Среди них – извращенцы различных мастей,
Негодяи, мерзавцы, подонки, гнилье –
Все ругают Москву и стремятся в нее.
Да, столица нужна – это давний закон,
Но Москва не столица, а только притон,
Чтоб избавиться разом от всяких жлобов,
Передвинуть столицу нам нужно в Тамбов.
А когда и в Тамбов понаедут жлобы,
Мы поймем, что мы – люди нелегкой судьбы,
Нам придется скитаться по всем городам,
А колеса стучат: “Шикадам, шикадам”.
“Шикадам, шикадам”, – распевает Филипп,
Для него-то вся жизнь – нескончаемый клип.
Ну а я не настолько везуч, как Филипп,
И, родившись в Москве, основательно влип.
 

* * *

 
Завидую я террористу Хаттабу:
Хотя и похож он на злобную бабу,
Хоть глазки его не умнее, чем птичьи,
Но все же Хаттабу присуще величье.
Ему удалось стать несметно богатым,
Втереться в друзья к мусульманским магнатам,
Она даже с велким Басаевым дружен
И срочно всему человечеству нужен.
Порой донимают тебя конкуренты –
Так пусть их Хаттаб разнесет на фрагменты,
Взорвет одного, помолившись Аллаху,
Чтоб все остальные обдулись со страху.
Он нужен военным – как символ победы,
Он нужен спецслужбам – для тихой беседы,
Он нужен юстиции, нужен заказчикам
И служит востребованности образчиком.
Хаттаб в камуфляже – ну в точности жаба,
Но в мире имеется спрос на Хаттаба,
А вот на поэта такового нету,
Молись он хоть идолам, хоть Магомету.
Я тоже хочу стать директором банды,
Чтоб вырвать у недругов вспухшие гланды,
Пускай обо мне говорят, размышляют,
Когда же прославлюсь – пускай расстреляют.
Вы знать обо мне ничего не желали,
Но я заложу динамита в подвале,
И так вас тряхнет непосредственно в комнате,
Что вы меня, суки, надолго запомните.
 

* * *

 
По издательствам авторы ходят,
Но у них ничего не выходит,
То есть время от времени их издают,
Но вот денег нигде не дают.
По издательствам авторы ходят,
Но до них всё никак не доходит,
Что издатель – не друг, не помощник, а враг
И горазд лишь на тысячи врак.
Труд художника – каторга, жизнь – кутерьма,
И издатель об этом наслышан весьма,
Но от жалости он беспредельно далек,
Ибо любит лишь свой кошелек.
Он твердит: “Вздорожала бумага,
До банкротства осталось полшага”, –
Сам же ездит кутить в Акапулько, –
Вот такая занятная мулька.
Но подходит к финалу издателей век,
На расправу ведь крут трудовой человек,
Скоро встанет художников масса
На борьбу против вражьего класса.
Будет автор цениться тогда не за стиль,
Не за искренность чувства и прочую гиль,
А за верность руки и прицела,
То есть за настоящее дело.
Коль издателя жирного выследишь ты,
И завалишь его, и доставишь в кусты,
Где друзья тебя ждут с нетерпением, –
Лишь тогда назовут тебя гением.
 

* * *

 
Мой читатель, дрожи, холодей, негодуй –
Я поведаю много ужасных вещей:
Есть в Монголии червь под названьем “бхуржуй” –
Он скрывается средь исполинских хвощей.
Ибо много в Монголии этих хвощей;
Сам бхуржуй – как обрезок говяжьей кишки;
Он усажен скопленьями гнойных прыщей,
Там и сям меж которых торчат волоски.
Выгибается в скобку ослизлая мразь,
А потом распрямляется – так и ползет,
И уж если она на бархан взобралась –
Дальше катится вниз, приминая осот.
Весь лоснится бхуржуй, среди стеблей ползя,
Сам себя подгоняя толчок за толчком.
Все места, где его пролегает стезя,
Он стремится забрызгать зловонным дерьмом.
Мерзкий червь не имеет ни глаз, ни ушей –
Лишь один вислогубый прожорливый рот,
И коль чует тепло – хоть овец, хоть мышей –
То ползет на тепло и отравой плюет.
Может он переплыть Керулен и Онон,
Если где-то почует живое тепло.
По исконным монгольским понятиям он
Воплощает в себе Абсолютное Зло.
Описал его первым писатель Ли Юй,
А потом это слово в Европу пришло,
Ибо поняли люди: бхуржуй и буржуй
Одинаково есть Абсолютное Зло.
До Москвы эти гады давно доползли,
В “мерседесы” залезли и ездят на них,
И стремятся давить нас, хозяев Земли, –
Тех, что ходят пока на своих на двоих.
Разве наш европейский буржуй не таков?
Ну конечно, таков, если он ядовит,
Изъясняется только посредством плевков
И при этом всегда безобразен на вид.
Наш буржуй точно так же духовно безглаз,
Точно так же духовного слуха лишен.
Но однажды напьется страдающий класс –
А он пьет, как известно, отнюдь не крюшон.
И утратит тогда свое действие яд,
И буржую уже не помогут плевки,
И по всем мостовым застучат, загремят
Трудовые, поношенные башмаки.
 
 
Коль буржуя настигнуть в обувке такой –
Лишь вонючая лужа останется там,
А другие пусть слышат со смертной тоской
Тяжкий топот, гремящий у них по пятам.
 

* * *

 
Если на поясе носишь ты пейджер,
Значит, ты больше не жалкий тинэйджер,
Значит, ты в жизни найдешь свое место,
Ловко избегнув угрозы ареста.
Коль телефон ты имеешь мобильный,
Значит, мужчина ты умный и сильный,
Значит, ты в жизни успел утвердиться
И продолжаешь полезно трудиться.
Коль “мерседес” ты купил “шестисотый”,
Значит, тебя не сравняют с босотой,
Что расплодилась сверх всяческой нормы
И проклинает любые реформы.
Коль особняк ты воздвиг трехэтажный,
Значит, мужчина ты храбрый, отважный
И не боишься мятежного быдла,
Коему жизнь совершенно обрыдла.
Рыцари в мире бушующем этом
Опознаются по внешним приметам –
Так отличали стальные доспехи
Прежних искусников бранной потехи.
Так отличали их кони и замки –
Тех, кто по жизни продвинулся в дамки.
От феодальной уставши рутины,
Плыли они к берегам Палестины.
Смолоду выплыл и наш современник
К обетованному Берегу Денег,
Бьется всю жизнь – и от бомбы в машине
Он погибает в своей Палестине.
Все же, пока не постигла проруха,
Хлеб свой носители ратного духа
Кушают с маслом и даже с повидлом, –
Быдло же так и останется быдлом.
 

* * *

 
Мы с другом Коляном неделю бухали,
Мы выпили триста бутылок сивухи,
Но чем безобразнее мы опухали,
Тем ярче цвело просветление в духе.
Колян, приблатненный веселый бездельник,
Враждебный малейшей житейской заботе,
Профаном в поэзии был в понедельник,
Но начал в стихах разбираться к субботе.
Всё то, что я создал в течение жизни,
Успел я ему прочитать за неделю.
Сказал он: “Херня происходит в отчизне”, –
И злобно глаза у него заблестели.
Сказал он: “Возьми ты, к примеру, Чубайса –
Он всё развалил и опять в шоколаде,
Но как ты, братан, над стихами ни парься,
Тебе не помогут кремлевские бляди.
На цирлах они перед Путиным ходят,
А лучших людей за людей не считают.
На джипы себе они бабки находят,
Тебе же на закусь и то не хватает.
Но ты не волнуйся – я понял теперя:
Поэзия – страшная сила, в натуре.
Пускай торжествуют кремлевские звери –
Мы скоро на ихней потопчемся шкуре.
Их всех ожидает глубокая жопа –
Та жопа зовется народным презреньем.
Андрюха, как только закончится штопор,
Пульни в них презрительным стихотвореньем.
Да так приложи, чтобы долго чесались!
Я знаю, ты можешь, – мочи, не стесняйся!
Мы все с пацанами тогда обоссались,
Когда ты читал нам в пивной про Чубайса”.
Колян помолчал, заглотнув полстакана,
И робко добавил: “Чтоб телки балдели,
Отдельно еще напиши про Коляна –
Про то, как мы классно с тобой посидели”.
 

* * *

 
Я был кандидатом наук
И членом Союза писателей,
За это дала мне страна
Жилищные льготы немалые.
И вдруг я на днях узнаю,
Что наши козлы-реформаторы
Все льготы списали в архив,
И льготы отныне не действуют.
Какой же, нам, собственно, прок
Тогда защищать диссертации,
Зачем становиться тогда
Талантливым крупным писателем?
Как все, я не очень любил
Изгадивших всё реформаторов,
Но после таких новостей
Я их разлюбил окончательно.
Лишь тут я внезапно прозрел
И понял ужасную истину:
Средь нас, простодушных людей,
Повсюду живут реформаторы.
Живут они вроде как все,
Но лишь до известного времени,
Когда им дозволят крушить,
Курочить и грабить отечество.
А как от приличных людей
В толпе отличить реформатора?
На этот уместный вопрос
Я так вам отвечу по опыту:
Не надо его отличать,
Он сам ото всех отличается,
Поскольку мозолит глаза,
Всё время торча в поле зрения.
Умение складно болтать
Присуще всем этим молодчикам,
Но главное, что их роднит, –
Лицо неестественно честное.
Кричу я народам Земли:
Страшитесь их подлого племени,
Едва реформатор возник –
Смутьяна хватайте немедленно.
А несколько сот нахватав,
В фургонах везите их за город,
Свалите в глубокий овраг,
А сверху полейте соляркою.
 
 
А там уже как бы сама
Рука к зажигалке потянется,
А дальше бессильны слова,
Но будет воистину весело.
 

* * *

 
Я уважаю в людях силу,
На силу сделал ставку я.
Гайдар, Чубайс и Чикатило –
Мои духовные друзья.
За их дела я не ответчик,
Но что-то к ним меня ведет.
К примеру, средний человечек
В газеты вряд ли попадет.
Таких людишек в телеящик
Не допускают нипочем,
Но для герое настоящих
Всегда приют найдется в нем.
Они гонимы злобным светом
И презираемы везде,
Но в ящике волшебном этом
Они пригрелись, как в гнезде.
Они способны на Поступок,
Я твердость вижу в их очах,
А средний человечек хрупок,
Духовно он давно зачах.
В тоске хватает он кувалду,
Чтоб погасить экранный свет,
Иль уезжает в город Талдом,
Где телевидения нет,
Иль пьет вонючую сивуху,
Грозя экрану кулаком,
Но так и так всегда по духу
Он остается слабаком.
Ему ходить пристало в юбке,
И нечего ему наглеть.
Он о любом своем поступке
Раскиснув, склонен сожалеть.
Зато Чубайс и Чикатило
Не сожалеют ни о чем,
И каждый вечер бьет их сила
Из телевизора ключом.
 

* * *

 
Сотрудничество с мироедами
Теперь считается за доблесть.
В конторе, пахнущей обедами,
Я что-то подписать готовлюсь.
Напротив – рыло необъятное
Того, кому я продал душу.
О чем-то спорю деликатно я,
Чтоб не разгневать эту тушу.
Но в ходе вежливой дискуссии
Вдруг пелена с очей спадает.
И эта тля в моем присутствии
Еще о чем-то рассуждает?!
Доверенности генеральные
И экземпляры договоров
Себе в отверстие анальное
Засунь и смолкни, жирный боров.
И прочую документацию
Туда советую засунуть.
Таким, как ты, страну и нацию
Продать – естественней, чем плюнуть.
Недаром даже боров кажется
С тобою рядом чистоплотным,
И всякий, кто с тобою свяжется,
Рискует тоже стать животным.
На небо, тусклое, как олово,
Гляжу и разобраться силюсь:
Откуда вы на нашу голову
Так неожиданно свалились?
Да, видел в прошлом много дряни я;
Напоминать, однако, надо ль,
Что вы побаивались ранее
На всю страну смердеть, как падаль?
Пусть сильные, пусть знаменитые,
Но все обречены народы,
Где именуются элитою
Разбогатевшие уроды.
Вы не былого порождение –
На это вы ссылаться бросьте.
Я изъявляю вам почтение,
Ведь вы из будущего гости:
Того, где тлен и запустение
И человеческие кости.
 

* * *

 
Не покидай своего помещения,
Чтобы не вызвать к себе отвращения,
Ибо от всех, с кем ты в жизни встречаешься,
Слишком разительно ты отличаешься.
Скверного я не сказал ничего еще:
В зеркале ты не похож на чудовище,
Ни двухголовости, ни троеглазия –
Есть даже толика благообразия.
Я не желаю касаться наружности,
Я лишь коснусь твоей скрытой недужности.
Встречный, тебя еще даже не слушая,
Видит в глазах твоих лед равнодушия.
В этих гляделках не видно стремления
К ценностям нынешнего поколения,
Как же ты хочешь добиться почтенности,
Если не веруешь в общие ценности?
Выход один лишь имеется, кажется:
Стань человеком, кончай кочевряжиться,
Не оскорбляй всю прослойку служивую,
Брезгуя демонстративно наживою.
Впрочем, ты можешь, конечно, пока еще
Выйти во двор, зареветь угрожающе
И представителя нового времени
Треснуть с размаху бутылкой по темени.
Это и будет во всей откровенности
Актом неверия в общие ценности –
И долгожданным предлогом существенным,
Чтоб зачеркнуть тебя в списке общественном.
 

* * *

 
Когда я еду на машине
И сдуру встану в левый ряд,
То вскоре с ужасом замечу
Огни, что за спиной горят.
То джип, усадистый, как жаба,
Свирепый, словно носорог,
Меня мгновенно настигает
И с полосы сгоняет вбок.
Он истерически сигналит,
Помеху жалкую гоня,
И я покорно уступаю
Напору стали и огня.
Когда бы даже Ломоносов
Стал в левом двигаться ряду,
Его бы вмиг оттоль согнали
И оплевали на ходу.
Когда б Толстой иль Достоевский
Тот ряд решились бы занять,
То джипы их по всей дороге,
Как зайцев, стали бы гонять.
Ни Менделеев, ни Курчатов
Не вправе ездить в том ряду –
Их тут же сгонят и покажут
Им средний палец, как елду.
И если б даже маршал Жуков
В тот ряд по недосмотру встал,
То он со страху очень скоро
Полез бы вновь на пьедестал.
Всем полководцам, всем ученым
И всем поэтам невдомек,
Какие штуки замышляет
Сидящий в джипе толстячок.
Но чтобы он поспел повсюду,
Куда поспеть имел в виду,
Он должен мчаться без помехи
В том левом скоростном ряду.
Являют нам единый принцип
Эпохи пройденные все –
Что предприимчивость и деньги
По левой ездят полосе.
Как славно, что в моей России
Не все распадом сметено,
Что никаким былым заслугам
Попрать сей принцип не дано.
 
 
Что есть пока еще устои,
Перед которыми равны
Все граждане и все гражданки
Моей страдающей страны.
 

* * *

 
Есть различные типы средь всяких народов –
Так бывают различные типы японца;
Но в японской семье есть немало народов,
Что позорят Страну Восходящего солнца.
Есть японцы-рабочие, есть мореходы,
Есть крестьяне – над рисом которые гнутся,
Но, как сказано выше, есть также уроды –
Самураями эти уроды зовутся.
Их одежда нелепа, походка спесива,
Кожа в синих наколках и речь глуповата,
Но в кармане у каждого важная ксива:
Каждый служит помощником у депутата.
Ксива – это прикрытье для дел негодяйских,
Ведь в японской земле депутаты священны,
Ну а что же священно для душ самурайских?
Только гейши, сакэ и, конечно, иены.
Коль по-братски тебя самурай обнимает,
Будь вдвойне недоверчив, втройне осторожен,
Ведь потом он тебя в тихом месте поймает
И свой меч, ухмыляясь, потянет из ножен.
Самураю и злейшее зло не противно,
Коль оно до иен позволяет добраться,
Ну а врет самурай вообще инстинктивно –
Потому что о правду не хочет мараться.
Не понять чужакам нас, японцев, хоть тресни:
Самураи – позор и проклятье державы,
Но с эстрады звучат самурайские песни,
А в торговле царят самурайские нравы.
Самурайским наречием все щеголяют
(Кстати, “ксива” – и то самурайское слово),
И вообще самураям во всем потрафляют
И себя позволяют доить, как корова.
Если кто-то себя объявил самураем,
Для него остальные – лишь дойное стадо,
И пускай от бескормицы мы помираем –
У таких пастухов не дождаться пощады.
К самурайскому сердцу взывать и не пробуй –
Самураи такого ужасно не любят,
Соберутся толпой – и с чудовищной злобой
Вмиг смутьяна мечами в капусту изрубят.
Самураи мечтают, как будто о рае,
О жене, о семье, о домишке в предместье,
Но не могут по-честному жить самураи –
В этом сущность их странного кодекса чести.
 
 
Впрочем, красть в наши дни они стали по-русски –
То есть сразу помногу и только законно,
А простых самураев сажают в кутузки,
Чтобы жили спокойно большие патроны.
Самурай за решеткой бормочет зловеще,
Что устал обитать в столь безжалостном мире,
И любой подвернувшейся под руку вещью
Покушается сделать себе харакири.
Ничего! Сам себя самурай не обидит –
Он совсем не дурак и дотерпит дотоле,
Как из мерзкой темницы скорехонько выйдет –
Ведь патронам он все-таки нужен на воле.
В наши дни самураи – почтенные люди,
Но, мой мальчик, гляди тем не менее в оба:
В их глазах, прожигая налет дружелюбья,
Всё горит самурайская, древняя злоба.
Потому-то и будь осторожен, мой мальчик,
В наше время друзей и жену выбирая:
Пригляделся – а друг твой в душе самурайчик
И невеста – достойная дочь самурая.
 

* * *

 
Почему ты так смотришь, японец,
В узких глазках – сполохи огня?
Я не девка и я не червонец,
Чтобы пялиться так на меня.
Вроде ты непохож на педрилу,
Да и я на него непохож.
Что же ты улыбаешься мило
И спокойно поесть не даешь?
Нагрузил я тарелку закуской
И лафитничек взял на прицел…
Как некстати, чертяка нерусский,
Ты за столик мой дерзко подсел!
Извини, я понять не умею
Мелодичной твоей болтовни,
Потому выражайся яснее
Или пасть свою срочно заткни.
Ты – Востока любимый питомец,
И весь Запад теснится за мной…
Не понять нам друг друга, японец,
Антиподы мы в жизни земной.
Я ударю тебя не колеблясь
Или сдерну со скатерти нож,
Если ты не отцепишься, нехристь,
И за столик к себе не уйдешь.
Коль немедленно не удалишься,
То тогда тебе точно конец…
Что такое? Я будто ослышался?
Ты читал мои книги, шельмец?
Что ж, японец, я парень не склочный
И готов твою дерзость простить,
А наш общий владыка заоблачный
Повелел мне тебя угостить.
Пей до дна, некрещеная морда,
Как и я, ты не очень-то прост.
Ты увидишь: от этого города
Я до Токио выстрою мост.
Самурай поднебесного князя,
Я приду к тебе этим мостом
И твою басурманскую Азию
Осеню православным крестом.
 

* * *

 
Под шорох падающих листьев,
Пол клики перелетных птиц
Паду я скоро, словно Листьев,
От рук безжалостных убийц.
Мне шепчут люди: мол, неправ ты,
Чубайса лютого дразня,
А я скажу, что кроме правды
Богатства нету у меня.
Чем шире правду расточаешь,
Тем больше копится она,
Хотя и пулю получаешь
За это в наши времена.
Рвану я на груди тельняшку,
Ведь он стрелять уже готов –
Похожий мастью на какашку
Руководитель всех воров.
Ну что ж, давай, стреляй, Иуда,
И я на небо уберусь
От расхищения и блуда,
Которым ты подвергнул Русь.
Лишь там, где звезды мерно ходят,
Где сфера жизни всех идей,
Постигну я, зачем приводит
Господь во власть дурных людей.
 

* * *

 
Сегодня может ныть и плакать
Лишь неудачник и бездельник.
Вот погоди: подсохнет слякоть,
И ты получишь много денег.
Ты думаешь, что ты обобран,
Ты думаешь, что ты ограблен,
И оттого глядишь недобро
И точишь дедовскую саблю?
Постой, дружок, не надо злиться,
Кричать, что президент – мошенник…
Чуть распогодится в столице,
И ты получишь кучу денег.
И на жилье былые льготы
Греф у тебя не отчекрыжит,
И до последней капли пота
Буржуем ты не будешь выжат.
По всем шахтерским регионам
Всё также завершится мирно,
И Греф тебе вручит с поклоном
Права на собственную фирму.
Сообществом миллионеров
Обласкан будешь ты и понят.
Со сходняка акционеров
Тебя впервые не прогонят.
И сытый Запад удивится,
Увидев, как мы раздобрели,
И решено, что состоится
Всё это первого апреля.
 

* * *

 
Татары – достойный российский народ,
Простой, работящий, – ну всё им дано,
Но есть у них всё же один недочет –
Болезненно падки они на вино.
При этом их водка уже не берет,
Им что-нибудь нужно гораздо лютей.
Им что косорыловка, что пулемет –
Лишь с ног бы валило их, щучьих детей.
Я им говорю: “Вы дошутитесь, пьянь,
Нельзя же всё время по жизни балдеть.
Пропьете, мерзавцы, Уфу и Казань
И будете с кепкой на рынке сидеть.
На русских вам, братцы, ссылаться грешно,
Ведь есть у нас Лермонтов, Пушкин, Толстой,
А вы переняли у нас лишь одно:
Стремленье нажраться и выпасть в отстой.
Ведь вы мусульмане, ети вашу мать,
Аллаха хотя бы побойтесь свово!”
Татары в ответ: “Надо дома бухать,
Сквозь крышу не видит Аллах ничего”.
Конечно, им трудно меня полюбить,
Ведь чистая правда кому по нутру?
Они замышляют мне морду набить
И бродят весь день у меня по двору.
Непросто отбиться от пьяных татар,
Когда соберутся они в косяки.
Придется прикрикнуть: “Гыдын, хайванлар*,
Иначе отрежу вам всем кутаки”.
Услышав волшебное слово “кутак”,
Они разбегутся, держась за мотню,
А я еще вслед им затопаю – так,
Как будто с ножом их вот-вот догоню.
Всем сердцем люблю я татарский народ,
Ведь если покрепче меня поскрести,
Налет европейский мгновенно сойдет,
Под ним же татарина можно найти.
Но будь ты татарин, чеченец, еврей
И пусть тебя даже поддержит мордва,
Я все-таки крикну: “Умеренно пей,
От пьянства наутро болит голова!”
* “Разойдитесь, скоты” (татарск.).
 

* * *

 
Не умирайте прежде смерти,
Пускай вас беды одолели –
Мужайтесь все-таки и верьте
В мистические параллели.
К примеру, посетили бар вы
И получили там по роже,
Но Петр Великий после Нарвы
Побоям подвергался тоже.
Он свято веровал в победу,
Хоть находился в полной жопе,
А после забияку-шведа
Шутя гонял по всей Европе.
Таксисты ночью грабят пьяных,
И вас ограбили, к примеру,
Но Рим, разгромленный при Каннах,
В свой жребий не утратил веру.
На пепелище Карфагена
Судьба закончила все споры,
И разобьются непременно
Все хищные таксомоторы.
Глядите на экран устало,
Давно списав свои потери –
Как среди рваного металла
Хрипят в крови ночные звери.
Злодеев отскребут от жести,
Помчат в больницу торопливо…
Следя за сводкой происшествий,
Вы только улыбнетесь криво.
Там, где кромсают плоть хирурги
И с ними смерть играет в прятки,
Спасут ли краденые куртки,
Часы, бумажники, перчатки?
Вот так пришли для сбора дани
На Русь псы-рыцари когда-то,
Но сплющились в Господней длани
Их ослепительные латы.
 

* * *

 
Ради денег ничто не позорно,
Ибо деньги есть мера всего.
Можно сняться в чудовищном порно,
Можно брата убить своего.
Если в фильме ты пользуешь лошадь
Или даже, к примеру, кота,
То, выходит не сел ты в галошу –
Ты самец и другим не чета.
Если вдуматься – это похвально,
Что брательника ты замочил,
Ибо жить невозможно нормально
Если рядом подобный дебил.
Ты – талантливый, умный красавец,
Ты со вкусом, со смыслом живешь,
А брательник был сущий мерзавец,
Над деньгами дрожащая вошь.
Он деньжонки копил втихомолку,
А тебе не давал ни гроша,
Но теперь он отъехал надолго,
И свободно вздохнула душа.
На помойку придется собраться
Как-то заполночь с сумкой большой,
Чтоб потом сбережения братца
Тратить с толком, со вкусом, с душой.
Только сделать уборку в квартире,
Только с кафеля брызги стереть –
И с девчонками можно в квартире
Без помехи порнуху смотреть.
В развеселом попоечном гаме,
Между девичьих пухленьких тел
Сладко думать, что братец с деньгами
Обращаться совсем не умел.
 

* * *

 
Все новогодние подарки
Мне словно мертвому припарки,
Я принимаю лишь одно –
Родное хлебное вино.
Конфеты, фрукты и печенье
Во мне рождают отвращенье,
А вижу водочки бутыль –
И забываю про костыль.
Зачем костыль, зачем пилюли,
Коль вы стакан уже махнули,
Коль всё и в теле, и в душе
Пришло в гармонию уже?
Я пожимаю руку пылко
Тому, кто мне принес бутылку,
Я низко кланяюсь ему,
А иногда и обниму.
А обниму – так и ощупаю,
Но не с какой-то целью глупою,
А с затаенною надеждой
Найти бутылку под одеждой.
Зачем скрывать свои запасы?
Так поступают пидорасы,
А настоящий сильный пол
Всё выставляет враз на стол.
Увидев эту батарею,
Я напиваюсь всех быстрее –
В мои года пора спешить
Как Данко, как Корчагин жить!
Стремлюсь я в бездну опьянения,
Чтоб там рассыпать искры гения,
И яркость моего ума
Лишь подчеркнет густая тьма.
Я выстраданного не выскажу,
Покуда грамм семьсот не высажу,
Потом еще добавлю сто –
И уплывать начну в ничто.
 

* * *

 
В метро людей настолько много,
Что негде пьяному упасть,
Да и сержанты смотрят строго,
Употребить мечтая власть.
Едва приляжешь у колонны,
Как власть они употребят,
За вечер собирая тонны
Таких подвыпивших ребят.
Они ослабленных и хворых
Хватают за воротники
И долго в специальных норах
Затем сосут, как пауки.
Милиции в толпе раздолье,
Там легче, безусловно, ей
В своем корыстном своеволье
Вести охоту на людей.
Не видится в толпе нехваток,
Когда людей такая страсть,
И нас из стада, как ягняток,
По одному таскает власть.
Но не могу никак понять я
Тех многочисленных глупцов,
Что видят, как уводят братьев,
Хватают дедов и отцов.
Рвануть бы разинскую шашку
И ловко рубануть в прыжке