеется работающая технология, которой может пользоваться каждый, чтобы помочь себе выбраться из грязи. Были открыты естественные законы этой дисциплины, и они доступны для применения каждому человеку.
   ЭТИКА
   Этика настолько естественна человеку, что когда он сбивается с пути, он всегда будет стремиться восстановить собственный этический уровень.
   Как только у него пропадает этика, он сам об этом знает. Он тотчас же начинает пытаться восстановить свои этические нормы, и его стремления могут иметь успех до той степени, до какой он может представить себе долгосрочные концепции выживания, даже если ему при этом не достает настоящей технологии этики.
   Довольно часто, однако, курок реактивного банка1 спускает какая-нибудь ситуация, идущая в разрез с этическими нормами; и если человек не знает технологии, при помощи которой можно было бы разрешить ее аналитически, его "решение" сводится к тому, что он придумывает всяческие оправдания (мотиваторы2) обвиняя других в своих трудностях. Иными словами, он сам верит или только притворяется, что ему что-то такое сделали, что вызвало или оправдывает его неэтичное действие; и в этот момент он начинает катиться вниз.
   Его толкает туда не попытка вернуться к этическим нормам. Именно автоматизм банка, механизм которого включается в этот момент, толкает его в пропасть(заставляет его катиться вниз; посылает его вниз по наклонной). В самом деле, когда это случается, никто не толкает его туда с большей силой, чем он сам себя толкает.
   ----------------------------1. Реактивный банк: та часть человеческого разума, которая работает исключительно на раздражительно-ответной, не контролируется волей и имеет силу и власть господства над его сознанием, намерениями, усилиями, мыслями, телом и действиями.
   2. Мотиваторы: соображения о том, что другие неправильно поступают с ним, вредят ему. Поведение характеризуется постоянными жалобами, при этом не предпринимается никаких реальных действий для разрешения ситуации. -----------------------------------------------------------
   И, начав катиться вниз, не имея основ технологии этики, он не имеет возможности выбраться из этой пропасти, он просто погребает себя там, немедленно и намеренно. И хотя в его жизни много сложностей, и есть другие люди, которые ему приносят вред, все начинается с недостатка знаний о технологии этики.
   Это, в сущности, и есть один из первых инструментов, который он применяет, чтобы выбраться из этой пропасти.
   ИЗНАЧАЛЬНАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
   Сколь бы преступен ни был отдельный человек, он так или иначе будет стремиться восстановить свои этические нормы.
   Это объясняет, почему Гитлер призвал весь мир разрушить Германию. Он выиграл войну до сентября 1939, то есть до того, как он объявил войну. Союзники давали ему все, что он хотел; у него была одна из лучших когда-либо существовавших разведслужб; Германия твердо стояла на пути возвращения своих колоний, но этот идиот объявил войну! И он просто-напросто вверг в пропасть и себя, и Германию. Его блестящие способности на бешеной скорости несли его в одну сторону, а его естественное чувство этики забивало его вниз и на бешеной же скорости несло его в противоположном направлении.
   Человек, которому не достает этической технологии, не способен восстановить свои этические нормы и удержать себя от контр-выживательных действий, и поэтому погребает себя в пропасти. И он не выбирается оттуда живым, если только не усвоит основную технологию этики и не применит ее к себе и другим. Она может поначалу прийтись ему слегка не по вкусу, но когда умирают от малярии, обычно не жалуются на вкус хинина: он вам может и не нравиться, но вы его наверняка выпьете.
   ПРАВОСУДИЕ
   Когда человек не может сам соблюдать этические нормы, группа применяет против него действия, и это называется правосудием.
   Я обнаружил, что человеку нельзя доверять в том, что касается правосудия. Дело в том, что ему действительно нельзя доверять в том, что касается наказания. Он использует наказания не для того, чтобы добиться дисциплины, а для того, чтобы учредить несправедливость. Он драматизирует собственную неспособность соблюдать этические нормы, пытаясь заставить других делать это. Предлагаю вам рассмотреть, что смехотворно принимается за "правосудие" в современном обществе. Многие правительства настолько обидчивы, когда затрагивают их священную правоту в юридических делах, что едва вы открываете рот, как они уже разражаются безудержной яростью. Попасть в руки полиции - это само по себе катастрофа во многих местах, даже если вы всего лишь истец, а тем более - если ответчик. Таким образом, в этих регионах мы видим самые большие социальные беспорядки.
   Когда технология этики неизвестна, правосудие само по себе является конечным результатом. И все это просто вырождается в садизм3. Правительства создают "Этические комитеты", потому что они не понимают, что такое этика, но все это на словах не выходит за рамки правосудия. Они даже искажают происхождение слова "этика". Они постоянно употребляют его в значении "правосудие" со всеми их комитетами медицинской этики, психологическими этическими комиссиями, комитетами конгресса и.т.д.. И все они существуют на основе правосудия, т.к. они в действительности не знают, что такое этика. Они называют это этикой, но предпринимают действия, относящиеся к правосудию, и наказывают людей, значительно затрудняя для них возможность самим восстановить свои этические нормы.
   ---------------------------------------3. Садизм: жестокость как удовольствие. ---------------------------------------
   Истинное правосудие можно только приветствовать, и оно действительно приносит пользу. Когда не существует дисциплины, страдает вся группа. Неоднократно замечено, что падение группы начинается с недостатка или отсутствия дисциплины. Без нее группа и ее отдельные члены погибают. Но необходимо понимать как этику, так и правосудие. Человеку можно доверять в том, что касается этики, и когда его научили соблюдать этические нормы, правосудие больше уже не имеет такого значения, которое ему приписывали изначально.
   БОЛЬШОЕ ДОСТИЖЕНИЕ
   То, что мы действительно имеем основы технологии этики - это большое достижение в Саентологии. Впервые человек может научиться тому, как соблюдать этические нормы и выбраться из пропасти.
   Это - совершенно новое открытие; до Саентологии его никогда и нигде сделано не было. Оно отмечает поворотный пункт в истории философии. Человек может изучить эту технологию, научиться применять ее к своей жизни и может восстановить свои этические нормы, изменить условия существования и своими собственными силами начать движение вверх к выживанию.
   Я надеюсь, что вы очень хорошо научитесь применять эту технологию ради собственного блага, ради всех, кто рядом с вами, и ради будущего этой культуры в целом.
   2
   ЭТИКА, ПРАВОСУДИЕ И ДИНАМИКИ
   2
   ЭТИКА, ПРАВОСУДИЕ И ДИНАМИКИ
   ДИНАМИКИ
   Выживание достигается по восьми направлениям, которые известны как динамики.
   1-я динамика - это стремление к выживанию себя самого.
   2-я динамика - это стремление к выживанию посредством секса - как самого акта, так и воспитания детей.
   3-я динамика - это стремление к выживанию посредством групп - социальных, расовых, политических.
   4-я динамика - это стремление к выживанию в качестве вида - человечества.
   5-я динамика - это стремление к выживанию через все живое.
   6-я динамика - это стремление к выживанию через вещество, энергию, пространство и время физической вселенной.
   7-я динамика - это стремление к выживанию через дух.
   8-я динамика - это стремление к выживанию через высшее начало (также называемое Богом).
   Человек стремится к выживанию на одной или всех этих динамиках, и он терпит поражение, если отказывается от одной из них как от пути к выживанию. Например, тот, кто отбросил все пути к выживанию, кроме первого, находится в отчаянном положении.
   Человек, который говорит: "Я могу жить сам по себе", глубоко заблуждается. Он не может жить без мха и лишайников. Они создают почву, чтобы могли расти овощи. Он не может жить без таких пустяков, как, например, деревья, из которых получаются дрова. Это форма жизни, и он должен иметь взаимосвязь с этой формой жизни. И самое важное - он взаимозависим с физической вселенной, и ему было бы чертовски трудно выжить как организму, если бы не было земли, по которой он ходит.
   Проще говоря, динамики указывают сколько существует форм выживания. Количество динамик просто указывает на количество сфер деятельности и на существа, с которыми человеку приходится сотрудничать, чтобы жить.
   Человек пытается выжить тем или иным образом сразу на всех этих динамиках. Ни одно решение не является оптимальным, если оно не принимает в расчет все динамики, на которые оно влияет, и не дает каждой из них оптимального решения. Это звучит довольно сложно, но значит просто следующее: если у вас с Петром общий бизнес, и вы пытаетесь найти такое решение, которое будет выгодно только вам, а ему нет, вы увидите, что оно не сработает. Фундаментальным для динамик является то, что каждый раз, когда вы ищите решение, где другие динамики не принимаются во внимание, где их интересы не берутся в расчет, вас ждет полный провал.
   Как только вы отказываете какому-нибудь человеку в одной из этих динамик и говорите: "Для него эта динамика никак не может существовать,"- вы получаете неприятности, потому что они все страдают. Другими словами, они все нисходят на одинаковый уровень. Если вы сократите наполовину одну из динамик, вы тем самым сокращаете наполовину и все другие. Все динамики очень важны для выживания человека.
   ЭТИКА И ДИНАМИКИ
   Каждый человек обладает бесконечной способностью к выживанию. Насколько хорошо он достигает выживания, зависит от того, насколько хорошо он применяет этику на всех своих динамиках.
   Технология этики существует для человека.
   Она существует для того, чтобы дать человеку способ повышения уровня его выживание, чтобы тем самым он мог освободиться от нисходящей спирали современной культуры.
   Этика, как предмет в обществе, находящемся в таком состоянии, в котором мы видим его сейчас, почти потеряна.
   Этика, по сути дела, состоит в рациональности в отношении наивысшего уровня выживания для человека, будущей расы, группы, человечества и всех остальных динамик вместе.
   Этика - это разум.
   Самое большое оружие человека - его способность мыслить.
   Наивысшим этическим уровнем была бы концепция долгосрочного выживания, с наименьшим разрушением и приносящая наибольшую пользу всем динамикам.
   Оптимальным решением любой проблемы было бы такое, которое приносит наибольшую пользу наибольшему количеству динамик.
   Деятельность, которая приносит минимальное выживание наименьшему количеству динамик и наносит ущерб выживанию большинства динамик, не может считаться разумной.
   Одна из причин, почему сегодняшнее общество умирает, заключается в том, что оно слишком далеко отошло от этических норм. Разумное поведение и оптимальные решения перестали практиковаться до такой степени, что общество стоит на пороге смерти.
   Отступлением от этических норм мы считаем действие или решение, к которому человек причастен, противоречащее идеалам, наивысшим интересам и выживанию его динамик.
   Вполне очевидно, что создать оружие, способное уничтожить жизнь на всей планете (как случилось с атомным оружием и определенными наркотиками, созданными американской армией), и вложить его в руки совершающих преступления, невменяемых политиков - это не акт выживания.
   Для правительства активно способствовать расцвету инфляции до такой степени, что депрессия представляет реальную угрозу людям в этом обществе - не акт выживания, мягко говоря.
   Это становится настолько ненормальным, что в одном из обществ юга тихоокеанского побережья всезахватывающей страстью стала практика истребления новорожденных младенцев. У них не хватало еды, и они захотели сократить рождаемость. Они стали прибегать к абортированию, а если аборты не удавались, они убивали детей. Их вторая динамика свернулось. Это общество почти исчезло.
   Такие действия рассчитаны на то, чтобы быть деструктивными и вредными для выживания людей в обществе.
   Этика - это действия, применяемые человеком по отношению к себе самому для достижения оптимального выживания для себя и других на всех динамиках. Этические действия - это действия способствующие выживанию. Без применения этики мы не выживем.
   Мы знаем, что динамический принцип существования Выживай!
   На первый взгляд это может показаться слишком однозначным. Это может показаться слишком простым. Когда человек думает о выживании, он скорее всего сделает ошибку, думая об этом как о "простейшей необходимости". Это не выживание. Выживание - это градуированная шкала от бесконечности или бессмертия наверху до смерти и боли внизу.
   ДОБРО И ЗЛО, ПРАВИЛЬНЫЕ И НЕПРАВИЛЬНЫЕ ПОСТУПКИ
   Много лет тому назад я открыл и доказал, что человек, в своей основе - хороший. Это значит, что исходная личность и исходные намерения человека по отношению к себе и другим добро.
   Когда человек понимает, что совершает слишком много вредных поступков против своих динамик, он становится своим собственным палачом. Это доказывает, что по своей природе человек добр. Когда он видит, что натворил слишком много зла, то умышленно, бессознательно или неумышленно он стремится восстановить свои этические нормы, разрушая самого себя, и он делает это без чьей бы то ни было помощи.
   Вот почему преступник оставляет улики на месте преступления, вот почему у людей возникают страшные болезни и с ними происходят какие-то несчастные случаи, и они даже умышленно сами накликают их на себя. Когда они нарушают собственные этические нормы, они приходят в упадок. Все это они причиняют себе сами, никто другой не делает это за них.
   Преступник, оставляя улики, делает это в надежде на то, что кто-нибудь придет и остановит его, помешает ему продолжить вредить другим. Он в основе своей добр и не хочет вредить другим; и будучи не в состоянии прямо остановить себя, он пытается вернуться к этическим нормам через пребывание в тюрьме, где он не сможет больше совершать преступления.
   Так же и человек, превращающий себя в инвалида болезнью или несчастным случаем, пытается восстановить свои этические нормы, уменьшая собственную способность вредить другим и даже, может быть, убирая себя из той среды, где он наносил вред другим. Когда у него дурные намерения, когда он "намеренно" зол, он все же испытывает желание остановить себя. Он стремится подавить их, и когда не может сделать этого прямо, делает это окольным путем. Зло, болезни и деградация ходят рука об руку.
   Человек в основе своей добр. Его намерения в основе своей добрые. Он не хочет делать зло ни себе, ни другим. Когда он наносит вред своим динамикам, он уничтожает себя в попытке спасти эти динамики. Это можно доказать, и это было неоднократно доказано. Именно этот факт - свидетельство того, что человек добр по своей сути.
   На этом основано понятие правильного и неправильного.
   Когда мы говорим об этике, мы говорим о правильном и неправильном поведении. Мы говорим о добре и зле.
   Можно считать, что добро - это созидательное действие, способствующее выживанию. Так уж получается, что созидание не обходится без некоторого разрушения, точно так же, как бывает необходимо снести трущобы, чтобы освободить место для нового жилого дома.
   Чтобы быть добрым, хорошим, действие должно принести пользу человеку, его семье, его детям, его группам, всему человечеству или жизни. Доброе несет в себе созидание, значительно перевешивающее разрушение. Новое лекарство, спасающее сотню жизней и убивающее одну - приемлемое лекарство.
   Добро - это выживание. Быть добрым - значит быть более правым, чем неправым. Добро - это конструктивное действие, приносящее больше успеха, чем неуспеха.
   Все хорошо, что способствует выживанию человека, его семьи, детей, групп, человечества, жизни и МЭПВ4.
   ---------------------4. МЭПВ: физическая вселенная. Аббревиатура от слов Материя, Энергия, Пространство и Время, из которых состоит физическая вселенная. ---------------------
   Все действия хороши, что несут пользу, а не разрушение по этим динамикам.
   Зло - антипод добра, это все, что разрушает больше, чем создает по любой из различных динамик. Все, что больше разрушает, чем созидает - это зло с точки зрения человека, будущей расы, групп, видов, жизни и физической
   вселенной, которую оно разрушает.
   Когда действие больше разрушает, чем созидает, это зло. Это неэтичное действие. Когда действие способствует поражению больше, чем выживанию, это вредное действие, до той степени, до которой оно разрушает.
   Добро, без сомнения, - выживание. Этичное поведение выживание. Плохое поведение - невыживание. Созидание -это добро, когда оно способствует выживанию. Созидание - зло, когда оно препятствует выживанию. Разрушение - добро, когда оно способствует выживанию.
   Действие или решение настолько верны, насколько они способствуют выживанию человека, будущей расы, группы, человечества или жизни в результате принятия такого решения. Быть абсолютно правым означало бы бесконечное выживание.
   Действие или решение неверны до той степени, до какой они означают невыживание человека, будущей расы, группы, видов или жизни, ответственных за это действие или решение. Человек наиболее неправ на своей первой динамики, когда он мертв.
   Человек или группа, которые в среднем скорее правы, чем неправы (поскольку сами эти термины далеко не абсолютны), должны выжить. Человек, который в среднем скорее неправ, чем прав, погибнет.
   Поскольку не бывает абсолютно правильного или абсолютно неправильного, то правильность действия зависит от того, насколько оно помогает выживанию тех динамик, с которыми оно непосредственно связано; неправильное действие препятствует выживанию тех динамик, к которым оно относится.
   Давайте посмотрим, какое отношение эти понятия добра и зла, правильного и неправильного имеют к нашему современному обществу.
   Это - умирающее общество. От этики отступили настолько далеко и так мало ее понимают, что современная культура стремится к гибели с опасной скоростью.