Страница:
- << Первая
- « Предыдущая
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- Следующая »
- Последняя >>
Итак,это должно сказать вам, что, иногда, когда вы ведете преклира вверх или вниз по траку, он вполне может попасть в один из этих маников. Вообще маник - довольно плохое для этого слово, потому что это психотическое слово, но все, что оно означает - это инграмму с очень комплиментарным содержанием. И любой комплимент, который бы в ней ни содержался, будет исполняться в наиболее буквальном виде и полной степени.
Время от времени, например, вы будете встречать кого-то, кто был "исцелен" маслом змеиного корня*2 или чем-то вроде. Что произошло на самом деле, так это маник был рестимулирован. Вам нужно следить за такими маниками, поскольку они обычно затихают, будучи включены при терапии. При обработке они затихают примерно за три дня.
Вы должны это знать относительно всех таких инграмм. Обычно от трех до десяти дней требуется для кейса, чтобы осесть. Если инграмма была задета и плохо рестимулирована, то, если кейсу просто позволить заниматься своим делом, все осядет и вы получите - кейс уравновесится. Вы можете восстановить равновесие любого кейса вот так примерно за десять дней. Но если вы будете постоянно форсировать этот кейс дольше этого периода в десять дней, то вы получите просто рестимуляцию все большего и большего числа инграмм. Что-то такое обязательно произойдет.
Так что, если кейс становится весьма неконтролируемым для вас; если вы вышли на инграмму, которая не сокращается - вы знаете, как это бывает, вы дошли примерно до шести месяцев после зачатия; вы вышли на эту инграмму и прошли ее несколько раз, и вдруг вы осознаете, что она не собирается сокращаться; вы не можете найти основы, что лежит под ней; вы не можете найти более ранней инграммы об этом же; она полна баунсеров; вы попадаете в то, что выглядит как ужасно много неприятностей - дайте этому осесть в течение от трех до десяти дней, и все выйдет как надо.
Все не выйдет как надо, если вы проводите вашего преклира под действием успокаивающих средств. Все не выйдет как надо, если вы проводите вашего преклира под гипнозом с амнезийным трансом*3. Когда одна из таких инграмм рестимулируется при нахождении преклира под действием успокаивающих средств фенобарбитала*4, амитала натрия*5, любого из таких различных средств - тогда это, совершенно определенно, плохие новости, поскольку она не будет оседать.
Я должен тут предупредить вас вот о чем: если вас когда-либо позовут работать с психотиком в лечебном психиатрическом учреждении, то там обычно используют успокаивающие средства. Они хотят, чтобы пациенты вели себя тихо - и накачивают их большими дозами амитала натрия. И тут приходите вы и начинаете выделять инграммы - и каждая инграмма, что вы находите, когда она входит в рестимуляцию, она такой и остается. Так что вам нужно быть очень осторожными с этим.
Итак, основное при проведении кейсов - это то, что, пока вы ведете их согласно Стандартной Процедуре, стандартной Дианетике, вы не получите ничего такого, что не осядет за период от трех до десяти дней.
Интересно, что этот трехдневный период является чем-то вроде стандартного периода. Если вы будете работать с преклиром, например, каждый четвертый день, то вы здесь будете переходить этот трехдневный интервал, и кейс будет оседать. Если вы тогда захотите работать с этим кейсом каждый четвертый день, то это будет все равно, что начинать работу с кейсом каждый раз заново. Но если вы будете работать с кейсом каждые два или три дня, то он будет оставаться "в работе" очень легко.
Интересно, что существует, как мы его просто называем, "смазывание" тайм-трака. Вы возвращаете личность вниз по траку достаточно раз и проводите взад и вперед по определенному участку достаточно раз, сессию за сессией, и со временем вы получите из кейса тот материал, который нужен. В этом заключается выход для всех этих застрявших кейсов. Если вы просто будете продолжать работать над ними, вы получите результаты.
Что тут происходит, так это то, что он привыкает двигаться вверх и вниз по траку. Он проходит через различные области, и материал, который вы выводите из кейса*6, поднимает его целиком чуть выше и чуть больше. Становятся более доступными единицы внимания*7. Но если вы будете ждать четыре дня между сессиями, вы получите неприятности. Это6 между прочим, можно сравнить с электрошоком. В той степени, в которой электрошоки эффективны, это наблюдается за трехдневный период. В человеческом уме есть что-то, связанное с периодом трех дней. Я еще не знаю, что это, но этот период существует.
Если вы что-то вбили в рецессию*8, инграмму - скажем, вы влезли в инграмму, полученную в позднем периоде жизни. Вы пытаетесь убрать чью-то стоматологическую операцию, может быть, вам это неразумно посоветовали; или, скажем, вы пытаетесь убрать свинку - маленькую, легкую штучку, что-то такое - но она не убирается. И вы начинаете проходить и проходить ее, и снова, и снова, и снова, и снова и вдруг она вроде как исчезает. Она вроде как тает у вас на глазах. Это рецессия. Вы можете сделать это с кейсом и тремя днями позже иметь на руках застрявший кейс, потому что эта инграмма, которую вы столько раз отшибли в сторону, возвращается через три дня в полной силе. Это должно быть интересным для вас.
Это - между прочим, его очень легко распознать, это различие между рецессией, сокращением и стиранием. Вы должны это знать. Рецессия - это вроде как пытаться убить змею спичкой. Ну, не совсем это, но тут есть что-то, что вы... Вы все пытаетесь выпихнуть эту штуку наружу. Вы продолжаете прокатывать, и прокатывать, и прокатывать, и прокатывать ее. Соматики могут становиться все хуже, и хуже, и хуже и потом постепенно... О, иногда их приходится прокатывать семьдесят пять раз, чтобы загнать их в рецессию, всю инграмму. Это очень, очень непродуктивный способ тратить ваше время. Если инграмма не показывает ясно различимого изменения и соматик не исчезает после шести или семи прохождений, то с этой инграммой что-то не так.
Это еще одна причина, почему вы должны пробовать фрагменты начала инграмм, прежде, чем проходить всю инграмму. Например, если вы ввели кого-то в рождение - вы проходите начиная с начала рождения - пройдите его три или четыре раза, только первые несколько схваток. Выясните, что происходит. И если они появляются, и вы можете получить восприятия из этих схваток, и соматики представляются немного сокращающимися, то получается, что вы можете продолжать проходить эту одну часть. Если эта одна часть при прохождении будет сокращаться, то вся инграмма будет при прохождении сокращаться. Если же ее начало начинает забиваться в рецессию, то вся инграмма будет забиваться в рецессию. А вам не нужны эти рецессии, потому что они вновь появятся перед вами. Другими словами, эти сокращения происходят; тут нельзя ошибиться.
Стирание узнается безошибочно. Никогда даже не спрашивайте преклира ни в каких обстоятельствах, стерта или нет инграмма. Он всегда ответит "да". Он начинает проходить инграмму, начинает проходить через нее; если это будет стираться, то в этой инграмме появится новый материал. Старый материал будет выпадать. После, несомненно, где-то около десяти повторений, если она будет стираться, тогда она начнет исчезать. Часто, но не всегда, пойдет зевота. Так отходит бессознательное состояние. Это стирание и эта инграмма не вернется. Все, что действительно стирается, не возвращается снова.
Чтобы начать получать стирания, вы должны добраться до основной области и начать выводить-выговаривать инграммы оттуда до настоящего времени, одну за другой. Если вы пропустите одну, то эта инграмма, в середине, которую вы не тронули, удержит вот эту следующую. Так что вы получите странную ситуацию, обнаруживая себя - у вас были стирания в этом кейсе, и вдруг внезапно вы не получаете ничего, кроме сокращений; они не стираются. Вы пропустили инграмму. Вы можете достать до этой инграммы. И то, что нужно здесь сделать - это добраться до этой инграммы и стереть ее.
Иногда инграммы удерживаются более поздними зарядами горя. Это первостепенная причина застревания в кейсе. Факт состоит в том, что вы начали стирание, скажем, и стерли вот досюда, и вдруг странные вещи начинают происходить с этими инграммами. Вы касаетесь одной и она исчезает. Она не стерлась и - преклир начинает сильно скользить по траку, и тому подобное. Вы выводите в поле зрения где-то выше над этим уровнем инграмму горя, и эта инграмма горя вся готова прорваться, прямо здесь. Так что вы должны делать, видите, в таком случае, это стирать пока вы можете стирать, а когда прекратите стирать, искать и пытаться найти горе в этом кейсе. (Я имею в виду, если вы более не можете уже стирать.) Это работает и наоборот. Если в кейсе есть доступное горе, вы снимаете с кейса все горе, какое только можете , и вдруг оказывается, что вы больше не можете снять горя, и тогда вы входите в основную область и найдете там инграммы, готовые для стирания.
Другими словами, они переходят из основной области в горе, обратно в основную область, вновь в горе и т.п. Тут или горе или нет. И некоторые из ваших кейсов, которые застряли... Я не думаю, что вы посчитаете любой кейс действительно застрявшим, если он просто не будет больше выводить еще горя. Однако, что следует сделать, если вы дошли до этапа, когда вы разрядили несколько инграмм горя, так это пройти ниже в основную область и посмотреть, что вы можете стереть там внизу. Это сделать лучше всего. И если вы стираете в основной области и вдруг внезапно ваш кейс представляется застревающим или вязнущим, то тут есть инграмма горя.
Видите ли, каждая из этих инграмм горя зависит от физической боли. Обязательно должна быть физическая боль, чтобы здесь был заряд горя. Так что, когда вы начинаете проходить инграмму горя, то очень обычно пройти инграмму горя несколько раз и затем найти в действительности пренатальную или раннюю инграмму физической боли, на которой она и сидит. Между прочим, каждый раз, как вы проходите инграмму горя до стирания, выв можете пройти ниже и найти ту инграмму физической боли, на которой она сидит. Это один из ключей к застрявшим кейсам. Это техническая сторона этого.
Есть еще две причины, почему застревают кейсы. Первая и первостепенная - это плохой одитинг; а вторая - плохая или неспособствующая окружающая среда; вот эти две. Есть эта техническая деталь относительно того, что стирание задерживается из-за неснятого заряда горя, и есть эти две: нарушение Кодекса Одитора и окружение.
Что касается нарушения Кодекса Одитора - я скажу, это еще хуже, это ошибка одитора. Он или нарушил Кодекс, или допустил какую-то фундаментальную ошибку при одитинге. Наиболее фундаментальная ошибка, какую он мог сделать при одитинге, это неудача убрать инграмму, неудача сократить инграмму.
Совсем недавно я проводил здесь психотика, которого проводили до меня три или четыре студента-одитора. Извините, его проводило последовательно пятнадцать студентов-одиторов. Я не знаю, кто с ним это сделал, однако ему было лучше находиться в процессе прохождения, чем оставаться вообще без этого. Итак, с этим кейсом работал один одитор за другим. Это был очень плохой процесс. И тут же он оказался у меня на руках. Это было очень печально. Бедняга имел четыре инграммы: его зачатие, его рождение, последовательность гипноза и случай, когда он обварился - инграмма, возникшая позже в жизни, очень сильный ожог. Водяной котел отопления взорвался прямо ему в лицо, и его жена тогда была рядом с ним, говоря, "Держись за меня, дорогой, я останусь с тобой. Я не оставлю тебя. Иди вперед, продолжай жить. Пока я здесь, ты будешь жить." Года два спустя она решила оставить его. Так что, естественно, он впал в психотический срыв: у него было все это в качестве большой инграммы.
И его жена начала одитировать его в надежде, что она сможет освободить все это и избавиться от него. Так что она вошла в эту позднюю инграмму прежде всего в кейсе. Поздняя, с физической болью инграмма. Она не запросила файл-клерка; она ничего не сделала. Здесь был кейс, который прошел бы пианолой. А вместо этого она сказала, "Возвращайся в тот момент, когда бойлер взорвался тебе в лицо." И она прошла это четыре раза и решила, что, ну, она ничего здесь не добивается, так что она отправилась в какое-то другое место, и прошла что-то другое. Но она и здесь никуда не попала, так что отправилась куда-то еще и прошла что-то другое, потому что там не попала никуда.
И потом перед этим беднягой проходит длинный парад студентов-одиторов, один прямо за другим, и они какое-то время одитируют его. "Интересно, что же не так с этим типом", и "Я попробовал снять какое-то количество горя, но здесь горе не снимается. Давайте вернемся обратно сюда и посмотрим, не сможем ли мы пройти и стереть рождение. Но рождение что-то не очень хорошо проходит. Посмотрим, не сможем ли мы добраться до зачатия. Ну, мы стерли четыре фразы из зачатия. Это достаточно хорошо на сегодня. Нам пора заканчивать и пойти поесть, так что давайте возвращаться..." Это одна из причин, почему кейсы застревают.
Я стал проходить этого парня, и первое же, что обнаружил в этом кейсе... Я оценил весь кейс и обнаружил, что он проходит на сильной параноидной реакции. Но никто не подумал проверить это раньше, а именно это держало все его инграммы сгруппированными на верхней части трака. Все было вроде как сдвинуто к настоящему времени. Его инграмма говорила, "Все против меня. Всё против меня. Я никуда не могу двинуться." Это была стандартная драматизация. Итак, "Всё против меня" это поставило все инграммы против "Я", вы видите; внутренний мир. И я прошел вниз по траку на этом "против меня" и нашел его в основной области, и получил несколько зевков с первой инграммы на эту тему. Но его кейс не улучшился. На самом деле, в этот вечер он действительно начал входить в штопор*9. Моя репутация как одитора действительно начала шататься...
Знаете ли, моя позиция в чем-то схожа с лучшим стрелком в старые добрые времена. Все хотят завоевать это звание. Так что можно сказать, что зрители сидят вокруг, как гончие, настороже - ждут, когда какой-то из моих кейсов войдет в штопор; ну, этот парень начал входить очень сильно. Так что на следующий день я отправился и вошел в историю кейса чуть глубже, и обнаружил, что фундаментальная ошибка была допущена, фундаментальная ошибка: обнаружение инграммы, и не сокращение ее.
Люди просто не осознают, что, в первый раз, как они встречают инграмму, все ее содержание будет находиться здесь. Но если при этом первом проговаривании по ходу инграммы есть баунсер - если есть баунсер вот здесь - то в следующий раз, когда вы начинаете проводить преклира через это, этот баунсер реактивируется и вверх по траку он и пойдет. И потом они не могут найти эту инграмму. Конечно, одитор, вместо того, чтобы заподозрить, что этот человек выкинут баунсером из этой инграммы, просто скажет, "Ну, э, наверное, она стерта," или что-то вроде, и отправится дальше, оставив ее в покое.
Именно это и случилось с этим парнем - зачатие, которое вызывает очень сильные аберрации. Оно было пройдено одним вечером в половине одиннадцатого. В восемь часов на следующее утро он проснулся свернутым в клубок и застывшим на траке, и в ужасном состоянии умственно.
Так что я прошел вниз по траку и нашел зачатие, и зачатие было некоитальное*10, и это просто длилось, и длилось, и длилось. Боже мой, там было три или четыре часа болтовни! И баунсеры, баунсеры, баунсеры повсюду. И я убрал каждый баунсер, один за другим, и убрал денайер, и убрал холдер.
Итак, способ, которым вы проходите инграмму, таким образом, это очень определенный способ. Существует правильный способ проходить инграмму. Вы опускаете соматический стрип вниз до первой части инграммы. Соматический стрип будет стараться пройти к самому раннему моменту инграммы. Иногда ему это не удается. Иногда есть четыре или пять более ранних фраз, и они так расположены там с таким количеством боли на них, и на них столько бессознательности, что нужно снять какое-то напряжение с этой области просто проходя ее с того места, откуда это возможно. Итак вы велите соматическому стрипу идти в самую раннюю часть инграммы. Он сделает все, что сможет. Может быть несколько слов или фраз чуть раньше, чем он дойдет, но вы его этим не беспокойте. Вы начинайте тут, в самой ранней части инграммы. Это вы сказали соматичекому стрипу. Вы принимаете то, что он дает вам как самую раннюю часть инграммы, и вы начинаете проходить инграмму.
Теперь, если вы начали проходить инграмму, вы получаете просто аберрирующие фразы типа "Ты осел", "Мне придется выйти и..." Нет, "Мне придется выйти", это баунсер. "Ты осел", "Мужчины так милы", любые такие фразы. Вы видите, это не фразы действия; они просто аберрируют. Они просто заставляют людей влезать на фонарные столбы и всякое такое. Мы ими не интересуемся. Мы интересуемся этими фразами действия. Баунсерами. Баунсеры: "Выходи", "Мне нужно узнать, что из этого выйдет", это, между прочим, баунсер, "Мне нужно узнать, что из этого выйдет" и он выйдет из инграммы. Видите, как буквальны эти штуки? "Уходи", "Иди вперед", "Иди дальше", любое из этих в инграмме. Что угодно, что заставляет его уходить из инграммы, это баунсер. И в ходе прохождение с ним по инграмме вдруг внезапно вы слышите фразу, которая, буквально понятая, выкинет его из этой инграммы. Вы тут же, сразу же заставляете его повторить эту фразу несколько раз. Вы заставляете его прямо сидеть здесь на этой фразе и прокручивать ее, пока она не десенситизируется.
А потом вы проходите инграмму чуть дальше, и, может быть, находите холдер. Ну, этот холдер говорит "Держи меня", или "Останься здесь", или "Я собираюсь оставаться здесь", или "Я не могу двинуться", или какой там еще холдер есть. Вы, как одитор, его узнаете. Вы должны быть постоянно начеку, когда выслушиваете эти инграммы от какого-нибудь преклира. Вдруг он говорит, "Я не могу двинуться". Отлично, это холдер. Теперь, если вы попробуете пройти дальше этого холдера, начнете дотягиваться дальше за этот холдер, только несколько единиц внимания пойдут с вами. Его соник может выключиться. Вы видите? Единицы внимания задержаны прямо в этом холдере, и затем он выходит, и все труднее, и труднее, и труднее и труднее попасть раньше или попасть позже в этой инграмме. Теперь, когда вы пытаетесь вернуться в раннюю часть инграммы, он может застрять в середине ее. Он не может двигаться ни туда, ни сюда.
Так что, когда вы встречаете что-то, что звучит как холдер, вы делаете всегда одно и то же. Вы его крутите. Если это "Я не могу двинуться", вы заставляете его пройти это снова. Он говорит, "Я не могу двинуться, Я не могу двинуться, Я не могу двинуться, Я не могу двинуться." Пройдите это снова. "Я не могу двинуться, Я не могу двинуться." И потом все его единицы внимания смогут течь вдоль инграммы.
То же самое с денайером. Если вы встречаете денайер в первый раз и он говорит, "Я не могу сказать". Что бы это ни означало в аналитическом смысле, это будет значить просто "Я не могу сказать". Так что вы начинаете проходить эту инграмму второй раз, вы активируете "Я не могу сказать" и обнаруживаете - этот парень пытается говорить и не может. Он не может сказать. Это факт. Иногда бывает, что у человека просто челюсти не двигаются, когда затрагивается этот предмет, а он пытается говорить, и тому подобное. Это очень интересно. Итак, здесь есть денайер. Он говорит "Я не могу сказать". Так что вы останавливаетесь прямо здесь на этом денайере и вы говорите, "Пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять." Уберите напряжение с этой вещи.Теперь продолжайте, следующую фразу. Следующей фразой может быть "Все автомобили имеют красные рессоры", или что там есть такое. Вас не интересует, что там такое, потому что это не фраза действия.
Мы встречаем потом фразу, которая заявляет вдруг, "Я не знаю, прихожу я или ухожу". Так, это фраза-миздиректор*11. Или "Все, что кажется вверху, на самом деле внизу". Что угодно из таких фраз, которые дают указания вроде "Я не знаю, не на севере ли юг сегодня", вроде этого. Бейте по этой фразе. Между прочим, миздиректор - обычный миздиректор - встречается в рождении, где врач говорит "Я сейчас должен его развернуть кругом". Я действительно видел, как преклир начал проходить инграмму с конца к началу, как можно пустить наоборот кусок кинопленки. Он попадает на это "Я должен развернуть кругом" и тут же, что это, он пятится из инграммы, фраза за фразой. А вы может быть просто не уловили этого "Я сейчас должен его развернуть кругом". Может быть вы этого не расслышали.
Но в ту же секунду, как случается что-то странное, вам необходимо сотрудничество файл-клерка. Вы говорите "Файл-клерк сейчас даст мне фразу, необходимую для исправления прохождения этой инграммы". Или вы говорите, "Файл-клерк даст мне да или нет на любой из следующих вопросов: Баунсер? (щелк!) Холдер?(щелк!) Миздиректор?(щелк!) Денайер?(щелк!) Переключатель валентности?(щелк!) (Это новое понятие для вас: переключатель валентности.) И файл-клерк выдаст вам то, что вы пропустили. И вы сможете взять это и заставить преклира повторить его несколько раз. И вы получите это "развернуть его кругом", которое вы могли пропустить. Может быть, вы невнимательно слушали, или не распознали этой фразы в тот момент, когда ее встретили, не уловили, что она вызовет действие в кейсе.
Другими словами, любая из этих фраз действия, в той или иной степени является фразой, указывающей направление. Баунсер говорит "Иди вверх". В действительности может быть и такой вид фразы, которая говорит "Иди вниз", так, что преклир будет уходить вниз по тайм-траку от инграммы. Это миздиректор, он так классифицируется. "Не знаю, прихожу я, или ухожу." Вы знаете, это направление в эту сторону или направление в ту сторону, нерешительность. Холдер означает отсутствие направления.
А переключатель валентности означает "быть кем-то другим". "Ты такой же, как любой другой" - это переключатель валентности. "Ты такая же, как твоя мать". И кроме того есть много, много сумасшедших переключателей валентности, вроде "Если бы я был тобой". Я могу придумать дюжины таких фраз. Что угодно, что указывает, что личность должна быть кем-то другим. Вы достаете до этой инграммы, и человек может переключить валентность перед вами прямо посреди инграммы. И соматик может отключиться, И эта личность может лежать тут, проходя чей-то чужой соматик.
Вы можете заподозрить переключатель валентности, например, когда ваш преклир очень хорошо проходит инграмму, весь свернувшись клубком на кушетке, и вы проходите вместе с ним, и вдруг он внезапно вытягивается на кушетке совсем без причины. И вы спрашиваете файл-клерка, "Дай мне да или нет на вопрос: переключатель валентности?(щелк!)" И если вы получаете да, так что же, тогда вы говорите - вы просите его дать вам переключатель валентности, когда вы сосчитаете от одного до пяти. "Переключатель валентности вспыхнет к вас в уме, когда я сосчитаю от одного до пяти: Один, два, три, четыре, пять. (щелк!)" И это что-то вроде "Попробовал бы ты встать на мое место." Что-то такое, и раз - он в валентности Папы.
Ну, когда личность выходит из валентности, ее собственная соматика выключается. И ничего особенно хорошего не дает, если проводить личность - проходить инграммы - вне валентности. Вы можете проходить инграммы вне валентности сколько вам угодно, и это может принести кейсу какую-то пользу. Но ничто не сравнится с тем, чтобы привести его в основную область и действительно в его собственную валентность. То есть, привести его в него самого. Не быть Папой или Мамой, или кем-то еще, или Бабушкой или Дедушкой, или просто кем-то, или вообще без валентности.
В результате этого, когда вы проходите инграмму, следите за появлением этих фраз, которые заставляют личность поменять свою идентичность. Это еще одно, за чем надо следить. И каждый раз, когда вы встречаете одну из таких фраз, которые, как вы думаете, будут заставлять его менять идентичность видите ли вы, как это происходит, или нет (потому что это обычно не происходит при первом проходе через инграмму) так вот, видите ли вы, как это происходит или нет, раз вы заподозрили, что это действие может произойти на этой фразе, немедленно заставьте его повторять ее снова и снова и снова и снова, пока вы не будете уверены, что эта фраза лишена заряда.
Иногда, когда вы проходите через одну из этих инграмм, возникает великое искушение пройти одним махом прямо через всю инграмму. Это не является правильным способом прохождения инграммы, Правильный способ прохождения инграммы состоит в том, чтобы начать в самый ранний момент, начать прохождение, замечать фразы действия и сокращать каждую из них по мере замечания. И конечно, как только вы сократите одну из этих фраз действия, вы обнаружите, что вы уже слишком поздно в этой цепи. Вы можете теперь пройти раньше. Так что вы идете по инграмме, проходите через нее, снимаете заряд в каждой фразы, которая заставила бы его сделать что-то странное. Когда вы сняли заряд со всех этих фраз, скажите, "Идите в самую раннюю часть этой инграммы, которую вы сейчас можете достичь," и пробуйте проходить ее вновь.
Время от времени, например, вы будете встречать кого-то, кто был "исцелен" маслом змеиного корня*2 или чем-то вроде. Что произошло на самом деле, так это маник был рестимулирован. Вам нужно следить за такими маниками, поскольку они обычно затихают, будучи включены при терапии. При обработке они затихают примерно за три дня.
Вы должны это знать относительно всех таких инграмм. Обычно от трех до десяти дней требуется для кейса, чтобы осесть. Если инграмма была задета и плохо рестимулирована, то, если кейсу просто позволить заниматься своим делом, все осядет и вы получите - кейс уравновесится. Вы можете восстановить равновесие любого кейса вот так примерно за десять дней. Но если вы будете постоянно форсировать этот кейс дольше этого периода в десять дней, то вы получите просто рестимуляцию все большего и большего числа инграмм. Что-то такое обязательно произойдет.
Так что, если кейс становится весьма неконтролируемым для вас; если вы вышли на инграмму, которая не сокращается - вы знаете, как это бывает, вы дошли примерно до шести месяцев после зачатия; вы вышли на эту инграмму и прошли ее несколько раз, и вдруг вы осознаете, что она не собирается сокращаться; вы не можете найти основы, что лежит под ней; вы не можете найти более ранней инграммы об этом же; она полна баунсеров; вы попадаете в то, что выглядит как ужасно много неприятностей - дайте этому осесть в течение от трех до десяти дней, и все выйдет как надо.
Все не выйдет как надо, если вы проводите вашего преклира под действием успокаивающих средств. Все не выйдет как надо, если вы проводите вашего преклира под гипнозом с амнезийным трансом*3. Когда одна из таких инграмм рестимулируется при нахождении преклира под действием успокаивающих средств фенобарбитала*4, амитала натрия*5, любого из таких различных средств - тогда это, совершенно определенно, плохие новости, поскольку она не будет оседать.
Я должен тут предупредить вас вот о чем: если вас когда-либо позовут работать с психотиком в лечебном психиатрическом учреждении, то там обычно используют успокаивающие средства. Они хотят, чтобы пациенты вели себя тихо - и накачивают их большими дозами амитала натрия. И тут приходите вы и начинаете выделять инграммы - и каждая инграмма, что вы находите, когда она входит в рестимуляцию, она такой и остается. Так что вам нужно быть очень осторожными с этим.
Итак, основное при проведении кейсов - это то, что, пока вы ведете их согласно Стандартной Процедуре, стандартной Дианетике, вы не получите ничего такого, что не осядет за период от трех до десяти дней.
Интересно, что этот трехдневный период является чем-то вроде стандартного периода. Если вы будете работать с преклиром, например, каждый четвертый день, то вы здесь будете переходить этот трехдневный интервал, и кейс будет оседать. Если вы тогда захотите работать с этим кейсом каждый четвертый день, то это будет все равно, что начинать работу с кейсом каждый раз заново. Но если вы будете работать с кейсом каждые два или три дня, то он будет оставаться "в работе" очень легко.
Интересно, что существует, как мы его просто называем, "смазывание" тайм-трака. Вы возвращаете личность вниз по траку достаточно раз и проводите взад и вперед по определенному участку достаточно раз, сессию за сессией, и со временем вы получите из кейса тот материал, который нужен. В этом заключается выход для всех этих застрявших кейсов. Если вы просто будете продолжать работать над ними, вы получите результаты.
Что тут происходит, так это то, что он привыкает двигаться вверх и вниз по траку. Он проходит через различные области, и материал, который вы выводите из кейса*6, поднимает его целиком чуть выше и чуть больше. Становятся более доступными единицы внимания*7. Но если вы будете ждать четыре дня между сессиями, вы получите неприятности. Это6 между прочим, можно сравнить с электрошоком. В той степени, в которой электрошоки эффективны, это наблюдается за трехдневный период. В человеческом уме есть что-то, связанное с периодом трех дней. Я еще не знаю, что это, но этот период существует.
Если вы что-то вбили в рецессию*8, инграмму - скажем, вы влезли в инграмму, полученную в позднем периоде жизни. Вы пытаетесь убрать чью-то стоматологическую операцию, может быть, вам это неразумно посоветовали; или, скажем, вы пытаетесь убрать свинку - маленькую, легкую штучку, что-то такое - но она не убирается. И вы начинаете проходить и проходить ее, и снова, и снова, и снова, и снова и вдруг она вроде как исчезает. Она вроде как тает у вас на глазах. Это рецессия. Вы можете сделать это с кейсом и тремя днями позже иметь на руках застрявший кейс, потому что эта инграмма, которую вы столько раз отшибли в сторону, возвращается через три дня в полной силе. Это должно быть интересным для вас.
Это - между прочим, его очень легко распознать, это различие между рецессией, сокращением и стиранием. Вы должны это знать. Рецессия - это вроде как пытаться убить змею спичкой. Ну, не совсем это, но тут есть что-то, что вы... Вы все пытаетесь выпихнуть эту штуку наружу. Вы продолжаете прокатывать, и прокатывать, и прокатывать, и прокатывать ее. Соматики могут становиться все хуже, и хуже, и хуже и потом постепенно... О, иногда их приходится прокатывать семьдесят пять раз, чтобы загнать их в рецессию, всю инграмму. Это очень, очень непродуктивный способ тратить ваше время. Если инграмма не показывает ясно различимого изменения и соматик не исчезает после шести или семи прохождений, то с этой инграммой что-то не так.
Это еще одна причина, почему вы должны пробовать фрагменты начала инграмм, прежде, чем проходить всю инграмму. Например, если вы ввели кого-то в рождение - вы проходите начиная с начала рождения - пройдите его три или четыре раза, только первые несколько схваток. Выясните, что происходит. И если они появляются, и вы можете получить восприятия из этих схваток, и соматики представляются немного сокращающимися, то получается, что вы можете продолжать проходить эту одну часть. Если эта одна часть при прохождении будет сокращаться, то вся инграмма будет при прохождении сокращаться. Если же ее начало начинает забиваться в рецессию, то вся инграмма будет забиваться в рецессию. А вам не нужны эти рецессии, потому что они вновь появятся перед вами. Другими словами, эти сокращения происходят; тут нельзя ошибиться.
Стирание узнается безошибочно. Никогда даже не спрашивайте преклира ни в каких обстоятельствах, стерта или нет инграмма. Он всегда ответит "да". Он начинает проходить инграмму, начинает проходить через нее; если это будет стираться, то в этой инграмме появится новый материал. Старый материал будет выпадать. После, несомненно, где-то около десяти повторений, если она будет стираться, тогда она начнет исчезать. Часто, но не всегда, пойдет зевота. Так отходит бессознательное состояние. Это стирание и эта инграмма не вернется. Все, что действительно стирается, не возвращается снова.
Чтобы начать получать стирания, вы должны добраться до основной области и начать выводить-выговаривать инграммы оттуда до настоящего времени, одну за другой. Если вы пропустите одну, то эта инграмма, в середине, которую вы не тронули, удержит вот эту следующую. Так что вы получите странную ситуацию, обнаруживая себя - у вас были стирания в этом кейсе, и вдруг внезапно вы не получаете ничего, кроме сокращений; они не стираются. Вы пропустили инграмму. Вы можете достать до этой инграммы. И то, что нужно здесь сделать - это добраться до этой инграммы и стереть ее.
Иногда инграммы удерживаются более поздними зарядами горя. Это первостепенная причина застревания в кейсе. Факт состоит в том, что вы начали стирание, скажем, и стерли вот досюда, и вдруг странные вещи начинают происходить с этими инграммами. Вы касаетесь одной и она исчезает. Она не стерлась и - преклир начинает сильно скользить по траку, и тому подобное. Вы выводите в поле зрения где-то выше над этим уровнем инграмму горя, и эта инграмма горя вся готова прорваться, прямо здесь. Так что вы должны делать, видите, в таком случае, это стирать пока вы можете стирать, а когда прекратите стирать, искать и пытаться найти горе в этом кейсе. (Я имею в виду, если вы более не можете уже стирать.) Это работает и наоборот. Если в кейсе есть доступное горе, вы снимаете с кейса все горе, какое только можете , и вдруг оказывается, что вы больше не можете снять горя, и тогда вы входите в основную область и найдете там инграммы, готовые для стирания.
Другими словами, они переходят из основной области в горе, обратно в основную область, вновь в горе и т.п. Тут или горе или нет. И некоторые из ваших кейсов, которые застряли... Я не думаю, что вы посчитаете любой кейс действительно застрявшим, если он просто не будет больше выводить еще горя. Однако, что следует сделать, если вы дошли до этапа, когда вы разрядили несколько инграмм горя, так это пройти ниже в основную область и посмотреть, что вы можете стереть там внизу. Это сделать лучше всего. И если вы стираете в основной области и вдруг внезапно ваш кейс представляется застревающим или вязнущим, то тут есть инграмма горя.
Видите ли, каждая из этих инграмм горя зависит от физической боли. Обязательно должна быть физическая боль, чтобы здесь был заряд горя. Так что, когда вы начинаете проходить инграмму горя, то очень обычно пройти инграмму горя несколько раз и затем найти в действительности пренатальную или раннюю инграмму физической боли, на которой она и сидит. Между прочим, каждый раз, как вы проходите инграмму горя до стирания, выв можете пройти ниже и найти ту инграмму физической боли, на которой она сидит. Это один из ключей к застрявшим кейсам. Это техническая сторона этого.
Есть еще две причины, почему застревают кейсы. Первая и первостепенная - это плохой одитинг; а вторая - плохая или неспособствующая окружающая среда; вот эти две. Есть эта техническая деталь относительно того, что стирание задерживается из-за неснятого заряда горя, и есть эти две: нарушение Кодекса Одитора и окружение.
Что касается нарушения Кодекса Одитора - я скажу, это еще хуже, это ошибка одитора. Он или нарушил Кодекс, или допустил какую-то фундаментальную ошибку при одитинге. Наиболее фундаментальная ошибка, какую он мог сделать при одитинге, это неудача убрать инграмму, неудача сократить инграмму.
Совсем недавно я проводил здесь психотика, которого проводили до меня три или четыре студента-одитора. Извините, его проводило последовательно пятнадцать студентов-одиторов. Я не знаю, кто с ним это сделал, однако ему было лучше находиться в процессе прохождения, чем оставаться вообще без этого. Итак, с этим кейсом работал один одитор за другим. Это был очень плохой процесс. И тут же он оказался у меня на руках. Это было очень печально. Бедняга имел четыре инграммы: его зачатие, его рождение, последовательность гипноза и случай, когда он обварился - инграмма, возникшая позже в жизни, очень сильный ожог. Водяной котел отопления взорвался прямо ему в лицо, и его жена тогда была рядом с ним, говоря, "Держись за меня, дорогой, я останусь с тобой. Я не оставлю тебя. Иди вперед, продолжай жить. Пока я здесь, ты будешь жить." Года два спустя она решила оставить его. Так что, естественно, он впал в психотический срыв: у него было все это в качестве большой инграммы.
И его жена начала одитировать его в надежде, что она сможет освободить все это и избавиться от него. Так что она вошла в эту позднюю инграмму прежде всего в кейсе. Поздняя, с физической болью инграмма. Она не запросила файл-клерка; она ничего не сделала. Здесь был кейс, который прошел бы пианолой. А вместо этого она сказала, "Возвращайся в тот момент, когда бойлер взорвался тебе в лицо." И она прошла это четыре раза и решила, что, ну, она ничего здесь не добивается, так что она отправилась в какое-то другое место, и прошла что-то другое. Но она и здесь никуда не попала, так что отправилась куда-то еще и прошла что-то другое, потому что там не попала никуда.
И потом перед этим беднягой проходит длинный парад студентов-одиторов, один прямо за другим, и они какое-то время одитируют его. "Интересно, что же не так с этим типом", и "Я попробовал снять какое-то количество горя, но здесь горе не снимается. Давайте вернемся обратно сюда и посмотрим, не сможем ли мы пройти и стереть рождение. Но рождение что-то не очень хорошо проходит. Посмотрим, не сможем ли мы добраться до зачатия. Ну, мы стерли четыре фразы из зачатия. Это достаточно хорошо на сегодня. Нам пора заканчивать и пойти поесть, так что давайте возвращаться..." Это одна из причин, почему кейсы застревают.
Я стал проходить этого парня, и первое же, что обнаружил в этом кейсе... Я оценил весь кейс и обнаружил, что он проходит на сильной параноидной реакции. Но никто не подумал проверить это раньше, а именно это держало все его инграммы сгруппированными на верхней части трака. Все было вроде как сдвинуто к настоящему времени. Его инграмма говорила, "Все против меня. Всё против меня. Я никуда не могу двинуться." Это была стандартная драматизация. Итак, "Всё против меня" это поставило все инграммы против "Я", вы видите; внутренний мир. И я прошел вниз по траку на этом "против меня" и нашел его в основной области, и получил несколько зевков с первой инграммы на эту тему. Но его кейс не улучшился. На самом деле, в этот вечер он действительно начал входить в штопор*9. Моя репутация как одитора действительно начала шататься...
Знаете ли, моя позиция в чем-то схожа с лучшим стрелком в старые добрые времена. Все хотят завоевать это звание. Так что можно сказать, что зрители сидят вокруг, как гончие, настороже - ждут, когда какой-то из моих кейсов войдет в штопор; ну, этот парень начал входить очень сильно. Так что на следующий день я отправился и вошел в историю кейса чуть глубже, и обнаружил, что фундаментальная ошибка была допущена, фундаментальная ошибка: обнаружение инграммы, и не сокращение ее.
Люди просто не осознают, что, в первый раз, как они встречают инграмму, все ее содержание будет находиться здесь. Но если при этом первом проговаривании по ходу инграммы есть баунсер - если есть баунсер вот здесь - то в следующий раз, когда вы начинаете проводить преклира через это, этот баунсер реактивируется и вверх по траку он и пойдет. И потом они не могут найти эту инграмму. Конечно, одитор, вместо того, чтобы заподозрить, что этот человек выкинут баунсером из этой инграммы, просто скажет, "Ну, э, наверное, она стерта," или что-то вроде, и отправится дальше, оставив ее в покое.
Именно это и случилось с этим парнем - зачатие, которое вызывает очень сильные аберрации. Оно было пройдено одним вечером в половине одиннадцатого. В восемь часов на следующее утро он проснулся свернутым в клубок и застывшим на траке, и в ужасном состоянии умственно.
Так что я прошел вниз по траку и нашел зачатие, и зачатие было некоитальное*10, и это просто длилось, и длилось, и длилось. Боже мой, там было три или четыре часа болтовни! И баунсеры, баунсеры, баунсеры повсюду. И я убрал каждый баунсер, один за другим, и убрал денайер, и убрал холдер.
Итак, способ, которым вы проходите инграмму, таким образом, это очень определенный способ. Существует правильный способ проходить инграмму. Вы опускаете соматический стрип вниз до первой части инграммы. Соматический стрип будет стараться пройти к самому раннему моменту инграммы. Иногда ему это не удается. Иногда есть четыре или пять более ранних фраз, и они так расположены там с таким количеством боли на них, и на них столько бессознательности, что нужно снять какое-то напряжение с этой области просто проходя ее с того места, откуда это возможно. Итак вы велите соматическому стрипу идти в самую раннюю часть инграммы. Он сделает все, что сможет. Может быть несколько слов или фраз чуть раньше, чем он дойдет, но вы его этим не беспокойте. Вы начинайте тут, в самой ранней части инграммы. Это вы сказали соматичекому стрипу. Вы принимаете то, что он дает вам как самую раннюю часть инграммы, и вы начинаете проходить инграмму.
Теперь, если вы начали проходить инграмму, вы получаете просто аберрирующие фразы типа "Ты осел", "Мне придется выйти и..." Нет, "Мне придется выйти", это баунсер. "Ты осел", "Мужчины так милы", любые такие фразы. Вы видите, это не фразы действия; они просто аберрируют. Они просто заставляют людей влезать на фонарные столбы и всякое такое. Мы ими не интересуемся. Мы интересуемся этими фразами действия. Баунсерами. Баунсеры: "Выходи", "Мне нужно узнать, что из этого выйдет", это, между прочим, баунсер, "Мне нужно узнать, что из этого выйдет" и он выйдет из инграммы. Видите, как буквальны эти штуки? "Уходи", "Иди вперед", "Иди дальше", любое из этих в инграмме. Что угодно, что заставляет его уходить из инграммы, это баунсер. И в ходе прохождение с ним по инграмме вдруг внезапно вы слышите фразу, которая, буквально понятая, выкинет его из этой инграммы. Вы тут же, сразу же заставляете его повторить эту фразу несколько раз. Вы заставляете его прямо сидеть здесь на этой фразе и прокручивать ее, пока она не десенситизируется.
А потом вы проходите инграмму чуть дальше, и, может быть, находите холдер. Ну, этот холдер говорит "Держи меня", или "Останься здесь", или "Я собираюсь оставаться здесь", или "Я не могу двинуться", или какой там еще холдер есть. Вы, как одитор, его узнаете. Вы должны быть постоянно начеку, когда выслушиваете эти инграммы от какого-нибудь преклира. Вдруг он говорит, "Я не могу двинуться". Отлично, это холдер. Теперь, если вы попробуете пройти дальше этого холдера, начнете дотягиваться дальше за этот холдер, только несколько единиц внимания пойдут с вами. Его соник может выключиться. Вы видите? Единицы внимания задержаны прямо в этом холдере, и затем он выходит, и все труднее, и труднее, и труднее и труднее попасть раньше или попасть позже в этой инграмме. Теперь, когда вы пытаетесь вернуться в раннюю часть инграммы, он может застрять в середине ее. Он не может двигаться ни туда, ни сюда.
Так что, когда вы встречаете что-то, что звучит как холдер, вы делаете всегда одно и то же. Вы его крутите. Если это "Я не могу двинуться", вы заставляете его пройти это снова. Он говорит, "Я не могу двинуться, Я не могу двинуться, Я не могу двинуться, Я не могу двинуться." Пройдите это снова. "Я не могу двинуться, Я не могу двинуться." И потом все его единицы внимания смогут течь вдоль инграммы.
То же самое с денайером. Если вы встречаете денайер в первый раз и он говорит, "Я не могу сказать". Что бы это ни означало в аналитическом смысле, это будет значить просто "Я не могу сказать". Так что вы начинаете проходить эту инграмму второй раз, вы активируете "Я не могу сказать" и обнаруживаете - этот парень пытается говорить и не может. Он не может сказать. Это факт. Иногда бывает, что у человека просто челюсти не двигаются, когда затрагивается этот предмет, а он пытается говорить, и тому подобное. Это очень интересно. Итак, здесь есть денайер. Он говорит "Я не могу сказать". Так что вы останавливаетесь прямо здесь на этом денайере и вы говорите, "Пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять, пройдите это опять." Уберите напряжение с этой вещи.Теперь продолжайте, следующую фразу. Следующей фразой может быть "Все автомобили имеют красные рессоры", или что там есть такое. Вас не интересует, что там такое, потому что это не фраза действия.
Мы встречаем потом фразу, которая заявляет вдруг, "Я не знаю, прихожу я или ухожу". Так, это фраза-миздиректор*11. Или "Все, что кажется вверху, на самом деле внизу". Что угодно из таких фраз, которые дают указания вроде "Я не знаю, не на севере ли юг сегодня", вроде этого. Бейте по этой фразе. Между прочим, миздиректор - обычный миздиректор - встречается в рождении, где врач говорит "Я сейчас должен его развернуть кругом". Я действительно видел, как преклир начал проходить инграмму с конца к началу, как можно пустить наоборот кусок кинопленки. Он попадает на это "Я должен развернуть кругом" и тут же, что это, он пятится из инграммы, фраза за фразой. А вы может быть просто не уловили этого "Я сейчас должен его развернуть кругом". Может быть вы этого не расслышали.
Но в ту же секунду, как случается что-то странное, вам необходимо сотрудничество файл-клерка. Вы говорите "Файл-клерк сейчас даст мне фразу, необходимую для исправления прохождения этой инграммы". Или вы говорите, "Файл-клерк даст мне да или нет на любой из следующих вопросов: Баунсер? (щелк!) Холдер?(щелк!) Миздиректор?(щелк!) Денайер?(щелк!) Переключатель валентности?(щелк!) (Это новое понятие для вас: переключатель валентности.) И файл-клерк выдаст вам то, что вы пропустили. И вы сможете взять это и заставить преклира повторить его несколько раз. И вы получите это "развернуть его кругом", которое вы могли пропустить. Может быть, вы невнимательно слушали, или не распознали этой фразы в тот момент, когда ее встретили, не уловили, что она вызовет действие в кейсе.
Другими словами, любая из этих фраз действия, в той или иной степени является фразой, указывающей направление. Баунсер говорит "Иди вверх". В действительности может быть и такой вид фразы, которая говорит "Иди вниз", так, что преклир будет уходить вниз по тайм-траку от инграммы. Это миздиректор, он так классифицируется. "Не знаю, прихожу я, или ухожу." Вы знаете, это направление в эту сторону или направление в ту сторону, нерешительность. Холдер означает отсутствие направления.
А переключатель валентности означает "быть кем-то другим". "Ты такой же, как любой другой" - это переключатель валентности. "Ты такая же, как твоя мать". И кроме того есть много, много сумасшедших переключателей валентности, вроде "Если бы я был тобой". Я могу придумать дюжины таких фраз. Что угодно, что указывает, что личность должна быть кем-то другим. Вы достаете до этой инграммы, и человек может переключить валентность перед вами прямо посреди инграммы. И соматик может отключиться, И эта личность может лежать тут, проходя чей-то чужой соматик.
Вы можете заподозрить переключатель валентности, например, когда ваш преклир очень хорошо проходит инграмму, весь свернувшись клубком на кушетке, и вы проходите вместе с ним, и вдруг он внезапно вытягивается на кушетке совсем без причины. И вы спрашиваете файл-клерка, "Дай мне да или нет на вопрос: переключатель валентности?(щелк!)" И если вы получаете да, так что же, тогда вы говорите - вы просите его дать вам переключатель валентности, когда вы сосчитаете от одного до пяти. "Переключатель валентности вспыхнет к вас в уме, когда я сосчитаю от одного до пяти: Один, два, три, четыре, пять. (щелк!)" И это что-то вроде "Попробовал бы ты встать на мое место." Что-то такое, и раз - он в валентности Папы.
Ну, когда личность выходит из валентности, ее собственная соматика выключается. И ничего особенно хорошего не дает, если проводить личность - проходить инграммы - вне валентности. Вы можете проходить инграммы вне валентности сколько вам угодно, и это может принести кейсу какую-то пользу. Но ничто не сравнится с тем, чтобы привести его в основную область и действительно в его собственную валентность. То есть, привести его в него самого. Не быть Папой или Мамой, или кем-то еще, или Бабушкой или Дедушкой, или просто кем-то, или вообще без валентности.
В результате этого, когда вы проходите инграмму, следите за появлением этих фраз, которые заставляют личность поменять свою идентичность. Это еще одно, за чем надо следить. И каждый раз, когда вы встречаете одну из таких фраз, которые, как вы думаете, будут заставлять его менять идентичность видите ли вы, как это происходит, или нет (потому что это обычно не происходит при первом проходе через инграмму) так вот, видите ли вы, как это происходит или нет, раз вы заподозрили, что это действие может произойти на этой фразе, немедленно заставьте его повторять ее снова и снова и снова и снова, пока вы не будете уверены, что эта фраза лишена заряда.
Иногда, когда вы проходите через одну из этих инграмм, возникает великое искушение пройти одним махом прямо через всю инграмму. Это не является правильным способом прохождения инграммы, Правильный способ прохождения инграммы состоит в том, чтобы начать в самый ранний момент, начать прохождение, замечать фразы действия и сокращать каждую из них по мере замечания. И конечно, как только вы сократите одну из этих фраз действия, вы обнаружите, что вы уже слишком поздно в этой цепи. Вы можете теперь пройти раньше. Так что вы идете по инграмме, проходите через нее, снимаете заряд в каждой фразы, которая заставила бы его сделать что-то странное. Когда вы сняли заряд со всех этих фраз, скажите, "Идите в самую раннюю часть этой инграммы, которую вы сейчас можете достичь," и пробуйте проходить ее вновь.