Хаббард Л.. Проблемы работы

   Человек, прошедший серединную точку, постоянно приносит смерть в мелочах вещам и людям. Дом, оставленный неприбранным, пропущенные встречи, неряшливая одежда, злые сплетни, постоянные придирки, критика других "ради их собственного блага": это все энтурбуленции, которые приносят неудачу, а слишком много неудач приносят смерть.
   И не следует думать, что серединная точка означает середину жизни. Она означает, что человек полусознателен, полужив, его восприятие и мышление действуют лишь наполовину или меньше своих возможностей. И ребенок может быть сапрессирован *(сапрессировать: раздавливать, подавлять, умалять) до этого уровня своими родителями и школой. Что и говорить, дети довольно часто опускаются ниже этой серединной точки, настолько велико бывает их поражение в борьбе с окружающим миром, с жизнью. Возраст - не критерий. Критерий - физическое здоровье.
   Самым важным признаком того, что кто-то прошел свою серединную точку, является его физическое состояние. Ее прошли страдающие хроническими заболеваниями.
   Следовательно, чтобы создать безопасное общество, чтобы избавит общество от смертоносных для него факторов, необходимо найти какие-то средства либо уничтожения людей, несущих ему смерть - Гитлеров, безумных, преступников,- либо спасения их и возвращения им состояния полного сознания.
   Полное сознание означало бы полное признание своей ответственности, понимание своего отношения к другим людям, заинтересованность в благе для себя и для общества.
   Как этого можно достичь? Если бы вы смогли достичь этого, вы бы подняли общественное устройство до высот, доселе недостижимых. Опустели бы тюрьмы и психиатрические больницы. Мир стал бы слишком рассудительным, чтобы вести войны. И благосостояние пришло бы к людям, у которых раньше не было средств к нему. И счастье узнали бы люди, никогда не испытывавшие его. Вы смогли бы укрепить добрую волю и стремление к созиданию у всех людей и общественных устройств - если бы вам удалось восстановить их жизненную силу.
   Прежде чем узнать, как же ее восстановить, надо знать, как происходит ослабление сознания, жизненной силы и воли к жизни.
   ГЛАВА 5. О ПОВЫШЕНИИ НАШЕГО УРОВНЯ СОЗНАНИЯ
   Организм сапрессируется в сторону смерти под действием боли, которая в нем накапливается. Боль при сильном общем шоке * (шок: человек может так резко, неожиданно и низко опуститься по эмоциональной шкале, что это может привести к смерти. Это и называют шоком.) организма вызывает мгновенную смерть.
   Боль в небольших дозах на протяжении жизни постепенно сапрессирует организм к смерти.
   Что же такое боль?
   Боль - это предупреждение о потере. Это автоматическая система сигнализации об опасности, встроенная в живой организм. Она предупреждает организм о том, что какая-то его часть или весь он находятся под действием стресса, и что организму нужно предпринять какие-то действия или умереть.
   Сигнал, подаваемый болью, означает, что организм находится в непосредственной близости от разрушительной для него силы или объекта.
   Не обратить внимания на боль значит умереть. Боль - это кнут, который отгоняет организм от горячей плиты, мороза; боль - это опасность не-выживания, наказание за ошибки в попытках выжить.
   И всегда боль - это потеря. Ожог на пальце означает, что тело человека лишилось клеток на поверхности этого пальца. Они умерли. Удар по голове означает смерть для кожи головы и других клеток в месте удара. Таким образом весь организм получает предупреждение о близости источника смерти, и он пытается удалится от него.
   Утрата близкого человека - также потеря в выживании. Потеря какой-то вещи - также потеря части потенциала выживания. Поэтому человек ошибочно считает одним и тем же и физическую боль, и утрату организмов и предметов, связанных с выживанием. Отсюда такое явление, ка "душевная боль".
   Но жизнь, в своей непрестанной борьбе с физической вселенной, не терпит неудачников. Организм, который из-за своего безрассудства получает слишком тяжелый удар и впадает в бессознательность, остается поблизости от причиняющего боль объекта. Если ему столь явно не удается выживать,- это и есть не-выживание.
   Бессознательность, которую человек испытывает в результате удара или болезни, - сокращенное изображение того, что происходит на протяжении жизни.
   Есть ли разница, кроме времени, между этими двумя вещами?
   Удар, приводящий к
   бессознательности, которая
   приводит к смерти.
   Удары, накапливающиеся в
   течение жизни и приводящие к
   постепенному ослаблению
   сознания, что приводит в
   конечном счете к смерти.
   Второй процесс медленнее, чем первый.
   Одно из основополагающих открытий дианетики состояло в том, что бессознательность и вся связанная с ней боль хранится в определенной части ума, и что эта боль и бессознательность накапливаются до тех пор, пока не поворачивают организм к смерти.
   Еще одним открытием дианетики было то, что эту боль можно убрать, "стереть" с полным восстановлением сознания и возвращением способности к выживанию.
   Другими словами, с помощью дианетики стало возможным устранять с годами накопившуюся бессознательность и боль и восстанавливать здоровье и жизненную силу организма.
   Накопление физической боли и потерь приводит к ослаблению сознания, ухудшению физического здоровья и ослаблению воли к жизни до такой степени, что организм начинает активно, хотя нередко и скрытно, искать смерти.
   Сотрите или устраните физическую боль, потери на жизненном пути,- и жизненная сила возвратится.
   Энергия жизни и стремления к более высоким уровням выживания и есть сама жизнь.
   Опыт показал, что тело человека обладает исключительной способностью самовосстановления после удаления из его памяти воспоминаний о боли. Кроме того, было выявлено, что до тех пор, пока боль хранится в памяти, лечение так называемых психосоматических заболеваний, таких, как артрит, ревматизм * (любое из ряда заболеваний, вызывающих боль в суставах, мышцах, тканях) дерматит * (дерматит: воспаление кожи) и тысячи других, не может дать постоянных результатов. Психотерапевты * (психотерапия: лечение умственных расстройств посредством психологических (относящихся к душе и ее деятельности) методов), не зная о хранении боли в памяти и о ее влиянии, давно заметили, что можно избавить пациента от какой-то одной болезни, но сразу же появится другая и психотерапия стала пораженческой * (пораженец: человек, который ожидает поражения или слишком легко принимает поражение) школой, потому что не могла добиться никаких устойчивых положительных результатов у аберрированных и больных людей, даже когда ей удавалось достичь некоторого облегчения их состояния. Поэтому всякие усилия по восстановлению жизненной энергии и здоровья людей стали вызывать недоверие - ведь причина, по которой они нездоровы и неспособны достичь успеха, оставалась невыясненной и недоказанной.
   С приходом дианетики появилась возможность искоренить аберрацию и болезнь, поскольку стало возможным искоренить или устранить боль из банков, которые служат для хранения боли в теле. И новая боль при этом не добавляется, как при хирургическом лечении.
   Сознание, таким образом, зависит от отсутствия, стирания или искоренения памяти о физической боли, поскольку бессознательность является частью этой боли - одним из ее симптомов.
   Артрит коленного сустава, например, является результатом накопления всех поражений колена в прошлом. Тело ошибочно отождествляет время и окружающие обстоятельства со временем и окружающими обстоятельствами действительной травмы колена и тем самым сохраняет боль. Жидкости тела избегают больной участок. В результате образуется отложение, которое называют артритом. Это доказывается тем, что артрит проходит, когда прошлые травмы колена бывают выявлены и разряжены * (разряжать: стирать), и его не сменяет никакое другое заболевание; и человек излечивается от артрита коленного сустава. Это происходит в десяти случаях из десяти - кроме тех, когда возраст или физические разрушения настолько подвинули организм к смерти, что уже пройдена точка, за которой нет возврата.
   Возьмем больное сердце. Человек испытывает боль в сердце. Он может принимать лекарства, шаманские снадобья или еще что-то и по-прежнему иметь больное сердце. Найдите и искорените или уничтожьте действительную физическую травму сердца, и сердце прекращает болеть и выздоравливает.
   Ничего нет проще, чем доказать эти утверждения. Хороший дианетический одитор может взять сломленную, измученную невзгодами женщину тридцати восьми лет, выбить из ее прошлого периоды физической и душевной боли, и получить в результате женщину, которая выглядит на двадцать пять, и к тому же еще веселая и жизнерадостная, как и полагается в двадцать пять лет.
   Да, невероятно. Но так же невероятна и атомная бомба - с десяток грамм плутония * (плутоний: радиоактивный химический элемент, используется в ядерном оружии и реакторах), которые могут стереть город с лица земли.
   Если вы знаете основные принципы жизни и характер ее действия, как особой энергии, то создается возможность возвращения жизни в больного, обессиленного, близкого к самоубийству человека.
   И что еще важнее, чем лечение тяжелобольных, как душевно, так и физически, можно прервать падение по крутой спирали, начавшееся у человека, который еще сохранил живую связь с миром и здоровье, и не допустить превращения его в тяжелобольного. Можно взять и так называемого "нормального" человека и поднять его уровень бытия до высот великолепия и успеха, ранее недостижимых.
   Восстановите полное сознание человека, и вы восстановите его полный жизненный потенциал.
   И сейчас это можно сделать.
   ГЛАВА 6. О ПОВЫШЕНИИ НАШЕГО УРОВНЯ ЖИЗНИ И ПОВЕДЕНИЯ
   В шкале тонусов, сокращенный вариант которой имеется в этой книге, графически представлена нисходящая спираль жизни от полного жизненного потенциала и полного сознания до их половины и далее, до наступления смерти.
   Использование шкалы тонусов для различных расчетов жизненной энергии, наблюдений и экспериментов позволяет определить уровни поведения по мере ослабления жизни.
   Эти различные уровни присущи всем людям.
   Когда человек почти мертв, о нем можно сказать, что он находится в хронической * (хронический: действующий на человека в течение длительного периода времени) апатии. И он ведет себя определенным образом в отношении окружающего мира. Это уровень 0.1 по шкале тонусов.
   Когда человек хронически страдает из-за своих потерь, он пребывает в горе. И он ведет себя определенным образом в отношении многих вещей. Это уровень 0.5 по шкале тонусов.
   Когда человек еще не опустился до горя, но осознает угрозу приближения потерь или хронически зафиксирован на этом уровне, о нем можно сказать, что он находится в страхе. Это примерно соответствует уровню 1.1 по шкале тонусов.
   Человек, который активно борется против угрозы потерь, находится в гневе. И он проявляет также другие признаки этого вида поведения. Это уровень 1.5 по шкале тонусов.
   Тот, кто лишь подозревает, что потери могут произойти, или кто зафиксировался на этом уровне, испытывает раздражение. О нем можно сказать, что он находится в состоянии антагонизма. Это уровень 2.0 по шкале тонусов.
   Выше антагонизма состояние человека не настолько хорошее, чтобы он чувствовал энтузиазм, и не настолько плохое, чтобы он был раздраженным. Он потерял некоторые из своих целей и не может сразу определить другие. О нем говорят, что он пребывает в состоянии скуки, или на уровне 2.5 по шкале тонусов.
   На уровне 3.0 шкалы тонусов человек характеризуется консервативным, осторожным отношением к жизни, но он движется к своим целям.
   На уровне 3.0 шкалы тонусов человек испытывает энтузиазм, он счастлив и полон жизни.
   Очень немногие люди находятся на уровне 4.0 от природы. По мягкой оценке, среднее значение находится, вероятно, около 2.8.
   Вы можете рассмотреть таблицу шкалы тонусов, и вы увидите, что в графах таблицы по горизонтали располагаются различные характеристики людей, по уровням шкалы. Может показаться, что эти характеристики оказались постоянными. Если ваш уровень 3.0, то по всем графам таблицы вы окажетесь на уровне 3.0.
   Вы и раньше наблюдали эту шкалу в действии. Вы когда-нибудь обращали внимание на то, как ребенок пытается получить десять центов? Сначала он счастлив. Он просто хочет десять центов. Если ему отказывают, он объясняет, зачем ему нужны эти деньги. Если он все же не получает их, и они были не очень нужны ему, то ему станет скучно, и он удалится. Но если он их очень хотел, то он почувствует антагонизм. Затем он придет в гнев. Далее, при очередном отказе, он может солгать о причине, почему он их хочет. Не добившись успеха, он испытывает горе, печаль. И если по- прежнему цель остается недостижимой, он, наконец, впадает в апатию и говорит, что он эти деньги не хочет. Это - отрицание.
   Вы наблюдали и обратное действие по шкале. Если ребенку угрожает опасность, он тоже опускается по спирали, двигаясь по шкале тонусов. Сначала он не понимает, что перед ним нависла угроза, и он вполне жизнерадостен. Затем опасность, допустим, в виде собаки, начинает к нему приближаться. Ребенок видит опасность, но по-прежнему не верит, что она направлена против него, и продолжает заниматься своим делом. Но его игрушки начинают временами вызывать у него "скуку". Он немного встревожен и неуверен. Собака подходит ближе. Ребенок впадает в гнев и предпринимает попытки ударить собаку. Собака подходит еще ближе и ведет себя еще более угрожающе. Ребенок начинает бояться. Страх не приносит облегчения, и ребенок плачет. Если собака продолжает угрожать, то ребенок может просто впасть в апатию и ждать укуса собаки.
   Если предметы, животные, люди, которые способствуют выживанию, становятся для человека недоступными, то он опускается по шкале тонусов.
   Если предметы, животные, люди, которые угрожают выживанию, приближаются к человеку, то он опускается по шкале тонусов.
   У той шкалы есть хронический и острый * (острый: (о болезни) кратковременный и сильный) аспекты. Человек может опуститься по шкале до низкого уровня за десять минут, а затем вернуться на прежний уровень, или же он может опуститься и десять лет оставаться на этом уровне, не поднимаясь.
   Человек, испытавший слишком много потерь, слишком много боли, имеет тенденцию зафиксироваться на одном из низких уровней шкалы и, с небольшим колебанием, оставаться на нем. Тогда его общее и обычное поведение будет соответствовать этому уровню шкалы тонусов.
   Точно так же, как минутное горе на уровне 0.5 может заставить ребенка действовать по законам горя, так и фиксация на уровне 0.5 может заставить человека поступить, как того требует уровень 0.5, в отношении многих вещей в жизни.
   Поведение бывает минутным или постоянным.
   Как определить место, которое занимает какой-то человек на этой шкале? Как определить свое место?
   Если вы можете найти две-три подходящих характеристики по одному из уровней, то, по цифре колонке таблицы, вы определите уровень. Это может быть 2.5, или 1.5. Какой бы уровень это ни был, просто просмотрите все колонки по этому уровню, и вы увидите остальные характеристики.
   Единственная ошибка, которую вы можете совершить, оценивая кого- то по шкале тонусов,- это предположить, что он где-то отходит от "своего уровня" и по какому-то параметру стоит выше, чем по другому. Характеристика, с которой вы не согласны, может быть скрыта,- но она есть.
   Посмотрим заголовок первой колонки, по ней вы получите общую картину поведения и физиологии * (физиология: органические процессы или функции организма или любой из его частей) оцениваемого человека. Во второй половине описано физическое состояние. В третьей колонке вы найдете эмоцию * (эмоция: эмоцию можно назвать энергетическим проявлением "симпатии", что в дианетике называется "аффинити". В дианетическом употреблении эмоцию можно назвать показателем состояния существа. "Эмоциональное" нередко считается синонимом "нерационального". То есть как бы предполагается, что если человек эмоционален, то он не может быть разумен. Более неразумное предположение трудно себе представить), которую наиболее часто выражает этот человек. Просмотрите другие колонки. В каких-то из них вы найдете информацию о ком-то или о себе, которая вызывает у вас чувство уверенности. Тогда просто изучите все остальные колонки по той строке, в которой вы нашли не вызывающее сомнений описание. Из этой строки, будь то 1.5 или 3.0, вы получите целый рассказ о человеке.
   Разумеется, когда человек узнает хорошие или плохие новости, переживает счастливые или грустные дни, он на время поднимается или опускается по шкале тонусов. Но есть и хронический уровень, среднее поведение для каждого человека.
   Когда человек опускается все ниже и ниже по этой шкале, то соответственно понижается и его живость реакции, и его сознание.
   Преобладающее настроение или отношение человека к существованию ухудшается в прямой зависимости от его взгляда на физическую вселенную и окружающие организмы.
   Энергетические проявления и наблюдение поведения людей связаны и со многими другими механическими характеристиками, описанными в таблице, но у нас нет необходимости подобно их рассматривать.
   Было бы недостаточно сказать, что человек фиксируется в своем отношении к физической вселенной и окружающим организмам, поскольку этому способствуют и другие вполне определенные факторы, помимо сознания. Проявлением, однако, является ухудшение сознания человеком своего физического окружения. Это ослабление сознания лишь одна из причин постепенного движения вниз по шкале, но для задач, стоящих перед этой книгой, оно служит достаточно хорошей иллюстрацией.
   В верхних графах таблицы перечислены качества человека, полностью сознающего себя, свою среду, других людей и вселенную в целом. Он принимает свою ответственность. Он видит реальности мира. Он решает проблемы в пределах своего воспитания и опыта.
   Затем что-то изменяется - его восприятие материальной вселенной притупляется. Как это происходит?
   Первая и главная причина движения вниз по шкале - физическая боль, которую причиняет физическая вселенная. Одно дело получать опыт, и совсем другое - испытывать физическую боль. Любой опыт, связанный с реальной физической болью, оказывается скрытым этой болью. Организм должен избегать боль, чтобы выжить. Он также избегает памяти о боли, если находится на уровне выше 2.0. Ниже 2.0 он "лелеет" воспоминания о боли, потому что они ведут к смерти. Как только у него появляется способность избегать всякую боль без разбора, хотя эта боль и воспринимается, сознание начинает заметно ослабевать. Начинает ухудшаться восприятие физической вселенной и измельчается масштаб деятельности человека.
   Можно сказать, что у человека есть внутренний мир и мир внешний. Внутренний мир - это опыт вчерашнего дня. Его информация используется для выработки суждений о внешнем мире, о сегодняшнем и завтрашнем дне. Пока вся информация доступна, человек может прекрасно рассчитывать свои действия. Когда же его опыт оказывается похороненным, его выводы становятся неверными,- чем меньше остается опыта, тем хуже выводы.
   Когда у человека растет неуверенность в физической вселенной, он начинает хуже с ней справляться. Он начинает думать, что его мечты и надежды недостижимы, он перестает бороться. На самом же деле способности человека редко ухудшаются - ему только кажется, что они ухудшаются.
   Когда внутренний мир переполняется физической болью, организм приходит в замешательство. Подобно ребенку, который в конце концов говорит, что он не хочет десятицентовую монету, и организм утверждает, что ничего не хочет от физической вселенной,- и погибает. Или живет еще, омраченный, некоторое время, а затем неминуемо гибнет.
   Целью является победа. Для человека, потерявшего слишком многое и испытывавшего потери слишком часто, возможность победы кажется слишком далекой, и он не пытается ее достичь. И он проигрывает. Он настолько привыкает к потерям, что начинает нацеливаться на потерю, а не на движение вперед. И делает он это совершенно неразумно. Потеря двух автомобилей не означает, что и третий должен быть утрачен, но тот, кто потерял два, будет настолько готов потерять третий, что он, хоть и бессознательно, предпримет шаги к этому. Так он может поступать в отношении людей, в отношении любого предмета.
   При движении вниз по шкале тонусов человек прежде всего начинает утрачивать веру в возможность достижение внешних пределов своего окружающего мира, отдаленных границ в своих мечтах, и становится "консервативным". Нет ничего особенно плохого в осторожности, но есть что-то неправильное в хроническом консерватизме, потому что иногда он требует непомерную цену за выигрыш в жизни.
   Чрезмерное накопление физической боли в регистрационных банках ума приводит к тому, что человек все больше смешивает вчерашний день с сегодняшним и еще больше теряет уверенность. Он высмеивает вещи, которых на самом деле желает, поднимает на смех мечты других и в целом ведет себя подобно саркастическому репортеру "Нью-Йоркера" * (Нью-Йоркер: литературный журнал Нью-Йорка, в котором содержится литературная и театральная критика). Он боится прямо посмотреть на факт, связанный с надеждой, и еще больше - на желаемый по-настоящему объект.
   С дальнейшим увеличением боли он опускается еще ниже по шкале тонусов6 пока не вступает на путь ухода из жизни.
   Казалось бы, чем человек становится старше и чем большим опытом он обладает, тем лучше он должен владеть своей окружающей средой.
   Если бы он мог сохранить в отношении ее полное сознание и разумность, так оно и было бы. Но механизм накопления боли таков, что, чем больше человек получает боли, тем он становится все менее и менее сознательным, поэтому на самом деле он не может использовать свой опыт. Если бы он мог приобретать опыт без физической боли, его энтузиазм, способности и напористость оставались бы на очень высоком уровне. Но очевидно, что человек, прежде чем стать человеком, был организмом более низкого порядка. А низшие организмы могут только реагировать, они не могут думать. Мышление - нечто новое.
   До дианетики все это выглядело безнадежно замкнутым кругом. У кого-то был энтузиазм, но не было опыта. И вот, в порывах энтузиазма, он, со всем безрассудством молодости, вступил в схватку с окружающим миром, и был с позором бит. С каждым поражением он получал боль. Он получал опыт, но не мог думать об этом опыте отдельно от боли, поэтому опыт не шел ему на пользу. Когда опыта становилось достаточно, человек уже утрачивал мечты, энергию и энтузиазм, без которых не добиться успеха в борьбе с окружающим миром.
   Круг был разорван процессингом, подобным описанному в вопросах последнего раздела этой книги, и дианетическим ко-одитингом * (ко-одитинг: сокращенное название кооперативного одитинга. Означает команду из двух людей, которые помогают друг другу достичь лучшей жизни). Молодость теперь могла вступать в борьбу с окружающим миром и испытывать боль от ответных ударов. Дианетика позволила устранять физическую боль из ума, сохраняя опыт и энтузиазм.
   Ко времени написания этой книги уже десятки тысяч людей испытали действие дианетики. некоторым не удалось достичь полного успеха, поскольку раньше проведение процессинга требовало значительной специальной подготовки. Метод самоанализа, изложенный в этой книге, был разработан для того, чтобы человек мог получить хотя бы начальные положительные результаты процессинга, не имея специальной подготовки и не отнимая времени у других людей.
   Где бы человек не находился по шкале тонусов (но не слишком низко в области безумия, поскольку это еще и шкала психического здоровья), он может вновь подняться по шкале, восстановив свою способность думать об окружающей среде и знать ее. Теперь, когда известны правила, все это довольно легко сделать, и удивляешься, как это раньше нельзя было сделать.
   Вы нашли себя на шкале? Не надо идти искать высокую скалу или топор, если вы оказались ниже 2.0. Самоанализ подтянет вас по шкале, и этот подъем будет очевидным даже для вас самих.
   Сразу после главы, посвященной шкале тонусов, вы найдете несколько тестов с графиками. Их надо выполнить. Они помогут вам определить свой уровень. Тогда вы намного лучше узнаете, почему вы являетесь или не являетесь хорошим другом себе. Может оказаться, что вас не интересует такой друг. Что ж, если он так плох, ему действительно нужна ваша помощь. Помогите же ему. Вся последняя часть книги состоит из упражнений, которые помогут вам стать хорошим другом самому себе, если вы только будете выполнять их по полчаса в день.
   Я не знаю, насколько вы сможете поднять себя по этой шкале. Вы можете подняться довольно высоко, а остальное, при желании, закончить при помощи дианетического ко-одитинга. Или вы можете пройти свой путь и остановиться.
   А сейчас, если вы себе не друг, то я ваш друг. Я знаю из опыта, что вы можете подняться по шкале.
   В своей основе человек хорош. Боль и социальные аберрации отвращают его от высокой этики * (этика: этика - это действия, которые человек предпринимает в отношении себя для достижения оптимального выживания себя и других. Этическое поведение включает следование моральным кодексам общества, в котором мы живем), успеха и счастья. Избавьтесь от боли, и вы будете на верхнем уровне шкалы.