Хаббард Л.. Проблемы работы

   Воображаемое экстериоризированное видео часто встречается в области тона 1.1. В работе с такими кейсами одитор иногда пользуется техникой прохождения по "чужому" тайм-траку, например, по траку матери, отца или бабушки, для того, чтобы войти в контакт с инцидентом. В таких кейсах кажется, что тайм-трак преклира исчез, и доступны как вэйлансы только тайм-траки окружавших его людей. Ценность такой техники очень ограничена.
   При прохождении вторичной инграммы с тоном апатии преклир, как правило, пребывает в чужом вэйлансе до тех пор, пока с инцидента не будет снят весь заряд--только после этого удается покончить с экстериоризацией. Где-то в инграмме физической боли, создающей эту иллюзию, имеется команда смещения вэйланса. Сам по себе заряд не приводит к экстериоризации, поскольку наблюдались кейсы с очень сильно заряженными тайм-траками, сохранявших свой вэйланс вплоть до самых низких уровней тона.
   В сильно закупоренном кейсе видео обычно отсутствует. Преклир иногда думает, что для сканирования локов ему необходим видео-рикол, но это не так. Локи можно сканировать в "темноте", вообще без видео, и находить фразы и инциденты, которые можно проходить. Одитор не должен обычно считать, что видео необходимо для того, чтобы преклир мог двигаться по тайм-траку.
   О рациональных основах видео известно очень мало, и очень мал объем материала, оценивающего состояние видео-рикола у клиров. Но можно утверждать следующее: видео у клиров всегда восстановлено, и попытка представить клиром человека, не имеющего видео в своем вэйлансе на собственном тайм-траке, может сразу расцениваться как нечестная.
   У большинства детей видео присутствует по той простой причине, что их инграммы еще не успели зарядиться до той степени, при которой могут формироваться вторичные инграммы, закупоривающие видео и "выталкивающие" ребенка из вэйланса. В кейсе, с большим числом команд вэйлансного сдвига, вторичные инграммы, связанные с симпатией, реальностью и коммуникацией, приводят к хронически экстериоризированному видео. В кейсах, в которых аналайзер способен изолировать заряд, в присутствии повторяющихся вторичных инграмм видео начинает пропадать. После мощных разрывов ARC3, таких, как потеря любимого, в таком кейсе видео может полностью отключиться. В кейсе, застрявшем в пренатальной инграмме, видео блокируется тем, что во всем банке памяти присутствует пренатальное, "черное" видео. Конечно он не двигается по тайм-траку, и не может увидеть никаких сцен, кроме сцены того инцидента, в котором он застрял.
   Видео не может рассматриваться как хороший показатель в определении уровня тона кейса за исключением того соображения, что если в наличии имеется четкое и точное видео, а оценки по другим колонкам диаграммы не противоречат, можно говорить о том, что уровень тона выше 2.0. Но факты обнаружения видео и на самых низких уровнях тона делают такую оценку не очень надежной.
   -----------------------
   3 Разрыв ARC: внезапное падение уровня симпатии,
   реальности и коммуникации в результате воздействия
   чего-либо или кого-либо. Расстройство во
   взаимоотношениях с людьми или вещами возникает
   из-за снижения уровня симпатии, реальности и
   коммуникации или понимания. Это явление называется
   разрывом, а не расстройством ARC потому, что
   обнаружение одной из трех точек, пострадавших в
   инциденте, вызвавшем разрыв, позволяет быстро
   восстановить исходное состояние сознания человека.
   -----------------------
   Книга первая
   Глава двенадцатая
   КОЛОНКА J
   СОМАТИКИ
   Слово соматический означает относящийся к телу. Слово боль часто рестимулирует инграммы, и вдобавок не дает возможности понять, что имеется в виду--боль физическая или боль моральная. Поэтому в Дианетике для обозначения физической боли или дискомфорта любого происхождения используется термин соматики. Это относится к реальной боли, вызванной, например, порезом или ушибом, и к чувству дискомфорта--например, жары или холода, это может относится к зуду--короче говоря, под соматикой понимают любое неприятное физическое ощущение. Но это ни в коей мере не относится к проявлению боли моральной--например, горю. Тяжелое дыхание--это еще не соматика, это--только симптом подавления эмоций. Соматика--признак не способствующего выживанию физического состояния живого существа. Она отлична как от не способствующего выживанию умственного состояния живого существа, так и от физических действий или способствующих выживанию восприятий (например, осязательных или зрительных).
   Инграмма состоит из нескольких компонентов, и главные из них, конечно, энтэта и энMEST. Свободная тэта испытала столкновение с MEST, в результате которого возникло возмущение. В живом организме энMEST компонент инграммы представляет собой проявляющуюся соматику.
   Отвлекаясь от функций, основное отличие аналитического и реактивного умов состоит в том, что реактивный ум регистрирует боль, а аналитический ум просто отмечает факт присутствия боли. В силу этого в распоряжении реактивного ума имеется дополнительный орган чувств--ощущение соматики.
   При наличии любой физической боли аналайзер отключается. Даже если боль едва заметная и непродолжительная, все равно можно обнаружить момент отключения аналайзера. В Дианетике это явление называется "аналитическим ослаблением1". АО "хоронит" соматику, и, к сожалению, вместе с ней "хоронятся" и все ощущения, присутствовавшие в момент получения соматики. Трудно поверить, что АО обязательно присутствует при любой соматике, пока, порезав или уколов палец, не попытаешься некоторое время спустя пройти этот инцидент несколько раз. Наверняка обнаружится, что в момент получения травмы происходило нечто, оказавшееся закупоренным в памяти из-за действия АО. Достаточно пройти инцидент два-три раза и
   ------------------------
   1 Аналитическое ослабление: буквальный перевод
   словосочетания analytical attenuation, для которого
   в работах по Дианетике подобран очень широко
   используемый неологизм-аббревиатура anathen. В
   тексте перевода вместо него используется
   аббревиатура АО. (Примечание переводчика)
   ------------------------
   "всплывут" дополнительные ощущения, ранее не замеченные. Таким образом, соматика маскируется механизмом АО. Это--очень полезный механизм в живом организме, неспособном аналитически вспоминать боль и проходить моменты ее действия, но механизму, располагающему достаточно мощным аналайзером, он может нанести значительный вред, поскольку ощущения болезненного момента могут противодействовать аналитическим действиям, и, вместо того, чтобы научиться избегать опасностей, избегая боли (что является основным смыслом существования соматик), такой организм становится жертвой собственных соматик.
   Сильная физическая боль вызывает значительное аналитическое ослабление, основательно отключая аналайзер на некоторое время. Технически говоря, это и есть инграмма, хотя любой инцидент, содержащийся в реактивном уме и закупоренный воздействием АО, независимо от того, связан он с болевыми ощущениями или не связан, может считаться инграммой.
   Аналитические моменты могут рестимулировать имеющиеся инграммы, приближаясь к ней по ощущениям или прерывая драматизацию, диктующуюся инграммой. Такие аналитические моменты называются локами, и они заряжают инграмму. Технически говоря, существует два типа локов: первые просто рестимулируют инграмму, впоследствии драматизируемую человеком, вторые прерывают такую драматизацию. Локи первого типа менее вредны, чем локи второго типа--последние, делая для человека невозможным подчиниться "диктату" инграммы, приводят к подключению физической боли, и у человека развивается психосоматическое заболевание.
   В соответствии с открытиями Дианетики, психосоматическое заболевание представляет собой соматический аспект инграммы, включенный хроническим подавлением диктуемой инграммой драматизации. Поэтому в Дианетике не используется термин психосоматические заболевания--говорят хронические соматики, поскольку они пропадают после разрядки инграммы и ее локов.
   Кроме АО физическая боль вызывает еще одно явление. Соматика приводит к возмущению тэта, и в том случае, когда аналитический инцидент, формирующий над инграммой лок, содержит большой объем неадекватных эмоций, вызванных, например, страхом утраты чего-либо или кого-либо, наличие ранней физической боли в реактивном банке делает возможным формирование вторичной инграммы. Согласно открытиям Дианетики, неадекватные эмоции представляют собой преобразованную физическую боль. Механизм преобразования физической боли, например, в ужас, горе или апатию пока не до конца понятен--необходимы дальнейшие исследования и новая степень понимания свободной тэта, но можно с уверенностью утверждать, что вторичные инграммы со своими зарядами неадекватных эмоций закупоривают соматику. После разрядки неадекватных эмоций становится доступной сама инграмма.
   На самом деле связь между неадекватными эмоциями и физической болью настолько тесна, что прохождение кейса приходится выполнять "по слоям". Одитор может обнаружить в разных участках тайм-трака много физической боли, легко разряжающихся при вхождении с ними в соприкосновение. После этого становятся видны длинные последовательности вторичных инграмм в поздних участках тайм-трака. Пока эти вторичные инграммы не будут разряжены от содержащегося в них горя, страха и апатии, невозможно обнаружить никаких других инграмм физической боли. После разрядки вторичных инграмм всплывают новые последовательности инграмм физической боли, доступные для обработки.
   Таким образом можно сказать, что соматики кейса погребены под АО и неадекватными эмоциями вторичных инграмм. Соматики кейса "спрятаны".
   Включить соматики в процессе дианетического одитинга можно только тогда, когда АО и эмоции заряда не слишком сильно подавляют конкретную соматику, отыскиваемую одитором.
   Очень сильно заряженный кейс (это означает кейс, сильно отягощенный вторичными инграммами) часто вообще не содержит соматик, доступных при одитинге.
   В сильно закупоренном кейсе ум, изолировавший заряд, заблокировал при этом и большую часть соматик.
   В основательно застрявшем на тайм-траке кейсе может быть обнаружена постоянная рестимуляция соматики, присутствовавшей в момент получения инграммы, в которой кейс застрял.
   Для психотиков характерно состояние, при котором энтэта-аспект их инграмм постоянно и выраженно активен, а активность соматического компонента инграмм значительно ниже.
   В кейсе, про который еще недавно сказали бы, что он страдает психосоматическим заболеванием, энтэта-аспект инграмм подавлен, а соматический аспект рестимулирован. Такие кейсы с хроническими соматиками обычно встречаются у преклиров, всю жизнь подавлявших (самостоятельно или под давлением извне) все без исключения драматизации. Иначе говоря, такие кейсы встречаются у преклиров, отвергающих как способы управления MEST, иррационально диктуемые инграммами, так и способы управления MEST, рационально подсказываемые тэта.
   В самой верхней части шкалы оценки соматик, на уровне 4.0 находится клир, у которого вовсе не осталось соматик. Технически MEST клир определяется как человек, у которого в ходе дианетической обработки были стерты все содержащие физическую боль инциденты от момента зачатия до настоящего времени. Как следствие этого, у него была высвобождена вся тэта, ранее связанная в реактивном банке в виде энтэта, а его тело освобождено от боли и потенциальной боли. Все это не означает, что клир не может испытать новой боли или получить новую инграмму. Это означает, что вновь испытанные болезненные моменты будут оказывать на него существенно меньшее отрицательное влияние, чем могли бы, если бы он не был клиром. Кроме того, он может самостоятельно проходить и стирать вновь полученные инграммы--за исключением тех случаев, когда он от природы располагает малым объемом тэта.
   В областях 3.5, 3.0 и 2.5 соматики отчетливы и легко доступны одитору. Практически любая инграмма доступна для прохождения, если стерта базовая инграмма цепи и все инграммы той же цепи, предшествующей стираемой. Несколько выше 2.0 инграммы начинают подавляться зарядом и АО кейса.
   В сильно закупоренном кейсе из области 2.0 соматики могут отсутствовать. В менее закупоренном кейсе того же диапазона соматики могут быть довольно слабыми. В кейсе из области 2.0, находящемся в своем вэйлансе и способном двигаться по тайм-траку, соматики доступны для прохождения.
   В сильно закупоренном кейсе из области 1.1 соматики отсутствуют. Для того, чтобы обнаружить в таком кейсе соматики, одитору придется основательно поработать над разрядкой локов и вторичных инграмм. В менее закупоренном кейсе иногда удается обнаружить еле заметные соматики. В незакупоренном кейсе из этой области соматики очень слабы и не поддаются разрядке в полной мере до прохождения локов и вторичных инграмм.
   На уровне 0.5 соматики в закупоренном, частично закупоренном и широко раскрытом кейсе2 еле уловимы, в обычном понимании--практически отсутствуют.
   Ниже этого уровня соматик не бывает.
   Одитор должен четко понимать, что соматики--это физическая боль прошлых травм. Далее он должен понимать, что наличие соматик является главным условием, без которого невозможно возникновение локов и вторичных инграмм. Кроме того, он должен помнить, что присутствие АО и неадекватных эмоций скрывает соматики. Ему не следует считать, что, раз соматики являются условием возникновения локов и вторичных инграмм, его основная задача состоит в снятии соматик кейса--там, где соматики не обнаруживаются, он должен старательно искать их, занимаясь локами и вторичными инграммами. Он обнаружит, что разряжая локи и вторичные инграммы, будет часто получать в качестве побочного результата облегчение проявлений, раньше называвшихся психосоматическими заболеваниями.
   В устойчиво хорошую форму кейс приводится только прохождением соматик. Тон преклира значительно быстрее повышается прохождением локов и вторичных инграмм, но это повышение--временное, и, если инграммы не стерты, тон кейса возвращается к прежнему уровню. Теоретически кейс можно поднять до уровня 3.0 и даже 3.5, не проходя соматики, но на практике это не возможно--одитор должен проходить инграммы физической боли всегда, когда они "подставляются" ему. Исключение допускается только для случаев, когда в распоряжении преклира так мало свободной тэта, что прохождение соматики может вызвать полное возмущение остатка тэта с формированием нового лока в процессе одитинга. Такое действие может превратить почти психотика в настоящего психотика. Поэтому в этой пограничной области одитор должен работать в основном с локами и вторичными инграммами, а не с соматиками.
   Одитору не следует пытаться облегчить течение хронического заболевания, работая с какой-либо конкретной соматикой кейса непосредственно. Работать с конкретной хронической соматикой следует через прохождение локов и вторичных инграмм, связанных с этой соматикой.
   Просто проходя с преклиром различные периоды его жизни, перемещая преклира вверх и вниз по тайм-траку, одитор может иногда снять с кейса достаточно АО и неадекватных эмоций для того, чтобы могли обнаружиться соматики. Когда-то давно такой прием назывался "смазкой тайм-трака". Однако не
   ---------------------------
   2 Широко раскрытый кейс: кейс, легко и четко вспоминающий
   никогда не происходившие события. Выражение
   используется в саркастическом смысле.
   ---------------------------
   следует заставлять преклира проходить соматики, если одитор не собирается сокращать их или обнаружить базовую инграмму цепи для ее сокращения. При контакте с соматиками они должны быть сокращены; если этого не удается добиться несколькими прохождениями, необходимо искать раннюю инграмму, или цепь локов, или вторичную инграмму, мешающую сокращению обнаруженной соматики.
   Соматики определяют предрасположенность преклира к заболеваниям. Старая физическая боль в какой-либо области тела ослабляет эту область до такой степени, что циркуляция различных жидкостей в ней нарушается--организм как бы "помнит", что здесь была травма. При рестимуляции старой травмы циркуляция жидкостей нарушается еще сильнее, она подавляется, и область тела во все возрастающей степени лишается питания, поддержки, защиты и лечения--всего того, для чего в нашем теле и текут различные жидкости. Область ослабляется, создаются благоприятные условия для проникновения в нее бактерий и их жизнедеятельности, что приводит к возникновению заболевания. Эта теория хорошо согласуется с результатами наблюдений, полученных Дианетикой при работе со многими преклирами. Если соматика в пораженной области достаточно интенсивна, присутствие бактерий может привести к ее рестимуляции, вследствии чего заболевание затягивается и приобретает хронический характер. Если одитор имеет дело с болью "в чистом виде"--ее проявления известны докторам как "неспровоцированные боли" или "странные боли"--или с ревматоидным артритом3, все может ограничиваться рестимуляцией соматики, и сокращение этой соматики часто сопровождаются самопроизвольным прекращением психосоматического заболевания. Не следует понимать сказанное как утверждение того, что сокращение соматик вылечивает психосоматические заболевания -- подобные утверждения запрещены в законодательном порядке. Однако, независимо от законодательства, клинический опыт показывает, что изложенная теория вполне работоспособна. Любой закон, принуждающий человека оставаться больным тогда, когда он может выздороветь,--плохой закон. Кроме того, законы, установленные людьми, никогда не оказывали существенного влияния на действие законов, установленных Богом.
   ------------------------
   3 Ревматоидный артрит: вызывающееся неясными причинами
   хроническое заболевание, симптомы
   которого--воспаление и боль в суставах,
   сопровождающиеся спазмами прилегающих мышц, часто
   ведущие к деформации сустава.
   ------------------------
   Книга первая
   Глава тринадцатая
   КОЛОНКА K
   ДИАЛОГИ: РОЛЬ ГОВОРЯЩЕГО
   ДИАЛОГИ: РОЛЬ СЛУШАТЕЛЯ
   Вероятно, самым точным индикатором, помогающим одитору определять положение преклира на шкале тонов, является его поведение в диалоге. Диалог--это обобщенное проявление коммуникации, базирующиеся на работе органов восприятия.
   Инграммы посредством специфических команд могут заставить человека слишком много или слишком мало говорить, слишком прислушиваться к словам других или пропускать их мимо ушей. При оценке положения по любой колонке диаграммы следует помнить о возможности того, что аспект поведения преклира, имеющий отношение к данной колонке (или к нескольким колонкам), может определяться воздействием инграммных команд. Поэтому важно определить среднее положение по всем колонкам. Нерациональное поведение человека в диалоге может определяться наличием маника, заставляющего его болтать без перерыва, или подавляющей инграммы, заставляющей его ограничивать свое участие только выслушиванием других. Если человек не может открыто говорить и внимательно слушать, можно утверждать, что его положение на шкале тонов не слишком высоко.
   Ячейки этой колонки разделены на две части--одна относится к роли говорящего, другая--слушателя. Для некоторых может оказаться неочевидным, что коммуникация может вестись в двух направлениях--входящем и исходящем. Наблюдая за тем, как человек говорит и слушает, можно составить мнение о наличии у него инграммных команд, затрагивающих его поведение в диалоге либо как говорящего, либо как слушателя. Обычно одна из этих ролей--говорящего или слушателя--дает точное представление о положении на шкале тонов. Человек, не имеющий инграммных команд, подавляющих или форсирующих ролевое поведение в диалоге, будут говорить и слушать более или менее поровну.
   Механизм работы ума таков, что, когда человек сползает вниз по шкале тонов, его потенциал симпатии, потенциал реальности и потенциал коммуникации также падают. Это чисто механически ведет к падению качества видео, соника, соматик, риколов по всем другим ощущениям, а также способностей говорить и слушать. Высший уровень по шкале дает возможность полной коммуникации без стремления избежать каких-либо тем; кроме того, он предполагает возможность полностью рационально выбирать, с кем и когда вести коммуникацию; человек на таком уровне ведет творческий и конструктивный диалог.
   На верхнем уровне шкалы человек способен выслушать все, что ему говорят, и рационально оценить сказанное. Он может принимать энтэта-коммуникацию и при этом сохранять свою тэта практически не возмущенной. Он может принимать идеи, не делая критических и унизительных замечаний. Получая в процессе коммуникации идеи от другого человека, он существенно помогает ему думать и говорить в ходе диалога.
   На уровне 3.5 человек способен говорить о самых глубоко прочувствованных убеждениях и идеях другого, и способен произвольно выбирать, с кем вести коммуникацию--это означает, что он может прерывать энтэта-линии коммуникации, поддерживать и завершать диалог в соответствии с рациональной оценкой уровня его полезности или приятности в настоящий момент. На этом уровне человек может слушать, воздерживаясь от критики, может помогать своим собеседникам, но до определенной степени подвержен возмущению тэта при ведении энтэта-коммуникации.
   Между 3.5 и 3.0 способность человека говорить с другим снижается до осторожного выражения ограниченного количества убеждений и идеалов и граничит с консерватизмом. Такой человек может очень консервативно реагировать на людей, высказывающих творческие и конструктивные идеи. Он обязательно критикует вопиющие проявления иррациональности. Другими словами, от 3.5 до 3.0 лежит область, в которой полученные от жизни синяки и шишки выработали в человеке стремление защищаться.
   На уровне 3.0 речь человека становится все более сдержанной и скрытной. Это--уровень разговоров о пустяках--о погоде и о плохих дорогах. На этом уровне человек испытывает предубеждение по отношению к идеям, которые ему кажутся слишком масштабными. Аналитический уровень страха проявляется здесь как чувство некоторой скованности.
   На уровне 2.5 мы сталкиваемся с некоторой индифферентностью к ведению диалога с другими, отношение типа "не будем спорить об этом", отстранение от коммуникации, безразличие по отношению к тому, принимается ли сказанное другими или даже понимают ли они сказанное.
   Между 2.5 и 2.0 мы имеем дело с уровнем отказа от коммуникации с другими, и находящийся на этом уровне человек не любит разговаривать.
   Уровень 2.0 соответствует антагонистическому диалогу. Человек, находящийся на этом уровне, склонен придираться и делать унизительные комментарии, стараясь подорвать доверие к другим людям. На таком уровне коммуникации человека можно только вывести из себя придирками, гадкими шуточками и тому подобным--это и есть антагонистическая коммуникация.
   На уровне 1.5 мы сталкиваемся с отключением от диалога, ведущегося другими, полным нежеланием слушать и попытками разрушить любую входящую коммуникацию. Исходящая коммуникация на этом уровне сугубо разрушительна, и ведется без всяких мыслей о том, к каким ответным мерам со стороны окружающих она может привести. На этом уровне сложно говорить о ведении диалога--он вырождается в монолог, произносящийся человеком, стремящимся к разрушению, и отказывающемуся понимать что-либо, могущее воспрепятствовать этому разрушению.
   Ниже этого уровня, но не доходя 1.1, человек впадает в упрямое молчание, угрюм, отказывается разговаривать. Он не принимает никакой коммуникации, направленной к нему другими, кроме той, которая поддерживает его отношение к действительности.
   На уровне 1.1 человек лжет для того, чтобы избежать настоящей коммуникации. Это принимает форму притворного согласия, лести, поддакивания или целой картины фальшивых чувств и идей--потемкинская деревня, искусственная личность. Это--уровень скрытой враждебности, наиболее неприятный и опасный из всех уровней шкалы тонов. Здесь мы обнаружим человека, который с дружеской улыбкой воткнет вам финку в бок. Здесь находится человек, который, стуча себя кулаком в грудь, будет уверять, что он стоит за вас горой, и, в то же время, не упустит ни одного шанса для того, чтобы подорвать вашу репутацию. Здесь же--льстец, терпеливо выжидающий момента потери бдительности, чтобы напасть и уничтожить. Диалог на этом уровне полон мелких колкостей, которые немедленно классифицируются как намеренные комплименты. Разговаривать с таким человеком--все равно, что боксироваться с тенью--понимаешь, что что-то не так, но человек уровня 1.1 всегда начеку и никогда не покажет камня, который лежит у него за пазухой, хотя постоянно делает все, для того, чтобы разрушить и уничтожить. Это уровень извращенца, гомосексуалиста, предателя. Это уровень террориста. От таких людей никогда не следует ждать открытого нападения с фронта--нападение последует в ваше отсутствие, или во время сна, или со спины. Человек, имеющий несчастье жить с супругом, находящимся на уровне 1.1, образно говоря, должен постоянно опасаться за свою жизнь и душевное здоровье. Такой человек не способен на настоящую привязанность--он настолько извращен, что любое проявление привязанности с его стороны--чистое притворство. Такой человек не гнушается никакими способами, чтобы обеспечить собственную безопасность, и ни на секунду не задумается перед тем, как бросить в беде или затруднительном положении того, кого только что притворно называл своим другом. Нет никого опасней для общества, чем человек с тоном 1.1--от него следует ожидать наибольшего ущерба. Из-за скрытого характера психического расстройства такой человек почти никогда официально не признается душевнобольным. На этом уровне не существуют такие понятия, как честь, приличия и этика1;--существует одна-единственная отчаянная мысль--как бы сделать так, чтобы мне было хорошо, а всем остальным--плохо. Общество может справиться со злым человеком--известно, чего от него можно ожидать. Общество может справиться с кейсом апатии--его душевное нездоровье очевидно. Но кейс 1.1--трус, прячущийся за чужие спины, сохранивший достаточно энергии, чтобы нанести удар, но не имеющий достаточно храбрости, чтобы предупредить о нем заранее. Таких людей следует изымать из общества как можно быстрее с обязательной госпитализацией во избежание разрушения морали в обществе и этики. Таких людей используют в своих грязных операциях как провокаторов службы секретной полиции. Наиболее эффективное действие, которое могла бы предпринять страна, находящаяся под